Otvoreno pismo starcu Rafailu (Berestovu).

JOŠ JEDAN Falsifikat, ILI KAKAV LAŽOV
JEROŠEMON RAFAIL (BERESTOV) I NJEGOVI UČENICI PROPOVEDAJU

UPOTREBA SVIJETLOG IMENA SVETOG STARCA OCA NIKOLAJA (GURYANOV)
I IZVRŠĆUJUĆI NJEGOVE TIH PROROČANSKE RIJEČI, "KRALJ DOLAZI",
PSEUDOMONARHISTI
RUSIJI NAMETU JOŠ JEDAN LAŽOVA...

ALI... “RUSKI TRON NIJE DOSTUPAN ZA TRENUTNU GLASNU MALJU”

Video sam Puteve i Sudbine ne otvarajući kapke...

“On je lopov, a ne kralj”
(A.N. Ostrovsky. “Dmitrij varalica”)

U POSLEDNJEM SREDINU, U CRKVENOM OKRUŽENJU, AKTIVNO SE RAZVIJA NOVI PROJEKAT LAŽOVA KOJI OBEZBEĐUJE USPOSTAVLJANJE LAŽNE MONARHIJE U RUSIJI U BLIŽOJ BUDUĆNOSTI. KREATORI IDEJE SMATRALI SU TAJNE KARAKTERISTIKE POČETNIM ZA DUŠU RUSKOG ČOVEKA. POZNAJU NAŠU DUBOKU VEZANOST ZA BOGA USTAVLJENU KRALJEVSKA VLAST, A I ISKRENU LJUBAV PRAVOSLAVNIH PREMA SVOJIM SVETIMA. ZATO KORISTE SVETLO IME STARCA NIKOLE (GURIJANOVA) U PROMOCIJI SVAKIH VAROVACA... ZAŠTO JE IME FRATE NIKOLAJA, PONIZNE MOLITVE I VELIKOG PRIZNANJA RUSKIH KRAJSKIH CRKVA, KAO ZASTAVA POLITIKE GIRANJA LAŽOVA NA TRON? ZAŠTO JE NJEGOVA VISOKA DUHOVNA VLAST KORIŠĆENA U OVOJ IGRI? – ODGOVOR JE OČITAJ: IME SVETOG STARCA NIKOLE SU UZELI IDEOLOZI ZBOG NJEGOVE NERASKIDIVE VEZE SA SVETIM IMENOM MUČENIKA CARA NIKOLAJA ALEKSANDROVIČA ROMANOVA. MOLITVENI DAH FRATE JE BILO NEODVOJIVO OD AVGUSTOVE PORODICE. RIJEČIMA SAMOG ​​OCA NIKOLE, NESUMNJIVO ZNAMO: „KRALJEVSKA PORODICA JE LJUBAZNA PREMA DUHU I KRVI“... JOŠ JEDAN SVETI PRAVEDNIK NAŠIH DANA, OTAC KIRILO (PAVLOV) POTVRĐUJE: „POTVRĐUJE: ZNA SE KO JE... NJEMU JE SVE OTKRIVENO O KRALJEVSKOJ PORODICI”... TALABU JE OTKRIVENO MNOGO U DUHU O NADOLAZEĆIM SUDBINAMA RUSIJE, I O VREMENIMA I DATUMIMA DELIVERA. ZEMLJA I LJUDI IZ VLASTI VREMENA, O OBNOVI SVETE RU SI "PO STAROM Uzoru I SLUČAJU". TAKO SU IDEOLOZI PROJEKTA „DOLAZEĆI TSING“ JASNO PRORAČUNALI DA SE IZA STVARNOG PROROČANSTVA PRAVEDNOG STARCA O „OBNAVANJU AUTOKRATIJE U RUSIJI NA KRATKO VRIJEME“ – TIHOM RIJEČI MOGUĆE SKRITI BILO KOGA VAROVALCA I GORE… LAŽNOM “DOLAZEĆEM POBJEDNIČKOM KRALJU” JE VEĆ PRIPISUJE NEOBIČNA SNAGA I Okrutnost: BUDUĆI Okrutni VLADAR TIRAN ĆE POBJEŽITI SVE, UNIŠTITI ENEMI I KITI. PSEUDOMONARHISTI, UKLJUČUJUĆI, NAŽALOST, ČAK I SVEŠTENSTVO, AKTIVNO KORISTE IMIJU STALJINA, „POBEDNIKA SVIH VREMENA I NARODA“, bogohulno GA UPOREDJUJUĆI SA VELIKIM RUSKIM CARSKOM, JANANOM VELIKIM CAREJOM I VELIKIM MARKRIJOM RUSKI,LAŽNOPRAVOSLAVNI LAŽOV...ZNAMO IZ PROROČANSTVA NAŠIH DREVNIH RUSKIH SVETACA da će Antihrist biti lažni car...Ali ruska duša ga ne čeka...ne njegovo prisajedinjenje...Rus ima prihvatio Hrista svim srcem, i samo njime živi, ​​a samo Hristos je čaše i biće nastavljen... Otac Nikolaj je rekao: „Zašto smo mi potrebni DA GOVORIMO O ANTIHRISTU SVE VREME, AKO SMO HRISTOS I ČEKAMO HRISTA I IDEMO K NJEMU? !”... GOSPOD JE POVELJAČIO Rusiju SKROMNIM IMENOM - ZEMLJOM PRESVETE BOGORODICE... A IZ USTA PONIZNO TIHNE MOLITVE BOŽIJEG STARCA NIKOLE ČULI SMO TIH I PONIZNI “KRALJ DOLAZI“... NIKOGA NIJE UKAZAO, NI ZA KOJU KONKRETNU OSOBU... NIKAD ZA KOME NIJE REKAO – „BUDI...KRALJ“... NE DAJ BOŽE DA MU PRIPISUJE TAKVO LUDILO! ON JE BIO NOSAC PRAVOG DUHA PRAVOSLAVLJA, NEDOSTUPAN ONIMA KOJI MU SADA BOGULO PRIPISUJU „PRIZNANJE“ VAROVACA. TIH BATJUŠKINO “KRALJ DOLAZI” - OVO JE O NAŠEM SVETLOM I GRACIJOM DOLAZEĆEM RUSKOM KRALJU... I VREMENU ISPUNJENJA PROROČANSTVA NAM NIJE DANO DA ZNAMO: “TO NE ZNAMO” -. I NIKO SE NE USUĐUJE DA PRIPISUJE REČENOM DRUGI TUMAČENJE... MOŽDA ĆE SE TO DESITI KADA ANĐELI BUDE SVAKTE SVITKE, KADA CIJELI Univerzum BUDE ČIST U ČEKAJU DRUGI DOLASAK NAŠEG GOSPODA J. KRALJ KRALJEVA... I ON DOLAZI... “HEJ, DOĐI GOSPOD ISUSE HRISTE”

U središtu mozaika prikazan je prijesto pripremljen za Isusa Krista, koji dolazi da sudi žive i mrtve, na kojem se nalazi Jevanđelje - simbol Žive Riječi, Logosa, učenja. Na prijestolju su Adam i Eva, koji mole za milost, i anđeli.(Venecija. Ostrvo Torcello. Katedrala Santa Maria Assunta. 639)

Umesto epigrafa...

„Upravi korake moje po reči Tvojoj, i neka me ne zaposedne svako bezakonje, izbavi me od klevete ljudske, i zapovesti Tvoje ću čuvati“ – ove reči je neprestano ponavljao nezaboravni otac Nikolaj svima koji su dolazili po savet i pomoć u sveti život... Upozorio je da je “ljudska kleveta” zlonamjerna pijavica koja kvari ne samo samog čovjeka, već i sve oko njega. “Ono što nas dijeli od Boga je laž, i samo laž... Lažne misli, lažne riječi, lažna osjećanja, lažne želje – to je sveukupnost laži koja nas vodi u nepostojanje, iluzije i odricanje od Boga” – to je kako sveti Nikolaj srpski definiše otpad od Istine... Pomozi, Gospode, da svi čujemo i razumemo šta je rečeno... I što je najvažnije, da to primenimo na svoj privremeni život... Uostalom, Život Večni zavisi od ovoga...

Umjesto predgovora...

Ako Pravi Kraljevi primaju moć od Boga, onda je lažni kraljevi primaju od đavola (Waldenberg. 1922, str. 223). Čak ni crkveni obred svetog krunisanja na Carstvo i krizme ne prenosi blagodat lažnom kralju, budući da ta Radnja zadržavaju samo izgled; u stvarnosti, on je krunisan i pomazan od demona po zapovesti đavola (vidi o tome u „Vremenniku” Ivana Timofejeva - RIB XIII kolona 373). Shodno tome, ako se Pravi Kralj može uporediti sa Hristom i shvatiti kao lik Božiji, Živa ikona, varalica se može shvatiti kao lažna ikona, odnosno idol. (Car i varalica: varalica u Rusiji kao kulturno-istorijski fenomen. Uspenski B.A. Izabrani radovi. T.1. Semiotika istorije. Semiotika kulture M. 1994. str. 75-109)

Kakvog "kralja" čekaju "patrijarhalni monarhisti"?

Monarhijska ideja u svojoj modernoj prezentaciji odavno je prestala biti vrijedna ozbiljne pažnje. Postavlja se gorak zaključak da je ona ili oruđe u rukama neke sile koja usmjerava monarhijski pokret Rusije pogrešnim putem, ili ljudi koji zahtijevaju hitan „izbor i priznanje čudesno otkrivenog Cara“ i, zapravo, opskrbljuju varalice. , su u dubokoj zabludi. Bliži se potpuni haos u kojem se sve jasnije nameće dosadna tema promocije izvjesnog „pravoslavnog cara“, koji će postati „spas ruskog naroda“. Štaviše, malo ljudi misli da se namerno formira iskrivljena slika budućeg diktatora-vladara, bezdušnog tiranina... Zapravo, kako je rekao otac Nikolaj, Firer... Sve lažna „proročanstva“, namenjena nepismenim ljudima početnicima , krhke patriote i mladi monarhisti, svode se na jedno, s pravom primećuje pravoslavni novinar, crkveni pisac, poznati filmski reditelj Aleksandar Tanenkov iz Crkve pravih pravoslavnih hrišćana: fantastični „budući ruski car biće okrutni vladar“...


Istina i laž... Dobro i zlo... Milosrđe i okrutnost...
I svako bira svoju sudbinu u Vječnosti

Postavlja se prirodno pitanje, nastavlja autor članka „Kremlj za antihrista”: „Da li zato što su današnji „dragi Rusi” toliko žedni hladnog vladara jer se nadaju da će se osećati kao kul vladari drugih naroda? Ali šta će sa svojim „novim ruskim“ lažovom doneti drugim narodima? Šta će im ponuditi sa svojom otrcanom i lažljivom ideologijom? Prijetnje oružjem i projektilima? Ali da li su ruski misionari i monasi silom oružja prosvećivali neruske i nepravoslavne narode? ne, prosvijetlili su narode svjetlošću svetog jevanđelja. Kakvo svjetlo može dati današnja Moskovska patrijaršija? Svjetlo otvorenih laži, licemjerja, vješte i cinične zamjene Hristovog učenja, povlađivanja svim hirovima svojih gospodara iz Kremlja? Kakav će to "kralj" sjediti u Kremlju, gdje su i dalje satanski pentagrami umjesto pravoslavnih krstova? Hoće li "budući ruski car" ukloniti ovaj simbol? Ili će On biti krunisan ispod toga? I s kim će započeti svoju prvu borbu? ? Nije li to sa pravim ruskim pravim pravoslavnim narodom?"

„Patrijahalne mase“ sanjaju da im daju pravoslavnog cara. Samo se nešto poznato i drevno može čuti u karakteristikama budućeg vladara Rusije, kojem se patrijarhalno stado i njegovi jerarsi raduju. Ova starina je iz perioda Starog zaveta. Jednom davno, jevrejski narod je čekao obećanog Mesiju, koji će sve narode položiti pred noge i učiniti jevrejski narod vladarom svijeta. Mesija je došao, ali ne i militantni Kralj kojeg su Jevreji čekali. Htjeli su kralja koji bi im dao zemaljsku moć i moć, ali došao je Spasitelj koji im je obećao Život vječni. Odbacili su Vječni Život, zamjenjujući za još uvijek u tijeku očekivanje snažnog mesije koji će za njih osvojiti cijeli svijet. Nije li to i ono što očekuje današnje stado Moskovske Patrijaršije (i drugih jurisdikcija)? auto)? Nije li ovo ista osoba: mesija Jevreja i lažov Rusije? Karakteristike su vrlo slične. Koje su karakteristike: težnje današnjih „pravoslavnih“ Rusa potpuno su iste kao i težnje Jevreja koji nisu prihvatili Hrista. I jedni i drugi žele zemaljsku vlast i zemaljsku moć.

Ali ako je sa Jevrejima sve jasno, oni su odbacili Boga i obožavali đavola, šta se onda dešava sa „pravoslavnom“ stadom Moskovske patrijaršije? Rus je prihvatio Hrista svim srcem. I Gospod je uzvisio Zemlju Rusku, nazvavši je zemljom Presvete Bogorodice, a narod ruski narodom bogonosnim. Ali bilo je govora o ruskoj zemlji, o ruskom narodu. Danas se ruski narod moli u patrijarhalnim crkvama i moli Boga da im da cara. Ali zašto se zaboravlja da je Poslednji ruski car-mučenik, ponizni čovek molitve, otvoreno izdat od sopstvenog naroda i da se popeo na rusku golgotu sa Avgustovskom porodicom i vernim slugama, u ruskoj zemlji, među milionima Ruski pravoslavni narod. Kako se može tražiti od Gospoda novog cara ako se narod nije pokajao zbog saučesništva u mučenici svog zakonitog ruskog cara? Možete pitati samo u jednom slučaju, kada sebe ne prepoznajete kao ruskog pravoslavca, čija je duhovna otadžbina Sveta Rusija, ali se osjećate kao današnji Rus, pod čijom maskom se krije jučerašnja lopovluka, lažljivi, licemjerni, koji je dao Jevrejin-Cezar ono što se jedino Bogu može dati" ().

