Ozola tetovējums: ko nozīmē cirtainas lapas un zīle uz rokas? Ozols ir varens koks, milzīgas vitalitātes simbols,...: mettiss — LiveJournal Ozola zars ar ozolzīlēm heraldikas nozīme

Viens no cienījamākajiem un svētākajiem indoeiropiešu kokiem bija ozols. Koka nosaukums atgriežas sanskrita saknē dwr (vismaz tā tas rakstīts lielākajā daļā avotu; es atradu tikai vārdu dvar), kas visās valodās skan aptuveni vienādi un nozīmē "durvis". Vēl viena saknes indoeiropiešu nozīme, kā teikts daudzos rakstos, ir “koks” (daru). Visās kultūrās koks (pasaules koks, šamaņu koks utt.) ir ceļš, pa kuru var pārvietoties starp pasaulēm. Un durvis vienmēr ir robeža. Durvis aizveras, atveras, norobežojas, sadalās. Kas? Piemēram, pasaules. Krievu sazvērestībās mēdz teikt “Viņpus zilās jūras, aiz Khvalynsky jūras, Okijas jūras vidū, atrodas Buyanas sala uz tās Buyanas salas ir ozols...”, t.i. šajā gadījumā ozols darbojas kā viens no simboliem, kas nosaka “dalījumu” cilvēku pasaulē un dievu pasaulē. Ķelti, un viņi nebija vieni, uzskatīja, ka ozolkoka durvis vislabāk pasargā no ļaunuma iekļūšanas mājā.

Ķeltu ozola mēnesis, uz kura iekrita vasaras saulgrieži, iezīmēja pagrieziena punktu gadā, kad Saules karalis Taliesins iegāja pa zemes durvīm pazemē, un cilvēku dvēseles varēja atcerēties savas zemes eksistences mērķi. . Faktiski vasaras saulgriežu diena druīdu kalendārā tika uzskatīta arī par Ozola dienu. "Cad Goddeu" ozols parādās kā "spēcīgs vārtsargs pret ienaidnieku - viņa vārds ir visās zemēs".

Iedomājieties nelielu ozolzīli. Iedomājieties, kā tas dīgst, aug, tagad tā vainags stiepjas uz augšu, un tā saknes iet dziļi zemē - kā saknes, tā ir vainags. Cilvēku paaudzes mainās, bet ozols joprojām stāv... Simts gadi, pieci simti, tūkstotis... Cilvēkam ozola mūžs šķiet pārsteidzoši garš, pats koks kļūst par pielūgsmes objektu - galu galā , tā atceras tādus senus laikus, par kuriem var dzirdēt tikai pasakas... Un cik daudz gudrības tajā ir kokā, kas tik ilgi dzīvo!

Ozola enerģija ir spēcīga, kā spēcīga straume, kas savā ceļā aizskalo visu mākslīgo un mākslīgo. Šajā sakarā ozolu var interpretēt arī kā serdi, pamatu. Tāpēc ozolam tiek piedēvēts kolosāls gan fiziskais, gan garīgais spēks. Daudzās kultūrās svētku uguns (kā arī uguns tempļos) tika iekurts uz ozola baļķiem, lai lūgumi un vēlmes, vairojoties ar koka apbrīnojamo spēku, steidzās tieši uz dievu mājvietu.

Kad mēs sakām vārdu “ozols”, mēs visbiežāk domājam kaut ko spēcīgu, izturīgu un spēcīgu. Pat idioma "stoeros ozols" nozīmē "ozols, kas aug taisni", un tikai tad spītīgs, spītīgs cilvēks. Ozols simbolizē spēku, drosmi, izturību, spēku, ilgmūžību, auglību, cēlumu un uzticību. Savu īpašību dēļ ozols ir saistīts ar pērkona dievu, debesu kungu (Zeuss, Ares, Jupiters, Marss, Ahuramazda, Perun, Perkunas. Tors, Dagda).

Ozola enerģija var ne tikai barot cilvēku, bet arī atvērt durvis uz citām pasaulēm. Šīs īpašības dēļ ozols darbojas arī kā dievu mājvieta, ozolu birzis - kā svētas vietas, kurās dievi nolaižas, ļaujot cilvēkiem sarunāties ar sevi (tādēļ ozolu birzis ir kļuvušas par ceremoniju, svarīgāko rituālu un brīvdienas).

Grieķu Zeva svētnīcas Dodonā centrs bija ozols, kuram blakus atradās avots. Klausoties lapu šalkoņā, priesteri pareģoja nākotni. Romā Junona un Jupitera kāzas katru gadu tika svinētas ozolu birzī, savukārt ozola zari simbolizēja auglību, vitalitāti un izturību. Īpaši pieminēšanas vērti ir ķeltu druīdi, kas ozolu mežos veidoja brīvdabas tempļus. Druīdiem ozols bija pielūgsmes objekts, kas simbolizēja pasaules asi un iemieso spēku un gudrību, tāpēc viss, kas aug uz ozola, kļuva par "debesu dāvanu". Ozola un āmuļa savienība papildus visam pārējam bija vīrišķo un sievišķo principu savienība (ozols kļuva par vīrišķā spēka vadītāju). Ostrogoti uzskatīja ozolu par koku, kas saglabā pasauli, un tā nociršana tika pielīdzināta noziegumam. Slāviem ozols bija saistīts ar senčiem un klanu. Cilvēki nāca pie viņa, lai lūgtu padomu, lūgtu spēku un veselību. Bībeles tradīcijās ozols darbojas kā lepnuma un augstprātības simbols: Sauls sēž zem ozola, Jēkabs zem ozola apglabā svešus dievus, Absaloms atrod savu galu uz ozola. Jēzus Kristus tiek sists krustā pie ozola krusta. Kristīgajā tradīcijā ozols kļūst par ticības un tikumības stingrības simbolu. Īpaši kristianizētajā Īrijā ozols bija viens no "septiņiem dižkokiem" (pārējie seši bija ābele, melnalksnis, bērzs, lazda, holly un vītols), par kura iznīcināšanu draudēja vienas govs naudas sods; Pie ozoliem bija ierasts celt baznīcas; pie baznīcas teritorijā augošajiem ozoliem, Visu svēto lūgšanu gājienā, kas notika trīs reizes nedēļā pirms Debesbraukšanas, priesteris apstājās uz īsu dievkalpojumu (neviļus godinot senās pagānu tradīcijas).

Ozola spēks slēpjas tajā, ka tas neļauj cilvēka apziņai sapīties burvestībās un dod domu skaidrību un prātīgumu. Zvērests, kas tika dots zem ozola, nozīmēja ne tikai “dievu klātbūtnē”, bet arī “prātīgā prātā un atmiņā”. Ilustrācija tam var būt Kentas karaļa Adalberta un svētā Augustīna saruna. Karalis, piesardzīgs no Augustīna burvestībām, dod viņam audienci zem veca ozola, kur iespējams klausīties un runāt, nebaidoties no, mūsdienu vārdiem sakot, smadzeņu uzlaušanas. Arī ozola lapu un ozolzīļu nēsāšana līdzi, kā arī pārtika (piemēram, ozolzīļu kafijas veidā) pasargā no nevēlamas ietekmes, novērš smadzeņu skalošanu un dod neatlaidību uzskatiem un uzskatiem.

