질병 증상의 해석(형이상학적 원인). 왜 머리가 아파요? 질병의 난해한 해석

질병은 하나님과 인간 사이의 대화입니다. 다음은 질병의 심인성 원인에 대한 Ayurveda의 설명입니다. "질병은 사람이 우주의 법칙, 신의 법칙을 무시하고 잘못했을 때 발생합니다. 질병의 원인을 찾고 치료를 받은 다음 병에 걸리지 않도록 올바르게 살려고 노력할 수 있습니다."

이건 재미 있네! 미묘한 수준에서 질병의 원인을 신속하게 파악하고 효과적으로 작업할 수 있는 특수 컴퓨터 프로그램이 있습니다. 그것은 대부분의 인간 질병의 모든 정신 신체학을 포함합니다.

질병의 원인을 찾는 데는 여러 가지 기술이 필요합니다. 사람이 이 질병이 무엇인지 알면 검색 스펙트럼이 눈에 띄게 좁아지고 질병의 원인을 알 수 없는 경우 가장 먼저 해야 할 일은 낮 동안 그 사람에게 일어난 모든 사건을 기억하고 신중하게 분석하는 것입니다. 통증이나 불쾌감의 첫 징후가 나타나기 전에 사실 자연법에 따르면 법을 어긴 후 하루 안에 처벌이 사람을 추월합니다. 예: 저녁 5시에 목이 아프다.

질병의 원인을 결정하는 방법

질병의 원인 결정 - 1 가지 방법 :

원인을 찾으려면 어젯밤부터 발생한 사람들과의 갈등을 찾아야 합니다. 당신에게 화를 낸 사람, 무언가에 불만을 품고 분노한 사람, 미묘한 수준의 투쟁이 있었던 사람을 기억하십시오.

질병의 원인을 확인하는 방법 - 2가지 방법:

아무 것도 찾을 수 없으면 다음 기술을 시도해 볼 수 있습니다. 차분한 상태에서 방에 혼자 앉아 낮 동안 만난 모든 사람들의 이미지를 정신적으로 불러옵니다. 정신적으로 각자에게 물어보십시오. "병 때문에?"일반적으로 처벌을 받은 사람이 정신 화면에서 나머지 사람보다 더 밝게 깜박입니다. 그런 다음 그가 기분이 상한 것이 무엇인지, 그의 주장이 무엇인지 물어보십시오. 그가 대답하지 않으면 위반 사항을 직접 이해하십시오.

질병의 원인 결정 - 3 가지 방법 :

원인을 찾지 못했다고 가정해 보겠습니다. 정신적으로 더 높은 힘으로 돌아가 꿈에서 이유를 보여달라고 요청할 수 있습니다. 꿈에서 당신은 질병을 일으킨 것과 비슷한 상황에 처하게 될 것이지만 거기에서 법 위반이 더 눈에 띄게 될 것입니다.

질병의 심인성 원인 - 4가지 방법:

이것은 유사성의 법칙에 따라 질병의 원인을 결정하는 주요 방법 중 하나입니다. 질병의 형태, 모양, 통증 감각의 특성 및 신체 위치가 우리의 위반과 유사한 경우가 종종 있습니다.

두통이 있는 경우, 그런 다음 즉시 통증의 본질에주의를 기울이십시오. 매우 자주 그것은 억압적이며 이것은 당신이 누군가에게 심리적 압박을 가하고 변화를 얻었다는 사실 때문일 수 있습니다.

심장이 가라앉았다면, 그렇다면 아마도 당신은 누군가의 마음을 "찔렀을"것입니다.

위궤양과 장궤양의 심리적 원인의사 소통의 부식성과 직접 관련이 있습니다.

비판과 관련된 치통, 마치 우리가 누군가를 물고 있는 것처럼 비유적으로 표현될 수 있습니다.

목이 아프고 기침이 날 때, 그러면 종종 짖는 것처럼 보이지만 친척과 친구들을 비난하는 에너지는 우리가 무언가를 논쟁하고 증명하면 짖는 것처럼 보이지 않습니까? 이 행동을 설명하는 러시아어 표현이 있습니다. "그들은 개처럼 짖습니다."

유사성의 법칙에 기반한 질병의 원인을 찾는 또 다른 열쇠가 있습니다. 어떤 사람들은 무릎에 통증이 있습니다. 핵심 질문은 다음과 같습니다. "이 고통은 사람이 무엇을 할 수 없게 합니까?"대답은 그것이 그가 걷거나 유연하지 못하게 한다는 것입니다. 이것은 그가 자신이 누군가가 삶을 통해 자신의 길을 가고 융통성 있게, 즉 그들의 욕망, 결정 및 선택에서 자유로워지는 것을 막는다는 것을 의미합니다.

신체적 수준에서 우리가 사람들에게 심리적으로 그리고 활력적으로 행한 것은 질병의 형태로 우리에게 돌아옵니다. 이 경우 남편이 아내에게 다양한 상황에서 행동하는 방법을 가르쳤을 때 치유 연습의 예가 고려되었습니다. 이러한 가르침은 본질적으로 범주적이고 권위적이며 남편은 자신의 정당성과 내면의 자부심에 대해 큰 확신을 가졌습니다. 남편의 권위를 신뢰하는 아내는 처음에는 그가 말한대로하려고했지만 이것이 그녀의 본성과 일치하지 않는다는 것을 알게되었고 분개하고 그의 가르침을 거부하고 자신의 방식대로 행동하기 시작했습니다. 그녀가 화를 내던 바로 그 순간, 남편의 무릎이 아팠다(다발성 관절염).

또 다른 예: 사타구니 부위에 심한 피부 자극이 생긴 여성이 치유를 위해 옵니다. 우리는 다음과 같은 질문을 던집니다. "그녀가 하지 못하게 막는 것은 무엇입니까?" 사랑을 나누는 데 방해가 됩니다. 그래서 그녀는 누군가가 사랑을 나누는 것을 막고 있습니까? 문자 그대로가 아닙니다. 질문을 확장해 봅시다. 이 상처는 어떤 의미에서 그녀가 여성이 되는 것을 방해합니다. 그래서 - 비슷한 방식으로 누군가를 방해합니다. 곧 더 많은 대화를 통해 최근 남편이 그녀와 의사 소통하는 데있어 기사에 합당한 남성적이라고 생각할 수없는 자질을 보였다는 것이 밝혀졌습니다. 그의 행동은 남자가되어야한다는 그녀의 생각과 일치하지 않았고 그녀는 화를 내고 분개하기 시작했으며 그녀의 생각은 경멸 적이었습니다. " 파이! 남자답지 않아... 남자답지 않아!"남편은이 에너지를 느꼈고 차례로 기분이 상했습니다. 그의 분개는 아내에게 질병을 일으켰습니다. 왜냐하면 그녀는 자연법을 위반했기 때문입니다.

다음과 같이 질문할 수 있습니다. "남편은 왜 아프지 않습니까?"그가 행동으로 자연 법칙을 위반했는지는 알 수 없습니다. 아내가 치유를 위해 우리에게 왔는데 사실 그의 행동은 남성적 자질에 대한 그녀의 생각과 일치하지 않았지만 그녀의 생각은 그녀가 자란 환경의 영향으로 형성되었으며이 환경은 자체 법칙을 가질 수 있습니다 그것은 자연적인 것과 일치하지 않았습니다. 여자는 아스트랄계에서 사과했고 염증은 하루 만에 사라졌다.

질병의 원인 결정 - 5가지 방법:

질병의 심리적 원인을 찾기 위해 당신은 당신과 같은 장애를 가진 사람들을 당신에게 데려오도록 당신의 더 높은 힘을 요청할 수 있습니다. 위반 측면에서 더 눈에 띄고 눈에 띄며 특히 귀하를 향한 경우입니다. 일주일과 같은 일정 기간 동안 그러한 사람들과 대면하도록 요청하십시오. 이번 주에는 주변에서 일어날 모든 일에 매우 민감하고 주의를 기울여야 합니다. 각 이벤트는 신호, 힌트가 될 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 하루의 번잡함 속에서 당신이 잊혀졌다면, 저녁에 잠자리에 들기 전에 앉아서 당신과 비슷한 행동을 한 사람이 있는지 하루 종일 살펴보십시오.

질병의 원인과 그 정의 - 6가지 방법:

그것은 사람이 스스로 찾을 수없는 원인 인 만성 질환에 사용됩니다. 법을 어기는 상황 직후 또는 도중에 질병을 약간 악화시키기 위해 권한을 요청하십시오.

위궤양이 있다고 가정 해 봅시다. 느껴지거나 느껴지지 않습니다. 그것은 행동과 영양에 달려 있습니다. 1주일 식단으로 만들어서 부작용 요인이 없도록 하세요. 사람들과 적극적이고 방해받지 않고 의사 소통하고 아이러니, 풍자, 부식성이 완전히 나타나도록하십시오. 뱃속에 통증이 생기는 곳 - 법률 위반.

질병의 원인. 질병의 심리학

거의 모든 질병은 본질적으로 심인성입니다. 다음은 가장 흔한 질병의 원인에 대한 큰 목록입니다. 질병의 심리적 원인을 완전히 다루고 행동이나 삶에 대한 태도를 바꾼 사람은 거의 항상 질병을 물리칩니다.

부정맥

부정맥의 원인-불균일하고 일시적인 심장 에너지 공급, 사랑하는 사람에게 따뜻함, 친밀감, 소외, 분노와 번갈아 나타납니다.

예 . 엄마는 직장에서 집에 와서 아이들에게 심장 에너지를 줍니다. "아, 당신은 내 친척입니다! 당신은 기다리고 있습니다! 내가 당신에게 가져온 것을보십시오". 그녀는 다음날: "너희들 지쳤어! 숙제했니? 잠자리에 들어라".

엄마는 기분이 좋아지고 사랑하는 사람과 관련하여 그러한 행동을 허용합니다.

근시 - 정신 신체학

근시의 원인- 비전에 의한 비판.

예 . 10세의 박식한 지적 청년은 큰 자부심을 가지고 다른 사람들의 눈에 자신을 주장하고 자신의 권위를 얻고 싶어합니다. 그는 아무런 이유 없이 자신에게 관심을 끌고 주변 세상의 결점을 비판하기 시작합니다. 몇 년 후 청년은 심한 근시가 생겼습니다. 사람들은 그러한 비판에 불쾌감을 느꼈고 분노의 에너지는 시력을 담당하는 차크라 인 Ajna의 소년을 강타했습니다. 덜 볼 것이고 덜 비난할 것이다.

정맥류 - 원인

질병으로서의 하지정맥류의 심리적 원인- 분노의 억제, 자신의 불만. 사람은 누군가, 삶, 어려운 상황에 화를 내며 이때 Manipura는 많은 부정적인 파괴 에너지를 생성합니다. 사람이 욕, 비명, 주장을 통해 즉시 버리면 다른 질병이있을 수 있으며 의지의 도움으로 자신의 에너지를 억제하면 정맥류가 발생합니다. 의지에 의해 억눌린 분노가 다리를 통해 버려지기 때문입니다. 다리에는 신체가 불필요한 에너지를 제거하는 채널이 있습니다.