"Ne znaš kakvog si duha"

I postoji još jedna veoma važna tačka. Kao što se sećamo, u 9. poglavlju Jevanđelja po Luki, kada Samarićani nisu prihvatili Gospoda, jer se činilo da putuje u Jerusalim, i tada su Njegovi učenici rekli: „Hoćeš li da kažemo vatri da siđe s neba i uništi ih, kao što je to učinio Ilija?“- Gospod im je odgovorio veoma važnom rečenicom za sve: „Ne znaš kakav si duh; jer Sin Čovječji nije došao da uništi duše ljudske, nego da spasi.”(Luka 9,54).

“Malo je iskusnih ljudi ovih dana,- rekao je otac Nikolaj. – Nemaju snage da pomognu svima, pa je potrebno biti krajnje razborit u izboru ispovjednika... Odmah, na najmanji grijeh, uvježbajte se u svom srcu da uvijek molite Gospoda za oproštenje... Uostalom, Sam Gospod je naš Nepromenljivi i verni pastir i duhovnik... On nam dopušta tuge, bolesti, tuge, progone, uvrede i nemoći. Ovako nas On spašava.”

Otac Nikolaj je uvek podsećao: „Jevanđelje je naš duhovnik i mentor... Gospod nikada ne napušta čoveka ako Ga čovek traži svim srcem. Nikada ne očajavajte, molite se i tražite – Gospod će čuti i priteći u pomoć kada to ne očekujete, kada se svi okrenu i odu... On nikada neće otići”...


Otac Nikolaj je neizrecivo voleo Cara i govorio je o Njemu toplo i molitveno: „Pomislite samo, u Rusiji se car zove otac car, oče... A ko se još zove otac, oče? - Sveštenik! Ovako se obraćaju duhovniku, svešteniku. Car je ličnost i duhovno lice!.. U Caru je posebna lepota, duhovna lepota je jednostavnost i poniznost”...

„Ko voli Cara i Rusiju, voli Boga... Ako čovek ne voli Cara i Rusiju, nikada neće iskreno voleti Boga. To će biti lukava laž."

„Car Nikola se nije odvajao od Isusove molitve. Čuvala ga je od nevolja i nesreća. Ona mu je, ova molitva, dala duhovnu inteligenciju i božansku mudrost, prosvetlila Njegovo srce i uputila ga, opomenula šta da radi.”

„Sveti Kralj se nije odrekao; On nema grijeha odricanja. Ponašao se kao pravi hrišćanin, ponizni Božji pomazanik. Moramo se pokloniti Njegovim nogama zbog Njegove milosti prema nama grešnicima. Nije On taj koji je poricao, već je On odbačen...
Moramo svi da zamolimo Svetog cara-mučenika Nikolu da ne bi bilo rata u svetu... Mač strašnog rata neprestano visi nad Rusijom... Greh nam je da učimo Gospoda i da Mu govorimo : ne šalji rat! I Kralj Gospodnji će moliti...
Jadna Rusija! Koliko ona trpi! Počeli su sa Srbijom (rečeno 1999.) da bi uvukli pobožnu Rusiju... Naš grešni svet je, naravno, zaslužio rat... Ali crkve se obnavljaju, Liturgija se služi, Jevanđelje se propoveda... Gospod će se smilovati!
Molitva svetog cara Nikolaja odvraća gnev Božiji. Moramo tražiti od cara da ne bude rata. On voli i žali Rusiju. Kad biste samo znali kako On plače za nama tamo! On moli Gospoda za sve i za ceo svet. Car za nama plače, a narod o Njemu i ne misli!.. Takvo nerazumijevanje i nepokajanje ne liječe rane na tijelu Rusije. Moramo se moliti, postiti i kajati se”...

Neće biti cara, neće biti Rusije! Rusija mora shvatiti da bez Boga nema puta, bez cara je kao bez oca.”

Vrijeme bez državljanstva i invazija varalica


Našoj dugotrpnoj i napaćenoj Otadžbini muka je od “monarhističkih frakcija” i sadašnjih “kandidata za monarhe”, željnih da postanu “kraljevi” bez “kralja u glavi”. Projekat izvesnog „novopečenog cara“, i Monarha uopšte, promovišu sve vrste „zaštitničkih“ pseudomonarhijskih organizacija koje postoje u sadašnjoj Ruskoj Federaciji, koje pokušavaju da ojačaju pozicije „pravoslavnih oligarha“ , “imperijalne snage sigurnosti” i “tradicionalni” ruski pravoslavni nacionalni patrioti koji se bore za “prazan” ruski tron. U toku je velika igra: evo anglosaksonskog masona Majkla od Kenta i „prijatelja Atosa“, princa Čarlsa, koji je prešao na pravoslavlje, kao i njegovog sina, britanskog princa Harija, koji sebe smatraju „ potomci kralja Davida.” „Kirilovići“, sada „Muhamedoviči“, takođe hrle na pravoslavni autokratski presto, jer je krajem oktobra 2014. odjednom postalo jasno da je „šef Ruskog carskog doma“ (RIH) Marija Vladimirovna rođak proroka Muhameda. Kako je Kiril Nemirovič-Dančenko, savjetnik ureda RID-a, rekao uzbekistanskim novinarima na brifingu: „Ovo nije bajka „Hiljadu i jedna noć“, ovu činjenicu pravno priznaje cijeli muslimanski svijet. U svijetu živi nekoliko desetina dokazanih potomaka proroka, a stekle su se okolnosti da ruska vladajuća dinastija nosi krv proroka Muhameda.” Savetnik Kancelarije RID je dodao da je „princeza takođe potomak kralja Davida, pošto je njena majka rođena kao gruzijska kraljica, predstavnica porodice Bagration. - Mukhrani, koji su službeno potomci ovog cara.” Nemirovič-Dančenko nije zaboravio ni pravoslavne, rekavši da je „Velika kneginja jedini potomak u ruskoj istoriji patrijarha Filareta“, koji je „pre nego što je postao monah imao decu, a njegov sin Mihail postao je prvi predstavnik Romanovih. ” Tako je, napomenuo je predstavnik RID-a, nastala jedinstvena situacija kada su se tri religije ujedinile u jednoj osobi. “Ne znam ni za jedan ovakav presedan u svijetu”, naglasio je savjetnik. Prema njegovim rečima, „velika kneginja“ Marija Vladimirovna je šef Ruske carske kuće, „pravni naslednik sveruskih careva i čuvar istorijskih ideala i duhovnih vrednosti dinastije“. A prema proročanstvima, mi dobro znamo ko će ujediniti sve religije i „kraljevstva“.

Ali ovo nije cijela lista svih vrsta "nasljednika" prijestolja. Postoji zasebna linija samoproglašenih kraljeva koji već imaju i “lojalne podanike” i “pomazanje” za kraljevstvo. Ovdje i G.V. Hudjakov, koji je već prihvatio „pomazanje na kraljevstvo i sebe naziva „carom Georgijem-Mihailom“; i izvesni "car" sa "kraljevskim metama" Aleksij Rudik, bolesni "ratnik-vladar" Antonije Manšin, izmišlja basne o ocu Nikolaju... Polažu "zakletve" bez presedana u istoriji Rusije: došlo je do tačka da su se zakleli na vernost nekome ko se redovno javljao u snu izvesne monahinje Nikolaje (Safronove) iz sela Zaharovo, Belgorodska oblast, nekom duhu koji je sebe nazivao „car Nikolaj“, a koji je, između ostalog, , jednom joj se čak ukazao sa Dolazećim Carem u dobi od oko 30-35 godina, koji navodno već postoji i šeta Rusijom, ali se još krije... I ove vizije zavedenog nesrećnika su bez stida replicirane i sažaljenje u filmu “Car dolazi” rediteljke Galine Tsareve. Na njeno krajnje iznenađenje, jeroshimonah Rafailo (Berestov) ju je blagoslovio za ovaj film. Istovremeno, dobio je visoku titulu „apostola“, pa čak i „generalisimusa“. Štaviše, nazivajući ovog “uspavanog” vladara “lojalnim podanikom”. A povrh svih ovih novostvorenih „kraljeva“ – „pravoslavnih staljinista“ sa portretom krvavog „vođe svih vremena i naroda“, „odnoseći u isto vreme caru-ocu“; razne vrste „suverenista“, „legitimista“ i „sabornika“... Sve to zajedno značajno je iskrivilo ideju ​Monarhije u celini. „Po mom mišljenju“, zaključuje istoričar Dimitrij Savvin, „ovo je područje sada interesantno prvenstveno za folkloriste i etnografe, ali i za“.

Andersenova bajka “Kraljeva nova haljina”: “Ali kralj je gol... Nije stvaran”, rekao je klinac i svi su vidjeli da je to istina, tako je... I zgrozili su se sami sebe da bili su tako slijepi i prevareni, i zvali su ga "kralj"

Duhovni razlog za pojavu varalica

Elenopoljski episkop Paladije u svom bogonadahnutom djelu “Lavsaik” daje sljedeće, veoma spasonosno i opet poučno, učenje, objašnjavajući suštinu pojavljivanja varalica: “Monah Abraham, Egipćanin po rođenju, vodio je vrlo oštar i strog život u pustinji, ali njegov um je bila pogođena krajnjom uobraženošću. Jednog dana, dolazeći u crkvu, posvađao se sa starješinama i rekao: “Ja sam Isus Krist ove noći zaređen za starješinu i morate me prihvatiti kao starješinu spremnog za službu.” Sveti Oci su ga izveli iz pustinje i, prisiljavajući ga da vodi drugačiji, jednostavniji život, izliječili su ga od ponosa. Dovodeći ga do svijesti o vlastitoj slabosti, oni su dokazali da je prevaren demonom gordosti, i molitvama svojih svetaca vratili su ga u pređašnji vrlinski život.”

"Iskušenje Hristovo na gori". (“Maesta”. Duccio.1308)

« Takvo je vrijeme: grijeh je poput oluje

preplavljuje čamac, a asketizam je izuzetno rijedak.

Orijentiri su izgubljeni.

Tama noći obavija slijepi i izgubljeni svijet."

Na informativnom portalu „Moskva – Treći Rim“, čiji je urednik Aleksej Dobičin, jasno se pojavljuje „monarhistička frakcija“ koja se sada zalaže za unapređenje izvesnog „cara koji dolazi“, koji će navodno postati „spas ruskog naroda“. .” I to u vrlo bliskoj budućnosti. Jer „on već postoji među nama“... Prevara, nama tako poznata iz ruske istorije, iskušava ljude najrazličitijeg duhovnog jezgra i snage volje. O tome svjedoče članci i video materijali u kojima su zabilježeni brojni intervjui sa čuvenim propovjednikom apokalipse, jeroshimonahom Rafailom (Berestovom), koji se povremeno nalazi u jednom od manastira Svete Gore Atos, a ponekad i na ostrvu Krit. Materijale je pripremio njegov kelije, jeromonah Abel (Velasquez-Steblev), koji takođe objavljuje svoja neobična istraživanja i predviđanja o kraljevskoj temi pod pseudonimom „monah Mihailo“.


Lamentacija za svijetom... Freska. Kapadokija. Grčka

Učenik starca Meletija Kapsaliotisa, prvog iskušenika starca Tihona Ruskog, razmišlja: „Na Atosu ima skeptika koji se žale da ljudi danas sebi „prave“ starešine, stvaraju ih ni iz čega. To je djelimično tačno, posebno u svijetu u kojem je potreba za svetošću velika, a praktički nema nikoga koga bi slijedili kao primjer. Naravno, na Svetoj Gori postoje poznati likovi: papa Janis, otac Gavrilo i drugi. I pogrešno je kada se osoba koja je jednostavno iskusila u životu postane duhovni standard ili čak proročište. Takvo je vreme: greh zapljusne čamac kao oluja, a asketizam je izuzetno retkost. Orijentiri su izgubljeni. Tama noći obavija slijepi i izgubljeni svijet».

U junu ove godine urednici pomenutog sajta „Moskva – Treći Rim” priredili su pravi PR za sledeći Samocar, nudeći pravoslavnom narodu čitav niz razgovora koje je snimio Aleksej Dobičin, „Reč starca Rafaila (Berestov )” u osam dijelova: 1. dio: “Govoriš od Boga”; dio 3: “O kralju koji dolazi”; dio 4: “Razgovor sa hodočasnicima”; dio 6: „O nadolazećem caru-patrijarhu i varalicama“ i slični materijali. U njima se jasno vide elementi grčke narodne eshatologije, čije su poetske slike jako impresionirale monahe koji su se našli daleko od ruskog crkvenog broda, što ih je natjeralo da grčke težnje prenesu na rusko tlo i da ih zavede izvjesni varalica koji se predstavljao "učenik" oca Nikolaja (Gurjanova), za šta je rekao: "Vidi... kralj dolazi"... To je prirodno, jer autori odavno udišu vazduh "grčke" zemlje i razvedeni su iz naše ruske duhovne stvarnosti, ruske istorijske istine i patrističke ruske eshatologije. To im je, vjerovatno, omogućilo da budu dirigenti neruskog niza sumnjivih "proročanstava", jasno pripremljenih u okviru "Velike igre "Car", gdje je sudbina cijelog ogromnog velikog ruskog naroda kobno zavisi od jedne osobe. Suprotno Učenju Gospoda našeg Isusa Hrista, odgovornost za spasenje cele Ruske zemlje, a još više, Vaseljene, o čemu svedoče blistavi naslovi članaka: „Daću Rusiji cara, i sve što je u Univerzum će se promeniti“, zavisi od jedne jedine osobe, nekog tajanstvenog, „onog koji dolazi“, koji će, došavši na vlast, uspostaviti diktaturu, i vladaće ne milošću Božijom, već strašnom tiranijom i žestokim gnevom...

