Fedor Tyutchev'in en ünlü eserleri. Tyutchev'in hayatı ve eseri
Biyografi
Tyutchev Fedor Ivanovich - ünlü şair, en önde gelenlerden biri
Felsefi ve politik sözlerin temsilcileri. 23 Kasım 1803'te Oryol eyaletinin Bryansk ilçesine bağlı Ovstug köyünde, kışın Moskova'da açık ve zengin bir şekilde yaşayan soylu bir soylu ailede doğdu. "Edebiyatın ve özellikle Rus edebiyatının çıkarlarına tamamen yabancı" bir evde, Fransız dilinin özel hakimiyeti, Rus eski soylu ve Ortodoks yaşam tarzının tüm özelliklerine bağlılıkla bir arada var oldu. Tyutchev onuncu yılındayken, yedi yıldır Tyutchev'lerin evinde bulunan ve öğrencisinin zihinsel ve ahlaki gelişimi üzerinde büyük etkisi olan ve yoğun ilgi duyduğu S.E. literatürde. Klasiklere mükemmel bir şekilde hakim olan Tyutchev, şiirsel çeviride kendini test etmekte gecikmedi. Raich'in Rus edebiyatını sevenler topluluğuna sunduğu Horace'ın Maecenas'a mesajı toplantıda okundu ve o dönemin en önemli Moskova eleştirel otoritesi olan Merzlyakov tarafından onaylandı; bundan sonra on dört yaşındaki bir tercümanın "çalışan" unvanıyla ödüllendirilen eseri derneğin "Tutanaklar" bölümünün XIV bölümünde yayınlandı. Aynı yıl Tyutchev, Moskova Üniversitesi'ne girdi, yani bir öğretmenle derslere gitmeye başladı ve profesörler, ailesinin sıradan misafirleri oldu. 1821'de doktora derecesi alan Tyutchev, 1822'de Devlet Dışişleri Koleji'nde görev yapmak üzere St. Münih'teki Rus misyonunun yetkilisi. Yirmi iki yıl küçük kesintilerle yurt dışında yaşadı. Canlı bir kültür merkezinde kalmanın onun ruhi yapısında önemli bir etkisi oldu. 1826'da Bavyeralı bir aristokrat olan Kontes Botmer ile evlendi ve salonları aydınların merkezi haline geldi; Heine, burada bulunan ve Tyutchev'in şiirleri daha sonra Rusçaya çevrilmeye başlayan çok sayıda Alman bilim ve edebiyat temsilcisine aitti; "Çam" ("Diğer Taraftan") çevirisi 1827 için "Aonides" te yayınlandı. Tyutchev'in filozof Schelling ile hararetli tartışmaları hakkında da bir hikaye var. 1826'da Tyutchev'in üç şiiri Pogodin'in "Urania" almanağında ve sonraki yıl Raich'in almanakı "Northern Lyre"da yayınlandı - Heine, Schiller ("Song of Joy"), Byron ve birkaç orijinal şiirden birkaç çeviri. 1833'te Tyutchev'den sonra Kendi iradesi , diplomatik bir görevle İyon Adalarına "kurye" ile gönderildi ve 1837'nin sonunda - zaten bir meclis üyesi ve eyalet meclis üyesi - Viyana'da bir yer bulma umutlarına rağmen, büyükelçiliğin kıdemli sekreteri olarak atandı. Torino. Ertesi yılın sonunda karısı öldü. 1839'da Tyutchev, Barones Dernheim ile ikinci bir evliliğe girdi; birincisi gibi, ikinci karısı da tek kelime Rusça bilmiyordu ve ancak daha sonra kocasının eserlerini anlamak için ana dilini öğrendi. Tyutchev, İsviçre'ye yetkisiz olarak gitmediği için - ve kendisine bir elçilik görevleri emanet edilmişken bile - hizmetten ihraç edildi ve vekil unvanından mahrum bırakıldı. Tyutchev, dört yıl daha yaşadığı sevgili Münih'e tekrar yerleşti. Tüm bu süre boyunca şiirsel etkinliği durmadı. 1829 - 1830'da Raich'in "Galatea" ve 1833'te "Molva" da birkaç mükemmel şiir yayınladı (ve Aksakov'un dediği gibi 1835'te değil, harika "Silentium" ortaya çıktı, ancak çok sonra takdir edildi. Iv şahsında. Ser ("Cizvit") Gagarin, Münih'te yazarın terk ettiği şiirleri bir kile altından toplayıp çıkarmakla kalmayan, aynı zamanda onları Sovremennik'te yayınlanması için Puşkin'e bildiren bir uzman buldu; burada 1836'da - 1840'larda , Tyutchev'in yaklaşık kırk şiiri "Almanya'dan gönderilen Şiirler" genel başlığı altında yayınlandı ve F. T. Daha sonra, Tyutchev'in eserleri on dört yıl boyunca basılmadı, ancak bu süre zarfında elliden fazla şiir yazmıştı. Tyutchev'in ilk siyasi makalesi yayınlandı - "Lettre a M. le Dr. Gustave Kolb, redacteur de la" Gazette Universelle "(d" Augsburg) ". Ardından, daha önce Rusya'ya seyahat edip iş ilişkilerini hallettikten sonra ailesiyle birlikte Petersburg'a resmi hakları ve fahri unvanları iade edildi ve Devlet Şansölyeliği'nde özel görevler için atanması verildi; (1848'de) Dışişleri Bakanlığı özel dairesine kıdemli sansürcü olarak atandığında bile bu görevini sürdürdü. Petersburg sosyetesinde büyük bir başarı elde etti; eğitimi, hem parlak hem de derin olma yeteneği, kabul edilen görüşlere teorik bir gerekçe sunma yeteneği, onun için olağanüstü bir konum yarattı. 