Povijest krunice. Koje vrste brojanica postoje i kako ih koristiti

Ako imate želju kupiti krunicu, bilo bi korisno saznati više o značenju ovih zrna kako biste u skladu s tim odabrali svoj osobni talisman.

Konac s čvorovima zatvorenim u krug, koji je služio za nizanje perli, nazivao se krunicom (brojanica), a za njihovu izradu mogli su se koristiti najrazličitiji materijali: kamen, drvo, kost. Postoje podaci da su obredne krunice prvi put napravljene u Indiji, a spominje se još u 2. tisućljeću pr.

Značenje krunice: za što služe?

Molitva. Broj čvorova ili kuglica služi kao vodič za točan broj ritualnih radnji ili recitiranja molitava (mantri). Ako koristite zatvorenu krunicu, tada vaša vjerska pripadnost nije uopće bitna, jer svaka od postojećih religija – kršćanstvo, budizam, islam itd., koristi krunicu (prsten krunice) kao simbol jedinstva duha i tijela. , uzvišenje i duhovno prosvjetljenje. Čak i izvana, ti se proizvodi praktički ne razlikuju jedni od drugih, iako su kršćanske krunice krunice s križem, kojih nema na analozima u drugim religijama.

Koncentracija. Oni mnogi koji ne znaju zašto su brojanice potrebne, iznenađeni su kada čuju da njihovo prstima omogućuje bolju koncentraciju, održavanje pažnje i suzbijanje pospanosti. Stoga, ako ste suočeni s monotonim poslom ili obrazovnim procesom, ritmično prstima po zrncima krunice je ono što vam je potrebno za povećanje produktivnosti i pažnje.

Amulet- još jedna opcija kako koristiti krunice, jer je jedna od najpopularnijih asocijacija na njih cikličnost i beskonačnost. Mnogi vjeruju da krunice pružaju moćnu zaštitu od negativnih utjecaja, dopuštajući dobroti i radosti da "prodru" u život svog vlasnika.

Zdravlje. Različite prakse iscjeljivanja pokazale su da korištenje različitih materijala za krunice može dati moć izlječenja određenih bolesti. Na primjer, preporuča se kupnja drvenih brojanica za poboljšanje fine motorike prstiju, što sprječava ili pomaže u liječenju bolesti zglobova. Krunice izrađene od prirodnog kamenja nisu ništa manje korisne, budući da svaki dragulj ima određeni niz svojstava koja pozitivno utječu na ljudsko tijelo.

Kako nositi krunicu - primjena?

Ako želite nositi narukvicu, krunicu treba omotati oko zapešća u dva kruga, iako ih je često moguće nositi umjesto perli, na vratu. Nositi ih jednostavno u džepu ili kao ukrasni element u automobilu ili bilo kojem dijelu kuće ne smatra se lošim manirama. Ne zaboravite na njihov neželjeni kontakt s drugim ljudima, tako da amulet ne izgubi svoju snagu. Krunica je prikladna i za muškarce i za žene

Krunice, kao pomoćno sredstvo za obraćanje Bogu, postoje u svim religijama na svijetu. Mogu biti raznih boja i tekstura, starih i novoizgrađenih. Ali imaju jednu svrhu - svako zrno znači određenu molitvu.

U početku, za čitanje potrebne količine svetog teksta korišteni su prirodni materijali pogodni za prste - kamenčići, sjemenke ili biljne kosti. Tvorac krunice, prototipa sadašnjih, utemeljitelj je škole sheme Pahomije Veliki.

Jedan redovnik koji je živio u 4. stoljeću primijetio je da je većina iskušenika nepismena i da ne mogu čitati molitvu bez knjige, a da bi lakše zapamtili tekst i broj naklona, ​​predložio je vezanje čvora na komadu jednostavnog užeta.

Kasnije, s razvojem monaškog pokreta, drveni blokovi počeli su se nizati na konac. Od tad brojanice su zaštita od napada demona, duhovnog mača i daju se novaku kad se postriže za redovnika.

Značenje brojanica za pravoslavne kršćane

Moderni pravoslavni kršćani služe krunice na isti način kao što su služili svojim duhovnim precima:

Za pravog vjernika ispravna uporaba krunica s čitanjem molitvi, ako je nemoguće posjetiti hram, zamjenjuje crkvene službe.

Broj zrna na pravoslavnoj brojanici

Moderne krunice za pravoslavne kršćane su zatvoreni lanac perli, najčešće nanizani na vunenu nit. Koliko bi ih trebalo biti? Broj varira, od deset do sto, ili sadrže 33 graška, prema broju zemaljskih godina Spasitelja.

Svakih deset perlica služi kao podsjetnik na Kristove zapovijedi i odvojene su kuglicama različite teksture ili veličine. To vam omogućuje da potpuno uronite u molitvu, a da se ne izgubite u brojanju. Krunica je okrunjena pravoslavnim križem s likom Krista, koji podsjeća na poniznost i poziv na činjenje duhovnih djela za dobro. Ponekad se ispod Kristova križa nalazi kićanka od konca, kojom svećenici škrope svetom vodom.

Razlike u kršćanskim i muslimanskim krunicama

Muslimanska krunica. Glavna značajka kršćanskih krunica je prisutnost križa na krajevima navojne veze. Stoga je prilično lako razlikovati pravoslavne brojanice od muslimanskih.

Osim, u poveznici muslimanske brojanice nalazi se 11 zrnaca, prema spisima proroka Muhammeda. Shodno tome, ukupan broj perli može biti od 11 do 99 komada, prema broju Allahovih imena.

Ako su pravoslavne brojanice najčešće izrađene od drveta, onda Muslimanski proizvodi izrađuju se od stakla i poludragog kamenja. Obično su nanizani na svilenu nit. Često molitvene kuglice za muslimane izgledaju poput umjetničkog djela i zadivljuju svojim luksuzom. Spoj niti ukrašen je četkom, polumjesecom ili obiteljskim talismanom.

Kako pravilno moliti krunicu

Nema strogih pravila niti posebnih molitava pomoću krunica. Svaki laik sam određuje red molitve, glavna stvar je da molitva dolazi iz srca i duše sa svom iskrenošću. Ako je um laika okupiran duhovnom tjeskobom za voljenu osobu, pomoći će molitve za zdravlje, mir ili zdravlje bolesne osobe.

