Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšana. Par aizliegumiem Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizmigšanas svētkos Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizmigšanas svētkos 28

Tūlīt pēc īstermiņa, bet ikvienam kristietim ļoti svarīgā Aizmigšanas gavēņa (ilgs no 14.08.-27.08.2016) beigām 28.augustā sāksies lielie baznīcas svētki - Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas svētki. Viņas garais mūžs bija pieticīgs – līdz pašai aizmigšanas dienai viņa palika jaunava gan miesā, gan dvēselē, saglabājot sirsnību un domu un darbību tīrību. Pareizticīgo svētki 28. augusts ir īpaši veltīti Jaunavas Marijas nāvei, taču tiek uzskatīti par gaišu un priecīgu dienu. Pēc fiziskās dzīves aiziešanas Vissvētais Theotokos palika dzīvs visiem kristiešiem. Sirsnīgi lūdzošie ticīgie saņem zīmes un palīdzību no Dievmātes. Daudzas tautas zīmes ir saistītas ar Jaunavas Marijas aizmigšanas svētkiem. Piemēram, viņi saka, ka jebkura būvniecība jāpabeidz līdz 28. augustam, un debesīs uzņemšanas dienā nedrīkst bāzt zemē mietiņus vai kādus asus priekšmetus.

Kādi baznīcas svētki tiek svinēti 28. augustā?

28. augusts pēc baznīcas kalendāra ir Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas svētki. Dievmāti mīlēja visi cilvēki, bet īpaši viņu cienīja apustuļi – Kristus mācekļi. Tieši viņi ar smaidu un asarām acīs pavadīja Mariju viņas pēdējā ceļojumā. Tiek uzskatīts, ka pēc savas fiziskās nāves (aizmigšanas) Dievmāte no turienes uzkāpa debesīs, lai neredzami palīdzētu kristīgajiem ticīgajiem, pasargājot tos no kaitējuma.

Baznīcas svētki 28. augusts – Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšana

Baznīcas svētki 28. augusts — ar zvanu zvanīšanu sākas Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšana. Tempļi ziņo par skumjām, bet vienlaikus arī priecīgām ziņām: par Dievmātes nāvi un viņas mūžīgo dzīvi blakus Tēvam debesīs. Daudzi ticīgie, kas līdz šim ievērojuši Aizmigšanas gavēni, atceroties Marijas dzīves pieticību uz zemes, necenšas pārtraukt gavēni ar gaļas un piena produktiem, kā arī ietērpjas tumšās sēru drēbēs. Visās baznīcās notiek svinīgas liturģijas par godu Dievmātei.

Baznīcas svētku zīmes 28. augustā

Ar baznīcas svētkiem 28. augustā ir saistītas daudzas tautas zīmes. Piemēram, no šīs dienas meitenei ļoti jācenšas atrast līgavaini. Citādi viņa šogad laulības nesagaidīs. Iet uz baznīcu Jaunavas Marijas aizmigšanas dienā ir vienkārši obligāti, tad Dievmāte tev palīdzēs visa gada garumā. Šajā dienā tiek uzskatīts par neveiksmi iebāzt zemē kaut ko asu. Jums jāklāj dāsns galds saviem mīļajiem: tad jūsu mājās nāks labklājība. 28. augusts tiek uzskatīts par jaunās Indijas vasaras sākumu: ir noteiktas gada pēdējās dienas. Sēja (ziemas labība) un ražas novākšana tuvojas beigām. Laba zīme šai dienai būs atstāt zemē dažas nenovāktas vārpiņas, sasienot tās ar “kukli”: raža būs lieliska!

Ko nevajadzētu darīt baznīcas svētkos 28. augustā?

28. augusts jau ir ļoti foršs, pat pa dienu. Tāpēc aizliegums staigāt basām kājām šajā dienā izskaidrojams ļoti vienkārši: Var saaukstēties. Debesīs uzņemšanas laikā jūs nevarat iebāzt mietus un nūjas zemē: visticamāk, tas ir saistīts ar Kristus dzīves pēdējo minūti uz zemes (viņa ķermeni, kas tika sists krustā, tika caurdurts ar šķēpu). Strīdēties, nemaz nerunājot par kautiņiem, 28. augustā ir stingri aizliegts. Atceroties Mātes Marijas pieticību viņas dzīves laikā uz zemes, jums nav nepieciešams daudz ēst, pat neskatoties uz Aizmigšanas gavēņa beigām.