Cilvēki mīlēja noslēgt laulības zem ozola lapotnes, tādējādi apliecinot savu patieso vēlmi apvienot likteņus. Brāļu veidošanas rituāls, kas tika noslēgts zem divu ozolu saplūstiem zariem, nozīmēja, ka saikne starp cilvēkiem tagad bija mūžīga un pastāvēs līdz laika beigām. Arī ozols, kas pārstāv personības “kodolu”, šajā situācijā liecināja par vēlmes patiesumu.

Ozols, paceļoties augstu ar savu vainagu, dažkārt kļuva par zibensnovedēju, kurā iespēra zibens. Šāda koka koksne ieguva papildu aizsargājošas īpašības, jo iezīmēja ozola patrons – pērkona dievs. Jo īpaši pret zibens izraisītiem ugunsgrēkiem tika uzskatīta tāda cilvēka māja, kura glabāja šāda koka gabalu.

Koka enerģiju cilvēki izmanto, lai ātri atjaunotu spēkus. Pastaiga ozolu birzī piepilda cilvēku ar spēku un attīra (tajā pašā laikā tas ir kā gaļas gabals, kas var viegli atjaunot spēkus veselam, stipram cilvēkam, bet novājinātam ķermenim to nevar uzņemt). Uzlādēšanai pirtī izmantoja ozolkoka slotas vai pie pacienta kājām novietoja ozola bluķi. Koka spēks bija tāds, ka tas varēja izārstēt arī dzērumu, attīrot smadzenes un novēršot atkarības.

Ozola simbolika tiek izmantota arī tajās ikdienas dzīves jomās, kur nepieciešams uzsvērt to īpašnieka spēku, aizsargājošās īpašības un neelastību (ozola lapu/vainagu/zaru attēlus var atrast uz militārās formas tērpiem, ģerboņiem un vairogiem ).

Ozola koksne saglabā vairākas dzīva koka īpašības. To var izmantot (kopā ar osis un īve), lai izveidotu rūnas. Ozols ir lieliski instrumenti maģiskam darbam; uzliekot uz ozolkoka priekšmetiem un talismaniem, aušana tiek “iespiesta” tajos, paliekot ilgu laiku. Īpaši labi darbojas ozola amuleti, kuru mērķis ir aizsardzība, fiziskā spēka palielināšana un panākumu gūšana.

Ozola unikālās ārstnieciskās un maģiskās īpašības.

Paskaties uz viņu: viņš ir svarīgs un mierīgs
Starp tās nedzīvajiem līdzenumiem.
Kurš saka, ka laukā viņš nav karotājs?
Viņš ir karotājs uz lauka, pat viens.
Nikolajs Zabolotskis

Ozols ir viens no enerģētiski spēcīgākajiem kokiem Krievijas centrālajā daļā. Ozols Krievijā vienmēr tika uzskatīts par svēto koku, kas saistīts ar vīrišķo enerģiju un spēku. Nav brīnums, ka vīrieti salīdzināja ar ozolu. Ozols mūsu pasaulē vada planētas Jupitera enerģiju un ir tieši saistīts ar Strēlnieka zodiaka zīmi. Šī koka enerģijai ir spēks “uzcelt mirušos”. Šīs enerģijas nosaka arī pasaules procesus, cilvēku un tautu likteņus un ļauj cilvēkiem, kuri tos pilnībā apguvuši, kontrolēt savus un citu likteņus. Tāpēc ozoli tiek uzskatīti par svētajiem kokiem ne tikai Krievijā, bet arī visās valstīs, kur tie aug. Ja cilvēkam izdosies nodibināt kontaktu ar ozolu, šis koks viņam spēs dot tādus spēkus, kas ne tikai paildzinās mūžu, bet arī labvēlīgi ietekmēs viņa bērnu un mazbērnu likteņus, līdz pat piektajam. paaudzei.

Ozols ir skaidra nakts pūce. Viņš pamostas no rīta, lēnām, līdz pusdienlaikam izver lapas un zarus, lai uzlādētu sevi ar enerģiju, un nepārprotami nevēlas no tās šķirties. Paēdis pusdienas un brokastis vienlaikus, viņš aizmieg, iespējams, atceroties, ka “pēc sātīgām pusdienām tev vajadzētu gulēt”. Un guļ apmēram no 15 līdz 17 stundām. Vakarā, paēdis un atpūties, viņš sāk interesēties par apkārtējo pasauli. Ozols labprāt komunicē ar tiem, kas viņā klausās no pulksten 18, uzpildot radošuma enerģiju un iedvesmojot apkārtējos. Taču īsts spēka pieplūdums viņam pienāk pēc deviņiem vakarā, kad viņš labprāt dziedina un palīdz cilvēkiem mainīt likteni. Dāsni izdalījis pasaulei savus spēkus, pēc pulksten 3 naktī viņš saldi aizmieg, lai ap pusdienlaiku atkal pamostos.

Mums ir ļoti daudz tradīciju un leģendu, kas saistītas ar šo koku, sākot no līdzības par Koščejevas nāvi, kas glabāta zārkā uz dārgā ozola, līdz leģendai par pazemes karaļa zirgiem, kas paslēpti zem saknēm. no trīsstumbru ozola.

Tempļi un svētnīcas vienmēr stāvēja ozolu birzīs, un tur cilvēki tika ārstēti.

Atcerieties mazliet rupjo izteicienu par mirušajiem, kas mums tik izplatīts: "Viņš iedeva ozolu." Vai jūs zināt, no kurienes tas nāca? No senas leģendas, ka mirušo dvēseles kāpj augšup pa ozola stumbru kā debesu kāpnes uz gaišo nemirstīgo valstību. Krievijā vienmēr ir bijušas daudzas maģiskas prakses, kas ļāva, izmantojot šī koka enerģiju, vērsties pēc palīdzības pie mirušajiem un iegūt papildu spēkus un veiksmi.

Bet, pat neizmantojot īpašas maģiskas vai ekstrasensoras metodes, ikviens var no ozola saņemt daļiņu no tā spēka un veselības. Priekš šī:

a) biežāk jāstaigā ozolu birzīs;

b) ja iespējams, savā ikdienā izmanto no ozola izgatavotus priekšmetus (īpaši liels spēks cilvēkam tiek nodots caur ozolkoka grīdām vai no ozola baļķiem celtās mājas sienām);

Nekad nevajag lauzt vai cirst ozolu prieka pēc!!!

Ozols ir viens no nedaudzajiem kokiem, kas spēj pārraidīt informāciju lielos attālumos. Un, ja jūs Maskavā kroplēsit ozolu un nolemjat pārtikt no koka, kas aug, piemēram, Novgorodā, spēka, jūs neko labu neiegūsit. Jo viņš jau zina par notikušo un skatās uz tevi kā uz barbaru, kurš ir jāsoda par savu sašutumu.Atšķirībā no vairuma koku, kas ir cieši saistīti ar citiem kokiem apgabalā, kur tie aug, ozoli ir vieni audzētāji. Viņiem ir enerģētiski sakari tikai ar savas sugas kokiem, neatkarīgi no attāluma starp tiem. Tas ļauj viņiem, tāpat kā priedei, mierīgi augt vientulībā, nezaudējot spēku.