Zaboravlja se da apostol Pavle naziva „ Crkva"(iz latinskog " circa» - « okolo", sa grčkog" Ecclesia») - « Zajednica». - « Tijelo» Kriste, - život prema Njegovoj Propovijedi na gori, odnosno Ljubav i Samopožrtvovanje. " Jer kao što je tijelo jedno, ali ima mnogo udova, i svi udovi jednog tijela, iako mnogi, čine jedno tijelo, tako je i Krist.”(1 Kor. 12,14).

Dakle, atonski monasi, koji već dugi niz godina aktivno traže „naslednika“ ruskog prestola, postali su pristalice tzv. chrismology“ – narodna proročanstva, predviđanja koja imaju eshatološko značenje. Vizantijske legende sastavljane su po ugledu na vizije proroka Danila, ali u njima je bila neophodna pojava Posljednjeg cara pobjednika, koji će obnoviti vizantijski Carigrad i zaštititi kršćansku vjeru od skrnavljenja. Ovo učenje je narodno i ne može se poistovjećivati ​​s patrističkom eshatologijom i novozavjetnim proročanstvima.

Carigradski anđeo napušta crkvu Aja Sofija...
Za otpadništvo od Hrista i za zlo...

Vanredni profesor Moskovske bogoslovske akademije, vizantijski igumen Dionisije (Šlenov), koji je duboko proučavao ovaj fenomen u svom radu "Grčka narodna eshatologija: slika posljednjeg kralja", napominje: „Jedan od stalnih lajtmotiva i najkarakterističnija osobina grčke narodne eshatologije bila je doktrina o ulasku na vlast Posljednjeg kralja, koji je nazvan siromašnim, u skladu sa svojim porijeklom, i mirnim, u smislu da je tokom dana njegove vladavine će nastupiti period mira i prosperiteta. U početku je ideja Posljednjeg cara bila sasvim organski integrirana u koncept neuništivog pravoslavnog apsolutnog kraljevstva... Može se primijetiti da se grčka narodna eshatologija, s jedne strane, ni na koji način ne može klasificirati kao prazna i besmislena. sujeverja, ali, s druge strane, sadrži trenutak neostvarive utopije u istoriji. Na primjeru jedne od najupečatljivijih slika koja je u njoj svojstvena - Posljednjeg kralja - može se vidjeti koliko su za Grke postale značajne težnje ponovnog stvaranja njihovog izgubljenog zemaljskog kraljevstva. U suštini, ovo sadrži duboko razrađenu mesijansku ideju, u kojoj su politički i religijski motivi blisko isprepleteni ... Naravno, pretjerano bukvalna tumačenja koja idu do krajnosti mogu promovirati uzvišenu, nezdravu religioznost, koja proizilazi iz proizvoljnog oboženja čovjeka i neprihvatljivog pomiješanja nebeskih i zemaljskih stvari. Sa uravnoteženijeg, tradicionalnog gledišta, dolazak Posljednjeg kralja Grka ostat će ništa više od dodatnog skladnog akorda Svete istorije čovječanstva, kojom upravlja Božanska Proviđenje... "Bog vlada svetom" - To je uvijek govorio naš nezaboravni otac Nikolaj.


„Bog vlada svetom... A mi čekamo dolazak Hristov“ – otac Nikolaj

Užasno gorki plodovi prevare...

U raspravama o Dolazećem Caru Pobedniku, koje se distribuiraju na sajtu „Moskva – Treći Rim“, nesumnjivo, „uzvišena, nezdrava religioznost, koja proizilazi iz proizvoljnog oboženja čovjeka i neprihvatljivog pomiješanja nebeskih i zemaljskih stvari.” To će postati očigledno ako pažljivo pročitate sve predložene materijale. Ovu činjenicu bi se moglo zanemariti, jer je to isključivo odgovornost iskusnih ispovjednika i istinskih staraca, kao i uporno „populariziranje“ izvjesnog „kandidata za monarha“ koji će „uskoro postati „pravi pomazanik“ na kremaljskom tronu, ako otac Rafailo i njegovi sljedbenici nisu neodgovorno i samouvjereno tvrdili da: „Starac Nikolaj (Gurjanov) je lično video dolazećeg kralja i prepoznao ga je.” Pretpostavljamo da su otac Rafailo i braća vjerovali, kao i sam varalica, u njegovo “kraljevsko” porijeklo. Ali zašto ovo nametati cijelom svijetu?! Svesno ili nesvesno izvršite zamenu. Spiritual. Nevjerovatno je da imaju povjerenja da će njihove riječi biti primljene pozitivno. Bez obrazloženja. Kao od gazda u sovjetsko vreme. Crkveni kanoni i dogmati o kraljevskoj moći nemaju nikakvog značaja. Oni ovom "dolazećem kralju osvajaču" pripisuju kvalitete koje samo Gospod može posjedovati...

Nebo i anđeli plaču za nama...
Reč pastira je potrebna... Ali časna je manjkava...

Sveti Ignjatije (Briančaninov) o mentorima u zabludi napisao je: „Njih nije briga za dostojanstvo svojih savjeta! Ne misle da apsurdnim savjetom mogu nanijeti neizlječivi čir svom susjedu, koji neiskusni početnik prihvata sa nesvjesnim povjerenjem, tjelesnom i krvnom vrelinom! Njima je potreban uspjeh, bez obzira na kvalitetu ovog uspjeha, bez obzira na njegov početak! Moraju impresionirati pridošlicu i moralno ga podrediti sebi! Potrebna im je ljudska pohvala! Trebaju biti poznati kao sveci, mudri, pronicljivi starci, učitelji! Trebaju hraniti svoju nezasitnu taštinu, svoj ponos!”

Na našu duboku žalost, sveti monasi nisu mogli da izleče čoveka zavedenog demonom gordosti, koji je sebe zamišljao „dolazećim kraljem“, kao što su sveti pustinjski oci učinili sa zavedenim monahom Abrahamom. Štaviše, i sami su bili zavedeni njegovim duhom i govorima. A varalica je, videći mogućnost da preko njih ostvari svoj plan, iskoristio njihovu nerazboritost i nedostatak trezvenosti. Tužno je, ali je istina. (Ovde je umesno podsetiti se razgovora sa jednim šema-igumanom M., koji deli slične ideje o Atoncima. Na moje zaprepašćenje: „Zašto se vi, monasi, mešate u poslove zemaljske vlasti?!” Dobio sam kratak i sveobuhvatan odgovor: "Zar ne vidiš? - Vlast je pod ležećim na nogama!") Oduševljeni uzvici otaca da će "kralj obnoviti poljoprivredu, napuniti manastire pravim monasima, bacati bombe na sve neprijatelje i protivnike ,” i tako dalje, natjerati da prizna ono što je rečeno... Zavođenje moći...

A sada je ovo veći problem za psihijatra. Jer svi varalice su slomljeni ljudi, u duhovnoj neslozi. Njihova karakteristična karakteristika je da su sposobni za akciju. Jer njihova duša odbacuje sve zabrane. A propagiranje takvih ličnosti od strane duhovnih ljudi, njihova sakralizacija i, što je najvažnije, nametanje njihove zablude i zavođenja drugima, koristeći svijetlo ime starca Nikole, nije nimalo bezazleno... Ovo je nesumnjivo grijeh koji može dovesti do tako strašnih posljedica, ne daj Bože, nedavni incident u Kraljevskoj Crkvi na Krvi. Evo poruka koje su se pojavile u štampi:

„Samoubistvo u Crkvi na krvi dogodilo se u utorak, 7. jula, u Jekaterinburgu. Jedan od lokalnih medija prvi je pisao o vanrednom događaju u hramu, pozivajući se na očevidca. Prema njihovim informacijama, u ruci mladog samoubice pronađena je cedulja da se preziva Romanov, a da je član kraljevske porodice. Kasnije se saznalo da se mladić pojavio u Hramu 7. jula uveče nakon službe. Prišao je Raspeću, iznenada je izvukao nož i zario ga u srce. Mladić je od zadobivene rane preminuo na licu mjesta.

Ekaterinburška biskupija izdala je posebno saopštenje o samoubistvu u Crkvi na krvi. Pres-služba mitropolije objasnila je incident kao psihičku bolest i pozvala na molitvu za dušu pokojnika: „Dana 7. jula 2015. godine kasno uveče u Crkvi na Krvi jedan mladić je počinio grijeh samoubistva. probijanjem njegovog srca. Iz poruke koju je držao u rukama bilo je jasno da je samoubistvo unaprijed planirano. Djelovao je brzo, a smrt je bila trenutna, tako da nije bilo načina da se pogode njegove namjere ili da ga se spriječi da ostvari svoje planove. Uzrok samoubistva je psihička bolest, pa molimo za molitvu za nesrećnika koji je đavolskom klevetom lišen ovozemaljskog života, kako se njegova besmrtna duša ne bi narušila. Neposredno po iznošenju tijela iz hrama, obavljen je u takvim slučajevima potreban obred osvećenja "za otvaranje Hrama, u kojem će osoba morati umrijeti", navodi se u saopštenju Ekaterenburške eparhije.


Ko će moliti za preminulu dušu?.. Blaženi starac Nikola je, po milosti koju mu je Bog dao, molio nesrećnike, prolivajući suze za čitav naš grešni svet... Služiteljica oltara Anastasija, kada je jednom videla njegove opečene ruke, upita: “Oče, jesi li zagrijao peć i opekao se?” - "Misliš li da je lako izvući duše iz pakla?" - reče Starac i obori svoju sedokosu glavu


Dobri Pastir... Samo On može pomoći duši koja gine

O duhovnom ocu u pravoslavlju

Dodajmo samo kako oci Crkve definiraju takva stanja. Duhovna lepota– stanje lažne duhovne samosvijesti, u kojem se suptilno djelovanje vlastitih strasti (snova, vizija, znakova), do entuzijazma i slikanja (predstavljanja slika) u molitvi. Na pretjerane podvige zbog nesvjesnog gordog žara i oslanjanja na vlastite snage, a ne na milost Božju koja djeluje samo u poniznosti.

Sveti Oci razlikuju dvije vrste zabluda, od kojih jedna dolazi “od pogrešnog djelovanja uma” - sanjarenje(snovi, abnormalni osjećaji ili vizije tokom molitve). Drugi - "od pogrešnog djelovanja srca" - mišljenje(kreacija lažnih, blagodatnih senzacija i stanja; onaj opsjednut ovom zabludom misli na sebe, stvorio je o sebi „mišljenje“ da ima mnoge vrline i darove Duha Svetoga).

U suštini, o. Rafailo (Berestov) i njegovi učenici šire eklatantne gluposti o ovom prevarantu, prekrivene dragocjenim crkvenim rječnikom i svetim riječima oca Nikolaja „Car dolazi“, izgovorenim ne njima u uši i ne u svrhu mahinacija s lažnim kraljevima. Što se više ne može računati... Ova monaška zajednica se pretvorila u dobavljače varalica „Carskog dvora“. Činjenice, nažalost, ukazuju na to. Sećam se da su „atonske starešine” već više puta pozivale sve na aktivno učešće u svakojakim neodgovornim pseudomonarhijskim događajima. Ili da cara izaberu nepoznati „dvanaest starešina“, ili da ga izaberu na Zemskom saboru, koji ne postoji, ili su se zalagali za stvaranje „monarhijskih partija“, ili su uporno preporučivali zakletvu, kao što je već rečeno, izvjesni „car“ viđen u snu, koji se pojavio u obliku „budućeg cara“ izvjesnoj monahinji Nikolaju (Safronova) iz sela Zakharovo, zajedno sa suverenom-mučenikom i Bogorodicom!.. Sada su sami su se poklonili sledećem, "pravom caru" N... (znaju mu ime) i guraju lakoverne ljude da to urade. Ali vrijeme je da shvatimo da je nemoguće "lažirati" cara! Kako je nemoguće lažnog mesiju predstaviti kao Hrista, osim ako, naravno, sama osoba ne želi da bude prevarena.

U jednoj od epizoda filma, koja se pojavila u junu ove godine, "Reč starca Rafaela (Berestova)", čuo sam gorke reči sa njegovih usana - o tome kako su se svi poklonili, pali na zemlju, pred ovim " plemeniti kralj”... Tako ih je pokorio!

Dakle, prva stvar koju treba uraditi je da klekneš pred njim,
bez razmatranja da li je ovo pravi „kralj“;
što je stranac priča je divnija,
što su više vjerovali

Izvanredni ruski istoričar Sergej Solovjov, proučavajući fenomen prevare u Rusiji, razmišlja: „Još jedno pitanje: kako su bili mogući prevaranti? Odlučuje se kada se obrati pažnja na stanje u društvu, na stepen obrazovanja. Obrazovanje vam daje naviku da kritički razmišljate o svakoj pojavi i raspravljate o njoj. Dok se neobrazovana osoba, nailazeći na izvanrednu, važnu pojavu, klanja pred njom, potpuno se povinujući svom prvom utisku; Reći će mu: "Evo kralja!" I prva stvar mu je da klekne pred njim, ne pitajući se da li je to pravi kralj; Što je čudnija, što je priča divnija, više mu se vjerovalo. Zato je nemoguće objasniti razlog za pojavu pukim negodovanjem, opterećenjem situacije određene klase stanovništva: oni su pošli za prevarantom ne samo zato što su se nadali najboljem, već, prije svega, zato što su smatrali su svojom dužnošću da odu; niko neće poreći da su mnogi, a u nekim slučajevima i većina, bili prevareni verujući da brane prava zakonitog kralja.
Što se varalica tiče, neki od njih su svjesno preuzeli ulogu varalica, bilo da im je ideja varalice prva pala na pamet, ili su ih drugi inspirirali. Ali neki su bili uokvireni tako da su i sami bili uvjereni u svoje visoko porijeklo: to je bio prvi Lažni Dmitrij (Otrepjev) (Sergej Solovjov. Bilješke o varalicama u Rusiji // Ruski arhiv. Istorijski i književni zbornik. M. 1868. broj 2. str. 265). Uočavajući vezu između psihologije varalice i svetog stava prema carskoj vlasti, B.A. Uspenski je naglasio da „ samovoljno se proglasiti kraljem može se uporediti sa proglašavanjem sebe svecem.”