Baznīcas svētki 28. augusts - Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšana - nav vieni no lielākajiem kristiešu svētkiem, taču to nozīme katram no ticīgajiem ir tik liela, ka aizmigšanas svētki tiek svinēti teju katrā ģimenē. Uz baznīcām iet ne tikai baznīcas apmeklētāji. Šajā dienā daudzi dodas uz baznīcu un aizdedz sveci pie Jaunavas Marijas sejas, slepeni lūdzot viņai palīdzību un pestīšanu. Ar šo dienu saistītās zīmes un Jaunavas Marijas aizmigšanas aizliegumi vairāk saistās ar dzīvesveidu, taisnīgu uzvedību un pieticību.

ir pareizticīgo svētki, ko Baznīca svin 28. augustā. Tas tika uzstādīts Dieva Mātes nāves piemiņai. Aizmigšana (novecojusi) nozīmē "nāve". Svētku pilns nosaukums ir Vissvētākās Dievmātes Dievmātes un Mūžam Jaunavas Marijas aizmigšana.

Saskaņā ar baznīcas tradīciju Dieva Māte tika informēta trīs dienas pirms viņas gaidāmās došanās pie Kunga. Viņas aizmigšanas dienā apustuļi, kuri bija sludinājuši dažādās valstīs, brīnumainā kārtā pulcējās Jeruzalemē, lai atvadītos un veiktu Jaunavas Marijas apbedīšanu.

Kristīgos svētkus iezīmē divu nedēļu Debesbraukšanas gavēnis, kas pēc smaguma pakāpes ir salīdzināms ar Lielo gavēni. Krievu pareizticīgo baznīcā šie svētki ir īpaši cienīti kopā ar brīnumainās Dievmātes aizmigšanas ikonas godināšanas dienu, kā arī citiem īpaši cienītiem attēliem - Kazaņas, Vladimiras, Kijevas-Pečerskas un citiem.

Dievmātes aizmigšanas svētki ir kopīgas cerības svētki uz Dievmātes palīdzību un augšāmcelšanās simbols pēc nāves savienošanai ar Dievu.

Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšana: vēsture

Jāņa evaņģēlijā ir pierādījumi, ka pirms nāves pie krusta Jēzus uzticēja Savu Māti apustuļa Jāņa aprūpē (Jāņa 19:26-27). Kopš tā laika Vissvētākais Theotokos dzīvoja Jāņa Teologa mājā, kas atradās Jeruzalemē netālu no Eļļas kalna. Kristus mācekļi cītīgi pierakstīja Dievmātes vārdus par Jēzus zemes dzīvi, un viņa pati vienmēr bija ar tiem, kas apliecināja un atbalstīja kristīgo baznīcu. Marija bieži lūdza pie Svētā kapa, un vienā no viņas apmeklējumiem svētajā vietā viņai parādījās sūtnis no debesīm. Erceņģelis Gabriels atnesa Dieva Mātei ziņas par viņas nenovēršamo nāvi.

Līdz tam laikam apustuļi brīnumainā kārtā pulcējās Jeruzalemē, lai pēdējo reizi kalpotu Dieva Mātei. Nāves brīdī pie viņas gultas parādījās pats Jēzus, erceņģeļu un eņģeļu ieskauts, liekot klātesošos pārņemt svētā bijībā. Savos pēdējos vārdos Dievmāte pagodināja Kungu un, it kā aizmigdama, aizgāja citā pasaulē.

Svētie apustuļi paņēma gultu ar Vissvētākā Teotokos ķermeni un nesa to pāri visai galvaspilsētai uz Ģetzemanes dārzu. Ebreju baznīcas priesteri, kuri nekad neticēja Kristum, uzzināja par bēru gājienu. Gājienu paķēra augstais priesteris Atoss, kurš satvēra gultu ar Dievmātes ķermeni un mēģināja to apgāzt. Bet brīdī, kad Atosa rokas pieskārās gultai, neredzams spēks viņam nogrieza rokas. Augstais priesteris nekavējoties nožēloja grēkus un ticēja Kristum, pēc tam viņš saņēma dziedināšanu. Dievmātes ķermenis tika ievietots zārkā, un ieeja alā saskaņā ar paražu tika slēgta ar smagu akmeni.

Apustulis Tomass nebija starp tiem, kas piedalījās apbedīšanā. Viņš ieradās Jeruzalemē tikai trešajā dienā pēc Dievmātes bērēm un ilgi raudāja pie viņas kapa. Tad citi Kristus mācekļi noripināja akmeni no alas ieejas, lai Tomass varētu godināt Mūžīgās Jaunavas Vistīrāko Miesu, bet viņi atrada tikai viņas apbedījumu vantis uz gultas. Saskaņā ar leģendu, Dēls Dieva Māti savā miesīgajā dabā paņēma debesīs.

