Muhterem Musa Murin: Kutsal Zenci. Rahip Moses Murin Kötü olana karşı mücadelede yeni silahlar

Mısır ülkelerinde Musa adında, aslen Murin olan, kasvetli bir yüze sahip belli bir soyguncu yaşıyordu; Başlangıçta şanlı bir efendinin kölesiydi, ancak Musa'nın işlediği cinayet nedeniyle o efendi tarafından kovuldu ve soyguncuların arasına katıldı; Bunlar onun güçlü ve sert bir karaktere sahip olduğunu görünce onu şefleri (liderleri) seçtiler. Aziz Musa hakkında anlatılıyor ki, ıslahı görülsün ve Musa'nın bu kadar kötü bir hayattan nasıl tövbe edip Allah'ı razı etmeye geldiği bilinsin; çünkü azizlerin (önceden eski olan) günahları gizli değildir, şerefliyi değersizden ayıran ve günahkarlardan salih insanlar yaratan Tanrı'nın merhametini yüceltmek adına.

Soygun yapan Musa, yoldaşlarıyla birlikte birçok hırsızlık yaptı, kan döktü ve daha birçok aşağılık kanunsuzluk ve suç işledi; Musa zalimliğiyle herkes arasında meşhur oldu, çünkü herkes ondan korkuyordu. Onun soyguncu eylemleri arasında şunu belirtmek gerekir:

Musa, koyun güden bir çobana karşı öfke besliyordu, çünkü bu çoban ve (sürüyü koruyan) köpekleri bir zamanlar Musa'nın bir zulüm yapmasını engellemişlerdi; Musa, çobanın Nil Nehri'nin karşı kıyısında koyun otlattığını görünce onu öldürmeyi planladı. Nil Nehri (sel nedeniyle) suyla dolup taşıyordu; Musa elbiselerini bağladıktan sonra başına bağladı, ağzına bir kılıç aldı ve bu büyük nehir boyunca yelken açmak üzere yola çıktı. Adı geçen çoban, Musa'yı nehri geçerken uzaktan görünce koyunlarını bırakıp oradan kaçmıştır: Musa nehri geçtikten sonra çobanı bulamayınca en büyük dört kuzuyu öldürmüş, sonra bu kuzuları bağlarla bağlamıştır. bir ip ve ardından kuzuları da yanınıza alarak Nil Nehri'ni yüzerek geçtiniz; Musa bu kuzuların derisini yüzdükten sonra etlerini yedi (ki çok lezzetliydi), deriyi satıp elde edilen gelirle şarap içti.

Musa uzun bir süre hayatını bu tür günahkar eylemlerle geçirdi; ama bir gün şans eseri kendine geldi, çünkü Tanrı ona merhamet etti ve onu tövbeye çağırdı, çünkü En İyi ve İnsani Seven Üstat günahkarların yok edilmesini istemez, ancak onların kurtuluşa dönüşmesini bekler. Bu günahkarın yüreği etkilendi, zulmünden tövbe etti, soygunu ve yoldaşlarını terk etti, terk edilmiş bir manastıra gitti ve başrahibe ve kardeşlere ve hepsinden önemlisi Tanrı'ya itaat ve itaat ederek kendini teslim etti; Musa daha önceki günahlarından tövbe ederek gece gündüz çok gözyaşı döktü; Kendisine emanet edilen bütün işleri ve itaatleri tembellik etmeden yerine getirdi ve şanlı bir keşişti.

Bir süre sonra Musa bir keşişin hücresine gitti; burada tek başına yaşadı, Tanrı'yı ​​​​düşündü ve daha önce işlediği kötülüklerden sıcak bir tövbe ile arındı.

Musa bu kadar pişmanlık dolu bir hayat sürerken hücresinde bulunan, Musa olduğunu bilmeyen dört soyguncunun saldırısına uğrar. O, tek kişi olarak onları yendi, bağladı ve onları demet demetleri gibi omuzlarına alarak manastıra, kiliseye getirdi ve kardeşlere şunu söyledi:

– Onlarla ne yapmamı tavsiye edersin? Kimseyi kırmayayım ama yanıma geldiler ve onları aldım.

Babaları ona bu soyguncuları çözüp serbest bırakmasını emrederek şöyle dediler:

- Kimseyi öldürmemeliyiz.

Daha önce liderleri olanın Musa olduğunu anlayan soyguncular, hayatındaki böyle bir değişikliğe şaşırdılar ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelttiler, ancak kendileri de etkilendiler, Tanrı korkusuna kapıldılar ve tövbe ederek şanlı keşişler oldular.

Ve sadece bu dördü değil, aynı zamanda liderleri Musa'nın tövbe ettiğini ve keşiş olduğunu duyan diğer soyguncular da soygunu ve tüm günahkar işleri bırakıp erdemli keşişler oldular.

Böylece Musa tövbe çalışmalarına devam etti. Başlangıçta, kendisi daha sonra kardeşlere şunu söyleyerek, şehvetini kışkırtan ve onu eski fuhuş hayatına sürükleyen zina iblisleri tarafından günahkar düşüncelere boğulmuştu:

“Nefis arzularla boğuşarak o kadar büyük sıkıntılar çektim ki neredeyse manastır yeminimi bozuyordum.

Rahip Abba Isidore'a manastıra giderek ona şehvet çektiği acıyı anlattı. Ve Aziz Isidore ona şöyle dedi:

- Utanma kardeşim! Henüz yeni başlayan birisiniz (yani mücadeleye yeni başladınız) ve bu nedenle iblisler, eski karakterinizi sizde bulacaklarını düşünerek size öfkeyle saldırırlar; Onları uzaklaştırmak için günlük oruç tutmanızı ve perhiz yapmanızı ve karnınızı tamamen doyurmamanızı tavsiye ederim. Tıpkı bir et tüccarının attığı kemikleri kemirmeye alışmış bir köpeğin, ticarethane kapanmadan oradan ayrılmaması gibi; ancak ticaret durduğunda ve köpeğe yiyecek bir şeyler atabilecek kimse kalmadığında, açlıktan bitkin düşen o yerden uzaklaşır; yani zina iblisi, doyuncaya kadar yemek yiyen kişinin yanındadır. Ama sürekli oruç ve perhiz gözlemlerseniz, dünyevi üyelerinizi aşağılarsanız ve oruçla tokluk kapısını kapatırsanız, tokluğun içinize girmesine izin vermezseniz, günahkar şehvetleri körüklerseniz, o zaman iblis sanki açlıktan bitkinmiş gibi sizi üzüntüyle bırakacaktır.

Tanrı'nın kulu Musa hücresine giderek kendini hücreye kapattı ve günlük oruç tuttu, akşam güneş battıktan sonra çok az ekmek yedi; Musa el işlerinde çok çalıştı ve gün içinde elli defa ayağa kalkıp dizlerinin üzerinde dua etti.

Ancak Musa, emek ve oruçla bedenine eziyet etmesine rağmen, günaha yol açan şehvet onda kaybolmadı. Sonra tekrar Abba Isidore'a gitti ve ona şöyle dedi:

- Baba! Hücremde olamıyorum çünkü dünyevi tutkulardan bunalmış durumdayım.

Kutsanmış Isidore onu alarak hücresinin üst bölmesine götürdü ve ona şöyle dedi:

- Batıya bakın!

Musa baktı ve etrafta koşuşturan ve savaşmaya hazırlanan birçok korkunç iblis gördü.

Sonra Abba Isidore şunları söyledi:

“Şimdi doğuya dönüp bakın.”

Musa doğuya baktığında sayısız kutsal, ışık saçan meleğin de savaşa hazırlandığını gördü.

Ve Aziz İsidore Musa'ya şöyle dedi:

- Batıdakiler Tanrı'nın azizlerine karşı savaş açarlar, doğudakiler ise Rab tarafından iyi zahitlere yardım etmek için gönderilir. Bize isyan edenlerden çok, bize yardım edenlerin olduğunu bilin.

Böyle bir görüntü ve ihtiyarın sözleriyle güçlenen Musa hücresine döndü ve yeniden her zamanki orucunu ve ibadetlerini yerine getirmeye başladı.

