Najpoznatija djela Fedora Tjučeva. Život i rad Tjučeva
Biografija
Tjučev Fedor Ivanovič - poznati pjesnik, jedan od najistaknutijih
Predstavnici filozofske i političke lirike. Rođen 23. novembra 1803. godine u selu Ovstug, Brjanski okrug, Orelska gubernija, u plemenitoj plemićkoj porodici, koja je zimi otvoreno i bogato živela u Moskvi. U kući "potpuno stranoj interesima književnosti, a posebno ruske književnosti", isključiva dominacija francuskog jezika koegzistirala je sa privrženošću svim odlikama ruskog starog plemenitog i pravoslavnog načina života. Kada je Tjučev bio u desetoj godini, S. E. Raich je pozvan da mu bude vaspitač, koji je bio u kući Tjučevih sedam godina i imao je veliki uticaj na mentalni i moralni razvoj svog učenika, za šta je razvio živo interesovanje. u književnosti. Pošto je odlično savladao klasiku, Tjučev nije bio spor da se okuša u poetskom prevodu. Na skupu je pročitana Horacijeva poruka Meceni koju je Raich izneo društvu ljubitelja ruske književnosti i odobrio je tada najznačajniji moskovski kritički autoritet - Merzljakov; nakon toga, rad četrnaestogodišnjeg prevodioca, nagrađenog zvanjem "zaposlenog", objavljen je u XIV dijelu "Zbornika" društva. Iste godine, Tyutchev je upisao Moskovski univerzitet, odnosno počeo je da ide na predavanja sa nastavnikom, a profesori su postali obični gosti njegovih roditelja. Pošto je doktorirao 1821. godine, Tjučev je 1822. poslat u Sankt Peterburg da služi u Državnom kolegijumu inostranih poslova i iste godine odlazi u inostranstvo sa svojim rođakom grofom fon Osterman-Tolstojem, koji ga je priložio kao prekobrojnog. službenik ruske misije u Minhenu. U inostranstvu je, sa manjim prekidima, živeo dvadeset dve godine. Boravak u živopisnom kulturnom centru značajno je utjecao na njegov duhovni sastav. Godine 1826. oženio se bavarskom aristokratkinjom, groficom Botmer, i njihov salon je postao središte inteligencije; Hajne je pripadao brojnim predstavnicima nemačke nauke i književnosti koji su bili ovde, čije pesme je Tjučev tada počeo da prevodi na ruski; prevod "Borova" ("S one strane") objavljen je u "Aonidi" za 1827. Tu je i priča o žestokim raspravama Tjučeva sa filozofom Šelingom. Godine 1826. u Pogodinovom almanahu "Urania" objavljene su tri Tjučeve pesme, a sledeće godine u Raihovom almanahu "Severna lira" - nekoliko prevoda iz Hajnea, Šilera ("Pesma radosti"), Bajrona i nekoliko originalnih pesama. Godine 1833. Tyutchev, nakon vlastitu volju , poslat je "kurirom" u diplomatsku misiju na Jonska ostrva, a krajem 1837. godine - već komornik i državni savjetnik - on je, uprkos nadi da će dobiti mjesto u Beču, postavljen za višeg sekretara ambasade u Torino. Krajem naredne godine umrla mu je supruga. Godine 1839. Tjučev je stupio u drugi brak sa barunicom Dernhajm; kao i prva, a njegova druga žena nije znala ni reč ruskog i tek je kasnije naučila maternji jezik svog muža da bi razumela njegova dela. Zbog neovlašćenog odlaska u Švajcarsku - pa čak i dok su mu bile poverene dužnosti izaslanika - Tjučev je otpušten iz službe i lišen titule komornika. Tyutchev se ponovo nastanio u svom voljenom Minhenu, gdje je živio još četiri godine. Za sve to vrijeme njegova poetska aktivnost nije prestajala. Godine 1829 - 1830. objavio je nekoliko odličnih pjesama u "Galatei" od Raicha, iu "Molvi" 1833. (a ne 1835. godine, kako kaže Aksakov, pojavio se njegov divni "Silentium", tek mnogo kasnije cijenjen. U licu Iv. Ser ("jezuita") Gagarin, on je u Minhenu pronašao poznavaoca koji ne samo da je sakupljao i izvlačio pesme koje je autor ostavio ispod kante, već ih je prijavio Puškinu za objavljivanje u Sovremenniku; ovde tokom 1836 - 1840-ih , četrdesetak Tjučevljevih pesama pojavilo se pod opštim naslovom „Pesme poslate iz Nemačke“ i potpisao ih F. T. Zatim, četrnaest godina, Tjučevljeva dela nisu izlazila u štampi, iako je za to vreme napisao više od pedeset pesama. U leto 1844. Objavljen je prvi politički članak Tyutcheva - "Lettre a M. le Dr. Gustave Kolb, redacteur de la" Gazette Universelle "(d" Augsburg) ". Zatim, pošto je prethodno otputovao u Rusiju i sredio poslovne poslove, preselio se sa porodicom u Petersburg. vraćena su mu službena prava i počasna zvanja i dobio je imenovanje za posebne zadatke u državnoj kancelariji; zadržao je ovu poziciju čak i kada je (1848.) postavljen za višeg cenzora u posebnom uredu Ministarstva vanjskih poslova. U društvu Sankt Peterburga postigao je veliki uspjeh; njegovo obrazovanje, njegova sposobnost da bude i briljantan i dubok, njegova sposobnost da da teorijsko opravdanje za prihvaćene stavove stvorile su za njega izvanrednu poziciju. Početkom 1849. napisao je članak "La Russie et la Revolution", a u januarskoj knjizi "Revue des Deux Mondes" za 1850. štampan je još jedan njegov članak - bez potpisa - "La Question Romaine et la Papaute ". Prema Aksakovu, oba članka su ostavila snažan utisak u inostranstvu: vrlo malo njih u Rusiji je znalo za njih. I broj poznavalaca njegove poezije bio je veoma mali. Iste 1850. pronašao je izvanrednog i podržavajućeg kritičara u liku Nekrasova, koji je (u Sovremenniku), ne poznavajući pesnika lično i nagađajući njegovu ličnost, visoko cenio njegova dela. I. S. Turgenjev, sakupivši uz pomoć porodice Tjučev, ali - prema I. S. Aksakovu - bez ikakvog učešća samog pesnika, oko stotinu njegovih pesama, predao ih je urednicima Sovremennika, gde su ponovo štampane, i zatim je izašao kao zasebno izdanje (1854). Ovaj sastanak izazvao je entuzijastičan osvrt (u Sovremeniku) o Turgenjevu. Od tada je Tjučevljeva poetska slava - bez prelaska, međutim, određenih granica - ojačana; časopisi su mu se obraćali sa molbom za saradnju, pesme su mu objavljivane u Ruskom razgovoru, Dana, Moskvityanin, Russkiy Vestnik i drugim publikacijama; neke od njih, zahvaljujući antologijama, postaju poznate svakom ruskom čitaocu u ranom detinjstvu („Prolećna oluja“, „Prolećne vode“, „Tiha noć u kasno leto“ itd.). Zvanični stav Tjučeva se takođe promenio. Godine 1857. obratio se knezu Gorčakovu sa napomenom o cenzuri, koja je išla iz ruke u ruku u vladinim krugovima. Tada je imenovan na mjesto predsjednika komiteta za stranu cenzuru - nasljednika tužnog sjećanja na Krasovskog. Njegovo lično viđenje ove pozicije dobro je definisano u improvizaciji, koju je snimio u albumu kolege Vakara: „Pokorni smo komandi najviših, nismo bili mnogo prkosni... - Rijetko smo prijetili i radije nismo zarobljenik, ali počasni čuvao nju”. Dnevnik