Osiris, eski Mısır'ın tanrısıdır. Tanrı Osiris'in görüntüsü ve sembolü

Osiris, en saygı duyulan Mısır tanrılarından biridir. Ölülerin Efendisi Osiris, aynı zamanda yeniden doğuş ve sonsuz yaşam fikrini somutlaştırdı - bu tam olarak onun popülaritesini açıklıyor. Osiris hakkındaki mitler, Plutarch tarafından İsis Üzerine adlı makalesinde aktarılır. Efsanenin bireysel detayları önemli ölçüde farklılık gösterse de, genel anlamları eski Mısır hiyeroglif metinlerindeki çok sayıda pasajla örtüşür.

Plutarch'a göre, yer ve gök tanrılarının oğlu Osiris - Hebe ve Nut - ebeveynleri, kız kardeşi ve karısı İsis ile birlikte Mısır'a hükmettikten sonra. O zamanın insanları hâlâ vahşet ve kültürsüzlük içinde yaşamaya devam ettiler. Osiris ve İsis insanlığa tarımı ve yerleşik hayatı, tıbbı, şehir planlamayı, aile hayatını, tanrılara tapınmayı öğrettiler. Bütün bunlarda onlara bilgelik tanrısı Thoth yardım etti. Sonra Osiris, Asya'ya muzaffer bir askeri sefer düzenledi.

Tanrı Osiris

Osiris'in kraliyet tahtı, kıskanç kardeşi tanrı Set'i kendisine almayı hayal etti. Sinsi planını gerçekleştirmek için numaraya gitti: Bir keresinde ziyafete muhteşem bir sandık getirdi ve onu yüksekliği olana vereceğine söz verdi. Osiris sandığın içine uzandığında, Seth onu kilitledi, üstüne kurşun doldurdu ve Nil'e atılmasını emretti. Bu nehir, Osiris'i Fenike kıyılarına yüzdüğü Akdeniz'e taşıdı. Byblos şehri yakınlarında, sandık, çevresinde bir ılgın ağacının büyüdüğü karaya atıldı, böylece sandıklı Osiris gövdenin içindeydi. Yerel kral bu ağacı kesti ve ondan sarayın çatısını destekleyen bir sütun yaptı.

Bu arada, Osiris'i aramak için, sevgili karısı İsis taşındı. Uzun gezintilerden sonra Byblos'a geldi, orada prensin öğretmeni oldu ve kocasının tabutunun çoktan ölmüş olduğu bir ağaç gövdesi için yalvardı. İsis onu Mısır'a getirdi, ama orada Osiris'in bedeni kötü Seth'in eline geçti. Set onu 14 parçaya ayırdı ve ülkenin her yerine dağıttı. Ishida neredeyse tüm parçaları toplamayı başardı. Her birinin bulunduğu yere bir mezar dikti - bu nedenle birçok Mısır bölgesinde (nomes) Osiris'e ibadet merkezleri vardı. En ünlülerinden biri, hacı kitlelerini çeken “Osiris'in başı” nın tutulduğu Abydos kentindeki kutsal alandı. Tarihçi Manetho'ya göre, bu tapınak Mısır devletinin temelini attı.

İsis'in bağlılığından memnun olan tanrılar, Osiris'i yeniden canlandırdı ve onu efendi yaptı. ölülerin yeraltı dünyası. Orada ahiret hakimi görevlerini yerine getirdi, iddianameleri açıkladı veya beraat dünyevi yaşamdaki davranışlarına bağlı olarak öldü. Osiris'in Yargılanması ünlü antik Mısır'da anlatılır. ölüler kitabı.

Tanrı Osiris'in öbür dünya mahkemesinde katip Hunefer'in kalbini tartıyor. "Ölüler Kitabı"

Osiris efsanesi, Piramit Metinlerinde (Eski Krallık dönemi) tamamen gelişmiş olarak ortaya konmuştur. O, daha sonra Tammuz, Adonis efsanelerinde ve İsa Mesih'in imgesinde tekrarlanan, ölen ve dirilen tanrının öyküsünün en eski enkarnasyonlarından biridir. Osiris kültü, tarım fikriyle yakından bağlantılıydı (toprağa gömüldü, ancak daha sonra ondan filizlenen tahıl). Mısır'daki ana Osiris festivalinin doruk noktası, ekim gününe denk geldi. Yaşamın ölüm olmadan imkansız olduğu ve ölümün kaçınılmaz olarak yeni bir yaşamın yerini alacağı fikri, sonraki insan kültürü üzerinde güçlü bir etkiye sahipti. Ayrıca eski Yunan Eleusis gizemlerinden de ilham aldı. Mısır'da bunun net bir görüntüsü, yalnızca tahılın çimlenmesi değil, aynı zamanda mevsimlerin değişmesi ve ayrıca Nil'in periyodik selleri olabilir. Osiris'in Seth tarafından öldürülmesi efsanesi, tarımın kasvetli, kuru bir çölle mücadelesini simgeliyor. Osiris onuruna düzenlenen şenlikler, Kasım ayında ve Aralık sonunda Mısır'da geniş çapta kutlandı. Ana olanlar Phil, Dendera ve Abydos'ta gerçekleşti.

Eski Mısır'da Osiris, beline mumya örtülerle sarılı, yeşil yüzlü (rengi taze bitki örtüsünü simgeleyen), elinde bir kırbaç ve bir asa (asa) olan bir adam olarak tasvir edilmiştir. Osiris'in heykelcikleri çok sayıda bulunmuştur. Hayvanlardan anka kuşu ve boğa Osiris'e adanmıştı. Apis.

Periyodik olarak Osiris boğa veya boğa başlı bir adam olarak tasvir edilmiştir.

Kaynaklara (eski Mısır metinleri) ve Plutarch'ın anlatımına göre, Osiris tanrı Geb ve tanrıça Nut'un en büyük oğlu, İsis'in kocası ve erkek kardeşi, Set ve Nephthys'in kardeşi, Anubis ve Horus'un babasıydı. Hesaba göre, zamanın başlangıcından beri yeryüzünde hüküm süren tanrıların dördüncüsüdür. Gücünü büyük büyükbabası Atum Ra, büyükbabası Shu ve babası Geb'den miras aldı. Mezar Osiris Abydos şehrinde bulunuyordu.

