Růžencová historie. Jaké druhy růžence existují a jak je používat

Pokud máte touhu koupit růženec, pak by bylo užitečné dozvědět se více o významu těchto korálků, aby byl podle toho vybrán váš osobní talisman.

Nit s uzly uzavřenými do kruhu, používaná k navlékání korálků, se nazývala růženec (růženec) a pro jejich výrobu bylo možné použít širokou škálu materiálů: kámen, dřevo, kost. Existují informace, že rituální růžence byly poprvé vyrobeny v Indii a zmínka o tom pochází z 2. tisíciletí před naším letopočtem.

Význam růžence: k čemu jsou?

Modlitba. Počet uzlů nebo korálků slouží jako vodítko pro správný počet rituálních úkonů nebo recitaci modliteb (manter). Pokud používáte uzavřený růženec, pak na vaší náboženské příslušnosti vůbec nezáleží, protože každé ze stávajících náboženství – křesťanské, buddhismus, islám atd., používá růženec (kroužek růžence) jako symbol jednoty ducha a těla , oslavení a duchovního osvícení. I navenek jsou tyto produkty od sebe prakticky nerozeznatelné, i když křesťanské růžence jsou růžence s křížkem, který na analogech v jiných náboženstvích chybí.

Koncentrace. Ti mnozí, kteří nevědí, proč jsou růžence potřeba, jsou překvapeni, když slyší, že jejich prstoklad umožňuje lépe se soustředit, udržet pozornost a potlačit ospalý stav. Pokud tedy čelíte monotónnímu pracovnímu nebo vzdělávacímu procesu, je rytmické ohmatávání růžencem prsty to, co potřebujete ke zvýšení produktivity a pozornosti.

Amulet- další možnost, jak používat růžence, protože jednou z nejoblíbenějších asociací s nimi je cykličnost a nekonečnost. Mnozí věří, že růžence poskytují silnou ochranu před negativními vlivy a dovolují dobru a radosti „proniknout“ do života svého majitele.

Zdraví. Různé léčebné postupy ukázaly, že použití různých materiálů pro růžence jim může dát sílu léčit určité nemoci. Doporučuje se kupovat například dřevěné růžence pro zlepšení jemné motoriky prstů, což předchází nebo pomáhá při léčbě kloubních onemocnění. Neméně prospěšné jsou korálky růžence vyrobené z přírodních kamenů, protože každý drahokam má určitý soubor vlastností, které pozitivně ovlivňují lidské tělo.

Jak nosit růženec - aplikace?

Pokud chcete nosit náramek, měl by se růženec omotat kolem zápěstí ve dvou otáčkách, i když je často možné je nosit místo korálků, na krku. Nosit je jednoduše v kapse nebo jako ozdobný prvek v autě nebo jakékoli části domu se nepovažuje za špatné vychování. Nezapomínejte na jejich nechtěný kontakt s jinými lidmi, aby amulet neztratil na síle. Růženec je vhodný pro muže i ženy

Růženec jako pomocný nástroj k obrácení se k Bohu existuje v každém náboženství na světě. Mohou mít různé barvy a textury, staré i nové. Ale mají jeden účel - každý korálek znamená specifickou modlitbu.

Zpočátku se k přečtení potřebného množství posvátného textu používaly přírodní materiály vhodné pro prstoklad – oblázky, semena nebo kosti rostlin. Tvůrcem růžence, prototypem těch současných, je zakladatel školy schémat Pachomius Veliký.

Jeden mnich žijící ve 4. století si všiml, že většina noviců je negramotná a nemůže modlitbu bez knihy přečíst, a aby si snadněji zapamatoval text a počet úklonů, navrhl uvázat uzel na kusu jednoduchého provazu.

Později, s rozvojem mnišského hnutí, se dřevěné špalíky začaly navlékat na nit. Od té doby korálky růžence jsou ochranou před démonickým útokem, duchovní meč a jsou dány nováčkovi, když je tonsurován mnichem.

Význam růženců pro pravoslavné křesťany

Moderní pravoslavní křesťané slouží růženci stejným způsobem, jakým sloužili svým duchovním předkům:

Pro opravdového věřícího nahrazuje správné používání růženců se čtením modliteb, pokud není možné navštívit chrám, bohoslužby.

Počet korálků na pravoslavném růženci

Moderní korálky růžence pro pravoslavné křesťany jsou uzavřeným řetězcem korálků, nejčastěji navlečených na vlněné niti. Kolik by jich mělo být? Počet se liší, od deseti do sta, nebo obsahují 33 hrachu, podle počtu pozemských let Spasitele.

Každých deset korálků slouží jako připomínka Kristových přikázání a jsou odděleny kuličkami různé textury nebo velikosti. To vám umožní zcela se ponořit do modlitby, aniž byste se ztratili v počítání. Růženec je korunován pravoslavným křížem s obrazem Krista, který připomíná pokoru a výzva k konání duchovních skutků pro dobro. Někdy se pod Kristovým křížem nachází nitkový střapec, kterým kněží kropí svěcenou vodou.

Rozdíly v křesťanských a muslimských růžencích

muslimský růženec. Hlavním rysem křesťanských růženců je přítomnost kříže na koncích závitového spoje. Proto je docela snadné odlišit pravoslavné růžence od muslimských.

Kromě, v odkazu muslimského růžence je 11 korálků, podle spisů proroka Mohameda. Podle toho se celkový počet korálků může pohybovat od 11 do 99 kusů, podle počtu jmen Alláha.

Pokud jsou pravoslavné růžence nejčastěji vyrobeny ze dřeva, pak Muslimské výrobky jsou vyráběny ze skla a polodrahokamů. Obvykle jsou navlečeny na hedvábné niti. Modlitební korálky pro muslimy často vypadají jako umělecké dílo a ohromují svým luxusem. Křižovatka nití je zdobena štětcem, půlměsícem nebo rodinným talismanem.

Jak se správně modlit růženec

Neexistují žádná přísná pravidla ani speciální modlitby s použitím růženců. Každý laik si sám určuje pořadí modlitby, hlavní věc je, že modlitba vychází ze srdce a duše se vší upřímností. Pokud je mysl laika zaměstnána duchovní úzkostí o blízkého člověka, pomohou modlitby za zdraví, pokoj či zdraví nemocného.