Pēc tam Dievmātes apbedījuma vietā tika uzcelts templis, kur līdz 4. gs. viņas apbedījumu vantis tika glabātas. Pēc tam svētnīca tika nodota Blachernae baznīcai, un 582. gadā Bizantijas imperators Maurīcija nodibināja vispārējus svētkus par godu Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanai.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizmigšanas svētku nozīme

Kā vienā no saviem sprediķiem atzīmē arhipriesteris Dmitrijs Smirnovs, Dievmātes aizmigšanas svētkus īpaši mīl krievu tauta, kuri jau sen ir sapratuši un no savas garīgās pieredzes ir pārliecināti, ka bez lūgšanām Vissvētākajam Dievam nav veids, kā tikt izglābtam.

“Un patiesi, Baznīca aicina visus svētos: lūdz Dievu par mums un Dievmāti: glāb mūs! Lai gan Kungs glābj, Dievmātes lūgšana ir tik spēcīga, ka, ja Viņa kaut ko lūdz no Sava Dēla, Viņš viņai nekad neatsaka, jo uz zemes nebija neviena tuvāka Viņam kā Vissvētākais Dievmātes,” saka Dmitrijs Smirnovs.

Kāds varētu domāt, ka Jaunavas Marijas nāves dienai vajadzēja būt sēru dienai. Bet Baznīca svin svētkus. Pēc virspriestera teiktā, Dievmātes dvēsele tajā dienā aizgāja no zemes, bet no Jēzus Mātes kļuva par debesu un zemes Karalieni. Un no šī brīža ne tikai Kristus mācekļi, kas Viņu satika dzīvē, varēja lūgt Viņas lūgšanas, mierinājumu un aizrādījumus, bet arī ikviens cilvēks varēja saņemt Pestītāja palīdzību caur Vissvētākā Dieva lūgšanām.

Kad tiek svinēta Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšana?

Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas svētki ir nepastāvīgi un tiem ir pastāvīgs svinēšanas datums. Krievu pareizticīgo baznīcā to svin 28. augustā pēc jaunā stila (pēc vecā stila 15. augustā). Tam ir 1 diena pirmssvētku un 9 dienas pēcsvētku.

Priekšsvētki - vienu vai vairākas dienas pirms lieliem svētkiem, kuru dievkalpojumos jau ietilpst lūgšanas, kas veltītas gaidāmajam svinīgajam notikumam. Pēcsvētki – tajās pašās dienās pēc svētkiem.

Jaunavas Marijas Aizmigšanas troparions

Ziemassvētkos tu saglabāji savu nevainību, aizmigšanas laikā tu nepameti pasauli, ak, Dieva Māte, tu noliecies pie vēdera, Vēdera būtnes māte, un caur savām lūgšanām tu izglābi mūsu dvēseles no nāves.

TULKOJUMS: Kristum piedzimstot, tu, Dieva Māte, saglabāji savu nevainību un pēc atgriešanās tu nepameti pasauli; Tu esi pārgājusi mūžīgajā dzīvē, Dzīvības Māte, un ar savām lūgšanām tu atbrīvo mūsu dvēseles no nāves.

Otrdien, 28. augustā, pareizticīgie kristieši svinēs lielus baznīcas svētkus – Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanu. Citādi tās mēdza dēvēt par otrajām Lieldienām. Datums nemainās: katru gadu šajā datumā notiek svinības.

Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšana ir vieni no divpadsmit svētkiem. Ar to beidzas baznīcas gads. Baznīcās viņi piemin Jaunavu Mariju un atceras viņas nāvi. Šie svētki beidzas Debesbraukšanas gavēnis.

Ko nozīmē Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas svētki?

Svētku nosaukumu var tulkot no senslāvu valodas. “Aizmigšana” nozīmē “miegs, nāve”. Šī būtībā ir Vissvētākā Dievmātes nāves diena, un tā ir svētku diena tikai tāpēc, ka pareizticīgie priecājas par notikumu - Jaunava Marija pārgāja Debesu valstībā un atkal apvienojās ar Kungu.

Evaņģēlijā nav informācijas par Jaunavas Marijas dzīvi pēc Jēzus Kristus, viņas Dēla, Debesbraukšanas. Par viņas zemes dzīvi un nāvi stāsta tikai nedaudz. Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem, kad Vissvētākais Theotokos lūdza, viņai parādījās Erceņģelis Gabriels un teica, ka viņa drīz parādīsies Kunga priekšā. Pēc trim dienām Marija nomira, un radinieki, draugi un apustuļi no visas pasaules ieradās no viņas atvadīties.