Ancak bundan sonra bile taciz onu terk etmedi; tam tersine Musa, uykulu rüyalarla beslenerek düşmandan daha fazla acı çekmeye başladı. Bunun üzerine kalktı ve çok tecrübeli bir başka kutsal büyüğün yanına gitti ve ona şöyle dedi:

- Ne yapmalıyım Abba? Uykulu görüntüler zihnimi karartıyor, bedenimi alevlendiriyor, tutkuyu tatmin ediyor ve beni orijinal günahkar yaşam tarzına heyecanlandırıyor, beni hayaletlerle karıştırıyor mu?

Yaşlı ona cevap verdi:

"Bu iğrenç saplantıya katlanarak acı çekmenin nedeni, aklını şehvetli rüyalardan alamamandır." Sana söylediğimi yap: kendini nöbete ada, yavaş yavaş alış ve neşeyle dua et; o zaman o savaştan kurtulacaksın.

Musa deneyimli bir kutsal akıl hocasının bu güzel tavsiyesini kabul etti, hücresine döndü ve tüm gece nöbetini (yani gece boyunca dua ederek nöbet tutmayı) öğrenmeye başladı; bütün gece hücrenin ortasında durdu ve uykuya dalmamak için dua ederken diz çökmedi, gözlerini kapatmadan dik durdu.

Aziz bu başarıda altı yıl kaldı; ama bu şekilde bile ruha karşı savaşan bedensel şehvetten kurtulamadı; çünkü Tanrı, fırında altın gibi ayartılan keşişin diğer acı çekenlerle birlikte görkemli bir taç alması için buna izin verdi.

Bir süre sonra, cesur keşiş yeni ve zor bir başarı düşündü: gece hücresinden çıkarak çöl büyüklerinin münzevi hücrelerinin etrafından dolaştı ve hücrelerde serbest olduğu ortaya çıkan su kaplarını alarak yaşlılara su getirdi ve yaşlılara bunu bilmiyordum (su o yerden belli bir mesafede bulunuyordu). Yaşlılardan bazılarının hücreleri sudan iki mil uzaktaydı, diğerlerinin üç, dört veya daha fazla; Aşırı yaşlılık nedeniyle kendilerine su getiremeyenler de vardı; Musa her gece kapları suyla dolduruyordu. Aziz Musa'nın böyle bir başarısı şeytan tarafından nefret ediliyordu. Şeytan, Allah'ın izniyle Aziz Musa'ya şu belayı yaşattı:

Bir gece o mübarek çalışkan, su çekmek niyetiyle yaşlı bir adamın kabıyla kuyuya eğildi; O sırada şeytan büyük bir kuvvetle onun sırtına bir tahta parçasıyla vurmuş; yaşlı adam baygın düştü ve ölü gibi yattı.

Ertesi sabah keşişler su almak için o kuyuya geldiler ve Musa'yı yarı ölü halde yatarken gördüler. Rahipler büyük skete Abba Isidore'a gittiler ve ona her şeyi anlattılar; Kardeşlerle birlikte geldi, Musa'yı alıp tapınağa getirdi. Ve Musa felçli gibi hastaydı ve o kadar çok acı çekiyordu ki bir yıl sonra zar zor iyileşebildi.

Sonra Abba Isidore ona şöyle dedi:

- Kardeşim Musa! İblislerle olan savaşınızı gücünüzün ötesinde arttırmayın, çünkü cesarette ölçülü olmak gerekir.

İsa Musa'nın yenilmez savaşçısı buna şöyle cevap verdi:

- İğrenç uykulu rüyalar beni terk edene kadar kavgayı bitirmeyeceğim.

Sonra Abba Isidore ona şöyle dedi:

– Rabbimiz İsa Mesih adına, artık bu dünyevi arzular sizi terk etti; artık huzur içinde olacaksın; Cesaretle yaklaşın ve Mesih'in Bedeni ve Kanının İlahi Gizemlerine katılın. Bil ki, sanki oruçlarınla ​​ve amellerinle tutkuların üstesinden gelmişsin gibi, zihninde gururlanmayasın ve gururlanıp helak olmayasın diye, bu kadar şiddetli bir cinsel savaş sana izin verildi.

Bu sözleri duyan Musa, İlahi Gizemlerin cemaatini aldı, hücresine gitti ve dünyada münzevileşti, daha önceki baskılardan kurtuldu ve katı oruçlu sessiz bir yaşam sürdürdü.

Bir süre sonra Musa'ya tutkuların onu rahatsız edip etmediği soruldu. Musa cevap verdi:

- İsa Isidore'un hizmetkarı benim için dua ettiğinden beri artık şehvetten acı çekmiyorum.

Mübarek Musa, bu kadar büyük ayartmalardan sonra, Allah'ın rahmetiyle (manevi olarak) huzura kavuştu ve o andan itibaren hayatını nefsani ayartmalardan uzak geçirdi; aynı zamanda Tanrı'dan iblisler üzerinde büyük bir güç aldı, böylece onları böcekler gibi küçümsedi; ve Kutsal Ruh'un kutsal lütfuyla doluydu ve çileciler arasında yüceydi.

Aziz Musa erdemli yaşamıyla ünlendiğinden, o ülkenin prensi de onu öğrenmiş; Bu ikincisi Abba Musa'yı görmek isteyerek manastıra gitti. Yaşlıya, prensin onu (Musa) görmek için kendisine gelmeyi planladığı bilgisi verildi; ancak Musa hücreden ayrılarak bataklığa ve sazlıklara kaçmayı planladı; Prensin yanında bulunan hizmetçiler onunla tanışıp sordular:

– Abba Musa'nın hücresi nerede?

Onlara söyledi:

– Ondan ne istiyorsun? Bu yaşlı adam mantıksızdır, çok düzenbazdır ve günahkar bir hayat sürmektedir.

Bu sözleri duyunca hayrete düştüler ve yanından geçtiler. Ve tapınağa geldiklerinde prens din adamlarına şöyle dedi:

“Abba Musa'nın haberini duydum ve ondan hayır duasını almaya geldim; ama Mısır'a giden bir keşişle karşılaştık ve ona Abba Musa'nın nerede yaşadığını sorduğumuzda Musa'ya küfretti, onu aptal, yaşlı, hilekar ve günahkar bir hayat süren bir adam olarak nitelendirdi.

Bunu duyan din adamları çok üzüldüler ve sordular:

– Kutsal adama karşı bu küfürleri dile getiren o yaşlı adam nasıl bir insandı?

Cevap verdiler:

“Uzun boylu, yaşlı, kasvetli bir adamdı, ince elbiseliydi.

Din adamları şunları söyledi:

- Gerçekten o Abba Musa'ydı; ama sana kendini göstermek istemediği ve senden onur kabul etmek istemediği için sanki başkası hakkındaymış gibi sana kendisi hakkında kötü şeyler söyledi.

Pek çok fayda (zihinsel) elde eden prens, Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelterek ayrıldı.

Bu nedenle Keşiş Musa, insani şan ve şereften kaçındı ve misafirperver olmasına rağmen kendisine gelen sıradan insanlarla konuşmaktan kaçındı, çünkü yabancılara olan sevgisi Anavatan'da kaydedildiği için kendisine gelen tüm gezgin kardeşleri sevgiyle kabul etti.

Bir gün manastırda bütün çöl babalarına şu emir verildi:

- Bütün bu hafta oruç tutun ve Fısıh Bayramı'nı kutlayın.

Tesadüfen Mısır'dan bazı gezgin kardeşler Musa'nın yanına geldi; yaşlılar onlara haşlanmış yemek hazırladı; ancak komşuları dumanı görünce din adamlarına şöyle dediler:

“Musa emri çiğnedi ve kendi yemeğini pişiriyor.”

Ancak din adamları şunları söyledi:

- Toplantıya geldiğinde onu ifşa edeceğiz (çünkü herkes Musa'nın oruç istismarlarını biliyordu).

Şabat günü geldiğinde Musa toplu ilahi söylemek için tapınağa geldi; ve bütün din adamlarının önünde ona şöyle dediler:

- Peder Musa! İnsanın emrini çiğnedin ama Tanrı'nın emrini yerine getirdin.

Aziz Arseny'nin hayatında da şöyle anlatılır:

Belli bir kardeş, Keşiş Arseny'yi görmek için uzaktan skete geldi; Arseny'e getirilen kardeşi onu gördü ama sözlerini duymaktan onur duymadı; çünkü yaşlı (Arseny) yere bakarak sessizce oturdu.

Bundan sonra gezgin keşiş, keşiş olmadan önce soyguncu olan Musa'ya kendisini getirmesi için kardeşine yalvarmaya başladı. Kardeşi isteğini yerine getirmeyi kabul etti ve onu Keşiş Musa'ya götürdü.