Ozols ir spēcīgs un spēcīgs koks. Mīl ambiciozus un enerģiskus cilvēkus. Nevar ciest cilvēkus, kuri visu laiku vaimanā. Viņa vīrišķā enerģija ir spēcīga un skarba, valdonīga un karsta. Sievietēm tas nav īpaši piemērots, jo ar pastāvīgu saziņu var dot viņām pilnību un pārmērīgu pašpietiekamību, kas traucēs tikties ar pretējo dzimumu. Sievietēm, kas dzimušas zem Strēlnieka zīmes, ir lietderīgi vismaz reizi gadā - pirms dzimšanas dienas vai pašā šajā dienā - stāvēt zem ozola un garīgi sazināties ar to, pārrunājot savus dzīves plānus. Šāda tikšanās var palīdzēt ātri saprast, ko dzīvē vēlies.

Ozols vairāk mīl vīriešus nekā sievietes. Tas palīdz ozolu birzī dzimušajiem vai dzīvojošajiem rast laimi darbā, sasniegt slavu un sabiedrības atzinību, ja vien cilvēks nemaina dzīvesvietu. Ozols vairo cilvēka spēku un enerģiju. Veicina viņa autoritātes pieaugumu, nodrošina aizsardzību maģisku un reliģisku ceremoniju laikā, palīdz izprast aktuālo notikumu dziļo nozīmi, attīsta iedzimtas sintēzes spējas un bieži vien rada iedvesmu radošos indivīdos.

Pie mājas altāra pienaglots parasts ozolkoka dēlis, kas apstrādāts ceturtdien saullēktā, uz kura izgrebta devīze: “Dievs, svētī tevi!”, var pasargāt ģimeni no daudzām nepatikšanām.

Ozols stabilizē cilvēka ķermeņa enerģijas, atver un attīra smalkos ķermeņus un augšējās čakras, piepilda mūs ar spēcīgu un pat ugunīgu spēku. Šīs īpašības tiek izmantotas medicīnā.

Praktiskajā maģijā vairāk tiek izmantota tās spēja atvērt cilvēkam ceļu uz Kosmosu un informāciju no Zemei tuvās telpas. Tāpēc Krievijā, kur ir maz saules un spēcīgs enerģijas trūkums, viņi mīlēja izmantot ozola koksni ēkām, tādējādi kompensējot siltās ugunīgās enerģijas trūkumu cilvēka ķermenim. Turklāt purva ozols vienmēr ir bijis populārākais. Purva ozola koksne ir nedaudz sarkanīga, nav pelēcīga; kā dabīgais ozols. Tas uzlabo koka siltumu un nedaudz paaugstina garastāvokli. Parastais ozols neapšaubāmi nomierina nervu sistēmu un piepilda ķermeni ar spēku, taču tas neveicina jautrību. Pilnīgi ozolkoka, nekrāsotā mājā jūties kā baznīcā - patīkami, labi, gaiši dvēselē, bet vētrainā jautrība šķiet kaut kā nepiedienīga.

Parasti senos laikos koka mājas sienas bija no ozola, un grīdas un grīdas segumi bija ozols. Šis koksnes izkārtojums veicināja cilvēka vislabāko aizsardzību no negatīvās enerģijas ietekmes no ārpuses un ļāva pēc iespējas īsākā laikā atjaunot izšķērdēto spēku, jo ozols viegli nodod savu enerģiju cilvēkam tiešā saskarē, un spēks ļauj mums līdzsvarot visa ķermeņa darbu. Nav brīnums, ka cilvēki teica: "Stiprs kā ozols!"

Un modernā pilsētas mājā nebūtu nevietā ozolkoka grīdas un ozolkoka krēsli, kas ļautu ātri atjaunot dienā iztērēto enerģiju!

Bija prieks stādīt ozolus Rus' pie mājas - tie palīdzēja saglabāt veselību un spēku daudzus gadus.

Ozola koksne ir maz uzņēmīga pret trūdēšanu, jo uzkrāj milzīgas gaismas enerģijas rezerves, kuras izdala gadsimtiem ilgi. Ēkas un mēbeles no ozola var sasildīt dvēseli un celt spēku un veselību vairāk nekā vienai paaudzei.

Ja vēlaties, lai šis dzīvais koks būtu pastāvīgs jūsu dzīves pavadonis, izmantojiet pundurkociņu! Protams, ozols ir ļoti prasīgs koks, un to ir ļoti grūti audzēt un kopt.

Bonsai ozolu labāk novietot darba kabinetā vai meditācijas vietā, pie altāra – tur tā enerģija dos maksimālu labumu!

Ozolam nepieciešams ilgs laiks, lai pierastu pie cilvēkiem. Dažreiz paiet seši mēneši vai gads, pirms viņš patiešām sāk tevi uzskatīt par savējo. Bet, ja viņš pieņems tevi savā sirdī, viņš tevi nelaidīs vaļā un nekad neaizmirsīs! Daļa no tā spēka būs ar jums, lai kur jūs atrastos, jo mēs jau esam teikuši, ka ozolam ir spēja pārraidīt savu enerģiju lielos attālumos. Ja viņš tevi ir pieņēmis, tad, kad tu atnāksi, viņa lapas nemanāmi stiepsies pie tevis, un viņa jaunie zari pieķersies tavām drēbēm, negribēdami tevi palaist. Ja no jūsu mīļākā koka jums rokā iekrīt dubultā zīle, saglabājiet to! Pats par sevi tas ir veiksmes talismans biznesā, taču šajā gadījumā tā spēks būs lielāks, jo to atbalsta paša ozola vēlmes. Vienkārša nokritusi ozolzīle runā par pārmaiņām, kas jūs sagaida jūsu karjerā, kas var būt nedaudz negaidītas un mulsinošas, taču vienmēr vedīs uz labo pusi. Par to runā nokritis sauss zars. ka jums ir laiks mainīt darbu. Nokritusi sausa lapa nozīmē, ka jūs gaida nepatīkamas ziņas. Nokritusi zaļa lapa - interesantas lietišķas sarunas un jaunumi. Nokritis zaļš zars ar zaļu lapotni - pārvietošanās un, iespējams, komandējumi.

Ozols ir viens no nedaudzajiem kokiem, kas spēj pārraidīt informāciju lielos attālumos. Un, ja jūs Maskavā kroplēsiet ozolu, jūs nekur nesaņemsit atbalstu no citiem ozoliem. Ozoli ir vieni audzētāji, tiem ir enerģētiski sakari tikai ar savas sugas kokiem, neatkarīgi no attāluma starp tiem. Tas ļauj viņiem mierīgi augt vientulībā, nezaudējot spēkus. Ozols mīl enerģiskus cilvēkus. Sievietēm viņa vīrišķā enerģija nav īpaši noderīga, jo var dot pilnību un pārmērīgu pašpietiekamību, kas traucēs satikties ar pretējo dzimumu. Sievietēm, kas dzimušas Strēlnieka zīmē, ir lietderīgi dzimšanas dienā stāvēt zem ozola un garīgi apspriest ar to savus dzīves plānus. Šāda tikšanās var palīdzēt ātri īstenot plānu.

