과학이란 무엇이며. 과학이란 무엇입니까? 과학 발전의 기본 원리

과학은 산업, 교육학 등과 마찬가지로 인간의 전문 활동 영역입니다. 유일한 차이점은 그것이 추구하는 주요 목표는 과학 지식을 얻는 것입니다. 이것이 그 특이성입니다.

과학 발전의 역사

고대 그리스는 유럽 과학의 발상지로 간주됩니다. 이 특정 나라의 주민들은 인간 주변의 세계가 감각 지식을 통해서만 연구하는 사람들이 믿는 것과 전혀 다르다는 것을 처음으로 깨달았습니다. 그리스에서는 우리 주변 세계의 사실에 대한 지식에서 법칙 연구에 이르기까지 처음으로 감각에서 추상으로의 전환이 이루어졌습니다.

중세 시대의 과학은 신학에 의존하게 되었고, 이로 인해 과학의 발전은 크게 둔화되었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 갈릴레오, 코페르니쿠스, 브루노의 발견으로 인해 사회 생활에 점점 더 많은 영향을 미치기 시작했습니다. 17세기 유럽에서는 공공 기관으로의 형성 과정이 진행되었습니다. 아카데미와 과학 학회가 설립되고 과학 저널이 출판되었습니다.

19세기와 20세기에 접어들면서 과학 연구소, 실험실, 연구 센터 등 새로운 형태의 조직이 탄생했습니다. 동시에 과학은 생산 발전에 큰 영향을 미치기 시작했습니다. 그것은 특별한 종류, 즉 영적 생산이 되었습니다.

오늘날 과학 분야에서는 다음과 같은 세 가지 측면을 구분할 수 있습니다.

결과적으로 과학(과학적 지식 획득);
프로세스로서(그 자체;
사회 기관(과학 기관 집합, 과학자 커뮤니티)으로서.

사회 기관으로서의 과학

디자인 및 기술 기관(수백 개의 다양한 연구 기관 포함), 도서관, 자연 보호 구역 및 박물관은 과학 기관 시스템의 일부입니다. 잠재력의 상당 부분이 대학에 집중되어 있습니다. 또한 오늘날 점점 더 많은 의사와 과학 후보자가 중등 학교, 체육관 및 lyceum에서 일하고 있으며 이는 이러한 교육 기관이 과학 작업에 점점 더 많이 참여하게 될 것임을 의미합니다.

인원

인간의 모든 활동은 누군가가 그것을 수행한다는 것을 의미합니다. 과학은 자격을 갖춘 인력이 있어야만 기능할 수 있는 사회 기관입니다. 그들의 준비는 대학원과 특별 시험에 합격한 고등 교육을 받은 사람들에게 수여되는 과학 학위 후보자뿐만 아니라 연구 결과를 발표하고 후보자의 논문을 공개적으로 옹호하는 과정을 통해 수행됩니다. 이학박사(Doctors of Science)는 경쟁을 통해 훈련을 받거나 박사 과정을 통해 승진한 우수한 자격을 갖춘 인력입니다.

결과적으로 과학

다음 측면을 고려해 보겠습니다. 결과적으로 과학은 인간, 자연, 사회에 대한 신뢰할 수 있는 지식 체계입니다. 이 정의에서는 두 가지 필수 기능이 강조되어야 합니다. 첫째, 과학은 현재까지 알려진 모든 문제에 대해 인류가 획득한 상호 연결된 지식 체계입니다. 일관성과 완전성의 요구 사항을 충족합니다. 둘째, 과학의 본질은 신뢰할 수 있는 지식을 획득하는 것이며, 이는 모든 사람에게 내재된 일상적이고 일상적인 지식과 구별되어야 합니다.

결과적으로 과학의 속성

과학적 지식의 누적적 성격. 그 양은 10년마다 두 배로 늘어납니다.
과학지식의 축적은 필연적으로 분열과 분화를 낳는다. 예를 들어 성 심리학, 사회 심리학 등 새로운 분야가 등장하고 있습니다.
실천과 관련된 과학은 지식 시스템으로서 다음과 같은 기능을 가지고 있습니다.

서술적(사실과 데이터의 축적 및 수집)
설명 - 프로세스 및 현상, 내부 메커니즘에 대한 설명
규범적 또는 규범적 - 예를 들어 성취는 학교, 직장 등에서 구현을 위한 필수 표준이 됩니다.
일반화 - 많은 이질적인 사실과 현상을 흡수하고 체계화하는 패턴과 법칙의 공식화.
예측 - 이 지식을 통해 이전에 알려지지 않았던 일부 현상과 프로세스를 미리 예측할 수 있습니다.

과학 활동(과정으로서의 과학)

실무자가 자신의 활동에서 높은 결과 달성을 추구한다면 과학의 임무는 연구자가 새로운 과학 지식을 얻기 위해 노력해야 함을 의미합니다. 여기에는 특정 사례의 결과가 좋거나 나쁜 이유에 대한 설명과 결과가 둘 중 하나일 것이라는 예측이 포함됩니다. 또한, 실무자가 활동의 모든 측면을 종합적이고 동시에 고려한다면, 연구자는 원칙적으로 한 가지 측면에만 심층적인 연구에 관심이 있습니다. 예를 들어, 역학의 관점에서 사람은 특정 질량, 특정 관성 모멘트 등을 갖는 신체입니다. 화학자에게는 수백만 개의 서로 다른 화학 반응이 동시에 일어나는 매우 복잡한 반응기입니다. 심리학자들은 기억, 지각 등의 과정에 관심이 있습니다. 즉, 각 과학은 특정 관점을 기준으로 다양한 과정과 현상을 조사합니다. 그러므로, 그런데 얻은 결과는 과학에서는 상대적인 것으로만 해석될 수 있고, 도달할 수 없는 것이 형이상학의 목표입니다.

현대사회에서 과학의 역할

과학 기술이 발전하는 시대에 지구의 주민들은 특히 그들의 삶에서 과학의 중요성과 위치를 분명히 알고 있습니다. 오늘날 사회에서는 다양한 분야의 과학 연구에 점점 더 많은 관심을 기울이고 있습니다. 사람들은 세상에 대한 새로운 데이터를 얻고 물질적 상품 생산 과정을 개선하는 새로운 기술을 만들기 위해 노력합니다.

데카르트의 방법

오늘날 과학은 세계의 주요 인물입니다. 그것은 과학자의 실제적, 정신적 활동이라는 주제의 복잡한 창의적 과정을 기반으로 합니다. 데카르트는 이 과정의 일반 규칙을 다음과 같이 공식화했습니다.

명확하고 분명하게 나타날 때까지는 어떤 것도 사실로 받아들일 수 없습니다.
어려운 질문을 해결하는 데 필요한 부분으로 나누어야 합니다.
가장 편리하고 간단한 지식으로 연구를 시작하고 점차적으로 더 복잡한 지식으로 옮겨가는 것이 필요합니다.
과학자의 의무는 모든 것에 주의를 기울이고 세부 사항에 집중하는 것입니다. 그는 자신이 아무것도 놓치지 않았는지 완전히 확신해야 합니다.