1849'un başında "La Russie et la Revolution" adlı bir makale yazdı ve 1850 için Ocak ayındaki "Revue des Deux Mondes" kitabında bir başka makalesi -imzasız olarak- "La Question Romaine et la Papaute" basıldı. ". Aksakov'a göre, her iki makale de yurtdışında güçlü bir izlenim bıraktı: Rusya'da çok az kişi onları biliyordu. Şiirlerini bilenlerin sayısı da çok azdı. Aynı 1850'de, şairi şahsen tanımayan ve kişiliği hakkında tahminlerde bulunan (Sovremennik'te) eserlerine çok değer veren Nekrasov'un şahsında seçkin ve destekleyici bir eleştirmen buldu. Tyutchev ailesinin yardımıyla toplayan, ancak - I. S. Aksakov'a göre - şairin kendisinin herhangi bir katılımı olmadan yaklaşık yüz şiirini toplayan I. S. Turgenev, onları yeniden basıldıkları Sovremennik editörlerine teslim etti ve sonra ayrı bir baskı olarak çıktı (1854). Bu toplantı, Turgenev'in (Sovremennik'te) coşkulu bir incelemesine neden oldu. O zamandan beri, Tyutchev'in şiirsel ihtişamı - ancak belirli sınırları aşmadan - güçlendirildi; dergiler işbirliği talebiyle kendisine döndü, şiirleri Russian Conversation, The Day, Moskvityanin, Russkiy Vestnik ve diğer yayınlarda yayınlandı; bazıları antolojiler sayesinde erken çocukluk döneminde her Rus okuyucu tarafından tanınır ("Bahar Fırtınası", "Kaynak Suları", "Yaz Sonunda Sessiz Gece" vb.). Tyutchev'in resmi pozisyonu da değişti. 1857'de, hükümet çevrelerinde elden ele dolaşan sansürle ilgili bir notla Prens Gorchakov'a döndü. Ardından, Krasovsky'nin üzücü anısının halefi olan yabancı sansür komitesi başkanlığına atandı. Bu pozisyona ilişkin kişisel görüşü, meslektaşı Vakar'ın albümünde kaydettiği bir doğaçlamada çok iyi tanımlanmış: “En yükseklerin emrine itaat ediyoruz, pek şımarık değildik ... - Nadiren tehdit ettik ve daha doğrusu değil. bir mahkum, ama fahri biri onu korudu ". Tyutchev'in bir meslektaşı olan Nikitenko'nun günlüğü, onun ifade özgürlüğünü koruma çabaları üzerinde defalarca duruyor. 1858'de, öngörülen çifte sansüre itiraz etti - gözlemsel ve tutarlı; Kasım 1866'da, "Tyutchev, bir basın konseyi toplantısında haklı olarak edebiyatın spor salonları ve okul çocukları için olmadığını ve ona çocuklara yön vermenin imkansız olduğunu kaydetti." Aksakov'a göre, "İdari dünya görüşümüzden sık sık ayrılan ve bu nedenle sonunda hakları sınırlı olan komitenin aydınlanmış, mantıklı-liberal başkanlığı, Avrupa edebiyatıyla canlı iletişime değer veren herkes tarafından hatırlanıyor." Aksakov'un bahsettiği "hakların sınırlandırılması", sansürün Halk Eğitim Bakanlığı'ndan İçişleri Bakanlığı'na devredilmesiyle aynı zamana denk geliyor. Yetmişli yılların başında Tyutchev, yetmiş yaşındaki bir adam için çok ağır olan birkaç kader darbesini arka arkaya yaşadı; yakın arkadaş olduğu tek erkek kardeşinin ardından en büyük oğlunu kaybetti ve kızıyla evlendi. Zayıflamaya başladı, berrak zihni bulanıklaştı, şiirsel yeteneği ona ihanet etmeye başladı. İlk felç inmesinden sonra (1 Ocak 1873), neredeyse yataktan kalkmadı, saniyeden sonra birkaç hafta dayanılmaz bir acı içinde yaşadı ve 15 Temmuz 1873'te öldü. Bir insan olarak ait olduğu çevrede en güzel anıları geride bıraktı. Parlak, iyi niyetli ve esprili sözleri ağızdan ağza geçen (Prens Vyazemsky'de "büyüleyici, taze, canlı bir modern antoloji" olan Tyutcheviana'nın onlardan derlenmesi arzusuna neden olan) parlak bir muhatap, incelikli ve anlayışlı bir düşünür , varlığın en yüksek sorularında ve mevcut tarihsel yaşamın ayrıntılarında eşit bir güvenle, yerleşik görüşlerin sınırlarının ötesine geçmediği durumlarda bile bağımsız, dış çekicilikten düşünme yöntemlerine kadar her şeyde kültürle dolu bir adam, Nikitenko'nun not ettiği - "dünyevi bir nezakete (asla ihlal etmediği) uymaktan değil, herkesin kişisel haysiyetine hassas bir insani ilgiden oluşan özel bir kalp nezaketiyle büyüleyici bir izlenim bıraktı. Düşüncenin bölünmez egemenliği izlenimi - her zaman yorulmak bilmeyen yaratıcı düşünce çalışmasıyla canlandırılan bu zayıf ve hasta yaşlı adamın ürettiği baskın izlenim buydu. Şair-düşünür, her şeyden önce Rus edebiyatı tarafından onda onurlandırılır. Edebi mirası büyük değil: birkaç gazetecilik makalesi ve yaklaşık elli tercüme ve iki yüz elli orijinal şiir, aralarında epeyce başarısız olan var. Öte yandan, geri kalanlar arasında, düşünce derinliği, ifade gücü ve özlülüğü, ilham kapsamı açısından ölümsüz ve erişilemez bir dizi felsefi şarkı sözü incisi vardır. Varlığın temel temellerine bu kadar isteyerek dönen Tyutchev'in yeteneğinin kendisinde temel bir şey vardı; V en yüksek derece Düşüncelerini Rusça'dan çok Fransızca'da kendi itirafıyla ifade eden şairin, tüm mektuplarını ve makalelerini yalnızca Fransızca yazması karakteristiktir. Fransızca ve hayatı boyunca neredeyse yalnızca Fransızca konuşarak, yaratıcı düşüncesinin en gizli dürtüleri yalnızca Rusça dizelerde ifade verebildi; birkaç Fransız şiiri oldukça önemsizdir. "Silentium" un yazarı, kendi kendine konuşma ihtiyacının baskısı altında neredeyse tamamen "kendisi için" yarattı ve böylece kendi ruh halini netleştirdi. Bu bağlamda, herhangi bir epik unsura yabancı, yalnızca bir söz yazarıdır. Aksakov, yaratıcılığın bu dolaysızlığıyla Tyutchev'in eserlerini ele aldığı dikkatsizliği ilişkilendirmeye