Ozola darbības periods: no rītiem maz aktīvs, galvenokārt apkalpo savas vajadzības, guļ no 15 līdz 17 stundām, labprāt sāk sazināties no 18 stundām, bet īstais spēka pieplūdums nāk pēc 21 stundas. Viņš aizmieg 3 naktī un guļ līdz pusdienlaikam. Ozols stabilizē cilvēka ķermeņa enerģijas, attīra biolauku (īpaši augšējās čakras) un piepilda to ar spēcīgu, vienmērīgu, ugunīgu spēku. Ozola spēks ir līdzīgs aknu enerģijai. Tas palīdz palielināt aktivitāti un novērš sastrēgumus. Ozola enerģija īpaši labvēlīgi ietekmē pašas aknas, sirds un asinsvadu sistēmu un urīnceļus, kā arī palielina dzimumšūnu (spermas un olšūnu) aktivitāti. Veicina veselīgu un spēcīgu bērnu piedzimšanu. Ozola enerģijas apstrāde dzīvam kokam tiek veikta dabā un ietver uzturēšanos zem koka 20-30 minūtes, pirmās 5 minūtes. Seju pret koku, lai nodibinātu kontaktu, atlikušais laiks - atpakaļ uz ozolu.

Parasti senos laikos koka mājas sienas bija no ozola, un grīdas un grīdas segumi bija ozols. Tas veicināja cilvēka vislabāko aizsardzību no negatīvās enerģijas ietekmes no ārpuses un ļāva pēc iespējas īsākā laikā atjaunot izšķērdēto enerģiju, jo ozols viegli nodod enerģiju cilvēkam, saskaroties ar to. Ozola koksne ir mazāk uzņēmīga pret puves, jo... uzkrāj milzīgas gaismas enerģijas rezerves, kuras atbrīvo gadsimtiem ilgi.

Miza

Ozola miza un jaunie zari (satur 10-20% tanīnu, 1,6% gallskābes un ellagskābes, 14% pentozānu, 6% pektīnu, flavonu savienojumus; ciete, gļotas, olbaltumvielas, cukuri, flobafēns un citas vielas), tos novāc pavasarī, sulas tecēšanas periodā. Žāvēts zem nojumes, produkta glabāšanas laiks ir 5 gadi. Lieto kā spēcīgu savelkošu līdzekli un stiprina asinsvadus. Pieaugot koka vecumam, tā mizā samazinās tanīnu saturs. Ozola mizas novārījumus (1 ēdamkaroti izejvielas ielej 1 glāzē ūdens, vāra 1 minūti, izkāš) lieto pret pārmērīgu svīšanu (var lietot pretsviedru līdzekļa vietā, vājāku ozola mizas novārījumu lieto slaucīšanai zem rokas: ar ātrumu 10 g mizas uz 200 ml ūdens ), apdegumu ārstēšanai, strutojošu brūču ārstēšanai, apsaldējumiem, asiņojošu hemoroīdu mazgāšanai, smaganu stiprināšanai un sliktas elpas novēršanai, palīdz pret iekaisuma procesiem uz mutes gļotādas, stiprina vaļīgas asiņošanas smaganas.

Losjoni, kas pagatavoti no ozola mizas, asinszāles un piparmētru novārījuma (sastāvdaļas ņem vienādās proporcijās, 2 ēdamkarotes maisījuma aplej ar pusglāzi verdoša ūdens, 30 minūtes karsē ūdens peldē, atdzesē, izkāš) nomierina niezi un mazina pietūkumu, ko izraisa kukaiņu kodumi.

Vannām no ozola mizas (1 kg uz vannu) ir pretdrudža iedarbība, veicina brūču dzīšanu, tās ārstē sala bojātu ādu, varikozas vēnas un infantīlo skrofuliju.

Lietojot iekšķīgi (novārījumu atšķaidīt 1:10), palīdz saindēšanās gadījumā ar sēnēm un smago metālu sāļiem (kā pretlīdzeklis), rahītu, caureju, skorbutu, iekšēju asiņošanu.

Ozola mizas novārījums un uzlējums lielos daudzumos izraisa vemšanu. Nelietot iekšēji bērniem!!!

Ozola lapas.

Lapās tika atrasts kvercetīns, tanīni un pentozāni. Līdz 15. maijam savāktās lapas izmanto medicīniskiem nolūkiem. Jaunus zarus ar lapām žāvē zem nojumes, piekarina mazos saišķos. Lapas tiek uzglabātas apmēram 1 gadu. Lietojot ārēji, tie veicina ātru čūlu, brūču un griezumu rētu veidošanos. Gultas slapināšanai dzer lapu uzlējumu (1 tējkarote izejvielas, aplej ar 2 ēdamkarotēm verdoša ūdens, atstāj uz 2 stundām siltā vietā, ņem ne vairāk kā glāzi vienā reizē).

Augļi.

Ozolzīles satur 40% cietes, 5-8% tanīnu, 5% taukvielas, cukuru un proteīna vielas. Ozolzīles ir daudzu meža iemītnieku iecienīts ēdiens: mežacūkas, brieži, lāči. Baloži un fazāni nes zīles lielos attālumos. Īpaši tos iecienījuši sīļi un lauka peles.

Ozolzīles nogatavojas ziedēšanas gadā vai nākamajā gadā. Tos savāc, nogatavojoties zem koka. Žāvē bēniņos vai zem nojumes ar labu ventilāciju, vienā kārtā izklājot uz papīra un ik pa laikam apmaisot. Parasti tos žāvē krāsnīs. Pēc tam čaumalu un sēklu apvalku noņem. Arheologi uzskata, ka pirmā maize tika cepta no ozola zīlēm, nevis no graudaugiem. Ozolzīles tiek uzskatītas par barojošāko no visām sēklām, tāpēc tās var viegli salīdzināt ar graudaugiem. Tie satur kvercetīnu, toksisku vielu, kas ir pilnīgi nekaitīga dzīvniekiem. Mērcējot vai cepot, kvercetīns tiek izskalots vai iznīcināts, un ozolzīles kļūst ēdamas cilvēkiem. Ozolzīles apcep līdz nedaudz apsārtušas (nepiedeg, līdz kļūst melnas!!!), saputo, uzvāra kā kafiju, pēc vēlēšanās pievieno pienu un cukuru (vēlams medu). Līdz mūsdienām konditorejas izstrādājumus gatavo no ozolzīļu miltiem.

Interesanti, ka dažām Ziemeļamerikas indiāņu ciltīm parastā zīle kalpoja kā pamatēdiens. Lai atbrīvotos no 7% tanīna, kas padara zīles rūgtas, viņi zīles vārīja verdošā ūdenī. No kaltētām zīlēm gatavoja miltus, no kuriem visa gada garumā cepa savu galveno ēdienu - zīļu kūkas. Kalifornijas pamatiedzīvotājus sauca par “zīļu indiāņiem”.

Zīļu ārstnieciskās īpašības.

• piemīt savelkošas, aptverošas, baktericīdas, pretaudzēju īpašības
• Palīdz pret smaganu slimībām un zobu sāpēm
• apturēt asiņošanu, tostarp apturot smagas menstruācijas
• palīdzēt ar hemoptīzi un plaušu un krūškurvja čūlām
• stiprina un attīra kuņģi
• novērst urīnpūšļa vājumu, kā arī urīna noplūdi pa pilienam
• uzlabot seksuālo potenci
• noderīga dažādu saindēšanos
• izmanto kā kosmētikas līdzekli matu krāsošanai

Lēnām sagremot. Neapstrādātas zīles ir kaitīgas urīnpūslim. !!!

Ozollapu žulti.