Nikitenka - Tjučevljevog kolege - više puta se zadržava na njegovim naporima da zaštiti slobodu govora. Godine 1858. prigovorio je predviđenoj dvostrukoj cenzuri – opservacijskoj i dosljednoj; novembra 1866. „Tjučev je, na sastanku saveta za štampu, ispravno primetio da književnost ne postoji za gimnazije i školsku decu i da joj je nemoguće dati smer za decu.” Prema Aksakovu, "prosvijećeno, razumno-liberalno predsjedavanje komitetom, koje je često odstupalo od našeg administrativnog pogleda na svijet, pa je na kraju bilo i ograničeno u svojim pravima, pamte svi koji su cijenili živu komunikaciju s evropskom književnošću." “Ograničenje prava” o kojem Aksakov govori poklapa se sa prenošenjem cenzure sa odjela Ministarstva narodnog obrazovanja na Ministarstvo unutrašnjih poslova. Početkom sedamdesetih Tjučev je doživio nekoliko sudbinskih udaraca zaredom, preteških za sedamdesetogodišnjeg starca; nakon jedinog brata sa kojim je imao intimno prijateljstvo, izgubio je najstarijeg sina i udatu kćer. Počeo je da slabi, bistri um mu se zamračio, poetski dar ga je počeo izdavati. Nakon prvog paraliznog udara (1. januara 1873.) gotovo da nije ustajao iz kreveta, nakon drugog je nekoliko sedmica živio u mučnim patnjama - i umro 15. jula 1873. godine. Kao osoba, iza sebe je ostavio najljepše uspomene u krugu kojem je pripadao. Briljantan sagovornik, čije su se blistave, dobronamjerne i duhovite opaske prenosile od usta do usta (što je kod kneza Vjazemskog izazvalo želju da se od njih sastavi Tyutcheviana, „šarmantna, svježa, živahna moderna antologija“, suptilan i pronicljiv mislilac , sa jednakim samopouzdanjem upućen u najviša pitanja bića i u detalje aktuelnog istorijskog života, nezavisan i tamo gde nije izlazio iz okvira ustaljenih pogleda, čovek prožet kulturom u svemu, od spoljašnje privlačnosti do metoda mišljenja, ostavio je šarmantan utisak sa posebnom – primetio je Nikitenko – „ljubaznošću srca, koja se ne sastoji u poštovanju sekularnog ponašanja (koji nikada nije prekršio), već u delikatnoj ljudskoj pažnji prema ličnom dostojanstvu svakoga. Utisak nedeljive dominacije misli - takav je bio preovlađujući utisak koji je proizvodio ovaj krhki i bolesni starac, uvek oživljen neumornim stvaralačkim radom misli. Pesnik mislilac u njemu je počastvovan, pre svega, ruskom književnošću. Njegovo književno nasljeđe nije veliko: nekoliko publicističkih članaka i pedesetak prevedenih i dvjesto pedeset originalnih pjesama, među kojima ima dosta neuspjelih. Među ostalim, s druge strane, postoji niz bisera filozofske lirike, besmrtnih i nedostupnih po dubini misli, snazi i sažetosti izraza, obimu inspiracije. Talenat Tjučeva, koji se tako voljno okrenuo elementarnim osnovama bića, sam je imao nešto elementarno; V najviši stepen karakteristično je da je pjesnik, koji je, po vlastitom priznanju, svoje misli čvršće izražavao na francuskom nego na ruskom, sva svoja pisma i članke pisao je samo u francuski a čitavog života govoreći gotovo isključivo na francuskom, najtajniji impulsi njegove stvaralačke misli mogli su se izraziti samo u ruskim stihovima; nekoliko njegovih francuskih pjesama sasvim je beznačajno. Autor "Silentiuma", stvarao je gotovo isključivo "za sebe", pod pritiskom potrebe da progovori sam sa sobom i time razjasni svoje stanje duha. U tom pogledu, on je isključivo liričar, stran svim epskim elementima. Sa ovom neposrednošću kreativnosti, Aksakov je pokušao da poveže nepažnju s kojom se Tjučev odnosio prema svojim delima: izgubio je papirić na kojem su skicirani, ostavio originalni - ponekad nemaran - koncept netaknut, nikada nije završio svoje pesme, itd. indikacija je opovrgnuta novim istraživanjem; poetski i stilski nemar se zaista nalazi kod Tjučeva, ali postoje brojne pesme koje je preradio, čak i nakon što su bile štampane. Neosporan, međutim, ostaje pokazatelj „podudarnosti Tjučevljevog talenta sa životom autora“, koji je napravio Turgenjev: „...njegove pesme ne dišu kompozicijom; izgleda da su svi upisani poznati slučaj, kako je Gete želeo, odnosno nisu izmišljene, već su rasle same, kao voćka na drvetu. Ideološki sadržaj Tjučevljeve filozofske lirike značajan je ne toliko po svojoj raznolikosti koliko po dubini. Najmanje mjesto ovdje zauzimaju stihovi saosećanja, predstavljeni, međutim, takvim uzbudljivim djelima kao što su "Suze naroda" i "Pošalji, Gospode, radost svoju". Neiskazivost misli u riječi („Silentium”) i granice postavljene za ljudsko znanje („Fontana”), ograničeno znanje o „ljudskom ja” („Gledaj, kao u otvorenim prostorima rijeke”), panteističko raspoloženje stapanja sa bezličnim životom prirode („Sumrak“, „Dakle; ima trenutaka u životu“, „Proleće“, „Prolećni dan je još uvek bio bučan“, „Lišće“, „Podne“, „Kad, šta u život koji smo nazvali svojim”, „Prolećno zatišje” - iz Ulanda), produhovljeni opisi prirode, malobrojni i kratki, ali po obuhvatu raspoloženja gotovo bez premca u našoj književnosti („Oluja se stišala”, „Prolećna grmljavina “, “Ljetno veče”, “Proljeće”, “Rastresiti pijesak”, “Ne ohlađeno od vrućine”, “ Jesenje veče “, “Tiha noć”, “Ima u izvornoj jeseni” itd.), povezane s veličanstvenim proglašavanjem izvornog duhovnog života prirode (“Ne ono što misliš, prirodo”), nježnim i sumornim prepoznavanjem ograničenja ljudske ljubavi („Poslednja ljubav”, „Oh, kako smrtonosno volimo”, „Ona je sedela na podu”, „Predodređenost” itd.) - to su dominantni motivi Tjučevljeve filozofske poezije. Ali postoji još jedan motiv, možda najmoćniji i odlučujući za sve ostale; ovo je motiv haotičnog, mističnog temeljnog principa života, koji je sa velikom jasnoćom i snagom formulisao pokojni V.S. Solovjov. „I sam Gete nije zahvatio, možda tako duboko kao naš pesnik, mračni koren postojanja sveta, nije osećao tako snažno i nije tako jasno shvatio tu tajanstvenu osnovu svega života, prirodnog i ljudskog, - osnovu na kojoj se smisao je zasnovan, kosmički proces, i sudbina ljudske duše, i čitava istorija čovečanstva. Tu je Tjučev zaista prilično originalan i, ako ne jedini, onda vjerovatno najjači u cijeloj poetskoj književnosti. U ovom motivu kritičar vidi ključ cele Tjučevljeve poezije, izvor njenog sadržaja i originalnog šarma. Pesme „Sveta noć“, „Šta zavijaš, noćni vetre“, „O svetu tajanstvenih duhova“, „Oj, dušo moja proročka“, „Kako okean grli globus“, „Noćni glasovi“, „Noć nebo“, „Dan i noć“, „Ludilo“, „Mall“aria“ itd. predstavljaju jedinstvenu lirsku filozofiju haosa, elementarne ružnoće i ludila, kao „najdublje