Ateş etmeyen asker. Ama çekmeyen vardı (4 fotoğraf)

1941, partizanların infazına katılmayı reddettiği için. Bu isimle efsanenin karakteri gerçekte vardı ve Wehrmacht'ın 714. Piyade Tümeni'nde görev yaptı. Aynı zamanda, 1970'lerde yapılan arşiv araştırmaları sırasında, asker Schultz'un yukarıdaki infaz tarihinden bir gün önce partizanların elinde öldüğü tespit edildi. Daha fazla araştırmanın sonuçları dikkate alındığında, Alman tarih yazımında Joseph Schulz (Almanca: Der "Fall Schulz") davası bir efsane olarak ele alınır.

Efsane, Josef Schulz'un anti-faşist bir kahraman olarak görüldüğü Sırbistan'da yaygın. Smederevska Palanka şehrinde 2009 yılında bir sokağa onun adı verildi.

Hikaye konusu

Temmuz 1941'de Vishevets köyü yakınlarındaki Gradishte Dağı'ndaki Alman birlikleri Palanac partizan şirketini yendi ve yakalanan 16 partizan Sırbistan'ın Smederevska Palanka kentine götürüldü. Hepsi 20 Temmuz'da vuruldu. Ancak yaygın bir efsaneye göre infazdan hemen önce idam mangasından 31 yaşındaki onbaşı Josef Schulz yere bir karabina fırlattı ve "Hayır, ateş etmeyeceğim!" Bu eylem için Schultz'un vurulduğu ve idam edilen partizanların yanına gömüldüğü iddia edildi.

Hikaye, SPD Bundestag milletvekili Wilderich Baron Ostmann von der Leye'den sonra daha da geliştirildi. (Wilderich Freiher Ostmann von der Leye) Fotoğraftaki askerin aynı gün ölen Onbaşı Josef Schulz olduğunu "tespit etti" ve 714. Piyade Tümeni komutanının günlük kayıtlarında bundan söz etti. Ayrıca Ostmann, Josef Schulz'un erkek kardeşi Walter'ı buldu ve 1972'de ona Yugoslavya'ya seyahat etmesi için ilham verdi. Walter Schulz'un kardeşini bir fotoğraftan ve günlükten bir olay örgüsünden teşhis ettiği iddia ediliyor, ancak Joseph Schulz'un meslektaşları Wuppertaler Tageszeitung gazetesine verdiği röportajda bir askerin partizanların elinde öldüğünü doğruladı. (Wuppertaler Tageszeitung) .

Ancak hikaye, asker Schultz efsanesinin hikayelerinden yararlanan kişilerin çabalarıyla daha da ileri götürüldü. Belli bir Zvonimir Janković tanık olarak göründü ve bir subayın protestocu bir Alman askeriyle nişansız bir şekilde sinirli bir sesle konuştuğunu gördüğünü iddia etti. Almanya Federal Cumhuriyeti ile SFRY arasındaki diplomatik ilişkilerin yeniden tesis edilmesi zemininde Schultz, "öteki Almanya"nın sembolü haline getirildi. Şimdi her iki Alman devletinde de sembolik ritüeller için "iyi Almanlarını" buldular: Doğu Almanya'da "sol etnik Almanlar ve Mikleush köyündeki sığınmacılar"ın anısına ve FRG'de Smederevska Palanka şehrinde Josef Schulz onuruna . O zamandan beri, Schulz davasının (yasadışı) bir emrin zorla infazına ilişkin yasal normların işleyişinin bir örneği olarak sınıflandırılabileceğine dair öneriler bile var (Almanca: Befehlsnotstand). Yugoslavya'da, partizanlara ateş etmeyi reddeden bir Alman askerinin hikayesi çok sayıda yayında tekrarlandı ve hatta okul ders kitaplarında yer aldı. Almanya'da Schulz'un hikayesi tarihçi Künrich-Hitz'in kitabına yansıdı. (Deutsche bei Titos Partisanen 1941-1945). Onbaşı Josef Schulz davası, Alman-Yugoslav geçmişinin "tuhaf" bir sayfasıdır. Ona göre bu efsane, başta Yugoslavya olmak üzere birçok taraftar buldu. Tarihçi, geçmişin üstesinden gelme ve Almanya ile Yugoslavya arasında bir anlaşmaya varma arzusunda, özellikle Almanlar arasında efsanenin gerçekleşme potansiyelini gördü.

Güneydoğu Avrupa ülkelerinde uzman İsviçreli tarihçi Andreas Ernst (Andreas Ernest) 2011'de The Search for a Hero kitabının bir incelemesinde, Schultz davasının yalnızca yanlış bir hikaye olmadığını, aynı zamanda siyaset ve adaletin "Alman geçmişinin üstesinden gelme" konusundaki çatışan çıkarlarının bir örneği olduğunu belirtti. Siyasal açıdan bakıldığında, Schultz davası Almanların toplu suçunu reddettiği ve uzlaşmayı teşvik ettiği için, bu, ülkeler arasında köprüler kurmak için arzu edilen bir argümandı. Adalet makamlarının bakış açısından, asker Schultz'un efsanesi, cezai emirlerin zorla infazına ilişkin tezi doğruladığı için bir engeldi. Almanya'da "iyi asker" efsanesi, çürütülmesinden yalnızca yıllar sonra ortadan kalktı. Uzun bir süre gerçek olamayacak kadar iyi göründü.