Međutim, postoji općeprihvaćena crkvena praksa koja vodi ispravnu kombinaciju molitve i krunice.

Svako zrno na religijskom atributu simbolizira molitvu za Isusa Krista. Držeći prvo zrno palcem i kažiprstom, župljanin čita Isusovu molitvu: “Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog” ili molitvu Majci Božjoj: “Presveta Bogorodice, spasi nas."

Došavši do razdjelne lopte, laik izgovara “Bogorodice Djevo, raduj se” ili “Dostojno jest”, Vjerovanje ili Pedeseti psalam. Možete dodati molitvu anđelu čuvaru, vašem svecu, i ne zaboravite napraviti znak križa.

Na kraju cijele niti krunice čita se glavna molitva cijelog kršćanstva, "Oče naš".

Ponavljana molitva pomaže da se dublje pronikne u značenje i pruža priliku za kontakt s Gospodinom.

Kako ne bi bio ometen od čitanja molitve, vjernik treba zauzeti udoban položaj tijela i usredotočiti pažnju. Samo s potpunim predanjem molitvi čovjek može dobiti radost i mir od blizine s Gospodinom.

Je li potrebno uzeti blagoslov?

Crkva ne zabranjuje strogo korištenje krunice laicima, stoga je dopuštena primjena bez pojedinačnog blagoslova. Međutim, iskrena i duboko religiozna osoba trebala bi se obratiti svećeniku za dopuštenje i vodstvo za korištenje krunice.

Svećenik, promatrajući život laika i slušajući ispovijed, sam određuje koliko je važna samotna molitva s krunicom za pravoslavnog kršćanina. Onaj koji želi spasiti svoju dušu prije će dobiti blagoslove, ali će osoba koja traži zabavu biti odbijena.

Kako napraviti pravoslavnu krunicu vlastitim rukama

Izrada brojanica za sebe vrlo je jednostavna. Najprije je potrebno odrediti od kakvog će materijala biti izrađeni, jer takav individualni vjerski predmet akumulira snagu vjere i ima snažno energetsko polje koje može umiriti čovjeka i dovesti ga u duševni mir.

Najjednostavnija opcija za izradu brojanica je redoviti kabel s čvorovima vezanim na njemu.

Broj čvorova će značiti:

Također, jednostavan način je napraviti brojanice od gotovih perli različitih veličina i vunenog konca kupljenog u trgovini za rukotvorine. Nakon što je svaka kuglica nanizana, na konac se veže čvor. Završeni lanac ukrašen je četkom.

Perle za brojanice izrađuju se od stakla, kamena ili jantara. Ali najčešće koriste prirodno drvo. Topla tekstura drva može dati životnu energiju, zaštititi od zlih duhova i negativnosti, poučiti strpljenju i krotkosti i pružiti prosvjetljenje uma.

Za izradu proizvoda trebat će vam:

• Konac za perle ili tanka ribarska linija.
• Blok odabranog drveta.
• Bušiti tankim svrdlom za drvo.
• Brusni papir, fino izrezana turpija.
• Lak ili mrlja za premazivanje gotovog proizvoda.
• Križ.
• ubodna pila.

Prvo, trebali biste razmisliti o tome koliko će kuglica biti u krunici. Postupak:

Kako biste lakše sortirali kuglice, preporučljivo je ostaviti mali razmak između kuglica.

Od čega god krunica bila napravljena, važno je zapamtiti da su one osobni amulet i da pružaju duševni mir u kombinaciji s molitvom koja dolazi iz srca.

Povijest nastanka prototipa modernih krunica seže u 2. tisućljeće prije Krista. Nisu svi redovnici koji su se posvetili vjerskoj službi bili pismeni i znali računati. Da bi određeni broj puta pročitali molitvu ili sveti tekst, dobivali su uzice ili trake kože na kojima su bili vezani čvorovi. U iste svrhe korišteni su različiti prirodni materijali koji su se nanizali na konac i prstima: školjke, sjemenke, kockice, sjemenke voćaka.

Danas se brojanice izrađuju od perli. Mogu biti stakleni, kameni ili koštani, ali su do danas najpopularniji. Ovaj prirodni materijal ima svoje energetsko polje, koje smiruje i štiti osobu, obnavljajući njegovu snagu.

Od kojih se vrsta drveća prave krunice?

Ne postoje jasni propisi o korištenju ovog ili onog stabla za izradu krunica. Možete odabrati pasminu za sebe na temelju energetske poruke svake pasmine:

• imaju snažnu silu koju čovjek osjeti kada u ruke uzme proizvod od hrastovine. Druidi ga nisu uzalud smatrali donatorom energije. Hrast zrači vitalnošću, normalizira srčani sustav i produljuje život;
• pogodan za one koji žele razumjeti božansku prirodu čovjeka, jer se ovo drvo smatra dirigentom nebeskog znanja na sve zemaljsko;
• ima snažan zaštitni učinak, štiteći vlasnika drvenog pribora od vanjske negativnosti i nezemaljskih zlih duhova;
• pomoći će vam da steknete jasnoću svijesti i ubrzate proces razumijevanja božanskih i svetih tekstova. Ovo je drvo znanja i prosvjetljenja;
• sposobni su poučavati strpljivosti i krotkosti, ukrotiti svoj ponos i pronaći radost u služenju Bogu i ljudima.

Koja je razlika između muslimanskih i pravoslavnih brojanica?

U svijetu postoji mnogo različitih religija koje pomažu ljudima da pronađu svoje mjesto u životu i postanu ljubazniji. Svaki ima svoje vlastite kanone i propise, tako da ne postoje univerzalni proizvodi prikladni za sva učenja u isto vrijeme.

Razlika između pravoslavnih brojanica i muslimanskih leži u njihovom izgledu: različitom broju perli i pribora, kao iu materijalu izrade. Na primjer, pravoslavni kršćani nižu perle na vuneni konac, a sljedbenici islama nižu perle na svileni konac.

pravoslavna brojanica

Na crkvenoslavenskom jeziku krunica se obično naziva "vervitsa". Ova riječ dolazi od staroslavenskog "verv" - što znači "uže" ili "čipka". Drvene kuglice nanizane su na konac da se ne bi gubilo na broju kada se čitaju molitve.