çalıştı: üzerine çizildikleri kağıt parçalarını kaybetti, orijinal - bazen dikkatsiz - konsepti olduğu gibi bıraktı, şiirlerini asla bitirmedi, vb. endikasyon yeni araştırmalarla çürütüldü; Tyutchev'de şiirsel ve üslup ihmali gerçekten de bulunur, ancak basıldıktan sonra bile elden geçirdiği birkaç şiir vardır. Bununla birlikte, Turgenev tarafından yapılan "Tyutchev'in yeteneğinin yazarın hayatıyla yazışmasının" bir göstergesi olmaya devam ediyor: "... şiirleri kompozisyon solumuyor; hepsi yazılmış gibi görünüyor ünlü vaka, Goethe'nin istediği gibi, yani icat edilmediler, ağaçtaki bir meyve gibi kendi kendilerine büyüdüler. Tyutchev'in felsefi sözlerinin ideolojik içeriği, çeşitliliğinde olduğu kadar derinliğinde de önemlidir. Buradaki en küçük yer, "Halkın Gözyaşları" ve "Gönder, Tanrım, neşen" gibi heyecan verici eserlerle temsil edilen şefkat sözleriyle dolu. Sözcükte düşüncenin ifade edilemezliği (“Silentium”) ve insan bilgisi için belirlenen sınırlar (“Çeşme”), “insan benliğinin” sınırlı bilgisi (“Bak, nehrin açık alanlarındaki gibi”), doğanın kişisel olmayan yaşamıyla kaynaşmanın panteist ruh hali (“Alacakaranlık”, “Öyleyse; hayatta anlar vardır”, “Bahar”, “Bahar günü hala gürültülüydü”, “Yapraklar”, “Öğlen”, “Ne zaman, ne zaman hayat kendimize ait dedik”, “Bahar sakinliği” - Uhland'dan), doğanın ruhsallaştırılmış açıklamaları, az ve kısa, ancak ruh halinin kapsamı açısından, literatürümüzde neredeyse benzersiz (“Fırtına dindi”, “Bahar fırtınası) ”, “Yaz akşamı”, “İlkbahar”, “Gevşek kum”, “Sıcaktan soğumamış”, “ Sonbahar akşamı ”, “Sessiz gece”, “Orijinal sonbaharda var” vb.), doğanın orijinal manevi yaşamının muhteşem ilanıyla (“Düşündüğünüz gibi değil, doğa”), sınırlamaların nazik ve kasvetli bir şekilde tanınmasıyla ilişkilidir. insan sevgisi ("Son aşk", "Ah, ne kadar ölümcül seviyoruz", "Yerde oturuyordu", "Kader" vb.) - bunlar Tyutchev'in felsefi şiirinin baskın motifleridir. Ancak, belki de en güçlü ve diğerlerini belirleyen başka bir güdü daha vardır; merhum V.S. Solovyov tarafından büyük bir açıklık ve güçle formüle edilen hayatın kaotik, mistik temel ilkesinin nedeni budur. "Ve Goethe'nin kendisi, belki de şairimiz kadar derinden, dünya varoluşunun karanlık kökünü yakalamadı, doğal ve insani tüm yaşamın gizemli temelini - bu temeli o kadar güçlü hissetmedi ve o kadar net bir şekilde fark etmedi. anlam, kozmik süreç ve insan ruhunun kaderi ve tüm insanlık tarihi üzerine kuruludur. Burada Tyutchev gerçekten oldukça orijinal ve tek değilse bile, o zaman muhtemelen tüm şiirsel literatürün en güçlüsü. Bu motifte eleştirmen, Tyutchev'in tüm şiirlerinin anahtarını, içeriğinin kaynağını ve orijinal çekiciliğini görür. Şiirler “Kutsal gece”, “Ne hakkında uluyorsun, gece rüzgarı”, “Gizemli ruhların dünyasında”, “Ah, peygamber ruhum”, “Okyanus dünyayı nasıl kucaklıyor”, “Gece sesleri”, “Gece gökyüzü”, “Gündüz ve Gece”, “Çılgınlık”, “Mall”aria”, vb., “dünya ruhunun en derin özü” olarak, kaosun, temel çirkinliğin ve deliliğin türünün tek örneği lirik felsefesini temsil eder ve tüm evrenin temeli." Ve doğanın açıklamaları ve yankılar Aşk, Tyutchev'e bu her şeyi tüketen bilinçle aşılanmıştır: görünen netliğiyle fenomenlerin görünür kabuğunun arkasında, onların bakış açısından gizemli, ölümcül özleri vardır. dünyevi yaşamımız, olumsuz ve korkunç. Gece, şaire bilinçli yaşamımızın bu önemsizliğini ve yanıltıcı doğasını, bilinemeyen, ancak hissedilen bir kaosun " alevli uçurum "ile karşılaştırıldığında şaire gösterdi. Belki de bu kasvetli dünya görüşü ilişkilendirilmelidir. Tyutchev'i ayıran özel bir ruh hali ile: Felsefi meditasyonu her zaman üzüntüyle, sınırlarının kasvetli bir farkındalığıyla ve geri alınamaz kadere olan hayranlığıyla örtülür. Yalnızca Tyutchev'in siyasi şiiri - milliyetçi ve reelpolitikten bekleneceği gibi - bazen şairi aldatan neşe, güç ve umutlarla damgalanmıştır. Tyutchev'in birkaç küçük makalesinde ifadesini bulan siyasi görüşleri için bkz. Slavofilizm. İçlerinde çok az orijinal var: küçük değişikliklerle, bu politik dünya görüşü ilk Slav yanlılarının öğretileri ve idealleriyle örtüşüyor. Ve Tyutchev'in siyasi görüşlerinde yankılanan çeşitli tarihsel yaşam fenomenlerine, gücü ve parlaklığı şairin siyasi ideallerinden sonsuz derecede uzak olanları bile büyüleyebilecek lirik eserlerle yanıt verdi. Aslında Tyutchev'in politik şiirleri, felsefi sözlerinden daha aşağıdır. Aksakov gibi iyiliksever bir yargıç bile halka yönelik olmayan mektuplarda Tyutchev'in bu eserlerinin “yalnızca yazarın adıyla değerli olduğunu, kendi başlarına değil; Bunlar, Tyutchev'in gazeteciliğinde olduğu gibi, özgün düşünce ve dönüşlere sahip gerçek Tyutchev şiirleri değil. İçlerinde - Tyutchev'in gazeteciliğinde olduğu gibi - rasyonel, - samimi, ancak yürekten