Tüm Mısır'a hükmeden, Osiris insanlara tarım, şarap yapımı ve meyve ağaçlarının yetiştirilmesini öğretti, ancak onun yerine Mısır'da hüküm sürmek isteyen kardeşi tanrı Set tarafından haince öldürüldü.

Set, çölün kötü tanrısıdır, kardeşini yok etmeyi hayal etmiştir. Osiris ve kardeşinin ölçülerine göre bir lahit yaptı. Bir ziyafet ayarladıktan sonra onu davet etti. Osiris ve lahitin ideal olduğu kişiye bir hediye olduğunu duyurdu. Şu anda ne zaman Osiris lahite uzandı, komplocular kapağı çarptılar, lahitin içine kızgın kurşun döktüler ve Nil'in sularına attılar. karısı ve kız kardeşi Osiris, Isis, cesedi buldu ve Nephthys ile birlikte yas tutmaya başladı. Atum Ra ona acıdı ve ona parçaları toplayan ilahi çakal Anubis'i gönderdi. Osiris, cesedi mumyaladı ve kundakladı. İsis bir şahin şeklini aldı ve kocasının vücuduna battı. Ondan mucizevi bir şekilde gebe kaldıktan sonra, güçlü tanrı Horus'u doğurdu.

Horus, yalnızca babasının ölümünün intikamını almak için doğdu. Aynı zamanda babasının tahtına tek layık kişinin kendisi olduğuna da inanmaktadır.

Uzun bir hukuk savaşından sonra Horus, Osiris'in meşru varisi olarak kabul edildi ve saltanatı devraldı. babasını büyüttü Osiris, Gözü yutmasına izin veriyor. Fakat Osiris dünyaya dönmemeye karar verdi ve öbür dünyada hüküm sürmeye devam ederek yaşayanların krallığını tamamen oğlunun emrine bıraktı.

Tüm farklı zamanları bir araya getiren kral kültleri, dirilten tanrı, Nil Nehri, ay, boğa, öbür dünya yargıcı, hakkındaki mitler ve efsaneler Osiris Eski Mısır'da toplumun gelişiminde birbirini takip eden bir dizi aşamanın tüm fikirlerini özümsedi.

Hakkında köklü efsane Osiris bu tanrı kültünün karakteristik özelliklerinin zamanla geliştiği ayin ve fikirlerden kabile sisteminin yüzyıllarının derinliklerine iner: kraliyet kültü, diriliş kültü, üretken doğal güçler.

Kafasında tasvir edilen taç Osiris, kutsal teknesi gibi papirüsten yapılmıştır. Jed sembolü, iç içe geçmiş saz demetlerinden oluşur. daha sonra, Osiris her zaman bir tür bitki ile tasvir edilmiştir: tahtının önünde, bir göletten veya bir asma ile iç içe geçmiş ağaçlardan güzel bir nilüfer büyür. Tahtın üzerindeki gölgeliğin tamamı da bir sarmaşıkla dolanmış olarak tasvir edilmiştir.

Türbe de aynı şekilde dekore edilmiştir. Osiris- yeşillik olmalı: o zaman yanında ruhun bulunduğu bir ağaç büyür Osiris anka kuşu şeklinde, daha sonra mezarın içinden bir ağaç büyür, köklerini etrafına düzgün bir şekilde sarar ve mezarın kendisinden dört farklı ağaç büyür.

Osiris Yer tanrısı Geb ile gök tanrıçası Nut'un oğludur. Osiris'in imajı son derece karmaşık ve çok yönlüdür. Bu, eski Mısırlıların kendileri tarafından not edildi. Osiris'e adanmış eski Mısır ilahilerinden biri şöyle der: "Senin tabiatın, ey Osiris, diğer tanrılarınkinden daha karanlık." Her şeyden önce Osiris, insanların hamisi ve koruyucusudur. Mısır'ın ilk kralı oldu, Mısırlılara toprağı işlemeyi ve ekmek pişirmeyi, üzüm yetiştirmeyi ve şarap yapmayı, yerden cevher çıkarmayı, şehirler inşa etmeyi, hastalıkları iyileştirmeyi, müzik aletleri çalmayı, tanrılara tapmayı öğretti. Ancak, ek olarak, Osiris, doğanın üretici güçleri olan bitki örtüsünün tanrısı olarak saygı görüyordu. Ona adanan tapınaklara, vücudunun hatlarını tekrarlayan ahşap bir çerçeve yerleştirdiler, onu verimli toprakla kapladılar ve üzerine tahıl ektiler. İlkbaharda, "Osiris'in gövdesi" genç sürgünlerle filizlendi. Osiris aynı zamanda ölülerin adil ve tarafsız bir yargıcı olan yeraltı dünyasının efendisiydi. Osiris, sadık karısı İsis ve kötü kardeşi Seth'in efsanesi, Mısır mitolojisindeki en ilginç ve ayrıntılı olanlardan biridir. Tanınmış Rus oryantalist B. A. Turaev (1868-1920), "Mısırlıların tüm kültüründe merkezi bir yer tutan Mısır dininin ana efsanesi" olarak adlandırdı.

Osiris'in bir erkek kardeşi vardı, kötü ve hain Set. Osiris'i kıskanan ve onu yok etmeye karar veren. Gizlice, Osiris'in boyunu ölçtü ve güzel bir yüzeyle ölçmek için yapılmış bir kutu sipariş etti. Sonra Osiris'i ziyafetine davet etti. Set'in suç ortağı olan ziyafetteki tüm konuklar kutuya yüksek sesle hayran olmaya başladı. Seth, kutuyu boyut olarak alacak birine vereceğini söyledi. Herkes sırayla kutuya yatmaya başladı ama Osiris dışında kimseye uymadı. Osiris kutuya uzandığında, Seth kapağı çarptı, kilidi kilitledi ve suç ortakları kutuyu Nil'e taşıyıp suya attı.

Osiris'in karısı İsis, kocasının ölümünü öğrenerek, onu layık bir şekilde gömmek için cesedini aramaya koyuldu.

Dalgalar, Osiris'in cesedinin bulunduğu kutuyu Byblos şehri yakınlarındaki kıyıya taşıdı. Üstünde, kutuyu gövdesinin içine saklayan güçlü bir ağaç büyüdü. Yerel kral, sarayını süslemek için bir ağacın kesilmesini ve ondan bir sütun yapılmasını emretti.