Svētki neparādījās uzreiz - tos sāka svinēt sestajā gadsimtā. Datumu noteica Bizantijas imperators Maurīcija: pamatojoties uz viņa ediktu, Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanu sāka svinēt 15. augustā (pēc jaunā stila - 28.). Mūsdienās ar svētkiem saistās dažādas tradīcijas un paražas, turklāt datums iekrīt ražas laikā – laikā, kad sāk gatavoties ziemai. Augusta beigās baznīcās iepriekš un tagad tika iesvētītas kviešu vārpas un sākas dārzeņu konservēšana. Šis ir arī laiks, lai savāktu viburnum, ābolus un bumbierus.

Kas jums jādara Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas svētkos?

Ar svinīgo pasākumu saistītas dažādas tradīcijas, un dažas no tām ir saglabājušās līdz mūsdienām. Piemēram, jums ir jānovāc raža un jānes kukurūzas vārpas svētīšanai uz templi. Viena no tradīcijām ir saglabāta līdz mūsdienām - viņi ietērpj “dožinku” sarafā. Šis ģērbtais pēdējais kūlis tiek vests uz ciematu, kamēr dziesmas tiek dziedātas pa ceļam un novietotas zem ikonām. Tad viņi organizē svētkus, svin vasaras beigas, brūvē medus un dejo aprindās. Un 29. datumā nāk Nut Spas, kad rieksti tiek savākti mežā un uzglabāti ziemai. Viņi saka, ka Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas dienā putni aizlido un vardes nekurkšķ.

Svētkos jūs nevarat nodarboties ar fizisku darbu vai veikt smagu darbu, it īpaši, ja tas nav obligāti. Tie nestrādā dārza gabalos, sakņu dārzos, nekur ugunskurus, neizmanto griešanas priekšmetus un nelauž maizi. Saka, ja svētkos parādās varavīksne, tad pienāks silts un garš rudens.

Svētkos jūs nevarat izteikt lamuvārdus, zvērēt ar mīļajiem vai pat basām kājām uzkāpt uz zemes. Jau sen tika uzskatīts, ka, ja jauna meitene nav satikusi savu mīlestību pirms Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas, viņa būs vientuļa līdz pavasarim.

Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas svētki ir pēdējie Lielie divpadsmitie pareizticīgo baznīcas gada svētki, kas pēc jaunā stila beidzas 13. septembrī. Dievmātes aizmigšanas svētki tiek svinēti 28. augustā (Jaunā māksla), ir 1 diena pirmssvētku un 8 dienas pēcsvētku, iesvētīšana notiek 23. augustā (5. septembrī).

Tās pilns nosaukums ir mūsu Vissvētākās Lēdijas Theotokos un Mūžīgās Jaunavas Marijas aizmigšana. Dievmātes aizmigšanas datums nav precīzi zināms, taču pētnieki norāda, ka aizmigšanas brīdī viņai bija 72 gadi.¹

Kungs Jēzus Kristus uzkāpa debesīs. Svētie apustuļi, piepildīti ar Svētā Gara dāvanām, devās uz dažādām valstīm, lai sludinātu Evaņģēliju. Bet Jeruzalemē kopā ar dažiem Kunga mācekļiem palika Vissvētākā Jaunava, Viņa Māte, uz kuru apustuļu un daudzu tūkstošu kristiešu acis ar godbijību pievērsās patiesības gaismai.

Urālu ikona “Svētās Jaunavas Marijas dzīve un aizmigšana”

Viņas mājoklis atradās Ciānā, Sv. Jānis Teologs, kuru viņas Dievišķais Dēls pats pieņēma par savu dēlu. Sena leģenda vēsta, ka Dievmāte ceļojusi no Jeruzalemes un uz citām pilsētām un zemēm, kādu laiku dzīvojusi Efezā, svētījusi Atona kalnu, viesojusies Kiprā, kur Sv. Lācars (kas augšāmcēlās no mirušajiem) bija bīskaps. Kristieši viņā saskatīja sava veida Jēzus Kristus tēlu, padomdevēju un ticības un visu tikumu piemēru.