무언가에 대한 불만이 오랫동안 나타나면 채널이 파괴적인 에너지의 방출에 대처할 수 없으며 이는 육체의 조직에 반영됩니다. 분노와 만성적인 짜증의 에너지는 소용돌이치는 검은 연기와 비슷합니다. 다리의 부은 정맥 패턴에주의하십시오. 바로 그 것입니다. 여기에서도 유사성의 법칙이 나타난다. 사람은 관계를 망치지 않기 위해 다른 사람에게 그러한 에너지를 버리고 싶지 않고 자신의 내부에서 그것을 억제합니다. 이 질병의 에너지 메커니즘은 근시의 경우와 동일하지 않습니다. 그곳에서 주변 사람들은 에너지 타격을 가하지만 여기서 사람은 자신을 파괴합니다.

성병의 원인

성병의 원인 - 성관계에 대한 혐오와 경멸. 이것은 일반적으로 성적 욕망을 충족시키기 위해 누군가를 사용할 때 파트너에 대한 일반적인 무례함으로 나타납니다. 첫째, 사람이 법을 어기고 파트너가 기분이 상하고이 분노는 위반자를 처벌하도록 요구하는 요청으로 우주로 들어갑니다. 며칠 후 혐오감을 보인 사람은 이미 성병에 걸린 새로운 파트너와 함께 침대에 누워 있습니다. AIDS에 관한 한, 그것은 다른 사람들, 특히 젊은이들에게 성적 변태를 접종하는 것과 관련이 있는 것 같습니다. 처벌의 강도는 위반 강도에 비례합니다. "하지만 산부인과 병원에서 에이즈 아기의 감염은 어떻습니까?" 모든 감염, 유산 및 낙태로 인한 이러한 종류의 모든 질병은 전생의 업장과 관련이 있습니다. 생명체가 우주에 있고 막 태어나려고 할 때, 생명체는 자신이 무엇을 하고 있는지 완벽하게 잘 알고 있습니다. 거기에서 운명이 보이고 그러한 화신의 임무는 병의 과정에서 고통을 통해 자신의 부정적인 업장을 태우는 것입니다.

질병의 원인. 부속기의 염증

원인부속기의 염증성적인 에너지를 발산하는 교태, 친밀한 관계를 맺고 싶지 않을 때 남성을 괴롭히는 것.

이것은 매우 흔한 장애이며 당연히 그에 따르는 질병입니다. 여성들은 자신을 위해 에너지를 모으고, 관심을 끌기 위해, 때로는 어떤 종류의 서비스와 도움을 받기 위해 바람을 피 웁니다. 동시에 성적 에너지는 여성의 기운을 넘어 남성의 영역으로 침투하며 이는 자연법칙에 따라 잠자리에 들라는 권유다. "워밍업"한 남자가 제안을 하면 여자는 그를 "거절"합니다. 그가 기분을 상하게하면 비뇨 생식기의 부속 기관이나 다른 기관이 다칠 것이고, 기분이 상하지 않으면 아무것도 다칠 수 없습니다.

위염, 위 및 십이지장 궤양

위장병의 원인 - 부식성, 아이러니, 풍자, 가시적 인 조롱.

오늘날 세상에는 그러한 행동이 많이 있습니다. 모든 사람에게 궤양이 없는 이유는 무엇입니까? 두 대담자가 내부적으로 닫히고 가성 및 미늘 교환 준비가 된 의사 소통의 에너지 메커니즘은 두 기사 간의 결투와 유사합니다. 둘 다 갑옷을 입고 칼로 서로를 잡으려고합니다. 이 경우 그들은 동일한 의사 소통 규칙에 따라 플레이하기 때문에 서로 화를 내지 않고 양육을 통해 이런 식으로 배웠고 이것에 따라 생활하며 가성을 표준으로 받아들입니다.

질병은 부식성이 다른 법에 따라 생활하고 개방적이고 취약하며 의사 소통의 한 형태로 결투를 받아들이지 않는 사람을 향할 때 발생합니다. 그러한 에너지가 그에게 향하면 기분이 상할 권리가 있지만 그 이유를 밝히지 않았습니다. 우리 행성의 자연 법칙은 그의 편입니다.

치질 - Ayurveda에 따른 원인

심인성 이유치질 -자연 법칙에 따라 진행되어야 하는 것을 포기하지 않으려는 의지. 탐욕.

질병의 원인의 예. 그녀는 식료품 저장실에서 이미 변질된 많은 양의 야채 통조림을 버리고 싶지 않았기 때문에 치질 수술을 받았습니다. 그녀는 걸어 다니며 항아리가 안타깝고 버려야 할 필요가 있다고 걱정했습니다. 이런 종류의 강한 감정으로 인해 신체 내부의 에너지가 잘못 순환하기 시작하고 이는 치질의 형태로 물리적 수준에서 표현됩니다. 여기에서도 유사성의 법칙이 나타납니다. 대변은 몸을 떠나야하며 항문이 정상적이지 않으면 놓아 두는 것이 아파요. 배꼽 차크라와 관련된 것, 돈 또는 에너지를 버리는 것이 유감일 수 있습니다.

간염 (황달) - 질병의 심인성

간염의 원인.이 질병은 Manipura에도 적용되지만 사람이 방출하는 에너지의 성질은 부식성과 다릅니다. 찌르고, 찌르고, 신음이 스며 나오는 반면, 주변 사람들이나 그들의 세계관도 공격을 받지만 성격이 약간 다릅니다. 그들이 반격하면 담즙이 많은 사람은 병에 걸리기 시작합니다.

두통 - 아유르베다. 질병의 원인.

사람들에게 압력을 가할 것입니다.
당신의 비전, 의견을 강요하십시오.
다른 사람의 의지에 따라 "Prominaniye".
다른 사람들이 자신의 비전을 자신에게 강요하도록 허용합니다.

두통의 원인을 자세히 살펴 보겠습니다.

사람에게 무언가를 강요하려는 욕망에 대한 압력은 그 사람이 분개 할 때까지 두통을 일으키지 않습니다. 그 순간부터 압제자는 두통을 느끼기 시작합니다. 이 사람들은 대개 고혈압이 있습니다. 교사, 군사 당국, 조직의 이사가 항상 두통을 겪는 것은 아닙니다. 그들은 봉사하고 있기 때문에 부분적으로 사회 위반으로 덮여 있으며 어느 정도는 그들이 일하는 사회의 "자동"입니다. . 자연법을 보면 "방해하지 마십시오", "묻지 말고 간섭하지 마십시오"라는 법을 위반하기 때문에 의지의 영향은 공격입니다.
당신의 비전을 강요합니다. 남편과 아내가 친구를 만나러 왔습니다. 그들이 앉아 차를 마시는 동안 남편은 새 녹음기를 사고 싶다고 말했고 그의 아내는 그를 설득하기 시작했습니다. 그런 다음 친구가 묻지 않고 개입하여 이것이 훌륭한 테이프 레코더이며 긴급하게 구입해야한다고 확신하기 시작했습니다. 손님이 떠나자 주인은 머리가 아팠다. 아내는 녹음기가 아니라 세탁기를 사는 데 그 돈을 쓰고 싶었기 때문에 주저앉았습니다.
다른 사람의 의지에 따라 Promininie. 자신이 타는 것을 허용하는 사람들에게는 종종 압력이 낮아집니다. 이들은 순종에 익숙한 억압받는 사람들입니다. 그들은 논쟁하고 에너지를 위해 싸우려는 욕구가 없으며 그 이유는 그들의 힘에 대한 두려움과 불신 때문일 수 있습니다. 일반적으로 그것은 어린 시절부터 시작됩니다. 부모의 강한 억압은 순종적인 "자동 기계"를 만들어 심리적 전투를 차례로 잃고 누군가의 의지의 집행자로 변합니다. 머리는 에너지 손실로 인해 아플 수 있습니다. 그것은 당신에게 명령하는 사람에게갑니다.
다른 사람들이 자신의 의견을 귀하에게 강요하도록 허용합니다. 다른 사람의 마음 속에 사는 것은 불안한 사람들의 재산입니다. 그들은 또한 그들이 살아가는 조언, 경험 및 권위를 가진 사람들에게 많은 에너지를 줍니다. 그들은 에너지가 부족합니다.

제대 탈장

심리적 이유제대 탈장 -비축과 자부심에 대한 매력.

종종 사람들은 dacha를 얻은 후 탈장이 있습니다. 마지막으로 일부 귀중품을 보관할 수 있으며 시골 귀중품 외에도 오래되고 불필요한 쓰레기도 모두 쌓아 둡니다. 여전히 자존심이 관련된 경우 소유자의 생각은 다음과 같은 특성을 갖습니다. "이제 나는 많은 것을 가지고 있습니다. 이웃보다 더 많이 가질 것입니다! 친척들이 올 것입니다-살아가는 방법을 보여줄 것입니다. 부러워하게하십시오."등.

이 모든 것은 사람의 잠재 의식 속에 살 수 있으며 에너지는 잠재 의식 충동에 순종합니다. 이것이 질병 발병의 충분한 이유입니다.

예. 탈장의 특정 사례가 알려져 있습니다. 한 가정에서 아버지는 돈을 많이 벌고, 물건을 돌이키고, 집에 귀중품을 쌓아 두었습니다. 주인 자신은 이것을 다소 침착하게 받아 들였지만 아들은 아버지와 온 가족의 안녕을 자랑스럽게 생각했습니다. 보잘 것 없는 옷을 입은 가난한 이웃이 방문했습니다. 그리고 자신이 "미완성"인 것처럼 자부심을 나타내기 시작한 것은 아들이었습니다. 이웃은 주인의 아들의 태도를 느꼈을 때 기분이 상했지만 말로는 말하지 않았지만 완전히 다른 주제에 대해 이야기했습니다. 아들은 탈장을 앓았고 그 다음에는 아이가 아버지의 에너지로 살았 기 때문에 아이가있었습니다.

당뇨병과 그 심인성 원인

원인 - 위에 있는 것을 숭배하면서 아래에 있는 것을 멸시합니다.

사람이 이러한 특성 중 하나만 가지고 있으면 당뇨병이 없습니다. 이것은 세상을 보는 관점에서 계층적인 사람들의 질병입니다. 당뇨병은 인도의 재앙입니다. 20세기에 인도는 이 질병에서 세계 1위를 차지했습니다. 우리 시대에 카스트가 여전히 그렇게 강하게 나타나는 유일한 나라입니다. 만질 수없는 사람들은 그곳에서 멸시받습니다. 이것이 표준이며 그들은 소유자 앞에서 절하여 당뇨병의 비옥 한 땅을 만듭니다. 다른 사회에서 계층 구조가 다른 법에 따라 구축된다는 것은 흥미 롭습니다. 항상 부가 중요한 것은 아닙니다. 그들은 힘을 중시하는 곳, 지능, 창의성 등을 중시하는 곳입니다. 체스 클럽을 봅시다-체스를 할 수있는 능력이 그곳에서 중요합니다. 클럽 회원이 자신보다 못한 선수를 경멸하고 최고의 선수에게 절하면 당뇨병에 걸릴 수 있습니다. 원한은 종종 멸시받는 사람, 열등감에 물든 사람에게서 나옵니다.

