Najpoznatija djela Fedora Tjutčeva. Život i djelo Tyutcheva

Biografija

Tyutchev Fedor Ivanovich - poznati pjesnik, jedan od najistaknutijih

Predstavnici filozofske i političke lirike. Rođen 23. studenoga 1803. u selu Ovstug Brjanskog okruga Orlovske gubernije, u dobro rođenoj plemićkoj obitelji, koja je zimi živjela otvoreno i bogato u Moskvi. U kući "posve stranoj interesima književnosti, a posebno ruske književnosti", isključiva dominacija francuskog jezika koegzistirala je s privrženošću svim obilježjima ruskog starog plemićkog i pravoslavnog načina života. Kad je Tjučev bio u desetoj godini, za odgajatelja je pozvan S. E. Raich, koji je bio u kući Tjučevih sedam godina i imao veliki utjecaj na mentalni i moralni razvoj svog učenika, za koji je razvio živo zanimanje. u književnosti. Odlično svladavši klasiku, Tjučev se nije kasno okušao u pjesničkom prijevodu. Horacijeva poruka Meceni, koju je Raich iznio društvu ljubitelja ruske književnosti, pročitana je na skupu i odobrena od najznačajnijeg moskovskog kritičkog autoriteta tog vremena - Merzljakova; nakon toga je rad četrnaestogodišnjeg prevoditelja, nagrađenog naslovom »djelatnika«, objavljen u XIV dijelu »Zbornika« društva. Iste godine Tyutchev je upisao Moskovsko sveučilište, odnosno počeo je ići na predavanja s učiteljem, a profesori su postali obični gosti njegovih roditelja. Nakon što je 1821. stekao doktorat, Tyutchev je 1822. poslan u St. Petersburg da služi u Državnom kolegijumu vanjskih poslova, a iste je godine otišao u inozemstvo sa svojim rođakom grofom von Osterman-Tolstoyem, koji ga je dodijelio kao suvišnog člana službenik ruske misije u Münchenu. U inozemstvu je, s manjim prekidima, živio dvadeset i dvije godine. Boravak u živahnom kulturnom središtu značajno je utjecao na njegov duhovni ustroj. Godine 1826. oženio se bavarskom aristokratkinjom, groficom Botmer, a njihov je salon postao središtem inteligencije; Heine je pripadao brojnim predstavnicima njemačke znanosti i književnosti koji su bili ovdje, čije je pjesme Tjutčev tada počeo prevoditi na ruski; prijevod "Pine" ("S one strane") objavljen je u "Aonides" za 1827. Tu je i priča o žestokim sporovima Tyutcheva s filozofom Schellingom. Godine 1826. u Pogodinovom almanahu "Urania" objavljene su tri Tjutčevljeve pjesme, a sljedeće godine u Raichovu almanahu "Sjeverna lira" - nekoliko prijevoda Heinea, Schillera ("Pjesma radosti"), Byrona i nekoliko izvornih pjesama. Godine 1833. Tjučev, poslije vlastita volja , poslan je "kurirom" u diplomatsku misiju na Jonsko otočje, a potkraj 1837. - već kao komornik i državni vijećnik - on je, unatoč nadi da će dobiti mjesto u Beču, imenovan višim tajnikom veleposlanstva u Torino. Krajem sljedeće godine umrla mu je supruga. Godine 1839. Tyutchev je ušao u drugi brak s barunicom Dernheim; kao i prvi, a njegova druga žena nije znala ni riječi ruskoga i tek je kasnije naučila muževljev materinji jezik kako bi razumjela njegova djela. Zbog neovlaštenog odsustva u Švicarskoj - čak i dok su mu bile povjerene dužnosti izaslanika - Tyutchev je otpušten iz službe i lišen titule komornika. Tyutchev se ponovno nastanio u svom voljenom Münchenu, gdje je živio još četiri godine. Za sve to vrijeme njegova pjesnička djelatnost nije prestajala. Godine 1829. - 1830. objavio je nekoliko izvrsnih pjesama u »Galateji« od Raicha, te u »Molvama« 1833. (a ne 1835., kako kaže Aksakov, pojavio se njegov divni »Silentium«, tek mnogo kasnije cijenjen. U osobi Iv. Ser. ("Jezuit") Gagarin, pronašao je u Münchenu poznavatelja koji ne samo da je skupljao i izvlačio pjesme koje je autor ostavio ispod grudnjaka, već ih je i javljao Puškinu za objavljivanje u Sovremenniku; ovdje tijekom 1836. - 1840-ih. , pojavilo se četrdesetak Tyutchevljevih pjesama pod općim naslovom "Pjesme poslane iz Njemačke" i s potpisom F. T. Zatim, četrnaest godina, Tyutchevljeva djela nisu izlazila u tisku, iako je za to vrijeme napisao više od pedeset pjesama. U ljeto 1844. Objavljen je Tyutchevov prvi politički članak - "Lettre a M. le Dr. Gustave Kolb, redacteur de la" Gazette Universelle "(d" Augsburg) ". Zatim, nakon što je prethodno otputovao u Rusiju i sredio poslovne poslove, preselio se s obitelji u Peterburg Vraćena su mu službena prava i počasne titule te je imenovan za posebne zadaće u Državnoj kancelariji; tu je dužnost zadržao i kad je (1848.) imenovan višim cenzorom pri posebnom uredu Ministarstva vanjskih poslova. U petrogradskom društvu bio je veliki uspjeh; njegovo obrazovanje, njegova sposobnost da bude i briljantan i dubok, njegova sposobnost da da teoretsko opravdanje za prihvaćena gledišta stvorile su mu izvanredan položaj. Početkom 1849. napisao je članak "La Russie et la Revolution", a u siječanjskoj knjizi "Revue des Deux Mondes" za 1850. tiskan je još jedan njegov članak - bez potpisa - "La Question Romaine et la Papaute". ". Prema Aksakovu, oba su članka ostavila snažan dojam u inozemstvu: vrlo je malo ljudi u Rusiji znalo za njih. Broj poznavatelja njegove poezije također je bio vrlo mali. Iste 1850. godine pronašao je izvanrednog i podržavajućeg kritičara u osobi Nekrasova, koji je (u Sovremenniku), ne poznavajući pjesnika osobno i nagađajući o njegovoj osobnosti, visoko cijenio njegova djela. I. S. Turgenjev, sakupivši uz pomoć obitelji Tyutchev, ali - prema I. S. Aksakovu - bez ikakvog sudjelovanja samog pjesnika, oko stotinu njegovih pjesama, predao ih je uredništvu Sovremennika, gdje su bile ponovno tiskane, a zatim izašao kao zasebno izdanje (1854). Taj je sastanak izazvao entuzijastičan prikaz (u Sovremenniku) Turgenjeva. Od tada je Tyutchevljeva pjesnička slava - ne prelazeći, međutim, određene granice - ojačala; časopisi su mu se obraćali s molbom za suradnju, njegove su pjesme objavljivane u Ruskom razgovoru, Danu, Moskvityaninu, Russkom vestniku i drugim publikacijama; neke od njih, zahvaljujući antologijama, postaju poznate svakom ruskom čitatelju u ranom djetinjstvu (“Proljetna oluja”, “Proljetne vode”, “Tiha noć u kasno ljeto” itd.). Promijenio se i službeni položaj Tyutcheva. Godine 1857. obratio se knezu Gorčakovu s notom o cenzuri, koja je išla od ruke do ruke u vladinim krugovima. Zatim je imenovan na mjesto predsjednika Odbora za inozemnu cenzuru - nasljednika tužnog sjećanja na Krasovskog. Njegovo osobno viđenje te pozicije dobro je definirano u improviziranom zapisu koji je zabilježio u albumu svog kolege Vakara: “Poslušni smo zapovijedi najviših, nismo bili baš prkosni... - Rijetko smo prijetili i bolje ne zarobljenik, ali počasni je čuvao stražu