Līdz savas zemes dzīves beigām Vissvētākā Theotokos bija Jaunava ne tikai miesā, bet arī garā: pazemīga sirdī, gudra vārdos, kas runāti bez steigas, nenogurstoša lasīšanā, dzīvespriecīga savā darbā, šķīsta sarunās, ne apvainojot nevienu, ne par vienu smejoties, kas nenicināja nabagus un nožēlojamus, bet novēlēja visiem to labāko, viņai bija iekšējās un ārējās pilnības izskats. Ambrozijs no Milānas

Duccio di Buoninsegna. Jaunavas Marijas debesīs uzņemšana. Pasludināšana

Beidzot pienāca laiks, kad animētā Kunga svētnīcas ikona bija jāpārnes uz vietu, kur pats Kungs bija uzkāpis. Erceņģelis Gabriels, pasniedzot viņai uzvaras zīmi pār miesas nāvi – Debesu Datumu koka zaru, paziņoja, ka viņas Dievišķais Dēls aicina viņu pie sevis, Debesu Tēva mājoklī. Vissvētākā Jaunava šo ilgi kāroto ziņu uzņēma ar visdzīvāko prieku. Bet, atstājot šo zemo pasauli, viņa vēlējās atkal tajā redzēt svētos apustuļus un lūdza par to Kungu.

Apustuļu ierašanās

Duccio di Buoninsegna. Aizmigšana. Atvadas no Marijas Sv. Džons

Ar neredzamu spēku apustuļi tika nogādāti no dažādām valstīm uz Jeruzalemi uz Mūžīgās Jaunavas mājokli. Parādījās arī svētais Pāvils kopā ar saviem mācekļiem: Brīnumainais Hierotejs, Efezas bīskaps Timotejs un Areopagīts Dionīsijs. “Apustuļi, apvienojušies no gala, apglabā Manu Miesu Ģetzemanē, un Tu, Mans Dēls un Dievs, pieņem Manu dvēseli.”- teica Vissvētākā Jaunava.

Apustuļi lēja asaras. Bet Visšķīstākā Kundze mierināja tos, kas raudāja, sakot, ka pēc savas nāves neatstās viņus par bāreņiem, un ne tikai viņi, bet arī visa pasaule “Apciemot, pamācīt un palīdzēt tiem, kam tā vajadzīga”.

Debesbraukšanas diena. Dvēseles pacelšanās. Apbedīšana.

Fra Andželiko. Jaunavas Marijas aizmigšana

Pienāca piecpadsmitais augusts. Ciānas augšistabu apgaismoja daudzas lampas, piepildītas ar smaržām, skanot dedzīgām apustuļu lūgšanām: Visskaistākā Jaunava Marija gaidīja brīdi, kad dvēsele atdalīsies no ķermeņa. Pēkšņi debesu gaisma pārklāja visu templi, parādījās pats Jēzus Kristus, eņģeļu ieskauts, paņēma Dievmātes svēto dvēseli un uzkāpa debesīs.

Apbedīšana

Apustuļi tagad redzēja savā priekšā tikai nedzīvu Dievmātes ķermeni, kas spīdēja ar brīnišķīgu gaismu, smaržo ar aromātiem. Ar apustuļu rokām to pārveda uz Ģetzemani un apglabāja alā, kurā bija apglabāti taisnīgie Joahims un Anna, Dievmātes vecāki, un viņas saderinātais Jāzeps.

Augšāmcelšanās

Karači, Annibale. Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšana

Trešajā dienā pēc Mūžīgās Jaunavas apbedīšanas Jeruzalemē ieradās arī svētais Tomass, kurš, saskaņā ar Dieva atklāsmi, neatradās viņas mierā. Lai mierinātu sērotāju, apustuļi atvēra alu, kurā tika apglabāts Dievmātes ķermenis, un tur neko neatrada, izņemot viņas tērpu. Bet tajā pašā dienā viņa pati viņiem parādījās debesu spožumā, eņģeļu pulka ielenkumā.

Vakara maltītes beigās apustuļi, paceļot maizi, ko bija nolikuši malā par godu Jēzum Kristum, kā parasti gribēja teikt: "Kungs Jēzu Kristu, palīdzi mums." Bet, ieraudzījuši Dieva Māti, viņi iesaucās: "Vissvētākā Dieva Māte, palīdzi mums".

Tas ir Panagia (Vissvētākā) rituāla sākums, kas joprojām tiek veikts dažos klosteros. Vistīrākās Jaunavas nāve bija sapnis, pēc kura Viņa tika augšāmcelta un uzkāpa debesīs. "Eņģeļi redzēja Visšķīstākā aizmigšanu un bija pārsteigti par to, kā Jaunava pacēlās no zemes uz debesīm.".