değil, kafadan gelen bir şeyler var. Tyutchev'in yazdığı yönün gerçek bir şairi olmak için Rusya'yı doğrudan sevmek, onu tanımak, inancına inanmak gerekiyordu. Buna - Tyutchev'in kendi itiraflarına göre - sahip değildi. On sekiz yaşından kırkına kadar gurbette kalmış olan şair, bir dizi şiirinde memleketini tanımamıştır (“Dönüşte”, “Gözlerini yine görüyorum”, “Yine gördüm”, “Baktım. , Neva'nın üzerinde duran") anavatanının kendisi için değerli olmadığını ve "ruhu için, anavatanı" olmadığını itiraf etti. Son olarak, halk inancına karşı tutumu, karısına yazdığı bir mektuptan (1843) Aksakov tarafından alıntılanan bir alıntıyla iyi bir şekilde karakterize edilir (Tyutchev ayrılmadan önce ailesinin nasıl dua ettiğinden ve ardından İberyalı Anne'ye gittiğinden bahsediyoruz). Tanrı): “Tek kelimeyle, herkes en talepkar Ortodoksluğun emirlerine göre oldu ... Peki, ne? Onlara ancak geçerken ve en iyi şekilde katılan bir kişi için, bu biçimlerde, çok derin tarihsel, yaşam ve ibadetin bir olduğu bu Rus-Bizans dünyasında, ... tüm bunlar için var. bu tür fenomenler için bir yetenekle donatılmış bir kişi, şiirin büyüklüğü olağanüstü, o kadar büyük ki en ateşli düşmanlığın üstesinden geliyor ... Çünkü geçmişin duygusu - ve aynı eski geçmiş - ölümcül bir şekilde bir önseziyle birleşiyor. kıyaslanamaz gelecek. Bu tanıma, Tyutchev'in, açıkçası, hiç de basit bir inanca değil, bazı estetik unsurlarla bağlantılı olarak öncelikle teorik siyasi görüşlere dayanan dini inançlarına ışık tutuyor. Bununla birlikte, köken olarak rasyonel olan Tyutchev'in siyasi şiirinin kendi dokunakları vardır - ikna olmuş düşüncenin dokunaklılıkları. Bu nedenle, bazı şiirsel suçlamalarının gücü ("Avusturyalı Yahuda'dan tabut tahtasından uzakta" veya Papa hakkında: "Ölümcül söz onu yok edecek:" Vicdan özgürlüğü saçmalıktır "). Ayrıca Rusya'ya olan inancına ("Rusya akılla anlaşılamaz", "Bu fakir köyler"), siyasi mesleğinde ("Şafak", "Kehanet" gibi ünlü dörtlük) olağanüstü bir güç ve özlü ifade vermeyi de biliyordu. ”, “Gündoğumu”, “Rus coğrafyası” vb.). Tyutchev'in Rus lirik şiirinin gelişimindeki önemi, tarihsel konumuyla belirlenir: Puşkin'in daha genç bir akranı ve öğrencisi, Puşkin sonrası dönemin lirik şairlerinin kıdemli bir arkadaşı ve öğretmeniydi; çoğunun siyasi işbirlikçilerinin sayısına ait olması önemsiz değildir; ancak diğer Nekrasov ve Turgenev'den daha erken takdir edildi - ve sonraki çalışmalar yalnızca derinleşti, ancak önemini artırmadı. Turgenev'in tahmin ettiği gibi, bugüne kadar çok az uzmandan oluşan bir şair olarak kaldı; bir halk tepkisi dalgası, ününü yalnızca geçici olarak genişletti ve onu ruh halinin bir şarkıcısı olarak sundu. Özünde, felsefi sözlerinin en iyi, ölümsüz örneklerinde güçlü, okuyucu için bir yaşam öğretmeni, şairler için bir şiir öğretmeni olan aynı "ahlaksız" olarak kaldı. Şeklindeki ayrıntılar kusursuz değildir; genel olarak ölümsüzdür - ve örneğin "Alacakaranlık" veya "Çeşme" nin şiirsel tazeliğini ve çekiciliğini kaybedeceği anı hayal etmek zordur. Tyutchev'in eserlerinin en eksiksiz koleksiyonu (St. Petersburg, 1900), orijinal (246) ve çevrilmiş (37) şiirlerini ve dört siyasi makalesini içerir. Ana biyografik kaynak, şairin damadı I. S. Aksakov'un "Fyodor Ivanovich Tyutchev'in Biyografisi" (M., 1886) kitabıdır. evlenmek ayrıca Meshchersky ("Citizen", 1873, Љ 31), Pogodin ("Moskovskie Vedomosti", 1873, Љ 195), M. S. ("Bulletin of Europe", 1873, Љ 8), Nikitenko ("Rus Antik Çağı", 1873, Љ 8), anonim - "Rus Habercisi" (1873, Љ 8), tahminler ve özellikler - Turgenev ("Sovremennik" 1854, Љ 4), Nekrasov ("Çağdaş", 1850), Fet (" Rusça kelime”, 1859, Љ 2), Pletnev (“Bilimler Akademisi Raporu”, 1852 - 1865 - 1857'de akademiye üyelik için koşan ancak başarısız olan F.I. Tyutchev hakkında bir not), Strakhov (“Puşkin Üzerine Notlar) ”, St. Petersburg, 1888 ve Kiev, 1897), Chuiko (“Modern Rus Şiiri”, St. Petersburg, 1885), Vl. Solovyov ("Rus Şiirinin Felsefi Akımları" koleksiyonunda yeniden basılmıştır, St. Petersburg, 1896, Vestnik Evropy'den, 1895, No. 4). Prens Meshchersky'nin "Anıları" (St. Petersburg, 1897), "Günlük" Nikitenko (St. Petersburg, 1893), "Anılar" Fet (M., 1890, bölüm II), U - makalelerindeki ilginç biyografik ve eleştirel ayrıntılar va (" T. ve Heine", "Rus Arşivi": 1875, Љ 1), A. ("Rus Bülteni", 1874, Љ 11), "F.I. Tyutchev (Pravoslavnoe Obozreniye, 1875, Љ 9), Potebnya (Dil ve Milliyet, Vestnik Evropy'de, 1895, Љ 9), Pogodin, Barsukov, Tyutchev ve Nekrasov'un Hayatı ve Eserleri ve Tyutchev'in eserlerinin yeni bir baskısı üzerine, V. ( "Rus Arşivi", 1900, Љ 3). Tyutchev'in çok ilginç mektupları henüz toplanmadı; Tyutchev hakkındaki bilgilerin genellikle dağıldığı "Rus Arşivi" nde (Chaadaev'e - 1900, Љ 11) bir şeyler yayınlandı - ünlü nükteleri vb.