Koliko zrna treba biti u pravoslavnoj brojanici?

Ovisno o tome za koje molitve su namijenjene, postoje dvije mogućnosti:

• Broj kuglica u pravoslavnim brojanicama jednak je broju Isusovih zemaljskih godina. 33 zrnca za svaku godinu koju je sin Božji proveo s ljudima;
• Krunice za kršćane s brojem zrnaca višekratnikom od deset - 30, 50, 100 zrnaca. Broj deset simbolizira broj zapovijedi.

krunice za pravoslavne kršćane u našem katalogu

Radi lakšeg korištenja, svakih deset zrna na koncu odvojene su manjim komadićem ili minijaturnim križićem. To vam omogućuje da se ne zbunite i ne ometate brojanjem, već da potpuno uronite u molitvu. Često se na vratu redovnika ili svećenika mogu vidjeti duge krunice od 100 kuglica, zatvorene u prsten i ukrašene drvenim križem. Nose se i na ruci, omotane oko zgloba u nekoliko redova.

Krunica za muslimane

U islamu se brojanice nazivaju “subha”, što znači “svjetlo” ili “rano jutro”. Perle za muslimanske brojanice izrađuju se ne samo od drveta, već se često koriste i prirodni materijali poput poludragog kamenja, jantara ili stakla. Od pravoslavaca se razlikuju po svom vanjskom luksuzu i atraktivnosti.

Koliko zrna treba biti u muslimanskoj brojanici?

Zapisi proroka Muhameda pokazuju da njihov broj treba biti višekratnik broja 11, od koliko se dijelova sastoji molitva sljedbenika islama. Najčešće u muslimanskim brojanicama možete pronaći 33 ili 99 kuglica (prema broju Allahovih imena).

tespih za muslimane u našem katalogu

Svakih 11 zrna međusobno su odvojene mostom napravljenim od komada različitog oblika ili veličine. Krunica, zatvorena u prsten, ima na kraju veliko duguljasto zrno, koje je pak ukrašeno kićankom od konca.

Krunica i zdravlje

Iako je krunica iskonski religiozni atribut i ima za cilj stalno podsjećati vjernika čemu je posvetio svoj život, ljudi često kupuju ovaj pribor za sebe uopće ne da bi brojali broj izmoljenih molitvi.

Mnogi znaju, a znanstvena istraživanja su to više puta dokazala, da gnječenje prstiju ima vrlo blagotvoran učinak na opće stanje organizma. Postoji cijela znanost koja proučava učinke pritiska na određene dijelove tijela za usklađivanje energetske ravnoteže čovjeka, kao i za ublažavanje boli, liječenje i prevenciju mnogih bolesti.

Polagano prevlačenje glatkih perli smiruje živčani sustav, pomaže vam da se distancirate od vanjskih čimbenika, koncentrirajući se na svoje unutarnje stanje. Zrnca krunice mogu pomoći onima koji prestaju pušiti da se oslobode stresa ili se mogu koristiti za prenošenje vlastitih pozitivnih stavova.

1. Vrste krunice

pravoslavna brojanica može se sastojati od različitog broja perli ili čvorova. Svakih deset malih perli odijeljeno je od sljedeće veće perle (čvor ili križ). Broj zrnaca može biti 10, 30, 40, 50, 100 pa čak i 1000 u samostanskim ćelijskim krunicama.

Vrste krunice su vervitsa I ljestve, i ljestve.

Vervitsa

Vervitsa je uže sa zavezanim čvorovima. Sveti Sergije Radonješki izgovorio je molitvu uz uže.

Molitva vlč. Sergije Radonješki

Ljestve- to su krunice u obliku ljestvi koje se sastoje od drvenih blokova presvučenih kožom ili tkaninom ili kožne trake sa zalijepljenim ili ušivenim flagelama. Oni su simbolizirali ljestve spasenja, uspon na nebo.

Sveti Serafim Sarovski često se prikazuje na ikonama s ljestvama u lijevoj ruci. Posjetio vlč. Serafima i brojanice s velikim drvenim zrncima, mogu se vidjeti u hramu posvećenom njemu u čast u manastiru Svetog Danijela.

vlč. Serafima Sarovskog. Krunica svetog Serafima

Ljestve se donekle razlikuju od ljestava. Lestovka To je okrugli pojas, koji umjesto križa ima četiri šape (latice), sto čvorova bobina, sedam pokreta između njih i devet "koraka". Sada ga koriste samo raskolnički starovjerci.

Lestovka

2. Namjena i simbolika krunice

Sveti Teofan Zatvornik objašnjava svrhu moljenja krunice:

“Ovo je neophodno jer imamo neku neshvatljivu neobičnost. Kad, na primjer, radimo nešto vanjsko, sati prolaze kao jedna minuta. Ali kad počnemo moliti, neće proći ni minuta, a već se čini da smo molili dugo, dugo. Ova misao ne škodi kada se klanja po utvrđenom pravilu, ali kada se klanja, samo uz kratak namaz, onda ona predstavlja veliko iskušenje i može prekinuti namaz čim je počeo, ostavljajući varljivu sigurnost da molitva je prošla kako treba. Tako su se pojavili dobri molitvenici, da ne bismo bili podvrgnuti ovoj samozavaravanju, krunice, koje se nude na korištenje onima koji vjeruju da se ne mole molitvama iz molitvenika, nego sami.”

Zatvorenost krunice simbolizira beskonačnost, odnosno neprekidnu, vječnu molitvu. Tamo gdje nastaje čvor kad se uže zaveže u krug, kruni se krunica križ i kićanka. Ova četka se zove "četka za grebanje". Odjeća starih Židova završavala je s četiri takva uzvika, podsjećajući ih da trebaju ispuniti zapovijedi. Isto tako, ovaj kist treba podsjetiti onoga koji moli krunicu da će molitva biti plodonosna samo ako je spojena s revnošću za ispunjavanje zapovijedi. Ova nas kićanka također podsjeća na uskrsnuće haljine samoga Spasitelja. Kao što je žena koja je nekoć krvarila, dotaknuvši s vjerom rub haljine Spasiteljeve, dobila ozdravljenje (vidi Lk 8,43-48), tako i onaj koji moli s vjerom dotiče u duhu rub haljine Kristove, milost Božju, te prima pomoć, utjehu i ozdravljenje od strasti i bolesti koje ga muče.