Yayınlanan savaş tarihi :

Joseph Schultz, 1941'de 714. Piyade Tümeni ile Yugoslavya'da görev yapan basit bir Wehrmacht er.
19 Temmuz 1941'de, Sırp Orahovac köyünün yenilgisinden sonra, müfrezesine idam mangasına katılma ve tutuklu bir grup "partizanı" infaz etme emri verildi. Josef sessizce ama kararlı bir şekilde ceza emrini yerine getirmeyi reddetti - silahını fırlatarak mahkumlarla aynı seviyede durdu ve rehinelerle birlikte meslektaşları tarafından hemen vuruldu.
Fotoğrafta, Josef Schultz, ölümü karşılamaya gidiyor...

3. Elbette Bethke tarafsızdır ve bu, gerçekleri sunma biçiminden ve hangi sırayla ortaya çıktığı, aynı hikayeyi diğer taraftan tekrar duymak ilginç olurdu. Ancak Shultz'un adı gerçekten olaydan sadece 25 yıl sonra ortaya çıktıysa ve tanık 30'dan sonra ortaya çıktıysa, Onbaşı Shultz'un 20 Temmuz'da Smederevskaya Palanka'da vurulma olasılığı son derece küçüktür.
Eh, yüceltme tarihi kendi içinde iyidir.

Parça Savaşlar/savaşlar

Temmuz 1941'de, Vyshevets köyü yakınlarındaki Gradishte Dağı'ndaki Alman birlikleri, Palanatsky partizan şirketini yendi. Sırp köyü Smederevska Palanka'da Almanlar, aynı şirketten 16 Yugoslav partizanı yakaladı ve onları Kraliçe Maria Karageorgievich'in adını taşıyan 5. Süvari Alayı'nın ahırına hapse gönderdi. Askeri mahkeme 16 kişiyi de idama mahkum etti, ceza 19 Temmuz akşamı infaz edilecekti.

İnfaz yeri olarak aynı ahır seçildi - mahkumlar sırtları samanlığa yerleştirildi, partizanların gözleri önceden bağlandı. Ancak infazdan hemen önce idam mangasına dahil olan Josef Schultz aniden tüfeğini yere fırlattı ve haykırdı:

Ateş etmeyeceğim! Bu insanlar masum!

orjinal metin(Almanca)

Hiçbir şey schiese! Diese Manner sind unschuldig!

Bu cümleyi duyan idam mangası komutanı şokta dondu: tümen askeri emre uymayı reddetti. Karar hemen verildi - Schultz bir asi olarak kabul edildi ve emre uymadığı için vurulması gerekiyordu. Ceza hemen infaz edildi. Josef, idam edilen partizanların yanına gömüldü.

Josef Schulz hakkında gerçekler

Meslektaşlar, Josef'i herhangi bir şirkette eğlenmeyi sürdürebilecek sakin bir kişi olarak görüyordu. Çabuk sinirlenen, pervasız veya saldırgan değildi, daha çok nazik olarak kabul edilirdi. Piyano çalmayı severdi ve aynı zamanda iyi bir sanatçıydı - Hollandalı sanatçıların tablolarının reprodüksiyonlarında mükemmeldi.

Josef'in akrabalarına ve arkadaşlarına yazdığı mektuplar korunmadı: şehrin bombalanması sırasında apartman tüm mülküyle birlikte yandı. Mülkiyet arasında sadece mektuplar değil, aynı zamanda 200'den fazla kayıt vardı.

İnfaz koşullarının doğruluğu hakkında şüpheler

Josef Schulz'un siviller için araya girmeye çalıştığı için idam edilmesinin doğruluğu bazı tarihçiler tarafından tartışıldı ve tartışılıyor. Bazıları, aslında Schultz'un infaza katılmadığını ve bölünmede Nazi karşıtı bir isyan izlenimi yaratmak için adının partizanlardan birine verildiğini iddia ediyor. Aynı zamanda, gömülü askerlerin kalıntılarının kimlik tespiti, gerçekten de köyde bir Alman askerinin gömülü olduğunu gösterdi.

Josef'in annesi Berte ve küçük erkek kardeşi Walter, aynı yılın 9 Ağustos'unda, olaylardan bir gün önce meydana geldiği iddia edilen Josef Schulz'un ölümüne dair bir bildirim aldı ve ölüm yeri olarak Smederevska değil, Wisevica seçildi. Palanka. Yazı birim merkezi tarafından 42386 °C saha posta numarası ile gönderilmiştir. Cenaze metnine göre Josef, Tito'nun partizanlarına karşı savaşırken akciğerinden ölümcül şekilde yaralandı. Ölen kişinin kişisel eşyaları listelendi. Mektubun tam metni şöyle:

Dış görüntüler
Joseph Schulz'un infazı
	. Adam ve kız el ele tutuşur, herkesin gözleri bağlıdır. İdam mangasının solundaki fotoğrafçı.
	. Josef partizanların önünde duruyor, elinde artık silah yok ve başında da miğfer yok. Her iki tarafta - silahlı meslektaşları. İdam mangasının sağındaki fotoğrafçı. Bu özel fotoğraftaki figürün Schultz olarak tanımlanması, bir dizi tarihçi ve biyografi yazarı tarafından tartışıldı.
	, 1960-70'ler
	16 partizanın ve bir Wehrmacht askerinin infaz yerinde Josef Schulz

Mezarını basit (mütevazı) bir haç süslüyor! Bir kahraman gibi öldü! Şiddetli bir çatışma sırasında sağ akciğerine seken bir kurşun isabet etti. Sonra takviye kuvvetler geldi ve komünist çeteyi kaçırdı ve oğlunuz bandajlandı. Ama herhangi olası yardım boşuna olduğu ortaya çıktı. Dakikalar içinde öldü.