İsim: Fedor Tyutçev
Yaş: 69 yaşında
Aktivite:şair, yayıncı, politikacı, diplomat, çevirmen
Aile durumu: evliydi
Fedor Tyutchev: biyografi
Rus şiirinin altın çağının önde gelen bir temsilcisi olan Fyodor Tyutchev, düşüncelerini, arzularını ve duygularını iambik tetrametrenin ritminde ustaca sonuçlandırarak okuyucuların çevrelerindeki gerçekliğin karmaşıklığını ve tutarsızlığını hissetmelerini sağladı. Şairin şiirlerini bugüne kadar tüm dünya okuyor.
Çocukluk ve gençlik
Gelecekteki şair, 23 Kasım 1803'te Oryol eyaleti, Bryansk ilçesi, Ovstug köyünde doğdu. Fedor - ortanca çocuk aile içinde. Ona ek olarak, Ivan Nikolaevich ve eşi Ekaterina Lvovna'nın iki çocuğu daha vardı: en büyük oğlu Nikolai (1801–1870) ve en küçük kızı Daria (1806–1879).
Yazar, sakin, yardımsever bir atmosferde büyüdü. Annesinden iyi bir zihinsel organizasyon, lirizm ve gelişmiş bir hayal gücü miras aldı. Özünde, eski soylu ataerkil Tyutchev ailesinin tamamı yüksek düzeyde bir maneviyata sahipti.
4 yaşında, kendisini serflikten kurtaran ve gönüllü olarak soylu bir çiftin hizmetine giren bir köylü olan Nikolai Afanasyevich Khlopov (1770-1826) Fedor'a atandı.
Okuryazar, dindar bir adam sadece beylerin saygısını kazanmakla kalmadı, aynı zamanda geleceğin yayıncısı için bir arkadaş ve yoldaş oldu. Khlopov, Tyutchev'in edebi dehasının uyanışına tanık oldu. 1809'da, Fyodor henüz altı yaşındayken oldu: köy mezarlığının yakınındaki bir koruda yürürken ölü bir kumruya rastladı. Etkilenebilir çocuk, kuşa bir cenaze töreni düzenledi ve onun onuruna manzum bir kitabe yazdı.
1810 kışında, ailenin reisi, Moskova'da geniş bir konak satın alarak karısının aziz hayalini gerçekleştirdi. Tyutchev'ler kışın soğuğunda oraya gittiler. Yedi yaşındaki Fyodor, Dmitriev ve Derzhavin'in şiirlerini okumak için sabahtan akşama kimsenin onu rahatsız etmediği rahat, aydınlık odasını gerçekten çok sevdi.
1812'de Vatanseverlik Savaşı, Moskova soylularının barışçıl düzenini ihlal etti. Entelijansiyanın birçok üyesi gibi, Tyutchev'ler de hemen başkenti terk ettiler ve Yaroslavl'a gittiler. Aile, düşmanlıkların sonuna kadar orada kaldı.
Moskova'ya döndüklerinde, Ivan Nikolaevich ve Ekaterina Lvovna, çocuklarına yalnızca gramer, aritmetik ve coğrafyanın temellerini öğretmekle kalmayıp, aynı zamanda huzursuz çocuklara matematik sevgisini de aşılayabilen bir öğretmen tutmaya karar verdiler. yabancı Diller. Şair ve tercüman Semyon Egorovich Raich'in katı rehberliği altında Fedor, kesin bilimleri inceledi ve eski şiire gerçek bir ilgi göstererek dünya edebiyatının başyapıtlarıyla tanıştı.
1817'de, geleceğin yayıncısı, gönüllü olarak seçkin edebiyat eleştirmeni Alexei Fedorovich Merzlyakov'un derslerine katıldı. Profesör, olağanüstü yeteneğini fark etti ve 22 Şubat 1818'de Rus Edebiyatı Sevenler Derneği'nin bir toplantısında Tyutchev'in "1816 Yeni Yılı İçin" gazelini okudu. Aynı yılın 30 Mart'ında, on dört yaşındaki şaire Cemiyet üyesi unvanı verildi ve bir yıl sonra "Horace'in Maecenas'a Mesajı" adlı şiiri basıldı.
1819 sonbaharında gelecek vaat eden genç bir adam Moskova Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'ne kaydoldu. Orada genç Vladimir Odoevsky, Stepan Shevyrev ve Mikhail Pogodin ile arkadaş oldu. Tyutchev, üniversiteden planlanandan üç yıl önce mezun oldu ve eğitim kurumundan doktora derecesi ile mezun oldu.
5 Şubat 1822'de babası Fedor'u St.Petersburg'a getirdi ve 24 Şubat'ta on sekiz yaşındaki Tyutchev, eyalet sekreteri rütbesiyle Dışişleri Kurulu'na kaydoldu. Kuzey başkentinde, akrabası Kont Osterman-Tolstoy'un evinde yaşadı ve daha sonra ona Bavyera'daki Rus diplomatik misyonunun serbest ataşesi pozisyonunu sağladı.