Existuje však obecně uznávaná církevní praxe, která vede správnou kombinaci modlitby a růžence.

Každý korálek na náboženském atributu symbolizuje modlitbu za Ježíše Krista. Farník drží palcem a ukazováčkem první korálek a čte Ježíšovu modlitbu: „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou hříšným“ nebo modlitbu k Matce Boží: „Přesvatá Bohorodice, zachraň nás."

Po dosažení dělící koule laik říká „Panna Matko Boží, raduj se“ nebo „Hoden jíst“, Vyznání víry nebo Padesátý žalm. Můžete přidat modlitbu k andělu strážnému, svému světci, a nezapomeňte udělat znamení kříže.

Na konci celého vlákna růžence se čte hlavní modlitba celého křesťanství „Otče náš“.

Opakovaná modlitba pomáhá ponořit se hlouběji do významu a poskytuje příležitost kontaktovat Pána.

Aby se věřící nenechal odvést od čtení modlitby, musí zaujmout pohodlnou polohu těla a soustředit pozornost. Pouze s úplným odevzdáním modlitbě může člověk získat radost a pokoj z blízkosti s Pánem.

Je nutné přijmout požehnání?

Církev přísně nezakazuje používání růžence laikům, proto je přípustná aplikace bez individuálního požehnání. Upřímný a hluboce věřící člověk by se však měl obrátit na kněze se žádostí o povolení a vedení k použití růžence.

Duchovní, který sleduje život laika a naslouchá zpovědi, sám určuje, jak důležitá je pro pravoslavného křesťana osamělá modlitba s růžencem. Ten, kdo chce zachránit svou duši, dostane dříve požehnání, ale tomu, kdo hledá zábavu, bude odepřeno.

Jak vyrobit pravoslavný růženec vlastníma rukama

Vyrobit si růženec pro sebe je docela jednoduché. Nejprve je třeba určit, z jakého materiálu budou vyrobeny, protože takový individuální předmět náboženství akumuluje sílu víry a má silné energetické pole, které dokáže člověka uklidnit a přivést ho do duševního klidu.

Nejjednodušší možností pro výrobu růžencových korálků je běžná šňůra s uzly.

Počet uzlů bude znamenat:

Jednoduchým způsobem je také výroba růžencových korálků z hotových korálků různých velikostí a vlněných nití zakoupených v řemeslném obchodě. Po navlečení každé kuličky se na niti uváže uzel. Hotový řetízek je ozdoben štětečkem.

Korálky pro růžence se vyrábí ze skla, kamene nebo jantaru. Nejčastěji však používají přírodní dřevo. Teplá textura dřeva může dodávat životní energii, chránit před zlými duchy a negativitou, učit trpělivosti a mírnosti a poskytovat osvícení mysli.

K výrobě produktu budete potřebovat:

• Korálková nit nebo tenká rybářská šňůra.
• Blok z vybraného dřeva.
• Vrtejte tenkým vrtákem do dřeva.
• Brusný papír, jemně řezaný pilník.
• Lak nebo mořidlo pro nátěr hotového výrobku.
• Přejít.
• Vykružovačka.

Nejprve byste měli přemýšlet o tom, kolik korálků bude v růženci. Postup:

Pro snazší třídění korálků je vhodné ponechat mezi korálky malou mezeru.

Ať je růženec vyroben z čehokoli, je důležité mít na paměti, že jde o osobní amulet a poskytuje klid mysli, když je spojen s modlitbou vycházející ze srdce.

Historie vzniku prototypu moderních růženců sahá až do 2. tisíciletí před naším letopočtem. Ne všichni mniši, kteří se věnovali bohoslužbě, byli gramotní a uměli počítat. Aby si mohli několikrát přečíst modlitbu nebo posvátný text, dostali provázky nebo proužky kůže, na kterých byly uvázány uzly. Ke stejným účelům se používaly různé přírodní materiály, které se navlékaly na nit a prstovaly: skořápky, semena, dřevěné špalíky, semena ovocných rostlin.

V dnešní době se růžence vyrábí z korálků. Mohou být skleněné, kamenné nebo kostěné, ale nejoblíbenější zůstávají dodnes. Tento přírodní materiál má své vlastní energetické pole, které člověka uklidňuje a chrání, doplňuje jeho sílu.

Z jakých druhů stromů se růžence vyrábí?

Neexistují žádné jasné předpisy o použití toho či onoho stromu pro výrobu růženců. Plemeno si můžete vybrat na základě energetického poselství každého plemene:

• mají mocnou sílu, kterou člověk pocítí, když zvedne dubový výrobek. Ne nadarmo ho druidové považovali za dárce energie. Dub vyzařuje vitalitu, normalizuje srdeční systém a prodlužuje život;
• vhodný pro ty, kteří touží porozumět božské podstatě člověka, protože tento strom je považován za dirigenta nebeského poznání ke všemu pozemskému;
• má silný ochranný účinek, chrání majitele dřevěného doplňku před vnější negativitou a zlými duchy z jiného světa;
• vám pomůže získat jasnost vědomí a urychlí proces porozumění božským a posvátným textům. Toto je strom poznání a osvícení;
• jsou schopni učit trpělivosti a mírnosti, mírnit svou pýchu a nacházet radost ze služby Bohu a lidem.

Jaký je rozdíl mezi muslimskými a ortodoxními růženci?

Na světě existuje mnoho různých náboženství, která pomáhají lidem najít své místo v životě a stát se laskavějšími. Každý má své vlastní kánony a předpisy, takže neexistují žádné univerzální produkty vhodné pro všechna učení současně.

Rozdíl mezi ortodoxními růženci a muslimskými spočívá v jejich vzhledu: různém počtu korálků a příslušenství a také v materiálu výroby. Například ortodoxní křesťané navlékají korálky na vlněnou nit a vyznavači islámu navlékají korálky na hedvábnou nit.

Pravoslavný růženec

V církevněslovanském jazyce se růženec obvykle nazývá „vervitsa“. Toto slovo pochází ze staroslovanského „verv“ - což znamená „lano“ nebo „krajka“. Dřevěné koule byly navlečeny na provázku, aby neztrácely počet při čtení modliteb.