Sedmoglava apokaliptična zvijer koja izlazi iz ponora. Pred njim su ljudi svih staleža i staleža, oni mu služe. Svi se suočavaju sa zvijeri i ne vide da je iza njih na vrhu planine "jagnje" - vuk u ovčijoj koži sa zmijskim ubodom koji leti iz usta. „Ovo je nešto što sazreva u dubinama Crkve, ali malo ljudi to vidi“, rekao je starešina Luka iz Filoteja. Apostol Pavle, predviđajući kraj vremena, kaže da će Antihrist „sedeti u hramu Božjem kao Bog, pokazujući se kao Bog“. Ali „taj dan neće doći, sve dok otpad ne dođe prvo i ne otkrije se čovjek grijeha, sin propasti. “Misterija bezakonja je već na djelu, ali neće biti dovršena dok Onaj koji sada sputava ne bude uklonjen s puta.” Nosilac je Božje Ime i Milost Duha Svetoga. Po tumačenju Otaca, takođe i pravoslavnog cara, nosi u simfoniji s Crkvom jednu sasvim posebnu Službu križa – štiteći kršćanski ideal na zemlji – da budemo nositelji svjetskog zla i dolaska Antihrista.

Zvijer koja je izašla iz mora imala je sedam glava i deset rogova, a zvijer koja je izašla iz zemlje imala je rogove jagnjeće. Matthias Grung. 1570

Lažni "kraljevi na jedan sat"
tada će prenijeti moć i kraljevstvo na Antikrista (Otkr. 17.13)

Nikada svijet nije poznavao toliki priliv varalica kao onaj koji je nastao i trajao najmanje jedan vijek nakon mučeničke smrti porodice Avgust ruskog cara Nikolaja II u julu 1918. godine. Istina, niko od njih nije zadirao u Sveto ime samog cara, ali za svako od stradale kraljevske djece - princeze i nasljednika - bilo je mnogo kandidata. Ukupno je bilo poznato 229 njih (sic!). Evo kako su "uloge" bile raspoređene: 28 varalica se pretvaralo da su velika kneginja Olga, 33 da su Tatjana, 34 da su Anastasija, a čak 53 su se pretvarale da su Marija. Ali carević Aleksej je bio "ispred svih" - 81 varalica je djelovao pod Njegovim imenom.

Gledajući pažljivo kako se aktivno i besramno koriste riječi oca Nikolaja „Car dolazi“, počinjete ozbiljnije shvaćati sljedeće pretpostavke crkvenog istoričara Andreja Ščedrina: „Govore o mogućnosti neprijateljske dezinformacije uz pomoć lažnih proročanstava proizvedenih u posebnim odeljenjima Generalštaba ili nekim - nekim drugim tajnim jedinicama. Pa, opasnost da budete prevareni lažnim eshatološkim predviđanjima ne može se poreći. Ali laži, sa svoje strane, svjedoče o Istini. Često sama namjera da se sakrije istina otkriva šta se krije. Iskusni istražitelji to znaju. “Grkljan diskriminira”... A naš nezaboravni Otac je rekao: “Neistina će pomoći da se otkrije istina”...

Sve će se promeniti kada dođe vreme...
Uskrsnuće Rusije će se odvijati postepeno.
Ne odmah. Tako ogromno tijelo ne može se odmah oporaviti...

Čitajući zagušljive laži koje su stizale od ljudi koje sam nekada poznavao i znajući da nikada sa Starcem nisu razgovarali o najvažnijoj stvari za Rusiju - Carskoj suverenoj službi, Carskom putu, shvatio sam da su danas ljudi, pa i sveštenstvo, stali noseći bilo kakvu odgovornost za njihove reči... I shvatila je ono što je bilo strašnije, da u njihovim rečima nema onog najvažnijeg - prave Ljubavi prema Kralju-Anđelu, koji je žrtvovao sebe i sve koji su Mu bili neizrecivo i beskrajno dragi. , kao Žrtvu za Rusiju u nadi da ćemo se promeniti i videti jasno... I konačno sam se uverio da nećemo doživeti pravu Monarhiju, Blagodatnu, Neminovnu, Vaskrsenje. Kako je pisao istaknuti ruski čovek, filolog, pesnik, istaknuti pravnik, stručnjak za rimske starine, pravi monarhista profesor B.N. Nikolski, streljan od boljševika u jesen 1919: “Daleko je, i put nam je trnovit, užasan i bolan, a noć nam je mračna da jutro ne mogu ni sanjati.”

Oca smo više puta pitali: „Hoće li naša Crkva očekivati ​​procvat i preporod?“ - Zastao je, a onda - u samu dubinu, sa oštricom proročke misli: „Ne očekujte nikakav procvat. Crkve su otvorene, ima gdje se ispovjediti i pričestiti... To je sve vrhunac. Zadrži ono što imaš. Riječ Božija kaže da svi Vjeran Kršćani očekuju progon u životu i tada će se Istina otkriti, ali ne zadugo, „za malo“ – i Gospod će doći da sudi svijetu, ali „ hoće li naći Veru na zemlji?». Stoga je glavna stvar zadržati vjeru.”

Kao dodatak, fragment iz memoara Nikolaja Nikolajeviča Krasnova "Nezaboravno" - riječi kojima ga je njegov djed, ruski oficir dužnosti i časti, mučenik, Petar Nikolajevič Krasnov, opominjao tokom svog posljednjeg sastanka u zatvoru KGB-a: " Šta god da se desi, nemojte se usuditi da mrzite Rusiju. Nije ona, ne ruski narod, krivci sveopšteg stradanja... Rusija je bila i biće. Možda ne ista, ne u bojarinskoj odeći, već u domopredenim i licima, ali Ona neće umrijeti. Možete uništiti milione ljudi, ali će se novi roditi da ih zamijene. Narod neće izumrijeti. Sve će se promeniti kada dođe vreme... Vaskrs Rusije će se odvijati postepeno. Ne odmah. Tako ogromno tijelo ne može se odmah oporaviti...” Šta god da se desi, nemojte se usuditi da mrzite Rusiju! Izvan ovoga nema ruskog nacionalizma. Nema. Ni monarhijski, ni demokratski, ni bilo šta drugo.”


M.V. Nesterov . Sveta Rus'. 1901. „Sveta Rus... Nije umrla... Samo se tiho krila neko vreme u sili Pravoslavlja i Ljubavi“ – rekao je otac Nikolaj

Posebno želim da napomenem: Starac Nikolaj nikome nije izdao „Carsku povelju“. Nije dočekao nijednog prevaranta u Rusko kraljevstvo. Nisam "prepoznao" nijednog "kralja koji dolazi"... Greh je i pomisliti na to. On je rekao: "Bog vlada svijetom"… « U Ruci Gospodnjoj je vlast nad zemljom, i On će na njoj podići potrebnog čoveka u svoje vreme.”(Sir.10.4). Oca se uopće ne smije poznavati niti razumjeti da bi se takve publikacije i filmovi o njemu shvatili ozbiljno. Otac je bio Rus. Rusi ne samo po poreklu, već pre svega po svom skromnom i krotkom duhu. Ponizno mudro. Razumno. Sveci. Bio je opterećen zemaljskom slavom, bio je veoma jednostavan i krotak, a njegova duša je težila nebu. Nikad nikome nisam držao predavanja. Samo sam tiho savetovao. nikome nisam nametao svoje mišljenje. Bio je Nebeski Anđeo... Razumevanje, Strpljenje, Ljubav... Živeo je potpuno po Besedi na Gori Hristovoj. Ljubav i vjera su odredile njegov život. A njegova želja je bila da oni određuju život svake osobe. Nije učestvovao ni u kakvim političkim igrama i nije se dao uvući u njih. Žalosno je da nakon njegovog upokojenja postoje ljudi, posebno oni iz klera, koji su mu se više puta obraćali za molitvenu pomoć, koji sada pokušavaju iskoristiti njegovo ime i duhovni autoritet u svojim političkim igrama.

„Ako Gospod sada podari kralja,
Ponovo će ga razapeti, spaliti i popiti njegov pepeo čajem.”

Kada su oca Nikolaja pitali o mogućoj obnovi monarhije u Rusiji, on je to odgovorio „Sada nema šta da se razmišlja o tome. Ako Gospod sada da Cara, on će opet biti razapet, spaljen, a pepeo će se piti čajem... Još neće cara, lopovi!” Jednom je rekao ovo: “Oni mogu svog Firera učiniti “kraljem”... Sačuvaj nas, Bože, od ovoga.” Ovdje je prikladno podsjetiti se na predviđanje svetog Lavrentija Černigova da bi „pod maskom pravoslavnog cara“ mogao zavladati Antihrist. Otac Nikola je upozoravao da se ne zanosimo idejom „radije cara!“... Rekao je: „ Car se mora u suzama isprositi i zaslužiti... Ali mi, vidite sami, kako živimo... Car za nama plače, a narod na Njega i ne misli."


Istoričar i publicista, autor divne studije „Ko je naslednik ruskog prestola“ M.V. Nazarov je takođe primetio: „Ne možemo imati pravog cara bez prave Crkve i bez pravoslavnog jezgra ljudi sa monarhijskim osećajem za pravdu, sposobnih da podrže cara. U suprotnom će ga sadašnje starješine i prvosveštenici “razapeti”. - Ovo je zaključak koji proizilazi i iz moje knjige.
Ako je “kralj” spreman da se osloni na lažnu Crkvu, služeći njom bilo kakvoj moći i zajedničkim svjetovnim požudama, ovo nije pravi kralj. I smokvin list.”

Iz riječi jeroshimonaha Rafaila saznajemo da je ova do sada skrivena „tajna“ osoba ujedno i „Car i Patrijarh u jednoj osobi“... Ali, prema istočnim ocima Crkve, Antihrist će spojiti duhovnu moć sa političkom. Posebno napominjemo da se u ovom slučaju aktivno koristi „naivni monarhizam masa“. Da bi narod nesumnjivo povjerovao u njegovu „Božju danost“, bilo je potrebno osigurati duhovnu vezu. Tu je dobro došla proročka riječ našeg oca Nikolaja “Car ide”... Postalo je moguće povezati “ svjesni"sa" bez svijesti" „Nacionalna svest obdaruje Ličnost Suverena natprirodnim svojstvima, čak i vezama sa drugim svetom“, objašnjava istoričar I. Andreev u svojoj studiji „Anatomija prevare“. “U shvaćanju masa, varalica podnosilac zahtjeva, da bi vratio “ukradeni” tron, mora pobijediti toliko zla i stvoriti toliko dobra da je nemoguće bez posjedovanja natprirodne moći.” Tako je formiran model ponašanja. Ispostavilo se da je ovaj varalica najbliži „učenik oca Nikolaja, o kome je Starac, ispostavilo se, predskazao našem grešnom svetu... A jeroshimonah Rafailo je preduzeo da to „potvrdi” suprotno istini.. .

Istina, nemoguće je potvrditi ovo pisanje, jer se radi o čistoj laži i očiglednoj obmani, koja ukazuje na tešku bolest koja je pogodila sve učesnike tragikomedije - prevara.

Na pitanje oca Rafaila: “ Sovereign! (sic!) Kako da te popularizujem?”- varalica je primetila: „I govori kako je otac Nikola rekao o meni: „Evo... Car dolazi“... Prvo citiramo

Jeroshimonah Rafailo (Berestov): starac ili vidjelac?
[članak iz serije o istoriji proročanstava].

Ko se seća, u oktobru 2011. nedeljnik „Zavtra“ je objavio članak „Jeroshimonah Rafailo (Berestov) o Osmom vaseljenskom saboru“.
Evo odlomaka iz članka:
„Pitanje: – Oče Rafailo, prošle jeseni na Kipru je održan sastanak Mješovite komisije za teološki dijalog između pravoslavaca i rimokatolika, posvećen raspravi o pitanju „O ulozi rimskog biskupa u jedinstvu Crkve u prvi milenijum.” Naime, u toku su pripreme za „odricani“ Osmi vaseljenski sabor, na kojem će biti usvojena dogma o primatu pape nad pravoslavnim crkvama. Šta će biti sa Pravoslavnom Crkvom u Rusiji ako se takav Sabor održi?
O. Rafael: – Masoni, neprijatelji Rusije, neprijatelji pravoslavlja, već dugo pripremaju takav sabor. Za mjesto održavanja odabrano je ostrvo Rodos. Te iste sile pokušavaju da nametnu ekumenizam Rusiji, tu jeres jeresi. Na kraju krajeva, svako glupo dijete može shvatiti da je ovo jeres. I mnogi naši visoki episkopi, tako obrazovani, tako talentovani ljudi - svi oni dobro znaju da je ekumenizam jeres, ali hodaju veselim korakom pravo u njegova usta, kao da su slijepi i gluvi. Pitam grčke monahe: „Zašto se molite za masona koji je služio kod pape, patrijarha Vartolomeja?“ A oni mi odgovaraju: „Kažu, razumemo ko je Vartolomej, molimo da se, ne daj Bože, pokaje...“
A ako uspiju sa Saborom, onda će dogmatska zakonitost ekumenizma biti prihvaćena, a naši Patrijarsi će početi obilježavati papu. Tada će se pravoslavci naći u veoma teškoj situaciji. Tada će odana Hristova deca morati da sastanu svoj Savet i javno osude Savet na Rodosu, ako se to dogodi. I osuditi sve njegove legalizovane jeresi. I biće potrebno kanonski anatemisati sve učesnike Sabora i tako očistiti Crkvu. Mislim da će biti tako! A naša će se Crkva, milošću Božjom, održati u bezgrešnoj čistoti, čak i sa dva ili tri vjerna biskupa. Ako takvih nema, onda ćemo morati tražiti jednog vjernog episkopa, i prilijepiti se uz njega, i spasiti se u njegovoj blizini. Kao što znate, prije Drugog Hristovog dolaska, crkva će biti poput bludnice koja sjedi na zvijeri - to će već biti Antihristova crkva, a Crkva Kristova će otići u katakombe.
Situacija u Ruskoj crkvi je sada veoma napeta, veoma teška. S jedne strane, podjela se ne može dozvoliti. S druge strane, širi se ekumenizam i kroz to će biti veliko iskušenje za sve. Ne možemo biti sa ekumenistima. Ako poglavar pravoslavne crkve počne molitveno sjećati se na papu rimskog, onda to znači da je katolik, a ne pravoslavac. To znači da ga se ni mi ne možemo sjetiti, ne smijemo ga se sjećati. Važno je, naravno, ne preduzimati mere unapred. Reagirajte na nešto što još ne postoji.