Musa'nın yanına vardıklarında, Musa onları sevinçle karşıladı, onlara yemekle dinlenme ve tazelenme teklif etti ve onlara büyük bir sevgi göstererek onları kendisinden uzaklaştırdı.

Yolda skeç kardeş yabancıya şöyle dedi:

- Yani hem Peder Arseny'yi hem de Peder Moses'ı gördünüz. Sizce hangisi daha iyi?

Ağabeyi buna şöyle cevap verdi:

"Onların en hayırlısı bizi sevgiyle karşılayandır."

- Bunu öğrenen bir keşiş Tanrı'ya şöyle dua etmeye başladı:

- Tanrı! Söyle bana, hangisi daha kâmildir ve senin lütfuna daha çok lâyıktır: Senin uğrunda insanlardan gizlenen mi, yoksa senin rızan için herkesi kabul eden mi?

Bu keşiş, duasına yanıt olarak şu vizyonu gördü: İki geminin çok büyük bir nehir boyunca yol aldığını hayal etti; bir gemide Keşiş Arseny vardı ve Tanrı'nın Ruhu gemisini kontrol ederek onu büyük bir sessizlik içinde tuttu; bir diğerinde Keşiş Musa vardı; Gemisi, Musa'nın ağzına bal koyan Tanrı'nın melekleri tarafından yönetiliyordu.

Tanrı'nın bazı vahiylerine göre, uzun süre oruç tutmak için emek harcayan Keşiş Musa'ya papazlık rütbesi verildi; ve birinci rahiplik derecesine terfi ettirildiğinde bir cüppe giydirildi; aynı zamanda piskopos ona şöyle dedi:

- Abba Moses artık tamamen beyaz.

Musa piskoposa şöyle dedi:

- Usta! Bir papazı rahip yapan şey nedir: dışsal mı içsel mi (yani şöyle denebilir: "Bir kişinin dışını örten giysi onu rahipliğe veya içsel erdemlere layık kılar mı?").

Musa'nın gerçekten Mesih'in hizmetkarı olduğundan, ruhunda erdemler olduğundan emin olmak için baştan çıkarmak isteyen piskopos, din adamlarına şöyle dedi:

- Musa sunağa girdiğinde onu dışarı çıkarın; sonra onu takip edin ve söyleyeceklerini dinleyin.

Din adamları tam da bunu yaptılar: Musa'yı sunaktan kovdular ve şöyle dediler:

- Dışarı çık Murin!

Dışarı çıkıp ayrı bir yerde durdu ve şöyle diyerek kendini azarlamaya başladı:

“Sana iyi davrandılar dostum, sana iyi davrandılar, esmer görünüşlü Etiyopyalı; çünkü sen değersizsin ve kutsal yere girmeye nasıl cesaret edersin; sen erkek değilsin: insanlara ve Allah'ın kullarına yaklaşmaya nasıl cesaret edersin?

Azizin bu sözlerini duyan din adamları bunları piskoposa duyurdu; daha sonra piskopos Musa'nın tekrar sunağa çağrılmasını emretti ve onu papaz rütbesine adadı. Sonra ona şunu sordu:

- Kovulduktan sonra tekrar geri döndüğünüzde ne düşündünüz baba?

Musa cevap verdi:

– Kendimi, kovulduğunda kaçan, ancak geri çağrıldığında hızla geri dönen bir köpeğe benzettim.

Ve piskopos şöyle dedi:

– Gerçekten bu adam ilahi lütfa layıktır; Çünkü Tanrı alçakgönüllülere lütuf verir.

Benzer bir test daha önce bu babanın başına da gelmişti; henüz başlangıç ​​düzeyindeydi; çünkü kardeşlerin hepsi manastırda toplandığında, babalar Musa'nın alçakgönüllülüğünü kışkırtmak istediler ve şöyle diyerek onu aşağılamaya başladılar:

- Bu Etiyopyalı neden aramızda yürüyor?

Bunu duyunca sessiz kaldı.

Kardeşler ayrılmayı düşünürken ona şunu sordular:

- Peder Musa! Utandın mı, utanmadın mı?

Onlara mezmurdaki şu sözlerle cevap verdi: "Şok oldum ve konuşamıyorum"() (yani aşağılanmaya sessizce katlanıyorum).

Papaz rütbesini üstlenen Keşiş Musa, doğduğundan itibaren yetmiş beş yaşında olduğundan on beş yıl daha çalıştı; Etrafına yetmiş beş havari topladıktan sonra şöyle şehit oldu:

Bir gün kardeşlerin arasındayken şöyle dedi:

“Barbarlar, keşişleri kırbaçlamak için manastıra gelecekler; kalk ve buradan kaç.

Kardeşler ona şöyle dediler:

- Neden buradan kaçmıyorsun baba?

Ama onlara şunu söyledi:

– Yıllardır Efendim Rab İsa Mesih’in şu sözünün söyleneceği zamanı bekliyordum: “Kılıcı alan herkes kılıçla yok olacak” ().

Bunun üzerine kardeşler ona şöyle dediler:

- Ve kaçmayacağız ama seninle öleceğiz!

Ama onlara şöyle cevap verdi:

- Buna ihtiyacım yok; herkes en iyi bulduğu şeyi yapsın.

Sonra kardeşler oradan kaçtı ve keşişin yanında sadece yedi keşiş kaldı. Bir süre sonra yaşlılar onlara şöyle dedi:

- Barbarlar yaklaşıyor zaten!

Adı geçen yedi keşişten biri korkmuş ve hücresinden kaçarak belli bir yere saklanmış. Hücreye giren barbarlar, Aziz Musa'yı ve beraberindeki altı keşişi öldürdüler. Gizli bir yerde ölümden kurtulan keşiş, gökyüzünün açıldığını ve gökten yedi parlak tacın indiğini gördü.

Barbarlar gittikten sonra bu keşiş hücresine döndü ve Musa ile diğer keşişlerin öldürüldüğünü gördü; cesetleri kanlar içinde bulundu; Bunu gören keşiş ağlamaya başladı; sonra diğer kardeşler gelip ağladılar ve öldürülen keşişleri gömdüler.

Böylece, soygunculardan keşiş olan ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200bsamimi bir tövbeyle memnun eden saygıdeğer babamız Musa Murin'in hayatı sona erdi, böylece bir şehit olarak ona sadece cennet değil, aynı zamanda cennetin kendisi de açıldı ve onu süsledi. zafer tacı. Dualarıyla bizi tövbenin gerçek yoluna yönlendirsin ve İnsani seven Rab Mesih, Tanrımız, bize Baba ve Kutsal Ruh'la birlikte şeref ve şeref veren Cennetin Krallığını bağışlasın. şimdi, her zaman ve sonsuz çağlara verilmiştir. Amin.

Troparion, ton 1:

Çölde yaşayan ve vücutta bir melek ve bir mucize yaratan, Tanrı'yı ​​\u200b\u200btaşıyan Babamız Musa'ya göründü: oruç, nöbet, dua ile cennetsel hediyeler aldım, hastaları iyileştirdim ve imanla size akanların ruhlarını aldım . Sana güç verene övgüler olsun; seni taçlandırana övgüler olsun; senin aracılığıyla herkese şifa getirene övgüler olsun.

Kontakion, ton 4:

Murina'yı öldürdükten ve iblislerin yüzlerine tükürdükten sonra zihinsel olarak parlak güneş gibi parladınız, yaşamınızın ve öğretişinizin ışığıyla ruhlarımıza rehberlik ettiniz.

Mısır ülkelerinde Musa adında, aslen Murin (Etiyopyalı), koyu tenli bir soyguncu yaşıyordu. İlk başta bir köleydi, ancak cinayetten dolayı efendisi tarafından kovuldu ve soyguncuların arasına katılarak onların reisi oldu. Musa ve arkadaşları soygun yaparak birçok kan döktüler ve başka suçlar işleyerek zulümleriyle ünlendiler.

