Društvene znanosti o etničkim skupinama. Društvene studije: etničke zajednice
Etnička zajednica zauzima istaknuto mjesto u javnom životu - etnos, koje mogu predstavljati različite društvene formacije - pleme, narodnost, nacija.
Etnos- stabilna zajednica ljudi povijesno uspostavljena na određenom teritoriju koja ima slične, stabilne značajke kulture (uključujući jezik) i psihe, kao i samosvijest, osjećaj vlastite etničke korelacije (identifikacije).
Postoji nekoliko pristupa razumijevanju nastanka i razvoja etničkih skupina. Neki znanstvenici vjeruju da su etničke tvorevine bile prve društveno-kulturne tvorevine koje su nastale u antičko doba. U ovoj fazi društvo je razvilo takve oblike zajednice ljudi kao što su klan i pleme, ujedinjeni u cjelinu krvno-rodbinskim vezama. Teritorijalne, susjedske veze među ljudima činile su osnovu višeg oblika zajednice-nacionalnosti.
Izvorni koncept nastanka i razvoja etničkih skupina razvio je ruski znanstvenik L. N. Gumiljov . Prema njegovom stavu, etnos je nastao kao rezultat čovjekove prilagodbe okolini, odnosno nastao je kao biološki fenomen, kao dio prirode. Ima znanstvenika koji etničku pripadnost smatraju samo proizvodom ljudske svijesti.
U svakodnevnom govoru pojam "etnos" koristi se kao ekvivalent pojmu "narod".
Ali ti koncepti nisu identični. Etničke skupine nastale su od davnina, nacije su se počele formirati u razdoblju rađanja buržoaskog društva. Pojam nacije češće se koristi u smislu političke i građanske zajednice.
Narodi su postali viši oblik etničke zajednice ljudi.
Naciju karakteriziraju takve značajke: zajednički teritorij, jezik, gospodarski život, zajedničke značajke mentalnog skladišta, fiksirane u mentalitetu određenog naroda.
Posebnu pozornost treba obratiti na takav znak "nacije" kao što je nacionalna samosvijest (identifikacija sebe s nacijom). Ovaj znak je subjektivan i često služi kao argument protiv njegove materijalnosti. U stvarnosti, o naciji kao stvarno postojećoj može se govoriti samo onda kada su svi ostali znakovi dopunjeni jasno izraženom nacionalnom samosviješću. Među pokazateljima nacionalne samosvijesti obično se izdvajaju poznavanje povijesti svoga naroda (povijesno pamćenje), odnos prema narodnoj tradiciji, običajima, jeziku i osjećaj nacionalnog dostojanstva. Ali glavni, integrirajući, očito, su samodistanciranje, prepoznavanje razlika između sebe i predstavnika drugih nacionalnosti, s jedne strane, i svijest o neraskidivim vezama vlastitog "ja" sa životom i sudbinom ove etničke skupine.
etničke zajednice
Suvremeno čovječanstvo složena je etnička struktura koja uključuje nekoliko tisuća etničkih zajednica (nacija, narodnosti, plemena, etničkih skupina itd.), koje se razlikuju po broju i stupnju razvoja. Sve etničke zajednice svijeta dio su više od dvije stotine država. Stoga je većina suvremenih država polietnička. Primjerice, u Indiji živi nekoliko stotina etničkih zajednica, au Nigeriji 200 naroda. Ruska Federacija trenutno uključuje više od stotinu etničkih skupina, uključujući oko 30 naroda.
etnička zajednica- to je stabilan skup ljudi (pleme, narodnost, narod, narod) koji se povijesno razvio na određenom teritoriju, a ima zajedničke značajke i stabilna obilježja kulture, jezika, mentalnog sklopa, samosvijesti i povijesnog pamćenja, kao kao i svijest o svojim interesima i ciljevima, njihovom jedinstvu, različitosti od drugih sličnih subjekata. Postoje različiti pristupi razumijevanju suštine etničkih skupina.
| Naziv pristupa | Njegovu suštinu |
| Prirodno-biološki ili rasno-antropološki pristup | Priznaje nejednakost ljudskih rasa, kulturnu superiornost kavkaske rase. Nesavršenost rasnih obilježja temelj je kulturne zaostalosti naroda i narodnosti |
| Marksistička teorija | Proglašava gospodarske odnose glavnim temeljem formiranja nacije. Priznaje narodima pravo na samoodređenje do odcjepljenja, ideju njihove potpune ravnopravnosti, proleterski internacionalizam. |
| Sociokulturološki pristup | Etničke zajednice promatra kao sastavnice socijalne strukture društva, otkrivajući njihovu blisku povezanost s društvenim skupinama i različitim društvenim institucijama. Etnička zajednica važan je izvor samopromocije i samorazvoja |
| Pasionarna teorija etnogeneze (nastanak, razvoj etnosa) Stvorio ga je ruski povjesničar i geograf L. N. Gumiljov (1912.-1992.). | Etnos smatra prirodnim, biološkim, geografskim fenomenom, rezultatom prilagodbe ljudske skupine na prirodne i klimatske uvjete staništa. Povijest čovječanstva lanac je brojnih etnogeneza. Izvor nastanka novog etnosa je pasionarni impuls. Strastvenost je određena karakteristika ponašanja i prirodnih svojstava osobe, zbog energije kozmosa, sunca i prirodne radioaktivnosti koji utječu na društvo. Pasionari su posebno energični, daroviti, talentirani ljudi |
Vrste etničkih zajednica
Rod- skupina krvnih srodnika koji vode podrijetlom po istoj liniji (majčinoj ili očevoj).