Kolik korálků by měl být v pravoslavném růženci?

Záleží na tom, pro jaké modlitby jsou určeny, jsou dvě možnosti:

• Počet kuliček v pravoslavných růžencích se rovná počtu Ježíšových pozemských let. 33 korálků za každý rok, který syn Boží strávil s lidmi;
• Růžence pro křesťany s počtem korálků, který je násobkem deseti - 30, 50, 100 korálků. Číslo deset symbolizuje počet přikázání.

růženec pro pravoslavné křesťany v našem katalogu

Pro snadné použití je každých deset korálků na niti odděleno menším kouskem nebo miniaturním křížkem. To vám umožní nezmatkovat a nenechat se rozptylovat počítáním, ale zcela se ponořit do modlitby. Často na krku mnichů nebo duchovních můžete vidět dlouhé korálky růžence vyrobené ze 100 kuliček, uzavřených do prstenu a ozdobených dřevěným křížem. Nosí se také na ruce, omotané kolem zápěstí v několika řadách.

Růženec pro muslimy

V islámu se korálky růžence nazývají „subha“, což znamená „světlo“ nebo „brzy ráno“. Korálky pro muslimské růžence se vyrábí nejen ze dřeva, ale často využívají i přírodní materiály, jako jsou polodrahokamy, jantar nebo sklo. Od pravoslavných se liší svým vnějším luxusem a přitažlivostí.

Kolik korálků by měl být v muslimském růženci?

Spisy proroka Mohameda naznačují, že jejich počet by měl být násobkem 11, z kolika částí se skládá modlitba vyznavačů islámu. Nejčastěji v muslimských růžencích najdete 33 nebo 99 kuliček (podle počtu jmen Alláha).

růženec pro muslimy v našem katalogu

Každých 11 korálků je od sebe odděleno můstkem vyrobeným z kusu, který se liší tvarem nebo velikostí. Růženec, uzavřený v kroužku, má na konci velký podlouhlý korálek, který je zase ozdoben střapcem nití.

Růženec a zdraví

Přestože je růženec prvotně náboženským atributem a jeho účelem je neustále připomínat věřícímu, čemu zasvětil svůj život, lidé si toto příslušenství často kupují pro sebe vůbec ne proto, aby spočítali počet pronesených modliteb.

Mnoho lidí ví a vědecké výzkumy to nejednou prokázaly, že hnětení prstů má velmi příznivý vliv na celkový stav těla. Existuje celá věda, která studuje účinky tlaku na určité oblasti těla s cílem harmonizovat energetickou rovnováhu člověka, zmírnit bolest, léčit a předcházet mnoha nemocem.

Pomalé prstování hladkých korálků uklidňuje nervový systém, pomáhá vám distancovat se od vnějších faktorů a soustředit se na svůj vnitřní stav. Růženec může pomoci těm, kteří přestávají kouřit, zmírnit stres, nebo je lze použít ke sdělení vašich vlastních pozitivních postojů.

1. Druhy růžence

Pravoslavný růženec může sestávat z různého počtu korálků nebo uzlů. Každých deset malých korálků je od dalších odděleno větším korálkem (uzlem nebo křížkem). Počet zrnek může být 10, 30, 40, 50, 100 a dokonce 1000 v růženci klášterních cel.

Druhy růžence jsou vervitsa A žebřík, a žebřík.

Vervitsa

Vervitsa je lano s uvázanými uzly. Svatý Sergius z Radoněže pronesl modlitbu podél lana.

Modlitba Rev. Sergius z Radoneže

Žebřík- jedná se o růženín ve tvaru žebříku, skládající se z dřevěných špalíků potažených kůží nebo látkou, nebo koženého proužku s nalepeným nebo přišitým bičíkem. Symbolizovaly žebřík spásy, výstup do nebe.

Svatý Serafín ze Sarova je často zobrazován na ikonách se žebříkem v levé ruce. Navštívil Rev. Serafínové a růženec s velkými dřevěnými korálky jsou k vidění v chrámu zasvěceném na jeho počest v klášteře sv. Daniela.

Rev. Serafim ze Sarova. Růženec svatého Serafína

Žebřík je poněkud odlišný od žebříku. Lestovka Je to kulatý pás, který má místo kříže čtyři tlapky (okvětní lístky), sto paličkovaných uzlů, sedm pohybů mezi nimi a devět „kroků“. Nyní jej používají pouze schizmatičtí starověrci.

Lestovka

2. Účel a symbolika růžence

Svatý Teofan Samotář vysvětluje účel modlitby růžence:

"Je to nutné, protože máme nějakou nepochopitelnou podivnost." Když například děláme něco vnějšího, hodiny ubíhají jako jedna minuta. Ale když se začneme modlit, neuplyne ani minuta a už to vypadá, že se modlíme dlouho, dlouho. Tato myšlenka neškodí, když se člověk modlí podle zavedeného pravidla, ale když se někdo modlí, jen se ukloní krátkou modlitbou, pak představuje velké pokušení a může modlitbu zastavit, jakmile začne, a zanechá klamné ujištění, že modlitba proběhla tak, jak měla. A tak dobré modlitební knížky vymyslely, aby nepodléhaly tomuto sebeklamu, růžence, které jsou nabízeny k použití těm, kdo věří, že se nemodlí modlitbami z modlitební knížky, ale sami."

Uzavření růžence symbolizuje nekonečno, tedy neutuchající, věčnou modlitbu. Tam, kde se při uvázání šňůry do kruhu vytvoří uzel, je růženec korunován kříž a střapec. Tento kartáč se nazývá "štětec na škrábání". Šaty starých Židů končily čtyřmi takovými výkřiky, které jim připomínaly, že by měli plnit přikázání. Stejně tak by měl tento štětec připomínat tomu, kdo se modlí růženec, že ​​modlitba bude plodná pouze tehdy, bude-li spojena s horlivostí pro plnění přikázání. Tento střapec nám také připomíná vzkříšení roucha samotného Spasitele. Tak jako kdysi krvácející žena, dotýkající se víry lemu Spasitelova roucha, byla uzdravena (viz Lk 8,43-48), tak se ten, kdo se s vírou modlí, dotýká v duchu lemu Kristova roucha, Boží milosti, a dostává pomoc, útěchu a uzdravení z vášní a nemocí, které ho sužují.