Muhterem Musa Murin. Fresk. Dionysiat Manastırı (Athos), 1547

Musa uzun bir süre hayatını günahlarla geçirdi ama bir gün Allah ona merhamet etti ve onu tövbeye çağırdı. Vahşi günahkar yürekten etkilendi, zulmünden tövbe etti, soygunu ve yoldaşlarını terk etti, terk edilmiş bir manastıra gitti ve kendisini başrahip ve kardeşlere ve hepsinden önemlisi Tanrı'nın Kendisine itaat ve itaat etmeye adadı. Musa daha önceki günahlarından tövbe ederek gece gündüz çok gözyaşı döktü; Tüm itaatlerini tembellik etmeden yerine getirdi ve sonunda görkemli bir keşiş oldu. Bir süre sonra Musa bir keşişin hücresine gitti. Burada sessizce yaşadı, Tanrı'yı ​​​​düşündü ve önceki kötülüklerini sıcak bir tövbeyle arındırdı.

Musa bu kadar pişmanlık dolu bir hayat sürerken hücresinde bulunan, Musa olduğunu bilmeyen dört soyguncunun saldırısına uğrar. Hepsini yendi, bağladı ve demet gibi omuzlarına alarak şu sözlerle manastıra getirdi: "Onlarla ne yapmayı tavsiye edersiniz? Kimseyi kırmayayım ama geldiler." ben ve onları aldım. Babaları, "Kimseyi öldürmemeliyiz" diyerek, o soyguncuları çözüp serbest bırakmasını emretmişti. Soyguncular, daha önce liderleri olan Musa'yı tanıdılar, hayatındaki böyle bir değişikliğe şaşırdılar, duygulandılar, Tanrı korkusuna kapıldılar ve tövbe ederek zamanla şanlı keşişler haline geldiler. Ve sadece bu dördü değil, aynı zamanda liderleri Musa'yı duyan diğer soyguncular da günahkar işleri bıraktılar, manastır yeminleri ettiler ve oruç ve dua konusunda çabalamaya başladılar.

Musa tövbe ederek çalışmaya devam etti. Ancak eski hayatının anıları eski soyguncuyu çok geçmeden terk etmedi. Çileci, özellikle kötü düşünceler ve cinsel taciz nedeniyle işkence görüyordu, bu yüzden neredeyse manastır yeminine ihanet ediyordu. Ancak deneyimli bir ihtiyarın tavsiyesine başvuran Musa, yoğun bir oruçla etini tüketmeye başladı. Ancak düşmanın kışkırtmaları onu bırakmadı. Daha sonra Musa başka bir ihtiyarın tavsiyesine uydu ve durmadan dua etme ve nöbet tutma becerilerini uygulamaya başladı. Altı yıl boyunca bütün gecelerini gözlerini kapatmadan dua ederek geçirdi. Ancak bu onun şehvetli arzularını yatıştıramadı.

Sonunda Musa, düşmanın ayartmalarını yenmenin bir yolunu buldu. Daha önce olduğu gibi, "bedeni intikamla köleleştirmek" ve "güçlü perhiz hastalıkları" ile her gece dua ederek münzevilerin etrafında dolaştı, su kaplarını topladı ve onları suyla doldurduktan sonra tekrar hücrelerindeki suyun yanına yerleştirdi. Böyle bir çalışma, yaşlılık nedeniyle kendileri için su getiremeyen birçok keşiş için büyük bir rahatlama oldu ve Keşiş Musa için bu, ruhundaki tutkulu şehvetleri ve ateşleri söndürmenin kurtarıcı bir yolu olduğu ortaya çıktı. zihinsel Etiyopyalılar. Bu aynı zamanda Aziz Isidore'un duaları aracılığıyla da gerçekleşti.

Böylece Aziz Musa, bir zamanlar bu kadar belaya neden olan şeytanın bu başarısından özellikle nefret ettiğini söyledi: Bir gece kutsanmış kişi, su çekmek niyetiyle yaşlılardan birinin kabıyla kuyuya eğildi ve o sırada şeytan bir ağaçla sırtına sert bir şekilde vurdu. yaşlı adam baygın düştü ve ölü gibi yattı. Sabahleyin keşişler buradan su almak için kuyuya geldiler ve Musa'nın uzandığını gördüler. Rahipler Skete'li büyük Abba Isidore'a gittiler ve ona her şeyi anlattılar. Kardeşlerle birlikte geldi, Musa'yı alıp tapınağa getirdi. Ve Musa felçli gibi hastaydı ve o kadar çok acı çekiyordu ki bir yıl sonra zar zor iyileşebildi.

Sonra Abba Isidore ona şöyle dedi: "Kardeş Musa! İblislerle olan savaşını gücünüzün ötesinde artırmayın, çünkü cesurlukta bile ölçülü olmak gerekir." Mesih Musa'nın yenilmez savaşçısı şu cevabı verdi: "İğrenç uykulu rüyalar beni terk edene kadar mücadeleyi bitirmeyeceğim." Sonra Abba Isidore ona şöyle dedi: "Rabbimiz İsa Mesih adına, bu dünyevi arzular seni çoktan terk etti; şimdi huzur içinde olacaksın; cesaretle yaklaş ve Mesih'in Bedeninin ve Kanının İlahi Gizemlerine katıl. Bil" Sanki oruçlarınızla ve amellerinizle tutkularınızı yenmişsiniz gibi, kibirlenmemeniz ve kibirlenip helak olmamanız için bu ağır nefsanî savaş size izin verildi.” Bu sözleri duyan Musa, İlahi Gizemlerin birliğini aldı, hücresine gitti ve dünyada çalıştı, bedensel ayartmalardan tamamen arındı ve sıkı bir oruç sessiz bir yaşam sürdü.

Aynı zamanda Keşiş Musa Murin, Tanrı'dan iblisler üzerinde büyük bir güç aldı ve onları sinir bozucu sinekler gibi küçümsedi; ve keşiş Kutsal Ruh'un lütfuyla doldu ve çileciler arasında yücelik kazandı.

O ülkenin hükümdarı da onu öğrendi ve Abba Musa'yı görmek için Skete'ye gitti. Yaşlıya bu bilgi verildi ve hücresinden ayrılarak bataklığa ve sazlıklara kaçmayı planladı. Yolda prensin hizmetkarları onunla karşılaştı ve Abba Musa'nın hücresinin nerede olduğunu sordu. Şöyle cevap verdi: "Ondan ne istiyorsun? O ihtiyar, mantıksızdır, düzenbazdır ve günahkar bir hayat sürmektedir." Bu sözleri duyunca hayrete düştüler. Ve tapınağa vardıklarında prens din adamlarına şöyle dedi: "Abba Musa'nın durumunu duydum ve ondan bir bereket almaya geldim; ama Mısır'a giden bir keşiş tarafından karşılandık ve ona nerede olduğunu sorduğumuzda Abba Musa yaşıyor, Musa'ya küfretti, onu aptal, yaşlı bir adam, hilekar ve günah dolu bir yaşam süren biri olarak nitelendirdi." Bunu duyan din adamları çok üzüldüler ve o yaşlı adamın nasıl biri olduğunu sordular. Onlara şöyle denildi: "Uzun boylu, yaşlı, esmer tenli, ince elbiseli bir adamdı." Din adamları şöyle dediler: "Gerçekten o Abba Musa'ydı; ama sizden şeref almamak için kendisini size göstermek istemediğinden, sanki başkası hakkındaymış gibi kendisi hakkında kötü şeyler söyledi." Pek çok fayda elde eden prens, Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelterek ayrıldı.

Bu nedenle Keşiş Musa, insani şan ve şereften kaçındı ve misafirperver olmasına rağmen kendisine gelen sıradan insanlarla konuşmaktan kaçındı, çünkü yabancılara olan sevgisi Anavatan'da kaydedildiği için kendisine gelen tüm gezgin kardeşleri sevgiyle kabul etti.

Bir gün Skete'deki tüm çöl babalarına bütün hafta oruç tutmaları ve Paskalya'yı kutlamaları emri verildi. Şans eseri bu sırada bazı gezgin kardeşler Musa'nın yanına geldi. Yaşlılar sevgiyle onlara haşlanmış yemek hazırladı, ancak komşular dumanı gördüler ve din adamlarına Musa'nın emri ihlal ettiğini ve kendi yemeğini pişirdiğini söylediler. Din adamları buna şöyle dedi: “Toplantıya geldiğinde onu açığa çıkaracağız.” Cumartesi geldiğinde ve Musa tapınağa geldiğinde, her şeyin nasıl olduğunu öğrenen din adamları ona şöyle dediler: "Peder Musa! Sen insanın emrini çiğnedin, ama Tanrı'nın emrini yerine getirdin."