İçindekiler ile cüzdan: 12 Reichsmarks, 2 anahtar ve bir alyans
Çeşitli boş zarflar
Çeşitli fotoğraflar içeren madalyon
Yıkama için sabun, 4 parça çatal bıçak takımı
Bir kalıp tıraş sabunu, 4 mendil
Otomatik kurşun kalem (gümüş kaplama), bir defter
Gözlükler, evden gelen mektuplar
Mızıka, mektup ev
Makas, mektup ev
Exita saat markası
Cep aynası ve tarak

Sosyal güvenlik ve yardımla ilgili tüm sorularınız için, herhangi bir askeri kurumda yeri size bildirmekten mutluluk duyacak olan Wehrmacht'ın ilgili bölümleriyle iletişime geçmelisiniz. Oğlunuzun kaybından dolayı sizinle birlikte yas tutuyoruz, çünkü o hepimiz için değerli ve güvenilir bir yoldaştı. Sonsuza dek hafızamızda kalacak.

İmza: Gollub

Oberleutnant, bölük komutanı.

orjinal metin(Almanca)

Ein schlichtes Kreuz ziert sein Grab! Hel starb als Held! Bei einem Feuergefecht erhielt ve nach heftigem Feuerkampf einen Querschläger in die rechte Lunge. Durch inzwischen eingetroffene Verstärkung wurde die Kommunistenbande in die Flucht geschlagen ve Ihr Sohn sohn verbunden. En iyi seçeneklerden en önemlisi, en iyi savaştır. Der Tod trat nach wenigen Minuten ein.
1 Geldbörse mit Inhalt: 12.- RM 2 Schlüssel u. 1 İzleme
1 „daha farklı Bilgi Dosyası
Diverse Bilder Inhalt ile 1 Nähkasten
1 Sıkışmış Waschseife Essbesteck 4 teilig
1 Sıkışmış Rasierseife 4 Taschentucher
1 Drehbleistift (versilbert) 1 Notizbuch
1 Brille Briefe aus der Heimat
1 Mundharmonika Brief zur Heimat
1 Schere 1 Kısa zur Heimat
1 Armbanduhr Marke Çıkışı
1 Taschenspiegel u. kammm
Fürsorge- und Versorgungsfragen wird Ihnen das zuständige Wehrmachtsfürsorge- und Versorgungsamt, dessen Standort bei jeder militärischen Dienststelle zu erfahren ist, bereitwilligst Auskunft erteilen. Ihnen um den Verlust Ihres Sohnes ile trauern, daha sonra en iyi kamera ve en iyi kamera ile savaştı. Er wird unvergessen bleiben.
Unterschrift: Gollub
Oberleutnant ve Kompanichef

1960'larda Alman haftalık gazeteleri yeni illüstrasyonlar Ve Hızlı infaz yerinden fotoğraflar yayınladı ve bunlardan biri silahsız ve miğfersiz bir asker gösterdi. Almanlara bu kişinin kim olabileceği soruldu. Federal Meclis milletvekili Wilderich Freiherr Ostman von der Leie, fotoğrafı inceledikten sonra, kısa süre sonra Josef Schulz'un gerçekten de fotoğrafta tasvir edildiğini belirtti - kaynak, tümen komutanı Friedrich Stahl'ın Freiburg'da çalışan kendi oğlu tarafından sağlanan günlüğüydü. askeri arşiv Ancak partizanları vuran Joseph'in meslektaşları bunun tersini savundu: Fotoğrafta ölü bir asker hiç tasvir edilmiyordu. Nazilerin suçlarını araştıran komisyon üyeleri tarafından Ludwigsburg'da da benzer açıklamalar yapıldı. Schulz'un ölüm tarihi şüphe götürmese de (19 Temmuz 1941'de Yugoslavlarla yapılan savaştan sonra tümen komutanının ölümü 20 Temmuz sabaha karşı 2'de bildirildi), arşivciler köydeki olayın bir kurgu olduğunu belirtti. Yugoslav propagandası.

hafızanın sürekliliği

Yakında 1972'de Josef'in erkek kardeşi Walter, kardeşinin ölümünün ayrıntılarını öğrenmek için Yugoslavya'ya gitti. Walter, söz konusu fotoğrafı inceledikten sonra fotoğrafın gerçekten Josef Schulz'u tasvir ettiğini doğruladı. Anlaşıldığı üzere, aileye, büyük olasılıkla bölümdeki bir isyan gerçeğini gizlemek için Alman subaylar tarafından yaratılan sahte bir "cenaze" gönderildi. Yugoslav gazeteci Zvonimir Janković, infaz alanında tartışan bir Wehrmacht subayı ve askerini gösteren bir fotoğraf da bulabildi; o asker bir Alman üniforması giymiş olmasına rağmen, üzerinde Wehrmacht'ın ayırt edici hiçbir işareti yoktu. Görünüşe göre, bu aynı Joseph'ti. 1973'te Yugoslav gazetesi Politika'dan gazeteciler, Almanya'da bir röportaj veren ve kardeşi hakkında konuşan Walter Schultz'u ziyaret etti.

Yugoslavya'da Alman askeri aslında ulusal bir kahraman ve anti-faşist direnişin sembolü haline getirildi. Sırbistan'da ona iki anıt dikildi: biri Lokve köyünde (kendisine adanmış) ve diğeri Smeredyanska Palanka köyünde ölüm yerinde (idam edilen 16 partizana adanmış). Partizanlar, Almanlara bir anıt dikilmesine karşı çıktılar ve bir anıt dikme fikrini destekleyen yazar Mina Kovashevich hapse bile girdi. 1997'de, Yugoslavya'daki Alman büyükelçileri Horst Grabert ve Wilfred Gruber anma törenlerine katıldılar: ikisi de Josef'in anıtlarına çiçek koydu. 1973'te Predrag Golubić'in köydeki olayları anlatan 13 dakikalık kısa filmi "Josef Schulz" çekildi. Film, Alman askeri fotoğraf ve video günlüklerinin arşiv görüntülerini içeriyordu.