Vasaras beigās uz ozola lapām dažkārt parādās sfēriski izaugumi, ko sauc par žaunām, ko izraisa kukaiņi (grauzdtārpi). Riekstu tārpi dēj olas lapu audos, un to kāpuri attīstās patoloģiski aizaugušos lapu audos, veidojot katrai sugai raksturīgu žulti (“riekstu”). Ozola lapām lapas apakšpusē parasti ir noapaļotas zaļas žulti, kas atgādina lazdu riekstus (“tintes riekstus”). Tos savāc, brūvē un dzer kā tēju kā uzkodu ar gabaliņu cukuru vai medu. Ārēji lieto kā novārījumu losjonu (uz 1 litru ūdens uzvāra 1 glāzi izejvielas ar verdošu ūdeni, vāra 5 minūtes, atstāj, izkāš). Visnoderīgākās ir zaļas un nenobriedušas žulti.

Ozollapu žaunu ārstnieciskās īpašības:

• piemīt savelkošas īpašības – sajaucot ar etiķi, tās palīdz pret zobu un ausu sāpēm
• veicināt matu augšanu (dzeršana un vannošanās)
• palīdzība lūpu saplaisāšanai (dzeršana un vannošanās)
• labs līdzeklis pret plaušu tuberkulozi
• veicināt applaucējušos un apdegušos ķermeņa zonu dzīšanu
• dziedēt acu čūlas (dzerot un peldoties)
• stiprina vēdera dobuma orgānus, aptur caureju un asiņošanu
• nosusiniet izdalīšanos no dzemdes
• ārstēt dažādas ādas slimības: ķērpjus, erysipelas (uzlējums etiķī), ekzēmas, plaisas plaukstās un pēdās, mitrās čūlas (novārījums)
• palīdzēt ar dažādām asiņošanām: no dzemdes, kuņģa, brūcēm
• ārstēt tūpļa prolapsu (dzerot novārījumu)

Žults ir kaitīgas urīnpūslim, viena deva - ne vairāk kā 3 g!!!

Ozola slota vannai:

Savukārt ozols ir slavens ar savu pretiekaisuma un iedeguma iedarbību, attīra poras un ir piemērots cilvēkiem ar taukainu ādu. Tas padara ādu matētu un elastīgu, un tai ir spēcīga pretiekaisuma iedarbība. Ozola aromāts novērš pārmērīgu asinsspiediena paaugstināšanos tvaika pirtī. Tāpēc šī slota ir ieteicama sportistiem un cilvēkiem ar noslieci uz hipertensiju. Turklāt tas nomierina nervu sistēmu un mazina stresu. Ozola lapas satur lielu daudzumu tanīnu. Ozola novārījumu lieto kā līdzekli pret dažām ādas slimībām, kā arī pret svīstošām kājām.

Paiet garām pasaulē vecākajam antidepresantam?!
- Nē, protams, un tiešām uz daudziem viduslaiku vairogiem mēs varam apbrīnot reālistiski attēlotus vīnogulāju dzinumus, vīnogu lapas un vīnogu birstes. Viņiem visiem ir simboliska prieka un atdzimšanas, dzīvīguma, sociālās vienotības un noderīgas draudzības nozīme. Attēlos nav aizmirstas vīna mucas un pat šo mucu aizbāžņi.

Ruspoli dzimtas dzimtas ģerbonis, tagad Marescotti (cēlies no Campi) “Zilā laukā zeltains Itālijas kalns ar sešām virsotnēm ar diviem dubultvīnogulājiem, kas savijušies slīpi, katrs ar baltiem un sarkaniem ķekariem un dabiskas krāsas lapām, kas sakņojas apakšējās sānu virsotnes"

Ja kāds nāktu klajā ar ideju apvienot visus vairogus, uz kuriem atrodas , rezultāts būtu mežs, kas nav mazāks blīvs par slaveno Teutoburgu, kurā Varus zaudēja dzīvību un leģionus.

Šai atlaišanai ir vismaz trīs iemesli:

• Pirmkārt, milzīgs skaits vietu un pilsētu, kurām bija koka nosaukums vai šī koka auglis, izraisīja atbilstošu “runājošu” ģerboņu rašanos.
• Otrkārt, tam laikam raksturīga vēlme katrai lietai piešķirt simbolisku nozīmi.
• Treškārt, meža zemēm piešķirtā īpašā nozīme viduslaiku ekonomikā un publiskajās tiesībās, kuras atbalsis ir saglabājušās līdz mūsdienām (šajā sakarā pietiek atcerēties, ka Francijas likumdošana, sākot no 17. gs. paturēja tiesības jūras spēkiem izvēlēties koksni kuģu celtniecībai arī privātajos meža īpašumos).

Koka kā simbola vispārējā nozīme ir harmonija un miers dzimtenē vai ģimenes lokā (kā arī vitalitāte). “Vismasīvākie koki apzīmē senus uzvārdus, īpaši tos, kas izceļas pāri visam, un senākie koki ir tie, kas attēloti ar saknēm” (kā saka Džinani).

Floru tomēr pārstāv ne tikai koki. Daudzus vairogus rotā zālaugu augi – gan tie, ko ēd (graudaugi), gan tīri dekoratīvi (rozes vai lilijas). Šos divus ziedus var attēlot reālistiski, taču tie iegūst īpašu nozīmi, ja tie tiek pasniegti heraldiskā formā. Šīm "simboliskajām heraldiskajām figūrām" ir liela nozīme uzplaiksnīšanā (un pat nācijas vēsturē).

Pirms atsevišķu augu sugu izpētes jāņem vērā, ka vispārējās svilināšanas laikā “koka... krāsas” ne vienmēr norāda uz “zaļu” vai “dabisku”, jo ir sastopamas zelta, sarkanas un daudzas citas krāsas. Parasto “stabu” izkārtojumu var aizstāt arī ar jebkuru citu (“siksna”, “strope labajā pusē”, “siksna pa kreisi”).

Turklāt, svilinot kokus, jāņem vērā vairākas citas pazīmes (“sakņots”, “ar augsni”, “izrāvis”), jānorāda, kā zari attēloti (“dabiski” vai “slīpi sakrustoti”), vai ir augļi (augļu krāsa, ja atšķiras no galvenās, jābludina kā “ar augļiem ... krāsām”), kā izskatās stumbrs (“sauss”, “mezglains”, “blīvi lapots” ”).
Ja ģerbonī ir attēloti tikai zari, lapas vai tikai augļi, tas ir īpaši jāpiemin.

Koka daļas heraldikā ir izceltas ar krāsu pretstatā "dabiskajai krāsai"

Ozolu šķirnes heraldikā

Starp heraldiskajiem attēliem ozols heraldikā nav daudz retāk sastopama kā priede. Pamatojoties uz tā nopelniem, šis koks tiek uzskatīts par cēlāko (kā kuģu būvmateriāls ozols tiek uzskatīts arī par visdārgāko koku).
No daudzskaitlīgas ģimenes ozoli (Quercus) heraldikā Tiek izmantotas tikai trīs šķirnes: angļu ozols (Quercus robur), holmas ozols (Q. ilex) Un Austrijas ozols (Q. cerris). Suvereto Pizānas komūnas “runājošais” ģerbonis attēlo korķozolu (Q. suber).