과학의 윤리적인 측면

현대 과학에서 특히 중요한 것은 과학자와 사회의 관계뿐 아니라 연구자의 사회적 책임과 관련된 문제입니다. 우리는 과학자들의 업적이 미래에 어떻게 사용될 것인지, 그리고 얻은 지식이 사람에게 불리하게 작용할 것인지에 대해 이야기하고 있습니다.

유전공학, 의학, 생물학 분야의 발견으로 유기체의 유전에 의도적으로 영향을 미칠 수 있게 되었고, 오늘날에는 미리 정해진 특정 특성을 지닌 유기체를 만드는 것이 가능해졌습니다. 이제까지 제한되지 않았던 과학 연구의 자유 원칙을 포기해야 할 때가 왔습니다. 대량살상수단의 개발은 허용되어서는 안 됩니다. 따라서 오늘날 과학의 정의는 윤리적 측면을 포함해야 합니다. 왜냐하면 이 점에 있어서는 중립을 유지할 수 없기 때문입니다.

과학은 인간 활동의 영역이며, 그 주요 기능은 세계에 대한 지식을 개발하고, 체계화하고, 세계의 이미지(세계의 과학적 그림)와 상호 작용하는 방법(과학적 기반 실천)을 기반으로 구축하는 것입니다. ). 과학은 인간 지식의 가장 중요한 형태이다. 이는 사회뿐만 아니라 개인의 삶에 점점 더 눈에 띄고 중요한 영향을 미치고 있습니다. 오늘날 과학은 세계의 경제적, 사회적 발전에 주요한 힘으로 작용하고 있습니다. 그렇기 때문에 세계에 대한 철학적 비전에는 과학이 무엇인지, 어떻게 작동하는지, 어떻게 발전하는지, 무엇을 줄 수 있는지, 무엇이 접근할 수 없는지에 대한 특정 아이디어가 유기적으로 포함되어 있습니다.

'과학'이라는 개념은 매우 모호합니다. 수많은 정의가 있는 과학은 세 가지 주요 형태로 나타납니다.

인간 활동의 형태(영역)

세상을 이해하는 특별한 방법;

학문적 지식의 체계 또는 기관

사회 기관 (기관 및 조직 시스템).

과학은 인간 활동의 특별한 영역으로 이해되며, 그 주요 기능은 세계에 대한 지식의 개발, 체계화이며 이를 기반으로 세계의 이미지(소위 과학적 그림)를 구성할 수 있습니다. 세상의) 그리고 세상과 상호작용하는 방법을 구축하는 것(과학적 기반의 실천). 이런 의미에서 우리는 "과학"이라는 개념을 사용합니다. 예를 들어 누군가가 "과학 활동에 참여하고 있다", "과학에 열정이 있다" 등을 말합니다.

둘째, 과학은 예를 들어 예술적 또는 일상적 지식, 즉 예술 및 삶의 경험(아래에서 논의됨)과는 다른 세상을 이해하는 특별한 방법으로 이해됩니다. 이러한 의미에서 그들은 과학적 접근 방식, 데이터의 과학적 성격, 무언가가 과학적으로 확립되었다는 사실 등에 대해 이야기합니다.

셋째, 과학이란 연구 활동의 결과로 얻은 지식 시스템 자체를 의미합니다. 이런 의미에서 우리는 대문자 S를 사용하는 소위 과학(예: "과학은 ..."이라고 주장함), 물리 과학(즉, 물리학에 의해 개발된 지식 시스템), 생물학 등에 대해 이야기하고 있습니다. . 이런 의미에서 과학의 "본체"는 법칙, 즉 현상 간의 개방적이고 안정적인 연결을 구성하며, 그 공식을 통해 우리는 객관적 현실의 현상을 설명하고 예측할 수 있습니다.

과학은 지식 체계로 정의되는 경우가 더 많습니다. 칸트는 이를 이렇게 정의했다. 그러나 그러한 정의는 인식론적 특성에만 국한되기 때문에 범위가 좁습니다. 과학의 사회적 기능과 과학의 창의적이고 활동적인 벡터는 여기에 반영되지 않습니다. 또한 과학에는 지식뿐만 아니라 제도도 포함되므로 과학은 점점 더 일종의 정신적 생산으로 정의됩니다. 그러나 과학에 대한 일반적인 정의는 아직 없습니다.

마지막으로, 넷째, 과학은 때때로 연구 활동이 조직되고 회의가 소집되는 틀 내에서 기관 및 조직(아카데미, 연구소, 실험실, 전문 커뮤니티 등)의 시스템으로 이해됩니다. 이러한 의미에서 우리는 예를 들어, 누군가가 "과학 분야에 고용되어 있다" 또는 "과학 분야의 근로자이다"라고 말하는 "과학"이라는 용어는 누군가가 생산 분야나 분야에 고용될 수 있다는 사실과 유사합니다. 상업의.

과학 지식의 기원과 기준에 관해서는 과학자들 사이에 매우 큰 차이가 있습니다. 두 가지 극단적인 관점을 지적해 보겠습니다. 그들 중 첫 번째에 따르면, 올바른 의미의 과학은 "위대한 과학 혁명"이라고 불리는 기간인 15~17세기에 유럽에서 탄생했습니다. 그것의 출현은 갈릴레오, 케플러, 데카르트, 뉴턴과 같은 과학자들의 활동과 관련이 있습니다. 이때 이론과 실험 사이의 구체적인 관계가 특징인 과학적 방법 자체의 탄생이 시작되었습니다. 동시에 자연과학의 수학화 역할도 실현되었다.

방금 언급한 것과 정반대의 또 다른 관점은 과학의 개념에 엄격한 제한을 가하지 않습니다. 지지자들에 따르면, 넓은 의미의 과학은 현실 세계와 관련된 모든 지식 체계로 간주될 수 있습니다. 이러한 관점에서 볼 때, 예를 들어 수리 과학의 기원은 인간이 숫자를 사용하여 가장 기본적인 작업을 수행하기 시작한 시대에 기인해야 합니다. 천문학은 천체의 움직임을 처음으로 관찰하면서 나타났습니다. 동물학 및 식물학 - 동식물 등에 관한 최초의 정보가 등장합니다.

과학 출현의 문제는 과학 지식의 일반적인 특성을 식별하는 문제에 달려 있으며, 이를 통해 과학 지식과 비과학 지식 사이의 경계선을 그리는 것이 가능하다는 것은 분명합니다.

과학의 특징은 I.D. Rozhansky와 P.P. Gaidenko는 고대 문명 연구에 전념했습니다.