Pleme- skup rodova međusobno povezanih zajedničkim obilježjima kulture, sviješću o zajedničkom podrijetlu, kao i zajedničkom dijalektu, jedinstvu religijskih ideja, obreda.
Nacionalnost- povijesno uspostavljena zajednica ljudi, ujedinjena zajedničkim teritorijem, jezikom, mentalnim skladištem, kulturom.
Narod- povijesno uspostavljena zajednica ljudi, koju karakteriziraju razvijene gospodarske veze, zajednički teritorij i zajednički jezik, kultura, etnički identitet.
U sociologiji se široko koristi pojam etničkih manjina, koji ne uključuje samo kvantitativne podatke.
Osobine etničke manjine:
1) njeni su predstavnici u nepovoljnijem položaju u odnosu na druge etničke skupine zbog diskriminacije (omalovažavanja, omalovažavanja, vrijeđanja) od strane drugih etničkih skupina; 2) njezini članovi doživljavaju određeni osjećaj grupne solidarnosti, "pripadnosti jedinstvenoj cjelini"; 3) obično je u određenoj mjeri fizički i socijalno izolirano od ostatka društva.
Zajednički teritorij poslužio je kao prirodni preduvjet za formiranje jedne ili druge etničke skupine, jer je stvorio potrebne uvjete za zajedničke aktivnosti ljudi. Međutim, u budućnosti, kada se formira etnos, ova značajka gubi svoj glavni značaj i može biti potpuno odsutna. Dakle, neke etničke skupine i u uvjetima dijaspora(od grč. diaspora - raspršenost) zadržali su svoj identitet, nemajući jedinstven teritorij.
Drugi važan uvjet za formiranje etnosa je zajednički jezik. Ali ni ovaj se znak ne može smatrati univerzalnim, budući da se u nizu slučajeva (na primjer, SAD) etnos formira tijekom razvoja gospodarskih, političkih i drugih veza, a zajednički jezici rezultat su ovaj proces.
Stabilniji znak etničke zajednice je jedinstvo takvih komponenti duhovne kulture kao što su vrijednosti, norme i obrasci ponašanja, kao i socio-psihološke karakteristike svijesti ljudi i ponašanja povezanih s njima. Integrativni pokazatelj postojeće socio-etničke zajednice je etnički identitet- osjećaj pripadnosti određenoj etničkoj skupini, svijest o vlastitom jedinstvu i različitosti od drugih etničkih skupina.
Važnu ulogu u razvoju etničke samosvijesti imaju ideje o zajedničkom podrijetlu, povijesti, povijesnim sudbinama, kao i tradicija, običaji, obredi, folklor, tj. takvi elementi kulture koji se prenose s koljena na koljeno i tvore specifičnu etničku kulturu. Zahvaljujući etničkoj samosvijesti, osoba oštro osjeća interese svog naroda, uspoređuje ih s interesima drugih naroda, svjetske zajednice. Svijest o etničkim interesima potiče čovjeka na aktivnosti u procesu kojih se oni ostvaruju.
Uočimo dvije strane nacionalnih interesa: 1) potrebno je očuvati vlastitu posebnost, samobitnost u tijeku ljudske povijesti, posebnost svoje kulture, jezika, težiti rastu stanovništva, osiguravanju dostatne razine gospodarskog razvoja; 2) potrebno je psihički se ne izolirati od drugih nacija i naroda, državne granice ne pretvarati u „željeznu zavjesu“, svoju kulturu treba obogaćivati kontaktima, posuđivanjima iz drugih kultura.
Etnonacionalne zajednice razvijaju se iz roda, plemena, nacije, dosežući razinu nacionalne države. Izvedenica pojma "nacija" je pojam nacionalnost, koji se u ruskom jeziku koristi kao naziv za pripadnost osobe bilo kojoj etničkoj skupini.
Mnogi suvremeni istraživači međunacionalnu naciju smatraju klasičnom, u kojoj do izražaja dolaze općegrađanske kvalitete, a istodobno su očuvane značajke etničkih skupina koje u njoj ulaze - jezik, vlastita kultura, tradicija i običaji. Međuetnička, građanska nacija je skup (zajednica) građana određene države. Neki znanstvenici smatraju da formiranje takve nacije znači "kraj nacije" u etničkoj dimenziji. Drugi, priznajući nacionalnu državu, smatraju da treba govoriti ne o "kraju nacije", nego o njezinu novom kvalitativnom stanju.
Samostalni rad
Vježba 1. Glavna obilježja etničke zajednice uključuju 1) zajedničko državljanstvo 2) suverenitet 3) zajedničke kulturne tradicije 4) zajednički društveni status.
Zadatak 2. Jedan od znakova nacije kao etno-kulturne zajednice je 1) zajedničko državljanstvo 2) jedinstvo uvjerenja 3) zajednički društveni status 4) zajednički jezik.
Zadatak 3. Povijesno uspostavljena zajednica ljudi, čiji su glavni stupnjevi razvoja plemena, nacionalnosti, nacije, je 1) etnos 2) zajednica 3) država 4) klasa
Zadatak 4. Ispod je popis pojmova. Svi oni, osim dvojice, pripadaju pojmu "nacionalne samosvijesti". Pronađi dva pojma koja “ispadaju” iz općeg niza: 1) nacionalna zajednica 2) nacionalni jezik 3) nacionalni interesi 4) nacionalni park 5) nacionalna kultura 6) nacionalno gospodarstvo.