suštine svjetske duše i osnova čitavog univerzuma." I opisi prirode, i odjeci Ljubav je prožeta Tjučevom ovom sveobuhvatnom svešću: iza vidljive ljuske pojava sa svojom prividnom jasnoćom krije se njihova kobna suština, tajanstvena, sa gledišta naš ovozemaljski život, negativan i užasan.Noć je posebnom snagom otkrila pjesniku ovu beznačajnost i iluzornost našeg svjesnog života u poređenju sa "plamtećim ponorom" elemenata nespoznatljivog, ali osjećanog haosa. Možda ovaj sumorni svjetonazor treba povezati sa posebno raspoloženje koje odlikuje Tjutčeva: njegova filozofska meditacija je uvek obavijena tugom, njegovom sumornom svešću njena ograničenja i divljenje neizbežnoj sudbini. Samo je Tjučevljeva politička poezija - kako bi se očekivalo od nacionaliste i realpolitike - utisnuta vedrinom, snagom i nadom, koja je ponekad varala pesnika. O političkim uvjerenjima Tjučeva, koja su našla izraz u njegovim malobrojnim i malim člancima, vidi. slavenofilstvo. U njima je malo originalnog: uz manje izmjene, ovaj politički pogled na svijet poklapa se s učenjem i idealima prvih slavenofila. A na različite pojave istorijskog života koje su odjekivale u Tjučevljevim političkim pogledima odgovorio je lirskim djelima, čija snaga i svjetlina mogu očarati čak i one koji su beskrajno udaljeni od političkih ideala pjesnika. Zapravo, Tjučevljeve političke pjesme su inferiorne u odnosu na njegovu filozofsku liriku. Čak je i tako dobronamerni sudija kao što je Aksakov, u pismima koja nisu bila namenjena javnosti, smatrao mogućim reći da su ova Tjučevova dela „draga samo po imenu autora, a ne po sebi; to nisu prave Tjučevljeve pesme sa originalnošću misli i obrta, sa upečatljivim slikama itd. U njima - kao i u Tjučevljevom novinarstvu - ima nečeg racionalnog, - iskrenog, ali ne dolazi iz srca, već iz glave. Da bi se bio pravi pesnik pravca u kome je Tjučev pisao, morao je direktno voleti Rusiju, poznavati je, verovati u njenu veru. Ovo - prema Tjučevljevom sopstvenom priznanju - nije imao. Boraveći u inostranstvu od osamnaeste do četrdesete godine, pesnik nije poznavao svoju domovinu u nizu pesama („Na povratku“, „Opet vidim tvoje oči“, „Pa, opet sam video“, „Pogledao sam , stojeći nad Nevom") priznao da mu domovina nije draga i da nije "za njegovu dušu, rodna zemlja". Konačno, njegov odnos prema narodnoj veri dobro karakteriše odlomak iz pisma ženi (1843), koji citira Aksakov (govorimo o tome kako se, pre Tjučevljevog odlaska, njegova porodica molila, a zatim otišla kod Iberske majke Bog): „Jednom rečju, svi su se dešavali po naredbama najzahtevnijeg pravoslavlja... Pa, šta? Za osobu koja im se pridružuje samo usput i koliko god mu je zgodno, postoji u ovim oblicima, tako duboko istorijskim, u ovom rusko-vizantijskom svetu, gde su život i bogosluženje jedno, ... ima u svemu tome za osoba opremljena smislom za takve pojave, veličina poezije je izuzetna, toliko velika da pobjeđuje i najžešće neprijateljstvo... Jer osjećaju prošlosti - i toj istoj staroj prošlosti - pridružuje se kobno predosjećaj nekog nesamerljiva budućnost. Ovo priznanje baca svjetlo na Tjučevljeva religiozna uvjerenja, koja se, očito, nisu temeljila na jednostavnoj vjeri, već prvenstveno na teorijskim političkim stavovima, u vezi s nekim estetskim elementom. Racionalno po poreklu, Tjučevljeva politička poezija, međutim, ima svoj patos – patos ubeđenog mišljenja. Otuda snaga nekih njegovih poetskih denuncijacija („Dalje, daleko od austrijskog Jude od njegove daske za lijes“, ili o papi: „Kobna riječ će ga uništiti: „Sloboda savjesti je besmislica“). Znao je i da izrazi izuzetnu snagu i sažetost svojoj vjeri u Rusiju (čuveni katren „Rusija se umom ne razumije“, „Ova jadna sela“), u njen politički poziv („Zora“, „Proročanstvo“ “, “Izlazak sunca”, “Ruska geografija” itd.). Značaj Tjučeva u razvoju ruske lirike određen je njegovim istorijskim položajem: mlađi vršnjak i učenik Puškina, bio je stariji prijatelj i učitelj lirskih pesnika postpuškinskog perioda; nije nevažno da većina njih pripada broju njegovih političkih saradnika; ali je bio cijenjen ranije od drugih Nekrasova i Turgenjeva - a kasnije studije samo su produbile, ali nisu povećale njegov značaj. Kako je Turgenjev predvideo, on je do danas ostao pesnik malog znalca; val reakcije javnosti samo je privremeno proširio njegovu slavu, predstavljajući ga kao pjevača njegovih raspoloženja. U suštini, ostao je isti „nepristojan“, moćan u najboljim, besmrtnim primerima svoje filozofske lirike, učitelj života za čitaoca, učitelj poezije za pesnike. Pojedinosti u svojoj formi nisu besprijekorne; općenito, besmrtan je - i teško je zamisliti trenutak kada će, na primjer, "Sumrak" ili "Fontana" izgubiti svoju poetsku svježinu i šarm. Najpotpunija zbirka Tjučevljevih djela (Sankt Peterburg, 1900) sadrži njegove originalne (246) i prevedene (37) pjesama i četiri politička članka. Glavni biografski izvor je knjiga pjesnikovog zeta I. S. Aksakova "Biografija Fjodora Ivanoviča Tjučeva" (M., 1886). sri takođe nekrolozi Meščerskog („Građanin“, 1873, Lj 31), Pogodina („Moskovskie Vedomosti“, 1873, Lj 195), M. S. („Bilten Evrope“, 1873, Lj 8), Nikitenka („Ruska antika“, 1873, Lj 8), anonimni - "Ruski glasnik" (1873, Lj 8), procene i karakteristike - Turgenjev (u "Sovremeniku" 1854, Lj 4), Nekrasov ("Savremenik", 1850), Fet (" Ruska reč“, 1859, Lj 2), Pletnev („Izvještaj Akademije nauka“, 1852 - 1865 - bilješka o F. I. Tjučevu, koji se 1857. kandidirao, ali neuspješno, za članstvo u akademiji), Strahov („Bilješke o Puškinu “, Sankt Peterburg, 1888 i Kijev, 1897), Chuiko („Moderna ruska poezija“, Sankt Peterburg, 1885), Vl. Solovjev (preštampano u zbirci "Filozofski tokovi ruske poezije", Sankt Peterburg, 1896, iz Vestnik Evrope, 1895, br. 4). Zanimljivi biografski i kritički detalji u "Memoarima" kneza Meščerskog (Sankt Peterburg, 1897), "Dnevniku" Nikitenka (Sankt Peterburg, 1893), "Memoarima" Feta (M., 1890, II deo), člancima U - va ("T. i Heine", u "Ruskom arhivu": 1875, Lj 1), A. ("Ruski bilten", 1874, Lj 11), "Nekoliko reči o F.I. Tjučev (Pravoslavnoe Obozrenie, 1875, Lj 9), Potebnja (Jezik i nacionalnost, u Vestnik Evropy, 1895, Lj 9), Život i dela Pogodina, Barsukova, Tjučeva i Nekrasova i O novom izdanju dela, Tjučev. „Ruski arhiv“, 1900, Lj 3). Tjučevljeva pisma, vrlo zanimljiva, još nisu prikupljena; nešto je objavljeno u "Ruskom arhivu" (Čadajevu - 1900, LJ 11), gde su uglavnom razbacani podaci o Tjučevu - njegove čuvene dosjetke itd.