kod nje." Dnevnik Nikitenka - Tyutchevovog kolege - više se puta bavi njegovim naporima da zaštiti slobodu govora. Godine 1858. usprotivio se predviđenoj dvostrukoj cenzuri – promatračkoj i dosljednoj; u studenom 1866., "Tyutchev je na sastanku vijeća za tisak s pravom primijetio da književnost ne postoji za gimnazije i školsku djecu i da je nemoguće dati dječji smjer." Prema Aksakovu, "prosvijećenog, razborito-liberalnog predsjedanja odborom, koji je često odudarao od našeg administrativnog svjetonazora, pa stoga, na kraju, bio ograničen u svojim pravima, sjećaju se svi koji su cijenili živu komunikaciju s europskom književnošću". “Ograničenje prava” o kojem govori Aksakov koincidira s prijenosom cenzure s odjela Ministarstva narodnog obrazovanja na Ministarstvo unutarnjih poslova. Početkom sedamdesetih Tjutčev je doživio nekoliko udaraca sudbine zaredom, preteških za jednog sedamdesetogodišnjaka; slijedeći jedinog brata s kojim je bio u prisnom prijateljstvu, izgubio je najstarijeg sina i udatu kćer. Počeo je slabiti, mutio mu se bistri um, počeo ga izdavati pjesnički dar. Nakon prvog udara paralize (1. siječnja 1873.) gotovo da nije ustajao iz kreveta, nakon drugog je nekoliko tjedana živio u nesnosnim patnjama - i umro 15. srpnja 1873. godine. Kao osoba iza sebe je ostavio najljepše uspomene u krugu kojem je pripadao. Briljantan sugovornik, čije su se vedre, dobro usmjerene i duhovite opaske prenosile od usta do usta (što je kod kneza Vjazemskog izazvalo želju da se od njih sastavi Tyutcheviana, “ljupka, svježa, živahna moderna antologija”), suptilan i pronicljiv mislilac. , s jednakim povjerenjem upućen u najviša pitanja bića i u detalje aktualnog povijesnog života, samosvojan i tamo gdje nije izlazio iz okvira ustaljenih pogleda, čovjek prožet kulturom u svemu, od vanjske privlačnosti do načina mišljenja, ostavio je šarmantan dojam s posebnom - primijetio je Nikitenko - "uljudnošću srca, koja se nije sastojala u poštivanju svjetovnog pristojnosti (koju nikada nije prekršio), već u delikatnoj ljudskoj pažnji prema osobnom dostojanstvu svakoga. Dojam nedjeljive dominacije misli - takav je prevladavajući dojam ostavljao ovaj krhki i bolesni starac, uvijek oživljen neumornim stvaralačkim radom misli. Pjesnik-mislilac u njemu je čašćen, prije svega, ruskom književnošću. Njegova književna baština nije velika: nekoliko publicističkih članaka te pedesetak prevedenih i dvjesto pedeset izvornih pjesama, među kojima ima i dosta neuspješnih. Među ostalima, pak, niz je bisera filozofske lirike, besmrtnih i nedostižnih po dubini misli, snazi ​​i jezgrovitosti izraza, opsegu nadahnuća. Talent Tyutcheva, koji se tako rado okrenuo elementarnim temeljima bića, sam je imao nešto elementarno; V najviši stupanj karakteristično je da je pjesnik, koji je, po vlastitom priznanju, izrazio svoje misli čvršće na francuskom nego na ruskom, sva svoja pisma i članke pisao samo na francuski i cijeli život govoreći gotovo isključivo na francuskom, najtajniji poticaji njegove stvaralačke misli mogli su dati izraza samo u ruskim stihovima; nekoliko njegovih francuskih pjesama sasvim je beznačajno. Autor "Silentiuma" stvarao je gotovo isključivo "za sebe", pod pritiskom potrebe da progovori sam sa sobom i time razjasni vlastita duševna stanja. U tom pogledu on je isključivo lirik, stran od bilo kakvih epskih elemenata. S tom neposrednošću stvaralaštva Aksakov je pokušao povezati nepažnju s kojom se Tjutčev odnosio prema svojim djelima: gubio je komade papira na kojima su bila skicirana, ostavljao netaknutom izvornu – ponekad nehajnu – koncepciju, nikada nije završio svoje pjesme, itd. Potonji indikacija je opovrgnuta novim istraživanjima; pjesničke i stilske nemarnosti doduše nalazimo kod Tjutčeva, ali postoji niz pjesama koje je preradio, čak i nakon što su bile tiskane. Neosporna, međutim, ostaje indikacija "korespondencije Tyutchevljevog talenta sa životom autora", koju je napravio Turgenjev: "... njegove pjesme ne dišu kompozicijom; čini se da su svi upisani poznati slučaj, kako je Goethe želio, odnosno nisu izmišljene, nego su rasle same od sebe, kao plod na drvetu. Idejni sadržaj Tjutčevljeve filozofske lirike značajan je ne toliko svojom raznolikošću koliko dubinom. Najmanje mjesta ovdje zauzimaju stihovi suosjećanja, no zastupljeni su tako uzbudljivim djelima kao što su "Suze naroda" i "Pošalji, Gospodine, svoju radost". Neiskazivost misli u riječi (“Silentium”) i granice postavljene ljudskom znanju (“Fontana”), ograničenost spoznaje “ljudskog ja” (“Gle, kao na pučini rijeke”), panteističko raspoloženje stapanja s bezličnim životom prirode (“Suton”, “Dakle, ima trenutaka u životu”, “Proljeće”, “Još je proljetni dan šumio”, “Lišće”, “Podne”, “Kad, što u život smo zvali svojim”, “Proljetni smiraj” - od Uhlanda), produhovljeni opisi prirode, malobrojni i kratki, ali po obuhvatu raspoloženja gotovo bez premca u našoj književnosti (“Oluja se stišala”, “Proljetna grmljavina “, „Ljetna večer”, „Proljeće”, „Rasipani pijesak”, „Ne ohladio se od vrućine”, „ Jesenja večer ”, “Tiha noć”, “Ima u izvornoj jeseni” itd.), povezana s veličanstvenim navještajem iskonskog duhovnog života prirode (“Ne što misliš, prirodo”), nježnim i turobnim prepoznavanjem ograničenja ljudske ljubavi ("Posljednja ljubav", "Oh, kako smrtonosno volimo", "Sjedila je na podu", "Predodređenost" itd.) - to su dominantni motivi Tyutchevljeve filozofske poezije. Ali postoji još jedan motiv, možda najsnažniji i odlučujući za sve ostale; ovo je motiv kaotičnog, mističnog temeljnog principa života, koji je s velikom jasnoćom i snagom formulirao pokojni V.S. Solovyov. „A sam Goethe nije uhvatio, možda tako duboko kao naš pjesnik, tamni korijen postojanja svijeta, nije tako snažno osjetio i nije tako jasno spoznao onu tajanstvenu osnovu svega života, prirodnog i ljudskog, - osnovu na kojoj smisao se temelji na kozmičkom procesu, i na sudbini ljudske duše, i na cjelokupnoj povijesti čovječanstva. Ovdje je Tjutčev doista sasvim originalan i, ako ne jedini, onda vjerojatno najjači u cijeloj pjesničkoj književnosti. U tom motivu kritičar vidi ključ cjelokupne Tjutčevljeve poezije, izvor njezina sadržaja i izvorne draži. Pjesme “Sveta noć”, “Što ječiš, noćni vjetre”, “O svijetu tajanstvenih duhova”, “O, moja proročka dušo”, “Kako ocean grli zemaljsku kuglu”, “Noćni glasovi”, “Noć”. nebo”, “Dan i noć”, “Ludilo”, “Mall”arija” itd. predstavljaju jedinstvenu lirsku filozofiju kaosa, elementarne ružnoće i ludila, kao “najdublje biti svjetske duše i temelj čitavog svemira." I