Zadatak 5. Izaberite ispravne sudove o etničkim zajednicama. 1. Etničke zajednice važan su element socijalne strukture društva. 2. Plemena su najbrojnije etničke skupine koje se odlikuju zajedničkom samosviješću, određenim etničkim karakterom i mentalnim sklopom. 3. Plemena, narodnosti, nacije povijesni su oblici etnosa. 4. Uvjet za nastanak većine etničkih skupina je zajednički teritorij i zajednički jezik. 5. Na temelju jačanja međuplemenskih veza nastaju narodnosti. 6. Ljudi koji pripadaju istoj naciji govore istim jezikom, ujedinjeni su zajedničkom povijesnom i kulturnom tradicijom.
Zadatak 6. Jesu li sljedeće tvrdnje o etničkoj pripadnosti točne? A. Prirodni preduvjet za formiranje jedne ili druge etničke skupine je zajednički teritorij. B. Odvojeni dijelovi formiranog etnosa zadržavaju svoj etnički identitet u slučaju razdvajanja političkim i državnim granicama. 1) samo je A točno 2) samo je B točno 3) oba su suda točna 4) oba su suda pogrešna
Zadatak 7. Izaberite ispravne sudove o etničkim zajednicama. 1. Raznolikost etnosa je nacionalnost. 2. Pojava nacija prethodila je nastanku države. 3. Etnička zajednica temelji se na jedinstvu klasnih interesa. 4. Razlikovati etničko i građansko shvaćanje nacije. 5. Okupljanju naroda u naciju pomaže svijest ljudi o zajedništvu njihovih povijesnih sudbina.
Zadatak 8. Odaberite ispravne sudove o međunacionalnim odnosima. 1. Svi međuetnički odnosi su pravno uređeni. 2. Jedan od načina usklađivanja međunacionalnih odnosa je razvoj kulturnih veza među narodima. 3. Etnosocijalni sukob karakterizira stanje međusobnih zahtjeva, otvorenog sukoba između etničkih skupina, naroda i nacija. 4. Širenje kontakata među narodima u svim sferama javnog života pridonosi razvoju međunacionalnih odnosa. 5. Etnička asimilacija je sukob između predstavnika različitih naroda i narodnosti.
Zadatak 9. Pročitajte donji tekst, a svaka pozicija je numerirana. Odredite koje su odredbe: A) činjenične B) prirode vrijednosnih sudova
1) U suvremenom svijetu postoji od 2500 do 5000 etničkih skupina, ali se samo nekoliko stotina njih naziva nacijama. 2) U svrhu gospodarskog, kulturnog i političkog zbližavanja naroda 1993. godine formirana je Europska unija. 3) Usklađivanje interesa svih naroda koji žive u zemlji, osiguranje pravne i materijalne osnove za njihov razvoj na načelima dobrovoljne, ravnopravne i obostrano korisne suradnje glavna je zadaća nacionalne politike svake višenacionalne države. 4) Preporučljivo je uvažavati etno-nacionalna obilježja u životu društva u granicama poštivanja ljudskih prava.
Zadatak 10. Pročitajte donji tekst, čija je svaka pozicija označena određenim slovom. Odredite koje su odredbe teksta 1) činjenične naravi 2) naravi vrijednosnih sudova 3) naravi teorijskih tvrdnji.
A) Etnos - međugeneracijska skupina ljudi koju povezuje dugogodišnji zajednički život na određenom teritoriju, zajednički jezik, kultura i samosvijest. B) U suvremenom svijetu postoje stotine etničkih skupina. C) Za nastanak etnosa jedva da su potrebni drugi uvjeti, osim zajedničkog teritorija i jezika. D) Neke etničke skupine nastale su od višejezičnih elemenata, formiranih i konsolidiranih na različitim teritorijima u procesu migracija. E) Migracije - kretanje stanovništva radi promjene mjesta stanovanja.
Zadatak 11. Pročitajte donji tekst u kojem nedostaje nekoliko riječi. Odaberite s predloženog popisa riječi koje želite umetnuti na mjesto praznina. A) porijeklo B) pleme G) nacionalnost C) zajednica 3) rasa D) nacija I) dijaspora E) narod E) nacionalnost
“Pojmovi "__" 1) i "etnos" su slični, pa su im i definicije slične. U posljednje vrijeme pojam "etnos" (točnije) sve se više koristi u etnografiji, sociologiji i političkim znanostima. Postoje tri vrste etničke pripadnosti. Za ___ 2) glavna osnova za ujedinjenje ljudi u jedno ___ 3) -krvne i obiteljske veze i zajedničke ___ 4). Nastankom država pojavljuju se ___ 5) koje čine ljudi međusobno povezani ne krvnim srodstvom, već ekonomskim i kulturnim odnosima teritorijalno-susjedskog tipa. Tijekom razdoblja buržoaskih društveno-ekonomskih odnosa formira se ____ 6) - etno-društveni organizam, ujedinjen vezama kulturne, jezične, povijesne, teritorijalno-političke prirode i koji, prema engleskom povjesničaru D. Hoskingu, " zdrav osjećaj sudbine."
Zadatak 12. Navedi tri karakteristike koje određuju nacionalnu pripadnost pojedinca i svaku od njih ilustriraj primjerom.