Büyük Aziz Arseny'nin hayatında da anlatılan budur. Belli bir kardeş, Keşiş Arseny'yi görmek için uzaktan Skete'ye geldi. Ancak onunla tanışan kardeş, onun sözlerini duymaktan onur duymadı, çünkü yaşlı adam sessizce oturup yere bakıyordu. Bundan sonra gezgin keşiş, kardeşine onu Musa'ya getirmesi için yalvarmaya başladı. Kardeşi isteğini yerine getirmeyi kabul etti ve onu keşişin yanına götürdü. Musa onları sevinçle karşıladı, onlara yemekle dinlenme ve tazelenme teklif etti ve onlara büyük bir sevgi göstererek onları kendisinden uzaklaştırdı. Sevgili skete kardeş yabancıya sordu: "Hem Peder Arseny'yi hem de Peder Moses'ı gördün. Sizce hangisi daha iyi?" Kardeş şu cevabı verdi: "Onların en iyisi bizi sevgiyle karşılayandır."

Ancak bunu öğrenen bir keşiş, Tanrı'ya dua etmeye başladı: "Tanrım! Bana hangisinin daha mükemmel olduğunu ve Senin lütfunu daha çok hak ettiğini söyle: Senin uğruna insanlardan saklanan mı, yoksa herkesi kabul eden mi?" senin hatırın için? " Bu keşiş, duasına yanıt olarak şu vizyonu gördü: İki geminin çok büyük bir nehir boyunca yol aldığını hayal etti; bir gemide Keşiş Arseny vardı ve Tanrı'nın Ruhu, gemisini büyük bir sessizlik içinde tutarak kontrol ediyordu; diğerinde ise Keşiş Musa vardı ve gemisi, Musa'nın ağzına bal koyan Tanrı'nın Melekleri tarafından kontrol ediliyordu.

Tanrı'nın bazı vahiylerine göre, uzun süre oruç tutmakla uğraşan Keşiş Musa'ya papazlık rütbesi verildi. Birinci rahiplik derecesine terfi ettirildiğinde bir cüppe giymişti; aynı zamanda piskopos ona şöyle dedi: "Bakın, Abba Musa artık tamamen beyaz (tüppeler beyazdı)." Musa piskoposa cevap verdi: "Usta! Bir rahibi ne yapar: dışsal mı içsel mi?"

Piskopos, Musa'nın gerçekten Mesih'in bir hizmetkarı olduğundan ve ruhunda erdemler olduğundan emin olmak için din adamlarına şöyle dedi: "Musa sunağa girdiğinde onu dışarı çıkarın; sonra onu takip edin ve ne dediğini dinleyin." Din adamları aynı anda şunu söyleyerek bunu yaptılar: "Defol Murin!" Dışarı çıkıp kendini suçlamaya başladı: "Seninle doğru olanı yaptılar köpek, doğru, esmer görünüşlü Etiyopyalı, çünkü sen kutsal bir yere girmeye layık değilsin. Sen erkek değilsin! İnsanlara yaklaşmaya nasıl cüret edersin?" ve Tanrı'nın hizmetkarları mı?" Bunu duyan din adamları piskoposa haber verdi. Daha sonra piskopos Musa'nın tekrar sunağa çağrılmasını emretti ve onu papaz rütbesine adadı. Sonra ona sordu: "Baba, kovulduktan sonra tekrar geri döndüğünde ne düşündün?" Musa şöyle cevap verdi: "Ben kendimi, kovulduğunda kaçan, fakat geri çağrıldığında hemen geri dönen bir köpeğe benzettim." Piskopos şöyle dedi: "Gerçekten bu adam ilahi lütfa layıktır, çünkü Tanrı yalnızca alçakgönüllülere lütuf verir."

Rahip rütbesini üstlenen Keşiş Musa, on beş yıl daha çalıştı. Doğduğunda yetmiş beş yaşında olduğundan yetmiş beş havarisini etrafına topladı.

Keşiş Moses Murin şehit oldu. Bir keresinde kardeşlerin arasındayken, keşişleri kırbaçlamak için Skete'ye geleceklerini kehanet etti ve herkese kaçmasını emretti. Kardeşler sordu: “Baba, neden buradan kaçmıyorsun?” Fakat onlara şunu söyledi: “Uzun yıllardır, Efendim Rab İsa Mesih'in şu sözünün benim üzerimde gerçekleşeceği zamanı bekliyordum: Kılıç çekenlerin hepsi kılıçla yok olacaklar (Matta 26:52). Bunun üzerine kardeşler ona şöyle dediler: “ Ve biz kaçmayacağız, ama seninle birlikte öleceğiz!” Ama o cevap verdi: “Buna ihtiyacım yok; Bırakın herkes en iyi olduğunu düşündüğü şeyi yapsın."

Sonra kardeşler oradan kaçtı ve keşişin yanında sadece yedi keşiş kaldı. Bir süre sonra yaşlılar onlara şöyle dedi: "Barbarlar çoktan yaklaştı!"

Korkan keşişlerden biri hücresinden kaçtı ve belli bir yere saklandı. Hücreye giren barbarlar, Aziz Musa'yı ve beraberindeki altı keşişi öldürdüler. Gizli bir yerde ölümden kurtulan keşiş, gökyüzünün açıldığını ve gökten yedi parlak tacın indiğini gördü. Barbarlar gittikten sonra bu keşiş hücresine döndü ve Musa ile diğer keşişlerin öldürüldüğünü görünce acı bir şekilde ağlamaya başladı. Daha sonra diğer kardeşler gelip gözyaşları içinde cenazeyi gömdüler.

Böylece, soygunculardan keşiş olan ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200bsamimi bir tövbeyle memnun eden saygıdeğer babamız Musa Murin'in hayatı sona erdi, böylece bir şehit olarak ona sadece cennet değil, aynı zamanda cennetin kendisi de açıldı ve onu süsledi. zafer tacı. Aziz Musa Murin'in ölümü 400 yılı civarında gerçekleşti.

***

Aziz Musa Murin'e dua:

Aziz Musa Murin'e dua. Rahip Musa Murin - tövbe eden bir katil ve soyguncu - ayıklık ve iffet konusunda bir yardımcı. Sarhoşluk ve fuhuş tutkularının üstesinden gelmesi ve ayrıca ciddi suçlar işleyen ruhların Mesih'e dönmesi için O'na dua ederler.

Keşiş Musa Murin hakkında hagiografik ve bilimsel-tarihsel literatür:

• Muhterem Musa Murin'in Hayatı, Etiyopya, Hieromonk- Kulishki'deki Tüm Azizler Kilisesi
• Muhterem Musa Murin- Pravoslavie.Ru

4. yüzyılda yaşadı. Efi-o-pii'nin yerlisi, asil bir adamın kölesi, kötü davranışlarından dolayı onun tarafından kovulmuş, o -Hayatımı dürüst işlerle geçirmek istedim ama bunu raz-boy'lardan önce yaptım. Soyguncu Mo-i-sey birkaç yılını böylesine günahkar bir yaşamda geçirdi, ancak Tanrı'nın büyük merhameti sayesinde, -ya-sya, bir raz-boy-nikov çetesinden ayrıldı ve ıssız meskenlerden birine gitti ve burada o geri kalan her şeyi kıskançlıkla yerine getirdi - Çek itaati.

Ancak eski ahlaksız yaşamının geride kalması çok uzun sürmeyecekti. Şehvetli tutkusu özellikle güçlüydü. Yaşlı bir adamın tavsiyesine göre, en saygıdeğer Mo-and-sei, yoğun bir duruşla ve aralıksız hareketlerle etini emzirdi -gom dua edin-size; Altı yıl boyunca bütün geceler boyunca gözlerini neredeyse hiç kapatmadan dua ederek oturdu. Ancak bu kadar yoğun dualar bile onun dünyevi arzularını yatıştıramadı. Sonunda, en saygıdeğer Mo-i-sei, düşmanın is-ku-she-ni-me'sini yenmenin bir yolunu buldu. Hala etini hareket etmeye zorlayarak geceleri boş çöllerde dolaştı, boş suları topladı But-sy ve onları suyla doldurarak hücrelerin girişinde durdu. O andan itibaren, büyük Mo-and-Sei'nin ruhunda huzur, düşüncelerin ayıklığı ve başka birinin cinsel arzularının nihai hali ortaya çıktı.