Godbijība

No Dieva Mātes aizmigšanas un debesbraukšanas brīža sākas viņas vispasaules godība, līdz tam slēpta zem visdziļākās pazemības aizsegā. Visur, kur sasniedza Evaņģēlija sludināšanu, kur tika pagodināts Jēzus Kristus vārds, tur tika pagodināts Mūžīgās Jaunavas Marijas vārds.

Svētā Ekumēniskā padome (kas notika Efezā 431. gadā) uz visiem laikiem iedibināja viņai piederošo Theotokos jeb Dieva Mātes titulu. Pareizticīgā Baznīca katru dienu visos savos dievkalpojumos lūdz, pateicas un cildina Godīgāko no Ķerubiem un Godīgāko no Serafim.

“Svētīgi mēs, jūs visi, Jaunava Marija... Svētīgi esam arī mēs, kas aizlūdzam par tevi. Lūdziet par mums dienu un nakti, un jūsu lūgšanas apstiprinās valstības scepteri."

Vissvētākā Marija pilnībā mainīja sieviešu dzimuma likteni, atgriežot tam nozīmi un cieņu, ko zaudēja Ievas krišana. Tajā pašā laikā mūsu Dieva Kristus Māte ir vispilnīgākais kristieša piemērs.

Ar savu piemēru viņa māca jaunām sievietēm labu tikumu, paklausību, smagu darbu, jaunavām un sievām - lēnprātību, šķīstību un dievbijību, mātēm - patiesi mātišķu mīlestību un uzticību, bāreņiem un nabagiem - pacietību un nesavtību, diženajām un cildenajām - pazemību. .

Senie pierādījumi

Lai gan Dieva Mātes miesīgā pacelšanās debesīs nebija iekļauta ticības apliecībā, visa Baznīca vienprātīgi uzskata, ka pēc viņas nāves Kungs viņu ir augšāmcēlis un sajūsmā uz debesīm, kur viņš dzīvo miesu un dvēseli. Mātes aizmigšanas apstākļi ir zināmi kopš seniem laikiem.

4. gadsimtā par Jaunavas Marijas ķermenisko pārcelšanos uz debesīm parādījās divi, tolaik jau seni, darbi - viens ar Jāņa Teologa vārdu, bet otrs - Sardes bīskapa Melito, kurš dzīvoja beigās. 2. gadsimta. 5. gadsimtā Jeruzalemes patriarhs Juvenāls ķeizarienes Pulherijas priekšā liecināja par šo notikumu ticamību, kas iegūti no senākajiem un nemainīgākajiem avotiem un tradīcijām.²

Kas ir Aizmigšana

Dievmātes nāvi sauc par aizmigšanu, jo ar savu svēto miesu viņa it kā uz īsu brīdi aizmiga un tad, augšāmcēlies no zemes miega, pacēlās debesīs.

Svētku vēsture

Šos svētkus pareizticīgā baznīca svin kopš senajiem kristiešiem. Viņš ir minēts Nomocanon 431. noteikumā, kas aizgūts no Gangrijas koncila, kas notika 361. gadā, Svētā Hieronma un Augustīna, 4. gadsimta baznīcas rakstnieku, rakstos. Agrāk dažu tautu vidū, piemēram, galliem, koptiem un grieķiem, šie svētki tika svinēti 15. augusta – 15. janvāra vietā.

Bet 582. gadā pēc Maurīcijas grieķu imperatora lūguma tas tika pārcelts uz 15. augustu, ņemot vērā to, ka senajos kalendāros tā ir norādīta šajā dienā.² Par to ziņo arī Nikefors Kallists Ksantopuls savā “Baznīcas aprūpē. Vēsture". Pēc citu pētnieku domām, Maurīcija to noteica tā, lai tas sakristu ar dienu, kad viņa uzvara pār persiešiem 582. gada 15. augustā.

Aizmigšanas postenis

Pareizticīgā Baznīca godbijīgi pirms Dievmātes aizmigšanas dienas sagatavo sevi un ticīgos šī notikuma cienīgai atcerei un svinēšanai ar četrpadsmit dienu gavēni, kas ilgst no 13. (1.) līdz 27. augustam ( 14) un ir otrais pēc svētuma (stingrības) pēc Lielā gavēņa, pārspējot Kristus dzimšanas gavēni.

Debesīs uzņemšanas gavēņa laikā ir aizliegts ēst olas, gaļu, piena produktus, zivis un augu eļļu (izņemot zivis tikai Kunga Apskaidrošanās svētkos 19. augustā). Jūs varat ēst riekstus, medu, maizi, graudaugus, augļus un dārzeņus.