V mnišství se jim říká růžence duchovní meč a jsou dány mnichovi po tonsurě. Mniši se s nimi nikdy neloučí. V tomto případě je růženec prostředkem k připomenutí neustálé modlitby, chránící před rozptýlením mysli.

abatyše Taisiya (Solopova) napsal nové jeptišce:

„Pokud apoštol učí všechny křesťany „neustále“ se modlit, tím spíše je taková modlitba nepostradatelnou povinností mnichů, když dobrovolně odložili zbytečné starosti života a věnovali se výhradně modlitbě a rozjímání o Bohu. Při oblékání mnišského oděvu (sutany) je nově nastupujícímu novicovi mj. darován růženec jako hmatatelná připomínka neustálé modlitby, kterou se novic musí zapojit, aby se této „duchovní práci“ postupně učil jako svatý asketa. otcové nazývají duševní modlitbou. ... proto vy, jako řeholnice, již svým povoláním zavázána k neustálé vnitřní modlitbě, mimo jiné poukazuji na růženec, který vám byl dán spolu s řeholním rouchem, nikoli jako jeho prostý doplněk, ale jako počáteční učitelka modlitby a jako její hmotná připomínka“.

abatyše Taisiya (Solopova)

Jsou také duchovní záchranou pro každého Boha milujícího křesťana. Laici je pravidlem, že mohou růžence nosit ne každému otevřeně, ne na parádu, ale jen nenápadně na prstu, nebo v kapse, nebo je používat soukromě (doma). Růženec lze také použít pro zvláštní modlitební pravidlo, které se skládá z určitého počtu Ježíšových a dalších krátkých modliteb.

Archim. Rafail Karelin píše o symbolice a významu růžence:

„Za prvé, růženec je duchovní meč, který nám pomáhá v boji s démony. Za druhé je to metla, kterou vyháníme vášně z našich duší. Za třetí, toto je symbol, je to pro nás útěcha, která ukazuje, že pokud budeme pilně a moudře praktikovat Ježíšovu modlitbu, dostaneme stonásobnou odměnu. Za čtvrté, růženec nám připomíná pouta a utrpení Spasitele, a tak nás učí pokoře. Za páté nás učí pamatovat si přikázání a zároveň doufat v Boží milosrdenství, protože už jen dotek Boží slávy a milosti nás uzdravuje z proudu vášní. A konečně jsou obrazem a symbolem věčnosti, s nimiž se člověk seznamuje praktikováním modlitby, zejména praktikováním neustálé Ježíšovy modlitby.

…Růženec je jedním z vnějších nástrojů modlitby; Pomocí nich může člověk podle církevních pravidel nahradit denní bohoslužby a jiné modlitby (samozřejmě kromě církevních svátostí) určitým počtem Ježíšových modliteb. Kromě toho je růženec neustálou připomínkou, aby se člověk modlil.“

3. Z dějin křesťanských růženců

Modlitba křesťanů pomocí růžence je zmiňována již od prvních století křesťanství.

Rev. Pavel z Théb používal k počítání modliteb obyčejné oblázky. Také první křesťané za tímto účelem navlékali sušené bobule na provaz. Mnich Pachomius Veliký zavedl používání růžence do mnišské praxe. Mezi mnichy z jeho klášterů bylo mnoho prostých, negramotných lidí. Ze všech modliteb znali pouze Ježíšovu modlitbu. Svatý Pachomius ustanovil pravidlo modlit se s jejím růžencem určitý početkrát denně podle Božího přikázání o nepřetržité modlitbě. Svatý Basil Veliký ve své závěti mnichovi bez knih napsal, že během bohoslužeb se má člověk modlit a klanět se na laně, které má sto tři uzlů, a u každého uzlu říkat Ježíšovu modlitbu: „Pane Ježíši Kriste, Synu Bože, smiluj se nade mnou hříšným“ (Nomokánon). Z Byzance se tradice používání růžence dostala do Svaté Rusi.

Vervitsa

Již mnich Theodosius Pečerský je vyobrazen na ikonách s růžencem o sto uzlech. Současníci popsali mnicha Nestora Kronikáře takto: „v pravé ruce má pero a levou prstuje na růženci.

Rev. Savva Storozhevsky, student Rev. Sergius z Radoneže

4. Potřebuji k použití růžence požehnání?

Dříve v Rusku používali růžence jak mniši, tak laici. Tak například ve třináctém učení „Domostroy“ v Silvestrově vydání se říká: „... Křesťan by měl vždy držet v rukou růženec a modlitbu Ježíš – neúnavně na rtech; a v kostele a při doma i na trhu – ať už chodíte, stojíte nebo sedíte, a na každém místě...“

V současné době je v Rusku postoj k používání růženců laiky opatrný, protože se ztratily duchovní pokyny a tradice; laici často nemají zkušeného duchovního vůdce, který by se modlil, a často si neuvědomují, že potřebují vedení a vzít na sebe předčasně velký, zdrcující úkol, výkon, který mohou dokázat pouze zkušení křesťané pod bedlivým vedením zpovědníka. Za takových podmínek může začínající křesťan snadno upadnout do stavu duchovního klamu a vážně si ublížit. Proto jsou v naší době růžence vyžadovány výhradně pro mnichy a pro laiky, aby se mohli řídit jakýmkoli zvláštním, dodatečným modlitebním pravidlem pomocí růženců, potřebují přijmout požehnání od svého zpovědníka.

Mnoho kněží přitom zastává názor, že laici mohou svobodně používat růženec, aby jim připomínal neutuchající modlitbu, k níž jsou povoláni všichni křesťané; za započítávání modliteb do obecně uznávaných pravidel, např. do pravidla pro svaté přijímání; za malý nebo přerušovaný doplněk k obvyklému pravidlu Ježíšovy modlitby.

Kněz Viktor Kobzov:

« Neexistuje žádný zákaz používání růžence. Proto je jejich použití bez zvláštního požehnání obecně přijatelné. Každý křesťan může použít růženec. Mniši se musí neustále modlit, takže je mají stále u sebe. Pro ty, kdo žijí ve světě, je lepší používat růžence pouze při soukromých modlitbách.