Zadatak 13.“Veličina naroda uopće se ne računa njegovom brojnošću, kao što se veličina osobe ne mjeri njezinim rastom” (V. Hugo). “Svaka nacija, bila ona velika ili mala, ima svoj jedinstveni kristal, koji mora biti u stanju istaknuti” (I. N. Shevelev)*.
Zadatak 14. Pročitajte tekst i riješite zadatke C1-C4
“Nacionalni odnosi, tj. odnosi ljudi u zajednici koja se zove nacija, ili drugi etnonacionalni odnosi, ne postoje odvojeno od države ili paralelno s njom. Nacionalni i etnonacionalni odnosi na neki su način posredovani državom i čine jednu političku cjelinu.
Tri su glavna pristupa razumijevanju nacije: politički i pravni, sociokulturni i biološki. U političko-pravnom pristupu nacija se razumijeva kao sugrađanstvo, tj. zajednica građana određene države. U međunarodnom pravu, kada se govori o nacijama, misli se upravo na one političke, nacije koje u međunarodnoj areni djeluju kao "nacionalne" države.
U sociokulturološkom pristupu naglasak je na zajedništvu jezika, kulture, vjere, tradicije i običaja velike skupine ljudi koji čine naciju. To nam omogućuje da naciju promatramo kao zajednicu ljudi koju karakterizira zajednička duhovna kultura, povijesni razvoj, stereotipi ponašanja, svakodnevni stil života. Treba imati na umu da je i nacija subjektivna pojava svijesti i samosvijesti.
E. Gellner, poznati istraživač fenomena nacije, zabilježio je: “Dvoje ljudi pripada istoj naciji ako i samo ako jedno drugome priznaju pripadnost toj naciji. Drugim riječima, nacije je napravio čovjek; nacije su proizvod ljudskih uvjerenja, strasti i sklonosti.”
Većina zemalja svijeta svoje shvaćanje nacije temelji na prva dva pristupa. Usprkos svim svojim razlikama, jedno im je zajedničko - poricanje krvnog srodstva kao definirajućeg principa stvaranja nacije. Treći pristup poimanju nacije, biološki, temelji se upravo na prepoznavanju krvne zajednice kao glavne dominante nacije. (Yu.V. Irkhin, V.D. Zotov, L.V. Zotova)
C1. Proširite značenje pojma "nacije" u okviru svakog od tri pristupa razmatrana u tekstu: političko-pravni, socio-kulturni, biološki.
C2. Kojih pristupa razumijevanju nacije ima većina zemalja svijeta? Što, prema autoru, spaja ove pristupe? Istaknite jednu razliku među njima.
C3. Autor napominje da je nacija i fenomen svijesti i samosvijesti. Na temelju društvenih znanosti i povijesnih spoznaja navedite tri primjera koji mogu poslužiti kao manifestacija nacionalnog identiteta.
C4. Tekst se odnosi na utjecaj države na etnonacionalne odnose. Navedite bilo koja tri pravca politike demokratske države u međunacionalnim odnosima.
List za odgovore
1 - 3 2 - 4 3 - 1 4 - 4,6 10 - 31213 11 - DBVAEG
Autorica članka je profesionalna učiteljica Elena Viktorovna Kaluzhskaya
etnička zajednica- stabilan skup ljudi povijesno utemeljenih na određenom teritoriju koji imaju zajedničke značajke i stabilna obilježja kulture, jezika, mentalnog sklopa, samosvijesti, povijesnog pamćenja, svijesti o svojim interesima i ciljevima, dostojanstva, različitosti od drugih sličnih cjelina .
DO etničke zajednice, u pravilu, odnose se na klan, pleme, narodnost, naciju.
Povijesno gledano, prvi su se razvili rod i pleme.
Rod- skupina krvnih srodnika koji vode podrijetlom po istoj liniji (majčinoj ili očevoj).
Pleme- skup rodova, međusobno povezanih zajedničkim značajkama kulture, sviješću o zajedničkom podrijetlu, zajedničkom dijalektu, jedinstvu religijskih ideja, ritualima.
Takve zajednice karakteristične su za primitivne komunalne sustave.
Produbljivanjem podjele rada i usložnjavanjem društvenih veza počinju se oblikovati novi oblici zajednice ljudi – nacije i naroda.
Nacionalnost- povijesno uspostavljena zajednica ljudi, ujedinjena zajedničkim teritorijem, jezikom, mentalnim skladištem, kulturom.
S razvojem kapitalističkih odnosa (XVI-XVII st.) nastaju novi oblici međunacionalne konsolidacije - narod.
Međutim, ne postoji jedinstveno tumačenje pojma nacije. Postoje najmanje dva tumačenja ovog koncepta.
Prvi. Nacija je povijesno nastala zajednica ljudi utemeljena na zajedničkom teritoriju, gospodarskom ustrojstvu, sustavu političkih veza, jeziku, kulturi i psihičkom ustrojstvu, koja se očituje u općoj građanskoj svijesti i samosvijesti.
Drugi. Nacija je povijesno nastala zajednica ljudi koju karakterizira zajedničko podrijetlo, jezik, teritorij, gospodarski ustroj, psihičko ustrojstvo i kultura, što se očituje u etničkoj svijesti i samosvijesti.
U prvom slučaju nacija se shvaća kao sugrađanstvo utemeljeno na industrijski razvijenoj socijalno orijentiranoj demokraciji. Ovo je shvaćanje prihvaćeno u zapadnoj sociologiji.
U drugom tumačenju nacija znači etnos.
Nacionalnost- pripadnost osobe određenoj etničkoj skupini ili sugrađanstvu, ovisno o samoidentifikaciji.