U monaštvu se zovu krunice duhovni mač i daju se monahu prilikom striga. Redovnici se od njih nikada ne odvajaju. U ovom slučaju, krunica je sredstvo podsjećanja na neprestanu molitvu, štiteći od rastresenosti uma.

Igumanija Taisija (Solopova) napisao je novoj časnoj sestri:

„Ako Apostol uči sve kršćane „bez prestanka“ moliti, koliko je više takva molitva neizostavna dužnost redovnika, koji su svojevoljno ostavili po strani nepotrebne životne brige i posvetili se isključivo molitvi i razmatranju Boga. Pri oblačenju redovničke odjeće (ruta) novopristupni novak dobiva, između ostaloga, krunicu kao opipljivi podsjetnik na neprestanu molitvu, kojom se mora baviti, postupno se poučavajući tom “duhovnom radu”, kao sveti asketa. oci nazivaju umnom molitvom. ...zato ti, kao redovnica, koju sam svojim pozivom obvezuješ održavati neprestanu nutarnju molitvu, između ostaloga ukazujem na krunicu koja ti je dana uz redovničku odjeću, a ne kao njezin običan dodatak, već kao početna učiteljica molitve i kao materijalni podsjetnik na nju”.

Igumanija Taisija (Solopova)

One su i duhovna slamka spasa za svakog kršćanina koji voli Boga. U pravilu, laici imaju blagoslov da krunice ne nose svima otvoreno, ne za pokazivanje, nego samo diskretno na prstu, ili u džepu, ili da ih koriste privatno (kod kuće). Krunica se može koristiti i za posebno molitveno pravilo, koje se sastoji od određenog broja Isusovih i drugih kratkih molitvi.

Arhim. Rafail Kareljin piše o simbolici i značenju krunice:

“Prvo, krunica je duhovni mač koji nam pomaže u borbi s demonima. Drugo, to je pošast kojom tjeramo strasti iz svojih duša. Treće, ovo je simbol, ovo je utjeha za nas, koja pokazuje da ćemo, ako marljivo i mudro vršimo Isusovu molitvu, dobiti stostruku nagradu. Četvrto, krunica nas podsjeća na Spasiteljeve veze i patnju i tako nas uči poniznosti. Peto, uče nas da se sjećamo zapovijedi i da se u isto vrijeme nadamo milosti Božjoj, jer sam dodir s slavom i milošću Božjom već nas iscjeljuje od toka strasti. Naposljetku, one su slika i simbol vječnosti, s kojom se čovjek upoznaje kroz molitvenu praksu, osobito kroz prakticiranje neprestane Isusove molitve.

… Krunica je jedno od vanjskih oruđa molitve; Koristeći ih, osoba, prema crkvenim pravilima, može zamijeniti dnevne službe i druge molitve (naravno, osim crkvenih sakramenata) s određenim brojem Isusovih molitvi. Osim toga, krunica je stalni podsjetnik čovjeku na molitvu.”

3. Iz povijesti kršćanskih krunica

Molitva kršćana krunicom spominje se od prvih stoljeća kršćanstva.

vlč. Pavel iz Tebe koristio se običnim kamenčićima za brojanje molitvi. Također, prvi su kršćani u tu svrhu nanizali suhe bobice na konop. Monah Pahomije Veliki uveo je korištenje brojanica u monašku praksu. Među redovnicima njegovih samostana bilo je mnogo jednostavnih, nepismenih ljudi. Od svih molitava znali su samo Isusovu molitvu. Sveti Pahomije ustanovio je pravilo da se uz njezinu krunicu moli određeni broj puta dnevno, slijedeći Božju zapovijed o neprestanoj molitvi. Sveti Vasilije Veliki je u svojoj oporuci monahu bez knjiga napisao da se za vrijeme crkvenih službi treba moliti i klanjati uz uže koje ima sto i tri čvora, izgovarajući na svakom čvoru Isusovu molitvu: “Gospode Isuse Kriste, sine Bože, smiluj se meni grešniku” (Nomokanon). Iz Bizanta je tradicija korištenja krunica došla u Svetu Rusiju.

Vervitsa

Već je monah Theodosius Pechersk prikazan na ikonama s krunicom od sto čvorova. Suvremenici su opisali monaha Nestora Ljetopisca na sljedeći način: "u desnoj ruci ima pero, a lijevom prebira brojanicu."

vlč. Savva Storozhevsky, učenik vlč. Sergije Radonješki

4. Trebam li blagoslov za korištenje krunice?

Ranije su i redovnici i laici koristili brojanice u Rusiji. Tako se, na primjer, u trinaestom učenju “Domostroja” u Silvestrovom izdanju kaže: “... Kršćanin treba uvijek držati krunicu u rukama, a Isusovu molitvu - neumorno na usnama; iu crkvi i na kući, i na tržnici - hodaš, stojiš, sjediš, i na svakom mjestu..."

Trenutačno u Rusiji stav laika prema korištenju krunica je oprezan, budući da su izgubljene duhovne smjernice i tradicija; laici često nemaju iskusnog duhovnog vođu za obavljanje molitve, a često i ne smatraju da im je potrebno vodstvo, i preuzeti prerano velik, neodoljiv zadatak.podvig koji mogu izvršiti samo iskusni kršćani pod budnim vodstvom ispovjednika. U takvim uvjetima kršćanin početnik može lako pasti u stanje duhovne zablude i ozbiljno si naštetiti. Dakle, u naše vrijeme krunice su obavezne isključivo za redovnike, a za laike, da bi slijedili neko posebno, dodatno, molitveno pravilo s krunicama, trebaju uzeti blagoslov od svog ispovjednika.

Pritom se mnogi svećenici drže mišljenja da laici mogu slobodno krunicom podsjećati na neprestanu molitvu na koju su pozvani svi kršćani; za brojanje molitava u općeprihvaćenim pravilima, na primjer, u pravilu za svetu pričest; za mali ili povremeni dodatak uobičajenom pravilu Isusove molitve.