"Schulz, Josef (asker)" makalesi hakkında bir inceleme yazın

notlar

1. Diğer kaynaklara göre - Orahovac
2. (Rusça)
3. Manoschek Walter."Sırbistan ist judenfrei". Sırbistan'da Militärische Besatzungspolitik und Judenvernichtung 1941/42. - 2. - Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 1995. - S. 189. - ISBN 3-486-56137-5.
4. Deutsche bei Titos Partisanen 1941-1945. - GNN Verlag, 1997. - S. 12. - ISBN 3-929994-83-6.
5. 1933-1945 yılları arasında daha geniş kapsamlı ulusal sosyalist diktatur. - Lukas, 2004. - S. 327. - ISBN 3-936872-37-6.
6. Bethke, Carl(Almanca) (pdf) 10–12. Sırp-Alman İşbirliği Derneği (2002). Erişim tarihi: 21 Ocak 2010.; Karl Bethke. Das Bild vom deutschen Widerstand gegen Hitler im ehemaligen Jugoslawien // Der deutsche Widerstand gegen Hitler / Gerd R. Ueberschär. - Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2002. - S. 111–122. - ISBN 978-3-534-13146-4.
7. (Sırp.)
8. (Rusça)
9. Janojlic, D.. (4 Kasım 2009). Erişim tarihi: 22 Ocak 2011.
10. (Rusça)
11. (Sırp.)

Edebiyat

• Michael Martins.Ölüm Geschichte des Soldaten, der nicht toten wolle. - Paul Zsolnay Verlag, 2011. - 400 s.

Bağlantılar

Schultz, Josef'i (asker) karakterize eden alıntı

"Bu bir yürüyüş olayı ... işte bir köpek ... burada hem binde biri hem de ruble herkesi çıkardı - saf bir yürüyüş!" dedi nefes nefese ve sanki birini azarlıyormuş gibi öfkeyle etrafına bakınarak, sanki herkes onun düşmanıymış gibi, herkes onu gücendirdi ve ancak şimdi sonunda kendini haklı çıkarmayı başardı. "İşte sizin için binde biri - temiz bir yürüyüş!"
- Oluğa kadar azarlayın! - dedi, yapışan toprakla kesilmiş bir pençe atarak; - hak edilmiş - temiz bir iş yürüyüşü!
"Çıktı, tek başına üç top çaldı," dedi Nikolai, ayrıca kimseyi dinlemeden ve onu dinleyip dinlemediklerini umursamadan.
- Evet, çarmıhta olan bu! - dedi Ilaginsky üzengi.
"Evet, durur durmaz, her melez onu hırsızlıktan yakalayacak," dedi aynı anda Ilagin, yüzü kıpkırmızı, atlamadan ve heyecandan zorla nefes aldı. Aynı zamanda Natasha nefes almadan neşeyle ve coşkuyla o kadar delici bir şekilde ciyakladı ki kulakları çınladı. Bu ciyaklamayla, diğer avcıların tek seferlik konuşmalarıyla ifade ettikleri her şeyi dile getirdi. Ve bu ciyaklama o kadar garipti ki, bu vahşi ciyaklamadan kendisi utanmalı ve başka bir zamanda olsaydı herkes buna şaşırmalıydı.
Amca tavşanı yineledi, ustaca ve hızlı bir şekilde atın sırtına attı, sanki bu fırlatmayla herkesi suçluyormuş gibi ve kimseyle konuşmak bile istemiyormuş gibi bir havayla kauragosuna binip uzaklaştı. Onun dışında herkes üzgün ve gücenmiş olarak ayrıldı ve ancak çok sonra eski kayıtsızlık gösterişlerine geri dönebildiler. Kirli bir çamurla, kambur bir sırtla, bir demir parçasını takırdatarak, sakin bir kazanan bakışıyla amcasının atının bacaklarını takip eden kırmızı Rugai'ye uzun süre baktılar.
"Pekala, zorbalık söz konusu olduğunda ben de herkes gibiyim. Peki, burada kal!” Nikolai'ye bu köpeğin görüntüsü konuşuyormuş gibi geldi.
Uzun bir süre sonra amca Nikolai'a gelip onunla konuştuğunda, Nikolai amcanın tüm olanlardan sonra hala onunla konuşmaya tenezzül etmesinden gurur duydu.