opisi prirode, i odjeci Ljubav je kod Tjutčeva prožeta ovom sveprožimajućom sviješću: iza vidljive ljuske pojava sa svojom prividnom jasnoćom krije se njihova kobna bit, tajanstvena, s gledišta naš zemaljski život, negativan i užasan. Noć je s posebnom snagom otkrila pjesniku ovu beznačajnost i iluzornost našeg svjesnog života u usporedbi s "plamtećim ponorom" elemenata nespoznatljivog, ali osjetilnog kaosa. Možda treba povezati ovaj turobni svjetonazor s posebnim raspoloženjem koje odlikuje Tjutčeva: njegova filozofska meditacija uvijek je obavijena tugom, turobnom sviješću o svojoj ograničenosti i divljenjem neuklonjivoj sudbini. Samo je Tjutčevljeva politička poezija - kako bi se očekivalo od jednog nacionalista i realpolitika - utisnuta vedrinom, snagom i nadama, koji su pjesnika ponekad varali. O političkim uvjerenjima Tyutcheva, koja su se izrazila u njegovim malobrojnim i malim člancima, vidi. slavenofilstvo. U njima ima malo originala: s manjim izmjenama taj se politički svjetonazor poklapa s učenjima i idealima prvih slavenofila. I odgovorio je na različite fenomene povijesnog života koji su odjeknuli u političkim pogledima Tyutcheva lirskim djelima, čija snaga i svjetlina mogu očarati čak i one koji su beskrajno daleko od političkih ideala pjesnika. Zapravo, Tjučevljeve političke pjesme su inferiorne u odnosu na njegove filozofske tekstove. Čak je i tako dobroćudni sudac kao što je Aksakov, u pismima nenamijenjenim javnosti, našao za moguće reći da su ova Tjutčevljeva djela “draga samo po imenu autora, a ne sama po sebi; to nisu prave Tyutchevljeve pjesme s originalnošću misli i obrata, s upečatljivim slikama itd. U njima - kao iu publicistici Tyutcheva - ima nešto racionalno, - iskreno, ali ne dolazi iz srca, nego iz glave. Da bi netko bio pravi pjesnik smjera u kojem je pisao Tjutčev, morao je Rusiju voljeti izravno, poznavati je, vjerovati u njezinu vjeru. To - prema Tjučevljevom vlastitom priznanju - nije imao. Boraveći u tuđini od svoje osamnaeste do četrdesete godine, pjesnik u nizu pjesama nije poznavao svoj zavičaj (“Na povratku”, “Opet vidim tvoje oči”, “Dakle, opet sam progledao”, “Gledao sam. , stojeći nad Nevom”) priznao je da mu domovina nije draga i nije “za njegovu dušu, njegova domovina”. Naposljetku, njegov stav prema narodnoj vjeri dobro karakterizira ulomak iz pisma njegovoj ženi (1843.), koje citira Aksakov (govorimo o tome kako se prije Tjučevljeva odlaska njegova obitelj molila, a zatim otišla Iberskoj Majci sv. Bog): “Jednom riječju, svi su se dogodili u skladu s nalozima najzahtjevnijeg pravoslavlja ... Pa, što? Za osobu koja im se pridružuje tek usput i koliko god mu odgovara, postoji u ovim oblicima, tako duboko povijesnim, u ovom rusko-bizantskom svijetu, gdje su život i bogoslužje jedno, ... postoji u svemu tome za osoba opremljena njuhom za takve fenomene, veličina poezije je nesvakidašnja, toliko velika da pobjeđuje i najvatrenije neprijateljstvo... Jer osjećaju prošlosti - i to iste stare prošlosti - kobno se pridružuje predosjećaj nesamjerljiva budućnost. Ovo priznanje baca svjetlo na Tjutčevljeva vjerska uvjerenja, koja se, očito, nisu temeljila na jednostavnoj vjeri, nego prvenstveno na teoretskim političkim pogledima, u vezi s nekim estetskim elementom. Racionalna po podrijetlu, Tjutčevljeva politička poezija, međutim, ima svoj vlastiti patos - patos uvjerene misli. Odatle snaga nekih njegovih pjesničkih osuda (“Dalje, daleko od austrijskog Jude s njegove daske za lijes”, ili o papi: “Uništit će ga kobna riječ: “Sloboda savjesti je besmislica”). Svojoj vjeri u Rusiju (čuveni katren “Rusija se umom ne može shvatiti”, “Ova jadna sela”), u njenu političku vokaciju (“Zora”, “Proročanstvo”) znao je dati izraz izuzetne snage i jezgrovitosti. “, „Izlazak sunca”, „Ruska geografija” itd.). Značenje Tjutčeva u razvoju ruske lirike određeno je njegovim povijesnim položajem: mlađi Puškinov vršnjak i učenik, bio je stariji prijatelj i učitelj lirskih pjesnika poslijepuškinovskog razdoblja; nije nevažno da većina njih spada u red njegovih političkih suradnika; ali je cijenjen prije drugih Nekrasova i Turgenjeva - a kasnija su istraživanja samo produbila, ali ne i povećala njegov značaj. Kao što je Turgenjev predvidio, on je do danas ostao pjesnik malobrojnih znalaca; val javnih reakcija samo je privremeno proširio njegovu slavu, predstavivši ga kao pjevača svojih raspoloženja. U biti je ostao isti "nepristojan", moćan u najboljim, besmrtnim primjerima svoje filozofske lirike, učitelj života za čitatelja, učitelj poezije za pjesnike. Pojedinosti u njegovom obliku nisu besprijekorne; uopće je besmrtan – i teško je zamisliti trenutak kada će, primjerice, “Sumrak” ili “Fontana” izgubiti svoju poetsku svježinu i draž. Najpotpuniji zbornik Tjutčevljevih djela (Sankt Peterburg, 1900.) sadrži njegove izvorne (246) i prevedene (37) pjesme te četiri politička članka. Glavni biografski izvor je knjiga pjesnikova zeta I. S. Aksakova "Biografija Fjodora Ivanoviča Tjutčeva" (M., 1886.). oženiti se također nekrolozi Meščerskog (“Građanin”, 1873, Lj 31), Pogodina (“Moskovskie Vedomosti”, 1873, Lj 195), M. S. (“Bulletin of Europe”, 1873, Lj 8), Nikitenka (“Ruska antika”, 1873, Lj 8), anonimno - "Ruski glasnik" (1873, Lj 8), procjene i karakteristike - Turgenjev (u "Sovremenniku" 1854, Lj 4), Nekrasov ("Savremenik", 1850), Fet (" Ruska riječ”, 1859, Lj 2), Pletnjov (“Izvještaj Akademije nauka”, 1852. - 1865. - bilješka o F. I. Tjutčevu, koji se 1857. kandidirao, ali neuspješno, za članstvo u akademiji), Strahov (“Bilješke o Puškinu” ”, Sankt Peterburg, 1888. i Kijev, 1897.), Čujko (“Suvremena ruska poezija”, Sankt Peterburg, 1885.), Vl. Solovjova (preštampano u zborniku »Filozofski tokovi ruske poezije«, Petrograd, 1896., iz Vestnika Evrope, 1895., br. 4). Zanimljivi biografski i kritički detalji u "Memoarima" kneza Meščerskog (Sankt Peterburg, 1897.), "Dnevniku" Nikitenka (Sankt Peterburg, 1893.), "Memoarima" Feta (M., 1890., dio II), člancima U - va ("T. i Heine", u "Ruskom arhivu": 1875, Lj 1), A. ("Ruski bilten", 1874, Lj 11), "Nekoliko riječi o F.I. Tyutchev (Pravoslavnoe Obozreniye, 1875, Lj 9), Potebnya (Language and Nationality, u Vestnik Evropy, 1895, Lj 9), Život i djela Pogodina, Barsukova, Tyutcheva i Nekrasova i O novom izdanju Tyutchevljevih djela, V. ( »Ruski arhiv«, 1900, Lj 3). Tjučevljeva pisma, vrlo zanimljiva, još nisu prikupljena; nešto je objavljeno u "Ruskom arhivu" (Čadajevu - 1900, Lj 11), gdje su podaci o Tjutčevu uglavnom razbacani - njegove poznate dosjetke itd.