Yabancı hareketlerde uzun yıllar geçirdikten sonra saygıdeğer Mo-i-sei bir dia-co-na ile evlendi, ardından svi-te-ra öncesi ko-ro-go rütbesinde 15 yıl görev yaptı. yıl boyunca 75 öğrenciyi etrafına topladı. 75 yaşındayken, manastırın yakında açılacağı ve köylerdeki herkesi öldüreceği konusunda keşişlerini uyardı. Şiddetli ölümden kaçınmak için keşişin kutsal mutluluğu, mutluluk için ortadan kaybolmalıdır. Öğrenci ondan kendileriyle birlikte gitmesini istemeye başladı ama o şu cevabı verdi: "Yıllardır bekliyordum." -me-ni, Rabbim, Rab İsa Mesih'in benim hakkımda söylediği söz: "Millet bıçağı alsın ama popo ölecek" ()." Saldırganlar büyük Mo-i-Sei'yi ve onunla birlikte kalan altı keşişi († 400) öldürdü.

Ayrıca bakınız: "" St. Ro-stovlu Di-mit-ria.

Dualar

Troparion'dan Aziz Musa Murin'e

Çölde yaşayan ve bedenen bir Melek/ ve bir mucize yaratan ortaya çıktı, ey Allah'ı Taşıyan Baba Musa:/ oruç tutarak, nöbet tutarak, dua ederek, göksel hediyeler aldın,/ hastaları iyileştirdin ve şifa veren ruhlar gelenlerin akınına uğradı./ Yücelik sana güç verene, yücelik seni taçlandırana, // yücelik herkese şifa vermek için senin için çalışana.

Tercüme: Siz, Babamız Musa, bir çöl sakini olarak ve bedeninizde bir Melek ve mucize yaratan biri olarak ortaya çıktınız: oruç tutarak, dua ederek, göksel armağanlar edinerek, imanla size koşarak gelen hastaları ve ruhları iyileştirirsiniz. Sana güç veren Allah'a hamd olsun, seni taçlandıran Allah'a hamd olsun, senin aracılığınla herkese şifa getiren Allah'a hamd olsun.

Aziz Musa Murin'e Kontakion

Murinaları öldürdükten ve iblislerin yüzlerine tükürdükten sonra/ zihinsel olarak parladın/ parlak güneş gibi,/ hayatının ışığıyla// ve ruhlarımıza öğreterek talimat verdin.

Tercüme: Karanlık güçleri mağlup edip iblisleri kızdırdıktan sonra ruhsal olarak parlak bir güneş gibi parladınız, yaşamınızın ve öğretişinizin ışığıyla ruhlarımıza rehberlik ettiniz.

Aziz Musa Murin'e dua

Ah muhterem, büyük günahlardan harika erdemler elde ettin, sana dua eden Tanrı'nın kullarına yardım et (isimler) ruha ve bedene zararlı ölçülemez şarap tüketimine düşkün oldukları için yıkıma sürükleniyorlar. Merhametli bakışınızı onlara yöneltin, yüz çevirmeyin veya onları küçümsemeyin, ancak size koşarak gelirken onları dinleyin. Kutsal Musa, Rab Mesih'e dua et ki, Merhametli olan onları reddetmesin ve şeytan onların yok edilmesine sevinmesin, ama Rab, onların ele geçirdiği bu güçsüz ve talihsizlere merhamet etsin. yıkıcı sarhoşluk tutkusu, sonuçta hepimiz Tanrı'nın yaratıklarıyız ve Oğlunun En Saf Kanı tarafından kurtarıldık. Ey Muhterem Musa, dualarını duyun, şeytanı onlardan uzaklaştırın, onlara tutkuların üstesinden gelme gücü verin, onlara yardım edin, elinizi uzatın, onları iyilik yoluna yönlendirin, onları tutkuların esaretinden kurtarın ve kurtarın. şarap içmekten kurtuldular, böylece ayıklık ve parlak bir zihinle yenilendiler, perhiz ve dindarlığı sevdiler ve yaratıklarını her zaman kurtaran Yüce Tanrı'yı ​​\u200b\u200bebediyen yücelttiler. Amin.

Aziz Musa Murin'e ikinci dua

Ah, tövbenin büyük gücü! Ah, Tanrı'nın merhametinin ölçülemez derinliği! Sen, Muhterem Musa, ilk başta bir hırsızdın, ama sonra günahların yüzünden dehşete düştün, onlar için üzüldün ve tövbe ederek manastıra geldin ve orada, kötülüklerin ve zor işlerin için büyük bir ağıt yakarak, onun günahlarına kadar günlerini geçirdin. öldü ve Mesih'in bağışlama lütfuyla ve mucizeler armağanıyla ödüllendirildi.
Ah muhterem, büyük günahlardan harika erdemler elde ettin, sana dua eden kullara yardım et (isimler) ruha ve bedene zararlı ölçülemez şarap tüketimine düşkün olmaları nedeniyle yıkıma sürükleniyorlar. Merhametli bakışınızı onlara yöneltin, yüz çevirmeyin veya onları küçümsemeyin, ancak size koşarak gelirken onları dinleyin.
Dua edin, kutsal Musa, Rab Mesih, öyle ki, Merhametli olan onları reddetmesin ve şeytan onların yok edilişine sevinmesin, ama Rab bu güçsüz ve talihsizlere merhamet etsin. (isimler) sarhoşluğun yıkıcı tutkusuna kapılmış olanlar, çünkü hepimiz Tanrı'nın yaratıklarıyız ve O'nun Oğlu'nun En Saf Kanı tarafından kurtarıldık. Ey Muhterem Musa, dualarını duyun, şeytanı onlardan uzaklaştırın, onlara tutkularının üstesinden gelme gücü verin, onlara yardım edin, elinizi uzatın, onları iyilik yoluna yönlendirin, onları tutkuların esaretinden kurtarın ve kurtarın Onları şarap içmekten vazgeçirip yenilensinler diye, ayıklık ve parlak bir zihinle, perhiz ve dindarlığı sevdiler ve yaratıklarını her zaman kurtaran Yüce Tanrı'yı ​​sonsuza kadar yücelttiler. Amin.

Rahip Moses Murin; bir ikonun parçası, 20. yüzyıl. Pinterest.com'dan resim

Keşiş Musa özellikle Amerika'da seviliyor ve yalnızca siyah Hıristiyanlar tarafından değil. Rus göçmenler arasından evsiz uyuşturucu bağımlıları ve alkoliklerin yeni bir hayata başlama şansı yakaladığı Brooklyn'deki sıkı çalışmanın evinde Moses Murin'e özel muamele yapılıyor. Rahip Vadim Arefyev, Brooklyn'deki Kronştadlı Aziz John'un adını taşıyan sıkı çalışma evinin başkanı, bize Moses Murin'in hikâyesinin kendi toplumu için neden özel olduğunu anlattı.

Gökyüzüne baktım ve aniden her şeyden vazgeçtim

Bu azizi sadece her proskomedia'da değil, aynı zamanda her ekmek kutsaması, her dua töreninde, her yerde anıyoruz. Bizi kişiliğine özellikle çeken şey nedir? Hayatına bakılırsa bu adam büyük ihtimalle haydutların olduğu bir ortamda büyümüştü. Muhtemelen ebeveynleri de bir çeşit hayduttu ve bir çetede yaşıyorlardı ve kelimenin tam anlamıyla annesinin sütüyle kan dökülmesinin, kanunsuzluğun, soygunun ve şiddetin tüm dehşetini emmişti (bu benim tahminim; çocukluğuna dair açıklamalar bulamıyoruz) hayat). Hayatındaki dönüm noktası Yaratıcıya tek bir iç çekişti. Gece yarısı, hayatın anlattığı gibi, gökyüzüne baktı, Allah'a derin derin iç çekti, O'nun yakınlığını hissetti ve daha önce yaşadığı her şeyi terk etti, yenilmez büyük çetesini terk etti ve manastırın duvarlarına gidip diz çöktü. girişin önünde.