Nacionalni mentalitet- način razmišljanja, duhovno raspoloženje, svojstveno ovoj etničkoj zajednici. Ovo je svojevrsno sjećanje na prošlost, koje određuje ponašanje ljudi koji čuvaju povijesno utemeljene tradicije.
Etničke skupine u suvremenom svijetu.
Moderno čovječanstvo ima od 3 do 5 tisuća etničkih skupina. Proces formiranja etničkih skupina (etnogeneza) je dosta intenzivan.
Faktori etnogeneze:
1) Demografski. Ako je početkom 20. stoljeća stanovništvo Zemlje bilo oko 2 milijarde ljudi, onda je početkom 21. stoljeća premašilo 7 milijardi;
2) Geografski. Razlikuju narode Europe, narode Azije, narode Afrike, narode Amerike, narode Australije i Oceanije;
3) Jezik. Postoje različite klasifikacije jezika. Obično se razlikuju jezične obitelji, kao što su, na primjer, indoeuropska, sino-tibetanska, altajska, semitsko-hamitska i druge.
4)Antropološki. Na temelju načela podjele naroda po rasama. Uobičajeno je razlikovati četiri rase: Kavkazoidi, Mongoloidi, Negroidi, Australoidi. Međutim, proces rasne geneze nastavlja se kontinuirano. To je zbog stalnog miješanja rasa. Na primjer, brazilska rasa nedavno se počela razlikovati od mješavine Indijanaca, Afrikanaca i Europljana.
U Rusiji živi 10 manjih rasa, više od 130 nacija, narodnosti i etničkih skupina.
Rusija je višenacionalna država. Stoga će poznavanje pojmova kao što su "etnos", "nacija", "nacionalnost", "nacionalni mentalitet" pomoći u razumijevanju etničke raznolikosti naše zemlje.
11. ETNIČKE ZAJEDNICE
Etnos (etničke skupine)- velike skupine ljudi koje povezuje zajednička kultura, jezik, običaji, vjerovanja, tradicija. Na primjer, slavenska etnička skupina, koju čine slavenski narodi: zapadni Slaveni (Bugari, Česi, Slovaci), južni Slaveni (Srbi, Hrvati, Makedonci) i istočni Slaveni (Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi).
U etničkim skupinama razlikuju se plemena, narodnosti, nacije. U suvremenom svijetu postoji do 5000 etničkih skupina, od kojih više od 100 etničkih skupina živi u Rusiji.
Nacija (nacionalnost)- skupina koja živi na autohtonom području, ima zajednički jezik, kulturu, gospodarske i političke aktivnosti, sličan mentalitet i koja se ostvaruje kao zajednica.
Nacionalni identitet- odraz u svijesti ljudi ideja o mjestu njihovog naroda u svijetu, njegovoj ulozi, nacionalnim interesima svog naroda, njihovom jedinstvu i povijesnom iskustvu.
razlikovati dva pojma:
1) autohtoni narod- nacionalnost, koja čini većinu stanovništva države;
2) etnička (nacionalna) manjina- male nacionalnosti u usporedbi s drugim narodima koji žive u državi. Nacionalne manjine su u nedominantnom položaju, iako stoljećima žive na svom teritoriju, imaju etnokulturnu posebnost i želju za njezinim očuvanjem. Nacionalne manjine (Hanti, Komi, Kareli), iako nisu dominantne, ne bi trebale osjećati društveni i psihički pritisak ili diskriminaciju.
Diskriminacija(od lat. distinction) - kršenje nacionalnih interesa i građanskih prava bilo koje nacionalne skupine unutar države (na primjer, rasna diskriminacija, diskriminacija etničke manjine).
Dijaspora- velike skupine određene nacionalnosti koje žive izvan autohtonog teritorija (Armenci u Turskoj, Gruzijci u Moskvi itd.). Predstavnici dijaspore, koji žive izvan svoje domovine i svog naroda, svjesni su sebe kao njezinog dijela.
Nacionalizam- politička netolerancija prema drugim narodima, koja se temelji na ideji nacionalne superiornosti vlastitog naroda, odnosno to je nacionalna netrpeljivost. Nacionalizam se može promatrati kao politički pokret koji teži osvajanju političke moći i promiče prioritet interesa vlastitog naroda nad drugima.
Uzroci nacionalizma: neravnomjeran gospodarski razvoj, nepoklapanje teritorijalnih granica, društvene proturječnosti, kršenje političkih i nacionalnih prava "malih naroda" itd. Nacionalizam je reakcionarna pojava koja je u suprotnosti sa zakonima gospodarskog i političkog razvoja. Najčešće se nacionalizam javlja u psihologiji marginalnih skupina koje su u nepovoljnom položaju društva i ne žele se ostvariti i postići ni minimalnu razinu materijalnog blagostanja.
Iz knjige Tajni ratovi Sovjetskog Saveza Autor Okorokov Aleksandar VasiljevičTERITORIJALNI I ETNIČKI SUKOBI S KURDISTANOM. 1919-1991 KRATAK POVIJESNI SAŽETAK Kurdistan je planinska regija u zapadnoj Aziji naseljena uglavnom Kurdima. Većina se nalazi unutar Armenskog i Iranskog gorja. Naziv se uglavnom primjenjuje
Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (ET) autora TSB Iz knjige Politologija: čitanka Autor Isajev Boris AkimovičOdjeljak XII Društvene zajednice kao politički akteri U političkom procesu značajnu ulogu imaju društvene zajednice koje djeluju kao subjekti, kreatori politike. Takve društvene zajednice prvenstveno uključuju vladajuće elite i interesne skupine.