Svećenik Viktor Kobzov:

« Ne postoji zabrana korištenja brojanica. Stoga je njihova uporaba bez posebnog blagoslova općenito prihvatljiva. Svaki kršćanin može koristiti brojanice. Redovnici moraju stalno moliti, tako da ih uvijek imaju sa sobom. Za one koji žive u svijetu bolje je koristiti krunice samo za vrijeme privatnih molitvi.

U ovom slučaju ne treba postavljati pitanje o uzimanju jednokratnog blagoslova za korištenje krunice, nego je činjenica da mnoge korake u duhovnom životu treba uskladiti sa svojim ispovjednikom, sa svećenikom kod kojeg se stalno ili često ispovijedate. . Taj će duhovnik, promatrajući vaš duhovni život, neprestano primajući vašu ispovijed, moći prosuditi je li vam korištenje krunice u ovom trenutku života doista korisno ili će vam biti nešto poput „zabave“.

Svećenik Maksim Kaskun:

„Krunica je mehanička naprava koju je crkva blagoslovila kako bi pomogla osobi da se koncentrira na molitvu, te da izbroji stotine i tisuće molitvi koje osoba izmoli. Krunicu koristi pravoslavni kršćanin kada kod kuće ili na poslu čita Isusovu molitvu, ili, na primjer, "Gospode, pomiluj!", ili čita "Bogorodice, Djevo..." 150 puta - tj. koriste se kao metoda brojanja kako se ne bi odstupilo od utvrđenih pravila.

Ako se krunica koristi samo za brojanje, to je jedna stvar, ali ako se koristi kao “korica” za molitvu, onda svakako morate uzeti blagoslov, jer čovjek može pasti u zabludu ako je sam uzme.”

Svećenik Vjačeslav Bregeda:

"Monasi više nose sa sobom krunice, jer mnogo i često mole, ali običan čovjek kao da nema potrebe za njima. Glavno je da se stalno sjećate Boga, neprestano izgovarate kratke molitve u sebi dok radite, govorite " Gospodine, smiluj se”, Isusova molitva molitva, stihovi iz psalama, budi prijateljski nastrojen i susretljiv prema svima... A krunice – čak i da ih imaš – ne trebaš ih izlagati farizejski pokazujući. kakav si ti sjajan molitvenik.

...Ima krunica sa 10 zrnaca, kao prsten, staviš je na prst, a nitko ne vidi da moliš s krunicom. Kako krunice pomažu: ponekad, bez krunice, misao nestane, ali kada povučete zrnca, misao se usmjeri na molitvu.”

Svećenik Aleksej Roj:

„Kad čovjek tijekom molitve dotakne zrnca krunice, to daje određeni ritam molitve i mogućnost da se usredotoči na molitvu u sebi, čime neprestano drži svoj um u komunikaciji s Bogom tijekom molitve. I za to treba postojati svećenički blagoslov, koji se daje kada osoba već ima temelje u molitvama, više od uobičajenog jutarnjeg i večernjeg pravila.”

Hegumen Aleksandar (Pahomov):

„Najčešće je problem u tome što se čovjek odmah počne moliti, a to nije uvijek korisno za duhovni život.

Neki pobožni kršćani stavljaju previše naglaska na vanjske atribute bez razumijevanja njihove svrhe. Stoga se vjeruje da možete "tjerati demone" krunicama, koristeći ih kao pojas. Ponekad postoji takvo gledište da je molitva s krunicom sama po sebi korisna. Redovnici su od svega toga dobro zaštićeni. Da tako kažem, ako si otišao u vojsku, uzmi naramenice, uzmi mitraljez. Euforija je, ako je ima, kratkotrajna, a onda je svakodnevica.

...Stavio sam riječ "stvoriti" pod navodnike. Poanta je da su čitanje i stvaranje različite stvari i odražavaju različita duhovna stanja. Ne procjenjuju svi trezveno svoju snagu i počinje im se činiti da će se za malo vremena pojaviti anđeli da zajedno mole. Da biste to učinili, dovoljno je nepažljivo pročitati nekoliko knjiga o Isusovoj molitvi, savladati vanjske tehnike i ograditi dio sobe ormarom, stvarajući iluziju "male ćelije".

Sveti Teofan Zatvornik blagoslovio molitvu krunice i mlade laike i laikinje koji su mu se obratili za duhovno vodstvo:

“Što se tiče pravila, mislim o ovome: Koje god pravilo za sebe izabere, sve je dobro dok drži dušu u strahopoštovanju pred Bogom.

Također: čitajte molitve i psalme dok vam se duša ne uzburka, a zatim molite sami, iznoseći svoje potrebe, ili bez svega: „Bože, milostiv budi...“ Također: ponekad se sve vrijeme određeno pravilu može potrošiti na čitanje jednog psalma iz pamćenje, izmišljajući vlastitu molitvu od svakog stiha. Također: katkada možete s naklonom izvršiti cijelo pravilo u Isusovoj molitvi...”

“Nakon što ovo pročitate, nemojte misliti da vas vozim u samostan. Za molitvu krunice sam prvi put čuo od laika, a ne od redovnika. I mnogi laici i svjetovnjakinje tako mole. A ovo će vam biti od koristi. Kada treba moliti po tuđim napamet naučenim molitvama i neće vas oduševiti, možete se tako moliti dan-dva, pa opet - po napamet naučenim molitvama. I tako – na brzinu.

I opet ću ponoviti: bit molitve je uzdizanje uma i srca k Bogu; ova pravila idu u korist. Ne možemo bez njih, slabi smo. Bog te blagoslovio!"

Arhim. Rafail Karelin:

“U povijesnoj literaturi postoje brojni dokazi da su prije dva stoljeća obrtnici, seljaci, pa čak i vojnici nosili krunice. U grčkim crkvama i na Istoku molitva s krunicom nikada nije bila upitna i bila je prihvaćena kao crkvena tradicija. Gubitak unutarnje molitve, prelazak na vanjsku djelatnost uz zaborav onog najvažnijeg - spoja srca s Bogom - doveo je suvremene kršćane do iskrivljenog shvaćanja molitve, kao da ona treba biti ograničena samo na određeni vrijeme i mjesto, a osim toga, um i duša mogu slobodno kružiti u krugu zemaljskih predmeta i predstava. Stoga sada mnogi ljudi gledaju na krunicu samo kao na atribut monaštva, u rangu s kapuljačom i plaštem. Kad vide krunicu u rukama laika, kažu: „Tko mu je dopustio da nosi krunicu; da je redovnik? Ovo je kršenje pravila! - a koje, ne znaju ni sami.