İsis, Byblos şehrine ulaştı, Osiris'in cesedini sütundan çıkardı ve onu kasıkları üzerinde Nil Deltası'na götürdü. Orada, bataklıklar arasında yalnızlık içinde kocasının yasını tutmaya başladı.

... Karanlık etrafımızda, Ra gökyüzünde olmasına rağmen, Gökyüzü yeryüzüne karıştı, yeryüzüne bir gölge düştü.

Kalbim kötü ayrılıktan yanıyor, Kalbim yanıyor, çünkü kendini benden bir duvarla kapattın ...

(Çeviren Anna Akhmatova)

Geceleri, Isis uyuyakaldığında, şeytani Set ay ışığında avlanmak için dışarı çıktı. Ve öyle oldu ki ıssız bir kıyıda nefret ettiği erkek kardeşinin cesedini gördü. Seth, Osiris'in bedenini on dört parçaya ayırdı ve dünyanın dört bir yanına dağıttı.

Kederli İsis, kocasının cesedini aramaya tekrar başladı. Gezintilerinde insanlar ve hayvanlar, yılanlar ve kuşlar ona yardım etti ve papirüs bir teknede bataklıklardan geçerken timsahlar bile ona zarar vermedi. Mısırlılar, büyük tanrıçanın anısına, papirüsten yapılmış bir teknede yelken açan hiç kimseye timsahların dokunmayacağına inanıyorlardı.

Efsanenin bir versiyonunda İsis, Osiris'in içinde bulunan vücut kısımlarını gömmüştür. farklı yerler. Bu, Mısır'da neden birkaç Osiris mezarı olduğunu açıklıyor. Bir diğerinde, vücudunu bir araya topladı ve şöyle dedi: “Ey parlak Osiris! Kemiklerin toplandı, vücudun toplandı, kalbin vücuduna verildi!”

Tanrı Anubis, Osiris'in bedenini mumyaladı ve dünyanın ilk mumyasını yaptı. O zamandan beri Mısırlıların ölüleri mumyalama geleneği vardı.

Isis, Osiris'in merhum oğlu Horus'tan mucizevi bir şekilde hamile kaldı. Büyüyen Horus, babasının intikamını aldı, Set'i yendi ve Mısır'ın kralı oldu.

Ve Osiris öbür dünyaya gitti, onun efendisi oldu ve ölüler üzerinde yargıç oldu.

Set, dünya ve büyüme tanrısı olan kardeşi Osiris'i öldürdü. Ancak dirildi ve öbür dünyada hüküm sürdü, mezarların ve ölülerin hükümdarı, diğer dünyanın efendisi ve tüm insan ırkının dirilişinin habercisi oldu.

Ölü bir kral ve ölülerin kralı olarak Osiris, özellikle eski Mısır'da saygı görüyordu. Paredra kız kardeşi İsis'in aşkı Osiris'i kurtardı ve o hayata geldi. Bu tanrı yeniden doğuşu temsil ediyor. Onun sayesinde korkunç yargıdan geçen herkes yeni bir hayat bulacaktır. Ve bu yargıda "haklı" ilan edilecek olanların adlarından önce "Osiris" adı geçecektir. Osiris, Kurtuluş tanrısıdır, bu yüzden ona en çok ihtiyacı olan insanlardır!

Osiris'in tasvirleri

Osiris antropomorfik bir tanrıdır, yani insan görünümünde bir tanrıdır. Ayrıca sarılı olduğu beyaz kefen onu bir mumyaya benzetmektedir. Bu, Osiris tarafından yönetilen öbür dünyanın bir işaretidir. Bu tanrı her zaman statik bir pozla tasvir edilmiştir: çoğunlukla ayakta, daha az sıklıkla oturur ve asla yürümez. Bazen yanında kız kardeşleri İsis ve Nephthys belirir.

Bazen uzanmış Osiris'in görüntüleri de vardır. Bu, bir sonraki makalede daha ayrıntılı olarak konuşacağımız meyve veren Osiris mitine bir göndermedir.

Genellikle Osiris'ten önce ona kurban edilen bir hayvan tasvir edilirdi.

Osiris her zaman taçlıdır. Efsaneler onun Mısır'ın ilk kralı olduğunu söylüyor. Elinde güç sembolleri var - bir kırbaç ve bir asa. Osiris, kız kardeşi ve karısı İsis ve oğlu Horus, Mısır panteonunun ana kutsal ailesini oluşturur: tanrı, tanrıça ve ilahi çocuk.

yenilenme tanrısı

Osiris'in derisi yeşil veya siyahtır. Mısır'da siyah renk bir yas işareti olarak görülmedi. Yeniden doğuşun rengidir, yeni yaşamın rengidir, tıpkı yeşil gibi. Ve ölüm yeni dünyaya giden yol olduğundan, Osiris'e her zaman bitkiler eşlik eder. Bir nilüfer, asma veya ağaçtır. Osiris'in tacı bir buğday demeti, kayık papirüsten ve jed saz demetlerinden yapılmıştır.

Osiris hakkındaki mitler

Osiris'in hikayesi bir tanrının hikayesi ama aynı zamanda çok insan. Ölüme mahkum olan insanlar için vaatlerle dolu. Bu, merkezinde Tanrı'nın karısı İsis olan bir aşk hikayesidir. Ve Osiris hakkındaki mitler esas olarak kralı olduğu öbür dünyayı anlatsa da, bu tanrı yaşamı ve yeniden doğuşu somutlaştırır.

Osiris efsanesi, ilahi çift Shu ve Tefnut'u doğuran tanrı Ra'nın hikayesiyle başlar. Onların birleşmesinden yeryüzünün vücut bulmuş hali olan Geb ve gökyüzünün cisimleşmiş hali olan Nut doğdu. Birbirlerine o kadar bağlıydılar ki onları ayırmak imkansız gibiydi. Artık hiçbir şey cenneti ve dünyayı ayırmadı ve Ra (güneş) artık gökkubbede seyahat edemezdi. Bu, tanrıların tanrısının gücüne karşı bir isyandır! Shu, kızını kocasından ayırmayı başardı ve boş alana hava, su ve güneş girdi. Ancak Ra, sevgilileri dikkatsizlikleri nedeniyle cezalandırmaya karar verdi.