치통 - Ayurveda에 따른 심리적 원인

치통의 원인 - 사회, 모든 사회에 대한 비판.

여기에는 정부에 대한 비판, 개혁, 법률, 의사, 경찰, 상인에 대한 비난(사회 구조를 구성하는 모든 사회)이 포함될 수 있습니다. 누군가가 다른 사람이나 전체 조직의 활동을 비판하여 개선하고 무언가를 이해하도록 돕는다면 치통을 일으키지 않을 수 있습니다. 그러나 우리가 부엌에 앉아 차를 마시고 상태를 저주하면 감정 에너지가 날아가 아스트랄계의 이 구조에 부딪힙니다. 이것은 우리 쪽의 공격이며 아스트랄 사회는 되돌려 줄 권리가 있으며 질병의 형태로 우리에게 돌아옵니다. 그러나 그 이유는 언제나처럼 우리 자신에게 있습니다. :)

피부병의 원인

피부질환의 원인 - 사람에 대한 무례.

무례함은 오만, 무시, 자신을 다른 사람보다 위에 두는 것, 자신이 선택되고 중요하다고 생각하고 다른 사람은 열등하고 낮은 것으로 간주하는 것으로 표현됩니다. 피부병의 원인은 이기심, 탐욕, 어리 석음 등의 단점이 급격히 나타날 때 사람들에게 무례 할 수 있습니다. 자연법에 따르면 모든 생물은 신성한 입자가 있기 때문에 존경받을 가치가 있습니다. 사람의 자질이 아니라 그가 불멸의 영혼을 가지고 있다는 사실을 존중할 필요가 있습니다. 무례한 스탬프를 찍어 개발을 방지합니다. 경외심과 혼동하지 마십시오. 이것은 우리에게 육체를 주신 부모와 교사에게 주어지는 완전히 다른 종류의 에너지입니다.

종양학. 암의 원인

암의 원인 - 의도하지 않은 속임수, 속임수 행동.

예. ㅏ Andrey는 오랫동안 겨울 신발을 사고 싶었기 때문에 고품질이고 저렴했습니다. 직장에서 그는 $40에 멋진 부츠 한 켤레를 제안받았습니다. 그는 돈이 없었고 Vasya에게 빌려달라고 요청했습니다. Vasya는 물론 돈을 줄 것이고 저녁 식사 중에 만 집에 갈 것이라고 대답했습니다. 그는 집에 가서 돈을 받았지만 출근길에 가게에서 아내가 오랫동안 찾던 블라우스를 보았다. 20달러에 구입한 그는 Andrey에게 돈의 절반만 가져왔습니다. Andrei가 잃어버린 양을 찾는 동안 신발 주인은 이미 누군가에게 그것을 팔았습니다. 그런 다음 Andrei는 누군가에게 좋은 신발을 보았을 때 Vasya를 회상했습니다 ... 그리고 몇 달 후 Vasya는 종양 진단을 받았습니다. 이것은 의도하지 않은 속임수의 간단한 예입니다.

행동적 속임수는 좀 더 복잡합니다. 성관계에는 많은 것들이 있습니다. 예를 들어 생식기 부위의 모든 종양의 원인은 이러한 속임수와 관련이 있습니다. 질병의 원인은 부속기의 염증에 대해 설명한 것과 동일합니다. 모든 것이 염증으로 시작하여 양성 종양이 형성되고 때로는 악성 종양으로 변합니다. 여기서 사람들은 자신이 무엇을 할 것인지에 대해 이야기하는 것이 아니라 행동과 발산하는 에너지로 약속합니다. 여자가 한 남자와 어떻게 살고 있는지 기억하고 다른 사람 또는 여러 사람을 "보유"하십시오. 결국 예비를 유지하려면 무언가를 정력적으로 약속하고 무언가로 사람을 유인해야합니다. 그리고 그녀는 그들과 함께 잠자리에 들지 않는 동안 다른 사람들과 함께 종양을 얻습니다.

대머리 - 심인성 원인

대머리의 원인 - 걱정, 오랫동안 무거운 억압적인 생각.

머리카락은 머리에 있는 그런 종류의 에너지를 감당할 수 없습니다. (방사선이나 칼슘 부족 등의 원인은 여기에서 고려하지 않습니다.)

아유르베다. 질병의 원인. 치주 질환

이유 -비판, 기초를 느슨하게 함.

다시 우리는 유사성의 법칙의 작용을 발견합니다. 잇몸은 치아의 기초입니다. 어떤 사람이 가정, 씨족, 씨족, 민족, 어떤 사회의 근본을 정죄하면 그것을 흔드는 것입니다. 기초가 불완전하고 자연법 위반이 포함될 수 있지만 일부 사람들은 여전히 필요하며 비판하는 것은 무의미합니다. 사회는 수세기에 걸쳐 발전된 기초, 법률, 도덕 원칙을 위해 싸울 것입니다. 유대인에게는 하나의 기초가 있고 우크라이나인에게는 또 다른 기초가 있습니다. 우크라이나 인은 유태인 여성과 결혼하여 가족에 들어갔고 비판에 저항 할 수 없었습니다. 결과적으로 이것이 질병의 원인 인 치주 질환이었습니다.

골절, 부상, 타박상

원인 - 고의적인 속임수.

이것은 자신이 말하는 것이 사실이 아님을 사람이 이미 알고 있을 때 의식적으로 속이는 것입니다.

간 질환

간질환의 원인- 우리의 악의, 분노, 영광의 표현.

예. 어떤 이유로 연구소의 한 학생이 다음 과정으로 편입되지 않았습니다. 행정부가 옳았는지 아닌지는 모호한 질문입니다. 연구소는 자연법이 아니라 사회법에 따라 생활하기 때문입니다. 그러나 학생은 기분이 상했고 교육 과정에서 행정부에 문제가 발생했을 때 그는 기뻐했거나 일반적으로이 행정부의 대표자들과의 대화에서 모욕을 느꼈습니다. 그의 간은 대화 후 몇 시간 동안 아팠습니다. 이것은 원인을 나타내는 간단한 예이지만 실생활에서 가져온 것입니다.

다발성 관절염. 다발성 관절염의 원인

원인 - 성실함을 자랑합니다.

한 사람이 다른 사람에게 사는 법을 가르치고 위에서부터 원칙을 심어주고 다발성관절염을 앓는 경우가 많았다. 원칙이 얼마나 사실인지는 중요하지 않지만 그러한 형태의 교육은 학생을 "자동 장치"로 만들고 유연성을 박탈하며 다른 사람의 경험을 완성 된 형태로 받아들이고 스스로 성장하지 않고 도달하도록 강요합니다. 더 느리지 만 자신의 마음으로 진실을. 자연과 그 법칙은 유연하고 유동적이며 변경 가능하며 교리와 권위주의와 싸우고 있습니다.

Ayurveda에 따른 신장 질환

신장병의 원인:

모든 염증과 마찬가지로 성적인 원인, 즉 성 에너지의 사용은 이미 고려된 경우가 아닙니다.
두려움. 그것은 아이들이 즉시 바지를 적실 수있는 신장에 몸에 버려집니다. 몸을 파괴하는 공포의 에너지가 배출되는 것은 오줌을 통해서이다. 성인은 이것을 허용하지 않으며 만성적 인 두려움이 많이 축적되어 신장을 파괴합니다.

추운. 감기의 원인

감기의 원인-가장 자주 국내와 관련하여 비난과 비판. 만성 편도선염은 종종 사랑하는 사람을 비난하는 사람들에게서 관찰됩니다.

근염. 좌골신경통의 정신신체학

좌골신경통의 심인성 원인:

두려움. 어머니는 두 성인 딸을 매우 두려워했습니다. 그녀는 그들을 사랑했지만 그들의 사생활과 재정 상황이 너무 걱정되어 그들을 두려움의 어두운 영역에 가두었습니다. 이것은 소녀들의 실제 삶의 모습을 왜곡하고 발전의 길을 따라 움직이지 못하게했습니다. 어머니는 좌골 신경통에 걸렸습니다. 그들은 그가 그녀가 하는 것을 막고 있는 것을 보기 시작했습니다. 좌골신경통은 그녀가 육체적으로 자유롭게 움직이는 것을 방해합니다. 어머니가 사과하고 두려워하는 것을 금하자 마자 고통이 사라졌습니다. 이 상황에서 그녀는 딸과 관련하여 "간섭하지 마십시오"라는 법을 위반했습니다.
자부심. 청년은 자주 하이킹을 갔고 밤이 추우면 소녀들에게 침낭을 주었고 바로 땅에 텐트에서 잤습니다. 아프지 않았습니다. 어느 날 저녁, 남자들이 다투고 으스대며 서로와 소녀들에게 그들의 지능, 힘 등을 분명히 증명하는 상황이 전개되었습니다. 그는 다시 침낭을 주었지만 이번에는 자부심을 가지고 그렇게 할 수 없다고 말합니다. . 퓨즈 중 일부는 아마도 건강이 좋지 않았고 감기에 걸리는 것을 정말 두려워했을 것입니다. 그날 밤, 우리 관광객은 젊은이들에게 희귀병인 좌골신경통에 걸렸습니다.
성폭력. 한 회사에서는 유혹이 표준, 게임, 의사 소통 방식이되는 방식으로 관계가 발전했습니다. 즉 남녀 모두 성적인 에너지를 발산하여 서로를 놀렸다. 그들 중 누구도 아무것도하지 않고 화를 내지 않는 한 모든 것이 순조롭게 진행되었습니다. 그러나 여기서 한 여인은 어떤 남자를 강하게 원했습니다. 그는 그것에주의를 기울이지 않았고 무시했습니다 (아마도 그는 그녀를 너무 좋아하지 않았을 것입니다). 그때 그는 좌골 신경통에 걸렸습니다. 왜? 그가 이유를 밝히지 않고 모든 사람과 바람을 피우지 않았다면 그런 상황을 피했을 것입니다. 그러나 그는이 게임을했고 자연법에 따라 침대가 있고 피할 곳이 없습니다.

근육 긴장

염좌의 깊은 원인 -거의 항상 자부심과 관련이 있습니다.

한 여성은 6개월 동안 어깨 관절에서 팔을 자유롭게 움직일 수 없었습니다. 이로 인해 그녀는 정상적으로 잠을 자거나 요가 운동을 할 수 없었습니다. 치유에서 그들은 그녀가 원인을 찾도록 도왔고 그녀는 사과했고 모든 것이 저절로 사라졌습니다. 어느 날 아침 그녀는 경기장에서 체조를 하러 갔다. 그곳에서 한 남자가 풀을 깎고 있었고 그녀는 잔디를 깎고 싶었습니다. 전에는 그럴 필요가 없었습니다. 그것은 잘 밝혀졌다. 그런 다음 그녀는 체조를하고 집에갔습니다. 다음날 모든 것이 반복되었지만 한 가지 작은 차이가 있습니다. 나중에 밝혀진 것처럼 남자 옆에는 다른 여자 인 그의 아내가있었습니다. 물론 우리의여 주인공은 잔디를 깎는 동안 자신을 보여주었습니다. 첫날에는 모든 것이 괜찮았지만 둘째 날에는 근육 긴장과 관절통이 생겼습니다.