Parasti gan vēstneši, gan heraldisti lieto vārdu “ozols”, lai apzīmētu visas trīs šķirnes, nenorādot detaļas. Arī pēc attēla ir grūti kaut ko noteikt, izņemot to, ka vienkāršs ozols bieži tiek attēlots divu slīpi krustojošu zaru formā, kā tas ir redzams Della Rovere (pāvests Jūlijs II) ģerboņa piemērā un Čigi (pāvests Aleksandrs VII).

Bieži ozols heraldikā attēlots saīsinātā formā ar lielām lapām, kuras šajā gadījumā ir ļoti viegli atpazīstamas. "Šis koks," raksta Džinanni, "apzīmē izcilu dižciltīgo ģimeni, nopelnu atzīšanu, militāru cietoksni un spēku, kas nāk no senatnes." Atsevišķi attēlotām ozolzīlēm var būt tāda pati nozīme. Taču, pēc cita heraldista (Capaccio) domām, ozols simbolizē tikumības sasniegšanu, labos darbus, nevainību un pieticību, un, ja stāv uz zemes, tad sakautu spēku.

Atsevišķas ozola lapas ir diezgan reti sastopamas, taču bieži sastopami vainagos, vainagos un vītnēs iepīti lapu attēli, kas attēlā vienmēr ieņem goda vietu. Arī zīles reti sastopamas atsevišķi; kad tie ir attēloti uz koka, tie tiek izgaismoti kā "ar tādas un tādas krāsas zīlēm". Vēl retāk ir attēli ar liesmu pārņemtu ozolu, kas tiek izgaismots kā “aizdegts” (parasti “sarkans”).

Daudzās indoeiropiešu tradīcijās pastāvēja ozola kults, ko uzskatīja par svētu koku, dievu mājvietu, debesu vārtiem, caur kuriem cilvēku priekšā varēja parādīties dievība. Tāpat kā visi koki, ozols darbojas kā pasaules koks: tas simbolizē pasaules asi, savienojot augšējo un apakšējo pasauli, dzīvās būtnes un mirušos senčus, iezīmējot Visuma centru. Ozols nozīmēja spēku, drosmi, izturību, ilgmūžību, auglību, cēlumu un lojalitāti. Šis koks bija veltīts augstākajiem pērkona dieviem: Grieķijā - Zevam, Senajā Romā - Jupiteram, Vācijā - Donāram, starp lietuviešiem - Perkunas, starp slāviem - Perun.

Ozols ir simboliski saistīts ar uguni un zibeni. Pēc Dž.Freizera teiktā, senie ļaudis uzskatīja, ka “dižais debesu dievs, viņu kulta objekts, kura šausmīgā balss viņus sasniedza pērkona dārdoņos, mīlējis ozolu virs citiem meža kokiem un bieži nolaidies uz tā no negaisa mākoņa zibens formā, atstājot piemiņai par savu vizīti, sašķeltu, pārogļotu stumbru un apdegušos lapotni. Šādus kokus ieskauj slavas oreols, jo to iznīcināšana tika uzskatīta par lielā Pērkona roku. Vieta, kur iespēra zibens, kļuva par svētu.

Ozolu birzis bija rituālu vieta, svarīgākie rituāli (upurēšana, pārbaudījumi, zvēresti), tajos svinēja svētkus. Ozolkoka nūja kā pērkona vai saules dieva ierocis simbolizēja spēka stingrību un bardzību. Ozollapu vainags pauda ideju par spēku, spēku un cieņu.

IN Senā Grieķija Zeva svētnīcas centrs Dodonā bija vecs ozols, zem kura atradās avots. Pamatojoties uz šī ozola lapu šalkoņu, orākula priesteri templī izteica prognozes. Zevam tika veltīts arī īpašs spārnotais ozols, pār kuru tika mētāta sega ar zemes, okeāna un zvaigžņu attēliem. Dievi Filemons un Baucis pēc nāves tika pārveidoti par ozolu un liepu šeit ozols darbojas kā laulības laimes simbols. “Ozola” nimfas bija driādes. Atēnās ar ozola lapām un ērkšķiem vainagojās kāds zēns, kurš Eleusīna mistēriju laikā izrunāja laulības formulu. Saskaņā ar leģendu, Hercules bija ozola klubs. Pēc dažām versijām argonautu kuģa masts bijis no ozola.

IN Roma ozols simbolizē spēku un ilgmūžību. Katru gadu ozolu birzī svinēja Jupitera un Juno kāzas, ceremonijas dalībnieki nēsāja ozollapu vainagus. Ozola zarus nesa kāzu gājienos kā auglības simbolu. Arī ozola baļķis tika uzskatīts par svētu, to izmantoja, lai uzturētu mūžīgo liesmu Vestas templī.

Ozolam bija nozīmīga loma svētajos attēlojumos ķelti. Jo īpaši Merlins darbojas zem ozola. Ķeltu priesteri druīdi ozolu birzis pārvērta par īstām svētvietām un reliģiskajiem centriem, kā arī izmantoja ozola zarus dažādos rituālos rituālos. Pats vārds “druīds”, pēc pētnieku domām, cēlies no senā ozola nosaukuma. Druīdu uzskatos ozols simbolizēja pasaules asi un bija saistīts ar spēku un gudrību. Pēc ķeltu domām, viss, kas aug uz šī svētā koka, ir debesu dāvana. Īpaša loma ir ozola tēlam, kas savijies ar āmuļa “zelta zaru”, kurā ozols simbolizē vīrišķo principu, bet āmulis – mātīti. Ķeltu kristianizācijas laikmetā daudzas baznīcas un klosteri Īrijā bieži tika uzcelti netālu no ozolu mežiem vai atsevišķiem ozoliem.

Vecajās dienās slāviem bija plaši izplatīts uzskats, ka mirušo senču dvēseles dzīvo ozolos. Šo domu apstiprina patiesais seno apbedījumu fakts mežos, it īpaši ozolos, uz kokiem un zem kokiem. Seno slāvu leģendās un pasakās ozols bieži ir svētvieta, ar kuru saistīts cilvēka liktenis un kuras tuvumā notiek varoņiem izšķiroši notikumi. Ozols tika cienīts arī kā auglības koks; Saglabājusies paraža stādīt ozolu pie bērna piedzimšanas.

Bībeles tradīcijās ozols ir lepnuma un augstprātības simbols; Azimelahs kļūst par ķēniņu pie ozola, Sauls sēž zem ozola, Jēkabs zem ozola apglabā svešus dievus, Absaloms satiek savu galu pie ozola. Kristiešiem ozols ir Kristus kā spēka ģerbonis, kas izpaužas nelaimēs, stingrībā ticībā un tikumā. Saskaņā ar dažām kristiešu tradīciju versijām krustā sišanas krusts tika izgatavots no ozola.

- Vai jums nekad nav bail? - Alise jautāja.
– Tu esi pilnīgi šeitviena, un neviens tevi nesargā...

- Kā jūs domājat "viens"? - teica Roze. - Kā ar ozolu?

L. Kerola

“Un ozols kādreiz bija drupatas, par šūpuli kalpoja maza zīle... Visā mežā nebija lielāka, krāšņāka koka. Tā galotne pacēlās augstu pāri visiem kokiem un bija redzama no jūras jau no tālienes, kalpojot par zīmi jūrniekiem... Ozola zaros ligzdoja meža baloži, dzeguze dziedāja un rudenī, kad šķita lapas. kalti no vara, uz zariem sasēdušies citi gājputni..." - Tā šo koku apraksta Hanss Kristians Andersens savā pasakā "Vecā ozola pēdējais sapnis".