Ime: Fedor Tjutčev

Dob: 69 godina star

Aktivnost: pjesnik, publicist, političar, diplomat, prevoditelj

Obiteljski status: bio oženjen

Fedor Tyutchev: biografija

Istaknuti predstavnik zlatnog doba ruske poezije, Fjodor Tjutčev vješto je zaključivao svoje misli, želje i osjećaje u ritmu jambskog tetrametra, dopuštajući čitateljima da osjete složenost i nedosljednost stvarnosti oko sebe. Do danas cijeli svijet čita pjesme pjesnika.

Djetinjstvo i mladost

Budući pjesnik rođen je 23. studenog 1803. godine u selu Ovstug, okrug Bryansk, pokrajina Oryol. Fedor - srednje dijete u obitelji. Osim njega, Ivan Nikolajevič i njegova supruga Ekaterina Lvovna imali su još dvoje djece: najstarijeg sina Nikolaja (1801–1870) i ​​najmlađu kćer Dariju (1806–1879).


Pisac je odrastao u mirnoj, dobronamjernoj atmosferi. Od majke je naslijedio finu duševnu organizaciju, lirizam i razvijenu maštu. U biti, cijela stara plemićka patrijarhalna obitelj Tyutchev posjedovala je visoku razinu duhovnosti.

U dobi od 4 godine, Nikolaj Afanasjevič Hlopov (1770–1826), seljak koji se otkupio iz ropstva i dobrovoljno stupio u službu plemićkog para, dodijeljen je Fedoru.


Pismen, pobožan čovjek ne samo da je zaslužio poštovanje gospode, već je postao i prijatelj i drug za budućeg publicista. Hlopov je svjedočio buđenju Tjutčevljevog književnog genija. Dogodilo se to 1809. godine, kada je Fjodoru bilo jedva šest godina: dok je šetao šumarkom u blizini seoskog groblja, naletio je na mrtvu grlicu. Dojmljivi dječak dao je ptici sahranu i sastavio epitaf u stihovima u njenu čast.

U zimu 1810. glava obitelji ostvario je njegovani san svoje supruge kupnjom prostrane vile u Moskvi. Tjučevi su tamo odlazili tijekom zimske hladnoće. Sedmogodišnji Fjodor jako je volio svoju ugodnu svijetlu sobu, gdje ga nitko nije gnjavio od jutra do mraka da čita poeziju Dmitrijeva i Deržavina.


Godine 1812. Domovinski rat narušio je miroljubivi poredak moskovskog plemstva. Poput mnogih pripadnika inteligencije, Tjučevi su odmah napustili glavni grad i otišli u Jaroslavlj. Obitelj je tu ostala do kraja neprijateljstava.

Nakon povratka u Moskvu, Ivan Nikolajevič i Ekaterina Lvovna odlučili su zaposliti učitelja koji ne samo da bi njihovu djecu naučio osnovama gramatike, aritmetike i geografije, već i usadio nemirnoj djeci ljubav prema strani jezici. Pod strogim vodstvom pjesnika i prevoditelja Semjona Egoroviča Raicha, Fedor je proučavao egzaktne znanosti i upoznao se s remek-djelima svjetske književnosti, pokazujući istinski interes za antičku poeziju.


Godine 1817., budući publicist, kao volonter, pohađao je predavanja eminentnog književnog kritičara Alekseja Fedoroviča Merzljakova. Profesor je uočio njegov izvanredan talent i 22. veljače 1818. na sastanku Društva ljubitelja ruske književnosti pročitao je Tjutčevljevu odu "Za Novu 1816. godinu". Iste godine 30. ožujka četrnaestogodišnjem pjesniku dodijeljena je titula člana Društva, a godinu dana kasnije u tisku se pojavila njegova pjesma "Horacijeva poruka Meceni".

U jesen 1819. obećavajući mladić upisan je na Moskovsko sveučilište na Fakultet književnosti. Tamo se sprijateljio s mladim Vladimirom Odojevskim, Stepanom Ševirevim i Mihailom Pogodinom. Tyutchev je diplomirao na Sveučilištu tri godine prije roka i diplomirao na obrazovnoj ustanovi s doktoratom znanosti.


5. veljače 1822. otac je doveo Fedora u Petrograd, a već 24. veljače osamnaestogodišnji Tyutchev je upisan u Odbor za vanjske poslove s činom gubernijskog sekretara. U sjevernoj prijestolnici živio je u kući svog rođaka, grofa Osterman-Tolstoja, koji mu je kasnije osigurao mjesto slobodnog atašea ruske diplomatske misije u Bavarskoj.

Književnost

U glavnom gradu Bavarske Tyutchev nije samo proučavao romantičnu poeziju i njemačku filozofiju, već je i prevodio djela na ruski i. Fedor Ivanovič objavljivao je vlastite pjesme u ruskom časopisu Galatea i almanahu Sjeverna lira.


U prvom desetljeću života u Münchenu (od 1820. do 1830.) Tyutchev je napisao svoje najpoznatije pjesme: “Proljetna oluja” (1828.), “Silentium!” (1830.), “Kako ocean grli kuglu zemaljsku ...” (1830.), “Fontana” (1836.), “Zima se ne ljuti za ništa ...” (1836.), “Nije ono što misliš, priroda ... "(1836)," Što zavijaš, noćni vjetar? .. "(1836).