심부전

심부전의 원인 -사람은 가까운 사람에게 심장 에너지를주지 않습니다.

우호적이거나 세속적 인 관계에있는 사람과 함께 있다면 이러한 사람들 사이에서 심부전의 원인을 찾는 것이 거의 이치에 맞지 않습니다. 일반적 으로이 질병은 처음에 귀하의 관계가 따뜻하고 가깝다가 변경되어 더 시원하고 폐쇄 된 곳에서 나타납니다. 그리고 그 사람은 당신에게 열려있었습니다. 동시에 그에게 경고하고, 사과하고, 무언가를 설명해야 할 것입니다. 그러나 항상 쉬운 것은 아닙니다. 사람들은 취약하고 솔직하게 말하기가 어렵습니다. 많은 사람들이 열린 설명을 피하려고 합니다. 그리고 여기에이 질병에 유리한 토양이 생성됩니다.

맹목. 안구 질환의 원인

안구 질환의 원인 -다를 수 있지만 비전과 관련이 있습니다. 한 가지 예를 살펴보겠습니다. 그 소녀는 남자와 사귀고 있었다. 그녀는 임신했고 낙태했습니다. 그런 다음 그들은 결혼하고 다시 임신하여 건강한 아이를 낳았지만 임신이 끝날 무렵 그녀 자신은 95 % 실명했고 망막 박리가 발생했습니다. 치유에서 낙태의 이유는 "결혼식에서 배를 보지 않기 위해서"라는 것이 밝혀졌습니다.

결핵과 그 원인

질병으로서의 결핵의 원인- 따뜻한 관계를 원칙으로 합니다.

우리가 마음대로 한 가지 일을 하고 싶지만 어떤 이유에 따라 다른 일을 하여 사람들에게 상처를 줄 때 결핵에 걸릴 가능성이 있습니다. 교도소에서 결핵이 흔한 이유는 무엇입니까? 위생상태 때문만은 아니다. 그곳에서 사람들은 자연법과는 거리가 먼 발전된 원칙에 따라 생활합니다.

슬픔, 우울, 우울증과 같은 한 사람에게는 심리적으로 어려워졌습니다. 이것은 감옥에서 드문 일이 아닙니다. 다른 사람은 기꺼이 그를 도와주고, 그에게 진심 어린 에너지를 주고, 그를 격려할 것이지만, 그가 경멸을 당할 수 있기 때문에 그렇게 하지 않습니다. 그들은 당신이 그에게 소란을 피우고 있다고 말합니다. 그들은 동지였으며 함께 한 사건에 대해 선고를 받았습니다. 첫 번째는 감옥에서 멸시를 당했고 두 번째는 정상적으로 받아 들여졌고 친구를 기꺼이 도와 주었지만 지역 계층의 원칙에 따라 그렇게해서는 안됩니다. 친구가 기분이 상하면 두 번째 친구는 결핵에 걸릴 수 있습니다.

심한 붓기를 동반한 벌레 물림

원인 - 자부심.

신체의 방어 시스템이 정상적으로 작동하면 정상적인 교합은 많이 붓지 않습니다.

예. 회사는 크리미아에서 휴식을 취했습니다. 모든 사람은 모기와 다른 갯지렁이에게 물립니다. 그러나 한 사람의 팔과 다리는 붓고 다른 사람은 그렇지 않습니다. 알레르기? 예, 이것은 알레르기이지만 그 이유가 있습니다. 이 경우 자부심입니다. 자부심이 부풀어 오르고 몸이 부풀어 오른다. 다시, 유사성의 법칙에 의해 원인을 계산할 수 있습니다.

방광염 - 질병의 심인성

방광염의 원인- 남성과 여성의 관계에서 청렴함과 가식에 대한 자부심.

방광염 사례는 치료사에 의해 관찰되었습니다. 질병의 성공적인 치료를 위해서는 사과의 의식으로 원인을 제거하는 것으로 충분했습니다. 아내가 남편이 남자처럼 행동하지 않는다는 압력, 요구, 분개로 남편에게 주장하기 시작했을 때 그녀는 방광염에 걸렸습니다. 이 예에서 피부 염증 예와 달리 여성은 경멸하지 않지만 주장이 있습니다.

정신 분열증 - 질병의 심인성 원인

정신 분열증의 원인 - 정보와 지식의 잘못된 취급.

정신 분열증의 빈번한 원인 중 하나는 실질적인 개발 및 적용 없이 많은 양의 정보가 축적되는 것입니다. 이것은 일반적으로 책과 신문에서 단순한 정보가 아니라 세계관에 큰 영향을 미치는 난해한 정보를 배우는 사람들에게 적용됩니다. 대부분의 경우 이것은 사람이 의심스럽고 암시 적이며 정보에 빠지고 지식이 자신의 경험, 기술, 능력을 얻지 않고 다양한 오컬트 출처에서 모든 새로운 지식을 얻을 때 발생합니다.

여성이 "정보를 자신의 것으로 만들지 않고 정보를 전달하지 마십시오"라는 법을 위반했을 때 정신 분열증의 원인에 대한 또 다른 예가 있습니다. 그녀는 모스크바에서 훌륭한 강의를 했고, 사람들을 선동하여 굶주리도록 선동했고, 자신은 고작 3일 동안 굶었습니다. 그녀의 청중 중 한 사람은 이 설교에서 영감을 받아 며칠 동안 금식을 시작했습니다. 15일째 되는 날 그녀의 몸에서 수은이 나오기 시작했다. 수은은 뼈에 축적되는데, 이 여성은 수은을 많이 축적했습니다. 수은은 공 모양으로 항문에서 나왔습니다. 그 여자와 그녀의 가족은 매우 겁에 질려 새벽 3시에 강의를 하던 여자에게 전화를 걸었습니다. 잠에서 그녀는 말하는 방법을 이해하지 못하고 진실을 말했습니다. "사실 3일밖에 굶지 않았는데, 이럴 때는 어떻게 해야 할지 모르겠어요."그리고 곧 그녀는 "지붕으로 갔다".

특히 정신과 건강에 영향을 미치는 지식을 누군가에게 전달한다면 이에 대한 심각한 책임이 있습니다.

어린이와 애완 동물의 질병

아이가 태어나면 생후 1년 동안 어머니의 에너지와 연결되어 있으며 어머니의 건강 상태와 정신 상태에 크게 의존합니다. 엄마의 몸은 정력적으로 더 강하기 때문에 법을 어기면 아이가 병에 걸릴 수 있습니다. 이것은 약자에게 질병을 덤핑하는 것입니다. 1년 후, 아이는 어머니의 에너지에 남아 있거나 아버지의 에너지에 이식됩니다. 그래서 그는 8-10세까지 살며 부모의 폭력에 시달리고 8-10년이 지나면 자신의 에너지로 전환하면서 자신의 위반으로 병에 걸리기 시작합니다.

어떤 부모가 자신의 행동을 추적해야 하는지 결정하기 위해 아기를 방에서 1분 동안 20분 동안 놀게 할 수 있습니다. 그런 다음 엄마와 아빠가 방에 들어와 서로 다른 구석에 서 있습니다. 아이가 먼저 서두르고 발에 달라 붙고 안아주고 위반 사항을 찾아야합니다. 아기는 에너지로 산다.

일반적으로 성격의 변화와 부모와의 거리가 동반되는 에너지로 전환된 아이는 자신의 위반 사항을 추적하고 상황을 분석하며 사과 의식을 사용하도록 가르칠 수 있습니다.

애완 동물도 주인의 질병 퇴원이 있습니다. 개는 일반적으로 가족 중 한 명의 주인이 있으며 자신이 선택하고 고양이는 집 전체의 에너지로 산다.

질병의 원인을 제거하는 방법으로 사과의 의식.

질병의 원인이 밝혀지면 앉아서 앞으로의 행동에 대해 생각해야합니다. 자연법칙을 어기지 않고 새로운 형태의 행동을 발견했다면 그것을 명상 속에서 잠재의식에 올려놓을 필요가 있다. 이를 위해 그들은 위반이 발생한 것과 유사한 상황에서 자신을 명확하게 상상하고 새로운 방식으로 정신적으로 행동합니다. 10-15개의 상황을 해결하는 것이 좋으며 상황이 다양할수록 좋습니다. 그런 다음 의식을 수행합니다.

위반이 발생한 사람의 얼굴을 정신적으로 부르십시오. 그에게 인사하고 과학에 대해 감사합니다.
어떤 법을 어겼는지 그에게 말하십시오.
미래에 당신은 다르게 행동할 것이고 당신이 법을 지켰다는 것을 보여주십시오.
영혼에 분노나 억울함을 품지 말고 진심으로 사과를 구하십시오.

기타 질병이 발생한 경우

모든 규칙에는 예외가 있습니다. 치유에 있어서는 위에서 설명한 것 이외의 다른 원인으로 질병이 발생하는 경우가 많습니다.

누군가 요가 나 에너지 체조를하면 신체 기관, 에테르 및 차크라에 지속적으로 에너지를 공급합니다. 법을 어기고 마음이 아팠어야 할 때 머리가 갑자기 아파지는 그런 사람들에게 발생합니다. 이것은 모든 구조에서 가장 약한 부분과 가장 강한 부분이 있기 때문에 발생합니다. 약자는 파괴적인 에너지가 방출되는 지점이 됩니다. 신체의 모든 기관은 부정적인 영향을 제거하려고 노력하며 가장 약한 부분으로 이동합니다. 누구나 자신의 것이 있습니다.
사람들이 사랑하는 사람에게서 질병을 제거하는 일도 발생합니다. 이것은 그들이 그들을 매우 사랑하거나 미안하다고 느끼는 경우에 발생합니다. 그런 다음 질병을 제거한 사람에게 사과해야합니다. 때때로 연민을 해결하지 못한 치료사는 환자의 질병을 스스로 제거합니다. 역에서 우연히 만난 전혀 생소한 젊고 잘 생긴 남자에게 여자가 안타까워하는 경우도 있었다. 그는 귀머거리가 되었고 이틀 만에 듣기 시작했지만, 이 여자의 일곱 살 된 아들은 귀머거리가 되었습니다. 치료사는 소년의 청력을 회복하기 위해 노력해야했고 그 사람은 정상적인 청력을 유지했습니다.
때때로 사람들은 스스로 병에 걸립니다. 어린 시절부터 그는 질병 중에 친척들로부터 많은 에너지, 따뜻함, 보살핌, 때로는 연민을 받는 데 익숙했습니다. 모든 집안일과 수업 준비의 필요성이 그에게서 제거되었습니다. 잠재 의식 메커니즘이 개발되었으며 그런 사람이 걱정에서 벗어나고 싶을 때 자신이 병에 걸립니다.
마법, 저주, 주문도 일반 질병에 속하지 않고 각자의 법칙에 따라 진행한다. 사람이 말랐는지, 아이가 없는지, 마술사가 상처를 버린 장기가 아플 지 여부-이 모든 경우는 치유에서 별도로 처리되며 분류는이 작업 작업에 포함되지 않습니다. 한 가지는 확실합니다. 마법 공격은 그런 식으로 발생하는 것이 아니라 주로 스스로 마법의 세계로 올라간 사람들에게 발생합니다. 예를 들어, 그들은 남편을 지키기 시작하고, 여자를 매혹하고, 누군가에게 질병을 버리고, 자신의 목적을 위해 최면에 걸립니다. 이러한 인과관계에서 벗어나기 위해 사람들에게 영향을 미치려는 내적 거부와 함께 사과와 교환의 의례가 사용된다.
사람들이 본질적으로 행동하지 않고 이로 인해 병에 걸리는 경우가 여전히 있습니다.