Iz knjige Kako putovati autor Shanin ValeryEtno restorani U svim turističkim područjima postoje restorani ne samo domaće, već i strane kuhinje - najčešće francuske, talijanske, mediteranske, turske, kineske, ruske.Prema statistici, u Njemačkoj su, primjerice, najpopularniji etno restorani.
Iz knjige Osnove sociologije i političkih znanosti: Cheat Sheet Autor autor nepoznat28. DRUŠTVENE ZAJEDNICE, NJIHOVA RAZLIČITA ZNAČAJKA I VRSTE Društvo je cjelovito, ali ne i homogeno. Krug ljudi koji sudjeluju u društvu je velik i postoji potreba za formiranjem zajednica. Zajedništvo se formira samo ako ljudi uđu
Iz knjige Sociologija: Cheat Sheet Autor autor nepoznat37. DRUŠTVENE ZAJEDNICE. POJAM "DRUŠTVENE GRUPE" Društvene zajednice su stvarni, vidljivi skupovi pojedinaca koji se razlikuju po svom položaju u društvu. Djeluju kao neovisna cjelina. Tipično, ove zajednice
Iz knjige Social Science: Cheat Sheet Autor autor nepoznat11. ETNIČKE ZAJEDNICE Etničke skupine (narodnosti) su velike skupine ljudi koje povezuje zajednička kultura, jezik, običaji, vjerovanja i tradicija. Na primjer, slavenska etnička skupina, koju čine slavenski narodi: Zapadni Slaveni (Bugari, Česi, Slovaci), Južni Slaveni
Iz knjige Narkomafija [Proizvodnja i distribucija droge] Autor Belov Nikolaj VladimirovičEtničke bande Jednog je dana njujorška policija uspjela pronaći i uništiti heroinski laboratorij koji se nalazio u gradu. Blokovi tajvanskog bijelog heroina još nisu bili samljeveni i obrađeni do dolaska federalnih agenata.
Najveće društvene skupine su društvene zajednice. Pojam "društvena zajednica" u znanstveni je promet uveo njemački sociolog Ferdinand tenis (1855- 1936).
U suvremenoj sociologiji, društvena zajednica razumjeti stvarni, empirijski fiksirani skup ljudi, karakteriziran relativnim integritetom i djelujući kao neovisni subjekt povijesnog i društvenog djelovanja.
Postoji niz stvari koje treba napomenuti u ovoj definiciji:
- to je društvena tvorevina stvarnog života, čiji se glavni parametri mogu empirijski fiksirati i provjeriti;
- ovo nije aritmetički zbroj pojedinaca, već cjelovita sistemska tvorevina sa svojim inherentnim sistemskim svojstvima;
- ono je predmet društvene interakcije, sadrži izvor samopromicanja i samorazvoja.
Pojam "" u literaturi se koristi u dva značenja. U širokom pristupu smatra se sinonimom za društvenu skupinu općenito. U užem smislu nazivaju se samo društvene zajednice teritorijalne grupe.
Društvene zajednice odlikuju se velikom raznolikošću specifičnih povijesno i situacijski uvjetovanih vrsta i oblika. Stoga je za klasifikaciju društvenih zajednica potrebno izdvojiti jednu ili drugu osnovno sustavotvorno svojstvo. U skladu s tim razlikuju se teritorijalni (grad, selo, naselje); etnički (pleme, narodnost, nacija); demografski (spol, dob); sociokulturne i druge zajednice.
Subjekt s različitim zajednicama može se proizvesti kroz sustav takvih stratifikacijskih pokazatelja kao što su uvjeti njegovog života, posredovani političkim, ekonomskim i društvenim karakteristikama, zajedničkim interesima i vrijednostima pojedinaca u interakciji; pripadnost određenim društvenim institucijama ili povijesno uspostavljenim teritorijalnim cjelinama itd.
Treba napomenuti da se unutar društva kao sustava koji se dinamički razvija odvijaju složeni procesi društvenog integracija (udruživanje) I diferencijacija (razdvajanje). Istodobno, integracijski procesi doprinose jačanju društvenih veza između ekonomske, političke i duhovne sfere života ljudi te omogućuju reprodukciju društvenih odnosa zajednice kao cjelovitog sustava. Procesi diferencijacije rezultat su podjele i specijalizacije rada, nastanka novih vrijednosti i normi, odnosa prema različitim oblicima vlasništva itd.
Jan Szczepański predlaže izdvajanje dvije velike klase općenitosti: prirodno - koji postoje u stvarnosti (teritorijalni, etnički) i nominalni(zajednica ruskih poduzetnika). Podatke dijeli na fiksni u društvenom sustavu (klase, profesionalne skupine) i nefiksiran(na primjer, zeleni pokreti).
Dakle, društvene zajednice nastaju i razvijaju se na temelju interakcije ili društvenih veza. Oni se formiraju na svim razinama društvene hijerarhije i vrlo su raznoliki.
Među društvenim zajednicama istaknuto mjesto u javnom životu zauzimaju etničke zajednice- etničke skupine.
Društveno-etnička zajednica je stabilna zajednica ljudi povijesno uspostavljena na određenom teritoriju, koja je povezana zajedničkim jezikom, kulturom, psihološkim sklopom i samosviješću.