Edebiyat
Bavyera'nın başkentinde Tyutchev, yalnızca romantik şiir ve Alman felsefesi okumakla kalmadı, aynı zamanda eserleri Rusça'ya çevirdi ve. Fedor İvanoviç kendi şiirlerini Rus dergisi Galatea'da ve Kuzey Lyre almanakında yayınladı.
Tyutchev, Münih'teki hayatının ilk on yılında (1820'den 1830'a kadar) en ünlü şiirlerini yazdı: "Bahar Fırtınası" (1828), "Silentium!" (1830), “Okyanus yerküreyi nasıl kucaklıyor…” (1830), “Çeşme” (1836), “Kış boşuna kızmaz…” (1836), “Düşündüğün gibi değil, doğa ... "(1836)," Neden uluyorsun gece rüzgarı? .. "(1836).
Şöhret, 1836'da Sovremennik dergisinde "Almanya'dan gönderilen şiirler" başlığı altında 16 eserinin yayınlanmasıyla geldi. 1841'de Tyutchev, Çek ulusal uyanışının bir figürü olan ve şair üzerinde büyük etkisi olan Vaclav Ganka ile tanıştı. Bu tanıdıktan sonra Slavofilizm fikirleri, Fyodor İvanoviç'in gazeteciliğine ve siyasi sözlerine canlı bir şekilde yansıdı.
1848'den beri Fedor Ivanovich, kıdemli sansür pozisyonundaydı. Şiirsel yayınların olmaması, onun St. Petersburg edebiyat toplumunda önde gelen bir figür olmasını engellemedi. Böylece Nekrasov, Fyodor İvanoviç'in çalışmaları hakkında coşkuyla konuştu ve onu çağdaşın en iyi şairleriyle aynı seviyeye getirdi ve Fet, Tyutchev'in eserlerini "felsefi şiirin" varlığının kanıtı olarak kullandı.
1854'te yazar, hem 1820-1830'ların eski şiirlerini hem de yazarın yeni eserlerini içeren ilk koleksiyonunu yayınladı. 1850'lerin şiiri, Tyutchev'in genç sevgilisi Elena Denisyeva'ya ithaf edilmiştir.
1864'te Fyodor Ivanovich'in ilham perisi öldü. Yayıncı bu kaybı çok acı bir şekilde yaşadı. Yaratıcılıkta bulduğu kurtuluş. "Denisiev döngüsünün" şiirleri ("Bütün gün unutulmuştu ...", "Acı çeken durgunluğumda da var ...", "4 Ağustos 1865'in yıldönümünün arifesinde", "Oh, bu Güney, ah, bu Güzel! ..”, “Orijinalin sonbaharında var ...”) - şairin aşk sözlerinin zirvesi.
Kırım Savaşı'ndan sonra, Alexander Mihayloviç Gorçakov, Rusya'nın yeni Dışişleri Bakanı oldu. Siyasi seçkinlerin temsilcisi, anlayışlı zihni nedeniyle Tyutchev'e saygı duyuyordu. Şansölye ile dostluk, Fyodor İvanoviç'in Rusya'nın dış politikasını etkilemesine izin verdi.
Fyodor İvanoviç'in Slav yanlısı görüşleri güçlenmeye devam etti. Doğru, Kırım Savaşı'ndaki yenilginin ardından, "Rusya akılla anlaşılamaz ..." (1866) dörtlüğünde Tyutchev, halkı siyasi değil, manevi birleşmeye çağırmaya başladı.
Kişisel hayat
Tyutchev'in biyografisini bilmeyen, hayatı ve eserine kısaca aşina olan insanlar, Rus şairin doğası gereği rüzgarlı olduğunu düşünecekler ve vardıkları sonuçlarda kesinlikle haklı olacaklar. O zamanın edebiyat salonlarında, bir yayıncının aşk maceraları hakkında efsaneler yapıldı.
Amalia Lerchenfeld, Fyodor Tyutchev'in ilk aşkı Yazarın ilk aşkı, Prusya kralı Friedrich Wilhelm III - Amalia Lerchenfeld'in gayri meşru kızıydı. Kızın güzelliği hem ve hem de Kont Benckendorff tarafından beğenildi. Tyutchev ile tanıştığında ve onunla çok ilgilenmeye başladığında 14 yaşındaydı. Karşılıklı sempati yeterli değildi.
Ebeveynlerinin parasıyla yaşayan genç adam, talepkar bir genç bayanın tüm isteklerini karşılayamadı. Amalia maddi refahı aşka tercih etti ve 1825'te Baron Krüdner ile evlendi. Lerchenfeld'in düğünü haberi Fedor'u o kadar şok etti ki, elçi Vorontsov-Dashkov, bir düellodan kaçınmak için talihsiz beyefendiyi tatile gönderdi.
Ve Tyutchev kadere teslim olmasına rağmen, söz yazarının ruhu hayatı boyunca söndürülemez bir aşk susuzluğundan zayıflıyordu. Kısa bir süre için ilk eşi Eleanor, şairin içinde büyüyen ateşi söndürmeyi başardı.
Aile büyüdü, kızları birbiri ardına doğdu: Anna, Daria, Ekaterina. Para fena halde eksikti. Tüm zihni ve içgörüsüyle Tyutchev, akılcılıktan ve soğukluktan yoksundu, bu yüzden terfi büyük bir hızla ilerledi. Fyodor Ivanovich, aile hayatının yükü altındaydı. Yüksek sosyeteden hanımlarla gürültülü arkadaş şirketlerini ve laik ilişkileri çocuk ve karısı topluluğuna tercih etti.
Fyodor Tyutchev'in ikinci eşi Ernestine von Pfeffel 1833'te Tyutchev, bir baloda asi Barones Ernestine von Pfeffel ile tanıştırıldı. Tüm edebi beau monde, aşkları hakkında konuştu. Başka bir tartışma sırasında, kıskançlıktan bitkin düşen karısı çaresizlik içinde bir hançer kaptı ve kendini göğüs bölgesinden bıçakladı. Neyse ki, yara ölümcül değildi.