Un šis ir ļoti atklājošs fragments, jo tajā ir attēlota gandrīz visa simbolisko nozīmju un nozīmju gamma, ko šis meža milzis ieguvis savas pastāvēšanas uz zemes laikā, proti, ilgmūžība, lielā izcelsme no mazā, krāšņums un spēks, svēta nozīmīga vieta, aizsardzība un patvērums, slava un pat upuris. Apskatīsim tos tuvāk un apsvērsim tos sīkāk.

Nosaukuma izcelsme un etimoloģija

Vārda "ozols" indoeiropiešu sakne ir identiska vārda "koks" saknei.

Ozola svētums

Daudzas tautas veltīja ozolu dieviem: Zevs grieķu vidū, Jupiters romiešu vidū, Tors vāciešu vidū, Perkunas lietuviešu vidū, Ozolu dievs japāņi, Prove starp baltu slāviem. Un Romovā senie prūši apslacīja svēto ozolu ar upura dzīvnieku asinīm un pielūdza trīs dievus tā tēlā.

Lietuviešu un vāciešu vidū ozols dažkārt aizstāja templi, jo tā dobumos varēja paslēpties līdz simts cilvēku.

Palestīnas iedzīvotāji apglabā savus praviešus un svētos zem ozoliem. To dara arī sūfiji, kuri arī savus zarus rotā ar apģērba atgriezumiem.

Anglijā ļoti ilgu laiku tika uzskatīts, ka ozola nociršana ir nāvējošs grēks, lai gan visus pārējos kokus var novākt bez ierobežojumiem. To izmantoja tikai svētajiem ugunsgrēkiem. Ozols tika uzskatīts par koku, kas spēj dziedēt un paredzēt.

Līdz ar kristietības ieviešanu sākās ozolu plašā iznīcināšana kā galvenais pagānu kultu objekts.

Un tikai renesansē atkal sāka izmantot emblēmas, kas saistītas ar ozolu. Lai gan dažkārt gotikas ornamentos var redzēt ozola lapas.

Un joprojām ir dzīva leģenda, saskaņā ar kuru skeptiķis, kurš šaubījās par ozola svētumu un nocirta tam zaru, zaudēja roku.

Ozols ir ilgmūžības un spēka simbols

Visur ozols tiek uzskatīts par ilgmūžības un spēka simbolu. Un tas nav pārsteidzoši. Galu galā ozoli ir zināmi kopš seniem ģeoloģiskajiem laikiem. Šie koki ir mūsdienīgi ar mamutiem un citiem izmirušiem dzīvniekiem. Viņi var dzīvot līdz 2,5 tūkstošiem gadu, un ozola briedums notiek tikai 150 gadu vecumā. Ozoli aug līdz 30 metriem augstumā un līdz 25 metriem apkārtmērā. Līdz 18. gadsimtam vairākus simtus gadus veci ozoli bija izplatīti Ziemeļeiropā un Austrumeiropā.

Ozola simbolika Senajā Ēģiptē

Saskaņā ar mirušo grāmatu ozols atbilst saules mizas Ra nakts ceļojuma piektajai stundai.

Ozola simbolika ķeltu vidū

Ķelti, tāpat kā vācieši, godināja ozolus, uz kuriem auga āmuļi. Viņi upurēja cilvēkus zem ozola.

Ozola simbolika druīdu vidū

Pats nosaukums Druids, iespējams, cēlies no vārda “dru” - ozols.

Druīdu horoskopā 21. marts, pavasara ekvinokcijas diena, veltīta ozolam. Turklāt druīdi pareģojumu priekšvakarā ēda zīles. Viņi savus dievkalpojumus veica ozolu birzīs.

Vissvētākais no druīdu rituāliem bija āmuļa zaru griešanas rituāls no ozola, kas tika uzskatīts par panaceju pret visām slimībām un nelaimēm. Tas tapa pilnmēness laikā. Druīds baltos tērpos upurēja divus baltus buļļus ozolam, nokaujot tos koka ēnā. Tad ar speciālu zelta sirpi no ozola tika nogriezts āmuļa zars.

Ozola simbolika slāvu vidū

Pats vārds ozols slāvu valodās nozīmē "dobu koku", un ilgu laiku vārdi ozols un koks tika uzskatīti par sinonīmiem. Turklāt ozols tika atzīts par galveno, īsto koku.

Ozols Krievijā tika uzskatīts arī par aizsardzības un aizsardzības simbolu, un tieši no ozola Ivana Kalitas vadībā tika uzcelti Maskavas Kremļa sienas.

Ozola simbolika senatnē

Senajā Grieķijā ozols bija veltīts Zevam Pērkonam. Iespējams, tas bija tāpēc, ka saskaņā ar novērojumiem ozolā visbiežāk iespēra zibens (tas pat kļuva par sakāmvārdu).

Grieķi uzskatīja, ka Zevs savu gribu izteica caur Dodonas ozola lapu šalkoņu. Viņa tempļus rotāja ozola zari, un, iespējams, tieši šeit radās ozola kā drosmes, varonības, spēka un spēka simbola izmantošana.

Slavenais Hercules klubs bija izgatavots no ozola.

Romieši ozolu veltīja Jupiteram. Nemi salā viņi godināja ozolu birzi, kurā valdīja meža karalis.

Turklāt senatnē ozols tika uzskatīts par īpašu nimfu - driādu (no grieķu drys - ozols) dzīvotni.

Ozola vainags tika uzskatīts par cienīgas cieņas simbolu seno Itālijas valdnieku vidū.

Ozols kristiešu simbolikā

Vecajā Derībā Mamvrijas ozola ēnā Kungs parādījās Ābrahāmam (ķeizara Kostantīna vadībā šajā vietā tika uzcelta bazilika). Varbūt tāpēc mistērijās Dievs Tēvs bieži parādījās zem vārda vai ozola formā. Svētie ozoli ieskauj Ābela kapu uz Avales upes klints Libānas kalnos. Jēkabs apraka visus Sehemas elkus zem ozola. Jozua zem ozola uzcēla zvēresta akmeni. Ofrā zem ozola Gideonam parādījās Tā Kunga eņģelis. Rebekas medmāsa tika aprakta zem ozola, ko vēlāk sauca par "raudošo ozolu". Abimilehu iecēla par ķēniņu pie ozola. Sauls tika apglabāts zem ozola.

Vēlāk ozolu jeb precīzāk holly (Ham oak) sāka uzskatīt par vienu no tiem kokiem, no kuriem saskaņā ar leģendu tika izgatavots Kunga krusts. Dzeltenā holija ir arī ērkšķu vainaga simbols. Leģenda vēsta, ka, izdzirdot, ka Kristus jāsit krustā, koki savā starpā vienojās, ka neļaus šim nolūkam izmantot savu koku, un, kokgriezēja cirvim pieskaroties tiem, sakrita tūkstoš gabalos. Un neskarts palika tikai holija. Tātad šis koks ienāca kultūrā kā Kristus godināšanas simbols, kā arī Kunga kaislību simbols. Šajā nozīmē to var redzēt svētā Hieronma (meditē par Kunga ciešanām) un svētā Jāņa (kurš pasludināja Kristu par Dieva jēru un tādējādi paredzēja viņa upuri) tēlos. Nokritušais ozola stumbrs, kas samīdīts zem Svētā Bonifācija pakājes, ir pagānu atgriešanās alegorija.