첫째, 모든 과학은 단순한 지식 체계가 아니며 일상 지식에서도 마찬가지입니다. 훨씬 더 중요한 것은 과학이 특별한 활동, 즉 새로운 지식을 얻는 활동이라는 것입니다. 후자는 새로운 지식을 얻는 데 종사하는 특정 범주의 사람들이 존재한다고 가정합니다. 과학 활동에 필요한 조건은 수신된 정보를 기록하는 능력이며, 이는 개발된 문자 언어의 존재를 전제로 합니다. 글쓰기가 없는 사회는 과학을 가질 수 없습니다.

축적된 정보를 저장하고 전달하는 메커니즘은 있었지만 새로운 지식을 얻기 위한 활동이 없었던 전통문명이나 고대문명에는 과학이 없었다는 결론이 나온다. 고대 이집트, 수메르-바빌로니아, 하라판, 고대 인도, 고대 중국 등 고대 문명의 업적을 손상시키지 않으면서 다음과 같이 말할 수 있습니다. 원시 과학은 그들 안에서 형성되었으며 결코 과학으로 변하지 않았습니다.

올바른 의미에서 과학의 두 번째 특징은 본질적인 가치입니다. 과학의 목표는 지식 자체를 위한 지식, 즉 진리를 이해하는 것이어야 합니다. 새로운 지식을 얻기 위한 과학적 활동은 단지 실질적인 문제 해결만을 목표로 할 수는 없습니다. 후자의 경우 응용 분야의 영역에 속합니다.

반면에 수학을 순전히 이론적으로 접근했던 그리스인들에게 중요한 것은 무엇보다도 논리적 추론을 통해 얻은 엄밀한 해법이었다. 이로 인해 모든 동양 수학에서는 접근할 수 없는 수학적 추론이 개발되었습니다. 따라서 고대 과학이 시작된 순간부터 특징적인 특징은 이론성, 즉 실제 적용을 위한 것이 아니라 지식 자체를 위한 지식에 대한 욕구였습니다.

실제 과학의 세 번째 특징은 합리적 성격으로 간주되어야 합니다. "신화에서 로고스로", 즉 모든 현상에 대한 합리적인 설명으로의 전환은 발전의 큰 단계였으며, 초기 그리스 과학의 기원은 신화, 특히 우주 창조 신화에서도 찾아야 합니다.

넷째, 실제 과학의 다음 징후는 체계성입니다. 내부 통일성으로 연결되지 않은 일련의 이질적인 지식은 동일한 현실과 관련이 있더라도 아직 과학을 형성하지 않습니다.

유사 과학(고대 그리스어 ?????? - "거짓" + 과학, 덜 자주: 유사 과학, 준과학, 대체 과학) - 과학적 활동을 모방하지만 본질적으로 하나가 아닌 활동입니다. 사이비 과학 이론의 특징적인 특징은 사실을 무시하거나 왜곡하는 것, 위조 불가능성(포퍼의 기준을 충족하지 못함), "상식"이나 "권위 있는 의견"에 호소하기 위해 이론적 계산을 관찰 결과와 비교하는 것을 거부하는 것, 이론의 기초로서 독립적인 실험에 의해 확인되지 않은 데이터, 연구 결과의 독립적 검증 또는 반복 불가능, 과학적 작업에서 정치적, 종교적 태도 및 교리의 사용.

과학계에서 인정받지 못한 이론의 개발자들은 종종 "경화된 공식 과학에 맞서는 투사"로 행동합니다. 동시에 그들은 유사 과학에 맞서 싸우고 집단 이익(상호 책임)을 방어하기 위한 위원회의 구성원과 같은 "공식 과학"의 대표자들이 정치적으로 편향되어 있으며 자신의 실수를 인정하고 싶지 않으며 결과적으로 믿습니다. , 그들의 이론이 전달하는 진실을 새로운 아이디어에 해를 끼치도록 "오래된" 아이디어를 옹호하십시오. 일부 비과학적인 개념을 초상과학(parascience)이라고 합니다.

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기사 주제:	과학이란 무엇입니까?
루브릭(주제별 카테고리)	생산

과학과 교육은 계몽과 문명과 불가분의 관계를 맺고 있습니다.

과학- 인간 활동의 영역으로, 그 주요 역할은 우리 주변 세계에 대한 지식을 시스템에 생성하고 가져오는 것입니다. 자연과 사회의 과정과 현상을 기술하고, 설명하고, 예측합니다.

과학의 기원은 고대 세계에서 일어났습니다. 그러나 그들은 16~17세기에 형태를 갖추기 시작했고, 역사적 발전 과정에서 사회와 문화 전반에 영향을 미치는 가장 중요한 세력이 되었습니다. 17세기 이후 약 10~15년마다 발견, 과학 정보, 과학자의 수가 두 배로 늘어났습니다.

과학은 전통적으로 자연과학, 사회과학, 인도주의 과학, 기술과학으로 구분됩니다.

자연과학은 자연을 연구합니다. 주요 자연 과학은 물리학, 화학, 생물학입니다.

사회과학은 사회생활의 주요 영역(측면)을 연구합니다. 경제학은 생산 조직과 일반 사람들의 경제 활동을 연구하는 학문이다. 정치학은 사회의 정치 조직(국가 구조, 정당 활동, 의회, 정부)을 조사합니다.

사회학은 사회의 구조, 그 안에 있는 사람들 집단의 상호 작용을 연구합니다. 문화학은 사회의 영적 생활에 관심이 있습니다. 역사는 인류의 과거를 연구하는 과학인 사회과학 중에서 중요한 위치를 차지합니다. 그리고 철학은 세계 구조의 가장 일반적인 문제를 이해하려고 노력합니다. 사회과학에는 심리학(인간의 내면 세계와 행동에 관한 과학), 인류학(인간의 기원과 발달에 관한 과학), 인구학(인구와 그 구성을 연구하는 과학)도 포함됩니다.

사회과학에서는 관찰, 실험, 측정, 문서 분석 등 다양한 연구 방법을 사용합니다. 그들을 알아봅시다.

조사- 사람들의 생각, 생활 방식, 감정에 대한 지식을 얻는 간단하고 효과적인 방법입니다. 정도는 다르지만 모든 사회과학에서 사용됩니다.

질문의 기술은 질문의 올바른 형식화와 배치에 있습니다.

고대 그리스 철학자 소크라테스는 질문의 과학적 공식화에 대해 처음으로 생각한 사람이었습니다. 과학자 외에도 언론인, 의사, 연구자, 교사 등이 설문조사 방법을 사용하고 있다.

설문조사는 한 명 이상의 사람과 대화하는 인터뷰 형식이나 설문지(설문지 그리기, 배포, 연구)의 형태로 실시되어야 합니다. 과학자는 받은 답변을 신중하게 처리하고 신뢰할 수 있는 정보를 얻습니다.

최근에는 전화 인터뷰, TV 설문조사(대화형 설문조사라고도 함), 인터넷을 통한 컴퓨터 설문조사가 특히 널리 보급되었습니다.