V tomto případě by neměla být položena otázka o přijetí jednorázového požehnání k použití růžence, ale faktem je, že mnoho kroků v duchovním životě je třeba koordinovat se svým zpovědníkem, s knězem, se kterým se neustále nebo často zpovídáte. . Tento duchovní, pozorující váš duchovní život, neustále přijímající vaše vyznání, bude moci posoudit, zda je pro vás použití růženínu v tomto období vašeho života skutečně užitečné, nebo zda to pro vás bude něco jako „zábava“.

Kněz Maxim Kaskun:

„Růženec je mechanické zařízení požehnané církví, které pomáhá člověku soustředit se na modlitbu a počítat stovky a tisíce modliteb, které člověk dělá. Růženec používá pravoslavný křesťan, když čte doma nebo v práci Ježíšovu modlitbu, nebo například „Pane, smiluj se!“ nebo čte „Bohorodice, Panno...“ 150krát – tedy se používají jako metoda počítání, aby se neodchýlily od zavedených pravidel.

Pokud se růženec používá pouze k počítání, to je jedna věc, ale pokud se používá jako „pochva“ k modlitbě, pak musíte určitě přijmout požehnání, protože člověk může upadnout do klamu, pokud ho sám vezme."

Kněz Vjačeslav Bregeda:

"Mniši s sebou nosí růžence víc, protože se hodně a často modlí, ale běžný člověk je jakoby nepotřebuje. Hlavní je neustále pamatovat na Boha, neustále si při práci říkat krátké modlitby, říkat" Pane, smiluj se,“ Ježíšova modlitební modlitba, verše ze žalmů, buď přátelský a vstřícný ke každému... A růženínové korálky – i když je máš – je nemusíš vystavovat a zobrazovat jako farizej jak jsi skvělá modlitební kniha.

...Je tam růženec s 10 korálky, jako prsten, dáte si ho na prst, a nikdo nevidí, že se modlíte růžencem. Jak růžence pomáhají: někdy bez růžence myšlenka zmizí, ale když vytáhnete korálky, myšlenka se soustředí na modlitbu.“

Kněz Alexey Roy:

„Když se člověk při modlitbě dotkne korálků růžence, dá to modlitbě určitý rytmus a možnost soustředit se na modlitbu v sobě, a tím neustále udržovat mysl ve spojení s Bohem během modlitby. A k tomu by mělo být kněžské požehnání, které se uděluje, když už má člověk nějaké základy v modlitbách, více než obvyklé pravidlo ráno a večer."

Hegumen Alexander (Pakhomov):

„Nejčastěji je problém v tom, že se člověk okamžitě začne modlit, a to není vždy užitečné pro duchovní život.

Někteří zbožní křesťané kladou příliš velký důraz na vnější vlastnosti, aniž by chápali jejich účel. Takže se věří, že můžete „hnat démony“ růženci a používat je jako opasek. Někdy je takový názor, že modlitba růžence sama o sobě je prospěšná. Kláštery jsou od toho všeho docela dobře chráněny. Abych tak řekl, pokud jste vstoupil do armády, pořiďte si ramenní popruhy, pořiďte si kulomet. Euforie, pokud nějaká existuje, je krátkodobá a pak je to každodenní život.

…slovo „vytvořit“ jsem dal do uvozovek. Jde o to, že čtení a tvoření jsou různé věci a odrážejí různé duchovní stavy. Ne každý střízlivě hodnotí svou sílu a začíná se jim zdát, že se za chvíli objeví andělé, aby se společně modlili. K tomu stačí nepozorně přečíst pár knih o Ježíšově modlitbě, zvládnout vnější techniky a ohradit část místnosti skříní, čímž vznikne iluze „malé cely“.

Svatý Theophan Samotář požehnal modlitbě růžence a mladých laiků a laiků, kteří se k němu obraceli s prosbou o duchovní vedení:

„Pokud jde o pravidlo, myslím na toto: Ať si kdokoli zvolí jakékoli pravidlo, vše je dobré, pokud to udržuje duši v úctě před Bohem.

Také: čtěte modlitby a žalmy, dokud se vaše duše nepohne, a pak se modlete sami, načrtněte své potřeby, nebo beze všeho: „Bože, buď milostivý...“ Také: někdy lze všechen čas přidělený pravidlu strávit čtením jednoho žalmu z paměť a z každého verše si vymyslete vlastní modlitbu. Také: někdy můžete celé pravidlo v Ježíšově modlitbě provést poklonami...“

„Po přečtení si nemyslete, že vás vedu do kláštera. Poprvé jsem slyšel o modlitbě růžence od laika, a ne od mnicha. A takto se modlí mnoho laiků i laiků. A to se vám bude hodit. Když je modlitba podle modliteb jiných lidí naučených nazpaměť povinná a nebude vás to vzrušovat, můžete se takto modlit den nebo dva, pak znovu - podle modliteb naučených nazpaměť. A tak – ve spěchu.

A znovu se budu opakovat: podstatou modlitby je povznesení mysli a srdce k Bohu; tato pravidla jsou ku prospěchu. Bez nich se neobejdeme, jsme slabí. Bůh ti žehnej!"

Archim. Rafail Karelin:

„V historické literatuře je mnoho důkazů, že před dvěma stoletími řemeslníci, rolníci a dokonce vojáci nosili růžence. V řeckých církvích a na Východě nebyla modlitba růžencem nikdy zpochybňována a byla přijímána jako církevní tradice. Nyní ztráta vnitřní modlitby, přechod k vnější činnosti se zapomněním toho nejdůležitějšího – spojení srdce s Bohem – vedly moderní křesťany ke zkreslenému chápání modlitby, jako by se měla omezovat jen na určité čas a místo, a kromě toho se mysl a duše mohou volně otáčet v kruhu pozemských předmětů a výkonů. Proto se nyní mnoho lidí dívá na růženec pouze jako na atribut mnišství, na stejné úrovni s kápí a pláštěm. Když vidí růženec v rukou laika, říkají: „Kdo mu dovolil nosit růženec; že je mnich? To je porušení pravidel! - a které, sami nevědí.