관리가 살았습니다. 아무에게도 아무 일도 하지 않았습니다. 60 세가되자 나는 인생의 모든 것을 시도하고 "먹고"진정했습니다. 한 소녀가 그에게 와서 진심으로 요청했습니다. 그녀는 대학에 갈 수 있도록 도와달라고 요청했습니다. 그리고 그는 생각했습니다. "그녀에게서 무엇을 가져갈까요? 나는 돈이 많고 침대도 있습니다. 그렇게 정리하겠습니다. 그녀를 행복하게 살게 해주세요.". 그는 이기심의 요소가 지배하는 아스트랄 체의 본성에 따라 행동하지 않고 영혼에 따라 행동했습니다. 본성의 더 깊은 부분에 따라 전에는 살지 않았습니다. 그 소녀는 연구소에 들어갔고 항상 그의 무관심한 행동에 감사하며 기억했습니다. 그리고 그의 심장 차크라 (차크라로 구성된 아스트랄 체)는 사람들이 항상 그에게 부러움, 이기심, 두려움의 에너지를 주었기 때문에 그러한 에너지를받는 데 익숙하지 않습니다. 그래서이 순수한 에너지로 인해 그는 심장 마비를 일으켜 차크라가 처리 할 수 없었습니다.

그리고 영화 "욕망의 시간"에서는 그 반대의 상황과 심장 차크라도 보여줍니다. 그곳에서 아내는 새 남편을 승진시켜 성공적인 관리로 만듭니다. 그는 자유 시간에 자신이 좋아하는 dacha에 앉아 있었고 공기, 나무, 물 등의 심장 차크라를 통해 자연 에너지가 흘렀습니다. 아내는 dacha를 팔고 남편을 승진시켜 이미 검은 색으로 일하러갔습니다. 운전사와 함께 볼가". 점점 더 많은 부러움과 아첨이 그에게 갔고 그는 또한 심장 마비를 앓았습니다. 다른 사람들에게 그들의 법에 따라 살도록 강요할 수는 없습니다. 비슷한 상황이 모든 차크라에서 발생할 수 있습니다.

결론. 아힘사(비폭력)

누군가가 법을 어겼을 때 우리는 그것에 속아넘어갑니다(불쾌감). 그는 아플 수 있습니다. 대부분의 경우 이것은 가족, 친구, 지인, 즉 아프게 만들고 싶지 않은 사람들에게 발생합니다. 그러나 법 위반에 전혀 반응하지 않으면 사람들은 계속해서 똑같이 할 것이며 조만간 다른 사람에 대한 원한으로 병에 걸릴 것입니다.

사람을 에너지로 때리지 않고 질병을 일으키지 않고 자신의 장애를 이해하도록 돕는 좋은 방법이 있습니다. 그가 무엇을 위반하고 있는지 큰 소리로 말할 필요가 있지만 전혀 화를 내지 마십시오. 이것은 가장 진화적인 방법입니다. "회색"교사가 사용합니다. 질병을 일으키지는 않지만 법 위반을 용인하는 것은 아닙니다. 이는 위반 사항이 귀하와 관련된 경우에 수행될 수 있으며, 다른 사람과 관련하여 수행되는 경우 이를 가리키는 것은 다른 사람의 일에 간섭할 수 있음을 기억해야 합니다.

자신에 대한 범법에 대해 분개하지 않는 법을 배우면 어렵더라도 사람들에게 해를 끼치 지 않고, 즉 Ahimsa를 관찰하면서 많은 것을 가르 칠 수 있습니다.

질병의 원인은 난해합니다. 이 기사의 주제입니다. 안녕하세요, Oksana Manoilo가 여러분과 함께합니다. 오늘 우리는 밀교의 관점에서 질병에 대해 이야기하고 있습니다. 특정 방법을 적용하여 특정 질병을 치료할 수 있는 방법을 알려 드리겠습니다. 또한 염증을 전혀 피하는 방법에 대한 권장 사항을 제공합니다.

아시다시피 밀교는 보이는 세계와 보이지 않는 세계의 구조를 설명하고 그 연결과 그 안에서 일어나는 과정의 본질을 나타내며 그들이 사람에게 어떤 영향을 미치는지 확인하며 연결을 고려하는 것이 더욱 흥미 롭습니다. 밀교와 질병.

발생 메커니즘은 무엇이며 가능한 원인은 무엇이며 패턴이 있으며 이러한 질병을 제거하거나 예방하기 위한 조치는 무엇이어야 합니까? 오늘 이러한 문제에 대해 논의하겠습니다.

관점에서 가장 쉬운 방법은 삶, 이 세상을 인식하는 방식, 특정 질병의 발생 사이의 인과 관계를 2층 집으로 상상하는 것입니다.

우리의 물질적 현현 현실이 1층 아래에 있다고 상상해 보십시오. 즉, 우리가 보고 만지고 느낄 수 있는 물리적인 모든 것입니다. 그리고 2층 위층에는 우리의 미묘한 몸뿐만 아니라 육체의 감정에 의해 생성되는 미묘한 몸이 있는 미현현 층이 있습니다. 이 두 층은 서로 의존적이며 아래층에서 일어나는 일은 반드시 위층에 반영되고 그 반대의 경우도 마찬가지로 2층에 축적된 에너지는 1층에서 현실을 만듭니다.

모든 감정은 에너지입니다.한 방향 또는 다른 방향으로 보내지면 그것이 지시하는 것을 확실히 강화합니다. 긍정적이거나 미묘한 감정은 우리의 미묘한 몸에 흔적을 남기며 일반적으로 사고 형태라고합니다. 즉, 미묘한 평면을 볼 수있는 초인의 눈으로이 현상을 보면 어떤 사람의 아우라는 사람이 세상에 발산하는 성분이 떠 다니며 순환하는 일종의 "수프"입니다. . 그런 다음 동일한 "수프"가 우리의 육체적 표현에 영양을 공급합니다.

두 번째 "세밀하게 계획된" 층은 기본적이고 "초기" 층이고 더 낮은 재료 층에서 일어나는 일은 2층에서 일어나는 일에 따라 달라지기 때문에 첫 번째 위에 있는 헛된 것이 아닙니다. 즉, 우리 집 버전의 모든 문제, 고장, "누수", "하수도 막힘"은 최상층에서 구상되고 구성되며 허가가 필요한 특정 가시적 문제는 이미 바닥에 나타납니다.

밀교는 질병의 기원을 어떻게 설명합니까?

왜냐하면 밀교기원을 설명하다 사실 당신의 질병은 당신 자신의 생각, 감정, 신념의 투영이라는 것입니다. 간단히 말해서, 당신의 질병은 당신이 이 삶에 대해 생각하는 것입니다."2층"에서 사고 형태를 형성하는 것은 어떤 문제에 대한 당신의 의견, 이것 또는 저 설명에 대한 당신의 가능성과 두려움, 또는 그 반대, 무언가에 대한 즐겁고 긍정적인 태도입니다.

밀교에 따른 질병

신체의 오작동은 "어디서나" "원하는 곳이면 어디든지"혼란스럽게 나타나지 않습니다. 아니요, 질병은 특정 원칙에 따라 신체에 국한됩니다. 기능상 우리 몸의 기관은 특정 감정, 감정, 신념의 투영입니다. 예를 들어, 신장은 "개인적인 성인기"와 생명에 대한 신뢰를 담당합니다. 그리고 신장 질환은 종종 어린 시절에 정신적 외상이 가해 졌거나 삶이 불공평하고 가져오고 어떤 식 으로든 아이처럼 사건에 대한 반응을 일으키는 삶에 대한 형성된 생각이 있음을 의미합니다.

우리의 간은 삶의 흐름인 혈액을 긍정과 기쁨으로 정화하고 채우는 역할을 합니다. 간의 기능 장애는 분노와 저주파 감정(두려움, 비난 등)을 유발합니다. 한마디로 긍정적인 것과 기쁨의 반대인 독성 독소와 함께간에 축적되는 모든 것은 자연적인 기능을 변화시키고 파괴합니다.

밀교의 관점에서 본 질병

이 세상을 꾸짖는 것을 단호히 중단하고 (그리고 같은 "늪"에 남아있는 동안 꾸짖는 것이 분명히 더 쉽다는 점에 유의하십시오) 대신 삶을 더 좋게 바꾸기로 결정하고 벡터를 사용하여 질병을 제거한 다음 자신에게 초점을 맞춘 관심 , 당신이 느끼는 것, 이것 또는 그 문제와 관련하여 경험하는 감정은 틀림없이 당신을 "고장"의 장소로 이끌 것입니다. 그런 다음 부정적인 사고 방식을 긍정적인 사고 방식으로 바꾸는 것이 수년 동안 건강과 웰빙을 제공할 가장 신뢰할 수 있는 "수리"가 될 것입니다.

스스로 자신을 바꿀 수 있고 심리학자에게 연락하거나 연락할 수 있습니다.

당신의 집중적이고, 영감을 받고, 자신감 있고, 긍정적인 노력은 반드시 결과를 가져올 것입니다. 가벼움과 기쁨이 당신이하고있는 일의 정확성을 나타내는 지표가되고 건강과 삶의 밝은 채도가 당신의 보상이되도록하십시오.

질병의 원인은 난해합니다. 위에서 논의했습니다. 나는 무엇을 왜 자세히 설명했습니다. 이 지식을 유리하게 사용하십시오. 그리고 나중을 위해 행동을 미루지 마십시오. 오늘 당신은 더 나아질 수 있습니다. 행운을 빕니다.

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나 마노일로 옥사나는 치료사, 코치, 영적 트레이너입니다. 이제 당신은 내 사이트에 있습니다.

나에게 사진 진단을 주문하십시오. 나는 당신에 대해, 당신의 문제의 원인에 대해 말하고 상황에서 가장 좋은 방법을 제안할 것입니다.

인후 질환

목구멍은 자신을 옹호하고 원하는 것을 요구하는 능력을 상징합니다. 목구멍의 상태는 사람들과의 관계 상태를 반영합니다. 사랑하는 사람과 좋은 관계를 유지하면 목이 항상 건강해집니다.
목은 우리의 창조적인 에너지가 집중되는 신체 부위입니다. 이를 통해 표현력과 창의성의 채널을 통과합니다. 사람의 자기 표현은 이 영역과 관련이 있습니다.
또한 인후를 통해 수용 및 동화와 같은 과정을 시작합니다. 음식뿐만 아니라 사물, 아이디어, 사람. 그러므로 우리가 삶에서 무언가를 받아들이지 않으면 즉시 우리의 목구멍에 반영됩니다.