과학 연구의 또 다른 일반적인 방법은 관찰입니다. 예를 들어, 사회학자가 사람들이 지난 6개월 동안 박물관에 더 적극적으로 가기 시작했는지 여부를 알아내는 것이 매우 중요하다면 얼마나 많은 티켓이 판매되었는지 또는 가장 큰 대기열이 무엇인지 관찰하고 설정할 수 있습니다. 박물관 매표소 근처에 형성되고 있습니다.

그러나 많은 현상을 연구하기 위해서는 관찰만으로는 충분하지 않습니다. 더 잘 연구하기 위해 실험이 수행됩니다. 라틴어로 번역된 "실험"이라는 단어는 "경험", "테스트"를 의미합니다.

매우 자주 사용되는 또 다른 방법은 측정입니다. 예를 들어, 1년 또는 한 달 동안 태어나거나 사망한 사람의 수, 특정 정당에 투표한 사람의 수, 신문 구독자 수 등을 측정합니다. 물리학에서는 눈금자를 사용하는 경우 저울을 사용합니다. , 온도계, 스톱워치 또는 시계 및 기타 측정 도구, 백분율 측정은 사회 과학자들 사이에서 일반적입니다.

사회과학은 과거와 현대 사회를 연구하는 데 모두 중요합니다.

과학이란 무엇입니까? - 개념 및 유형. "과학이란 무엇인가?" 카테고리의 분류 및 특징 2017, 2018.

개발 패턴?

과학- 이것 객관적으로 참된 지식을 생산하기 위한 활동과 이 활동의 결과 - 체계화되고 신뢰할 수 있으며 실질적으로 검증된 지식.과학은 현실에 대한 객관적인 그림을 제공하기 위해 세상을 있는 그대로 보려고 노력합니다. 기능 과학은 다음을 구현하는 것입니다.

1) 사실의 신뢰성 있는 일반화, 연구 중인 프로세스의 진정한 반영, 객관성

2) 연구 대상의 프로세스를 규율하는 법률 식별;

3) 시설의 개발 및 운영 추세를 예측합니다.

4) 시설 내 프로세스의 제어 및 관리.

필수적인 의미과학: 예견하기 위해 아는 것, 행동하기 위해 예견하는 것. 20세기에는 과학활동이 제도화되고 안정된 사회형태를 갖추며 조직화되었다. 활동의 한 유형으로서 과학의 특징은 다음과 같습니다.

· 특정 가치 체계: 진실의 가치, 이성의 가치, 새로운 지식의 가치; 판단의 독립성과 자신의 실수를 인정하려는 의지의 가치;

· 과학 활동에 사용되는 특정 기술 장치, 장비, 도구 세트;

· 새로운 지식을 얻기 위해 사용되는 일련의 방법;

· 과학적 활동을 조직하는 방법.

과학은 복잡하다 사회 기관에는 세 가지 구성 요소가 포함됩니다. 1) 새로운 지식의 생산; 2) 지식을 실제적으로 활용하는 것; 3) 과학 인력의 훈련.

과학적 연구포함하다:

· 과학적 연구 방법의 사용;

· 사실, 관찰 및 실험 결과 확립;

· 사실의 일반화 및 설명, 가설 구축 및 테스트;

· 사실 사이의 정기적인 연결을 설정합니다.

· 이론, 법률, 원칙의 구축;

· 과학적 데이터의 철학적 해석;

· 새로운 실험 데이터의 축적;

이전 이론적 개념의 수정, 개정.

가장 중요한 과학 발전의 법칙 이다:

· 과학의 발전은 사회역사적 실천의 요구에 따라 결정됩니다.

· 과학 발전의 상대적 독립성;

· 과학의 아이디어와 원리, 이론과 개념, 방법과 기술 개발의 연속성;

· 과학의 점진적인 발전, 진화적 발전의 시기가 번갈아 가며 과학의 이론적 토대를 혁명적으로 붕괴시키는 것;

· 과학의 모든 구성 분야의 상호 작용 및 상호 관계;

· 비판의 자유, 서로 다른 의견의 자유로운 충돌, 과학적 가설;

· 과학적 지식의 차별화와 통합;

· 과학의 수학화.

현대과학은 생산의 필요를 충족시킬 뿐만 아니라, 생산의 전제조건으로도 작용합니다. 기술 혁명, 사회 생산력의 발전. 20세기 과학 활동과 생산의 규모. 5~10년마다 두 배로 늘어납니다.

구체적인 내용과 주요 내용은 무엇인가

기술 철학?

개념 " 기술 "라는 말은 모호하다. 그리스어 ""에서 유래되었습니다. 테네"는 기술, 기술, 예술을 의미했습니다. 요즘 "기술"이라는 용어는 주로 두 가지 의미로 사용됩니다.

· 다양한 활동 분야에서 사용되는 기술 장치의 일반적인 이름입니다.

· 활동에 사용되는 일련의 동작 기술(쓰기, 그림 기술, 신체 운동 수행 기술 등)에 대한 지정입니다.

기술적 수단의 적용 및 생산 – 인간 활동의 특정 징후.인간은 자신과 자연 사이에 기술적 노동수단을 위치시킨다.

이 기술은 인간의 자연 장기와 그 기능을 모델링하여 개발되었습니다. 직기는 직공의 기능을 재현하고, 도로 및 철도 운송은 이동 기능 등을 재현합니다.

기술적 수단의 개발은 다음을 기반으로 합니다.

· 기능적 모델링의 원리;

· 상보성의 원리(기술은 자연에 영향을 미치는 도구로서 인간 기관의 불완전성을 보완하고 보상합니다. 기술적 수단이 없는 사람은 대체로 무력하지만 기술, 사람 없는 도구는 죽었습니다. 사람과 기술은 단일 시스템을 형성합니다.)

기술이 덜 개발될수록 개인이 수행해야 하는 기술적 기능이 더 많아집니다. 기술의 전체 역사는 인간의 기술적 기능이 지속적으로 대체되어 온 역사입니다.

기술적 진보– 인간 노동 기능을 기술적 수단의 기능으로 순차적으로 이전하고 변환하는 것입니다.

· 수송 기능 (리프팅, 이동 하중) 사람의 기술적인 기계 장치(레버, 롤러, 차량, 바퀴가 달린 카트 등)로 옮겨졌습니다.

· 에너지 기능 사람은 수차, 증기 기관, 전기 모터 등 기술적 수단으로 옮겨졌습니다.

· 기술적 기능 (노동 주제 변경을 목표로 함 : 절단, 압력 처리, 소성, 경화, 재료 산화 등)은 더 복잡하며 특정 기술과 능력으로 수행됩니다.

기술 기계 개발에는 세 가지 방향이 있습니다.

1) 프레스 및 해머와 같은 기계의 출현(동일한 작동 패턴을 유지하면서 수공구의 크기 증가)

2) 필요한 움직임을 제공하는 선반, 드릴링 및 목공 기계와 같은 기계의 형성;

3) 인간 손가락의 기술적 기능을 수행하는 방적기, 직조기와 같은 기계의 형성(이 기계는 18~19세기의 기술 혁명을 나타냈습니다).