Basında çıkan skandala ve halkın genel kınamasına rağmen yazar metresinden ayrılmayı başaramadı ve yalnızca yasal karısının ölümü her şeyi yerine koydu. Eleanor'un ölümünden 10 ay sonra şair, Ernestina ile olan ilişkisini yasallaştırdı.
Kader, Barones ile acımasız bir şaka yaptı: 14 yıl boyunca aileyi mahveden kadın, yasal kocasını genç metresi Elena Alexandrovna Denisyeva ile paylaştı.
Ölüm
60'ların ortalarında ve 70'lerin başında Tyutchev makul bir şekilde zemin kaybetmeye başladı: 1864'te yazarın sevgilisi Elena Alexandrovna Denisyeva öldü, iki yıl sonra yaratıcının annesi Ekaterina Lvovna öldü, 1870'te yazarın sevgili kardeşi Nikolai ve oğlu Dmitry ve üç yıl sonra bir reklamcının kızı Maria başka bir dünyaya gitti.
Ölüm dizisi şairin sağlığını olumsuz etkiledi. İlk felç inmesinden sonra (1 Ocak 1873), Fyodor İvanoviç neredeyse yataktan kalkmadı, saniyeden sonra birkaç hafta dayanılmaz bir acı içinde yaşadı ve 27 Temmuz 1873'te öldü. Söz yazarının cesedinin bulunduğu tabut, Tsarskoye Selo'dan St. Petersburg'daki Novodevichy Manastırı mezarlığına nakledildi.
Rus şiirinin altın çağı efsanesinin edebi mirası, şiir koleksiyonlarında korunmuştur. Diğer şeylerin yanı sıra, 2003 yılında Vadim Kozhinov'un “Anavatanındaki Peygamber Fyodor Tyutchev” adlı kitabına dayanan “Fyodor Tyutchev'in Sevgisi ve Gerçeği” dizisi çekildi. Film kızı tarafından yönetildi. Solaris filmindeki rolüyle Rus izleyicisine aşinadır.
Kaynakça
- "Skald'ın Arp" (1834);
- "Bahar Fırtınası" (1828);
- "Gündüz ve Gece" (1839);
- "Ne kadar beklenmedik ve parlak ..." (1865);
- "Adrese cevap" (1865);
- "İtalyan villası" (1837);
- "Onu o zamanlar tanıyordum" (1861);
- "Dağlarda Sabah" (1830);
- "Yangınlar" (1868);
- "Bak koru nasıl yeşeriyor ..." (1857);
- "Delilik" (1829);
- "Denizde Uyu" (1830);
- "Sakin" (1829);
- Ansiklopedi (1864);
- "Geceleri Roma" (1850);
- "Bayram bitti, korolar sustu..." (1850).
Rus şair, manzara ustası, psikolojik, felsefi ve vatansever sözler, Fyodor İvanoviç Tyutchev eski bir soylu aileden geliyor. Gelecekteki şair, 23 Kasım 1803'te Oryol ilinde, Ovstug ailesinin mülkünde (bugün Bryansk bölgesinin bölgesi) doğdu. Çağa göre, Tyutchev pratik olarak Puşkin'in çağdaşıdır ve biyografi yazarlarına göre, bir şair olarak beklenmedik ününü borçlu olan Puşkin'dir, çünkü ana faaliyetinin doğası gereği sanat dünyasıyla yakından bağlantılı değildir.
Yaşam ve hizmet
Çocukluğunun çoğunu, Fedor 7 yaşındayken ailenin taşındığı Moskova'da geçirdi. Oğlan, bir ev öğretmeni, ünlü bir şair ve tercüman olan Semyon Raich'in rehberliğinde evde okudu. Öğretmen koğuşa edebiyat sevgisi aşıladı, şiirsel yaratıcılık yeteneğine dikkat çekti, ancak ebeveynler oğulları için daha ciddi bir meslek öngördü. Fyodor'un dil yeteneği olduğu için (12 yaşından itibaren Latince biliyor ve eski Roma ayetlerini çeviriyor), 14 yaşında Moskova Üniversitesi'ndeki dil öğrencilerinin derslerine katılmaya başlıyor. 15 yaşında Sözel Bölüm kursuna kaydoldu, Rus Edebiyatı Sevenler Derneği'ne katıldı. Dil eğitimi ve sözlü bilimlerde doktora, Tyutchev'in kariyerinde diplomatik bir çizgide ilerlemesine izin verir - 1822'nin başında Tyutchev, Devlet Dışişleri Koleji'ne girer ve neredeyse sonsuza kadar bir diplomat yetkilisi olur.
Tyutchev, hayatının sonraki 23 yılını Almanya'daki Rus diplomatik misyonunun hizmetinde geçirir. Şiir, Alman yazarları yalnızca "ruh için" yazar ve çevirir, edebi bir kariyerle neredeyse hiçbir şekilde bağlantılı değildir. Semyon Raich, eski öğrencisiyle iletişimini sürdürmeye devam ediyor, Tyutchev'in birkaç şiirini günlüğünde yayınlıyor, ancak okuyan halktan coşkulu bir yanıt bulamıyorlar. Çağdaşlar, Tyutchev'in sözlerini, 18. yüzyılın sonlarında şairlerin duygusal etkisini hissettiği için biraz eski moda olarak değerlendirdiler. Bu arada, bugün bu ilk mısralar - "Yaz Akşamı", "Uykusuzluk", "Vizyon" - Tyutchev'in sözlerinde en başarılı olanlardan biri olarak kabul ediliyor, şimdiden gerçekleşmiş olan şiirsel yeteneğe tanıklık ediyorlar.
şiirsel yaratıcılık
Tyutchev'e ilk ün, 1836'da Aleksandr Puşkin tarafından getirildi. Yazarı bilinmeyen 16 şiiri koleksiyonunda yayınlamak üzere seçti. Puşkin'in yazarda genç bir acemi şair anlamına geldiğine ve sağlam bir deneyime sahip olduğundan şüphelenmeden şiirdeki geleceğini tahmin ettiğine dair kanıtlar var.