인후 문제는 염증, 인후통, 말더듬, 쉰 목소리, 삼키기 어려움, 갑상선 질환의 형태로 나타날 수 있습니다.

목구멍의 덩어리-강한 잠재 의식적 두려움으로 인해 말하기가 어렵습니다. 감정과 단어 "덩어리"가 목구멍에 올라갑니다. 이 느낌은 강렬한 두려움을 경험한 많은 사람들에게 친숙합니다.

"삼키다"와 같은 가혹한 말을 주저하거나 분노와 다른 감정을 억누르거나 생각을 크게 말하는 것을 두려워하면 목이 즉시 염증 반응을 보일 것입니다. 이 경우 질병은 금지를 말하는 데 일종의 장애물입니다.
목이 아픈 사람들은 자신의 태도를 표현할 수 없으며, 자신을 옹호하고 원하는 것을 요구할 수 없습니다. 그들은 그들 자신 안에 다양한 장애물을 만들고 이것으로 고통받습니다.

목이 자주 아프던 한 환자는 “말하고 싶지만 할 수 없다”고 말했다.
- 왜 못해요? 당신이 말하는 것을 막는 것은 무엇입니까? 그에게 물어 보았다.
- 몰라. 아마도 내 생각을 소리내어 표현하는 것이 음란하다고 생각합니다. 내 마음에 있는 모든 것을 표현하기 시작하면 사람들은 나를 그렇게 이해하지 못할 것입니다.
- "이해할 수 없다"는 무슨 뜻입니까? 그에게 물어 보았다. 그들에게 당신의 진정한 모습을 보여주는 것이 두렵습니까?
"네, 맞습니다." 환자가 대답합니다. 그의 표정으로 미루어 보건대 그는 그런 생각을 한 번도 해본 적이 없었고 이제야 깨달은 것이다.
-글쎄, 아이가 자신을 위해 무언가를 요구하는 방법, 그가 자신을 선언하는 방법을 기억하십시오-모든 이웃이 듣습니다. 그리고 그는 그것이 나쁘다고 생각하지 않습니다. 그의 마음은 여전히 다양한 관습에서 자유롭습니다. 시작하고 당신이 생각하는 모든 것을 큰 소리로 표현하십시오. 귀하를 포함하여 각 사람은 고유한 개인임을 이해하십시오. 위와 아래, 더 나쁘고 더 나은 사람은 없습니다. 모든 사람은 우주에서 자신만의 고유한 위치를 가지고 있습니다. 귀하의 의견은 다른 사람의 의견만큼 소중합니다. 그리고 점차 주변 사람들의 반응을 관찰하면서 자신의 진정한 모습을 찾으십시오. 바깥쪽과 안쪽을 맞춥니다.

또 다른 중요한 이유가 있다는 것을 알게 되었습니다. 바로 자신의 열등감입니다. 모든 열등감은 사람이 끊임없이 자신을 꾸짖고 자신에 대한 불만을 표현함에 따라 반드시 목을 통과합니다 : 외모, 행동. 그리고 잠재 의식은 우리 자신으로부터 우리를 보호하기 위해 질병을 일으킬 수밖에 없습니다. 같은 원리로 잠재의식은 우리가 다른 사람을 꾸짖고 비판할 때 작용합니다.

혀 질병

편도선의 질병을 협심증이라고합니다.
협심증(L. Hay)-가혹한 말을 자제합니다. 자신을 표현하지 못하는 느낌.
새로운 접근 방식, 새로운 조화로운 생각: 나는 모든 한계를 버리고 나 자신이 될 수 있는 자유를 얻습니다.
협심증, 화농성 편도선염(V. Zhikarentsev)-당신의 견해를 옹호하기 위해 목소리를 높이고 요구 사항을 충족시킬 수 없다는 강한 믿음.
새로운 접근 방식, 새로운 조화로운 생각: 나는 사람들이 나의 필요를 고려할 타고난 권리가 있습니다. 그리고 이제 내가 원하는 것을 쉽고 자유롭게 요구합니다.

가족의 빈자리를 느끼는 아이는 목이 아프다 . 모두가 매우 중요하지만 그는 아무도 아닙니다. 스트레스는 부모가 가족의 유익을 위해 모든 것을 스스로 결정하고 행한다는 사실에서 발생합니다. 아무도 아이의 의견에 관심이 없습니다. 기껏해야 그는 조용히 지내고 부모가 그를 위해 삶을 살도록 허용한 것에 대해 머리를 쓰다듬어 줄 것입니다.
자녀가 아직 자궁에 있는 동안에도 이미 가족의 온전한 구성원이라는 사실은 자신이 좋다고 생각하는 부모에게는 결코 일어나지 않습니다. 그가 자신을 표현하고 물질적 수준에서 자신을 주장할 필요가 없다면 그는 세상에 오지 않을 것입니다.
자기 표현에 대한 아이들의 욕구는 가족이 진정으로 더 나은 삶을 살 수 있도록 자신의 의견을 표현해야 할 필요성입니다. 진정한 선과 상상의 선을 구별하는 아이들의 능력은 엄마와 아빠가 더 빨리 최고의 부모가 되고 싶어할수록 사라집니다.
성인이 자신의 말이 바람에 날아가는 것을 느끼면 협심증에 걸릴 수도 있습니다. . 성인의 경우 인후염은 일반적으로 가족의 권위를 누리지 못하는 것이 매우 부끄럽기 때문에 열이 나지 않고 진행됩니다. 지칠 줄 모르고 집안의 질서를 회복하려고 노력하던 그는 갑자기 그의 모든 권고와 호소가 무의미하다는 것을 깨닫습니다. 이제부터 자신이 더 나아졌다는 것을 스스로에게 증명하고 싶어서 입을 다물고 있으면 편도선이 화농하지만 온도는 올라가지 않습니다. 이 경우 합병증의 가능성이 훨씬 높습니다.

편도염(편도선의 염증) - 두려움; 억압된 감정; 숨막히는 창의력.
편도선보호 기관이며 미생물에 대한 장벽입니다. 그들은 보초병처럼 호흡기관과 소화관의 입구를 보호합니다. 편도선이 감염되면 염증이 생깁니다. 편도선의 염증으로 환자가 삼키기가 어렵습니다.
편도염(V. Zhikarentsev) - 두려움; 억압된 감정; 숨막히는 창의력.
새로운 접근 방식, 새로운 조화로운 생각: 나의 선함은 이제 자유롭게 흐릅니다. 신성한 아이디어는 나를 통해 표현됩니다. 내 안에는 평화와 평온이 있습니다.
편도염(L. Hay) - 두려움; 억압된 감정; 음소거 된 창의성.
새로운 접근 방식, 새로운 조화로운 생각: 이제 내 안에 있는 모든 좋은 것이 자유롭게 흐릅니다. 나는 신성한 생각의 지휘자입니다. 평화가 내 영혼을 지배합니다.

후두염(후두 염증) - 자신의 의견 표현에 대한 두려움; 분개, 불만, 분개, 다른 사람의 권위에 대한 분개.
부종과 확대는 불만에서 비롯되며 이는 슬프게 합니다.
고통은 악의적인 불만에서 온다.
종양은 사람이 억누르는 슬픔에서 비롯됩니다.
후두염은 우리가 소리를 내기 위해 사용하는 기관인 후두의 염증입니다.
후두염은 쉰 목소리, 기침, 때로는 호흡 곤란이 특징입니다.
부분적 또는 완전한 목소리 상실은 사람이 무언가를 두려워하기 때문에 말을 할 수 없음을 나타냅니다. 그는 무언가를 말하고 싶지만 그의 말이 들리지 않거나 누군가가 그의 말을 좋아하지 않을까 두려워합니다. 그는 자신의 말을 "삼키려고"하지만 목에 갇히게됩니다 (종종 목이 아파요). 그들은 탈출하기 위해 노력하고 일반적으로 성공합니다.
후두염은 또한 말, 말, 연설 등의 측면에서 누군가의 기대에 부응하지 못하고 기대에 부응하지 못하는 것에 대한 두려움 때문에 발생할 수 있습니다. 질병의 원인은 또한 일부 영역에서 권위에 대한 두려움일 수 있습니다. 사람이 누군가에게 무언가를 말했고 너무 많이 말한 것에 대해 자신에게 화가 났을 수도 있습니다. 그는 앞으로 입을 다물겠다고 약속합니다. 그는 다시 목소리를 내기가 두렵기 때문에 목소리를 잃는다.
사람이 그에게 중요한 요청을하고 싶어하지만 거절을 두려워하기 때문에 침묵을 유지하는 것을 선호합니다. 그는 중요한 대화를 피하기 위해 모든 종류의 속임수와 속임수를 사용할 수도 있습니다.
후두염(L. Hay) - 분노는 말하기 어렵게 만듭니다. 두려움은 말하기 어렵게 만듭니다. 나를 지배하십시오.
새로운 접근 방식, 새로운 조화로운 생각: 내가 원하는 것을 요구하는 것을 방해하는 것은 없습니다. 나는 완전한 표현의 자유가 있습니다. 내 영혼에 평화가 있습니다.

당신이 어떤 두려움을 느끼든 그것은 당신에게 상처를 줄 뿐입니다. 왜냐하면 그것은 당신에게서 편안함을 앗아가고 당신이 자신을 표현할 수 없게 하기 때문입니다. 계속해서 자제하면 결국 크게 다칠 것이고 목이 아플 수도 있습니다. 당신이 느끼는 것을 표현하면 당신 안의 에너지 센터를 발견하게 될 것입니다. 이 센터는 창의성과 관련이 있고 목구멍에 있습니다.
예외 없이 모든 사람을 만족시킬 수 있는 자기 표현 방법을 결코 찾을 수 없다는 것을 이해하십시오. 자신의 방식대로 자신을 표현할 수 있는 권리를 부여하면 다른 사람들이 귀하의 권리를 인정할 것입니다. 또한 귀하의 의견이 다른 사람의 의견보다 중요하지 않으며 다른 모든 사람과 마찬가지로 자신을 표현할 권리가 있음을 아십시오. 누군가에게 무언가를 요구하면 일어날 수 있는 최악의 상황은 거절당하는 것입니다. 그러나 어떤 사람이 당신을 거부한다고해서 그가 당신을 사랑하지 않거나 당신의 본질을 부인한다는 의미는 아닙니다. 그는 단순히 귀하의 요청을 거부합니다!