19세기에 새로운 유형의 산업 기업이 탄생했습니다. 즉, 전송 메커니즘 네트워크를 통해 하나의 중앙 증기 엔진으로 구동되는 기계 시스템을 갖춘 기계화 공장입니다. 제어 및 관리 기능은 인간에서 생산 공정 자동화의 내용을 구성하는 기술적 수단으로 이전되었습니다.

20세기에는 전자 제어 장치, 자동화 기술 시스템, 자동화 제어 시스템(ACS) 및 원격 제어 시스템이 만들어졌습니다. 20세기에는 의사결정 기능이 인간에 의해 기술적 수단으로 옮겨졌습니다. – 전자 컴퓨팅 시스템(컴퓨터). 컴퓨터는 다음을 수행합니다: 계산 작업, 선택, 체계화, 정보 분류, 프로그램에 지정된 수학적 및 논리적 작업, 평가, 계산된 솔루션 옵션 비교; 복잡한 기술 프로세스의 자동 제어 구현.

기술의 역사세 단계가 있습니다: 수공구의 우세; 기계 장치의 우세; 자동화된 장치의 우세.

기술개발 수준다음을 결정합니다: 사회의 노동 생산성; 사회 사람들의 생활 방식; 사회 구조, 정치 조직, 사회의 영적 생활에 영향을 미칩니다.

자본주의의 발전, 경쟁, 더 싼 상품을 생산하려는 욕구는 생산의 합리화, 새로운 기술의 창조 및 도입을 자극했습니다. 과학의 발전은 기술 발전의 주요 조건 중 하나입니다.

과학과 기술의 관계다양한 관점에서 본:

· 과학은 결정적인 역할을 합니다. 과학은 지식의 생산이고 기술은 획득한 지식의 적용입니다.

· 과학과 기술은 특정 개발 단계에서 상호 작용하는 독립적이고 독립적인 현상입니다. 과학은 진실을 위해 노력하고 기술은 실제 문제를 해결하기 위해 발전합니다.

· 선도적 역할은 기술에 속합니다. 과학은 기술 요구의 영향을 받아 발전합니다. 기술은 자연의 연결을 모델링하고, 과학은 이를 이론으로 탐구하고 설명합니다. 이 접근 방식의 관점에서 볼 때 과학은 과학자들이 기술 장치에 대한 연구로 전환하고 자연의 실제 연결에 대한 지식을 식별할 때 발생합니다. 이것이 자연 과학 중 첫 번째인 역학 과학이 탄생하는 방식입니다. 19세기 말까지의 과학. 기술, 실무자의 발명품을 따랐습니다 (시계 제작자 White는 증기 엔진, 이발사 Arkwright는 방적 기계, 보석상 Fulton은 증기선을 발명했습니다).

19세기 말. 상황은 변화하고 있습니다. 전기 공학, 전자, 화학 공학, 다양한 유형의 기계 공학 등 과학적 발견을 기반으로 산업 및 기술의 전체 분야가 만들어졌습니다. 현재 새로운 유형의 기술 장치의 개발은 과학적 발전을 기반으로 합니다. 기술적 문제는 과학의 발전을 촉진하고, 과학적 발견은 새로운 유형의 기술 창조의 기초가 됩니다. 따라서 과학과 기술의 관계는 역사적 과정에서 기술의 우위에서 과학의 우위로 변화했습니다.

과학기술혁명의 시작은 40년대 중반으로 거슬러 올라간다. XX 세기: 과학은 사회의 직접적인 생산력, 사회 발전의 선도적 영역으로 변합니다. NTR 변경 사항:

· 작업의 조건, 성격 및 내용;

· 생산력의 구조와 사회적 분업;

· 사회의 부문별 및 전문적 구조(재료 생산에 고용된 사람의 비율 감소: 미국에서는 근로자의 10%만이 생산 작업에 직접 고용되어 있지만 서비스 부문에 고용된 사람의 비율은 증가하고 있음) ;

물리 및 수학 과학 후보자 Evgeny Trunkovsky, State Astronomical Institute의 수석 연구원. P. K. 스턴버그(MSU).

훌륭하고 희귀한 사람이자 물리학자인 유리 블라디미로비치 가포노프(Yuri Vladimirovich Gaponov)에 대한 사랑의 기억 속에서.

예를 들어, 어느 정도 교육을 받은 사람들(즉, 적어도 고등학교를 졸업한 사람들)은 천문학이 자연에 관한 가장 흥미롭고 중요한 과학 중 하나라는 것을 알고 있습니다. 그러나 "과학"이라는 단어가 나오면 모든 사람이 우리가 말하는 내용에 대해 동일한 이해를 갖고 있다고 가정합니다. 정말 그렇습니까?

주변 세계의 현상과 과정에 대한 과학적 접근 방식은 자연과 인간 사이의 관계에 대한 이해를 기반으로하는 특정 세계관 인 인간 사고 발전의 수천 년에 걸쳐 개발 된 견해와 아이디어의 전체 시스템입니다. 그리고 가능하다면 접근 가능한 언어로 이 문제에 대한 고려 사항을 공식화하는 것이 시급합니다.

최근 몇 년, 심지어 수십 년 동안 많은 사람들의 마음 속에 있는 "과학"의 개념이 수많은 텔레비전 및 라디오 프로그램, 출판물로 인해 흐릿하고 불분명한 것으로 밝혀졌기 때문에 오늘날 이러한 필요성이 급격히 증가했습니다. 점성술, 초감각적 지각, ufology 및 기타 유형의 신비로운 "지식"의 "성과"에 관한 신문과 잡지. 한편, 진지한 과학 연구에 종사하는 압도적 다수의 사람들의 관점에서 볼 때 명명된 "지식" 유형 중 어느 것도 과학으로 간주될 수 없습니다. 세계를 연구하는 실제 과학적 접근 방식은 무엇을 기반으로 합니까?