Pitanje: – Oče Rafailo, vas poznaju i poštuju mnogi pravoslavni ljudi u Rusiji. Možda ćete nam, oče, reći nešto utješno?
O. Rafailo: - Blaženi starac otac Josif Vatopedski mi je rekao da dolaze strašna vremena, ali da će se posle izvesnih strašnih događaja mnogi slovenski narodi priključiti Rusiji, a i Grčka će ući u savez sa Rusijom. Tako će biti stvorena nova Vizantija. Na šta sam starješini prigovorio: "Rusija je razoružana, naš vojni arsenal, naše fabrike su uništene." Ali mi je rekao ovo: „Rusija će pobediti! Nebeska vojska će ući u bitku na strani Rusije, i oboriće neprijateljske avione i krstareće rakete. Posle takvog čuda ceo svet će znati da je Bog pobedio i da je sa Rusijom!”
Nakon ovoga, cijeli svijet će doći do nas. A u Rusiji... milošću Božijom biće izabran pravoslavni car. A onda će se u Rusiji izvršiti čišćenje crkve. Sada je naša Crkva bolesna, veoma bolesna. U njemu ima mnogo špijuna koji rade za Hristove neprijatelje. A mi još nemamo nacionalnu vladu. A naš kralj će biti veoma bistra, jaka, talentovana osoba, koja će vladati s ljubavlju i mudrošću. O tome svjedoče sveti oci Crkve, uključujući oca Nikolaja Gurjanova. Ovo je naša nada, naša utjeha […].”
* * *
Nakon toga, u martu 2012, objavljen je članak jeromonaha Abela „Poučni razgovor sa starcem Rafailom (Berestovom)”. Sveta Gora. Atos (tekst je skraćen):
“Abel: – Zašto je ovo potrebno?
Rafail: – Neophodno, jer oni jednostavno žele da unište Rusiju. A ovo je već pred nama. Dakle, ne smijemo sada spavati, nego se svi moramo pripremiti za rat, za odbranu naše Otadžbine, za odbranu naše Crkve. Ili, obrnuto, na odbranu Crkve i odbranu Otadžbine. Dakle, svi mi moramo ne samo da gutamo tablete, već i da ojačamo duh, i da treniramo, umemo da se borimo, da umemo da bacamo granate, da se borimo bajonetom, čak i da umemo da pravilno pucamo. Svako ko ima duhovno oružje može naučiti da puca veoma precizno. Zato ljudi koji znaju treba da treniraju, posebno mladi. Moramo se pripremiti za rat. Rusija se mora braniti, jer vlast više nije naša, već služi porobljavanju Rusije.

Abel: - Kako da se pripremimo za rat kada živimo u vremenu novih tehnologija, kada postoji nuklearno oružje, bakteriološko oružje, klimatsko oružje, HAARP i ostalo, za koje treba i fizičku obuku, s kim ćemo treba da se borim?
Rafail: - Moraćemo da se borimo. Recimo da NATO-Amerikanci dođu ovamo i dođu sa svojom opremom, a mi možemo preći s vjerom, i njihovi projektili će pasti, njihovi avioni će pasti, i krenuti hrabro u borbu, i okrenuti ove specijalne snage u suprotnom smjeru. Mi, pravoslavni hrišćani, moramo braniti svoju pravoslavnu otadžbinu i svoje pravoslavlje. Stoga, moramo sada da obučavamo sve mlade i muškarce.

Abel: – Koji je razlog što mnogi Moskovljani, mnogi stanovnici Sankt Peterburga i drugih velikih gradova traže kuće u zaleđu, pa čak i kupuju kuće u napuštenim selima?
Rafail: – Za ovim postoji dvostruka potreba. I od globalizacije koja kvari omladinu, dozvoljava drogu, svakakve nečiste snimke, filmove... lemljenje. Stoga svoju porodicu odvode u zaleđe. Ovo je jedan cilj. Drugi cilj je da u slučaju rata oni, masonski satanisti, mizantropi, žele uništiti veći dio čovječanstva, u velikim gradovima. Ako udare na sve gradove, odmah će uništiti mnogo miliona ljudi, jer... većina miliona živi u gradovima. Dakle, treba da se raziđemo da bismo imali vojnu snagu za odbranu života i za odbranu zemlje. I da bismo mogli živjeti zajedno, boriti se protiv globalizacije, koja je priprema za pečat Antihrista. I, općenito, cijeli svijet se ujedinjuje u ime Antihrista, a mi se moramo ujediniti u ime Isusa Krista. Ovo će već biti rat sa Antihristom, sa antihristovim duhom, zapravo. Jer sada sva politika postaje teologija: ili sa Antihristom ili sa Hristom. Mi smo sa Hristom i moramo umrijeti za Isusa Krista, kao što je On umro za nas. Amen.

Abel: - Amen. Ispostavilo se da globalizacija nije samo svjetski proces ujedinjavanja ekonomije, politike, stvaranja jedinstvenog teritorijalnog prostora, sindikata poput Evropske unije, Sjeverne Amerike, Afrike i drugih, već je to i proces sa duhovnom komponentom koja se tiče našeg spasenja. u Hristu. I može li zaista biti da naša vjernost našem Gospodinu Isusu Kristu zavisi od našeg stava prema globalizaciji?
Rafail: - Tačno, ako ne razumemo šta je to, globalizam, i ako smo tako opušteni, a toliko smo slepi, kako nam čak i naši jerarsi govore: „uzmi, nije ništa, nema moć, da li uzimali ove brojke ili ne, sve je ovo obmana.” To su brojevi koji su simbolika ili Sotone ili Hrista. Upravo ta digitalna simbolika nosi duh Antihrista.
Ako to uzmemo, onda ćemo se sjediniti sa Antihristom, sa njegovim imenom 666. Zato ćemo se iz naše vere u Isusa Hrista boriti i za Pravoslavlje i za Rusiju. Volim ovo. I ujedinićemo se u manastire, manastire i zajednice da bismo napustili ovaj pokvareni svet. Odlazi i ne diraj u njegovu nečistoću. Ujedinjujemo se u ime Isusa Hrista. U ime Isusa Hrista, želimo da se okupimo u ovim ujedinjenim manastirima, manastirima i zajednicama.

Abel: – Šta je hrišćanska zajednica u naše vreme?
Rafael: – Ovo je ujedinjenje u ime Isusa Hrista. Sveštenik i njegovo stado odlaze iz sveta, koji je pun iskušenja, u selo, a onda možda i u šumu, i tamo u tišini, u samoći vaspitava svoju pastvu duhovnom učenju. Oni se ujedinjuju u ime Isusa Hrista. Tamo se mole, tamo uče djecu, tamo su doktori, liječe bolesne, tamo imaju svoju farmu, i spasavaju se i mole. Pa su im možda i monaške isposnice blizu.

Abel: – Zar stvaranje ovakvih zajednica ne liči na ono kako su nekada dolazili osvajači, a Indijanci su morali da idu u rezervate? Zar vas to ne podsjeća da se sada stvaraju rezervati za Ruse u našoj državi, u našoj zemlji?
Rafail: – Možda bi nam čak bilo od koristi da odemo u rezervate kod ovih osvajača. Ostavili smo osvajače i okupljamo se u ime Isusa Hrista u naša duhovna društva, sa svojom duhovnom decom, molimo se, spasavamo se, ispunjavamo svoju povelju, svoje bogosluženje, pa učimo, i radimo, i molimo se, i vršimo bogosluženje , i radujte se, i uređujemo praznike.

Abel: - Pa, ako se ovo desilo sa Indijancima, desilo se zato što je to bio osvojen kontinent. Da li to znači da je Rusija sada osvojena?
Rafail: – Tako je, Rusija je osvojena. I ne samo Rusija, i Evropa, već skoro ceo svet, ili je osvojen ili je u ratu, kao što Amerikanci ratuju sa Arapima, ujedinjujući ih zajedno sa Izraelom. Podnošenje Izraelu.

Abel: - Oče, stvaranje takve zajednice, odlazak i život, izolovan izvan okupirane države - nije li to, možda, kukavičluk i izdaja Rusije njenim neprijateljima?
Rafael: – Ovo je hrabrost, ovo je ujedinjenje u ime Hristovo. Možda su proganjani, i to jako proganjani, ali su napustili svijet da njihova djeca ne bi bila ozlijeđena i da ne bi postali narkomani, pijanice, homoseksualci, bestijalisti i tako dalje. Oni su za sebe stvorili društvo kao u prvim vekovima - društvo Isusa Hrista. Svi prodali, ujedinjeni, sve je zajedničko. To su naše asocijacije, one su blizu prvog veka hrišćanstva. Siromaštvo i poniznost, u zajedničkoj ljubavi, u zajedničkoj bolesti, u zajedničkoj patnji, u zajedničkim radostima, u zajedničkim slavljima. Volim ovo. Dakle, to su veoma potrebne zajednice u Rusiji, tako da ih ima više. Ovo će samo pomoći u gerilskom ratu za oslobađanje Rusije od osvajača.

Abel: - Oče, mi razgovaramo o svim ovim problemima, nadajući se da je to dobra briga, po starcu Pajsiju. Postoji mišljenje da to nije potrebno, da su to misli koje zamračuju život, da se sve to neće dogoditi sada, ne danas, već kroz mnogo decenija, mnogo godina. I da, kako svi pričaju, svi mi eskaliramo situaciju. Kako prepoznati znakove vremena na koje nas upozorava sam Gospod Isus Hristos u svetom jevanđelju?
Rafael: – Poslušajte svete ljude. Otac Pajsije, koji nas na to upozorava, je svet čovek, prečasni. Razgovarao je sa Hristom. Generalno, on je sveti čovjek. A ovo kažu liberali. Iskušavaju vas na sve moguće načine. Provokatori. Liberali koji iskušavaju ljude na sve moguće načine, zavode ih i odvode od istine. Ovdje je potrebno duhovno rasuđivanje ispravno duhovno rasuđujućih otaca. Sama osoba (treba) da stalno ide u crkvu, sve proučava, postavlja pitanja, sluša svoju savjest, posebno savjest svog ispovjednika.

Abel: - A ako nam ispovjednici, duhovni pastiri, arhipastiri kažu da je u redu, prestanite, nerviraju se kada im priđemo s takvim riječima?
Rafail: – Ovdje je dobro napisano. Pročitajte, odgovor će biti ovdje.

Abel (čitanje): „Možda će neko razdraženo reći: „Pa, čemu sve ovo pričanje o Antihristu?“ Neki ih čak nazivaju i "propovijed Antihrista". Odgovoriću rečima arhiepiskopa Averkija: „Bratstvo, ako čujete da neko sa podsmehom, sa ironičnim osmehom na licu, ili sa gnevom i razdraženošću tretira propoved o približavanju Antihrista, drugom dolasku Hristovom, kraj vijeka i posljednji sud, znajte da imate posla s osobom koju su sluge Antihrista već, na ovaj ili onaj način, uključile u pripreme za njegov rani dolazak i vladanje na zemlji. Bojte se takvih ljudi kao rušitelja naše svete vjere i Crkve.”
Rafael: – Ima pastira koji se regrutuju, rade za neke specijalne službe. I rade na štetu Crkve. Tako je to bilo u sovjetsko vrijeme, regrutovali su na komsomolsku kartu. Tako je ostao otac Andrej Kurajev. Ovo mi je rekao otac Georgije Tartišnjikov, koji je i sam bio regrutovan, ali je postao profesionalni teolog.

Abel: - I kako onda pravoslavni hrišćanin može odlučiti kome da veruje? Uostalom, ako o takvim suštinski važnim pitanjima kao što su globalizacija, broj ljudi, uvođenje antihristovog pečata, episkopi Ruske pravoslavne crkve nemaju jasan stav: njihov stav nije izražen na crkveni način, nije jasan, politički ustrojen, a istovremeno, kada se takav stav iznese na Arhijerejskom saboru, u ovom trenutku ispovjednici, svećenici, monasi, čak i obični laici, alarmiraju i govore: „Bolje umrijeti nego prihvatiti ove antihristove oznake.” Kako shvatiti kome vjerovati? Ovo je vrsta konfrontacije.
Rafael: – Neki se plaše straha zbog Jevreja. Drugi rade za to na štetu Crkve. Teško ih je prepoznati. Ko, iz straha za Jevreje, ćuti, protiv svoje je savjesti, naravno. Svako ko je uopšte zaposleni radi za Antihrista. Moramo pogledati kako su djeca Božja, kako su Božji ljudi, koliko su ljubomorni, kako osjećaju opasnost. Kako kažu monasi i ispovednici, šta, šta pričaju. Njihova zabrinutost izražava zabrinutost djece Božje, Crkve Kristove.