...O tome sam pitao arhimandrita Serafima. Odgovorio je da "kucanje" dolazi iz neznanja, ali je dodao da su samostanski starješine smatrali da laici moraju dobiti blagoslov "za krunicu" od svog duhovnog oca, starješine, jer Isusova molitva treba vodstvo i obuku, osobito u početku. ; vjerovao je da nošenje krunice zahtijeva od čovjeka stalni molitveni rad, inače će ga sama krunica na sudu Božjem osuditi za nemar ili licemjerje. Otac Serafim rekao je da su glinski starci blagoslovili svoju djecu da mole krunicu, ali zbog ateističkih vremena nisu savjetovali otvoreno nošenje krunice.

…Đavao, kada ne može uništiti kršćanstvo progonima i klevetama, nastoji čovjeka lišiti njegovog unutarnjeg duhovnog života i učiniti kršćanstvo vanjskim. Stoga se neprijatelj pobunio protiv Isusove molitve i pričesti, nadahnuvši mnoge ljude, pa i svećenike, da je Isusova molitva djelo samo redovnika, a često pričešćivanje može čovjeka lišiti poštovanja i dovesti u zabludu, odnosno duhovnu zavodljivost. .”

5. Kako koristiti krunicu

Krunica pomaže u brojanju (otuda naziv) broja molitava ili sedždi. Osoba koja moli prstima "zrna" prstima svoje lijeve ruke u isto vrijeme kada počinje izgovarati novu molitvu. Svako zrno je jedna Isusova molitva, ili druga kratka molitva.

Moguće je umetnuti i druge molitve, npr. na svakom velikom zrnu možete pročitati „Oče naš“, ili „Raduj se Djevo Marijo“, ili neku drugu molitvu blisku molitelju, ili molitve vlastitim riječima koje izliti iz srca čovjeka i što pravoslavna duhovna praksa ne zabranjuje, sve dok srce zove Boga.

Sveti Teofan Zatvornik Ovako je učio moliti krunicu:

“... krunica... se nudi na korištenje onima koji vjeruju da se ne mole molitvama iz molitvenika, nego sami. Upotrebljavaju ih ovako - reći će: Gospodine Isuse Kriste, smiluj se meni grešnom ili: grešniku - i stavit će jednu krunicu među prste; reći će drugi put i opet promijeniti, i tako dalje; kod svake molitve se nakloni ili od pojasa ili do zemlje, kao u lovu, ili malim brojanicama - od pojasa, a velikima - do zemlje. Pravilo se, međutim, sastoji od određenog broja molitava s naklonima, u koje se ubacuju i druge molitve, izgovorene vlastitom riječju. Da nas žurba u izgovaranju namaza i naklanjavanju ne bi zavarala, prilikom određivanja broja naklona i namaza određuje se i trajanje namaza kako bi se prekinula žurba i, ako se uvuče, nadoknadila. vrijeme izradom novih lukova.

Koliko naklona treba činiti za koju molitvu stoji u Praćenom psaltiru, na kraju, i to u dva omjera: za revne i za lijene ili zauzete. Starci, koji čak i sada žive u skitovima ili posebnim ćelijama, na primjer, na Valaamu i Solovkiju, obavljaju sve službe na ovaj način. Ako želite ili ponekad želite, možete slijediti svoje pravilo na ovaj način. Ali prvo se potrudite naučiti kako to izvoditi kako je propisano. Možda ovo novo uspostavljanje pravila neće biti potrebno. U svakom slučaju, međutim, šaljem vam krunicu. Učini to ovako! Primijetite koliko vremena provodite radeći jutarnju i večernju molitvu, zatim sjednite i izmolite svoju kratku molitvu koristeći krunicu i pogledajte koliko puta prolazite kroz krunicu tijekom vremena koje obično koristite za molitvu. Neka ovaj broj bude mjera vaše vladavine. To ćeš činiti ne za vrijeme molitve, nego uz nju, barem s jednakom pažnjom. Zatim ovako obavite molitveno pravilo, stojeći i klanjajući se.”

“O lukovima. Nikada nisam vidio upute da li se na svakoj Isusovoj molitvi treba nakloniti i kakav naklon, stručni ili zemaljski, ili ponekad izgovarati ovu molitvu bez naklona. Pravilo bogosluženja u Sarovu se vrši na sljedeći način: 30 sedždi do zemlje sa Isusovom molitvom, zatim 100 molitvi bez sedždi; opet 30 sedždi sa namazom, i 100 namaza bez sedždi; treći put 20 poklona s molitvom i još 100 bez poklona, ​​na kraju još 20 poklona s Isusovom molitvom i 100 bez poklona Presvetoj Bogorodici. - Evo, ne uključuju sve molitve naklone. S tim u vezi treba razumjeti i naznaku naklona i molitvi u sljedećem Psaltiru, umjesto crkvenih službi. Svoje pravilo ćete podijeliti na sve tri vrste: dio s lukovima do zemlje, dio s lukovima i dio bez lukova. Kao revnost: ali uvijek se moraš mučiti u molitvi. - Kako su stari obavljali 12 namaza danju i 12 noću, pogledajte u starim molitvenicima i psalmima. Sada su, nažalost, ovo prestali tiskati. Ali ne zaboravite da poenta nije u obavljanju broja naklona i molitvi, već u usmjeravanju uma prema Bogu i zagrijavanju srca. Najviše od svega, trebate zapaliti toplinu svog srca i pohraniti je. Ovaj zakon je hitan. I odaberite koje god pravilo želite. Crkva ih nudi mnogo.”

“Ako to niste imali u pravilu, onda prije početka jutarnje i večernje molitve stavite 50 luka od struka, malih i 5 do zemlje, na veliki čvor - veliki luk na brojanici. Isto vrijedi i na kraju pravila. Kod klanjanja su male molitve... Glavna je Isusova. Zatim Majci Božjoj, njegovom svecu i drugim štovateljima. Odredite koliko naklona svakom licu, tako da ih ukupno bude 50... Otprilike - 30 Spasitelju, 15 Majci Božjoj, 5 drugim svecima.