Nut'un rahminde beş bebek taşıdığını bilen Ra, yılın on iki ayında hiçbir çocuk doğmamasına karar verdi!

zor doğum

Tanrı Thoth, acımasız karara isyan etti. Aya gitti ve ondan yıl sonuna kadar takvime eklenen fazladan beş gün kazandı (bunlar epagomenlerdi, "ekstra" günlerdi). Osiris, beş bebeğin ilki olarak dünyaya geldi, bu nedenle bu günlerin ilki ona adanmıştır. Sonra erkek ve kız kardeşleri doğdu: Horus, Seth (Tanrı'nın gelecekteki katili), Nephthys ve Isis (müstakbel eşi).

Yakında Osiris dünya üzerinde kraliyet gücü kazandı ve ilk hanedanların firavunları ona bir kült adadı. “Dünyanın kralı olur olmaz, Mısırlıları hemen vahşi hayvanlar durumundan çıkardı ve ihtiyaçları konusunda onlara yardım etti, onlara toprağı nasıl ekeceklerini gösterdi, onlara yasalar verdi ve tanrılara saygı duymayı öğretti. Ve sonra onu kültüre tanıtmak için dünyayı dolaştı. Eski metinler bu kral-tanrı saltanatının başlangıcını böyle anlatır.

Osiris ailesi

Tanrı Ra'nın şehri Heliopolis'te yaygın olan dünyanın yaratılışı efsanesi, Osiris'in Geb (Yeryüzü) ve Nut'un (Cennet) oğlu olduğunu söyler. Set, Isis, Nephthys ve Horus ile birlikte zaman ve sayma tanrısı Thoth'un araya girmesiyle doğdu. Ancak ilahi ailede her şey yolunda değildi. Osiris, kardeşi Set ile açıkça anlaşmazlık içindeydi. İsis ile ilişkiler de zordu: Tanrı onun sadece erkek kardeşi değil, aynı zamanda kocası da olmayı diledi.

Seth, kıskanç kardeş

Ancak insanların Osiris'e yaptığı iyilikler karşılığında gösterdiği sevgi ve saygı, diğer tanrılarda ve özellikle de kardeşi Seth'te kıskançlık ve kıskançlık uyandırdı. Set, Osiris'ten kurtulmak için kurnaz bir plan yaptı. Efsaneye göre tanrı gizlice kardeşinin boyunu ölçmüştür. Daha sonra bu standartlara göre muhteşem, zengin bir şekilde dekore edilmiş ahşap bir sandık yaptı. Akşam Seth onu ziyafete getirdi ve şaka yollu bir şekilde sandığı ona uyacak birine vereceğine söz verdi. İlk başta, orada bulunanların hepsi denedi ... Osiris'in sırası geldiğinde, kolayca içeri girdi. Ve sonra Seth'in yardımcıları koşarak hızla sandığı çiviledi ve Nil'e attı. İşte tam bu noktada Osiris'in kız kardeşi ve eşi İsis devreye giriyor. Ve Osiris'i arayış başlar.

Osiris'in parçalanması

Osiris'in kardeşi Seth tarafından öldürülmesiyle ilgili efsanenin bir çeşidi olan Osiris'in Parçalanması, bu tanrı kültünün temeli oldu. İsis'in rahmetli erkek kardeşi ve kocasının cesedini sakladığı saklandığı yeri bulan Seth, Osiris'i hemen 14 parçaya ayırarak Mısır'ın 4 ucuna dağıttı. Isis'i aramak uzun sürdü, her parçanın bulunduğu yere gömülmesine karar verdi. Bu efsane, Osiris'in kalıntılarının farklı tapınaklarda tutulduğunu açıklar. Böylece, Abydos'taki ana tapınağında bir tanrının başı tutuldu.

Osiris'i ara

Osiris'i arama efsanesinin birkaç çeşidi vardır. İçlerinden biri, İsis ve Nephthys'in Osiris'in cesedinin peşine düştüğünü ve kısa süre sonra onu Nil'in kıyısında bulduğunu söylüyor.

Yaygın olarak Osiris'in Parçalanması olarak anılan bir diğerinde Isis, kocasının cesedini çok daha uzakta, Fenike şehri Byblos'ta (bugünkü Lübnan'da) buldu. Onu Mısır'a geri getirdi ve sakladı. Ancak bu zulayı öğrenen Seth, vücudu parçaladı ve parçalarını farklı yönlere dağıttı. Sonra iki kız kardeş bir anma töreninde tanrılara seslendiler, Ra, Thoth ve Anubis'e isteklerini dikkate alıp tanrıyı canlandırmaları için yalvardılar.

Isis, Osiris'in merhum oğlu Horus'tan mucizevi bir şekilde hamile kaldı. Doğmuş olan küçük Horus, babası için Seth'in intikamını almakta başarısız olmadı. Ve karısının sınırsız sevgisiyle dirilen Osiris, gecenin ve ötesindeki her şeyin efendisi oldu, ahirette hüküm sürdü. Gündüzün ve yaşayanların dünyasının gücünü tanrı Ra'ya bıraktı.

Osiris Kültü

Eski inançlarda sıklıkla olduğu gibi, yerel tanrıların kültlerinin birleşmesi sonucunda Osiris'in görüntüsü ortaya çıktı. Araştırmacılar, birinin Busiris'li Anjeti, diğerinin ise Abydos'lu Khentamentiu olduğuna inanıyor. Osiris'e en çok bu iki şehirde saygı duyuldu.

Anjenti'den muhtemelen Osiris'in krallığı geliyor (asla kaybetmeyecek). Ve ikinci tanrıdan "Batı'nın efendisi", yani ölülerin efendisi unvanını aldı. Cenaze törenlerinin tanrısı ve yeraltı dünyasının efendisi olarak Osiris'e tüm Mısırlılar oybirliğiyle tapıyordu. Kendisini yücelten coşku, Osiris'in insanların son yargıcı olarak sunulmasıyla açıklanır. Bu yeni tanrı-dostu şüphesiz iki eskisine bedeldir, çünkü onunla yeni bir hayatın eşiğinde buluşacaksınız!