ime: Fedor Tyutchev
Dob: 69 godina
Aktivnost: pjesnik, publicista, političar, diplomata, prevodilac
Porodični status: bio oženjen
Fedor Tjučev: biografija
Istaknuti predstavnik zlatnog doba ruske poezije, Fjodor Tjučev je svoje misli, želje i osećanja vešto zaključivao u ritmu jambskog tetrametra, omogućavajući čitaocima da osete složenost i nedoslednost stvarnosti oko sebe. Do danas cijeli svijet čita pjesme pjesnika.
Djetinjstvo i mladost
Budući pjesnik rođen je 23. novembra 1803. godine u selu Ovstug, Brjanski okrug, Orelska gubernija. Fedor - srednje dijete u porodici. Pored njega, Ivan Nikolajevič i njegova supruga Ekaterina Lvovna imali su još dvoje djece: najstarijeg sina Nikolaja (1801–1870) i najmlađu kćer Dariju (1806–1879).
Pisac je odrastao u mirnoj, dobronamjernoj atmosferi. Od majke je naslijedio finu mentalnu organizaciju, liričnost i razvijenu maštu. U suštini, cela stara plemićka patrijarhalna porodica Tjučev je posedovala visok nivo duhovnosti.
U dobi od 4 godine, Nikolaj Afanasjevič Klopov (1770–1826), seljak koji se otkupio od kmetstva i dobrovoljno stupio u službu plemićkog para, bio je raspoređen u Fedora.
Pismeni, pobožni čovjek ne samo da je zaslužio poštovanje gospode, već je postao i prijatelj i drug budućem publicisti. Hlopov je bio svjedok buđenja Tjučevljevog književnog genija. Desilo se to 1809. godine, kada je Fjodor imao jedva šest godina: dok je šetao u šumi blizu seoskog groblja, naišao je na mrtvu grlicu. Dojmljivi dječak priredio je ptici sahranu i sastavio epitaf u stihovima u njenu čast.
U zimu 1810. godine, glava porodice je ostvario ženin san kupovinom prostrane vile u Moskvi. Tjučevi su tamo otišli tokom zimske hladnoće. Sedmogodišnjem Fjodoru se jako svidjela njegova udobna svijetla soba, u kojoj ga niko nije gnjavio od jutra do mraka da čita poeziju Dmitrijeva i Deržavina.
Godine 1812. Domovinski rat prekršio je miroljubivi poredak moskovskog plemstva. Poput mnogih pripadnika inteligencije, Tjučevi su odmah napustili glavni grad i otišli u Jaroslavlj. Porodica je tu ostala do kraja neprijateljstava.
Po povratku u Moskvu, Ivan Nikolajevič i Ekaterina Lvovna odlučili su da angažuju učitelja koji ne samo da bi mogao da podučava njihovu decu osnovama gramatike, aritmetike i geografije, već i nemirnoj deci usađuje ljubav prema strani jezici. Pod strogim vodstvom pjesnika i prevoditelja Semjona Egoroviča Raicha, Fedor je proučavao egzaktne nauke i upoznao se sa remek-djelima svjetske književnosti, pokazujući istinski interes za antičku poeziju.
Godine 1817. budući publicista je kao volonter pohađao predavanja eminentnog književnog kritičara Alekseja Fedoroviča Merzljakova. Profesor je primetio njegov izuzetan talenat i 22. februara 1818. godine, na sastanku Društva ljubitelja ruske književnosti, pročitao je Tjučevovu odu "Za Novu 1816. godinu". 30. marta iste godine četrnaestogodišnji pjesnik dobio je titulu člana Društva, a godinu dana kasnije izašla je u štampi njegova pjesma "Horacijeva poruka Meceni".
U jesen 1819. perspektivan mladić upisan je na Moskovski univerzitet na Fakultet književnosti. Tamo se sprijateljio sa mladim Vladimirom Odojevskim, Stepanom Ševirjevim i Mihailom Pogodinom. Tyutchev je diplomirao na Univerzitetu tri godine prije roka i diplomirao na obrazovnoj instituciji sa doktoratom.
Njegov otac je 5. februara 1822. doveo Fedora u Sankt Peterburg, a već 24. februara osamnaestogodišnji Tjučev je upisan u Odbor za inostrane poslove sa činom pokrajinskog sekretara. U sjevernoj prijestonici živio je u kući svog rođaka, grofa Ostermana-Tolstoja, koji mu je naknadno osigurao mjesto slobodnog atašea ruske diplomatske misije u Bavarskoj.
Književnost
U glavnom gradu Bavarske, Tyutchev nije samo studirao romantičnu poeziju i njemačku filozofiju, već je i prevodio djela na ruski i. Fedor Ivanovič je objavio vlastite pjesme u ruskom časopisu Galatea i almanahu Sjeverna lira.
U prvoj deceniji svog života u Minhenu (od 1820. do 1830.) Tjučev je napisao svoje najpoznatije pesme: „Prolećna grmljavina“ (1828.), „Silentium!“ (1830), “Kako okean grli kuglu zemaljsku...” (1830), “Fontana” (1836), “Zima se ne ljuti za ništa...” (1836), “Ne što misliš, priroda...“ (1836.), „Šta zavijaš, noćni vjetar? ..“ (1836.).