단핵구증대부분 젊은이들에게 영향을 미칩니다. 그 증상은 급성 편도선염과 목의 림프절 부종입니다. 단핵구증의 특징적인 징후는 백혈구 수가 증가하는 것입니다. 단핵구증은 비장의 기능과 직접적인 관련이 있습니다. 간은 또한 단핵구증의 영향을 받을 수 있습니다.
단핵구증은 극도의 완고함의 징후입니다. 병에 걸린 사람은 먼저 긴장을 풀고 지속을 멈춰야합니다. 단핵구증은 종종 너무 빨리 사랑에 빠진 것에 대해 자신에게 화를 내는 십대들을 공격합니다.
단핵구증 - 파이퍼병, 임파세포협심증(L. Hay)-사랑의 부족과 자신에 대한 과소 평가로 인한 분노; 자신에 대한 무관심.
새로운 접근 방식, 새로운 조화로운 생각: 나는 나 자신을 사랑하고 감사하며 돌봅니다. 모든 것이 나와 함께 있습니다.
단핵구증 - 선열, 종창성 림프절, 비장(V. Zhikarentsev) - 당신이 사랑과 승인을 받지 못한다는 분노; 더 이상 자신을 돌보지 마십시오. 감소하는 생명의 형태 중 하나; 다른 사람들이 실수를 하도록 만들고, 실수를 그들에게 돌립니다. 많은 내부 비판; 노는 습관 : "글쎄, 다 끔찍하지 않니?"; 자신의 분노에 대한 두려움.
새로운 접근 방식, 새로운 조화로운 생각: 나는 모든 생명과 하나입니다. 나는 다른 사람에게서 나 자신을 보고 내가 보는 것을 사랑합니다. 나는 살아있는 것을 즐긴다.

트루 크룹일반적으로 디프테리아에서 후두의 패배, 거짓 크루프 - 급성 후두염이라고합니다. 거짓 크룹은 6-7세 어린이에게서 가장 자주 발생합니다. 초기 단계는 짖는 기침과 목소리 변화가 특징입니다. 처음에는 목소리가 쉰 다음 완전히 사라집니다. 처음에는 쉰 목소리로 발작하는 기침도 점차 가라앉습니다. 그 후 환자가 호흡하기가 점점 어려워지고 호흡에 휘파람이나 소음이 동반됩니다.

디프테리아- 주요 증상은 인후와 후두의 점막에 필름 형태의 회백색 플라크 인 급성 전염병입니다. 이 질병의 가장 흔한 증상은 디프테리아 인후통입니다.

건강한 편도선- 인간의 자의식의 귀와 같다. 사람이 내면의 목소리에 귀를 기울이고 그에 따라 행동하면 편도선이 정상입니다. 내면의 목소리는 느낌, 감각입니다. 마음의 평화는 사랑입니다. 감정에 따라 행동하면 잘못될 수 없습니다.
어떤 감정이 감정이라면 사랑은 경고하고 다른 탈출구를 생각하고 찾게 만듭니다. 찾는 사람이 탈출구가 있다고 믿는다면 그는 그것을 발견합니다. 같은 방식으로 슬래그는 땀샘에서 빠져 나옵니다.
다른 사람을 바라는 사람은 그의 땀샘이 대기 상태에 있습니다. 사람이 다른 사람에게 정확히 어떻게 그리고 무엇을 기대하는지, 같은 방식으로 정확히 같은 방식으로 그의 땀샘도 기대합니다. 그들은 몸을 정화하지 않습니다. 특정 놀라움은 질병의 시작이 될 수 있습니다.
예를 들어, 아침에 일어나서 간지럽고 목이 아프다. 당신은 어제를 기억하고 놀랐습니다. 그 날은 놀랍게도 좋았습니다. 스트레스가 없었어야 했다.

아픈 편도선-이것은 사람의 실현되지 않은 자의식, 실현되지 않은 "자아"의 일종의 귀입니다.
항상 자신의 일을하는 성인은 다른 사람의 필요를 고려하지 않고 자신의 욕망을 충족시키기 때문에 편도선이 아프지 않은이기 주의자입니다. 그는 같은 실수를 반복할 수 있지만 결론을 내리지는 않습니다. 합리적인 아이에게는 옆에서 보면 모든 것이 오랫동안 명확했지만 자신의 의견을 표현할 권리가 없습니다. 그는 부모를 존중할 의무가 있습니다. 아이는 자신이 느끼고 아는 것을 말하고 싶은 욕구를 깨닫지 못합니다. 부모의 안녕을 바라면 바라볼수록 그 자신은 점점 더 무언의 억압 아래서 고통을 겪게 됩니다. 절망의 순간에 인후염이 시작됩니다. 이는 어린이와 청소년에게 전형적인 질병입니다.

투표권 부족에 대한 폭력적인 시위는 급성 협심증을 유발합니다. .
투표권이 없다고 항의하고 노예처럼 비굴하게 굴면 , 편도선에 화농성 플러그가 형성되어 약물 치료가 불가능하고 편도선과 함께 즉시 제거됩니다. 이제 확실히 편도선이 곪지 않을 것입니다.

협심증에는 많은 합병증이 있습니다. 대부분 심장, 신장 및 결합 조직에 영향을 미칩니다. 사실, 전이된 인후통과 관련된 합병증에 영향을 미치지 않는 영역은 없습니다. 합병증은 경미하며 때로는 사망으로 이어집니다.
병든 편도선으로 인한 합병증은 다음과 같습니다.
사람이 듣기를 기다리는 경우 심장병;
사람이 자신의 말을 듣기를 희망한다면 뇌와 신경계의 질병;
사람이 듣고 싶어하는 경우 신진 대사 기관의 질병;
사람이 듣고 싶어하는 경우 혈액 질환; 류머티즘, 사람이 자신의 말을 듣고 있다고 믿는 경우;
신장 질환, 사람이 사악하게 속고 자신의 목적을 위해 사용되면 배신됩니다.

가장 간단한 치료법은 편도선을 제거하는 것입니다. 그러면 질병이 발생할 수있는 곳이 없습니다. 사실, 편도선 제거는 마치 사람이 자신의 삶을 살 기회를 박탈당한 것과 같습니다.
편도선을 제거한 사람들이 자신의 모습을 유지하는 것이 얼마나 어려운지 모릅니다. 그러나 그들은 느끼지만 스스로는 모릅니다. 그리고 이것은 좋습니다. 그들이 안다면 그들은 의사가 책임이 없지만 모든 것에 대해 의사를 비난하는 사람들의 대열에 합류 할 것입니다. 편도선으로 인한 합병증은 작은 문제가 아니기 때문에 의사는 여러 가지 폐해 중 작은 것을 선택합니다. 필요한 사람은 편도선을 제거하더라도 결국 자신을 찾습니다.

때때로 가래와 함께 오는 인후의 덜거덕거림은 의사들에 의해 다양한 질병의 증상으로 간주되지만 카르마 심리학자에게는 독립적인 질병입니다.

업장 수준에서 가장 눈에 띄지 않는 지속적인 기침은 현재뿐만 아니라 과거 화신에서도 세계와의 관계에 문제가 있음을 나타냅니다. 신체의 이러한 신호에 응답하지 않으면 업장이 악화되고 후손에게 영향을 미치는 업장 부채를 해결하지 못할 수 있습니다.

기침 발작의 Karmic 원인

집중 부족

기침의 주요 원인 중 하나는 주의력 부족입니다. 일상생활에 어울리지 않는 소리의 발간은 개인이 주목받고 싶은 욕구를 나타낸다. 실제로 이것은 자신의 존재를 상기시키기 위해 환경에 대한 포효입니다. 따라서 성인의 무관심으로 고통받는 아기에게는 기침이 자주 나타납니다.

그러한 상황은 전생에서 영광에 대한 목마름을 깨닫지 못한 개인들도 직면할 수 있습니다. 사회의 중심에 서고자 했던 예전의 열망은 기침의 형태로 몸에 재생산된다.

변화에 대한 저항

기침의 흔한 원인이기도 합니다. 생리 학적 과정은 무언가에 대해 회의적이거나 단순히 완고하지만 큰 소리로 전달할 수없는 사람이 신체적 수준에서 자신의 감정을 나타내는 방식으로 배열됩니다.

따라서 개인이 에너지를 잃어야 할 때 큰 긴장 상황에서 쉽게 기침하는 예기치 않은 발작입니다. 기침은 또한 사람의 혼란, 마음의 혼란, 자신의 의견과 욕망을 보호하는 잠재된 형태를 표현합니다.

이러한 유형의 기침을 없애려면 감정 억제를 중단하고 부정적인 감정을 표현할 권리를 인정해야 합니다.

세상과 소통하는 것에 대한 두려움

두려움은 기침을 유발할 수 있습니다. 일부 카르마 상황에서 개인은 환경과 잘못된 관계를 구축하기 시작하고 환경을 두려워하며 안전하다고 느끼지 않습니다. 예를 들어, 너무 자주 조심스러워지는 가정 폭력이나 성폭력 피해자에게 이런 일이 발생합니다.

사실 그런 상황에서 기침을 하는 것은 숨을 깊게 쉬고 사는 것에 대한 사람의 공포증을 표현한 것이다. 때때로 이러한 유형의 기침은 행성의 과거 화신에서 너무 게으른 생활 방식에 대한 카르마 처벌로 작용합니다.

짜증나게 하는 것

자극은 사람에게 빈번한 기침을 유발합니다. 이것은 비판을 멈추고 관용을 기르라는 신체의 신호입니다. 더욱이 그것은 인식에 관한 것뿐만 아니라 자신의 성격에 대한 태도에 관한 것입니다.

그런 성격을 가진 사람은 자신이 책임을지지 않는 상황에서도 자신을 꾸짖기 시작합니다. 이것은 기침이 나오는 곳입니다. 한편으로는 자신에게 불만을 품은 후의 처벌, 다른 한편으로는 꾸짖음 자체의 표현이지만 언어가 아니라 원시적 인 소리 형태입니다.

그런 사람들은 인생의 모든 사건이 그들에게 달려 있지 않고 그들의 행동으로 인해 발생한다는 것을 깨닫기 위해 업장 법칙의 본질을 깨달아야합니다.

어린이 기침

어린이 기침은 대개 스트레스로 인해 발생합니다. 아이가 소리를 지르고 꾸짖고 대답하고 싶어하고 스스로 일어서지 만 할 수 없다면 목에서 쌕쌕 거림이 나타납니다. 그러한 아기는 끊임없이 두려워하고 혼란스럽고 열등감을 느낍니다.

질병이 상황이 어린이에게 영향을 미치지 않도록 변경해야 함을 나타내는 경우 부모의 건강에 해로운 생활 방식으로 인해 기침이 발생할 수도 있습니다. 아기의 기침은 아직 충분하지 않기 때문에 내부 모순의 결과는 거의 없습니다.

일반적으로 질병은 잘못된 가족 또는 부족 카르마의 결과입니다.

접지로 기침

놀랍게도 일부 사람들에게 기침은 자신의 카르마적 임무에 주의를 기울이는 신호입니다. 종종 사람들은 구름 위를 많이 맴돌고 현실에서 멀어지고 지상 목표를 달성하기 위해 노력하지 않습니다.

이때 기침 발작이 일종의 접지 무게의 형태로 나타나며 "지금 여기" 상황에 관여해야 합니다.

처벌

업장의 처벌로 기침은 맹세하고 신을 모독하고 비명을 지르고 말 그대로이 세상에서 짖는 것을 좋아하는 사람들에게 나타날 수 있습니다.

폐 외 기침

가슴의 동맥류는 통증과 함께 강한 기침을 동반합니다. 이것은 가족의 진심 어린 경험 인 강한 심리적 외상의 결과입니다. 사람은 상황에 대해 자신을 탓할 수 있지만 모든 부정적인 감정을 축적하여 혈관이 파열됩니다.