Pokušaj se naviknuti na Isusovu molitvu da sama govori... i u hodu i na poslu... A druge molitve uvijek možeš ponavljati... Bože, očisti me... Bože, milostiv budi... Uputi me, Gospodine Bože ... i slično.

Ali glavno je uvijek nastojati zapamtiti da je Gospodin blizu... i sve vidi - i ponašati se u skladu s tim, i izvana i iznutra.”

vlč. Paisiy Svyatogorets je govorio o klanjanju pri molitvi krunice, odgovarajući na pitanje:

Geronda, kad molim krunicu za nekoga, trebam li se krstiti i praviti male lukove?

Ovisno o tome što želite dobiti. Gdje ima više rada, on ima veću vrijednost.

Kad, Geronda, molimo krunicu s naklonom od struka, trebamo li dotaknuti rukom zemlju?

Ne, kada molimo krunicu s naklonom od struka, ruka dopire do koljena, a zatim se uspravimo. Druga stvar su pokloni koje činimo kada se klanjamo ikonama ili za vrijeme “Čestitosti” itd. Onda, ako može, dobro je da rukom dotakne zemlju.

Geronda, kad molim krunicu sa znakom križa i naklonom od struka, jednostavno se ne mogu koncentrirati.

Lakše mi je koncentrirati se kada molim krunicu sa znakom križa i naklonom od struka. Toliko zaboravim sve oko sebe da me boli ruka kad završim namaz.

Geronda, kako se treba klanjati do zemlje?

Bolje je nakloniti se do zemlje do kraja, odnosno nakon svakog naklona potpuno se uspraviti. Tako se pred Bogom dublje klanjaš, a i tijelu je lakše. I dalje ne trebate otvorenim dlanom dodirivati ​​tlo jer tako možete oštetiti tetive, već se oslonite na vanjsku stranu šake. A kako biste izbjegli žuljeve na rukama, bolje je klanjati na mekanoj prostirci.”

Nedjeljom, velikim praznicima i u dane kada se u Crkvi ukida klanjanje do zemlje - od Rođenja Hristova do Bogojavljenja i od Cvjetnice do Trojice, kao i u dane praznika polijeleja, molitva se obavlja bez klanjanja tlo.

6. Pravila za moljenje krunice

A. Pravilo za nepismene

Za Večernju s akatistom Majci Božjoj - 12 krunica (po 100 zrna)
bez akatista - 8
Za malu komplinu s kanonom Majci Božjoj - 7
Za veliko druženje - 12
Za ponoćnicu i Jutrenju – 33
Satima s akatistom Spasitelju - 16
Za bdijenje - 60
Za cijeli psaltir - 60
Za katizmu - 3
Za kanon i za akatist - po 3.
Za molitve i pravila za pričest: 10 krunica, 8 Spasitelju; 2 - Majka Božja; za molitve za pričest 4 krunice: 3 Spasitelju, 1 Majci Božjoj.

Početak molitve uobičajeno: „Molitvama svetih otaca naših, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog. Amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Kralju nebeski. Trisagion, Presveto Trojstvo. Naš otac. Gospode, smiluj se, 12 puta, Dođite da se poklonimo (tri puta). Ps.50: “Smiluj mi se, Bože” i “Vjerujem u jednoga Boga.”

I počne moliti krunicu; Krunica obično ima sto zrna, svako zrno (ili čvorić) se prstima lijeve ruke prepipa do kraja i čita se molitva Isusu, Majci Božjoj i svecima za sve crkvene službe.

Iza svake Bogorodičine krunice čita se: „Bogorodice Djevo, raduj se (tri puta) i molitva: „Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, molitvama prečiste Gospe naše, Majke Božje, Vječna Djevice Marijo, smiluj se i spasi mene grešnika. Slava, čak i sada. Aleluja, Slava Tebi Bože (Triput), Gospodine, smiluj se (Triput), Slava i sada” - i sljedeća krunica.

Na kraju svakog pravila glasi: "Dostojno jesti", Slava i sada, Gospode, pomiluj (tri puta). blagoslovi. Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen".

B. Molitve koje se mole pomoću krunice

Spasitelju: Gospodine Isuse Kriste, smiluj mi se.

Majka Božja: Presveta Bogorodice, spasi me.

sveci: Sveti apostole (mučeniče, proroče, pravedniče, prečasni oče naš, sveti oče naš itd.), moli Boga za mene (ili jednostavno: sveti (sveti) ... moli Boga za mene).

Anđeo čuvar: Anđele moj Sveti, spasi me.

Molitve svecima tjedna:

U ponedjeljak: Sveti arkanđele, moli Boga za mene.

U utorak: Krstitelju Kristov, moli Boga za mene.

srijeda i petak: Križu Kristov, spasi me svojom snagom.

U četvrtak: Sveti apostoli, molite Boga za me; Sveti Oče Nikola, moli Boga za mene,

U subotu: Svi sveti, molite Boga za mene.

U nedjelju: Slava Gospodine sv. Tvoje uskrsnuće.

O zdravlju i spasenju roditelja, rodbine i dobrotvora: Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, pomiluj sluge svoje (ime reka).

O odmoru: Gospode Isuse Hriste, Sine Bozji, upokoj duse slugu tvojih upokojenih (ime reka).

Nakloni se stotoj obljetnici (iz obreda Pedesetogodišnjice samostanstva):

Uz odgovarajuću molitvu:
10 - zemaljski,
20 - struk,
70 - pametna srca.

B. Broj molitava izmoljenih na krunici za odgovarajuće službe

Prvi brojevi su broj molitava, odnosno naklona - ovo je pravilo postavljeno Slijedeći psaltir, Misal, treći broj namaza bez naklona - uzima se ovo pravilo iz jednog od starih Praćenih psalama, zadnji brojevi označavaju broj molitvi ili vrijeme (minute) koje je potrebno izmoliti ako nema krunice. Za sva bogoslužja u prva dva slučaja (molitve s naklonima i molitve bez naklona) čita se propisani broj molitava: "Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog", sa ili bez naklona.

1. Sjajno druženje - 150 namaza i 36 naklona ili 700 namaza bez naklona

2. Polunoshnitsa- 100 namaza i 25 naklona, ​​odnosno 600 namaza. bez lukova, 1200 - Spasitelju ili 20 minuta, 300 - Majci Božjoj ili 5 minuta.