Slava je pesniku stekla 1836. godine, kada je 16 njegovih dela objavljeno u časopisu Sovremennik pod naslovom "Pesme poslate iz Nemačke". Godine 1841. Tjučev je upoznao Vaclava Ganku, ličnost češkog nacionalnog preporoda, koji je imao veliki uticaj na pesnika. Nakon ovog poznanstva ideje slavenofilstva su se živo odrazile u novinarskoj i političkoj lirici Fjodora Ivanoviča.
Od 1848. Fedor Ivanovič je bio na poziciji višeg cenzora. Odsustvo poetskih publikacija nije ga spriječilo da postane istaknuta ličnost u književnom društvu Sankt Peterburga. Dakle, Nekrasov je oduševljeno govorio o djelu Fjodora Ivanoviča i stavio ga u ravan s najboljim savremenim pjesnicima, a Fet je koristio Tjučevljeva djela kao dokaz postojanja "filozofske poezije".
Pisac je 1854. objavio svoju prvu zbirku, koja je uključivala i stare pjesme 1820–1830-ih i nove spisateljske kreacije. Poezija 1850-ih bila je posvećena mladoj Tjučevovoj ljubavnici, Eleni Denisjevoj.
Godine 1864. umrla je muza Fjodora Ivanoviča. Publicista je veoma bolno doživeo ovaj gubitak. Spas je pronašao u kreativnosti. Pjesme "Denisijevskog ciklusa" ("Cijeli dan je ležala u zaboravu ...", "Ima i u mojoj patnji stagnacija ...", "Uoči godišnjice 4. avgusta 1865.", "Oh, ovaj jug, o, ovo lijepo! ..”, “Ima u jesen originala ...”) - vrh pjesnikove ljubavne lirike.
Nakon Krimskog rata, Aleksandar Mihajlovič Gorčakov postao je novi ministar inostranih poslova Rusije. Predstavnik političke elite poštovao je Tjučeva zbog njegovog pronicljivog uma. Prijateljstvo sa kancelarom omogućilo je Fjodoru Ivanoviču da utiče na rusku spoljnu politiku.
Slavenofilski stavovi Fjodora Ivanoviča su i dalje jačali. Istina, nakon poraza u Krimskom ratu, u katrenu "Rusija se ne može razumjeti umom ..." (1866), Tyutchev je počeo pozivati narod ne na političko, već na duhovno ujedinjenje.
Lični život
Ljudi koji ne poznaju Tjučevovu biografiju, nakon što su se nakratko upoznali sa njegovim životom i radom, smatrat će da je ruski pjesnik bio vjetrovite prirode i biće potpuno u pravu u svom zaključku. U tadašnjim književnim salonima krojile su se legende o ljubavnim avanturama jednog publiciste.
Amalija Lerchenfeld, prva ljubav Fjodora Tjučeva Prva ljubav pisca bila je vanbračna kćer pruskog kralja Friedricha Wilhelma III - Amalija Lerchenfeld. Ljepoti djevojke divili su se i grof Benkendorf. Imala je 14 godina kada je upoznala Tyutcheva i jako se zainteresovala za njega. Međusobna simpatija nije bila dovoljna.
Mladić, koji je živeo od novca svojih roditelja, nije mogao da udovolji svim zahtevima zahtevne mlade dame. Amalija je više voljela materijalno blagostanje nego ljubav i 1825. se udala za barona Krüdnera. Vijest o Lerchenfeldovom vjenčanju toliko je šokirala Fedora da je izaslanik Voroncov-Daškov, kako bi izbjegao dvoboj, poslao nesretnog gospodina na odmor.
I iako se Tjučev podredio sudbini, duša pisca tekstova tokom njegovog života je venula od neutažive žeđi za ljubavlju. Za kratko vrijeme, njegova prva supruga Eleanor uspjela je ugasiti vatru koja je bjesnila unutar pjesnika.
Porodica je rasla, kćerke su se rađale jedna za drugom: Ana, Darija, Ekaterina. Novac je jako nedostajao. Svojim umom i pronicljivošću, Tjučev je bio lišen racionalnosti i hladnoće, zbog čega je promocija išla velikom brzinom. Fjodor Ivanovič je bio opterećen porodičnim životom. Više je volio bučna društva prijatelja i svjetovne afere sa damama iz visokog društva nego društvo djece i supruge.
Ernestine von Pfeffel, druga supruga Fjodora Tjučeva Godine 1833. Tjučev je na balu predstavljen svojeglavoj baronici Ernestine von Pfeffel. O njihovoj romansi pričao je cijeli književni beau monde. Tokom još jedne svađe, supruga je, iscrpljena ljubomorom, u naletu očaja zgrabila bodež i ubola se u predjelu grudi. Na sreću, rana nije bila smrtonosna.
Uprkos skandalu koji je izbio u štampi i opštoj osudi javnosti, pisac nije uspeo da se rastane sa ljubavnicom, a tek je smrt njegove zakonite supruge sve postavila na svoje mesto. 10 mjeseci nakon Eleanorove smrti, pjesnik je ozakonio svoju vezu sa Ernestinom.
Sudbina se okrutno našalila sa barunicom: žena koja je uništila porodicu 14 godina je delila svog zakonitog muža sa mladom ljubavnicom, Elenom Aleksandrovnom Denisjevom.
Smrt
Sredinom 60-ih i ranih 70-ih Tjučev je razumno počeo da gubi tlo pod nogama: 1864. umrla je pisčeva voljena Elena Aleksandrovna Denisjeva, dvije godine kasnije, majka kreatora, Ekaterina Lvovna, umrla je 1870., voljeni brat pisca Nikolaj. i njegov sin Dmitrij, a tri godine kasnije i kćerka publiciste Marija otišla je na drugi svijet.
Niz smrti negativno je uticao na zdravlje pjesnika. Nakon prvog paraliznog udara (1. januara 1873.), Fjodor Ivanovič gotovo nije ustao iz kreveta, nakon drugog je nekoliko sedmica živio u mučnim patnjama i umro 27. jula 1873. godine. Kovčeg sa tijelom tekstopisca prevezen je iz Carskog Sela na groblje Novodevičkog samostana u Sankt Peterburgu.
Književno naslijeđe legende o zlatnom dobu ruske poezije sačuvano je u zbirkama pjesama. Između ostalog, 2003. godine, prema knjizi Vadima Kožinova, „Prorok u svojoj otadžbini, Fjodor Tjučev“, snimljena je serija „Ljubav i istina Fjodora Tjučeva“. Film je režirala ćerka. Ruskoj publici poznata je po ulozi u filmu Solaris.
Bibliografija
- "Skaldova harfa" (1834);
- "Proljetna grmljavina" (1828);
- "Dan i noć" (1839);
- “Kako neočekivano i svijetlo...” (1865);
- "Odgovor na adresu" (1865);
- "Italijanska vila" (1837);
- "Poznavao sam je tada" (1861);
- "Jutro u planinama" (1830);
- "Vatre" (1868);
- „Vidi kako se gaj zeleni...“ (1857);
- "Ludilo" (1829);
- "Spavanje na moru" (1830);
- "Smiren" (1829);
- Enciklika (1864);
- "Rim noću" (1850);
- “Gozba je gotova, horovi ćute...” (1850).