기관지염 중 기침

어린이의 경우 집안의 매우 긴장된 분위기가 아직 감정을 억제하거나 표현할 수없는 어린이를 흥분과 불안으로 압도하는 질병으로 이어집니다.
성인의 경우 기관지염은 끊임없는 다툼과 추문 속에서 끓어오르는 것을 표현하는 한 형태이기도 합니다. 기관지염은 사람의 마음에 심각한 주장과 분노를 반영합니다. 때때로 그러한 기침은 갈등으로 인해 다시 형성되는 죄책감, 피로 및 낙담으로 인해 발생합니다. 그러한 상황에서 가족을 위해 더 밝고 책임감있는 사람이 되어야 합니다. 분쟁과 다툼에 대해 걱정할 필요가 없으며 침착하게 자신의 입장을 표현하고 다른 가족 구성원의 의견을 존중할 수 있어야 합니다.

전염병으로 인한 기침

독감으로 인한 기침- 교착 상태와 정서적 질식의 결과. 사람은 다른 사람에게 자신의 요구 사항을 공식화할 수 없는 상황에 직면하며 자신의 욕구에 대해 말할 수 없습니다. 인플루엔자 - 삶의 탈출과 피해자의 지위.
백일해 기침 중 어린이 기침- 아이가 가족의 애완 동물이 되는 데 익숙하기 때문에 관심을 끄는 방법입니다. 아이가 여전히 분노를 표현할 수 있다는 유일한 차이점과 함께 홍역 중 기침에 대한 동일한 이유입니다.
폐렴 중 기침-평소의 삶을 위협하는 사건으로 인한 강한 감정.
결핵 기침- 삶을 즐길 수 없음, 심한 절망이나 실망, 자유의 결핍, 죽음에 대한 두려움.

염증 중 기침

기침을 동반한 후두염은 자신의 생각을 말하는 것에 대한 두려움 때문에 발생합니다.
Pleurisy는 지속적으로 멈춘 불만 증가에 대해 이야기합니다.
목이 아플 때 기침을 하는 것은 특히 변화의 필요성과 관련된 두려움과 공포증을 억제하려는 시도입니다.

그건 그렇고, 많은 밀교 주의자들은 그러한 불쾌한 증상의 공격에도 긍정적 인 기능이 있다고 믿습니다. 특히 카르마 수준에서 기침을 하면 오래된 에너지인 골화 카르마를 제거할 수 있습니다. 저것들. 이 순간 사람은 모든 부정성을 풀고 치유의 투명한 빛을 흡수하기 때문에 재생과 정화의 과정을 거칩니다.

또한 기침이 드문 사람들의 경우 질병은 사회와 조화로운 관계를 유지하는 도구 인 브레이크입니다. 사실 기침은 침묵을 지키는 능력의 발달에 기여합니다. 그러나 질병이 여전히 당신의 삶에 더 많은 것을 심어 준다고 생각한다면 사람들이 당신을 정말로 존경하고 주목하고 감사하고 사랑한다고 스스로 확신 시키십시오.

두통은 거의 모든 사람에게 발생하며 대부분의 사람들은 알약의 도움으로 이 문제를 해결합니다.

그러나 알약과 약물은 잠시 동안만 두통을 완화시킬 수 있습니다.

그러나 원인 자체를 제거하기 위해, 특히 두통이 만성적 인 경우 알약이 작동하지 않습니다.

통계에 따르면 두통을 앓고 지속적으로 다양한 약물을 복용하는 사람들은 평생 동안이 문제를 해결하지 못하는 경우가 많습니다.

그리고 대부분의 경우 약은 생리적 원인이 정기적으로 결정된다는 사실에도 불구하고 무력한 것으로 판명되었습니다.

이 기사에서 두통의 영적 또는 비의적 원인을 고려하십시오.

개인적으로이 주제는 관련이 있습니다. 어린 시절 외상성 뇌 손상 후 항상 두통이 있었지만 도움이되지 않았습니다.

이따금 알약을 여러 번에 걸쳐 먹고, 술을 마시지 않고 삼키기도 해서 너무 익숙해졌는데 딱히 도움이 되는 약은 없었다. 내가 영적인 탐구를 시작하기 전까지, 내가 신을 믿고 영적이고 밀교적인 지식에 마음을 열 때까지. 그리고 15년 이상 동안 나는 괜찮았고, 이 기간 동안 활성탄(두 번 :))을 제외하고는 한 알도 복용하지 않았습니다.

두통의 난해한 원인

사람들이 두통을 앓는 근본 원인에 대해 직접 설명하겠습니다. 여기서는 문제의 진정한 원인을 제거하기 위해 스스로 변경해야 할 사항, 작업해야 할 사항 등 관련 기사에 대한 링크가 포함된 권장 사항을 제공합니다.

머리는 사람의 주된 의식이며 먹는 것뿐만 아니라 필요합니다 :) 사람의 주된 의식은 지능(생각, 이해, 결정), 지각(주의, 정보 인식, 분별), 의지(의식)입니다. 자신의 통제, 영향력 , 의지력) 및 신과의 연결 (신에 대한 믿음 등).

이 기사에서 매우 간략하게 설명된 이 네 가지 가장 중요한 기능 모두에 대해 머리에 직접 위치한 4개의 차크라가 있습니다. 이들은 지능 차크라(머리 뒤), 영적 차크라(가운데), 아즈나(이마) 및 사하스라라(왕관). 따라서 머리의 한 부분 또는 다른 부분의 통증은 이러한 차크라의 장애와 관련이 있습니다. 차크라의 원리를 알면 질병의 원인을 찾을 수 있습니다.

그러나 우리가 나열할 두통의 가장 일반적인 원인이 많이 있습니다.:

대부분의 경우 만성 두통은 더 높은 세력, 신에 대한 잘못된 태도와 관련이 있습니다.

다양한 종류의 뇌 손상의 근본 원인은 또한 신에 대한 태도와 관련이 있습니다.

이러한 위반은 특정 부정적인 특성과 단점의 형태로 사람에게 나타납니다.

1. 친밀감. 사람의 의식이 위로부터의 에너지 진입에 닫힐 때. 밀교적으로 이것은 영의 흐름이 정수리를 통해 그 사람에게 들어가지 않는다는 것을 의미합니다. 사람은 여러 가지 이유로 문을 닫습니다. 자세한 내용은 A Closed and Closed Person 문서를 참조하십시오. 폐쇄의 문제.

대부분의 경우 사람이 새로운 지식, 위의 에너지에 열리면 더 높은 세력을 더 신뢰하기 시작하고 그가이 세상에서 가장 똑똑하지 않으며 모든 것이 그에게만 의존하는 것은 아니라는 것을 인정하면 두통이 사라집니다. 기사에서 자세한 내용을 읽으십시오 - 품질 "개방성"또는 더 개방적인 사람이되는 방법?

2. 자부심. 이것은 사람이 자신이 신과 다른 모든 사람보다 더 똑똑하다고 생각할 때 "내가 가장 똑똑하다", "내가 더 잘 안다", "그들은 여전히 나를 가르 칠 것이다", "나는 모든 것을 알고있다"등의 주요 프로그램입니다.

프라이드는 잘 알려진 프로그램 "그리고 바바 야가가 반대한다"가 사람에게 작용할 때 운명과 신의 뜻에 대한 잠재 의식적 또는 의식적 저항 인 신과의 투쟁 프로그램입니다. 그러한 사람들은 새로운 것을 배우는 데 어려움을 겪고, 실수를 인정하지 않으며, 사과하는 방법을 모르고, 다른 사람을 존중하지 않으며, 결과적으로 많은 실수를 저지르고 정기적으로 두통에 시달립니다.

두통이 사라지려면 자존심을 제거하고 자신의 빛 원칙에 복종시켜야합니다. 말하자면 발 뒤꿈치 아래에 두어야합니다.

3. 폭력. 자신과 타인에 대한 폭력, 특히 심리적 폭력에 익숙한 사람들도 특히 머리의 전두엽과 측두엽에 두통을 앓는다.

그런 사람들은 모든 것을 자신이 통제하고 예속시키려는 내재적 욕망을 가지고 있으며, 누군가가 순종하지 않으면 스스로 그것을 부수고 재건하려고 합니다. 이들은 강력한 사람들이고 권력에 대한 욕망이 너무 큽니다.

그들 자신에게, 그들의 영혼에게 그러한 사람들은 또한 폭력의 표현과 함께 힘든 태도를 가지고 있습니다. 그들은 자신의 영혼과 그 필요를 듣고자 하지 않고, 자신의 선을 구부리거나, 어떤 대가를 치르더라도 원하는 것을 지배하고 얻는 것이 가장 중요한 자아의 선을 구부립니다.

나는 그러한 사람이 진정한 친절을 배워야한다고 말하고 싶습니다. 친절과 자비 기사에서 더 읽어보십시오. 진정으로 영적인 사람의 자질과 더 높은 권세 앞에서의 겸손입니다.

4. 자신에 대한 부정적인 태도. 낮은 자존감, 파괴적인 죄책감, 소심한 사람의 콤플렉스, 소소함과 열등감의 핵심에 감긴 중독의 무리.

이 경우 부정적인 영향이 머리 중앙에 떨어지고 영적 차크라가 억압되고 압축됩니다. 주요 프로그램은 "나는 보잘것없고 작다", "나는 아무것도 성공하지 못할 것이다", "그러므로 나는 고통받을 운명이다" 등이다.

문제에 작별 인사를하려면 사람은 본질적으로 밝고 강한 불멸의 영혼으로 자신을 깨닫고 자신을 더러운 벌레, 실체가없고 합당하지 않은 영원한 죄의 존재로 인식하는 것에서 벗어나야합니다.

5. 하나님에 대한 부정적인 태도, 불신앙. 하나님을 향한 부정적인 프로그램은 Sahasrara의 왕관에있는 사람을 때렸습니다. 하나님과의 연결이 차단되고 왕관을 통해 들어오는 빛의 흐름을받는 능력.

활기차게, 일반적으로 그러한 사람은 머리에 많은 쓰레기를 착용합니다. 이것은 머리를 무겁게 만들고 지속적인 두통을 유발합니다.

부정적인 생각을 가진 그러한 사람들은 모든 실패에 대해 다른 사람과 환경을 비난하면서 운명과 신을 끊임없이 발로 차는 것이 특징입니다. 그들은 끊임없이 불평하고, 불평하고, 불평하고, 욕하고, 화를 내며, 이로 인해 그들은 곤경에 빠집니다. 그들은 신에게 돌을 던지지만, 이 돌들은 항상 날아가서 그들의 면류관에 떨어집니다.

하나님과 자신의 운명에 대한 태도, 기쁨으로 하나님의 뜻을 받아들이는 동시에 어떠한 어려운 상황에서도 무너지지 않는 능력은 위대한 예술이며 이것이 최우선 과제입니다. 모든 사람을 위해.

물론 생리학적 이유를 포함하여 사람이 두통을 앓는 다른 이유가 있습니다. 위에 나열된 이유는 약 80%입니다. 나머지 20%는 개별적으로 연구해야 하는 개별 문제입니다.

감사합니다, 바실리 바실렌코

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