Musa'yı gören keşişler ölüme hazırlanmaya başladı. Gerçek şu ki Musa'nın figürü o zamanın doğu ülkelerinde önemliydi. Musa'nın çetesi küçük bir ordu büyüklüğündeydi. Ve kendisi ve çetesi küçük kasabalara yaklaştığında insanlar her şeyi bırakıp gitmeyi tercih ediyordu. Musa'nın kendisi kesinlikle korkusuz ve şiddetli bir savaşçıydı. Açıklamalara bakılırsa, devasaydı, yaklaşık 2 metreydi ve çok güçlü bir yapıya sahipti - sağlam bir kas dağı. Aynı zamanda fantastik, neredeyse hayvansı bir reaksiyona ve hıza sahipti. Hayatın söylediği gibi Musa birkaç silahlı adamla çıplak elleriyle başa çıkabilirdi.

Rab bizi ne kadar çok seviyor ki, iblislerin güçleriyle pratik olarak birlik içinde yaşayan, bu kötülükle kaynaşan böyle bir kişi, bir saniye içinde aniden tamamen kopabilir ve esasen bir aziz haline gelebilir. Henüz formda değil, henüz kutsallığa yaklaşmadı, ancak bu tek nefes için çoktan farklı bir insan haline geldi ve artık haydutlar gibi, hatta sıradan insanlar gibi düşünemez, ruhu zaten yalnızlığa ve duaya çağırıyor.

Bu, nadiren dua ettiğimiz dönüm noktasıdır. Bir şekilde yavaş yavaş kendimizi kurtarıyoruz. İyi bir şey yaptık, birine el uzatmayı unutmadık, işte bu kadar, artık kurtuluş yoluna girmiş gibiyiz. Ama aslında bu iç çekiş, Rabbime bu feryat o kadar önemli ki! Ta ki ruhumuzda “Tanrım, kurtar beni, yok oluyorum!” diye bağırıncaya kadar. Rab bizim için bir Kurtarıcı değil, yalnızca bir tür soyut Tanrıdır. Bağırdığımız anda gerçekten “Boğuluyoruz, öleceğiz, kurtar bizi!” burada bize koşuyor ve yardım elini uzatıyor. Görünüşe göre haydutun başına gelen de budur ve o bir rahip olur.

Abba Moses artık tamamen beyaz

En eski Kıpti manastırlarından birinin modern görünümü. Wikipedia.org'dan resim

Ancak keşişler bunu henüz bilmiyordu. Kapının önünde kimin durduğunu gören bekçi, kardeşleri ölümün beklediğine karar verdi. Manastırdaki tüm keşişler bir arada bu haydutla baş edemediler ve belki de ordusu yakınlarda bir yerdeydi. Manastırın kardeşleri ölüme hazırlanmaya giderler: keşişler kendilerini kilitler ve başrahibin önderliğinde ölümden önce sakince cemaat alır, kucaklaşır ve başka bir dünyaya gitmeye hazırlanır. Musa da kavurucu güneşin altında bayılıncaya kadar saatlerce ayakta duruyor. Başrahip ne olduğunu anlar ve kapıyı açıp Musa'yı içeri getirmeyi ister. Musa kendine gelir ve tek bir şey istediğini söyler: "İtiraf et, Kutsal Babamız." Musa birkaç saat boyunca itirafta bulundu ve zavallı başrahip, adamın Rab'bin huzuruna döktüğü kötülük akışı ve bu haydut ve katilin ne kadar derin bir şekilde pişmanlık duyduğu karşısında şok oldu.

Uzun süre Musa'ya inanmadılar, ona en zor itaatleri verdiler - tuvaletleri temizlemek, gündüzleri kuyudan su taşımak ve benzeri. Aniden kardeşler, uyurken birisinin kendilerine yardım ettiğini ve geceleri en zor itaatlerini yerine getirdiğini fark etmeye başladılar. Ancak bir sabah kardeşler Musa'nın kuyunun başında baygın yattığını gördüler. Geceleri diğer keşişlere su taşırken o kadar yoruldu ki yorgunluktan düştü. Manastıra götürüldü ve böylece kardeşler bunca zamandır kendilerine kimin gizlice yardım ettiğini anladılar.

Yıllar sonra piskopos, Musa'nın rahipliğe layık olduğuna karar verdi. Cüppeli bir keşiş olan Musa, hiyerodeacon olur. Bu vesileyle piskopos ona beyaz elbiseler giydirdi ve şöyle dedi: "Abba Moses artık tamamen beyaz." Açıklamalara göre, daha saygılı bir hiyerodeacon bulmak zor olurdu. Ancak piskopos, işlediği korkunç suçları hatırlayarak onu rahip olarak atamaya karar veremedi. Sonra piskopos Musa'yı alçaltmaya ve onu sınamaya karar verdi. Sunakta hizmet eden küçük çocuklardan gidip Musa'yı baştan çıkarmalarını istedi. Gidip yüzüne karşı çok saldırgan bir şeyler bağırmaya başladılar, derisinin rengini hatırlayarak “çık buradan, Allah’ın sunağının eşiğine ayağınızı basmayın” diye bağırmaya başladılar. Ve piskopos bu sahneyi kendini belli etmeden uzaktan izledi. Ve bu kocaman siyah devin çocukların önünde nasıl diz çöküp başını yere koyduğunu ve şöyle dediğini görünce hayrete düştü: “Ne kadar haklı olduğunu bile bilmiyorsun. Ben kahrolası bir günahkarım ve sadece sunakta hizmet etmeye değil, aynı zamanda kutsal kilisenin eşiğini geçmeye bile layık değilim. Ve Musa acı acı ağlayıp sunağı terk etti. Sonra piskopos Musa'yı çağırdı ve onu bir rahip olarak atadı ve Musa bir hiyeromonk oldu.

Keşişin ölümü rahiplere örnek oldu

Saygıdeğer Musa Murin, simge. Azbyka.ru sitesinden resim

Bir gün manastır Musa'nın eski çete arkadaşları tarafından saldırıya uğradı. Başrahibin onayıyla Musa, Rab'be dua ederek saldırganları silahsızlandırdı, onları iplerle bağladı ve başrahibin ayaklarına taşıdı. Haydutlar keşişteki efsanevi Musa'yı fark ettiğinde, hepsi olmasa da çoğu tövbe etti ve birçoğu manastırda kaldı.

Bu bize ne anlatıyor? Adam o kadar Allah sevgisini aşılamayı başardı ki, manastırı saldırıya uğradığında bile silaha sarılmadı, haydutları cezalandırmadı, kocaman kollarıyla onlara sarıldı ve manastıra taşıdı. Bu, biz rahiplerin, haydut olsalar bile, acı çekenlere nasıl hizmet edebileceğimizin bir örneğidir. Onları sopayla uzaklaştırmaya çalışmayın, sevginizle çekin. Rab bize Golgota'dan kurtuluşa giden yolu göstermeye geldi, sadece günahlarımızdan dolayı bizi azarlamak, cezalandırmak ve ayrılmak için değil, değil mi?

Yeterince hizmet etmiş ve Rab'bin günlerini tamamladığını hissetmiş olmasına rağmen, St. Musa hâlâ oldukça gençti; haydutların bir sonraki saldırısı sırasında bütün kardeşlerden manastırı terk etmelerini istedi ve kendisi de kiliseyi korumak için kaldı. Musa, manastıra girip hayatın bir versiyonuna göre Keşiş Musa'yı kilisenin içinde öldürdüklerinde çeteye direnmez.

“Biz bir adım atıyoruz, Rab tüm gücüyle koşuyor”

Etiyopya kiliselerinden birinde ayin. Fotoğraf thepinsta.com'dan

Toplumumuzda özellikle birkaç azizin desteğini hissediyoruz: koruyucumuz St. Sağ Kronştadlı John, Mısırlı Meryem, ayıklığın koruyucu azizi St. Boniface vb. Musa Murin. Çünkü bize, lanet olası günahkarlara, Rab'bin ne kadar yakın olduğunu ve tövbe edenin ruhunu kucaklamaya ne kadar hazır olduğunu gösterenler bu azizlerdir. Ve onların örneğinden, bir kişinin Rab'be doğru bir adım attığını ve Rab'bin tüm gücüyle koştuğunu, onu kucakladığını, lütfuyla giydirdiğini ve ona miras yüzüğünü verdiğini hissediyoruz.