3. Jutarnja služba- 300 namaza i 50 naklona, ​​1500 namaza. bez naklona, ​​2700 - Spasitelju ili 60 minuta, 900 - Majci Božjoj ili 15 minuta, 100 - Veliki dan ili 2 minute, 100 - Sveta Crkva ili 2 minute, 100 - Veliki tjedan ili 2 minute, 300 – sv. Svetaca ili 5 min.

4. Satovi (svaki posebno)- 50 namaza sa 7 naklona ili 250 namaza bez naklona.

5. Sati (svi) s međusatovima- 1500 molitvi bez lukova, 1800 - Spasitelju ili 30 minuta, 600 - Majci Božjoj ili 10 minuta. Dobro, 100 namaza i 10 naklona.

6. Sve Psaltir- 6000 namaza bez naklona.

7. Jedna katizma- 300 namaza bez naklona. Jedna slava, 100 molitava bez naklona.

8. Kanon anđelu čuvaru- 50 namaza i 7 naklona.

9. Kanon tjedna- 30 namaza 5 naklona.

10. Kanon Bogorodici s akatistom- 200 namaza i 29 naklona.

11. Slijedeći na svetu pričest- 1200 – Spasitelju ili 20 minuta, 300 – Majci Božjoj ili 5 minuta.

12. Molitvena služba Spasitelju, Majci Božjoj ili svecu- 600 namaza osobi za koju se klanja namaz ili 5 minuta.

Mnoge vjerske denominacije koriste krunice u svojoj tradiciji obreda i procesija. Među njima su budizam, hinduizam i islam. U kršćanstvu se perle ove vrste također smatraju obaveznim atributom. Tema ovog članka su krunice: kako koristiti, kako odabrati i čuvati.

Unutar granica ruskog govornog pravoslavnog svijeta, brojanice imaju svoju svrhu i tumačenje. To su posebna zrnca na uzici koja služe za brojanje naklona i izgovorenih molitvi. Prema nekim izvorima, u ruskoj tradiciji krunice je prvi počeo koristiti sveti Vasilije Veliki. Drugi izvori govore da je ovaj predmet u upotrebu uveo sveti Pahomije Veliki.

Istinski pravoslavnoj osobi potrebna je ovakva stvar. Često se tijekom neprestane molitve možete izgubiti tijekom odbrojavanja. Sama Majka Božja blagoslovila je upotrebu krunica, nazivajući ih glavnim oružjem protiv pokušaja zlog duha da ometa vjernika.

Morate biti u stanju razlikovati svjetovne krunice, koje se jednostavno koriste za ukrašavanje, od istinski pravoslavnih. Postoje dvije vrste tradicionalnih krunica: vunene (letovke) i drvene. Prve su okrugle vunene perle nanizane na konac od istog materijala. Drvene krunice su perle izrađene od drva i nanizane na konac. Svaki je upotpunjen pravoslavnim križem i kićankom.

Ako su kuglice izrađene od kamena, stakla ili plastike, rijetko ih svećenik blagoslovi za uporabu. Vjeruje se da će najbolji materijal biti prirodni: vuna, koža ili plemenito drvo.

U krunici se obično nalazi 30 ili 100 zrnaca. Ali može biti manje ili više, glavna stvar je da je njihov broj višestruki od 12 ili 10. Ako postoje natpisi na zrncima, onda su ove perle muslimanske. Neke pravoslavne krunice, izrađene od kože ili vune, sadrže mali svitak s ispisanom Isusovom molitvom.

Zašto su potrebne pravoslavne brojanice i kako s njima postupati?

Ne postoji strogo pravilo za molitvu krunice. Svatko bira metodu koja mu se čini zgodnom. Najčešće ispovjednici pri blagoslovu savjetuju da se počne s Isusovom molitvom, koja se mora izgovoriti 150 puta dnevno, ili s pravilom Djevice Marije. Na krunici se također čita molitva “Gospodine, smiluj se”. To može biti 1, 3, 12, 40 ili 50 puta.

Prije nego što počnete izgovarati svete riječi, trebate reći: "Gospod blagoslovi." Prilikom izgovaranja molitve krunica se drži u lijevoj ruci. Nakon čitanja svake molitve prenesu po jedno zrno, a zatim se prekriže desnom rukom.

Funkcije krunice:

1. Pomažu pri čitanju Isusove molitve ili Bogorodičinog pravila.
2. Jača pozornost i sabranost tijekom recitiranja svetih tekstova.
3. Daje mir i koncentraciju.
4. Ne dopuštaju vam da zaspite tijekom molitve.

Postoji takav koncept - "izmoljena krunica". U stara vremena se vjerovalo da ako ih koristi pravi vjernik, mogu postati talisman. Na primjer, zaštitite od napada divljih životinja, na cesti iu teškim situacijama. Zrnca krunice koja su pripadala svetim ljudima pomagala su u liječenju bolesti. Primjer za to je slučaj iz biografije starca Porfirija Kavsokalivita.

Moderne krunice i njihova upotreba

Od kada su se pojavile, krunice su tiho "prešle" iz religioznog pribora u paracrkveni, pa čak i kriminalni svijet. U određenom razdoblju počeli su se koristiti kao atribut bogatstva i uključivanja u lopovski konglomerat. Čak se pojavio i takav koncept kao što je "zatvorenička krunica", koja nema nikakve veze s pravoslavljem.

Ezoteričari i predstavnici orijentalne medicine primjećuju da sortiranje zrna ili kuglica smiruje živce, dovodi ih u mirno raspoloženje i čak normalizira disanje. Međutim, to nema nikakve veze s pravoslavnim kršćanstvom.

Sada pravoslavne brojanice smiju koristiti samo redovnici ili visoko svećenstvo. Za starovjerce, krunice su sastavni atribut svakog vjernika. Ruska pravoslavna crkva smatra da je nepoželjno nositi krunice kao ukras ili moliti s njima bez blagoslova duhovnog vodiča.

Uobičajeno je zadržati ovaj vjerski atribut, ne pokazivati ​​ga strancima, pa čak i prenositi ga s koljena na koljeno. Naučivši što su pravoslavne brojanice, kako ih pravilno koristiti kako ne biste griješili i naštetili svojoj duši, možete.