Slava je pjesniku stigla 1836. godine, kada je 16 njegovih djela objavljeno u časopisu Sovremennik pod naslovom "Pjesme poslane iz Njemačke". Godine 1841. Tyutchev je upoznao Vaclava Ganku, figuru češkog narodnog preporoda, koji je imao veliki utjecaj na pjesnika. Nakon ovog poznanstva, ideje slavenofilstva živo su se odrazile u publicistici i političkoj lirici Fjodora Ivanoviča.

Od 1848. Fedor Ivanovič bio je na položaju višeg cenzora. Izostanak pjesničkih publikacija nije ga spriječio da postane istaknuta osoba u petrogradskom književnom društvu. Tako je Nekrasov s oduševljenjem govorio o djelu Fjodora Ivanoviča i stavljao ga u rang s najboljim suvremenim pjesnicima, a Fet je Tjučevljeva djela koristio kao dokaz postojanja "filozofske poezije".

Godine 1854. pisac je objavio svoju prvu zbirku, koja je uključivala i stare pjesme 1820-1830-ih i nove kreacije pisca. Poezija 1850-ih bila je posvećena Tjučevljevoj mladoj ljubavnici, Eleni Denisijevoj.


Godine 1864. umrla je muza Fjodora Ivanoviča. Publicist je vrlo bolno doživio ovaj gubitak. Spas je našao u stvaralaštvu. Pjesme "Denisjevskog ciklusa" ("Cijeli dan je ležala u zaboravu ...", "U mojoj patnji postoji i stagnacija ...", "Uoči godišnjice 4. kolovoza 1865.", "Oh, ovaj jug, oh, ovaj lijepi! ..”, “Ima u jesen originala ...”) - vrh pjesnikove ljubavne lirike.

Nakon Krimskog rata Aleksandar Mihajlovič Gorčakov postao je novi ministar vanjskih poslova Rusije. Predstavnik političke elite poštovao je Tyutcheva zbog njegovog pronicljivog uma. Prijateljstvo s kancelarom omogućilo je Fjodoru Ivanoviču da utječe na vanjsku politiku Rusije.

Slavofilski pogledi Fjodora Ivanoviča nastavili su jačati. Istina, nakon poraza u Krimskom ratu, u katrenu "Rusija se ne može razumjeti umom ..." (1866), Tyutchev je počeo pozivati ​​narod ne na političko, već na duhovno ujedinjenje.

Osobni život

Ljudi koji ne poznaju Tyutchevljevu biografiju, nakon što su se ukratko upoznali s njegovim životom i radom, smatrat će da je ruski pjesnik bio vjetrovite prirode i bit će potpuno u pravu u svom zaključku. U tadašnjim književnim salonima kolale su se legende o ljubavnim pustolovinama publicista.


Amalia Lerchenfeld, prva ljubav Fjodora Tjutčeva

Prva ljubav pisca bila je nezakonita kći pruskog kralja Friedricha Wilhelma III - Amalia Lerchenfeld. Djevojčinoj ljepoti divili su se i grof Benckendorff. Imala je 14 godina kada je upoznala Tjutčeva i postala jako zainteresirana za njega. Uzajamna simpatija nije bila dovoljna.

Mladić, koji je živio od novca svojih roditelja, nije mogao udovoljiti svim zahtjevima zahtjevne mlade dame. Amalia je više voljela materijalno blagostanje nego ljubav te se 1825. udala za baruna Krüdnera. Vijest o Lerchenfeldovom vjenčanju Fjodora je toliko šokirala da je izaslanik Vorontsov-Daškov, kako bi izbjegao dvoboj, poslao nesretnog gospodina na odmor.


I premda se Tyutchev podvrgao sudbini, duša liričara cijeloga je života klonula od neutoljive žeđi za ljubavlju. Za kratko vrijeme, njegova prva žena Eleanor uspjela je ugasiti vatru koja je bjesnila u pjesniku.

Obitelj je rasla, kćeri su rođene jedna za drugom: Anna, Daria, Ekaterina. Novac je krajnje nedostajao. Uz sav svoj um i pronicljivost, Tyutchev je bio lišen racionalnosti i hladnoće, zbog čega je napredovanje išlo skokovima i granicama. Fjodor Ivanovič bio je opterećen obiteljskim životom. Više je volio bučna društva prijatelja i svjetovne afere s damama iz visokog društva nego društvo djece i supruge.


Ernestine von Pfeffel, druga žena Fjodora Tjutčeva

Godine 1833. Tyutchev je na balu predstavljen svojeglavoj barunici Ernestine von Pfeffel. O njihovoj romansi govorio je cijeli književni beau monde. Tijekom druge svađe, supruga je, iscrpljena ljubomorom, u naletu očaja zgrabila bodež i ubola se u predjelu prsa. Srećom, rana nije bila smrtonosna.

Unatoč skandalu koji je izbio u tisku i općoj cenzuri javnosti, pisac se nije uspio rastati od ljubavnice, a tek je smrt njegove zakonite supruge sve postavila na svoje mjesto. 10 mjeseci nakon smrti Eleanore, pjesnik je ozakonio svoju vezu s Ernestinom.


Sudbina se okrutno šalila s barunicom: žena koja je uništila obitelj 14 godina dijelila je svog zakonitog muža s mladom ljubavnicom Elenom Aleksandrovnom Denisyevom.

Smrt

Sredinom 60-ih i ranih 70-ih Tyutchev je razumno počeo gubiti tlo pod nogama: 1864. umrla je piščeva voljena Elena Alexandrovna Denisyeva, dvije godine kasnije umrla je tvorčeva majka Ekaterina Lvovna, 1870. piščev voljeni brat Nikolaj i njegov sin Dmitrij, a tri godine kasnije na drugi svijet otišla je kći publicista Marija.


Niz smrti negativno je utjecao na zdravlje pjesnika. Nakon prvog udara paralize (1. siječnja 1873.) Fjodor Ivanovič gotovo nije ustao iz kreveta, nakon drugog je nekoliko tjedana živio u nesnosnoj patnji i umro 27. srpnja 1873. godine. Lijes s tijelom liričara prevezen je iz Carskog Sela na groblje Novodjevičkog samostana u Sankt Peterburgu.

Književna baština legende o zlatnom dobu ruske poezije sačuvana je u zbirkama pjesama. Između ostalog, 2003. godine prema knjizi Vadima Kožinova “Prorok u domovini Fjodor Tjutčev” snimljena je serija “Ljubav i istina Fjodora Tjutčeva”. Film je režirala kći. Ruskoj publici poznata je po ulozi u filmu Solaris.

Bibliografija

  • "Skaldova harfa" (1834.);
  • "Proljetna oluja" (1828);
  • "Dan i noć" (1839);
  • "Kako neočekivano i svijetlo ..." (1865);
  • "Odgovor na adresu" (1865);
  • "Talijanska vila" (1837.);
  • "Tada sam je poznavao" (1861);
  • "Jutro u planinama" (1830);
  • "Vatre" (1868);
  • "Pogledajte kako zeleni gaj ..." (1857);
  • "Ludilo" (1829);
  • "Spavati na moru" (1830);
  • "Smireno" (1829);
  • Enciklika (1864.);
  • "Rim noću" (1850);
  • "Gozba je gotova, zborovi su tihi ..." (1850).