Ozola simbolika astroloģijā

Astroloģijā ozols atbilst Lauvas zodiaka zīmei.

Ozols kā alķīmiskais simbols

Alķīmijā ozols ir terija, ozols, kas iekšpusē ir dobs un nozīmē mucu, īpašu trauku fermentācijai un elementu attīrīšanai. Saskaņā ar jūda Ābrahāma figūrām šī ir kausēšanas krāsns zīme.

Ozols militārajā simbolikā

Ozola zars, ozola vainags vai vītnes tiek izmantotas militārajās formās kā varonības un spēka emblēmas.

Nacisma laikā ozola lapas tika izmantotas kā balvas, apbalvojumi un rotājumi.

Ozols heraldikā

Krievu heraldikā ozola zars tiek izmantots kopš 19. gadsimta beigām. 1882. gada 24. jūlijā tas tika iekļauts lielajā valsts ģerbonī kā vainaga kreisā puse, bet labais zars bija lauru zars.

Padomju heraldikā ozola zars un lapa tika izmantoti kā emblematiski attēli uz medaļām, ordeņiem, nozīmītēm, militārās varonības pieminekļiem un monētām, kas izdotas 1922.–1991.

Ozola lapas ir iekļautas Varšavas pakta valstu militārās organizācijas apvienotajā ģerbonī.

Vācijā ozola lapu kā emblēmu izmantoja no viduslaikiem līdz mūsdienām. Tas tika interpretēts klasiski - kā varonības emblēma, ne tikai militārā, bet arī darbaspēka.

Krāsu shēma ozola heraldiskajos attēlos

Ozolzīļu krāsa ir zaļa, zelta, brūna, sarkana vai violeta.

Lapu krāsa ir zaļa, sudraba vai zelta.

(Papildinformāciju par konkrētu krāsu nozīmēm skatiet sadaļā “Krāsu simbolika”)

Zīmes un zīlēšana saistībā ar ozolu

Ja ozola lapas saritinās, tas nozīmē sausumu (Velsa).

Atrast tārpu zīlē nozīmē nabadzību, bet zirnekli – slimību (Anglija).

Paņemiet divas zīles, nosauciet tās mīļotāju vārdā un ievietojiet tās ūdens bļodā. Ja viņi sanāk kopā peldoties, tās ir kāzas (Anglijā).

Lai atvieglotu galvassāpes, iedur naglu ozola zarā (Kornvolā).

Vasaras saulgriežu dienā ar roku klusībā jāierīvē ozola gabals, un tas izārstēs visas tavas slimības.

Krievijā ozols tika izmantots, lai apburtu zobu sāpes, bērnu slimības un rīkles problēmas.

Ozollapām tika piedēvēta spēja apburt un nomierināt lauvas.

Uzskatīja, ka ozola osis aizsargā pret maizes rūsu.

Grieķu burvestības uzskatīja, ka lietus var izraisīt ozola zara izmantošana.

Čūsku atbaidīšanai izmantoja ozola stabu mēslu kaudzē.

Sarežģītas negatīvās vērtības

Jo vairāk ozolu armijā, jo spēcīgāka ir mūsu aizsardzība.

Ja priekšnieks nemitīgi izplata savas domas pa koku, tad viņš droši vien ir ozols.
Viņš ieguva savu smadzeņu garozu no ozola.
Galdi ir ozols, ozoli veseli.
Vienalga, ka priekšnieks ir ozols, vienalga, ka padotais ir celms, vienalga, ka papīrs ir liepa.
Jūs bieži neredzat cilvēkus kāpjam ozolā, bet bieži redzat cilvēkus krītam no ozola.
Kādam ozolam jābūt, lai ļautu sevi nodīrāt kā nūju?

Dzīve ir kā ozolzīle: tu karājas, šūpojaties, tu nezini, kad nokritīsi, nezini, kura cūka tevi apēdīs, un visapkārt ozoli, ozoli.

Katrai cūkai jāuzceļ šķūnis, jāaudzē sivēns un jāiestāda ozols...

No kurienes tik bagātīgs negatīvu nozīmju, simbolu un asociāciju komplekss tik cēlam kokam?

Kā savā rakstā pareizi atzīmē Ivetta Krasnogorska, iespējams, šādās situācijās cilvēkus atbaida tās pašas būtībā pozitīvās nozīmes, kas pāraugušas metaforās, piemēram, “necaurredzams” un “neelastīgs”.

Citas nozīmes

Ozols ar ozolzīlēm ir brieduma emblēma, spēka pilns.

Ozols bez ozolzīlēm ir jaunatnes varonības emblēma.

Vācu kāršu spēlēs ozolzīle tiek izmantota kā uzvalka simbols.

Zīle ir vīrieša dzimumorgānu simbols un tiek izmantota šajā nozīmē kā amulets.

Valteram Skotam saplēstais ozols uz Ivanhoe vairoga nozīmēja mantojuma zaudēšanu.

Vēlos atzīmēt, ka ozola lapu emblēma ir patiesi mūžīgs, bezšķirīgs un patiesi starptautisks simbols, kas cieši saistīts ar drosmes, varonības un goda jēdzieniem.

Tomēr pat viņš neizbēga no “perversas” interpretācijas un neatbilstošas ​​lietošanas likteņa.

Tā Viljams Pohļebkins savā grāmatā apraksta apbrīnojamu gadījumu, kad 1986. gadā, Maskavā, Tversokoja bulvārī Jermolovas mājas-muzeja restaurācijas laikā, aktrises portrets tika ievietots ozola lapu vainagā, nevis lauru lapās. Tas tika pamatots ar to, ka, tā kā Jermolova ir krievu aktrise, vainags varētu būt no jebkura krievu koka...

Kā pareizi atzīmēja autors, ja šāda pieeja tiktu iedibināta eksakto zinātņu jomā, tad mūs sagaidītu haoss, bet “humanitāro zinātņu jomā mēs bieži vien esam nejutīgi pret analfabētisma izpausmēm” (V.V. Pohļebkins. Starptautisko simbolu vārdnīca). un emblēmas).

Noslēdzot sarunu par vienu no krāšņākajiem simboliem cilvēces kultūrā, es atkal pievērsīšos Andersena pasakai:

“Ozola galotne melanholijas lēkmē šūpojās, skatoties uz leju... Un tad pa mākoņiem lūrēja zaļās meža galotnes! Ozols zem tā ieraudzīja citus kokus... krūmus un zāli arī. “Nē, cik tas ir labi, es vienkārši nespēju tam noticēt! - vecais ozols priecājās. – Viņi visi ir šeit kopā ar mani, gan mazi, gan lieli! Neviens nav aizmirsts! Vai tāda svētlaime ir iespējama? "Debesīs viss ir iespējams!" - nāca kā atbilde” (G.H. Andersens. Pasakas un stāsti).

Tātad šis koks kļūst par pasaules centra simbolu, tās sakrālo asi, pie kuras ir piesaistītas un seko visas pārējās dzīvās būtnes Visumā, par tēva prototipu, kurš aizsargā, vada un paceļ ceļvedi jaunā kosmiskā līmenī. pilnība.