...na to jsem se zeptal Archimandrita Seraphima. Odpověděl, že „korálkování“ pochází z nevědomosti, ale dodal, že klášterní starší věří, že laici potřebují obdržet požehnání „k růženci“ od svého duchovního otce, staršího, protože Ježíšova modlitba potřebuje vedení a školení, zvláště zpočátku ; věřil, že nošení růžence vyžaduje od člověka neustálou modlitební práci, jinak ho sám růženec na Božím soudu usvědčí z nedbalosti nebo pokrytectví. Otec Seraphim řekl, že glinští starší žehnali svým dětem modlitbu růžence, ale kvůli ateistické době nedoporučovali nosit růženec otevřeně.

…Ďábel, když nemůže zničit křesťanství pronásledováním a pomluvami, snaží se připravit člověka o jeho vnitřní duchovní život a učinit křesťanství vnějším. Proto se nepřítel vzbouřil proti Ježíšově modlitbě a přijímání a inspiroval mnoho lidí, včetně kněží, že Ježíšova modlitba je pouze dílem mnichů a časté přijímání může člověka zbavit úcty a vést k klamu, tedy k duchovnímu svádění. .“

5. Jak používat růženec

Růženec pomáhá počítat (odtud název) počet modliteb nebo poklon. Modlící se člověk si prsty levé ruky ohmatává „zrnka“ ve stejnou chvíli, kdy začíná říkat novou modlitbu. Každý korálek je jedna Ježíšova modlitba nebo jiná krátká modlitba.

Je možné vložit i jiné modlitby, například na každý velký korálek si můžete přečíst „Otče náš“, nebo „Raduj se Panně Marii“, nebo nějakou jinou modlitbu blízkou modlícímu se, nebo modlitby vlastními slovy, které vylévat ze srdce člověka a které pravoslavná duchovní praxe nezakazuje, dokud srdce volá k Bohu.

Svatý Teofan Samotář Takto učil modlit se růženec:

„... růženec... je nabízen k použití těm, kteří věří, že se nemodlí modlitbami z modlitební knížky, ale sami. Používají je takto – řeknou: Pane Ježíši Kriste, smiluj se nade mnou hříšným, nebo: hříšníkem – a vloží si mezi prsty jeden růženec; řeknou to jindy a znovu to změní a tak dále; při každé modlitbě se dělá úklona, ​​buď od pasu nebo k zemi, jako na lovu, nebo s malými růženci - od pasu a s velkými - na zem. Pravidlo však spočívá v určitém počtu modliteb s poklonami, do kterých se vkládají i další modlitby, vyslovené vlastním slovem. Abyste se nenechali oklamat spěchem při pronášení modliteb a sklánění úklon, je při určování počtu úklon a modliteb stanovena i doba trvání modlitby, aby se odřízl spěch a v případě, že se vloudí, vyrovná čas výrobou nových luků.

Kolik úklonů by se mělo udělat, pro které je modlitba stanovena v Následovaném žaltáři, na konci a ve dvou poměrech: pro horlivé a pro líné nebo zaneprázdněné. Starší, kteří i nyní žijí v poustevnách nebo speciálních celách, například na Valaamu a Solovkách, provádějí všechny služby tímto způsobem. Pokud chcete nebo někdy chcete, můžete se tímto způsobem řídit svým pravidlem. Nejprve si ale dejte tu práci, abyste se naučili, jak to provádět podle předpisu. Snad toto nové zavedení pravidla nebude nutné. V každém případě vám však posílám růženec. Udělej to takhle! Všimněte si, kolik času trávíte ranní a večerní modlitbou, pak si sedněte a odříkejte svou krátkou modlitbu s použitím růžence a uvidíte, kolikrát procházíte růžencem během doby, kterou obvykle používáte k modlitbě. Nechť je toto číslo měřítkem vašeho pravidla. Nebudete to dělat během modlitby, ale kromě ní alespoň se stejnou pozorností. Potom proveďte modlitební pravidlo tímto způsobem, ve stoje a ukloňte se.“

„O lukách. Nikdy jsem neviděl žádné instrukce, zda se mám poklonit při každé Ježíšově modlitbě a jaký typ poklony, pasu nebo pozemského, nebo někdy tuto modlitbu pronést bez poklony. Pravidlo uctívání v Sarově se provádí takto: 30 poklonění k zemi s Ježíšovou modlitbou, potom 100 modliteb bez poklon; opět 30 poklon s modlitbou a 100 modliteb bez poklon; potřetí 20 poklon s modlitbou a dalších 100 modliteb bez poklony, nakonec dalších 20 poklon s Ježíšovou modlitbou a 100 modliteb bez poklony k Nejsvětější Bohorodice. - Tady ne všechny modlitby zahrnují poklony. V souvislosti s tím je třeba chápat i označení úklon a modliteb v následujícím žaltáři místo bohoslužeb. Své pravidlo rozdělíte na všechny tři typy: část s luky k zemi, část s luky a část bez luků. Jako horlivost: ale vždy se musíš trápit v modlitbě. - Jak staří lidé vykonávali 12 modliteb ve dne a 12 v noci, podívejte se do starých modlitebních knih a žalmů. Teď to bohužel přestali tisknout. Ale nezapomínejte, že smyslem není provést počet úklonů a modliteb, ale nasměrovat mysl k Bohu a zahřát srdce. Hlavně je potřeba roznítit teplo svého srdce a uložit ho. Tento zákon je naléhavý. A vyberte si, jaké pravidlo chcete. Církev jich nabízí spoustu.“

"Pokud jste to neměli v pravidle, pak před začátkem ranních a večerních modliteb položte 50 luků od pasu, malých a 5 až k zemi, na velký uzel - velký luk na růženec. Totéž platí na konci pravidla. Při klanění jsou malé modlitby... Hlavní je Ježíš. Potom Matce Boží, jeho Svatému a dalším uctívaným. Rozhodněte, kolik úklon ke každé tváři, aby jich bylo celkem 50... Přibližně - 30 Spasiteli, 15 Matce Boží, 5 jiným svatým.

Zkuste si zvyknout na Ježíšovu modlitbu, aby mluvila sama... na cestách i v práci... A další modlitby můžete vždy opakovat... Bože, očisť mě... Bože, buď milostivý... Pouč mě, Pane Bože ... a podobně.