우선, 이는 인간의 방대한 경험, 사물, 자연 현상 및 과정을 관찰하고 상호 작용하는 일상적인 관행을 기반으로 합니다. 예를 들어, 만유인력의 법칙 발견에 관한 잘 알려진 이야기를 참고할 수 있습니다. 관측 및 측정 데이터를 연구하면서 Newton은 지구가 질량에 비례하고 중심으로부터 거리의 제곱에 반비례하는 중력의 원천 역할을 한다고 제안했습니다. 그런 다음 그는 과학적 가설(측정 및 관측 데이터를 일반화했기 때문에 과학적)이라고 할 수 있는 이 가정을 사용하여 지구 주위의 원형 궤도에서 달의 움직임을 설명했습니다. 제시된 가설은 달의 움직임에 대해 알려진 데이터와 잘 일치하는 것으로 나타났습니다. 이는 지구 표면 근처의 다양한 물체의 행동과 먼 천체의 움직임을 모두 잘 설명했기 때문에 그것이 정확할 가능성이 가장 높다는 것을 의미합니다. 그런 다음 필요한 설명과 추가를 거쳐 이미 과학 이론으로 간주될 수 있는 이 가설(상당히 광범위한 종류의 현상을 설명했기 때문에)을 사용하여 관찰된 태양계 행성의 움직임을 설명했습니다. 그리고 행성의 움직임이 뉴턴의 이론과 일치한다는 것이 밝혀졌습니다. 여기서 우리는 이미 지구로부터 먼 거리에 있는 지구와 천체의 움직임을 지배하는 법칙에 대해 이야기할 수 있습니다. 특히 설득력 있는 것은 태양계의 여덟 번째 행성인 해왕성을 "펜 끝에서" 발견했다는 이야기였습니다. 중력의 법칙을 통해 그 존재를 예측하고, 궤도를 계산하고, 찾아야 할 하늘의 위치를 나타낼 수 있습니다. 그리고 천문학자 할레는 예상 위치에서 56도 떨어진 곳에서 해왕성을 발견했습니다!

일반적으로 모든 과학은 동일한 계획에 따라 발전합니다. 먼저, 관찰 및 측정 데이터를 연구한 다음 이를 체계화하고 일반화하고 얻은 결과를 설명하는 가설을 세우려는 시도를 합니다. 가설이 이용 가능한 데이터를 적어도 본질적인 용어로 설명한다면, 아직 연구되지 않은 현상을 예측할 것이라고 기대할 수 있습니다. 관찰과 실험을 통해 이러한 계산과 예측을 테스트하는 것은 가설이 사실인지 알아내는 매우 강력한 수단입니다. 확인을 받으면 이미 과학 이론으로 간주될 수 있습니다. 잘못된 가설을 바탕으로 얻은 예측과 계산이 관찰 및 측정 결과와 우연히 일치한다는 것은 정말 믿기지 않는 일이기 때문입니다. 결국, 그러한 예측은 일반적으로 새롭고 예상치 못한 정보를 전달하므로 의도적으로 만들어낼 수는 없습니다. 그러나 종종 가설이 확인되지 않습니다. 이는 우리가 계속해서 다른 가설을 검색하고 개발해야 함을 의미합니다. 이것은 과학에서 흔히 볼 수 있는 어려운 방법입니다.

둘째, 과학적 접근 방식의 똑같이 중요한 특징은 결과와 이론을 반복적이고 독립적으로 테스트할 수 있는 능력입니다. 예를 들어, 누구나 독립적으로 관측 및 측정 데이터를 연구하거나 이를 다시 수행하여 만유인력의 법칙을 탐색할 수 있습니다.

셋째, 과학에 대해 진지하게 이야기하려면 현재 과학계가 갖고 있는 지식과 방법의 양을 숙달해야 하며, 과학계에서 수용되는 방법, 이론, 결론의 논리를 숙달해야 합니다. 물론 누군가가 그것에 만족하지 않는다는 것이 밝혀질 수도 있습니다(그리고 일반적으로 각 단계에서 과학이 달성한 것은 결코 실제 과학자를 완전히 만족시키지 못합니다). 그러나 주장하거나 비판하려면 최소한 다음이 필요합니다. 이미 이루어진 일을 잘 이해하십시오. 주어진 접근 방식, 방법 또는 논리가 잘못된 결론을 초래하고 내부적으로 모순된다는 점을 설득력 있게 증명할 수 있다면 대신에 더 나은 것을 제공할 수 있다면 존경과 찬사를 보내드립니다! 그러나 대화는 근거 없는 진술이 아닌 증거 수준에서만 이루어져야 합니다. 진실은 관찰과 실험의 결과에 의해 확인되어야 하며, 아마도 새롭고 특이할 수도 있지만 전문 연구자들에게는 설득력이 있을 것입니다.

실제 과학적 접근 방식에 대한 또 다른 매우 중요한 신호가 있습니다. 이것이 연구자의 정직성과 공정성이다. 물론 이러한 개념은 매우 미묘하며 "인적 요소"와 관련되어 있기 때문에 명확한 정의를 내리기가 쉽지 않습니다. 그러나 이러한 과학자의 자질 없이는 진정한 과학이 없습니다.

아이디어, 가설, 심지어 이론이 있다고 가정해 보겠습니다. 그리고 여기서는 예를 들어 귀하의 아이디어를 확인하거나 어떤 경우에도 모순되지 않는 일련의 사실을 선택하려는 강한 유혹이 발생합니다. 그리고 그에 반하는 결과는 모르는 척하며 버리세요. 그들은 더 나아가 원하는 가설에 대한 관찰이나 실험 결과를 "맞춤"하고 완전한 확인을 묘사하려고 노력합니다. 인위적으로 발명된(“추측적”, 즉 “추측적”이라고 말하는) 가정과 가정을 기반으로 하는 번거롭고 종종 그다지 유능하지 않은 수학적 계산의 도움으로 테스트되지 않고 확인되지 않은 경우 더욱 악화됩니다. 실험적으로 그들은 과학의 새로운 단어에 대한 주장으로 "이론"을 구축합니다. 그리고 이러한 구성의 불일치를 설득력 있게 증명하는 전문가들의 비판에 직면했을 때 그들은 과학자들을 보수주의, 퇴행성 또는 심지어 "마피아"라고 비난하기 시작합니다. 그러나 실제 과학자들은 결과와 결론, 무엇보다도 자신의 결론에 대해 엄격하고 비판적인 접근 방식을 가지고 있습니다. 덕분에 과학의 모든 발전에는 지식의 길을 따라 더 발전할 수 있는 충분히 견고한 기반이 마련됩니다.

위대한 과학자들은 이론의 진실성을 나타내는 진정한 지표는 이론의 아름다움과 논리적 조화라고 반복해서 지적해 왔습니다. 이러한 개념은 특히 주어진 이론이 기존 아이디어에 "적합"하고 알려진 일련의 검증된 사실 및 확립된 해석과 일치하는 정도를 의미합니다. 그러나 이것이 새로운 이론이 예상치 못한 결론이나 예측을 포함해서는 안 된다는 의미는 아닙니다. 일반적으로 그 반대가 사실입니다. 그러나 과학에 대한 진지한 기여에 대해 이야기하고 있다면 작품의 저자는 문제에 대한 새로운 시각이나 관찰된 현상에 대한 새로운 설명이 기존의 세계 과학적 그림 전체와 어떻게 관련되어 있는지 명확하게 분석해야 합니다. 그리고 그들 사이에 모순이 발생하는 경우, 연구자는 새로운 구성에 오류가 있는지, 확고하게 확립된 사실, 관계 및 패턴과 모순되는지 여부를 침착하고 공정하게 파악하기 위해 이를 솔직하게 진술해야 합니다. 그리고 다양한 독립적 전문가들의 문제에 대한 포괄적인 연구를 통해 새로운 개념의 타당성과 일관성에 대한 결론이 나올 때만 우리는 그 개념의 존재 권리에 대해 진지하게 이야기할 수 있습니다. 그러나 이 경우에도 그것이 진실을 표현하고 있는지 완전히 확신할 수는 없습니다.