Ruski pjesnik, majstor pejzažne, psihološke, filozofske i patriotske lirike, Fjodor Ivanovič Tjučev potječe iz drevne plemićke obitelji. Budući pjesnik rođen je u pokrajini Oryol, na obiteljskom imanju Ovstug (danas je to područje Bryansk regiona), 23. studenog 1803. godine. Po epohi, Tyutchev je praktički suvremenik Puškina, a prema biografima, Puškin je taj koji duguje svoju neočekivanu slavu kao pjesnika, jer po prirodi svoje glavne djelatnosti nije bio usko povezan sa svijetom umjetnosti.

Život i služba

Veći dio djetinjstva proveo je u Moskvi, gdje se obitelj preselila kada je Fedoru bilo 7 godina. Dječak je učio kod kuće, pod vodstvom kućnog učitelja, poznatog pjesnika i prevoditelja Semjona Raicha. Učitelj je u štićeniku usadio ljubav prema književnosti, primijetio je njegov dar za pjesničku kreativnost, ali roditelji su svom sinu predvidjeli ozbiljnije zanimanje. Budući da je Fjodor imao dara za jezike (od 12. godine zna latinski i prevodi starorimske stihove), s 14 godina počinje pohađati predavanja studenata jezika na Moskovskom sveučilištu. U dobi od 15 godina upisao je tečaj Verbalnog odjela, pridružio se Društvu ljubitelja ruske književnosti. Lingvističko obrazovanje i doktorat iz verbalnih znanosti omogućuju Tyutchevu da se u karijeri kreće duž diplomatske linije - početkom 1822. Tyutchev ulazi u Državni kolegij vanjskih poslova i gotovo zauvijek postaje diplomatski dužnosnik.

Sljedeće 23 godine svog života Tyutchev provodi u službi ruske diplomatske misije u Njemačkoj. Poeziju piše i prevodi njemačke autore isključivo "za dušu", s književnom karijerom gotovo da i nije povezana. Semyon Raich nastavlja održavati kontakt sa svojim bivšim učenikom, objavljuje nekoliko Tyutchevljevih pjesama u svom časopisu, ali one ne nailaze na entuzijastičan odaziv čitateljske publike. Suvremenici su Tyutchevljevu liriku smatrali pomalo staromodnom, jer se u njoj osjećao sentimentalni utjecaj pjesnika s kraja 18. stoljeća. U međuvremenu, danas se ovi prvi stihovi - "Ljetna večer", "Nesanica", "Vizija" - smatraju jednim od najuspješnijih u Tyutchevljevim tekstovima, svjedoče o pjesničkom talentu koji se već dogodio.

Pjesničko stvaralaštvo

Prvu slavu Tjutčevu je donio Aleksandar Puškin, 1836. godine. Odabrao je 16 pjesama nepoznatog autora za objavu u svojoj zbirci. Postoje dokazi da je Puškin u autoru mislio na mladog pjesnika početnika i predvidio mu budućnost u poeziji, ne sumnjajući da je imao solidno iskustvo.

Pjesnički izvor Tjutčevljeve građanske lirike je njegovo djelo - diplomat je predobro svjestan cijene miroljubivih odnosa među državama, jer postaje svjedokom izgradnje tih odnosa. Godine 1848-49 pjesnik je, oštro osjetivši događaje iz političkog života, stvorio pjesme "Ruskoj ženi", "Nevoljko i bojažljivo ..." i druge.

Pjesnički izvor ljubavne lirike umnogome je tragičan osobni život. Prvi put Tyutchev se ženi s 23 godine, 1826. godine, groficom Eleanor Peterson. Tyutchev nije volio, ali je poštovao svoju ženu, a ona ga je idolizirala kao nitko drugi. U braku koji je trajao 12 godina rođene su tri kćeri. Jednom je na putovanju obitelj doživjela katastrofu na moru - supružnici su spašeni iz ledene vode, a Eleanor se jako prehladila. Nakon godinu dana bolesti umrla mu je žena.

Tyutchev se ponovno oženio godinu dana kasnije za Ernestine Dernberg, 1844. obitelj se vratila u Rusiju, gdje se Tyutchev ponovno počeo penjati na ljestvici karijere - Ministarstvo vanjskih poslova, položaj tajnog savjetnika. No, prave bisere svog rada nije posvetio supruzi, već djevojci, vršnjakinji njegove prve kćeri, koju je fatalna strast spojila s 50-godišnjakom. Pjesme "Oh, kako smrtonosno volimo ...", "Cijeli dan je ležala u zaboravu ..." posvećene su Eleni Denisyevoj i sastavljene su u takozvani "Denisyev ciklus". Djevojku, uhvaćenu u vezi s oženjenim starcem, odbacili su i društvo i vlastita obitelj, Tjučevu je rodila troje djece. Nažalost, i Denisyeva i dvoje njihove djece umrli su od konzumiranja iste godine.

Godine 1854. Tjutčev je prvi put objavljen kao zasebna zbirka, u prilogu broja Sovremennika. Turgenjev, Fet, Nekrasov počinju komentirati njegov rad.

Tyutchev, 62, u mirovini. Puno razmišlja, šeta imanjem, piše mnogo pejzažne i filozofske lirike, Nekrasov ga objavljuje u zbirci Ruski mali pjesnici, stječe slavu i istinsko priznanje.

Međutim, pjesnik je shrvan gubicima - šezdesetih godina 19. stoljeća umrli su mu majka, brat, najstariji sin, najstarija kći, djeca iz Denisjeve i ona sama. Na kraju svog života pjesnik mnogo filozofira, piše o ulozi Ruskog Carstva u svijetu, o mogućnosti izgradnje međunarodnih odnosa na međusobnom poštovanju, poštivanju vjerskih zakona.

Pjesnik je preminuo nakon teškog moždanog udara koji je zahvatio desnu polovicu tijela 15. srpnja 1873. godine. Umro je u Carskom Selu, prije smrti, uspjevši slučajno upoznati svoju prvu ljubav, Amaliju Lerchenfeld, te joj posvetiti jednu od svojih najpoznatijih pjesama “Sreo sam te”.

Tjučevljevo pjesničko naslijeđe obično se dijeli na faze:

1810-20 - početak kreativnog puta. U lirici je očit utjecaj sentimentalista, klasične poezije.

1820-30 - formiranje rukopisa, primjećuje se utjecaj romantizma.

1850-73 - briljantne, uglađene političke pjesme, duboka filozofska lirika, "Denisjevljev ciklus" - primjer ljubavne i intimne lirike.

U 19. stoljeću u Rusiji je bilo mnogo izvrsnih autora, od kojih je svaki dao određeni doprinos povijesti svjetske književnosti. Gledajući popis talentiranih pojedinaca, ne možete zaobići ime briljantnog ruskog pjesnika - Fjodora Ivanoviča Tjutčeva.

Rođen je u studenom 1803. u Orlovskoj guberniji. Mali Fedor dobio je prvo obrazovanje kod kuće, njegov kućni učitelj bio je poznati prevoditelj i pjesnik Semyon Raich.

Od samog ranih godina Tjutčev je pokazivao interes za poeziju i jezike. S posebnim je žarom proučavao liriku starih Rimljana i latinski jezik, a već s dvanaest godina samostalno je prepjevao ode slavnog Horacija. U dobi od 15 godina Tyutchev ulazi na Moskovsko sveučilište na Verbalni odjel.