Abydos: Osiris'in şehri
İlki de dahil olmak üzere tüm hanedanların firavunları Abydos'u tercih ettiler çünkü burası Osiris'in selefi olan Khentamentiu'nun şehriydi. 1. ve 2. hanedanın temsilcileri buraya gömüldü. V. ve VI. hanedanlar döneminde, Khentamentiu yavaş yavaş Aşağı Mısır'ın Osiris'i ile özdeşleştirildi. O zaman kült etkileyici boyutlar kazandı. Orta Krallık döneminde Abydos çok popüler bir ibadet yeri haline geldi. Mısır'ın her yerinden hacılar buraya geldi, ayrıca rahipler şehirde bir tanrının başının tutulduğunu duyurdular. Pek çok Mısırlı, özellikle yaşlılığın başlangıcında Osiris'i yatıştırmaya çalıştı. Osiris tapınağı ile geleneksel nekropoller arasına küçük tuğla anıt mezarlar (cenaze anıtları) ve taş steller diktiler. Başlangıçta, bu tapınak Khentamentiu'ya adanmıştı, ancak XII hanedanlığı döneminden itibaren Osiris'in kutsal alanı oldu. Bu eski bina tuğladan inşa edilmiştir. Sadece pencere ve kapı açıklıklarının çerçeveleri taştan yapılmıştır. Bu, kutsal alanın kalıntılarının neredeyse tamamen ortadan kalkmasını açıklıyor. Tanrının mistik varlığına olan inanç nedeniyle, birçok firavun mezarlık tapınaklarını Abydos'a dikti. Bunlardan ilki Sesostris III tapınağıydı.

Herhangi bir cenaze töreni Osiris kültünün bir parçasıdır

İsis, Osiris'in ölümünden sonra doğan ve onun varisi olan Horus'a hamile kaldı. Horus, taht üzerindeki iddiasını yeniden kazanmak için amcası Seth'e karşı yorulmadan savaştı. Ancak göksel mahkeme onların mücadelesine müdahale etti ve tanrılar Horus'u çevrelerine kabul ettiler. Benzer şekilde, yaşamı boyunca hüküm süren her firavun Horus ile özdeşleştirilir. Öldüğünde Osiris olur.

Bununla birlikte, Mısırbilimci Serge Soneron'un (IFAO) yazdığı gibi, yalnızca ölümlüler yeni bir yaşam için yalnızca Orta Krallık döneminde umut buldular: “Orta Krallık'ın arifesinde, tüm ölüler Osiris ve dolayısıyla insanlık olarak kabul edilmeye başlandı. Bir zamanlar cennetin fethine ancak dolaylı olarak katılabilen, halkının belirsiz ve meçhul kolektif imajını somutlaştıran merhum efendi aracılığıyla, Osiris'i demokratik olarak herkese açık olan diğer dünyaya kadar takip etme fırsatı buldu. Osiris olmak ne demektir? Onun hayat yolu ve karısı İsis'in sevgisi, bu tanrıyı her Mısırlı için yakın ve anlaşılır kılıyor. Yeni bir hayata giden yolu açan Osiris, insanlara yeni bir krallığın anahtarını verdi - öbür dünya. Bu nedenle, cenaze töreninin çeşitli aşamalarında Osiris'e hitap edilir: mumyalama sırasında, ağzın ritüel olarak açılması (ölen kişiye nefesin geri verilmesi), tören alayı sırasında vb. beyaz bir kefen içinde, ellerinde ilahi güç sembolleri tutan bir atef tacıyla taçlandırılmış. Mezarlarındaki resimler de firavunun yeni rolü hakkında bilgi veriyor.

Osiris'in elinde tuttuğu güç sembolleri, her şeyden önce bu tanrının Mısır krallığının kurucusu olduğunu hatırlatır, ancak bunların kökeni sıradan insanlar için açıktır. Heka asasının ucunda kavisli olan Sihirli değnek (heka kelimesi "sihir" anlamına gelir), şekil olarak bir çobanın asasına benzer. Aflagellum (veya nekheh), tütsü toplamak için kullanılan bir kamçıya benzer. Atef tacı, Mısır topraklarının bereketini simgeler. Ana hatları, üstte bir araya getirilmiş bir buğday demetinin kulaklarına benzer. Bu, efsaneye göre Osiris'in insanlara toprağı nasıl ekeceklerini öğrettiğini gösterir. Başlığın yanlarındaki iki tüy (muhtemelen devekuşu) tanrının en yüksek rütbesini gösterir. Osiris, eski Mısır uygarlığının temelini oluşturan tarım ve hayvancılığı bünyesinde barındıran bir tanrıdır.

memphis şenlikleri

Memphis'te Osiris'in onuruna eşsiz bir festival kutlandı: "djed sütununun dikilmesi." Bu ritüel, Osiris'i ilahi güçle donattığı kraliyet gücüyle ilişkilendirdi. Taç giyme töreninin arifesinde ve yıldönümlerinin olduğu günlerde, firavunun kendisi, Osiris'in somutlaştırdığı kalıcılığı ve uzun ömürlülüğü simgeleyen anıtsal djed sütununun yerleştirilmesine öncülük etti.

Tatiller ve törenler

Osiris kültünün ana bayramları, Nil sularının çekilmesi ile ekimin başlaması arasındaki Khoyak ayında (Ekim - Kasım) kutlanır. Sellerin getirdiği alüvyonla gübrelenen toprak kısa sürede ekilebilir. Tüm insan ırkının hayalini kurduğu bu dünyevi yeniden doğuş sembolizmi, Osiris'e tapınma törenlerinin temelidir.

Şenlikler, tapınağın dışında (sadece ölümlülere kapalı) gerçekleşen halka açık ritüellerle başlar. Tanrı, Upuaut heykelinin bulunduğu bir Nekhmet teknesinde halkın önüne çıkarılır. "Yolları açan" bu çakal-tanrı, bir psikopomp (ruhların rehberi) rolünü oynar. Ölülere mezara kadar eşlik eder ve yeniden doğmalarına yardım eder. Upuaut'nun sinsi iblislere karşı kazandığı zafer, şenlik alayı boyunca mumyacılarla savaşan Osiris'in de zaferidir.

Ardından, Osiris'in müttefikleri ve düşmanları arasındaki savaşı yeniden yaratan gerçekçi ve bazen biraz şiddetli bir performans olan "Büyük Çıkış" gelir. Tabii ki, tanrı kavgadan galip çıkar ve coşkulu bir kalabalık eşliğinde tapınağına döner.