28. (15.) augustā gavēnis beidzas, ja brīvdiena iekrīt jebkurā nedēļas dienā, izņemot trešdienu vai piektdienu. Ja debesīs uzņemšana iekrīt trešdienā vai piektdienā, gavēņa pārtraukšana tiek pārcelta uz nākamo dienu, un šajā dienā ir atļauts zivis.³

Tautas tradīcijas, spozhinki

Svētkus dažādās vietās sauca atšķirīgi: Lielā vistīrākā, pirmā tīrākā, aizmigšanas diena, debesīs uzņemšanas diena, dožinki, obžinki, vspozhinki, opozhinki, spozhinki, Gospozhinki, dāmas diena (iespējams no “kundze”, t.i., “Lady” (Jaunava māte). Dieva) Trešais Pestītājs tiek svinēts nākamajā dienā, 16./29. augustā (jauns) - dienā, kad tiek nodots Pestītāja, kas nav izgatavots ar rokām, attēls.

Senākos laikos līdz ar stādu atnākšanu svinēja ražas novākšanas beigas.⁵ Tautas apziņā kā vienmēr viens pārklājās ar otru - lauksaimniecības un kristīgie svētki. Lauksaimniecības svētki bija saistīti ar ciema iedzīvotāju kalendāro darbu. Viņu rituāli izteica pateicību Mātei Zemei par ražu, un to mērķis bija iegūt nākamo.

"Mēs esam dzīvojuši, mēs esam dzīvojuši,
Dāmas satikās
Sāciet klaipu,
Tolokna apmeklēja
Viesi tika cienāti
Mēs lūdzām Dievu!”

M. Stahovičs. Dožinki. 1821. Foto - vikipēdija

• Viņi organizēja klubu (brālību), cepa pīrāgus no jaunās ražas miltiem un brūvēja alu.
• Viņi pīja vainagus no kukurūzas vārpām un dejoja apļos.
• Laukā pēc ražas novākšanas noadīja pēdējo, dzimšanas dienas kūli, saģērba un ar dziesmām un dejām nesa uz saimnieka pagalmu, kur muižnieks cienāja savus zemniekus un svinēja ar viņiem ražas beigas.
• Pēdējais kūlis tika īpaši cienīts, un tam rituālā tika piešķirta īpaša loma. Kūli sauca: dozhinochny vai obzhinok, tenkas, salmu vīrs, Solokha, Ovsey, melns graudi (no “knotweed” - dubultgraudu, karaliskā auss - auglības iemiesojums), bārda, Dieva vai Elijas bārda, Ivanuška, Kristus krekls, meistars. To lika uz svētku galda, un pēc svētkiem glabāja līdz jaunajai ražai Sarkanajā stūrītī zem ikonām.
• “Jaunā Indijas vasara” sākas ar debesīs uzņemšanas svētkiem, kas ilgs līdz Ivana Lentam, 29. augustam. / 11. sept. (populārs nosaukums Sv. Jāņa Kristītāja godājamā galvas nociršanas dienai)⁴
• Izvēloties līgavainus, meitenes rūpīgi aplūkoja puišus: "Ja jūs nepieskatīsit Aizmigšanu, jūs pavadīsit ziemu kā meitene."

Sakāmvārdi, zīmes

Vissvētais Theotokos, palīdzi mums!

Literatūra:

¹ pravoslavie.ru
² Žurnāls "Mirsky Herald", 1865
³ Vikipēdija
⁴ A.A. korintiešu. Tautas krievija
⁵ Saharovs I.P. Krievu tautas pasakas
Arhipriesta I. Jahontova mācības, 1864, Sanktpēterburga.
Dal V.I. Mēneši - krievu tautas sakāmvārdi

Kādi svētki šodien: 2018. gada 28. augustā ir Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas baznīcas svētki 2018. gadā

2018. gada 28. augustā tiek atzīmēti vieni no 12 galvenajiem pareizticīgo svētkiem, Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas jeb Dievmātes svētki. Svētku pilns baznīcas nosaukums ir Vissvētākās Dievmātes Dievmātes un Mūžam Jaunavas Marijas aizmigšana. Tas ir veltīts Dievmātes nāves piemiņai. Vārds “aizmigšana” simbolizē nevis vienkārša cilvēka nāvi, bet gan gara un miesas pacelšanos pie Dieva.