Akşam Ilagin, Nikolai'ye veda ettiğinde, Nikolai kendini evinden o kadar uzakta buldu ki, amcasının geceyi onunla (amcasında) Mihaylovka köyünde geçirme arzusunu bırakma teklifini kabul etti.
- Ve eğer bana uğrarlarsa - temiz bir iş yürüyüşü! - amca dedi ki, daha da iyi olurdu; Bakın hava yağışlı, dedi amcam, biraz dinlenecektik, kontes droshky'ye alınacaktı. - Amcanın teklifi kabul edildi, droshky için Otradnoye'ye bir avcı gönderildi; ve Nikolai, Natasha ve Petya ile amcalarını görmeye gitti.
İrili ufaklı beş kişi, bahçıvanlar ustayı karşılamak için ön verandaya koştu. Yaşlı, irili ufaklı düzinelerce kadın yaklaşan avcılara bakmak için arka verandadan eğildi. At sırtında bir kadın olan Natasha'nın varlığı, avlu amcasının merakını o kadar sınırladı ki, onun varlığından utanmayan birçok kişi ona yaklaştı, gözlerinin içine baktı ve onun hakkında sözlerini onun önünde yaptı. sanki insan olmayan, hakkında söylenenleri duyup anlayamayan bir mucize gösteriyorlar.
- Arinka bak kenarda oturuyor! Kendi kendine oturuyor ve etek ucu sarkıyor ... Kornaya bak!
- Işığın babası, sonra bıçak...
- Bak Tatar!
- O zaman nasıl ters dönmedin? - doğrudan Natasha'ya hitap ederek en cüretkar olanı söyledi.
Bahçeli ahşap evinin verandasında atından inen amca, ev halkına bakınarak, gereksiz yere ayrılmayı ve misafir kabul etmek ve avlanmak için gereken her şeyin yapılmasını emredici bir şekilde bağırdı.
Her şey kaçtı. Amca, Nataşa'yı attan indirdi ve elinden tutarak onu sundurmanın cılız tahta basamaklarından yukarı çıkardı. Sıvalı olmayan, kütük duvarlı evde çok temiz değildi - yaşayan insanların amacının leke olmaması olduğu açık değildi, ancak gözle görülür bir ihmal yoktu.
Koridor taze elma kokuyordu ve kurt ve tilki derileri asılıydı. Amca ön kapıdan konuklarını açılır kapanır bir masa ve kırmızı sandalyeler bulunan küçük bir salona, ​​ardından yuvarlak bir huş ağacı masa ve bir kanepe bulunan bir oturma odasına, ardından eski püskü bir kanepe, yıpranmış bir halı ve portreler bulunan bir ofise götürdü. ev sahibinin babası ve annesi Suvorov ve kendisi askeri üniformalı. . Ofiste yoğun bir tütün ve köpek kokusu vardı. Ofiste amca misafirlerden oturup kendilerini evlerinde hissetmelerini istedi ve gitti. Sırtı temizlenmemiş azar, ofise girdi ve dili ve dişleriyle kendini temizleyerek kanepeye uzandı. Ofisten, yırtık perdeli ekranların görülebildiği bir koridor vardı. Ekranların arkasından kadınların kahkahaları ve fısıltıları duyulabiliyordu. Natasha, Nikolai ve Petya soyunup kanepeye oturdular. Petya koluna yaslandı ve hemen uykuya daldı; Natasha ve Nikolai sessizce oturdular. Yüzleri alev alev yanıyordu, çok açtılar ve çok neşeliydiler. Birbirlerine baktılar (avdan sonra, odada Nikolai artık erkek üstünlüğünü kız kardeşine göstermenin gerekli olduğunu düşünmüyordu); Natasha, erkek kardeşine göz kırptı ve ikisi de uzun süre geri çekilmedi ve kahkahaları için bir bahane düşünecek zaman bulamadan yüksek sesle güldüler.
Biraz sonra amcam bir Kazak ceket, mavi pantolon ve küçük botlarla geldi. Ve Natasha, amcasını Otradnoye'de şaşkınlık ve alayla gördüğü bu takımın frak ve fraklardan daha kötü olmayan gerçek bir takım elbise olduğunu hissetti. Amca da neşeliydi; sadece erkek ve kız kardeşinin kahkahalarına alınmamakla kalmadı (onların hayatına gülebileceklerini aklının ucundan bile geçiremezdi), aynı zamanda sebepsiz kahkahalarına kendisi de katıldı.
"Genç kontes böyle - temiz bir yürüyüş - bunun gibi bir tane daha görmedim!" - uzun saplı bir pipoyu Rostov'a vererek ve diğer kısa, kesik sapı alışılmış bir hareketle üç parmağın arasına koyarak dedi.
- Adam zamanında geldiği halde ve sanki hiçbir şey olmamış gibi bir günlüğüne ayrıldım!
Kısa bir süre sonra amca kapıyı açtı, ayak sesinden belli ki çıplak ayaklı bir kızdı ve kapıdan elinde büyük bir tepsiyle şişman, kırmızı bir kız çıktı. güzel kadın 40 yaşında, çift çeneli ve dolgun, kırmızı dudaklı. Gözlerinde ve her hareketinde konuksever bir temsilcilik ve çekicilik ile misafirlere baktı ve sevecen bir gülümsemeyle onlara saygıyla eğildi. Her zamankinden daha fazla kalınlığa rağmen, onu göğsünü ve karnını öne çıkarmaya ve başını geride tutmaya zorlayan bu kadın (amcanın hizmetçisi) son derece hafif adım attı. Masaya doğru yürüdü, tepsiyi koydu ve beyaz, tombul elleriyle ustaca kaldırıp şişeleri, atıştırmalıkları ve ikramları masaya yerleştirdi. Bunu bitirdikten sonra uzaklaştı ve yüzünde bir gülümsemeyle kapıda durdu. “İşte o ve ben! Amcanı şimdi anladın mı?" görünüşü Rostov'a söyledi. Nasıl anlaşılmaz: Sadece Rostov değil, Natasha da amcayı ve çatık kaşların anlamını ve Anisya Fyodorovna girerken dudaklarını biraz kırıştıran mutlu, kendini beğenmiş gülümsemeyi anladı. Tepside bir aktarcı, likörler, mantarlar, yuragda kara unlu küspeler, petekler, kaynamış ve köpüren ballar, elmalar, çiğ ve kavrulmuş kuruyemişler, balda yemişler vardı. Sonra Anisya Fyodorovna ballı ve şekerli reçel, jambon ve taze kızarmış tavuk getirdi.