이 진술의 좋은 예는 일반 상대성 이론(GTR)의 상황입니다. 1916년 A. 아인슈타인(A. Einstein)이 창안한 이후 위에서 언급한 기준을 충족하는 공간, 시간 및 중력에 대한 다른 많은 이론이 나타났습니다. 그러나 최근까지 일반 상대성 이론의 결론과 예측과 모순되는 명확하게 확립된 관찰 사실은 단 하나도 나타나지 않았습니다. 반대로, 모든 관찰과 실험은 이를 확인하거나 어떤 경우에도 모순되지 않습니다. 일반상대성이론을 포기하고 다른 이론으로 대체할 이유는 아직 없습니다.

복잡한 수학적 장치를 사용하는 현대 이론의 경우 초기 가정의 시스템과 확고한 사실의 준수를 분석하고 구성 및 결론의 논리와 정확성을 확인하는 것이 항상 (물론 적절한 자격을 갖춘 경우) 가능합니다. 수학적 변환의. 실제 과학 이론은 항상 관찰이나 실험에서 측정할 수 있는 추정을 하고 이론적 계산의 타당성을 확인하는 것을 가능하게 합니다. 또 다른 점은 그러한 점검이 매우 오랜 시간과 높은 비용이 필요하거나 완전히 새로운 장비가 필요한 매우 복잡한 작업이 될 수 있다는 것입니다. 이와 관련된 상황은 천문학, 특히 수십억 년 전에 종종 발생했던 물질의 극단적인 상태에 대해 이야기하는 우주론에서 특히 복잡합니다. 따라서 다양한 우주론의 결론과 예측에 대한 실험적 검증은 가까운 미래의 문제로 남아 있는 경우가 많습니다. 그럼에도 불구하고 겉보기에 매우 추상적인 이론이 어떻게 천체물리학 관측을 통해 설득력 있는 확인을 받았는지 보여주는 훌륭한 예가 있습니다. 이것은 소위 우주 마이크로파 배경 복사의 발견에 관한 이야기입니다.

1930년대부터 1940년대에 주로 우리 동포 G. Gamow를 비롯한 많은 천체물리학자들이 "뜨거운 우주 이론"을 개발했습니다. 이에 따르면 전파 방출은 팽창하는 우주 진화의 초기 시대부터 남아 있어야 하며 전체를 균일하게 채워야 합니다. 현대 관측 가능한 우주의 공간. 이 예측은 사실상 잊혀졌고, 미국 전파 물리학자들이 우연히 이론에 의해 예측된 특성을 지닌 전파 방출의 존재를 발견한 1960년대에만 기억되었습니다. 그 강도는 모든 방향에서 매우 높은 정확도로 동일한 것으로 나타났습니다. 나중에 더 높은 측정 정밀도가 달성됨에 따라 그 불균일성이 발견되었지만 근본적으로 이것은 설명된 그림을 거의 바꾸지 않습니다(“과학과 생명” 1993년 12호; 1994년 5호; 5호 참조). 검출된 방사선은 우연히 "뜨거운 우주 이론"에서 예측한 것과 정확히 동일할 수는 없습니다.

여기서는 관찰과 실험이 반복적으로 언급되었습니다. 그러나 특정 현상이나 과정의 실제 본질이 무엇인지 이해하고 어떤 관점이나 이론이 진실에 더 가까운지 알아내는 것을 가능하게 하는 그러한 관찰과 실험을 설정하는 것은 매우 매우 어려운 작업입니다. . 물리학과 천문학 모두에서 겉보기에 이상해 보이는 질문이 자주 발생합니다. 관찰이나 실험 중에 실제로 측정되는 것은 무엇입니까? 측정 결과는 연구자들이 관심을 갖는 수량의 값과 동작을 정확하게 반영합니까? 여기서 우리는 필연적으로 이론과 실험 사이의 상호작용 문제에 직면하게 됩니다. 과학 연구의 이 두 가지 측면은 밀접하게 연결되어 있습니다. 예를 들어, 관찰 결과를 어떤 방식으로든 해석하는 것은 연구자가 갖고 있는 이론적 견해에 따라 달라집니다. 과학의 역사에서 동일한 관찰(측정)의 동일한 결과가 이론적 개념이 다르기 때문에 연구자마다 다르게 해석되는 상황이 반복적으로 발생했습니다. 그러나 조만간 과학계에서는 하나의 개념이 확립되었고, 그 타당성은 설득력 있는 실험과 논리를 통해 입증되었습니다.

종종 서로 다른 연구자 그룹이 동일한 양을 측정하면 서로 다른 결과가 나타납니다. 이러한 경우 실험 방법론에 중대한 오류가 있는지, 측정 오류는 무엇인지, 연구 대상의 특성상 특성 변화가 가능한지 등을 파악하는 것이 필요합니다.

물론 원칙적으로 관찰자가 매우 드문 자연 현상을 접했기 때문에 관찰이 독특한 것으로 판명되는 상황이 가능하며 가까운 미래에 이러한 관찰을 반복할 가능성이 거의 없습니다. 그러나 그러한 경우에도 진지한 연구자와 사이비과학적 추측에 종사하는 사람의 차이를 쉽게 알 수 있습니다. 실제 과학자는 관찰이 수행된 모든 상황을 명확히 하고, 기록 장비의 간섭이나 결함으로 인해 예상치 못한 결과가 발생했는지, 아니면 자신이 본 것이 주관적인 인식의 결과인지 파악하려고 노력할 것입니다. 알려진 현상 중 그는 "발견"에 대한 선정적인 진술을 서두르지 않고 관찰된 현상을 설명하기 위해 즉시 환상적인 가설을 세울 것입니다.