Ruski pesnik, majstor pejzažne, psihološke, filozofske i patriotske lirike, Fjodor Ivanovič Tjučev potiče iz drevne plemićke porodice. Budući pjesnik rođen je u provinciji Oryol, na imanju porodice Ovstug (danas je to teritorija Brjanske oblasti), 23. novembra 1803. godine. Prema eri, Tyutchev je praktički savremenik Puškina, a prema biografima, upravo Puškin duguje svoju neočekivanu slavu kao pjesnika, jer po prirodi svoje glavne djelatnosti nije bio blisko povezan sa svijetom umjetnosti.
Život i usluga
Veći dio djetinjstva proveo je u Moskvi, gdje se porodica preselila kada je Fedor imao 7 godina. Dječak je učio kod kuće, pod vodstvom kućnog učitelja, poznatog pjesnika i prevoditelja, Semyon Raich. Učitelj je u odjelu usadio ljubav prema književnosti, istaknuo njegov dar za poetsko stvaralaštvo, ali roditelji su svom sinu predviđali ozbiljnije zanimanje. Pošto je Fjodor imao dar za jezike (od 12. godine zna latinski i prevodi starorimske stihove), sa 14 godina počinje da pohađa predavanja studenata jezika na Moskovskom univerzitetu. Sa 15 godina upisao je smer Verbalni odsek, učlanio se u Društvo ljubitelja ruske književnosti. Lingvističko obrazovanje i doktorat verbalnih nauka omogućavaju Tjutčevu da se kreće u karijeri po diplomatskoj liniji - početkom 1822. Tjučev ulazi u Državni kolegij inostranih poslova i gotovo zauvijek postaje diplomatski službenik.
Tjutčev naredne 23 godine života provodi u službi ruske diplomatske misije u Njemačkoj. Poeziju piše i prevodi njemačke autore isključivo "za dušu", s književnom karijerom gotovo da nema veze. Semjon Rajh nastavlja da održava kontakt sa svojim bivšim učenikom, u svom časopisu objavljuje nekoliko Tjučevovih pesama, ali one ne nailaze na oduševljenje čitalačke publike. Savremenici su Tjučevljevu liriku smatrali pomalo staromodnom, jer se u njoj osećao sentimentalni uticaj pesnika s kraja 18. veka. U međuvremenu, danas se ovi prvi stihovi - "Letnje veče", "Nesanica", "Vizija" - smatraju jednim od najuspešnijih u Tjučevovoj lirici, oni svedoče o poetskom talentu koji se već dogodio.
Poetsko stvaralaštvo
Prvu slavu Tjučevu je doneo Aleksandar Puškin 1836. Odabrao je 16 pjesama nepoznatog autora za objavljivanje u svojoj zbirci. Postoje dokazi da je Puškin u autoru mislio na mladog pjesnika početnika i da je predviđao njegovu budućnost u poeziji, ne sluteći da je imao solidno iskustvo.
Poetski izvor Tjučevljeve građanske lirike je njegovo delo - diplomata je previše svestan cene mirnih odnosa među zemljama, jer postaje svedok izgradnje tih odnosa. Godine 1848-49, pjesnik, koji je oštro osjetio događaje iz političkog života, stvorio je pjesme "Ruskinji", "Nevoljno i stidljivo ..." i druge.
Poetski izvor ljubavne lirike je na mnogo načina tragičan lični život. Prvi put se Tjučev ženi u dobi od 23 godine, 1826. godine, za groficu Eleanor Peterson. Tjučev nije voleo, ali je poštovao svoju ženu, a ona ga je obožavala kao nikog drugog. U braku koji je trajao 12 godina rođene su tri ćerke. Jednom na putovanju, porodica je bila u katastrofi na moru - supružnici su spašeni iz ledene vode, a Eleanor se jako prehladila. Nakon godinu dana bolesne, supruga mu je umrla.
Godinu dana kasnije Tyutchev se ponovo oženio Ernestine Dernberg, 1844. godine porodica se vratila u Rusiju, gdje je Tyutchev ponovo počeo da se penje na ljestvici karijere - Ministarstvo vanjskih poslova, mjesto tajnog savjetnika. Ali prave bisere svog rada posvetio je ne svojoj ženi, već djevojci, istih godina kao i njegova prva kćerka, koju je fatalna strast spojila sa pedesetogodišnjim muškarcem. Pjesme "Oh, kako smrtonosno volimo ...", "Ona je ležala u zaboravu cijeli dan ..." posvećene su Eleni Denisyevoj i sastavljene su u takozvani "ciklus Denisyev". Djevojčica, uhvaćena u vezi sa oženjenim starcem, bila je odbačena od strane društva i vlastite porodice, rodila je Tjučevu troje djece. Nažalost, i Denisyeva i dvoje njihove djece umrli su od konzumacije iste godine.
Godine 1854. Tjučev je prvi put objavljen kao zasebna zbirka, u dodatku broju Sovremenika. Turgenjev, Fet, Nekrasov počinju da komentarišu njegov rad.
Tyutchev, 62, u penziji. Mnogo razmišlja, šeta imanjem, piše mnogo pejzažnih i filozofskih tekstova, Nekrasov objavljuje u zbirci Ruski mali pjesnici, stječe slavu i istinsko priznanje.
Međutim, pjesnik je shrvan gubicima - 1860-ih umrli su njegova majka, brat, najstariji sin, najstarija kćerka, djeca iz Denisjeva i ona sama. Na kraju svog života, pjesnik mnogo filozofira, piše o ulozi Ruskog carstva u svijetu, o mogućnosti izgradnje međunarodnih odnosa na međusobnom poštovanju, poštovanju vjerskih zakona.
Pesnik je preminuo nakon teškog moždanog udara koji je zahvatio desnu polovinu tela 15. jula 1873. godine. Umro je u Carskom Selu, pre smrti, uspevši da slučajno upozna svoju prvu ljubav, Amaliju Lerhenfeld, i posveti joj jednu od svojih najpoznatijih pesama „Upoznao sam te“.
Tjučevljevo poetsko nasljeđe obično se dijeli na faze:
1810-20 - početak stvaralačkog puta. U lirici je očigledan uticaj sentimentalista, klasične poezije.
1820-30 - zapaža se formiranje rukopisa, utjecaj romantizma.
1850-73 - briljantne, uglađene političke pjesme, duboka filozofska lirika, "ciklus Denisiev" - primjer ljubavne i intimne lirike.
Rođen je u novembru 1803. godine u Orljskoj guberniji. Mali Fedor je prvo obrazovanje stekao kod kuće, njegov kućni učitelj bio je poznati prevodilac i pjesnik Semyon Raich.
Od samog ranim godinama Tjučev je pokazao interesovanje za poeziju i jezike. S posebnim entuzijazmom proučavao je stihove starog rimskog naroda i latinski, a već sa dvanaest godina samostalno je izradio prijevode oda slavnog Horacija. U dobi od 15 godina, Tyutchev ulazi na Moskovski univerzitet na Verbalni odjel.