Nakon diplome Tyutchev odlazi služiti u Državni kolegij vanjskih poslova. Ubrzo je kao diplomatski časnik poslan u München, gdje je mladić upoznao rođenu groficu Eleanor Peterson. Godine 1826. mladi su ljubavnici stupili u bračnu vezu. I nekoliko godina kasnije, veličanstveni par, jednu za drugom, dobio je tri prekrasne kćeri.

Zajednica Fjodora Ivanoviča i Eleanore bila je jaka i sretna, iako je Fjodor Ivanovič imao veze sa strane. Možda bi par živio zajedno još mnogo godina da nije bilo tragičnog događaja koji se dogodio na brodu tijekom putovanja obitelji Tyutchev iz Sankt Peterburga u grad Torino. Plutajući brod se srušio, žena i djeca Fjodora Ivanoviča mogli su umrijeti u hladnim vodama Baltičkog mora. Međutim, imali su sreće. Moram reći da je Eleanor bila vrlo organizirana, gotovo profesionalna. Zahvaljujući pravovremeno poduzetim mjerama, uspjela je spasiti svoje kćeri.

Ova katastrofa ostavila je negativan trag na zdravlje grofice. Mučne bolesti izazvane tim strašnim događajem odvele su mladu ženu u smrt. Godine 1838. umrla je žena Fjodora Ivanoviča.

Nakon ovog braka s tužnim završetkom, pjesnik je svoju sreću pronašao u zagrljaju druge žene. Druga žena talentiranog pjesnika bila je Ernestine Dernberg. Tijekom sljedećih godina Tyutchev se nastavio baviti aktivnim diplomatskim aktivnostima i prilično je uspio u tome. Više puta je nagrađivan i nagrađivan, a njegovi publicistički članci, objavljeni anonimno, pobudili su zanimanje ne samo običnog društva, već i velikog ruskog vladara Nikole I.

Politička situacija u Europi zanimala je Tyutcheva sve do posljednjih danaživot. Godine 1872. pjesnikovo zdravlje osjetno se pogoršalo, počeo mu je slabiti vid, izgubljena je sposobnost upravljanja rukom, a često je bio i uznemiren jaka bol u mojoj glavi. U siječnju 1873. godine, unatoč upozorenjima bliskih osoba, otišao je u šetnju, tijekom koje mu se dogodila prava katastrofa. Odjednom paraliziran lijeva strana tijelo. Nakon ovog incidenta, pjesnik je prestao raditi samostalne pokrete, au srpnju iste godine talentirani ruski pjesnik je preminuo ...

Djelo Fjodora Ivanoviča Tjutčeva

Prve pjesme Tjučev je napisao u razdoblju od 1810. do 1820. godine. Tada vrlo mlad pjesnik koristio je u svom kreativnom pristupu stil poezije 18. stoljeća.

Počevši od druge polovice 1820., Tyutchevljeve pjesme dobivaju izuzetnu značajku koja je karakteristična za sva kasnija djela. On besprijekorno spaja odsku poeziju 18. stoljeća s tradicionalnim elementima europskog romantizma.

Više političkih motiva i građanski traktat pojavljuju se u Tjučevljevom djelu 1850. Ovaj smjer autor je koristio do 1870.

Poezija slavnog i talentiranog ruskog autora je mnogostrana. U svojim pjesmama divno pjeva Rusiju, njezine slikovite krajolike i hrabrost ruskog naroda. Sva Tjutčevljeva lirska djela napisana su na ruskom jeziku. Pravi poznavatelji briljantne poezije uspjeli su uhvatiti važno značenje u njegovim pjesmama i prevesti ih na druge jezike, tretirajući svaki redak s posebnom pažnjom.

Tjutčeva mnogi nazivaju kasnim romantikom. Zbog dugog boravka izvan rodnog kraja, pjesnik je često doživljavao otuđenje i neku vrstu gubitka. U krugu Europljana Fjodor Ivanovič je često bio tužan i sjećao se zemlje koja mu je srcu bila bliska, gdje je proveo svoje sretno djetinjstvo i prve godine mladosti.

Tjučevljeva lirska djela mogu se uvjetno podijeliti. Prve pjesme, napisane u ranoj mladosti, temelje se na samostalnom proučavanju vlastite osobnosti, gdje autor formira svjetonazor kako bi se pronašao u ovoj veliki svijet. Drugi stupanj kreativnog djelovanja usmjeren je na poznavanje i proučavanje dubljih unutarnjih svjetova čovječanstva.

Tyutchevljeve pjesme ispunjene su filozofskim pogledom, skladno kombiniranim s tekstovima pejzaža. No, to nisu sve teme kojima se autor bavi u razdobljima kreativnih ideja. Tyutchev je sa zanimanjem proučavao društveno-politički život svoje domovine, kao i europskih država, praveći neku vrstu usporedbe. Svoje misli i osjećaje sjajno je prenio u novim pjesmama napisanim s posebnim nadahnućem i ljubavlju prema Rusiji.

Ljubavna lirika u pjesnikovu djelu

Analizirajući kreativne tekstove Tyutcheva, otkriva se jasan odraz umjetničkog svjetonazora. Pjesme su mu prožete prizvukom tužne tragedije i posebne dramatičnosti. Ove bolne izreke povezane su s osobnim iskustvima velikog pjesnika. Pjesme posvećene temi ljubavi napisane su s osjećajem iskustva, posebne krivnje i karakteristične patnje Fedora Ivanoviča, izazvane brojnim životnim kušnjama.

Najpoznatija zbirka Tjučevljevih lirskih djela posvećenih ljubavi je Ciklus Denisevskog. Ova knjiga uključuje najiskrenije i najsenzualnije pjesme autora, ispunjene posebnim značenjem.

Fedor Ivanovič, već u svojim godinama, iskusio je jedinstveni osjećaj ljubavi prema lijepoj ženi, Eleni Denisyevoj. Njihova ljubavna veza imala je dug karakter, gotovo četrnaest godina, i, unatoč brojnim osudama društva, Elena i Fedor Ivanovich bili su nerazdvojni.

Zaljubljeni par razdvojila je iznenadna smrt Denisjeve, uzrokovana neizlječivom bolešću. Čak i nakon njezine smrti, pjesnik je nastavio sebi predbacivati ​​svu patnju svoje voljene žene, utemeljenu ljudskim sudom. Par nije imao pravni odnos, pa je društvo kategorički odbijalo prihvatiti ranjive osjećaje ovih ljudi. Zla kleveta i kleveta ostavile su krvave rane u Eleninoj duši, njezina muka i bol jasno su se odrazili u sjećanju na Fedora Ivanoviča. Izgubivši svoju voljenu ženu, do kraja svojih dana prekoravao je sebe zbog nemoći i straha, što nije dopuštalo pjesniku da zaštiti Elenu od osude i ljudskog bijesa.

Fedor Ivanovič je svoje duboke osjećaje prenio u stihove. Čitajući Tjučevljeve pjesme iz poznate zbirke "Denisevski ciklus", osjeća se izvorna iskrenost, stečena dubokom autorovom mišlju. On živopisno prenosi svoje emocije u trenucima jedinstvene, ali takve prolazne sreće doživljene tijekom razdoblja ljubavne veze s Elenom.

Ljubav je u djelu Tjutčeva predstavljena kao neobičan, uzbudljiv i nekontroliran osjećaj poslan s neba. Nejasna duhovna privlačnost, gorivom natopljena riječ, buktinja, iznenada se rasplamsava u naletu strasti i nježnosti, u zagrljaju voljene osobe.