Jed sütunu

Djed sütunu, Eski Mısır'ın en yaygın sembollerinden biridir. Mezarların duvarlarına resmedildi, görüntüsü hem yaşayanlar hem de mumyalar için bir tılsım olarak boynuna asıldı. Ana hatları hiyeroglif yazıya yansıdı: hiyeroglif "sütun", "kalıcılık" ve "uzun ömür" anlamına gelir. Bu fetiş çok eski bir kökene sahiptir. Bazı akademisyenler, djed'in aslında bir ağaç olduğuna inanıyor. Ölüler Kitabı'nın 155. Bölümü, onu Osiris'in omurgasına ve dolayısıyla ölüme bağlar. Bu nedenle, bu işaret genellikle lahitlerin içinde tasvir edilmiştir. Diğerleri onu bir nilometre, Nil taşkınlarının seviyesini ölçen bir sütun olarak görüyor. Suyun çok fazla veya çok az yükselmesi ekinler üzerinde kötü bir etkiye sahipti ve bir ölçüm direği, neye hazırlık yapılması gerektiğini bilmeyi mümkün kılıyordu.

Verimli Osiris

Diğer törenler gizlice, tapınaklarda, kalabalıktan uzakta, yüksek rütbeli rahiplerin çemberinde ve bazen de firavunun huzurunda yapılır. Amaçları, Osiris'in mistik dirilişini güvence altına almaktır.

Bu ritüel nasıl gitti? Önce nehirden getirilen alüvyonun içine Osiris'in resmini çizdiler. Hâlâ ıslakken tahıl ekildi ve sonraki dokuz gün boyunca sulandı. Yüzeyde sürgünler göründüğünde, bu "verimli Osiris", 365 meşaleli bir alay eşliğinde ciddiyetle tekneye transfer edildi.

Tapınak gölünün kutsal sularında seyreden tekne, tanrının gömülü olduğu höyüğü simgeleyen adaya ulaştı. Yaklaştığında, filizlenmiş Osiris ondan çıkarıldı. Geçen yılki solmuş görüntü kaldırıldı ve aynı yere yemyeşil bir tanrı yerleştirildi.

Böylece yıllık yenileme döngüsü kapatılmıştır. Doğanın hayat veren güçleri geri geldi ve yeni bir döngü başlayabilirdi. Dokuz gün sulama, içinde tanelerin filizlendiği alüvyon... Yeni bir hayatın doğuşu ve doğuşu ile olan bağlantı açıktır. Bu, Osiris'in öteki dünyadaki hayatıdır! Mısır tanrısının daha sonra, şarap yapımı tanrısı, doğanın üretici güçleri olan antik Yunan Dionysos ve bereket, tarlalar ve bahçeler tanrısı Priapus ile özdeşleştirilmesi tesadüf değildir.

Osiris'in İsimleri

Eski Mısır sakinleri, ister firavun ister tanrı olsun, ilahi bir varlık için tek bir ismin yeterli olmadığına inanıyorlardı. Böylece Osiris birçok unvan aldı.

O, Batı'nın efendisidir: Nil'in batısında, her akşam güneşin battığı çöl başlıyordu. Gün batımı, ölümün çok sembolik bir görüntüsüdür. Mısırlılar batıda, yerin altında bir ahiret (duat) olduğuna ve güneşin her gece oradan geçmek zorunda olduğuna inanıyorlardı. Öldükten sonra yeniden doğmayı başaran Osiris, bu dünyanın hükümdarı, Batı'nın efendisi, yani ölülerin kralı olarak algılanıyordu!

O, "Maat'ın Efendisi"dir: maat kelimesi "gerçek ve adalet" anlamına gelir. Bu erdemler tanrıça Maat tarafından somutlaştırılmıştır. "Maat'a göre" yaşayan insanlar, son kararda beraat edeceklerini umabilirlerdi. Bu yargı bizzat Osiris tarafından verilir ve ölen kişinin kalbi (ruhun kabı) tartıldığında, Maat terazinin diğer tarafında bir ağırlık şeklinde görünür. Ağırlık-maat ağır basarsa, hataların yükü çok büyük değildir. Ve sonra merhum, Osiris krallığında yeni bir hayat bulur.
O, Sonsuzluğun Efendisidir. Bu doğal görünüyor, çünkü Osiris'in gücü öbür dünyaya uzanıyor. Ve içine alınan her ölüye sonsuzluk vaat edilmiştir. Bir kişinin değerli olup olmadığı - bu, daha önce de söylediğimiz gibi, Osiris'in yargısını belirler.

O, “İyi Varlık”tır (unefer). Bu isim bize Osiris'in ilk insanlara verdiği aydınlanmayı hatırlatır. Ve ilk sabanı yapan ve insanlara nasıl çiftçilik ve bahçe yapılacağını öğreten oydu.

Osiris, eski Mısır mitolojisinde ölüler diyarının ana hükümdarıdır. Saygı duyuldu ve korkuldu, yatıştırmaya çalıştı ve onlarla buluşmayı bekledi. Ölümden sonra kimin ruhunun sonsuz yaşamı alacağına ve kimin ruhunun unutulacağına karar veren Mısır tanrısı Osiris'ti. en çok İlginç gerçekler bu büyük ve kudretli hakkında bu makalede toplanmıştır.

Tanrı Osiris nasıl tanınır: görünüşün açıklaması

Bu tanrının resimleri fresklerde günümüze kadar gelmiştir. Mısırlılar öbür dünyadan ve ölümden sonraki akıbetlerinden korktukları için buna önceden hazırlandılar. Bu nedenle Osiris, ölüler krallığının hükümdarı olarak özellikle saygı görüyordu.

Tanrı Osiris'in imajının karakteristik özellikleri:

• Kırmızı devekuşu tüylü beyaz atef papirüs taç.
• Eller ve yüz, Nil'in toprağının bereketini simgeleyen yeşil veya koyu renklidir.
• Bacaklar özel bir beze sarılır - bir mumya.
• Diğer tüm tanrılar arasında en yüksek olanı.

Osiris, çiftçilerin ve bağcıların, toprakta çalışan herkesin hamisi olarak kabul edilir.