Prirodni preduvjet za formiranje pojedine etničke skupine bio je zajednica teritorija jer je stvorio potrebne uvjete za zajednički život ljudi. Ali kasnije, kada se etnos već formira, ova značajka može izgubiti svoju najveću važnost, pa čak i biti odsutna. Na primjer. židovska etnička skupina u uvjetima dijaspore (naseljavanja) zadržava svoj identitet diljem zemaljske kugle, iako dugo vremena, prije stvaranja države Izrael 1948. godine, nije imala jedinstveni teritorij.
Drugi bitan uvjet za formiranje etnosa je Česti jezik. Ali čak se ni ovaj znak ne može smatrati univerzalnim, jer se ponekad (na primjer, američka etnička skupina) oblikovala tijekom razvoja gospodarskih, političkih i drugih veza, a zajedništvo jezika bilo je rezultat tog procesa.
Stabilniji znak etničke zajednice je jedinstvo takve komponente duhovne kulture kao vrijednosti, norme i obrasci ponašanja, kao i socio-psihološke karakteristike svijesti i ponašanja ljudi s njima povezane.
Integrativni pokazatelj formirane socioetničke zajednice je etnički identitet- osjećaj pripadnosti određenoj etničkoj skupini, svijest o vlastitom jedinstvu i različitosti od drugih etničkih skupina. U njegovom formiranju bitnu ulogu ima poznavanje povijesti svoga naroda, kao i običaja, tradicije, folklora koji se prenose s koljena na koljeno i tvore specifičnu etničku subkulturu.
Vrste socio-etničkih zajednica
Glavne povijesne varijante socio-etničke zajednice su pleme, narodnost i nacija.
Pleme- vrsta etničke zajednice, svojstvena uglavnom primitivnom komunalnom sustavu i utemeljena na krvnom jedinstvu.
Pleme je imalo svoj teritorij i veliki broj porođaj I klanovi. Rod je bio skupina krvnih srodnika (s majčine ili očeve strane), a rod je bio plemenska zajednica, koja je postala izvorištem formiranja temelja plemenske vlasti.
Ljude u pleme ujedinjuju i zajednička vjerska uvjerenja - fetišizam, totemizam itd., prisutnost zajedničkog govornog dijalekta. začeci političke vlasti (vijeće starješina, vođe i sl.), zajednički teritorij stanovanja. Vodeći oblik gospodarske djelatnosti u ovoj povijesnoj fazi bio je lov i sakupljanje. Daljnji razvoj plemena postupno je doveo do formiranja nacionalnosti.
Nacionalnost- vrsta etničke zajednice koja nastaje u razdoblju razgradnje plemenske organizacije i ne temelji se više na krvnom srodstvu, već na teritorijalnom jedinstvu.
Za razliku od plemenske organizacije, narodnost karakterizira viši stupanj gospodarskog razvoja, određena gospodarska struktura, prisutnost folklorne kulture u obliku mitova, legendi, rituala i običaja. Narodnost ima već formiran jezik (pismo), poseban način života, vjersku svijest, institucije vlasti, samosvijest.
Proces stvaranja nacije kao najrazvijenijeg oblika etničke skupine odvija se u fazi konačnog formiranja državnosti. široki razvoj gospodarskih veza na području koje je prije bilo naseljeno više nacionalnosti, formiranje opće psihologije (nacionalnog karaktera), posebne kulture, jezika i pisma te razvijenog etničkog identiteta.
Narod- najviši tip etničke zajednice koja se povijesno razvila, koju karakterizira jedinstvo teritorija, gospodarskog života, kulture i nacionalnog identiteta.
Govoreći o etnosu, obično ga povezuju s specifičnijim pojmom. "nacionalnost" uključujući neke zajedničke razlikovne karakteristike svojstvene etničkim skupinama. Za određivanje suštine etniciteta koriste se tri najznačajnija pristupa: primordijalizam, instrumentalizam i konstruktivizam.
Zastupnici iskonski pristup objasniti razliku između etničkih skupina na temelju biološke prirode (prirodni smjer) i povijest ljudskog društva (povijesni i evolucijski smjer). Sam pojam „iskonski (iskonski) tipa ljudske zajednice“ u etnosociologiju je uveo američki sociolog E. Shiels. Najpoznatiji domaći predstavnik ovog pristupa je L.N. Gumiljov koji je narodnost shvaćao kao pejzažno-energetski fenomen. Po njegovom mišljenju, glavne značajke ove ili one etničke skupine određene su, prvo, prirodom krajolika koji je tlo za nju, i drugo, specifičnom učestalošću fluktuacija u biokemijskom polju, koje svakoj skupini daju određenu razinu energije. Pristaše povijesno-evolucionističkog smjera u shvaćanju etnosa priznaju ne samo i ne toliko biološki odnos "krvi" koliko sociokulturne i teritorijalne kriterije jedinstva ("tla").
Prema instrumentalistički pristup nastanak etničkih skupina objašnjava se potrebom pronalaženja učinkovitog sredstva (instrumenta) koje bi pridonijelo ujedinjenju i jačanju unutargrupne solidarnosti. Kao takvo univerzalno sjedinjujuće načelo djeluju etničke veze koje drže ljude zajedno na razini samosvijesti i imaju visok mobilizacijski potencijal.