Bütün bunlar Anisya Fyodorovna'nın evi, koleksiyonu ve reçeliydi. Bütün bunlar kokuyordu, yankılanıyordu ve Anisya Fyodorovna'nın tadı vardı. Her şey sululuk, saflık, beyazlık ve hoş bir gülümsemeyle yankılanıyordu.
"Yiyin genç bayan kontes," deyip durdu, Natasha'ya bir şeyler, sonra bir şeyler verdi. Natasha her şeyi yedi ve ona yuragada böyle bir buket reçel, ballı fındık ve böyle bir tavukla bu tür kekleri hiç görmemiş veya yememiş gibi geldi. Anisya Fyodorovna dışarı çıktı. Rostov ve amcası akşam yemeğini vişne likörüyle yıkayarak geçmiş ve gelecekteki avlanmadan, Rugai ve Ilaginsky köpeklerinden bahsettiler. Natasha, gözleri parlayarak kanepeye oturdu ve onları dinledi. Birkaç kez ona yiyecek bir şeyler vermesi için Petya'yı uyandırmaya çalıştı, ama anlaşılmaz bir şey söyledi, belli ki uyanmadı. Natasha'nın kalbi o kadar neşeliydi, bu yeni ortamda onun için o kadar mutluydu ki, sadece droshky'nin onun için çok erken geleceğinden korkuyordu. Tanıdıklarını ilk kez evlerine alan insanlarda hemen hemen her zaman olduğu gibi tesadüfi bir sessizliğin ardından amca, misafirlerinin aklına gelen düşünceyi yanıtlayarak şunları söyledi:
"Öyleyse hayatımı yaşıyorum... Eğer ölürsen, bu saf bir yürüyüş - geriye hiçbir şey kalmayacak." O zaman ne günah!
Bunu söylediğinde amcanın yüzü çok anlamlı ve hatta güzeldi. Aynı zamanda Rostov, istemeden babasından ve komşularından amcası hakkında duyduğu güzel şeyleri hatırladı. Amcam, eyaletin tüm mahallesinde en asil ve en çıkar gözetmeyen eksantrik olarak bir üne sahipti. Aile meselelerini yargılaması için çağrıldı, vasi yapıldı, sırlar ona emanet edildi, yargıç ve diğer görevlere seçildi, ancak inatla kamu hizmetini reddetti, sonbahar ve ilkbaharı tarlalarda kahverengi iğdişinde oturarak geçirdi. kışın evde, aşırı büyümüş yaz bahçesinde uzanıyor.
- Neden hizmet etmiyorsun amca?
- Görev yaptı ama istifa etti. Zinde değilim, temiz bir yürüyüş, hiçbir şey seçemiyorum. Bu senin işin ve ben yeterince akıllı değilim. Avlanmaya gelince, o başka bir mesele, saf bir yürüyüş! Aç şu kapıyı, diye bağırdı. - Neyi susturdular! - Koridorun sonundaki kapı (amcanın kolidor dediği) boş bir av odasına açılıyordu: bu, avcılara verilen insan adıydı. Çıplak ayaklar hızla tokat attı ve görünmez bir el av odasının kapısını açtı. Koridordan, görünüşe göre bu zanaatın bir tür ustası tarafından çalınan bir balalayka'nın sesleri açıkça duyuluyordu. Natasha bu sesleri uzun zamandır dinliyordu ve şimdi onları daha net duymak için koridora çıktı.
- Bu benim koçum Mitka ... Ona iyi bir balalayka aldım, bayıldım - dedi amcam. - Amcam avdan eve geldiğinde Mitka'nın bekarın av köşkünde balalayka oynaması adettendi. Amca bu müziği dinlemeyi severdi.
Nikolai, sanki bu seslerin kendisine çok hoş geldiğini itiraf etmekten utanıyormuş gibi, "Ne kadar iyi, gerçekten mükemmel," dedi istemsiz bir küçümsemeyle.
- Ne kadar büyük? - Natasha, kardeşinin bunu söylediği tonu hissederek sitemle dedi. - Harika değil, ama bu bir cazibe, nedir bu! - Tıpkı mantarlar gibi, bal ve amca likörleri ona dünyanın en iyileri gibi geldi, bu yüzden bu şarkı o anda ona müzikal çekiciliğin zirvesi gibi geldi.
Balalayka susar susmaz Natasha kapıda, "Daha fazla, lütfen, daha fazla," dedi. Mitka araya girdi ve yine yiğitçe Leydi'yi büstler ve engellemelerle sarstı. Amca oturdu ve dinledi, başı hafif bir gülümsemeyle bir yana eğildi. Leydi motifi yüz defa tekrarlanmıştır. Balalayka birkaç kez akort edildi ve aynı sesler tekrar sarsıldı ve dinleyiciler sıkılmadı, sadece bu oyunu tekrar tekrar duymak istedi. Anisya Fyodorovna içeri girdi ve şişman vücudunu lentoya dayadı.
Natasha'ya, amcasının gülümsemesine çok benzeyen bir gülümsemeyle, "Lütfen dinlerseniz," dedi. Bizimle iyi oynuyor dedi.
"Bu dizinde yanlış bir şeyler yapıyor," dedi amcam aniden enerjik bir hareketle. - Burada dağılmak gerekiyor - temiz bir yürüyüş - dağılmak ...
- Nasıl olduğunu biliyor musun? Nataşa sordu. Amca cevap vermeden gülümsedi.
- Bak Anisyushka, gitarın telleri sağlam falan mı? Uzun zamandır elime almadım - bu saf bir yürüyüş! terk edilmiş.
Anisya Fyodorovna, ustasının emrini yerine getirmek için hafif adımı seve seve gitti ve gitarı getirdi.
Amca kimseye bakmadan tozları üfledi, kemikli parmaklarıyla gitarın kapağına vurdu, akort etti ve koltuğunda doğruldu. (Biraz teatral bir hareketle, sol elinin dirseğini bırakarak) gitarı aldı. boynun üstünde ve Anisya Fyodorovna'ya göz kırparak, Leydi'ye değil, sesli, net bir akor aldı ve ölçülü, sakin ama kararlı bir şekilde, çok sessiz bir hızda ünlü şarkıyı bitirmeye başladı: Cadde boyunca ve kaldırım boyunca. Aynı zamanda, o sakin neşeyle (Anisya Fyodorovna'nın tüm varlığının soluduğu gibi), şarkının nedeni Nikolai ve Natasha'nın ruhunda şarkı söyledi. Anisya Fyodorovna kızardı ve bir mendille örtünerek gülerek odadan çıktı. Amca, Anisya Fyodorovna'nın ayrıldığı yere değişen ilham verici bir bakışla bakarak şarkıyı temiz, özenle ve enerjik bir şekilde bitirmeye devam etti. Bir tarafta gri bir bıyığın altında yüzünde biraz bir şey güldü, özellikle şarkı daha da dağıldığında güldü, vuruş hızlandı ve büst yerlerinde bir şeyler çıktı.