이 모든 것은 무엇보다도 UFO 목격에 대한 수많은 보고서와 직접적인 관련이 있습니다. 그렇습니다. 놀랍고 설명하기 어려운 현상이 때때로 대기에서 관찰된다는 사실을 심각하게 부인하는 사람은 없습니다. (사실, 대부분의 경우 그러한 메시지에 대해 설득력 있고 독립적인 확인을 얻는 것은 불가능합니다.) 원칙적으로 우리 행성을 연구하고 이를 위한 강력한 기술적 수단을 가지고 있습니다. 그러나 오늘날 외계 지적 생명체의 존재에 대한 징후에 대해 진지하게 이야기할 수 있는 믿을 만한 과학적 데이터는 없습니다. 그리고 이를 찾기 위해 특수 장기 전파 천문학과 천체 물리학 관측이 반복적으로 수행되었음에도 불구하고 세계 최고의 전문가들이 문제를 자세히 연구하고 국제 심포지엄에서 반복적으로 논의했습니다. 우리의 뛰어난 천체물리학자인 학자 I.S. Shklovsky는 이 문제를 많이 연구했으며 오랫동안 고도로 발전된 외계 문명을 발견하는 것이 가능하다고 생각했습니다. 그러나 그의 생애 말기에 그는 지구상의 지적 생명체는 아마도 매우 드물거나 심지어 독특한 현상일 것이며, 일반적으로 우주에서 우리가 혼자일 가능성이 있다는 결론에 도달했습니다. 물론 이러한 관점은 궁극적인 진실로 간주될 수 없으며 미래에 이의를 제기하거나 반박될 수 있지만 I. S. Shklovsky는 그러한 결론에 대한 매우 타당한 이유를 가지고 있었습니다. 사실, 많은 권위 있는 과학자들이 이 문제에 대해 깊이 있고 포괄적으로 분석한 결과, 이미 현재의 과학 기술 발전 수준에서 인류는 "우주의 기적", 즉 물리적 현상을 접할 가능성이 높았습니다. 명확하게 정의된 인공적 기원을 갖고 있는 우주. 그러나 자연의 기본 법칙과 이에 따라 우주에서 발생하는 과정에 대한 현대 지식을 통해 우리는 기록된 방사선이 전적으로 자연적으로 발생했다는 것을 높은 수준의 확신을 가지고 말할 수 있습니다.

제정신의 사람이라면 누구나 "비행 접시"를 모든 사람이 볼 수 있지만 전문적인 관찰자는 볼 수 없다는 사실이 적어도 이상하다는 것을 알게 될 것입니다. 오늘날 과학이 알고 있는 것과 신문, 잡지, 텔레비전에 끊임없이 나타나는 정보 사이에는 분명한 모순이 있습니다. 이것은 적어도 "우주 외계인"이 지구를 여러 번 방문했다는 보고를 무조건적으로 믿는 사람에게는 잠시 멈춤을 제공해야 합니다.

외계 문명 탐지 문제에 대한 천문학자들의 태도가 유사한 주제에 대해 글을 쓰고 방송하는 언론인인 소위 ufologists의 입장과 어떻게 다른지에 대한 훌륭한 예가 있습니다.

1967년에 영국의 전파 천문학자 그룹은 20세기 최대의 과학적 발견 중 하나를 이루었습니다. 그들은 매우 짧은 펄스의 주기적인 시퀀스를 방출하는 우주 전파원을 발견했습니다. 이 소스는 나중에 펄서라고 불렸습니다. 이전에는 이와 같은 현상을 관찰한 사람이 아무도 없었고 외계 문명의 문제가 오랫동안 활발하게 논의되었기 때문에 천문학자들은 즉시 "마음의 형제"가 보낸 신호를 발견했다고 생각했습니다. 그 당시에는 방사선 펄스의 짧은 지속 시간과 엄격한 주기성을 보장하는 자연적 과정이 자연적으로 가능하다고 상상하기 어려웠기 때문에 이는 놀라운 일이 아닙니다. 이는 중요하지 않은 1초의 정확도로 유지되었습니다. !

따라서 이것은 연구자들이 몇 달 동안 가장 엄격한 기밀로 진정으로 깜짝 놀랄만 한 발견을 유지했던 우리 시대 과학 역사상 (방어의 중요성을 제외하고) 거의 유일한 사례였습니다! 현대 과학의 세계를 잘 아는 사람들은 발견자라 불릴 권리를 두고 과학자들 사이의 경쟁이 얼마나 치열한지 잘 알고 있다. 발견이나 새롭고 중요한 결과가 포함된 작품의 저자는 항상 가능한 한 빨리 출판하려고 노력하며 누구도 앞서가는 것을 허용하지 않습니다. 그리고 펄서 발견의 경우, 그 저자들은 오랫동안 자신들이 발견한 현상을 의도적으로 보고하지 않았습니다. 문제는 왜인가? 예, 과학자들은 관찰된 신호의 출처로서 외계 문명에 대한 가정이 얼마나 정당한지 신중하게 이해해야 할 의무가 있다고 생각했기 때문입니다. 그들은 외계 문명의 발견이 과학과 인류 전반에 어떤 심각한 결과를 가져올 수 있는지 이해했습니다. 따라서 그들은 발견을 선언하기 전에 관찰된 방사선 펄스가 외계 지능의 의식적인 행동 이외의 다른 이유로 인해 발생할 수 없는지 확인하는 것이 필요하다고 생각했습니다. 이 현상에 대한 철저한 연구는 진정으로 중요한 발견으로 이어졌습니다. 자연적인 과정이 발견되었습니다. 빠르게 회전하는 소형 물체의 표면에서 중성자 별은 특정 조건에서 좁은 방향의 방사선 광선이 생성됩니다. 탐조등 광선과 같은 이러한 광선은 주기적으로 관찰자에게 도달합니다. 따라서 "마음의 형제"를 만나려는 희망은 다시 한 번 정당화되지 않았지만 (물론 어떤 관점에서는 혼란 스러웠습니다) 자연에 대한 지식에서 매우 중요한 조치를 취했습니다. 오늘 펄서 현상이 발견되고 발견자들이 신호의 인위적 기원에 대해 즉시 부주의하게 보도한다면 언론이 얼마나 소란스러울지 상상하기 어렵지 않습니다!

이런 경우 언론인의 전문성이 부족한 경우가 많습니다. 진정한 전문가는 진지한 과학자, 실제 전문가에게 발언권을 주고 자신의 의견을 최소한으로 유지해야 합니다.

일부 언론인들은 공격에 대응하여 "정통", 즉 공식적으로 인정되는 과학이 너무 보수적이며 아마도 진실을 담고 있는 새롭고 신선한 아이디어가 돌파되는 것을 허용하지 않는다고 말합니다. 그리고 일반적으로 우리는 다원주의와 언론의 자유를 갖고 있어 어떤 의견이라도 표현할 수 있습니다. 설득력 있게 들리지만 본질적으로 그것은 단지 선동일 뿐입니다. 실제로 사람들이 스스로 생각하고 자유롭고 정보에 입각한 선택을 하도록 가르치는 것이 필요합니다. 그리고 이를 위해서는 최소한 현실에 대한 과학적, 합리적 접근의 기본 원칙, 과학적 연구의 실제 결과 및 주변 세계에 대한 기존 과학적 그림을 숙지하는 것이 필요합니다.

과학은 아름다움과 인간 정신의 고양, 진리의 빛이 있는 흥미롭고 흥미로운 사업입니다. 원칙적으로 이 진실만이 통찰처럼 저절로 나오는 것이 아니라 힘들고 끈질긴 노력을 통해 얻어집니다. 그러나 그 가격은 매우 높습니다. 과학은 개인과 모든 인류의 창조적 잠재력이 가장 분명하게 나타나는 인간 활동의 놀라운 영역 중 하나입니다. 과학에 헌신하고 정직하게 봉사한 거의 모든 사람은 자신의 삶이 헛되지 않았다는 것을 확신할 수 있습니다.

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