Efsaneye göre tanrı Osiris, yeryüzü tanrısı Geb ile gökyüzü tanrıçası Nut'un oğluydu. Ünlü doğurganlık tanrıçası İsis'in kocası oldu. Tanrıların Mısır'a hükmettiği bir zamanda, o büyük bir kraldı. Mısırlılara bahçecilik, tarım ve şarapçılık, tıbbi uygulama ve inşaat bilgilerini getirenin kendisi olduğuna inanılıyordu.

Ancak Osiris'in küçük kardeşi Seth, onu kandırarak bir sandığa tıkar ve asla çıkamayacak şekilde kapağını kapatır ve onu Nil'in sularına atar. Bunu öğrenen tanrıça İsis, ölen kocasının cesedini nehir deltasına sakladı. Set, bunu keşfettiğinde kardeşinin cesedini 14 parçaya ayırdı ama tanrıların yardımıyla sadık karısı kalıntıları topladı ve bir mumya yarattı. Sonra İsis, kaderinde babasını diriltmek olan oğlu Horus'u mucizevi bir şekilde doğurdu. Ancak Osiris, ölüler dünyasının kralı olarak kalarak dünyaya dönmek istemedi.

Ölülerin Hakimi

Eski Mısırlılara göre ölüm yoktur, sadece derin bir uyku vardır. Bu nedenle insanlar, öbür dünyada tam bir yaşam için gerekli olan her şeyle birlikte gömüldü. Ölen kişiyi bekleyen ilk şey, tanrı Osiris ile buluşmaktı. Birkaç aşamada gerçekleşen ölümünden sonra adaleti yerine getiren astları (42 ilahi yargıç) ile birlikte oydu:

1. itiraf. Günahlarının inkarı üzerine inşa edildi: "Çalmadım, öldürmedim vs."
2. Ruh tartımı. Ruh bir teraziye, hakikat tanrıçasının çok hafif olan tüyü diğerine yerleştirildi. Bir insan yaşamı boyunca ne kadar çok kötülük işlerse, bu işlerin ağırlığını taşıyan ruhun o kadar ağır olacağına inanılıyordu.
3. Osiris, acı çeken kişinin kaderine karar verdi ve haklı çıkarsa, tanrıça Jaru'nun cennetinde sonsuz yaşamı aldı. Günahkar yaşamları nedeniyle tanrılar tarafından lanetlenenler, tamamen unutulmaya ve yokluğa maruz kaldılar. Cehennem, eski Mısırlıların görüşüne göre ateşli kazan yoktu.

Osiris ya da Usuri'nin anavatanındaki adıyla Mısır'ın en saygı duyulan tanrılarından biriydi. Bu nedenle imajının bugüne kadar eksiksiz ve en küçük ayrıntısına kadar korunmuş olması şaşırtıcı değildir.

Eski Mısır'da, tanrı Osiris'e tapanların ayinler ve kurbanlar gerçekleştirdiği birçok merkez vardı. Toplamda yaklaşık 14 türbe vardı.

Böylesine büyük bir popülerlik, eski Roma'da ülke sınırlarının ötesine geçti ve Antik Yunan Osiris'i sadece bilmekle kalmayıp eserlerinde de ondan bahsetmişlerdir. Bunlar arasında Tibull, Diodorus, düşünür Plutarch ve Herodotus da vardı. İkincisi, antik tarım ve şarapçılık tanrısı Dionysos'u Osiris'e bağladı ve onlarda pek çok ortak nokta buldu.

Mısır'daki Osiris efsanesinden, ölümden sonra bedeni mumyalama ve mumyalama akımı başladı.

Mısırlıların ve Mısır gezegeninin tüm halklarının kültüründe Osiris, sadece katı ve adil değil, aynı zamanda insanlara karşı merhametli, bilge, gizemli ve yetenekli bir "hayırsever" olarak kaldı. Şimdiye kadar, bu tanrının kültü korunmuştur, çünkü o, birçok nesil insan için sonsuza dek çekici bir gizem olarak kalacak olan sonsuz yaşamın gücünü, yeniden doğuşunu ve sırrını kişileştirir.

Osiris en önemli yeri kaplar. En uzun Nil boyunca uzanan eski Mısır'da, örneğin eski Yunanlılar arasında olduğu gibi, ne tutarlı bir mitoloji ne de tanrıların tek bir görüntüsü yoktu. Mısır piktogramları tam olarak çözülmedi, ancak tanrı Osiris miti genellikle Plutarch'ın yazıları aracılığıyla biliniyor.

Osiris'in hayatının başlangıcı

Başlangıçta tanrı Osiris'in, yaşayanların krallığını ölülerin krallığından ayıran çölde, dünyayı yöneten kocası Geb'den gök tanrıçası Nut tarafından doğduğuna inanılıyordu. Daha genç, kıskanç ve hain bir erkek kardeşi Seth, bir kız kardeşi-karısı - bilge İsis - ve bir kız kardeşi Nebekhtet veya Seth'in karısı olan Yunanca Nephthys vardı. Bu çiftin çocuğu yoktu. Nedenler garip. Ya Set kısırdı ya da Nephthys'in vajinası yoktu. Yine de ya Osiris'ten ya da Anubis'in oğlu Ra'dan doğurdu. Tutarsızlık ve mantık eksikliği, Mısır'ın tüm mitolojik sisteminin özelliğidir.

mitolojik hikayeler

Mısır kralı Osiris, ülkesini İsis ile akıllıca yönetti. Büyük büyükbaba Atum, büyükbaba Shu ve baba Geb'den sonra 4. tanrıydı. Osiris silah ve tehditlerle değil şarkılarla tebaasına tarım, bahçıvanlık ve bağcılık öğretti. Üzümden şarap yaptılar. Bu fikirler kabile toplumunun derinliklerine kadar gider. Eski Mısırlılar için Osiris, doğanın tabi olduğu tanrı-üreticidir.