Abel: - Oče, koji je najočitiji znak blizine poslednjih vremena, odnosno blizina uvođenja štamparstva? A to što ljudi sada prihvataju oznake, čipove, uzimaju biometrijske pasoše, da li je sve to nekako povezano sa štampanjem?
Rafail: – Ovo je direktno povezano sa pečatom. Na samom početku masoni su počeli da izdaju takozvani ruski pasoš, koji uopšte nije ruski, već masonski, i tu nema ruske kolone. Tu su postavljene tri šestice - 666. Ovo je digitalno ime Antihrista, kako je o tome rekao apostol Jovan Bogoslov. Dakle, ovo se direktno odnosi na antihristov pečat. I dalje digitalno ime, poput imena od Antihrista, tj. Imena uzimaju po slugama Antihristovim, od demona su, prema vrsti krštenja kod pravoslavaca, „kršteni su u ime Oca. Amen. I Sin. Amen. I Sveti Duh. Amen". I uranjaju u vodu. I tu nas mistično spajaju sa Antihristom kroz tri šestice - 666 i daju digitalno ime jednog od demona osobi pored njegove želje, htio on to ili ne. Ljudi koji ne razumiju su kao slijepci, idu na klanje i ne znaju da hoće da ih zakolju. A oni koji su razumni ljudi, koji razumiju o čemu se radi, i hvala Bogu, većina ljudi je sada počela da shvata, koji su se svađali i govorili šta radite, da je to generalno ludilo, ali kako možete učiniti ovo bez pasoša? uživo, sada kažu: "Da, ovo je zaista priprema za pečat Antihrista." Zato što je ovo najjači znak ovakvog pristupa Antihrista. Ovo je globalizacija, ujedinjenje svih naroda i rat sa svim buntovnim ljudima koji se ne žele pokoriti Antikristu i svjetskom poretku. Bore se sa svima, pokušavaju da ih pokore, iscrpljuju ratom. Kakav je političar, takav je i antihristov zakon. Ovo je sve jasan dokaz kraja svijeta, približavanja kraljevstva Antihrista i njegovog pečata.

Abel: – I oče, možda poslednje pitanje, mnogi su sada zbunjeni, jer... episkopi ne izražavaju uvek stav koji bi pravoslavni hrišćani želeli da čuju. I zbog toga mnogi idu do krajnosti da napuste crkvu, počnu se moliti samo kod kuće i prestanu sudjelovati u crkvenim sakramentima. Da li se slažete sa ovim stavom ili je vaš stav drugačiji? Da li je moguće i potrebno sada ići u crkve Božije, čak i tamo gdje postoje pastiri koji govore suprotno?
Rafael: – Crkva Hristova je stub i potvrda Istine. Kome Crkva nije majka, Bog nije otac. Preko Crkve moramo ući u Carstvo Nebesko. Zato, neka niko ne napušta Crkvu. Ako ovdje ima mnogo provokatora, zašto slušate te provokatore? Slušate Crkvu Hristovu. Slušajte duhovne ljude koji će vam govoriti za vaše spasenje i dobro. Zašto bi vas iskušavali provokatori? Uvijek moraju postojati provokatori i iskušenja, ali uvijek ih treba savladati. Tako je bilo u Crkvi, a ovako je bilo i prije. I sada jeste, i biće.

Abel: – Oče, evo još jedne kontradikcije koja zbunjuje duše vjernika. Postoji proročanstvo o dolasku pravoslavnog cara, ima onih koji se mole za dolazak pravoslavnog cara, za davanje pokajanja našem narodu. A ima pastira koji tvrde: „Nemoj se ni moliti, sve je tako beznadežno da nema smisla moliti se za kralja. Samo će se dolazak Antihrista dogoditi. Rusija neće ponovo ustati. Ništa se neće dogoditi”. Šta biste mogli reći o ovom pitanju? Kako da živimo: sa verom i nadom ili...?
Rafailo: „Čuo sam da su neki vrlo duhovni oci rekli da „ja“, kaže on, „ne vidim pokajanje u našem narodu, stoga ne vidim mogućnost vaskrsenja, da bi postojao pravoslavni car“. Dakle, jedan veoma dobar starac se osramotio, rezonovao je. Ali veoma pronicljiv starac, otac Nikolaj (Gurjanov), tačno je rekao: „Car dolazi! Kralj dolazi! Tako da sam prihvatio njegovo mišljenje. On je tako jasno i sigurno rekao da će car doći, tako da sam vjerovao, jer o. Kiril je takođe rekao da će car doći, iako je u poslednje vreme sumnjao.
Možda će car doći u Rusiju ako on (narod) u potpunosti prihvati čašu prijekora, čašu poniženja, uvrede, prijekora... (prihvati). U Rusiji će još biti mnogo jada. I oni će hteti da ga raskomadaju, i pocepaju i unište. I generalno uništiti ruski narod. Evo. I zato što će ruski narod još mnogo toga morati iskusiti. I ljudi će se kajati, A onda, kada bude rat, i svi će videti da će Nebo biti za pravoslavne. Šta je Bog sa nama? I Bog će zastupati pravoslavlje. I snaga pravoslavnog naroda pobediće zle. Kada sami zli stignu, mnogi će se pokajati i prihvatiti pravoslavlje.
I tada će Gospod dozvoliti ruskom narodu da izabere pravoslavnog cara. Ljudi će ga prihvatiti, okruniti ga Kraljevstvom, a on će, prvo, zavesti red u Crkvi u koju su ušli svakakvi vukovi i tigrovi, i svakojaki špijuni svih denominacija. I on će uvesti red i mir u ruski narod, u Rusiju. Rusija će procvjetati kao Feniks. Tada će pravoslavlje procvjetati. Iz Rusije u Evropi, u Americi, u Australiji, u Africi, u svim zemljama biće kršteni i primiće sveštenstvo. Iz Rusije, iz Grčke, iz pravoslavnih zemalja. Biće tako. Glava zmije će biti smrtno ranjena. Antihrist. Slobodno zidarstvo. Onda, kada glava zmije ponovo zacijeli, masonerija stupi na snagu, tada će Crkva ponovo otpasti od pravoslavlja. Ali pravoslavlje, Rusija će biti ojačana sa carem. Tada će biti jaka ruska država, a pravoslavlje će se propovijedati po cijelom svijetu. Ovo je moja vizija. Izvini".
* * *
Zatim je 29. aprila 2013. na pravoslavnim internet stranicama na ruskom jeziku objavljen članak: „Ka monarhiji kroz rat. Starac Rafailo (Berestov)“, Atos.
U predgovoru je rečeno:
„Čuveni starac jeroshimonah Rafail (Berestov) govori o tome šta čeka Rusiju i ceo svet u bliskoj budućnosti. Ruski narod će morati da izdrži najteže testove lojalnosti našem Gospodu Isusu Hristu. Molitvenik za ceo svet govori o preporodu monarhije u Rusiji i dolazećem caru, koji će morati da spasava naš narod i otadžbinu, kao i o ruskim starovercima. Starac želi da svi zapaze i shvate da dolaze dani u kojima smo ili s Bogom ili bez Njega. I da bez Gospoda niko neće moći da se odupre gnevu Božijem.”
Glavni urednik ArtPolitInfo, Jurij Gorski, razgovarao je sa jeroshimonahom Rafailom (Berestov).
Evo izvoda iz razgovora:
“[...] Yu.G.: Kažu da će rat početi prije kraja godine?
O. Rafael: Period od sljedećeg mjeseca do rata zavisi od naše molitve. Može se skratiti, a početak rata za većinu nas biti što bezbolniji, ili će se vremenom produžiti, odnosno otegnuti. Rat će biti čist. Svi će grešnici nestati. Dakle, ne smije se dozvoliti nikakav grijeh, ni pijenje vina, ni ovisnost o drogama, niti varanje žene itd. ni pod kojim okolnostima, inače će Gospod jednostavno očistiti takve ljude. Stoga ćemo u svemu voditi računa o sebi. Idemo u crkvu.

Yu.G.: Hoće li biti rata pod vođstvom kralja?
O. Rafail: Ne, rat će se dogoditi sada, oni se spremaju... Rat u Siriji je, međutim, neuspješan. Tamo su ga dobili. Sirijci su se obračunali s američkim specijalcima. Ali i dalje imaju ogromne snage, spremaju se... da unište Siriju, pa Iran. Ogromne turske snage su se približile našoj granici, Iranu, i sada žele da izazovu rat između Jermenije i Azerbejdžana. A onda će Turska napasti Jermeniju, Rusija će se zauzeti... Pa, generalno, scenario budućeg rata je postepeno počeo da se pojavljuje i dobija jasne obrise.

[Historical reference.
Jeroshimonah Rafailo (u svetu - Mihail Ivanovič Berestov, rođen 1932.) započeo je svoju službu 1954. godine u Lavri Svete Trojice. Njegovu autobiografiju napisao je i objavio na internetu monah Vsevolod (Filipjev) iz Džordanvila u SAD 2006. godine:
„Jeroshimonah Rafailo (Berestov) ima 73 godine, stupio je u monaštvo sa 22 godine i podvizavao se u Trojice-Sergijevoj lavri oko 20 godina. Od početka svog monaškog puta do danas duhovni je sin starca Kirila (Pavlova). U sovjetskim godinama otac Rafailo i njegovi istomišljenici, uz tajni blagoslov starca Kirila, suprotstavljali su se ekumenizmu, latinofilstvu, masoneriji, modernizmu, saradnji rukovodstva Moskovske Patrijaršije i KGB-a itd. Zbog ove borbe neki su uhapšeni, a otac Rafail je nekoliko puta kažnjavan od strane uprave Lavre, ali je potom dobio blagoslov da se preseli u Abhazsku pustinju 1974. […]
Tih godina o pustinjacima se brinuo starac Vitalij iz Tbilisija. Još dok je bio u Lavri, otac Rafailo je doprineo širenju prvih prevoda dela oca Serafima (Rose) […]
Sa početkom gruzijsko-abhazijskog rata 1992. godine, otac Rafailo se preselio u Valaam, gde je oživeo tradiciju sveštenstva, usađujući braći ljubav prema neprestanoj molitvi, učeći odanost pravoslavlju u svoj njegovoj čistoti. Neko vreme bio je ispovednik bratije manastira Svih Svetih, a kasnije i solohaulskog metohija Valaamskog manastira […]
31. decembra 2000. godine odlazi na Svetu Goru Aton, gde se tri godine podvizava, prvo u napuštenom skitu Nove Tebaide, koji pripada manastiru Pantelejmonu, a kasnije u keliji Svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova.
Sa Atosa se 2003. godine vratio u Rusiju, gde se nastanio u dvorištu Valaamskog manastira u selu Ermolovka, u planinama, na granici Rusije i Abhazije. Trenutno živi u selu Tsabal (Tsebelda) u Abhaziji.”
Godine 2010. pojavila se informacija da se starac Rafailo ponovo preselio na Atos].

Sve do 2004. jeroshimonah Rafail (Berestov) bio je poznat samo uskom krugu ljudi, a slava „starca“ stekla je kada je objavljen njegov esej pod naslovom „Uzbuna“. Nakon čitanja knjige, knjiga ostavlja dvostruki utisak, jer je danas u Ruskoj Federaciji sam život vrlo sličan predratnim godinama. Međutim, u samoj knjizi, osim potrage za „istorijskim realnostima” na čijoj pozadini će se „odvijati” budući događaji u Rusiji i pravoslavnoj crkvi, nema proročanstava o pravoslavnom caru niti o pobedničkim ratovima, ali je pokušaj razumijevanja naše istorijske prošlosti povezujući je sa sadašnjošću.

Dakle, ko je jeroshimonah Rafailo (Berestov): starac ili vidovnjak?

Sveštenik Antonije (Skrinjikov) veruje:
„Često mi se postavlja pitanje: kako se odnositi prema „proročkoj“ aktivnosti starca Rafaila (Berestova)?
Na to uvijek odgovaram: Tretirajte sa žaljenjem, kao da prema teško bolesnoj osobi postupate umom. Starešinstvo je poseban dar koji se očituje u odabranim starješinama, a koji primaju blagoslov hijerarhije za duhovnu brigu o ljudima. Nije svaki stariji sveštenik starešina. Otac Rafail Berestov se dugi niz godina bavi raskolničkim aktivnostima, odvodeći ljude od Crkve.”