Ale hlavní je vždy se snažit pamatovat na to, že Pán je blízko... a všechno vidí – a podle toho se chovat jak navenek, tak i uvnitř.“

Rev. Paisiy Svyatogorets mluvil o pokloně při modlitbě růžence, odpověď na otázku:

Gerondo, když se za někoho modlím růženec, musím být pokřtěn a dělat malé poklony?

Podle toho, co chcete získat. Kde je více práce, má větší hodnotu.

Když se, Gerondo, modlíme růženec s poklonami od pasu, potřebujeme se dotknout rukama země?

Ne, když se modlíme růženec s úklonami od pasu, ruka dosáhne kolena a pak se narovnáme. Další věcí jsou poklony, které děláme, když uctíváme ikony nebo během „nejčestnějšího“ atd. Pak, pokud někdo může, je dobré se dotknout rukou země.

Gerondo, když se modlím růženec se znamením kříže a poklonami od pasu, nemůžu se soustředit.

Je pro mě snazší se soustředit, když se modlím růženec se znamením kříže a poklonami od pasu. Zapomínám na všechno kolem tak moc, že ​​když skončím s modlitbou, bolí mě ruka.

Gerondo, jak se má člověk sklonit až k zemi?

Je lepší se uklonit k zemi až do konce, tedy po každém úklonu se úplně narovnat. Tímto způsobem uděláte hlubší poklony před Bohem a je to pro tělo snazší. Stále se nemusíte dotýkat země otevřenou dlaní, protože to může poškodit šlachy, ale opřete se o vnější stranu pěsti. A abyste se vyhnuli mozolům na rukou, je lepší se uklonit na měkké podložce.“

O nedělích, velkých svátcích a ve dnech, kdy je v církvi zrušena poklona až k zemi - od narození Krista do Zjevení Páně a od Palmového týdne do Trojice, stejně jako ve dnech polyeleových svátků se modlitba provádí bez poklony zem.

6. Pravidla pro modlitbu růžence

A. Pravidlo pro negramotné

Na nešpory s akatistou k Matce Boží – 12 růženců (každý 100 zrnek)
bez akatistu - 8
Za malou shodu s kánonem k Matce Boží - 7
Pro velké vyrovnání - 12
Pro Půlnoční kancelář a Matins - 33
Na hodiny s akathistou ke Spasiteli - 16
Na vigilii - 60
Za celý žaltář - 60
Pro kathisma - 3
Pro kánon a pro akathistu - po 3.
Za modlitby a pravidla pro přijímání: 10 růženců, 8 ke Spasiteli; 2 - Matka Boží; za modlitby k přijímání 4 růžence: 3 ke Spasiteli, 1 k Matce Boží.

Začátek modlitby obvyklé: „Skrze modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou hříšným. Amen. Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě. Král nebes. Trisagion, Nejsvětější Trojice. Náš otec. Pane, smiluj se, 12krát, Pojď, pokloňme se (třikrát). Ž 50: „Smiluj se nade mnou, Bože“ a „Věřím v jednoho Boha“.

A začne se modlit růženec; Růženec má obvykle sto zrnek, každé zrnko (nebo uzel) se prstuje až do konce prsty levé ruky a při všech bohoslužbách se čte modlitba k Ježíši, Matce Boží a svatým.

Za každým růžencem Matky Boží se čte: „Panna Matko Boží, raduj se (třikrát) a modlitba: „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, skrze modlitby naší Nejčistší Paní, Matky Boží, Věčná Panno Maria, smiluj se a zachraň mě, hříšníka. Sláva, i teď. Aleluja, Sláva Tobě Bože (Třikrát), Pane, smiluj se (Třikrát), Sláva i nyní“ - a příští růženec.

Na konci každého pravidla zní: „Je hodno jíst,“ Sláva a nyní, Pane, smiluj se (třikrát). Žehnat. Smiluj se nad námi skrze modlitby svatých, naši otcové, Pane Ježíši Kriste, náš Bože. Amen".

B. Modlitby přednesené pomocí růžence

Spasiteli: Pane Ježíši Kriste, smiluj se nade mnou.

Matka Boží: Nejsvětější Theotokos, zachraň mě.

svatí: Svatý apoštole (mučedník, prorok, spravedlivý, ctihodný náš otec, svatý náš otče atd.), modli se k Bohu za mě (nebo jednoduše: svatý (svatý) ... modli se k Bohu za mě).

Anděl strážný: Můj svatý anděli, zachraň mě.

Modlitby ke svatým týdne:

V Pondělí: Svatí archandělé, modlete se k Bohu za mě.

V úterý: Křtitele Krista, modli se k Bohu za mě.

Středa a pátek: Kristův kříž, zachraň mě svou mocí.

Ve čtvrtek: Svatí apoštolové, modlete se za mne k Bohu; Svatý otče Mikuláši, modli se za mě k Bohu,

V sobotu: Všichni svatí, modlete se za mne k Bohu.

V neděli: Sláva, Pane, sv. Tvé vzkříšení.

O zdraví a spáse rodičů, příbuzných a dobrodinců: Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nad svými služebníky (jméno řek).

O odpočinku: Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, dej odpočinek duším svých zesnulých služebníků (jméno řek).

Poklona ke stému výročí (od ritu stého výročí mnišské vlády):

S odpovídající modlitbou:
10 - pozemský,
20 - pas,
70 - chytrý.

B. Počet modliteb přednesených na růženci za odpovídající bohoslužby

První čísla jsou počty modliteb a úklon - toto pravidlo je umístěno v Po žaltáři, Misál, třetí číslo modlitby bez úklonu - toto pravidlo je převzato z jednoho ze starých Následných žalmů, poslední číslice označují počet modliteb nebo čas (minuty), který se musí modlit, pokud nejsou růžence. Pro všechny bohoslužby v prvních dvou případech (modlitby s poklonami a modlitby bez poklony) se čte předepsaný počet modliteb: „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou hříšným“, s poklonami nebo bez nich.

1. Velká kompliance - 150 modliteb a 36 úklon nebo 700 modliteb bez úklony

2. Polunoshnitsa- 100 modliteb a 25 úklon nebo 600 modliteb. bez poklony, 1200 - Spasiteli nebo 20 minut, 300 - Matce Boží nebo 5 minut.