Sa stajališta predstavnika konstruktivistički pristup. etnički identitet i odgovarajuća emocionalna iskustva djeluju kao proizvod društvene konstrukcije u kontekstu kulture. Tako jedan od najvećih predstavnika konstruktivizma, F. Barthou, smatra da grupa sama stvara svoj etnicitet. ocrtavajući svoje etničke granice na temelju "kulturnog znanja", tj. skup normi i ideja o "svom" i "tuđem", fiksiran u slikama i simbolima kulture. Etnički identitet shvaća se kao svijest pojedinca o svojoj pripadnosti etničkoj skupini. Dakle, ne postoji jedinstvenost u pristupima koji su dostupni u inozemnoj i domaćoj etnosociologiji u razumijevanju etnosa, ali svaki od njih sadrži vrijedne ideje i ideje.
Proces formiranja etnosa bio je nazvan etnogeneza. U znanosti postoje dva glavna pristupa proučavanju etničkih skupina:
- prirodni biološki (L.N. Gumiljov);
- sociokulturni (P. Sorokin).
Glavne pozicije L.P. Gumiljova u odnosu na etnogenezu su sljedeći:
- etnos nije društveni fenomen, već rezultat geografskog razvoja:
- etnogenezu karakteriziraju četiri faze: 1) uspon; 2) procvat; 3) pad; 4) smrt;
- povijest jednog etnosa sastoji se od povijesti samog etnosa plus povijest krajolika;
- izvor etnogeneze je strastvenost - sposobnost i želja najtalentiranijih ljudi (pasionara) da promijene etničko okruženje, poznato okruženje, da postignu nove ciljeve.
Imao je i druge poglede na naciju:
- nacija je složeno i heterogeno tijelo koje se raspada na niz društvenih elemenata, što je uzrokovano njihovim zajedničkim djelovanjem;
- preuređenje Europe: 1) na temelju nacionalne hegemonije jednog naroda je nemoguće; 2) moguće je stvaranjem federacije raznih nacionalnih država na temelju jednakosti ćudi svih pojedinaca i naroda koji u nju ulaze.
Od tri navedena tipa etnosa, sociolozi daju prednost proučavanju nacija i nacionalnih odnosa, budući da je to tip etnosa koji prevladava u suvremenom svijetu, uključujući i teritoriju naše zemlje i naše republike.
U uvjetima suvremene radikalne transformacije ruskog društva, jedan od najvažnijih problema njegova društveno-političkog razvoja je etnosocijalna stratifikacija. Ovaj problem dobiva najveću važnost u multietničkim zajednicama, a to je Rusija. koncept etničko raslojavanje izražava socio-etničku nejednakost različitih etničkih skupina povezanu s njihovim prihodima, obrazovanjem, ugledom, količinom moći, statusom i mjestom u općoj hijerarhiji etničkih zajednica.
Etnička stratifikacija ima sljedeće značajke:
- granice stratuma su jasnije i stupanj pokretljivosti između
- minimalan je;
- etnocentrizam;
- natjecanje između grupa;
- različit pristup moći za različite etničke skupine.
Svaka etnička kultura uključuje skup ideja o drugim narodima i njihovim predstavnicima. To su tzv etnički stereotipi — skup pojednostavljenih generalizacija o skupini pojedinaca koji dopušta da članovi grupe budu kategorizirani i tretirani na stereotipan način, u skladu s tim očekivanjima. Tipični primjeri etničkih stereotipa su ideja da su svi Nijemci točni, Francuzi galantni, a Englezi ukočeni.
Svojevrsni etnički stereotip je etničke predrasude. Po prvi put definiciju predrasuda dao je srednjovjekovni mislilac Toma Akvinski: "Loše misli o drugim ljudima bez dobrog razloga." Primjeri etničkih predrasuda su antisemitizam, rasizam i drugi oblici etnofobija.
etnocentrizam, prema američkom sociologu W. Summeru. - pogled na društvo u kojem se određena skupina smatra središnjom, a sve ostale skupine se mjere i koreliraju s njom. Teško je jednoznačno odgovoriti na pitanje je li ova pojava pozitivna ili negativna. Smatra se da su skupine s izraženom manifestacijom etnocentrizma održivije od onih koje su potpuno tolerantne prema drugim kulturama. Etnocentrizam pridonosi grupnoj koheziji i nastanku nacionalnog identiteta. No, mogući su i ekstremni oblici ispoljavanja etnocentrizma, npr nacionalizam, prezir prema kulturama drugih naroda. Istodobno, uvjerenje ljudi da je njihova kultura najbolja na svijetu te da u njoj ne treba ništa poboljšavati ili mijenjati, može značajno usporiti razvoj te kulture.
etnička diskriminacijanaziva ograničavanje prava i progon ljudi na temelju njihove nacionalne pripadnosti. Politiku diskriminacije, u pravilu, provodi etnički dominantna skupina u odnosu na etničke manjine u multietničkim državama.
U sadašnjoj fazi, etno-socijalna stratifikacija, kao što pokazuje društveni razvoj u nacionalnim regijama zemlje, najvažniji je čimbenik međuetničke komunikacije u društvu koje se transformira, au kontekstu oživljavanja etniciteta u Rusiji, ima jak potencijal za sukob. U tom kontekstu često nastaju međuetnički sukobi, koji predstavljaju krajnje zaoštravanje proturječja između nacionalnih skupina u tijeku rješavanja političkih, gospodarskih, vjerskih i drugih problema.
Sposobnost multinacionalnog društva da predvidi i civilizirano riješi međuetničke sukobe najvažniji je pokazatelj njegove građanske zrelosti i demokratičnosti. Tome pridonosi pravno uređenje međunacionalnih odnosa, što je najvažnije područje djelovanja pravne države.