Protođakon Andrej Kuraev, komentarišući knjigu „Uzbuna“, napisao je:
“O ocu Rafailu mogu reći jedno: on je, nažalost, psihički bolesna osoba od mladosti. Nevolja je u tome što je jednostavno postao oruđe u pogrešnim rukama. Tokom sovjetskih godina bio je jednostavno jerođakon u Trojice-Sergijevoj lavri, tada je bio tih, niko ga nije video ni čuo. Samo tiha časna sestra koja je vodila skroman život i slijedila put spasenja uprkos svim njegovim mentalnim bolestima […]
Kasnije, nakon što je napustio Valaamski manastir, bilo je ljudi koji su ga počeli podržavati na sve moguće načine i uzdizati na tron ​​sveruskog, pa čak i međunarodnog propovjednika i starješine […]
Kako se može zamisliti šema monah, šema monah, koji juri širom svijeta, skačući s konferencije na konferenciju s video i audio snimcima?
Ovo je prilično jedinstven bijeg od vreve svijeta. I na tim konferencijama sije mržnju i razdor. Štaviše, nedostaje mu, izvinite, inteligencije da shvati da je upravo to ono što on radi. Čini mu se da ako mu nečiji glas šapuće, da nekoga ubije, a ako pozove na ovo, onda je ovo dobro, ovo je dobro […]
To je osoba koja apsolutno nije odgovorna za svoje riječi. Ko mu nešto šapne, sutradan će mu reći. Prvo će vikati da su svi okolo u vlasti izdajice pravoslavlja, Jude i neprijatelji. Za mesec dana može da kaže: "Okupimo se oko našeg dvoglavog orla zajedno sa Putinom i našim Patrijarhom."
Uvjeren sam da su određeni ljudi koji imaju koristi od raspirivanja mržnje upravo tražili nekoga poput njega. I bio je savršen za ulogu koju su mu odabrali, namjerno su ga izvukli […].”
* * *
Možda su mišljenja gore navedenih sveštenika vrlo, vrlo pristrasna; prisjetimo se dugogodišnje tvrdoglave i okrutne borbe koju su kaluški episkopi vodili sa optinskim starješinama, međutim, u svom „proročkom“ djelovanju, starac Rafailo (Berestov) počeo da tvrdi: „Molite se. Molite se, vaša molitva može mnogo toga promijeniti. Ako ostanemo u zajedničkoj molitvi, događaji će se odvijati malo drugačije. Istorija čovječanstva već danas prati novu verziju, koja nije bila predviđena proročanstvima prošlih vidovnjaka” itd., a to nije prihvatljivo.
Dajući svoje moderne izjave „proročkog“ sadržaja, starac Rafael (Berestov) gubi iz vida činjenicu da se „Božanska promisao“ ne može promeniti molitvama. Djela su moguća, ali molitve nisu, jer su molitve bez djela mrtve.
Zaboravio je da:
„Jer tajna bezakonja je već na djelu, samo što neće biti dovršena dok se ne skine s puta Onaj koji sada sputava“ (2. Pavlova (Savlova) poslanica Solunjanima (Solunjanima), 2,7).
“A anđeo mi je rekao:
Zašto ste bili iznenađeni? Reći ću vam tajnu žene i grimizne zvijeri koja je nosi, ima sedam glava i deset rogova.
Zvijer koju si vidio bila je i nije, i ona mora ustati iz bezdana i otići u propast” („Otkrivenje” Jovan Bogoslov 17, 7-8).
To znači da starac Rafael (Berestov) nije vidovnjak, a njegove „patriotske“ izjave nemaju nikakve veze sa ruskom istorijom proročanstava, jer poriču postojanje niza proročanstava.
* * *

Rafail Berestov je sveštenik pravoslavne crkve. Poznati antiglobalista, protivnik ekumenizma i INN-a, uvjereni monarhista, pravoslavni pisac i umjetnik. Njegovi revolucionarni stavovi se ne sviđaju svima, čak ni unutar same Crkve, ali nikoga ne ostavljaju ravnodušnim. Jedni ga nazivaju jeretikom, a drugi ni manje ni više nego svetim starcem ocem Rafailom sa Atosa.

Raphaelovo djetinjstvo

Budući monah rođen je u selu Sirkino 20. novembra 1932. godine. Da bi ga rodila, njegova majka je otišla iz Moskve posebno u domovinu svojih predaka, u provinciju Tver, gdje je još bilo rođaka.

Poreklo i rođenje

Dječakov otac i majka bili su jednostavni ljudi, nevjernici. 20. novembra 1932. godine rođena su dva brata blizanca, Mihail i Nikolaj.

Porod je bio težak, Miša se ugušio - rođen je mrtav. Novorođenče je spasila njegova baka, koja je odigrala veliku ulogu u njegovom djetinjstvu. Jednostavno je udarila bebu i on je oživeo. Svi su se jako plašili da bi Miša mogao da umre, pa su odlučili da ga krste - već sutradan (8. novembra po starom stilu) bio je praznik Svetog Arhanđela Mihaila. Na svetom krštenju dobio je ime Mihailo, a brat mu je dobio ime Nikola.

Porodica

Oba roditelja Mihaila i Nikolaja bili su Moskovljani, otac Ivan Nikolajevič i majka Ana Dmitrijevna Berestov, devojačko prezime majke Širina.

Kao i mnogi sovjetski građani, bili su ateisti i nisu se bavili vjeronaukom svoje djece. No, baka je ponekad vodila svoje unuke u crkvu, gdje je zasađeno prvo sjeme vjere.

Ubrzo, 1936. godine, rođen je treći brat - Anatolij. Kasnije će postati profesor neuropatologije i organizovati pravoslavni centar u ime „Sv. u pravu Jovana Kronštatskog“, koja pruža pomoć žrtvama droge, alkohola i destruktivnih vjerskih sekti. Istovremeno, profesor ima duhovni čin igumana.

Mihail je odrastao kao boležljiv dječak, bio je niskog rasta i često je bio bolestan, zbog čega je kasnije postao golobrad. Uvijek ga je privlačilo stvaralaštvo, a nakon sedam godina škole pokušao je da uđe u umjetničku školu. Međutim, nije mogao da položi ispit iz akvarela. Neki od aplikanata su se predomislili o studiranju, a dječak je odveden na upražnjeno mjesto.


Tinejdžerske godine i rani život

Dok je studirao u umjetničkoj školi, Mikhail je kombinirao nastavu s poslom. Ali nakon završetka škole, bolesti su se ponovo pogoršale. Ovaj put srce. Nakon teškog napada, njegova porodica i prijatelji sa užasom su očekivali njegovu skoru smrt. Bog je bio milostiv. I Mihail se zavetovao da će se zamonašiti.

Pokušaj ulaska u Lavru

Ljudi nisu primani u manastir bez roditeljskog blagoslova. Stoga je Mihailov pokušaj da uđe u čuvenu Sergijevu lavru Svete Trojice 1958. godine bio neuspješan.

Ali mladić se zaposlio u crkvenoj radionici i redovno je posećivao manastir, ispunjavajući svoje poslušanje.

Samo tri godine kasnije, Mihailovi roditelji su dali saglasnost.

Pošto je postao pravni novak, živio je u hotelu Lavra, nastavljajući da slika i restaurira pravoslavne ikone. Dok je služio u horu, Miša je bio zauzet čitanjem spomen zapisa. Istovremeno je imao radnu profesiju - "pomoćnik umjetnika". Njen kustos je bio arhimandrit Nikolaj (Samsonov), a duhovni mentor i učitelj o. Kiril (Pavlov).

Monaški postrig

Mihailova biografija je složena i misteriozna. U njemu postoji epizoda kada je u Trojice-Sergijevoj lavri mlada iskušenica navodno srela određenu monahinju koja je provela 25 godina u Staljinovim logorima i imala dar predviđanja.

Između njih je došlo do razgovora.

Pa, zdravo, Rafailchik.

Moje ime nije Rafail, već Mihail.

- Da, znam, znam. Mogu te usrećiti što će na kraju tvog života tvoj otac postati vjernik, baš kao i tvoja majka. I uskoro ćeš se radovati za brata Anatolija. Ali treba se usrdno moliti za Nikolajevu dušu.

Zaista, kada se Mihailo zamonašio 1966. godine, dobio je ime Rafailo, u čast sv. Arhanđeo Rafael. Ovo ime znači iscjelitelj, iscjelitelj izgubljenih i otpadničkih duša.

Sedam godina kasnije prima sveti čin jerođakona. Jerođakon će služiti u Sergijevskoj lavri Svete Trojice 23 godine.


Zrelo doba

Tih godina, časopis Moskovske Patrijaršije otvoreno je objavljivao članke u odbranu ekumenizma i spajanja hrišćanskih crkava. Mihail je ovo smatrao jeresom i crtao je inkriminirajuće ilustracije u podzemnom samizdatu. Zbog toga je bio pod prismotrom KGB-a i kažnjavan od strane rukovodstva Sergijeve lavre Svete Trojice.

Život u Abhaziji

Na Kavkazu su živeli pravoslavni pustinjaci, a sveštenstvo Lavre ih je često posećivalo. Na kraju, po blagoslovu svojih ispovednika, u jesen 1984. godine, jerođakon Trojice Sergijeve lavre preselio se u Abasiju. Ovde, 30 kilometara od Suhumija, organizovao je planinski manastir sa muškim i ženskim pustinjama. Baš uoči njegovog dolaska, na podsticaj vlasti, manastir su uništili lokalni policajci. Zatim je trebalo dosta vremena da ga se obnovi.

U planinama Kavkaza oko. Rafael se odlučio za surov pustinjački život u skromnoj keliji monaha. Držao je strogi post tokom cele godine i samo u retkim posetama rodnoj Lavri dozvoljavao je sebi da prekine post.

Obnova Valaamskog manastira

1993. godine izbio je gruzijsko-abhaski rat. Ispovjednik o. Raphaila O. Kiril (Pavlov) ga je pozvao iz pustinje i poslao na Valaam.

„Abhaski pustinjak“ je aktivno učestvovao u obnovi Valaamskog manastira. Iste godine, na praznik Rođenja Presvete Bogorodice, rukopoložen je u čin jeromonaha. Nakon čega je napustio glavni manastir, povukao se u skit Svih Svetih, gdje su ga često posjećivali valaamska duhovna braća. Godinu dana kasnije, postrižen je u veliku shimu, zadržavši svoje prijašnje ime u čast sv. Arhanđeo Rafael.

Otac ovdje nastavlja svoju borbu protiv antihristove globalizacije, potpisujući otvoreno pismo patrijarhu Aleksiju II u kojem osuđuje ekumenizam.

Godine 1997. stvorio je još jedan skit iz Valaamskog manastira u blizini Dogamisa, u Solokh-Aulu.


Selim se na Atos

Zbog aktivnih protesta protiv globalizma u crkvenoj politici, valaamska braća počinju da doživljavaju pritisak. Bez obzira do koga je stigla njihova uzbuđena riječ, bilo da se radi o ženi ili muškarcu, u svima su naišli na toplu simpatiju i razumijevanje. Ali vlasti su imale drugačiji stav.

Deo bratije, predvođen jeromonahom, preselio se na Atos 1998. godine. Prvo u manastir Svetog Pantelejmona i manastir Svetog Pantelejmona, a nakon godinu dana monasi su smešteni u keliju Svetog Jovana Bogoslova.

Tri godine njegovog boravka na Svetoj Gori ostale su upamćene po mnogim stradanjima i progonima. 17 ljudi, zajedno sa svojim duhovnikom, bili su primorani da napuste Sveti Atos u Rusiju.


Moderne aktivnosti

Nakon raspada Sovjetskog Saveza i uspostavljanja „novog svjetskog poretka“, otac Rafail Berestov je vidio skori početak antikristovog kraljevstva. Pravoslavni misionar nije mogao da prihvati „eru kompjutera“ ni dušom ni srcem. Sve njegove propovijedi i molitve, knjige i publikacije upozoravaju na podmukla iskušenja vremena totalnog televizijskog PR-a i sumanutog potrošačkog društva.

Od 2010. godine braća vode medijske aktivnosti na internetu, objavljuju antibože članke i video zapise.

Navedimo ukratko njihove glavne ideje:

  • dvobračno sveštenstvo je kršenje hrišćanskih zapovesti;
  • ekumenizam je jeres jeresi;
  • kompjuter je zlo za monaha i odbija ga od molitve;
  • gradovi su legla greha, od njih treba bežati u šume i planine;
  • PIB (identifikacioni broj) je đavolji izum;
  • Spas Rusije je u monarhiji.

Jedna od mojih omiljenih tema. Rafaila: štetnost uvođenja poreskog identifikacionog broja, što može dovesti do nepredvidivih posljedica.

„Odlučili smo ne odmah, već postepeno da uvedemo prvo identifikacioni broj (TIN), a zatim i bar kod sa tri šestice, poslednji korak biće mikrokompjuterski čip na čelu ili desnoj ruci, kako nas je apostol Jovan upozorio na pečat. Antihrista u apokalipsi.”

„Carigradski patrijarh, lažni starac Vartolomej i moskovski lažni patrijarh Kiril“ - na ovo su bile uperene kritičke strele 2016. godine, kada su braća saznala da je prva slavila spomen „rimskog pape“, a druga je potpisala „ jeretički dokumenti u Chambesyju”. Godinu dana kasnije objavljen je video koji osuđuje kreatore filma "Matilda", u kojem je car Nikolaj II razotkriven kao nemoralna osoba.

Rafail Berestov se može nazvati jednim od neformalnih vođa pravoslavne crkve. Duhom i pogledima blizak je pokojnom o. Nikolaja (Gurjanova), svom ispovjedniku o. Kiril (Pavlov) i shima-arhimandrit Vlasije (Peregoncev).

Video o propovijedima atonskih monaha

U ovom videu možete vidjeti propovijedi atonskih monaha.

Govor shima-arhimandrita Rafaila (Berestova) na skupu pravoslavne zajednice u Moskvi 5. septembra 2010.
Zdravo, dragi očevi, braćo i sestre!
Sada živimo na Atosu. Tamo smo već jednom bili protjerani, a opet smo se tamo pojavili. Živimo jedan sat. I tako smo čuli da postoji ispovedanje čistote pravoslavlja od strane grčkih teologa, starešina i nekih monaha i igumana manastira. Odmah smo ih podržali.
Trenutno je pravoslavlje u velikoj opasnosti. Tek nedavno sam saznao za ovo - za VIII sabor, koji ne pripremaju hrišćani, već masoni. I općenito, naši biskupi, velika većina njih, su masonski početnici.
Šta da ti kažem? Njegova Svetost Aleksije II je dobra osoba. Ali kada su mu masoni rekli, krenuo je protiv svoje savjesti. A njegovi voljeni prijatelji, ljudi koji su ga voljeli, osudiće ga - išao je protiv svoje savjesti. Svi znaju da je Njegova Svetost Patrijarh ometao uništenje Crkve. I zbog toga su ga ubili. To nam je rekao jedan biskup, ali ne možemo reći ko. I ubili su ga da se ne miješa. I postavili su Kirila za Patrijarha.
Hoću i da kažem: mnogi misle da su bili izbori za patrijarha. O, kako je sve sveto, očevi! Moderni izbori predsjednika i patrijarha su igra! Izvedba po izboru!
Dakle, misterija bezakonja je na djelu! Potpisivali su dokumenta, Balamand i drugi, skrivajući to od naroda, od sluga Božijih, skrivajući to od Crkve Hristove. Mnogo jeretičkih dokumenata je potpisano. Ali mislim da će se o tome razgovarati. Igor i Fr. Anatolij.
Hoću da vam kažem, uvek sam o tome govorio i sada kažem: dragi očevi, draga braćo i sestre! Ne ostavljajte nigde Crkvu Hristovu! Crkva Hristova ste vi, vi ste narod Božiji, Duh Sveti živi u vama! A mi - vaši vjerni svećenici - mi smo uz vas! Sa vama su i pravoslavni episkopi. Ne ostavljajte nigde Crkvu Hristovu! Ostanite u Crkvi Hristovoj u svakoj nevolji...
Stoga, nemojmo se obeshrabriti. Borićemo se za čistotu Pravoslavlja, ostajući u krilu Crkve.
Crkva nije Patrijarh, nije Mitropolit i nije Episkop. Oni slušaju masone. Mnogi od njih su regrutovani iz Mosada ili CIA-e i drugih jevrejskih organizacija. Sve su to sile zla, one pokušavaju da unište našu Crkvu.
Ne drmamo - kako nam je jučer zamjerio vladika Teognostos, da drmamo našu Crkvu - nego jačamo, da ostanemo vjerni Isusu Kristu, vjerni Crkvi. I nećemo ići nigde, ni u kakav raskol, ni u katakombe, ni kod lorda Diomeda, ni kod bilo kakvih zilota.
Vi ste Crkva Hristova. I vaši vjerni sveštenici.
Za sada želim da okončam ovo. Oprostite mi dragi

Nema potrebe da se prašta, već da se leči.