3. Matins- 300 modliteb a 50 úklon, 1500 modliteb. bez poklony, 2700 - Spasiteli nebo 60 minut, 900 - Matce Boží nebo 15 minut, 100 - Svatý den nebo 2 minuty, 100 - Svatá církev nebo 2 minuty, 100 - Svatý týden nebo 2 minuty, 300 - Vše Svatí nebo 5 min.

4. Hodinky (každé zvlášť)- 50 modliteb se 7 poklonami nebo 250 modliteb bez poklony.

5. Hodiny (vše) s mezihodinami- 1500 modliteb bez poklony, 1800 - ke Spasiteli nebo 30 minut, 600 - k Matce Boží nebo 10 minut. Fajn, 100 modliteb a 10 úklon.

6. Všechny žaltář- 6000 modliteb bez poklony.

7. Jedno kathisma- 300 modliteb bez poklony. Jedna sláva, 100 modliteb bez poklony.

8. Canon andělu strážnému- 50 modliteb a 7 úklon.

9. Canon týdne- 30 modliteb 5 úklon.

10. Kánon k Matce Boží s Akathistem- 200 modliteb a 29 úklon.

11. Po svatém přijímání- 1200 – ke Spasiteli nebo 20 minut, 300 – k Matce Boží nebo 5 minut.

12. Modlitební služba Spasiteli, Matce Boží nebo světci- 600 modliteb k osobě, za kterou je modlitební služba sloužena, nebo 5 minut.

Mnoho náboženských denominací používá růžence ve své tradici rituálů a procesí. Patří mezi ně buddhismus, hinduismus a islám. V křesťanství jsou korálky tohoto druhu také považovány za povinný atribut. Tématem tohoto článku je růženec: jak používat, jak vybírat a skladovat.

V hranicích ruskojazyčného ortodoxního světa mají růžencové korálky svůj vlastní účel a výklad. Jedná se o speciální korálky na šňůře, které se používají k počítání počtu úklonů a pronesených modliteb. Podle některých zdrojů začal v ruské tradici svatý Basil Veliký jako první používat růžence. Jiné zdroje uvádějí, že tento předmět uvedl do užívání svatý Pachomius Veliký.

Skutečně ortodoxní člověk potřebuje něco takového. Často se během neustálé modlitby můžete během odpočítávání ztratit. Sama Matka Boží požehnala používání růženců a označila je za hlavní zbraň proti pokusům zlého ducha zasahovat do věřícího.

Musíte umět rozlišovat mezi světskými růženci, které se prostě používají k ozdobě, a těmi skutečně pravoslavnými. Existují dva typy tradičních růženců: vlněné (letovki) a dřevěné. První jsou kulaté vlněné korálky navlečené na niti ze stejného materiálu. Dřevěné růžence jsou linecké korálky vyrobené ze dřeva a navlečené na niti. Každý je doplněn pravoslavným křížem a střapcem.

Pokud jsou korálky vyrobeny z kamene, skla nebo plastu, kněz je zřídkakdy požehná k použití. Předpokládá se, že nejlepší materiál bude přírodní: vlna, kůže nebo ušlechtilé dřevo.

Obvykle je v růženci 30 nebo 100 korálků. Ale může to být méně nebo více, hlavní je, že jejich počet je násobkem 12 nebo 10. Pokud jsou na zrnech nápisy, pak jsou tyto korálky muslimské. Některé ortodoxní růžence, vyrobené z kůže nebo vlny, obsahují malý svitek s Ježíšovou modlitbou napsanou uvnitř.

Proč jsou potřeba pravoslavné růžence a jak s nimi zacházet?

Pro modlitbu růžence neexistuje žádné striktní pravidlo. Každý si vybere způsob, který se mu zdá vhodný. Nejčastěji zpovědníci při žehnání radí začít s Ježíšovou modlitbou, která se musí říkat 150krát denně, nebo s vládou Panny Marie. Růženec se také používá ke čtení modlitby „Pane, smiluj se“. Může to být 1, 3, 12, 40 nebo 50krát.

Než začnete vyslovovat posvátná slova, musíte říci: "Pán žehnej." Při modlitbě se růženec drží v levé ruce. Po přečtení každé modlitby přenesou jedno zrnko a pak se zkříží pravou rukou.

Funkce růžence:

1. Pomáhají při čtení Ježíšovy modlitby nebo pravidla Theotokos.
2. Posiluje pozornost a střízlivost při recitaci posvátných textů.
3. Dává klid a koncentraci.
4. Neumožňují vám usnout během modlitby.

Existuje takový koncept - „modlený růženec“. Za starých časů se věřilo, že pokud je používá skutečný věřící, mohou se stát talismanem. Například chránit před útoky zvěře, na silnici a v náročných situacích. Růženec patřící svatým lidem pomáhal léčit nemoci. Příkladem toho byl případ z biografie staršího Porfiryho Kavsokalivita.

Moderní korálky růžence a jejich použití

Od doby, kdy se růžence objevily, tiše „migrovaly“ z náboženského vybavení do paracírkevního a dokonce i kriminálního světa. V určitém období se začaly používat jako atribut bohatství a zařazení do zlodějského konglomerátu. Objevil se dokonce takový koncept jako „vězeňský růženec“, který nemá nic společného s pravoslavím.

Ezoterici a představitelé orientální medicíny poznamenávají, že třídění zrnek nebo kuliček uklidňuje nervy, uvádí je do klidné nálady a dokonce normalizuje dýchání. To však nemá nic společného s ortodoxním křesťanstvím.

Nyní mohou pravoslavné růžence používat pouze mniši nebo vysocí duchovní. Pro staré věřící jsou růžence nedílnou vlastností každého věřícího. Ruská pravoslavná církev považuje za nežádoucí nosit růžence jako ozdobu nebo se s nimi modlit bez požehnání duchovního průvodce.

Je zvykem si tento náboženský atribut ponechat, neukazovat ho cizím lidem a dokonce ho předávat z generace na generaci. Když se naučíte, co jsou pravoslavné růžence a jak je správně používat, abyste nezhřešili a neublížili své duši, můžete...