Pēc Jēzus Kristus uzkāpšanas debesīs Vissvētākā Marija palika apustuļa Jāņa aprūpē. Kad ķēniņš Hērods sāka kristiešu vajāšanu, Dieva Māte un Jānis apmetās Efezā. Tur intkbbee Viņa lūdza katru dienu un lūdza Kungu ātri aizvest viņu pie viņa. Kādu dienu viņai parādījās Erceņģelis Gabriels un paziņoja, ka pēc trim dienām viņas zemes dzīve beigsies.

Pirms savas nāves Jaunava Marija vēlējās redzēt visus apustuļus, kas dažādās pilsētās sludināja kristietību. Viņas vēlēšanās piepildījās. Apustuļi pulcējās pie Dievmātes gultas, kur viņa pazemīgi pieņēma nāvi. Zārks ar Dievmātes ķermeni tika apglabāts alā. Apustuļi palika tās pakājē vēl trīs dienas un lūdza. Apustulis Tomass kavējās apbedīšanā. Viņam tika atļauts atvērt ieeju kapā un godināt svētās mirstīgās atliekas. Alā ķermeņa nebija. Apustuļi bija pārliecināti par Dieva Mātes ķermenisko pacelšanos debesīs.

Pirms Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas notiek stingrs aizmigšanas gavēnis. 28. augustā draudzes locekļi pārtrauc gavēni. Mājsaimnieces gatavo svētku ēdienus, kas tiek pasniegti ģimenēm un tiem, kam tā nepieciešama.

Saskaņā ar zīmēm lietains laiks Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas dienā paredz sausu rudeni.

Ja svētki sakrīt ar Indijas vasaru, tad ziema būs salna un ar mazu sniegu.

Obžinki

2018. gada 28. augustā tiek svinēti valsts svētki Obžinki, kas saistīti ar Žavas beigām. Šodien pļaujmašīnas jāja pāri saspiestajam laukam, lūdzot zemi atdot viņiem ražas novākšanai iztērētos spēkus.

Tradicionālais rituāls bija “bārdas” (“kazas”) cirtināšana. Dažas kukurūzas vārpas tika atstātas uz lauka un pārsietas ar lenti. Tika uzskatīts, ka tas palīdzēs zemei ​​atgūties.

Pēdējais kūlis tika saģērbts un aizvests uz ciematu, kur svētki sākās ar ēdieniem nokrautiem galdiem, dejām un dziesmām.

Sevanas ezera diena Armēnijā

Kopš 1999. gada katru gadu augusta pēdējā svētdienā Armēnijā tiek svinēta Sevanas ezera diena. Šādu lēmumu pieņēmusi Republikas Dabas aizsardzības ministrija. Programma ietvēra Sevanas ezera saglabāšanu un pasākumus, kas saistīti ar šo tēmu. Šādos pasākumos piedalās skautu un vides grupas. Sevans ir augstkalnu ezers valstī, lielākais Kaukāzā. Tas atrodas 1900 metru augstumā, tā platība ir 1240 kvadrātkilometri. Sevanā ietek 28 upes.

Vasilijs, Aleksandrs, Fjodors, Maksims, Marija, Makars un Marks, kā arī tādi interesanti vārdi kā Susanna, Neophyte, Guy, Donat un Eupl.

• 1850. gads — Vācijas pilsētā Veimārā notika Riharda Vāgnera operas Lohengrins pirmizrāde.
• 1920. gads - ar padomju valdības lēmumu sākās Viskrievijas statiskā tautas skaitīšana.
• 1941. gads - PSRS Augstākās padomes Prezidijs izdeva dekrētu “Par Volgas reģionā dzīvojošo vāciešu pārvietošanu”.
• 1941. gads — sākās Tallinas pāreja.
• 1974. gads - PSRS Ministru padome apstiprināja jaunu pasu sistēmas nolikumu.
• 2004. gads - Maskavā Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksejs II no pāvesta Jāņa Pāvila II saņēma Kazaņas Dievmātes ikonu.

• Johans Volfgangs Gēte 1749 - vācu dzejnieks.
• Mēklenburgas-Strelicas Katrīna 1827. gadā - Krievijas lielhercogiene.
• Vladimirs Šuhovs 1853. gadā - padomju inženieris.
• Džordžs Hoits-Vaipls 1878. gads - amerikāņu ārsts.
• Jurijs Trifonovs 1925. gads - padomju rakstnieks.
• Arkādijs Strugatskis 1925. gads - padomju rakstnieks.
• Vladimirs Ivašovs 1939. gadā - padomju aktieris.
• Natālija Gundareva 1948. gadā - krievu aktrise.