Nakon diplomiranja, Tyutchev odlazi na službu u Državni kolegijum za vanjske poslove. Ubrzo je, kao diplomatski službenik, poslan u Minhen, gdje je mladić upoznao rođenu groficu Eleanor Peterson. Godine 1826. mladi ljubavnici su stupili u bračnu vezu. I nekoliko godina kasnije, veličanstveni par, jedan za drugim, dobio je tri prelepe ćerke.
Savez Fjodora Ivanoviča i Eleonore bio je jak i sretan, iako je Fjodor Ivanovič imao odnose sa strane. Možda bi par živio zajedno još mnogo godina da nije bilo tragičnog događaja koji se dogodio na brodu tokom putovanja porodice Tjučev od Sankt Peterburga do grada Torina. Plutajući brod se srušio, supruga i djeca Fjodora Ivanoviča mogli su poginuti u hladnim vodama Baltičkog mora. Međutim, imali su sreće. Moram reći da je Eleanor bila vrlo organizirana, gotovo profesionalna. Zahvaljujući blagovremeno preduzetim merama uspela je da spase svoje ćerke.
Ova katastrofa ostavila je negativan pečat na zdravlje grofice. Bolne bolesti izazvane tim strašnim događajem dovele su mladu ženu do smrti. 1838. godine umrla je žena Fjodora Ivanoviča.
Nakon ovog braka sa tužnim krajem, pjesnik je svoju sreću pronašao u zagrljaju druge žene. Druga žena talentovanog pjesnika bila je Ernestine Dernberg. Tokom narednih godina, Tjučev je nastavio da se bavi aktivnim diplomatskim aktivnostima i prilično je uspeo u ovom pitanju. Više puta je nagrađivan i nagrađivan, a njegovi publicistički članci, objavljeni anonimno, izazvali su interesovanje ne samo u običnom društvu, već i kod velikog ruskog vladara Nikole I.
Politička situacija u Evropi bila je od interesa za Tjučeva do zadnji daniživot. Godine 1872., pjesnikovo zdravlje se značajno pogoršalo, njegov vid je počeo nestajati, sposobnost kontrole ruke je izgubljena, a često je bio uznemiren. jak bol u mojoj glavi. Januara 1873. godine, uprkos upozorenjima bliskih ljudi, otišao je u šetnju, tokom koje mu se dogodila prava katastrofa. Odjednom paralizovan lijeva strana tijelo. Nakon ovog incidenta, pjesnik je prestao da se samostalno kreće, a u julu iste godine preminuo je talentirani ruski pjesnik ...
Rad Fjodora Ivanoviča Tjučeva
Prve pesme Tjučev je napisao u periodu od 1810. do 1820. godine. Tada je vrlo mlad pjesnik u svom stvaralačkom pristupu koristio stil poezije 18. vijeka.Počevši od druge polovine 1820. Tjučevljeve pesme dobijaju izuzetnu osobinu koja je karakteristična za sva naredna dela. On neprimjetno spaja odičku poeziju 18. stoljeća s tradicionalnim elementima evropskog romantizma.
Više političkih motiva i građanska rasprava pojavljuje se u Tjučevljevom djelu 1850. godine. Ovaj pravac je autor koristio do 1870. godine.
Poezija slavnog i talentovanog ruskog autora je svestrana. U svojim pesmama divno opeva Rusiju, njene živopisne predele i hrabrost ruskog naroda. Sva Tjučevova lirska dela napisana su na ruskom jeziku. Pravi poznavaoci briljantne poezije umeli su da uhvate važno značenje njegovih pesama i prevedu ih na druge jezike, tretirajući svaki red s posebnom pažnjom.
Mnogi Tjučeva nazivaju kasnim romantičarom. Zbog dugog boravka daleko od rodnog kraja, pjesnik je često doživljavao otuđenje i neku vrstu gubitka. U krugu Evropljana, Fjodor Ivanovič se često osjećao tužan i prisjećao se zemlje koja mu je bila pri srcu, u kojoj je proveo svoje sretno djetinjstvo i prve godine mladosti.
Tjučevljeva lirska djela mogu se uslovno podijeliti. Prve pjesme, napisane u ranoj mladosti, zasnovane su na samostalnom proučavanju njegove vlastite ličnosti, gdje autor formira svjetonazor kako bi se pronašao u ovom veliki svijet. Druga faza kreativne aktivnosti usmjerena je na poznavanje i proučavanje dubljih unutrašnjih svjetova čovječanstva.
Tjučevljeve pjesme ispunjene su filozofskim pogledom, skladno kombinovanim s pejzažnom lirikom. Međutim, to nisu sve teme koje autor obrađuje u periodima kreativnih ideja. Tyutchev je sa zanimanjem proučavao društveno-politički život svoje rodne zemlje, kao i evropske države, praveći neku vrstu poređenja. Sjajno je prenio svoje misli i osjećaje u novim pjesmama napisanim s posebnim nadahnućem i ljubavlju prema Rusiji.
Ljubavna lirika u pesnikovom stvaralaštvu
Analizirajući kreativnu liriku Tjučeva, otkriva se jasan odraz umjetničkog svjetonazora. Njegove pjesme su prožete zvukom tužne tragedije i posebne drame. Ove bolne izreke povezane su s ličnim iskustvima velikog pjesnika. Pjesme posvećene temi ljubavi pisane su s osjećajem iskustva, posebne krivice i karakteristične patnje Fedora Ivanoviča, izazvane brojnim životnim iskušenjima.Najpoznatija zbirka Tjučevljevih lirskih djela posvećena ljubavi je ciklus Denisevskog. Ova knjiga uključuje najiskrenije i najsenzualnije pjesme autora, ispunjene posebnim značenjem.
Fedor Ivanovič, već u svojim godinama, doživio je jedinstven osjećaj ljubavi prema lijepoj ženi, Eleni Denisyevoj. Njihova ljubavna veza imala je dug karakter, skoro četrnaest godina, i, uprkos brojnim osudama društva, Elena i Fedor Ivanovič bili su nerazdvojni.
Zaljubljeni par razdvojila je iznenadna smrt Denisjeva, uzrokovana neizlječivom bolešću. I nakon njene smrti, pjesnik je nastavio da predbacuje sebi svu patnju svoje voljene žene, koju je osnovao ljudski sud. Par nije bio u pravnom odnosu, pa je društvo kategorički odbijalo da prihvati ranjiva osjećanja ovih ljudi. Zla kleveta i kleveta ostavile su krvave rane u Eleninoj duši, njena muka i bol jasno su se odrazili u sjećanju na Fedora Ivanoviča. Izgubivši voljenu ženu, do kraja svojih dana prekorio je sebe zbog nemoći i straha, koji nisu dozvolili pjesniku da zaštiti Elenu od osude i ljudskog gnjeva.
Fedor Ivanovič je svoja duboka osećanja preneo u tekstove. Čitajući Tjučevljeve pesme iz čuvene zbirke "Deniševski ciklus", oseća se izvorna iskrenost, stečena dubokim razmišljanjem autora. Svoje emocije živopisno prenosi u trenucima jedinstvene, ali tako prolazne sreće doživljene u tom periodu ljubavna veza sa Elenom.
Ljubav je u Tjučevljevom delu predstavljena kao neobičan, uzbudljiv i nekontrolisan osećaj poslat sa neba. Nejasna duhovna privlačnost, riječ natopljena gorivom, baklja, odjednom se rasplamsa u naletu strasti i nježnosti, u naručju voljene osobe.