Ali tako dragi o. Rafail Kishinevsky Fr. Anatolij:

preotul Anatol Cibrić
Mitropolit Vladimir je kupio ovu posetu Kurajeva uz pomoć Pasata. Njima je potrebna jevrejsko-masonska podrška iz Moskve. Kuraev je satanista a ovaj koji nam ga je poslao je jeretik, zove se Patrijarh Kiril! Pravoslavlje je u opasnosti! Sveta Majko Matrono, moli Boga za naše spasenje!

Pomenuti Pasat je moldavski političar koji je došao na ideju da se u škole uvede nastava iz „osnova pravoslavlja“ i, naravno, dobio podršku Sinoda Moldavske pravoslavne crkve.

Usput: "Nemojte Ruse hraniti kruhom, samo im dajte predviđanja."
(Mitropolit Antonije (Hrapovicki). Otrovani slatkiši // Crkveni glasnik. Sremski Karlovci, 1922, jul).

Ja sam grešan čovek, volim vas sve, grlim te i ljubim. Drago mi je da vam poželim dobrodošlicu. Hristos Vaskrse!

Od malih nogu sam išao u manastir Troce-Sergijeve lavre, tamo sam proveo svoje mlade godine i tamo sam počeo da dobijam duhovni uvid, i čitao sam o crkvenoj situaciji od svetih otaca. Savjetuju da ne komuniciraju sa hereticima. A naša hijerarhija prihvata heretike, dovodi ih u hram, otvara tron ​​za kardinale - oni ulaze pravo u oltar. Dovode ih do moštiju, dolaze bratiji u Lavru, a i na trpezi mi je bilo divlje slušati njihove strašne govore.

Znam da je Gospod stvorio Crkvu govoreći: „Ja ću stvoriti Crkvu i vrata pakla je neće nadvladati.“ I onda nam jedan protestant, profesor, Nijemac kaže: “Braćo, Crkva se mora stvoriti ujedinjenjem s raznim konfesijama.” Pitao sam se zašto niko ne reaguje na ovu očiglednu jeres? Bio sam iznenađen, ali pošto sam ja neobrazovana, nazadna osoba, i videvši ovo ćutanje kod braće, i činjenicu da nisu reagovali na tako očiglednu jeres, nisam mogao da shvatim zašto.

Počeo sam da pitam one koji ovo razumeju. Neki kažu: "Rafaele, šta te briga? Ima biskupa, oni će to riješiti. Tvoj posao je da ćutiš!" I biskupi vode ove jeretike pred oltar.

Onda sam pitao jednog arhimandrita. Rekao je: “Rafaele, pročitaj savjet iz 1948.” To nije bila katedrala, već sastanak pravoslavnih hrišćana uz Staljinov blagoslov. Sastanku su prisustvovali Njegova Svetost Patrijarh Aleksije i mnogi visoki predstavnici. I tamo su shvatili šta je ekumenizam. I to je osuđeno kao jeres. Jeres ekumenizma osudila je i Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu.

Iznenadio sam se zašto nije bilo reakcije čak ni monaha. Svi su obrazovani, završili bogosloviju i akademiju. Kontaktirao sam mnoge ljude, ali sam vidio njihov pomalo ravnodušan odnos prema tome. Bio sam ogorčen i iznenađen.

Tada sam odlučio da se moram boriti protiv toga, kao što je rečeno u Jevanđelju: „Kad apostoli zaćute, kamenje će vikati“. Odlučio sam da sam kamen koji treba da vapi, svjedočeći istinu. I napisao je poster da je ekumenizam jeres krivovjerja, odnosno skup raznih jeresi, ne samo kršćanskih vjernika u Krista, već i muslimanskih, jevrejskih i svih vrsta sotonskih. I masoni su ga stvorili. Na ovom skupu učestvuju svakakvi čarobnjaci i drugi satanisti, čak do bogohuljenja.

I zamolio sam neke studente koji su bili solidarni sa mnom i koji su me razumjeli, da napišu knjigu protiv ekumenizma. Da, studenti su počeli pisati i stvorili triptih: protiv katolicizma, protiv ekumena i protiv masonerije. Nisam vodio knjigu, jer sam morao da budem na jugu, pa na severu, sad na Kavkazu, sad na Svetoj Gori - sudbina me je sve vreme napuštala. Neki starci su me prekorili: "Zašto Rafael ne sedi na jednom mestu?" Svakih šest meseci me izbacuju, pa ne znam šta će biti sa mnom za šest meseci. Stoga molim vaše svete molitve.

Dakle, napisali smo ovu knjigu triptiha. Ceo život sam revnovao za Boga koliko sam mogao i borio se za čistotu Pravoslavlja koliko sam mogao. Čak sam želeo da se ponašam kao budala dok sam živeo u Lavri. govorim o tome. Kiril, ja sam tada bio đakon: „Avočka, blagoslovi me, kad dođu jeretici, otvoriću carske dveri i pitati: „Ivane, Nikolaj, Vasilije, dođite, poljubite presto!“ Ako tamo dovode jeretike, zašto bi zar oni, pravoslavni laici, ne ljube presto Božiji?

Da, to je, naravno, bila moja glupost, ali sam htio pokazati episkopima da čine bezakonje. Ali oh. Kiril me nije blagoslovio zbog takve gluposti. Ali ja sam uvek, koliko sam mogao, ispovedao čistotu pravoslavlja.

Sada živimo na Atosu. Tamo smo već jednom bili protjerani, a opet smo se tamo pojavili. Živimo jedan sat. I tako smo čuli da postoji ispovedanje čistote pravoslavlja od strane grčkih teologa, starešina i nekih monaha i igumana manastira. Odmah smo ih podržali.

A kada smo stigli na Kavkaz da posetimo našu braću koja je ostala na Kavkazu, pustinjake, zamoljeni smo da ostanemo na Krimu, pošto je moj brat o. Anatolij. Ali nije došao iz zdravstvenih razloga. Tamo smo učili o ispovijedanju vjere naših moldavskih otaca. I mi smo ih odmah podržali. Bili smo solidarni s njima. Zalagati se za istinu je sveto. Umiranje za istinu Crkve je sveta stvar...

Ne daj Bože da se uplašiš. Najgora stvar je kukavičluk. U naše vrijeme kukavičluk je veliko zlo. U Apokalipsi se kaže da kukavica neće naslijediti Carstvo nebesko. Ispovedanje Hrista i apologetika za čistotu Pravoslavlja je sveta stvar. Neophodno je. Dakle, oci, ne samo monasi, jeromonasi, sveštenici, svi pravoslavni hrišćani moraju braniti pravoslavlje.

Trenutno je pravoslavlje u velikoj opasnosti. Tek nedavno sam saznao za ovo - za VIII sabor, koji ne pripremaju hrišćani, već masoni. I općenito, naši biskupi, velika većina njih, su masonski početnici.

Šta da ti kažem? Njegova Svetost Aleksije II je dobra osoba. Ali kada su mu masoni rekli, krenuo je protiv svoje savjesti. A njegovi voljeni prijatelji, ljudi koji su ga voljeli, osudiće ga - išao je protiv svoje savjesti. Svi znaju da je Njegova Svetost Patrijarh ometao uništenje Crkve. I zbog toga su ga ubili. To nam je rekao jedan biskup, ali ne možemo reći ko. I ubili su ga da se ne miješa. I postavili su Kirila za Patrijarha.

Hoću i da kažem: mnogi misle da su bili izbori za patrijarha. O, kako je sve sveto, očevi! Moderni izbori predsjednika i patrijarha su igra! Izvedba po izboru!

Jednom, davno, živeo sam u Lavri i kada je umro Njegova Svetost Patrijarh Aleksije I Simanski, predstoji Sabor i izbor Patrijarha. Sjedio sam u radionici, radio sa ikonama, i čuo sam braću ispred vrata kako raspravljaju koga će izabrati. I pišem veliki plakat zlatnim bojama: „Čestitam na patrijaraškom izboru mitropolita Pimena“. Tada je još bio mitropolit. Nemam ništa protiv Pimena, saosećam sa njim i sa Aleksijem. Samo ne Ćiril i ne Bartolomej. Znamo šta rade.

Izašao sam kod braće: „Očevi, šta pričate ovdje, ko će biti izabran. Neće biti izabrani, ali su već odavno postavljeni. Danas to rade – postavljaju. ” - “Rafaele, idi u svoju radionicu, slikaj svoje ikone, šta ti je jasno!?” Otišao sam, ali onda svečano iznosim ovaj plakat, na kojem čestitam mitropolitu Pimenu njegovu patrijaršiju. Bila je to tiha scena. Braća su sve razumjela i ja sam to svečano unio u radionicu.

Dakle, misterija bezakonja je na djelu! Potpisivali su dokumenta, Balamand i drugi, skrivajući to od naroda, od sluga Božijih, skrivajući to od Crkve Hristove. Mnogo jeretičkih dokumenata je potpisano. Ali mislim da će se o tome razgovarati. Igor i Fr. Anatolij.

Hoću da vam kažem, uvek sam o tome govorio i sada kažem: dragi očevi, draga braćo i sestre! Ne ostavljajte nigde Crkvu Hristovu! Crkva Hristova ste vi, vi ste narod Božiji, Duh Sveti živi u vama! A mi - vaši vjerni svećenici - mi smo uz vas! Sa vama su i pravoslavni episkopi. Ne ostavljajte nigde Crkvu Hristovu! Ostanite u Crkvi Hristovoj u svakoj nevolji...

Stoga, nemojmo se obeshrabriti. Borićemo se za čistotu Pravoslavlja, ostajući u krilu Crkve.

Crkva nije Patrijarh, nije Mitropolit i nije Episkop. Oni slušaju masone. Mnogi od njih su regrutovani iz Mosada ili CIA-e i drugih jevrejskih organizacija. Sve su to sile zla, one pokušavaju da unište našu Crkvu.

Ne drmamo - kako nam je jučer zamjerio vladika Teognostos, da drmamo našu Crkvu - nego jačamo, da ostanemo vjerni Isusu Kristu, vjerni Crkvi. I nećemo ići nigde, ni u kakav raskol, ni u katakombe, ni kod lorda Diomeda, ni kod bilo kakvih zilota.

Vi ste Crkva Hristova. I vaši vjerni sveštenici.

Za sada želim da okončam ovo. Oprostite mi dragi.

http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=79752&topic=719
___________________________________________________________________

KOMENTAR V. VOROBJOVA:

U Crkvi postoji hijerarhija i subordinacija. U Crkvi postoji procedura i pravila za obraćanje višim vlastima i njihovim predstavnicima, postoji procedura za žalbe, optužbe i osude... Ako se čovjek protivi svim pravilima i procedurama bez izuzetka, to je glupost za Crkvu. ! Zašto? Jer Crkva mora biti nepokolebljiva u svim političkim i društvenim procesima, u svim ekscesima i nesporazumima, pa tako i sa našim arhijerejima, jer je Crkva VIŠA i VRIJEDNIJA od bilo kojeg pojedinca uključenog u nju, ne može se osramotiti, okriviti i svesti na neku vrstu zemaljske kancelarije u kojoj se ljudi igraju pasa, spletkari, prave oportuniste, bore se do smrti...

Revolucionari u Crkvi su rušitelji, baš kao i revolucionari u politici, ekonomiji i finansijama, i Crkve, koja je dobrovoljna zajednica vjernika u Krista pod vodstvom Duha Svetoga, a ne pojedinačnih „proroka“, „pravednika“ ili “Budale” moraju biti zaštićene od njih koji nemaju blagoslov, dozvolu ili poziv od Boga da to urade. Varanje u Crkvi je jednostavno nedopustivo ako je to naš dom, naša majka, a ne naša maćeha...

Rafaila Berestova niko nije postavio za starešinu, kao što ga niko nije blagoslovio da bude tužitelj Patrijarha, arhijereja i cele Crkve, i niko ga nije blagoslovio da bude sveti bezumnik, pa nema potrebe ni moliti se za njega, već da ga pozove na razum – pod pretnjom ekskomunikacije.

MIŠLJENJE BERESTOV-DIOMIDSKIH LJUDI:

Dragi Vladimire, zar ne mislite da su oni koji su razapeli Hrista izvršili volju arhijereja, koja je po Vašim rečima „viša i vrednija od bilo koga“? Osim toga, Crkva zna mnogo primjera kada je neko bio protiv svih, i bio u pravu – jer je bio s Bogom. Ovo i vlč. Marka Efeskog i sv. Nikole Mirlikijskog i sv. Luka Krimski... Možemo da nastavimo spisak.

Glavno je da prestanemo da etiketiramo sve koji se ne slažu sa „propovjednicima stijene“ kao šizmatike i prevarante. Ako želite da prigovorite starješini Raphaelu, molimo vas da prigovorite na suštinu teza koje je iznio.

Slični članci

2024 dvezhizni.ru. Medicinski portal.