Savaşlar olduğunda, Vladimir Vysotsky'nin "ateş etmeyenler hakkındaki" şarkısı her zaman geçerli olacaktır. İnsanlar, tüm insan görünümünü kaybetmiş martinler ve paralı askerler arasında kesinlikle insani eylemlerle karakterize edilenlerin olacağına isteyerek inanırlar. Wehrmacht askeri Josef Schulz'un hikayesi bir zamanlar Yugoslavya'da çok ses getirdi, ancak Almanya'da çok az biliniyordu. Neden?

Wuppertal yerlisi, 714. Piyade Tümeni Onbaşı Josef Schultz ( Joseph Schulz), kimin adı farklı diller en sık olarak yazılır Joseph Schultz, Josef Schultz, hayırseverliğiyle tanındı. 20 Temmuz 1941, Sırbistan'ın Smederevska Palanka şehrinde ( Smederevska Palanka) 16 Yugoslav partizanının infazı gerçekleşti.

Savaş esirleri infaz için dışarı çıkarıldığında, idam mangasından üniformalı bir adam öne çıktı ve "Ateş etmeyeceğim! Bu insanlar masum!" Sözleriyle tüfeğini yere fırlattı. Emre itaatsizlik nedeniyle Schultz vuruldu. Vücudu, Yugoslav partizanlarının cesetleriyle birlikte gömüldü. Kanıt olarak, bir Alman ordusu askerine ait olduğu belli olan, mezarda bulunan bir bottan çiviler ve bir kemer tokasının parçalarını gösterdiler. Sırbistan'daki savaştan sonra Josef Schulz'a iki anıt dikildi: biri Gornji Lokva yerleşiminin özel bahçesine ( Gornji Lokva), diğeri - Smederevska Palanka'da, 16 partizanın öldüğü yerde.

heyecanlı bir kadın gibi bir kahramana ihtiyacım var) ülkenin bir kahramana ihtiyacı vardı. Bu boş niş, Josef Schulz tarafından dolduruldu. Yugoslavya'nın ulusal kahramanı, Alman askeri haber filmleriyle 13 dakikalık bir belgesel filme bile ithaf edildi. 1973 yılında Predrag Golubović tarafından yönetilen bu kısa film ( Predrag Golubovic) ordu film stüdyosu tarafından yaptırılmıştır. zastava Uzun metrajlı filmlerden önce bir haber filmi yerine orijinal olarak gösterilen , Oberhausen Film Festivali'nin yanı sıra Atlanta, Birmingham ve diğer şehirlerde gösterildi.

Bir Wehrmacht onbaşı figürü her iki taraf için de faydalı oldu. Alman diplomatlar, önde gelen gazeteciler ve hatta federal şansölyenin ofisinden yetkililer, soylu bir Alman hakkındaki bu hikayeyi yaymakla eşit derecede ilgilendiler. Bir düşünün, "dişli" her Alman için en kutsal olana - yaşlıların emrine - itaat etmeyi reddetti!

1961'de Almanya'da çok popüler bir dergi çıktı. yeni illüstrasyonlar(beş yıl sonra, aynı derecede popüler olan Alman yayın organı tarafından yeniden basılacaktır. Hızlı) savaş yıllarında savaş esirlerinin infaz sahnelerini içeren bir dizi fotoğraf yayınladı. Fotoğraflardan biri, üç Wehrmacht askerinden birinin (yoldaşlarının aksine silahsız, kasksız ve bel kemerisiz) vurulacak bir grup insana nasıl biraz daha yakın durduğunu gösteriyor. Onbaşı Schultz'un emre uymayı reddettiği ve silahlarını bırakarak, onlarla birlikte ölmek için ölüm cezasına çarptırılanların yanına gittiği imzalardan anlaşılıyor.

Bu makale ve fotoğrafların ardından Ludwigsburg'daki Nazi suçlularının kovuşturulması merkezinin o zamanki başkanının elindeydi ( Ludwigsburg), FRG'nin Schultz'un kahramanını değil, idam mangasının başını araması için benzeri görülmemiş önlemler aldı. Wehrmacht tüzüğüne uygun olarak mahkumları vurma emrinden kaçamayan kişi. Aksi halde mahkemeye teslim edilmesi gerekirdi ve emre uymadığı için kesinlikle kurşuna dizilirdi.

Alman tarihçiliğinde, Josef Schulz'un durumu açık bir şekilde "iyi bir Alman efsanesi" olarak yorumlanır ( Guter-Deutscher-Mitos), İkinci Dünya Savaşı'nın Alman askerlerini aklamak için tasarlandı. Bu sözde "badanalı Wehrmacht efsanesi" ( Legende von der Sauberen Wehrmacht), diyorlar ki, Wehrmacht'ın eski askerleri barbar ve sadist değildi ve vicdanlarında savaş esirlerine karşı kanlı misilleme lekeleri yok.