Smrt Elene Denisjeve oduzela je sve najhrabrije i najradosnije snove velikog pjesnika. Izgubio je ne samo voljenu osobu, već i sebe. Nakon njenog odlaska, životne vrijednosti prestale su pobuđivati zanimanje za Fedora Ivanoviča. Svu svoju nepodnošljivu bol, kao i besposlena osećanja radosti doživljena u trenucima strastvenih susreta sa voljenom ženom, na osnovu sećanja, preneo je u svom ljubavnom lirskom delu.
Filozofija i prirodni motivi u djelu Tjučeva
Tjučevljeva lirska djela su jasno filozofske prirode. Autor pokazuje svoju dvostruku percepciju svijeta, opisuje borbu demonskih i idealnih sudova koja se odvija u njegovim mislima. Ovo mišljenje je živo izraženo u poznatoj pjesmi autora "Dan i noć". Suprotno značenje izraženo je u poređenju dana ispunjenog radošću i srećom i noći koja blista tugom i tugom.Tjučev je sve svetlo smatrao nepromenljivim početkom tame. Borba između dobra i zla ne može završiti nečijom pobjedom ili porazom. Ova suluda bitka nema definitivan rezultat, jer u ljudskom životu želja za spoznajom istine često izaziva duhovnu borbu u sebi. Ovo je glavna istina života...
Da bi opisao mnogostrane pejzaže ruske prirode, pjesnik koristi najljepše epitete. On nježno pjeva o njenoj skladnoj ljepoti i mirisu svježeg lišća, pokazujući šarmantno jedinstvo s njenim raspoloženjem i promjenjivim karakterom.
Čitajući poetska djela Fjodora Ivanoviča Tjučeva, svaki čitatelj će moći pronaći slične osobine i manire karakteristične za njega u godišnjim dobima. A u mnogostranom vremenu možete pogoditi promjenjivost raspoloženja, koja je svojstvena svim ljudima bez izuzetka.
Pjesnik briljantno prenosi osjećaje prirode, prodorno osjećajući njen drhtavi nemir i bol. On ne pokušava opisati njenu vanjsku ljepotu, već gleda duboko u dubine, kao da ispituje njenu dirljivu dušu, prenoseći čitateljima sve najživlje i nevjerovatno razumne osjećaje okolne prirode.
Tjučevljeva hronološka tabela pokriva najvažnije događaje u životu autora. Proučavajući život i rad Tjučeva po datumima, mogu se izdvojiti oni događaji koji su uticali i na formiranje pesnikovog stvaralaštva u celini i na književnost 19.
Biografija Fedora Ivanoviča Tjučeva u sažetak pomoći će školarcima i studentima u pisanju eseja o stvaralaštvu pjesnika, a nastavnicima će biti odlična pomoć u pripremi za nastavu. Biografija Fjodora Ivanoviča Tjučeva u tabeli daje neophodan minimum za brzo proučavanje kreativnosti, kao i ključne događaje u životu poznatog predstavnika ruske poezije.
1803 23. novembar (5. decembar)- Fedor Tjučev je rođen u dobro rođenoj plemićkoj porodici u selu Ovstug, Orelska oblast (danas Brjanska oblast).
1810 - Tjučevi su se preselili u Moskvu, zaposlili su Fedoru kao učitelja - pesnika i prevodioca S. E. Raicha. Učitelj je Fjodoru Ivanoviču usadio strast za književnošću i poezijom, a sa 12 godina Tjučev je preveo Horacija.
1812 - Tokom okupacije Moskve od strane Napoleona, porodica Tjučev se privremeno preselila u Jaroslavlj, a zatim se ponovo vratila u Moskvu.
1819, jesen- Budući veliki ruski pesnik upisuje Moskovski univerzitet na verbalnom odseku.
1821 - Tjučev postaje kandidat verbalnih nauka;
pozvan je da radi u Evropi kao prekobrojni službenik.
1822. jula- Tjučev odlazi u Minhen, gde živi naredne 22 godine. U Bavarskoj je aktivno uključen u prevođenje djela pisaca kao što su Heine i Schiller.
1826. mart- Tyutchev se oženio groficom Bothmer (bila je 4 godine starija od njega, i imala je 4 djece iz prvog braka). Zajedno su imali 12 godina, u ovom braku rođene su tri ćerke. Plata Fedora Tyutcheva u to vrijeme bila je vrlo skromna, živjeli su slabo.
1828 - Pesma "Volim grmljavinu početkom maja."
1829 - Pesme "Letnje veče", "Nesanica" i "Vizija".
1830 – Nastalo je remek-delo svetske književnosti Silentium!, kao i „Jesenje veče“.
1833 – Upoznao je 22-godišnju Ernestine Denberg, sestru publiciste Pfefela, u koju se zaljubio. Zakonita supruga je saznala za izdaju svog muža i čak je htela da izvrši samoubistvo, ali je na kraju oprostila Tjučevu. Ovaj roman je bio veoma skandalozan, čak je došao do toga da je Fjodor Ivanovič prebačen iz Minhena u Torino.
1836 - Puškin je objavio pesme Fjodora Ivanoviča u svom časopisu Sovremennik.
1839 - Fedor Tjučev odlučuje da oženi svoju strast Ernestinu, uprkos činjenici da je njihova romansa izazvala skandal u društvu. U braku, Ernestina pesniku rađa dva sina.
1841 - Pesniku je oduzeto zvanje komornika, uklonjen je iz javne službe.
1843 - Tjučev piše uglavnom političke članke: "Rusija i Nemačka", "Rusija i revolucija";
radi na djelu "Rusija i Zapad".
1844 - Pesnik se vratio u Rusiju i počeo da aktivno učestvuje u društvenom životu zemlje.
1848 - Politički članci su mu vratili poverenje cara;
Tjučev je ponovo dobio čin komornika i angažovan od strane Ministarstva inostranih poslova u Sankt Peterburgu.
1850 - Fedor se zaljubljuje u Elenu Denisijevu, koja je radila kao otmena dama na Institutu Smolni, gde je pesnikova ćerka bila obučena. Istovremeno, nastavljajući da voli Ernestinu, Tyutchev odlučuje da živi u 2 kuće. Elena Denisyeva se takođe strastveno zaljubljuje u Tjučeva. Pesnikinji je rodila dva sina i ćerku, koji su kasnije imali tragičan život „vanbračne dece” u to vreme.
1851 - Piše pesmu "Kako vesela huk letnjih oluja", "O, kako smrtonosno volimo".
1854 - Izlazi prva zbirka pesama Fjodora Tjučeva. Pored Sovremenika, objavljene su 92 pesnikove pesme;
pjesma "Posljednja ljubav" posvećena Denisjevoj.
1864 - Elena Denisyeva se razboljela od tuberkuloze i umrla;
Tjučev se vraća svojoj ženi Ernestinu.
1868 - U štampi se pojavljuje druga životna kolekcija Fjodora Tjučeva.
1873, 1. januar- Tjučev je otišao u šetnju, ali su ga ubrzo vratili, pola tela mu je bila paraliza.
Najpopularniji materijali u aprilu.