Moskova veya New York'ta yaşayan modern Hıristiyanlar için bu hayat ne diyor? Kelimenin tam anlamıyla haykırdığı en önemli şey, kurtuluş kapılarının günahkarların her birine açık olmasıdır. Ve utanmanıza gerek yok, ilk günaha karşı şeytani iknaya boyun eğmenize gerek yok ve sonra “işte bu, sizin için affedilme yok, hadi bir ilmiğe girelim ve bu dünyayı terk edelim, yine de ne Mesih ne de insanlar seni affetsin.” Ancak Musa'nın hayatı bize tam tersini söylüyor! Bir kişi ne kadar korkunç ve çılgınca günahlar işlemiş olursa olsun, eğer kişi içtenlikle tövbe ederse, Rab hepsini sevgisiyle kaplar. Bana göre Keşiş Musa'nın tüm hayatı cennete yapılan bir tövbe çığlığıdır.

Herkesin kendi yolu var, herkesin kendi işi var. Küçük eylemlerle kendimizi kurtarabiliriz. Büyükannesini yolun karşısına çıkardı, evsiz adama birkaç güzel söz söyledi, onun için dua etti, onu doğru yöne yönlendirdi, ona bir şişe için ruble vermek yerine bir çörek aldı - zaten bir iyilik yapmıştı. Duramazsın, bir şeyi başardığını düşünemezsin.

Hafıza Saygıdeğer Musa Murin Yeni üsluba göre 10 Eylül'de Ortodoks Kilisesi'nde gerçekleşiyor.

Aziz Musa Murin'in Biyografisi
Keşiş Musa, 4. yüzyılda Etiyopya'da yaşayan eski bir Hıristiyan azizidir. Gençliğinde çok günahkar bir yaşam sürdüğü, soygun ve soygun içinde yaşadığı biliniyor. Musa bir soyguncu çetesinin lideriydi ve zulmüyle Etiyopya halkına korku saldı.
Hayat, gelecekteki azizin Tanrı'ya dönüşümünün nasıl gerçekleştiği konusunda sessizdir, ancak bir noktada lütfun ruhuna dokunduğu ve günahkar yaşamının tüm dehşetini gördüğü bilinmektedir. Musa, yoldaşlarını bırakarak aceleyle manastıra gitti ve burada tüm zamanını emek ve tövbeyle geçirdi. Manastırdaki hayatı büyük bir çilecilikle ayırt edildi. Böylece bütün geceyi dua ederek geçirdi ve manastıra su taşıdı. Çilecinin ruhunu yok etmek isteyen şeytan, şehvetli düşüncelerle onu baştan çıkardı, ancak Musa cesurca tüm düşman saldırılarını püskürttü, kendisini daha çok dua ve oruca adadı.
Uzun yıllar böylesine münzevi bir yaşam sürdükten sonra Musa, diyakoz olarak atandı ve ardından rahiplik rütbesini kabul etti.
Aziz Musa Murin yaşlandığında, manastırın hiçbir keşişi hayatta bırakmayacak soyguncular tarafından saldırıya uğrayacağına dair bir vahiy aldı. Keşiş, kardeşleri manastırı terk etmeleri konusunda uyardı, ancak ondan kendileriyle birlikte gitmesini istediklerinde reddetti. Musa, Rabbin, kılıcı alan kişinin kılıçla yok olacağına ilişkin sözünün yerine gelmesi gerektiğini söyledi. Böylece keşiş, hayatının sonuna kadar gençliğinin günahlarının yasını tuttu ve bunların cezasını çekmeye hazırdı. 75 yaşında soygunculardan öldü.

Hangi durumlarda Aziz Musa Murin'e dua ederler?
Keşiş Musa Murin'in örneği bize Rab'bin affedemeyeceği hiçbir günah olmadığını bir kez daha hatırlatıyor. Önemli olan kişinin kendisinin günahlarını ve tutkularını bırakmaya hazır olması ve yeni bir hayata başlamak istemesidir. Bir soyguncudan hiyeromonk'a kadar zorlu bir yolculuktan geçen Aziz Musa, tövbe eden bir günahkarın Tanrı'ya giden yolda karşılaştığı tüm zorlukları bilir ve bu nedenle kendisine dua ederek dönen herkese yardım eder.
Keşiş Musa Murin'e dua ederek sarhoşluk hastalığından kurtulmasını isteyen dindar bir gelenek vardır.
Keşiş Musa Murin'in hayatı, Yunancadan Rusçaya değişim olarak çevrilen "tövbe" kelimesinin anlamını canlı bir şekilde göstermektedir. Sürekli yüreğinde taşıyan ve işlenen zulmün yasını tutan aziz, geçmişte zarar verdiği insanların ruhlarının kurtuluşu için Rab'be ateşli bir sevgiyle dua etti. Bazı insanlar, dikkatsiz ve dikkati dağılmış bir manevi yaşamdan kaynaklanan İtiraf Ayini'ne hazırlık sırasında yaptıkları kötülükleri hatırlamakta zorluk çekerler. Bir büyüğün manevi çocuğuna bir rezervuarın kıyısından çok sayıda küçük taşı bir çantaya toplamasını söylediği ve görev tamamlandığında taşları geri, yani tam olarak yerine koymayı önerdiğine dair bir benzetme vardır. her çakıl taşının yattığı yerler. Görevi yapan kişi, küçük taşların her birinin yerini hatırlayamayacağını söyledi. Daha sonra yaşlı, kişinin günahlarını görmesinin ve onlardan tövbe etmesinin de zor olduğunu kaydetti. Ancak ikinci Vaftiz olarak adlandırılan samimi tövbe olmadan ruhun arınması mümkün değildir. Bu nedenle, gerçek tövbe ve ruhsal bilgelik armağanı için Keşiş Musa Murin gibi kutsal azizlere dua etmek ve aynı zamanda onların Mesih'teki dindar yaşamlarının örneğini taklit etmek için tüm gücümüzle çabalamak, bizim için kararlılıkla mücadele etmek çok önemlidir. günahkar eğilimler.

Troparion, ton 8:
Baba, sende, görüntüde kurtarıldığın biliniyor: Mesih'i takip ettiğin ve eylemde bedeni küçümsemeyi öğrettiğin Haç'ı kabul et, çünkü o vefat eder; Aynı şekilde, ey ​​Muhterem Musa, senin ruhun da meleklerle sevinecek.

Kontakion, ton 4:
Fare katırlarını öldürdükten ve iblislerin yüzlerine tükürdükten sonra, zihinsel olarak güneş gibi parladın, hayatının ve öğretinin ışığıyla ruhlarımıza rehberlik ettin.

Büyütme:
Sizi kutsuyoruz, / Muhterem Peder Musa, / ve kutsal hafızanızı, / keşişlerin akıl hocasını / ve Meleklerin muhatabını onurlandırıyoruz.

Namaz:
Ah, tövbenin büyük gücü! Ah, Tanrı'nın merhametinin ölçülemez derinliği! Sen, Muhterem Musa, eskiden bir soyguncuydun, ama sonra günahların yüzünden dehşete düştün, onlar için üzüldün ve tövbe ederek manastıra geldin ve orada, eski kötülüklerin için büyük bir ağıt yakarak ve zor işler yaparak günlerini geçirdin. ölümüne kadar ve Mesih'in bağışlama lütfuyla ve mucizeler armağanıyla ödüllendirildin. Ah muhterem, büyük günahlardan harika erdemler elde ettin! Ruha ve bedene zararlı olan ölçülemez şarap tüketimine düşkünlükle yıkıma sürüklenen, size dua eden Tanrı'nın hizmetkarına (isimlere) de yardım edin. Merhametli bakışınızı onlara yöneltin ve onları küçümsemeyin, koşarak size gelirken onları dinleyin. Dua edin, kutsal Musa, Rab Mesih, böylece Merhametli olan onları reddetmez ve şeytan onların yok edilmesine sevinmesin, ancak Rab, onların ele geçirdiği bu güçsüz ve talihsiz (isimlere) merhamet etsin. sarhoşluğun yıkıcı tutkusu, çünkü hepimiz Tanrı'nın yaratıklarıyız ve En Saf Olan'ın Oğlu'nun kanı tarafından kurtarıldık. Muhterem Musa'nın dualarını duyun, şeytanı onlardan uzaklaştırın, onlara tutkularının üstesinden gelme gücü verin, onlara yardım edin, elinizi uzatın, onları iyilik yoluna yönlendirin, onları tutkuların esaretinden kurtarın ve kurtarın. şarap içmekten kurtuldular, böylece ayıklık ve parlak bir zihinle yenilendiler, perhiz ve dindarlığı sevdiler ve yaratıklarını her zaman kurtaran Yüce Tanrı'yı ​​\u200b\u200bebediyen yücelttiler. Amin.