Bu hikaye, bir kişinin her zaman bir seçeneği olduğu tezini açık ve ikna edici bir şekilde kanıtlıyor. Savaş dahil.

Alman Wehrmacht, kendisiyle ilgili kötü bir anı bıraktı. Gazileri çok sayıda savaş suçunu nasıl inkar etseler de, onlar sadece asker değil, aynı zamanda cezalandırıcıydılar. Ancak Sırbistan'daki bu Wehrmacht askerinin adı saygıyla telaffuz ediliyor. Onun hakkında bir film çekildi, adı Sırp tarih ders kitabının sayfalarında.

Temmuz 1941'de Sırbistan'da Vishevets köyü yakınlarında bir partizan müfrezesi yenildi. Yoğun bir savaşın ardından, partizanları desteklediğinden ve onlara sempati duyduğundan şüphelenilen 16 yerel sakinin tutuklandığı bir tarama yapıldı. Askeri mahkeme hızlı davrandı, kararı tahmin edilebilirdi: 16 kişinin tamamı ölüm cezasına çarptırıldı. Cezayı infaz etmek için 714. Piyade Tümeni'nden bir müfreze görevlendirildi. Mahkumların gözleri bağlandı ve bir saman yığınına yerleştirildi. Askerler onlara karşı ayağa kalktı ve tüfeklerini hazır hale getirdi. Başka bir an - ve "Feuer!" komutu duyulacak, ardından 16 kişi İkinci Dünya Savaşı'nın sonsuz kurban listesine katılacak. Ancak askerlerden biri tüfeğini indirdi.

Öyle miydi, değil miydi?

Joseph Schulz'un sivillerin infazına katılmayı reddetmesi ve ardından infaz edilmesi uzun süre sorgulandı. Tüm hikayenin komünist propaganda olduğu söylendi. Schulz ailesi, Onbaşı Josef Schulz'un Tito'nun "haydutları" ile bir savaşta Führer ve Reich için hayatını verdiğine dair resmi bir bildirim aldı. Ancak 714. tümen komutanı Friedrich Stahl, günlüğünde bu olayı ayrıntılı olarak anlattı. Hatta idam mangası üyelerinden birinin çektiği fotoğraflar bile bulundu. Bunlardan birinde, silahsız ve miğfersiz Josef Schulz, vurulanların arasında durmak için samanlığa gidiyor. 1947'de ölülerin kalıntılarının mezardan çıkarılması anlaşmazlığa son verdi. Gömülü 17 kişiden biri Wehrmacht birlikleri şeklindeydi. Joseph Schulz yine de savaşta ölmedi, ancak vuruldu. Tümen komutanlığı, askerin emre uymamasının utanç verici gerçeğini saklamaya karar verdi ve şirket komutanı Teğmen Gollub, Schultz'un Wuppertal'daki annesine oğlunun savaşta kahramanca ölümü hakkında bir bildirim gönderdi.

Ateş edenlerden birinin çektiği fotoğraf saklandı: Wehrmacht askeri Sırplara gidiyor

Memura yaklaştı ve ateş etmeyeceğini söyledi: o bir askerdi, cellat değil. Subay askere yeminini hatırlattı ve onu bir seçimin önüne koydu: ya asker göreve geri döner ve diğerleriyle birlikte emri yerine getirir ya da hükümlülerle birlikte samanlıkta durur. Birkaç dakika ve karar verilir. Asker tüfeğini yere koydu, idama mahkûm edilen Sırplara doğru yürüdü ve yanlarında durdu. Bu askerin adı Josef Schulz.

Josef Schulz kimdir?

Onbaşı Josef Schulz'un biyografisinde kahramanca hiçbir şey yok. Babası Birinci Dünya Savaşı'nda öldü, Josef ailenin en büyüğü olarak kaldı ve erken yaşta başladı. emek faaliyeti. Meslek yüksekokulunda vitrin görevlisi olarak çalışmak. Kardeşine göre Josef ne çabuk sinirlenen, ne umursamaz ne de saldırgandı, aksine yumuşak ve duygusaldı. Hiçbir zaman siyaset yapmadı, ne komünist ne de sosyal demokrattı.

Anavatana ve Führer'e hizmet etmeye hazırdı. Öldüğü sırada 32 yaşındaydı, tamamen biçimlendirilmiş bir dünya görüşüne sahip bir adamdı. Bir emre uymayan bir askerin savaş zamanında nasıl cezalandırıldığını gayet iyi biliyordu. Neden havaya ateş etmedi? Ne de olsa kurşununun geçip gittiğini kimse bilmeyecekti. Ama sonra herkesin gözünde bir katil olacak ve sonsuza kadar öyle kalacaktı. Birçoğunun aksine, ne yemin ne de askerlik görevi onun için bir mazeret olamaz. Oldukça bilinçli olarak, temiz ellerle ve isimle ölmeye karar verdi.

böyle insanlar vardı

Sırbistan'da trajedinin olduğu yerde kurbanlar için bir anıt var. Anıtın üzerinde idam edilenlerin adlarının ve soyadlarının yazılı olduğu bir plaket var. 17 soyadı: 16 - Sırp ve 1 - Alman.

Sovyet film yönetmeni M. Romm şunları söyledi: “Anavatanınız için canınızı vermek için hatırı sayılır bir cesarete sahip olmanız gerekiyor. Ama bazen, çevrenizdeki herkes insan olmaktan çıktığında insan olarak kalabilmek için, çevrenizdeki herkes "evet" dediğinde "hayır" deme cesaretini göstermeniz gerekir. Yine de Almanya'da faşizme hayır diyenler vardı. Evet, böyle birkaç insan vardı. Ama öyleydiler."