Sinsi Seth, ağabeyini kıskanmış ve onun tahttaki yerini almak istemiştir. Osiris'ten gizlice ölçü alarak muhteşem bir şekilde dekore edilmiş bir lahit yaptı ve bir ziyafet düzenledi. Lahdi uygun olana vereceğini tüm davetlilere duyurdu. Yaklaşan ihanetin farkında olmayan Osiris, içine uzandı. Kapak hızla kapatıldı ve kurşunla lehimlendi ve Nil'e atıldı. Büyük nehir lahdi kabul etmemiş, onu Byblos'un yanına karaya taşımış. Hemen, lahdi kökleriyle saran devasa bir ağaç anında büyüdü. Byblos hükümdarı, kesilip saraya getirilmesini emretmiş. Çatı için bir destek haline getirildi. Ancak lahitin bulunduğu ağaçtaydı. O sırada Isis, Seth tarafından oraya dikilen hapishanede çürüdü. Ama kaçmasına yardım edildi.

Teselli edilemez İsis, saçını keserek (rahibe gibi bir tür saç tokası) ve yas tutarak kocasını aramak için koştu. Bu ağacı sarayda bulmuş ve kendisine vermesini istemiş.

Osiris'in yeniden doğuşu

Cenaze için hazırlanan Isis, yanlışlıkla kocasının cesedini korumasız bıraktı. Bazı kaynaklara göre Set, vücudunu 15 parçaya, diğerlerine göre 42 parçaya böldü ve Mısır'ın her yerine dağıttı. Isis, bir erkek çocuk sahibi olmak için cesedi toplamaya, ölen eşi canlandırmaya karar verdi. Büyümeli ve babasının intikamını almalıdır. Ceset toplandı, ancak bir ayrıntı eksikti, bu olmadan evlilik hayatı imkansızdı: Set onu suya attı ve balık onu yedi.

Bazı kaynaklar İsis'in erkeklik organını kilden yaptığını söylüyor. Bilgeliği ona yardımcı oldu Kısa bir zaman Osiris'i hayata döndür. Böylece çift, Horus adında bir oğul doğurdu. Horus büyüdüğünde Set ile savaştı ve onu yendi.
Set'in Gözü'nü babası tarafından yenmesi için verdi ve böylece onu diriltti. Osiris dünyevi dünyayı Horus'una verdi ve kendisi de öbür dünyaya gitti.

rahiplerin ayinleri

Her yıl İsis rahipleri, Osiris'in vücudunun tüm parçalarının yeniden birleşmesi için ciddi bir kutlama düzenlerdi. Etrafında kurbanlık bir ateş yakıldı, iksirler ve içeceklerle sarhoş oldu, rahipler tef, davul ve flüt sesleriyle dans ettiler. Kıyamet anında, baş rahip haykırdı: "Phallus!" - Ve İsis'in birçok hizmetkarı, kurbanlarını ateşe atarak keskin bıçaklarla kendilerini hadım ettiler. Hayatta kalanlar inanılmaz bir saygı gördü.

Osiris - yeraltı tanrısı

Bu dünyayı oğlu Horus'a bırakan Osiris, yeraltı dünyasına çekildi. Burada Osiris, ölülerin ruhlarına hükmeden tanrıdır. Adalet salonunda, ölen bir kişinin ruhu yemin eder ve burada herkesi yeryüzünde kötülük yapmadığına ikna eder: öldürmedi, iftira atmadı, başkalarının mallarını çalmadı.

Önce Ra onu dinler, ardından bu krallığın tanrısı Osiris, ardından her biri yeminlerden birini kontrol eden 42 yargıç. Bundan sonra, ruhu (diğer kaynaklardaki kalp) terazilerden birine, diğerine - tanrıça Maat'ın kanadından bir tüy konur. Terazi dengelenirse, cennetin bereketli tarlalarına, iaru'ya girer. Günahkar, ışıksız ve ısısız karanlığı tamamlamaya mahkum edildi ("Ölüler Kitabı" na göre) veya başka bir versiyona göre, bir canavar - timsah başlı bir aslan tarafından yutuldu. Osiris, mahkemenin tüm prosedürünü pasif ve sakin bir şekilde gözlemleyen tanrıdır.

Osiris başka neye hükmetti?

Kurak dönemde çiftçinin hayatı dondu ve ancak Nil taşıp tarlalara çamurlu tortular getirdiğinde köylünün hayatı yeniden başladı. Şu soruyu sorarsak: "Osiris neyin tanrısıdır?" - o zaman cevap şu olacaktır: doğanın canlanmasının tanrısı. Çiftçileri koruduğuna ve onlara saban verdiğine inanılıyordu. "Osiris neyin tanrısıdır?" soğuk bir kıştan, tarımdan, bolluktan ve bereketten sonra yeniden doğan yeni yaşamın tanrısı olduğu yanıtını da alır. İlkbaharda, koruması altında, her şey bakımlı ekilebilir arazilerde gelişti, yazın meyve verdi ve sonbaharda hasat toplandı. Gübreleme gücü onu asla terk etmedi.

Tanrı Osiris neye benziyor?

Tanrı öncelikle zoomorfik olarak tasvir edildi. Bir boğa kafası vardı ve bacakları mumyalarınki gibi etrafına dolanmıştı. Daha sonra, onu antropomorfik olarak - yüzünde yeşil tenli ve genellikle yeşil elleri olan mumya bir adam şeklinde çizmeye başladılar.

Özgürdürler ve iki güç sembolü taşırlar - bir asa ve bir salyangoz (heket ve neheku) veya başka bir deyişle, bir zincir ve bir kanca. Kafasında yüksek dar bir şapka gibi görünen bir taç ("atef") vardır. Kendisine bağlı iki tüyü vardır. Osiris genellikle suda yetişen bir nilüferle ve üzümlerle iç içe geçmiş ağaçların altındaki bir tahtta tasvir edilirdi.

Osiris Kültü

Mısır tanrısı Osiris, dünyadaki her şeye hayat verdiği için en saygı duyulanlardan biriydi. İnsanlar onu sık sık arardı. En büyük dini yapılar, Dzhedu'daki (Yunan Busiris) ve Abydos'taki Nil Deltası'ndaki tapınaklardı. Tanrı kültü Busiris'te ortaya çıktı. Mısır'ın dört bir yanından hacılar her iki yere de, özellikle Abidos'a gittiler. İlk firavun Djed oraya gömüldü. Daha sonra mezarı Osiris'in mezarı ile özdeşleştirildi. Her yıl papirüsten yapılmış Tanrı'nın kayığı kollarda taşındığında muhteşem bayramlar yapılırdı. Düşmanlarına karşı kazanılan zaferler böyle kutlanırdı.