Smrt Elene Denisyeve oduzela je sve najhrabrije i najradosnije snove velikog pjesnika. Nije izgubio samo voljenu osobu, već i sebe. Nakon njezina odlaska, životne vrijednosti prestale su pobuđivati ​​zanimanje za Fedora Ivanovicha. Svu svoju nepodnošljivu bol, kao i isprazne osjećaje radosti proživljene u trenucima strastvenih susreta s voljenom ženom, na temelju sjećanja, prenio je u svom ljubavnom lirskom djelu.

Filozofija i prirodni motivi u djelu Tyutcheva

Tjučevljeva lirska djela jasno su filozofske prirode. Autor pokazuje svoju dvostruku percepciju svijeta, opisuje borbu demonskih i idealnih sudova koja se odvija u njegovim mislima. Ovo mišljenje je živo izraženo u poznatoj pjesmi autora "Dan i noć". Suprotno značenje izraženo je usporedbom dana ispunjenog radošću i veseljem i noći koja treperi od tuge i tuge.

Tjutčev je sve svjetlo smatrao nepromjenjivim početkom tame. Borba dobra i zla ne može završiti nečijom pobjedom ili porazom. Ova suluda borba nema definitivan rezultat, jer u ljudskom životu želja za spoznajom istine često izaziva duhovnu borbu u sebi. Ovo je glavna životna istina...

Kako bi opisao mnogostrane krajolike ruske prirode, pjesnik koristi najljepše epitete. Nježno opjevava njezinu skladnu ljepotu i miris svježeg lišća, pokazujući dražesno jedinstvo s njezinim raspoloženjem i promjenjivim karakterom.

Čitajući poetska djela Fjodora Ivanoviča Tjutčeva, svaki će čitatelj moći pronaći slične osobine i manire karakteristične za njega u godišnjim dobima. I u mnogostranom vremenu, možete pogoditi promjenjivost raspoloženja, koja je svojstvena svim ljudima bez iznimke.

Pjesnik sjajno prenosi osjećaje prirode, prodorno osjećajući njezin titrajući nemir i bol. Ne pokušava opisati njezinu vanjsku ljepotu, već gleda duboko u dubinu, kao da ispituje njezinu dirljivu dušu, prenoseći čitateljima sve najživlje i nevjerojatno razumne osjećaje okolne prirode.

Tjučevljeva kronološka tablica pokriva najvažnije događaje u životu autora. Proučavajući život i djelo Tyutcheva po datumu, mogu se izdvojiti oni događaji koji su utjecali i na formiranje pjesnikovog djela u cjelini i na književnost 19. stoljeća.

Biografija Fedora Ivanoviča Tyutcheva u Sažetak pomoći će školarcima i studentima u pisanju eseja o djelu pjesnika, a učiteljima će biti izvrsna pomoć u pripremi za nastavu. Biografija Fjodora Ivanoviča Tjutčeva u tablici daje potreban minimum za brzo proučavanje kreativnosti, kao i ključne događaje u životu poznatog predstavnika ruske poezije.

1803. 23. studenog (5. prosinca)- Fedor Tyutchev rođen je u dobro rođenoj plemićkoj obitelji u selu Ovstug, Orlovska gubernija (danas regija Bryansk).

1810 - Tjučevi su se preselili u Moskvu, zaposlili su Fedoru kao učiteljicu - pjesnikinju i prevoditeljicu S. E. Raich. Učitelj je Fjodoru Ivanoviču usadio strast prema književnosti i poeziji, a u dobi od 12 godina Tyutchev je preveo Horacija.

1812 - Tijekom okupacije Moskve od strane Napoleona, obitelj Tyutchev se privremeno preselila u Jaroslavlj, a zatim se ponovno vratila u Moskvu.

1819., jesen- Budući veliki ruski pjesnik upisuje Moskovsko sveučilište na verbalni odjel.

1821 - Tyutchev postaje kandidat verbalnih znanosti;

pozivaju ga da radi u Europi kao prekobrojni službenik.

srpnja 1822- Tyutchev odlazi u München, gdje živi sljedeće 22 godine. U Bavarskoj se aktivno bavi prevođenjem djela pisaca poput Heinea i Schillera.

Ožujak 1826- Tyutchev se oženio groficom Bothmer (bila je 4 godine starija od njega, a iz prvog braka imala je 4 djece). Zajedno su imali 12 godina, u ovom braku rođene su tri kćeri. Plata Fedora Tyutcheva u to je vrijeme bila vrlo skromna, živjeli su loše.

1828 - Pjesma "Volim grmljavinu početkom svibnja."

1829 - Pjesme "Ljetna večer", "Nesanica" i "Viđenje".

1830 – Nastalo je remek-djelo svjetske književnosti Silentium!, kao i “Jesenje veče”.

1833 – Upoznao je 22-godišnju Ernestine Denberg, sestru publicista Pfeffela, u koju se zaljubio. Zakonita žena saznala je za izdaju svog supruga i čak je htjela počiniti samoubojstvo, ali je na kraju oprostila Tyutchevu. Ovaj je roman bio vrlo skandalozan, čak je došao do točke da je Fjodor Ivanovič premješten iz Münchena u Torino.

1836 - Puškin je objavio pjesme Fjodora Ivanoviča u svom časopisu Sovremennik.

1839 - Fedor Tyutchev odlučuje oženiti svoju strast Ernestinu, unatoč činjenici da je njihova romansa izazvala skandal u društvu. Ernestina u braku pjesniku rađa 2 sina.

1841 - Pjesniku je oduzeta titula komornika, maknut je iz javne službe.

1843 - Tyutchev piše uglavnom političke članke: "Rusija i Njemačka", "Rusija i revolucija";

radeći na djelu "Rusija i Zapad".

1844 - Pjesnik se vratio u Rusiju i počeo aktivno sudjelovati u društvenom životu zemlje.

1848 - Politički članci vratili su mu povjerenje carevo;

Tjutčevu je ponovno dodijeljen čin komornika i angažiran u Ministarstvu vanjskih poslova u St.

1850 - Fedor se zaljubljuje u Elenu Denisievu, koja je radila kao otmjena dama u Institutu Smolny, gdje je školovana pjesnikova kći. U isto vrijeme, nastavljajući voljeti Ernestinu, Tyutchev odlučuje živjeti u 2 kuće. Elena Denisyeva također se strastveno zaljubljuje u Tyutcheva. Pjesniku je rodila dva sina i kćer, koji su kasnije imali tragičan život za to vrijeme “vanbračne djece”.

1851 - Napisuje pjesme "Kako je vesela huka ljetnih oluja", "O, kako smrtonosno ljubimo".

1854 - Izlazi prva zbirka pjesama Fjodora Tjutčeva. Osim Sovremennika, objavljene su 92 pjesme pjesnika;

pjesma "Posljednja ljubav" posvećena Denisyevoj.

1864 - Elena Denisyeva se razboljela od tuberkuloze i umrla;

Tjutčev se vraća svojoj ženi Ernestini.

1868 - Druga životna zbirka Fjodora Tjutčeva pojavljuje se u tisku.

1873., 1. siječnja- Tyutchev je otišao u šetnju, ali ubrzo su ga vratili, pola tijela mu je bilo paralizirano.

Najpopularniji materijali za tečaj u travnju.

Slični članci

2023 dvezhizni.ru. Medicinski portal.