Tyutchev'in sivil sözlerinin şiirsel kaynağı onun eseridir - diplomat, bu ilişkilerin inşasına tanık olurken, ülkeler arasındaki barışçıl ilişkilerin bedelinin çok iyi farkındadır. 1848-49'da siyasi hayatın olaylarını keskin bir şekilde hisseden şair, "Rus Kadınına", "Gönülsüzce ve çekingence ..." ve diğer şiirleri yarattı.
Aşk sözlerinin şiirsel kaynağı, birçok yönden trajik bir kişisel yaşamdır. Tyutchev ilk kez 23 yaşında, 1826'da Kontes Eleanor Peterson ile evlenir. Tyutchev karısını sevmedi ama saygı duydu ve onu hiç kimsenin olmadığı kadar putlaştırdı. 12 yıl süren evlilikten üç kız çocuğu dünyaya geldi. Bir seyahatte aile denizde bir felakete uğradı - eşler buzlu sudan kurtarıldı ve Eleanor kötü bir soğuk algınlığına yakalandı. Bir yıl hasta kaldıktan sonra eşi öldü.
Tyutchev bir yıl sonra Ernestine Dernberg ile yeniden evlendi, 1844'te aile Rusya'ya döndü ve burada Tyutchev kariyer basamaklarını yeniden tırmanmaya başladı - Dışişleri Bakanlığı, Özel Meclis Üyesi pozisyonu. Ama işinin gerçek incilerini karısına değil, ölümcül bir tutkuyla 50 yaşında bir adamla bir araya gelen, ilk kızıyla aynı yaştaki bir kıza adadı. "Ah, ne kadar ölümcül seviyoruz ...", "Bütün gün unutulmuştu ..." şiirleri Elena Denisyeva'ya adanmıştır ve sözde "Denisyev döngüsü" ne katılmıştır. Evli yaşlı bir adamla bağlantılı olarak yakalanan kız, hem toplum hem de kendi ailesi tarafından reddedildi, Tyutchev'i üç çocuk doğurdu. Ne yazık ki, aynı yıl hem Denisyeva hem de iki çocuğu veremden öldü.
1854'te Tyutchev, ilk olarak Sovremennik sayısının ekinde ayrı bir koleksiyon olarak yayınlandı. Turgenev, Fet, Nekrasov çalışmaları hakkında yorum yapmaya başlar.
62 yaşındaki Tyutchev emekli oldu. Çok düşünüyor, mülkte dolaşıyor, çok sayıda manzara ve felsefi şarkı sözü yazıyor, Nekrasov tarafından Rus Küçük Şairler koleksiyonunda yayınlanıyor, ün ve gerçek tanınırlık kazanıyor.
Ancak şair kayıplarla ezilir - 1860'larda annesi, erkek kardeşi, en büyük oğlu, en büyük kızı, Denisyeva'dan çocuklar ve kendisi öldü. Şair, hayatının sonunda çok felsefe yapar, Rus İmparatorluğu'nun dünyadaki rolü, uluslararası ilişkileri karşılıklı saygı üzerine inşa etme olasılığı, dini yasalara uygunluk hakkında yazar.
Şair, 15 Temmuz 1873'te vücudunun sağ yarısını etkileyen ciddi bir felç sonucu öldü. Ölümünden önce Tsarskoye Selo'da öldü, yanlışlıkla ilk aşkı Amalia Lerchenfeld ile tanışmayı başardı ve en ünlü şiirlerinden biri olan "Seninle tanıştım" ı ona adadı.
Tyutchev'in şiirsel mirası genellikle aşamalara ayrılır:
1810-20 - yaratıcı yolun başlangıcı. Sözlerde duygusal, klasik şiirin etkisi barizdir.
1820-30 - el yazısının oluşumu, romantizmin etkisi not edildi.
1850-73 - parlak, gösterişli siyasi şiirler, derin felsefi sözler, "Denisiev döngüsü" - aşk ve samimi sözlerin bir örneği.
Kasım 1803'te Oryol ilinde doğdu. Küçük Fedor ilk eğitimini evde aldı, ev öğretmeni ünlü çevirmen ve şair Semyon Raich'ti.
çok İlk yıllar Tyutchev şiire ve dillere ilgi gösterdi. Antik Roma halkının ve Latince'nin sözlerini özel bir coşkuyla inceledi ve on iki yaşında, bağımsız olarak ünlü Horace'ın gazellerinin çevirilerini yaptı. Tyutchev, 15 yaşında Moskova Üniversitesi'ne Sözel Bölüm'e girdi.
Mezun olduktan sonra Tyutchev, Devlet Dışişleri Koleji'nde hizmet vermeye gider. Kısa süre sonra, bir diplomatik subay olarak, genç adamın kızlık soyadı Kontes Eleanor Peterson ile tanıştığı Münih'e gönderildi. 1826'da genç aşıklar bir evlilik ilişkisine girdi. Ve birkaç yıl sonra, muhteşem bir çiftin birbiri ardına üç güzel kızı oldu.
Fyodor İvanoviç ve Eleanor'un birliği güçlü ve mutluydu, ancak Fyodor İvanoviç'in yanında ilişkileri vardı. Tyutchev ailesinin St. Petersburg'dan Torino şehrine yolculuğu sırasında gemide meydana gelen trajik olay olmasaydı, belki de çift daha uzun yıllar birlikte yaşardı. Yüzen gemi düştü, Fyodor İvanoviç'in karısı ve çocukları Baltık Denizi'nin soğuk sularında ölebilir. Ancak şanslıydılar. Eleanor'un çok düzenli, neredeyse profesyonel olduğunu söylemeliyim. Zamanında alınan önlemler sayesinde kızlarını kurtarmayı başardı.
Bu felaket, kontesin sağlığı üzerinde olumsuz bir iz bıraktı. Bu korkunç olayın yol açtığı sancılı hastalıklar, genç kadını ölüme götürdü. 1838'de Fyodor Ivanovich'in karısı öldü.
Sonu hüsranla biten bu evlilikten sonra şair mutluluğu başka bir kadının kollarında bulmuştur. Yetenekli bir şairin ikinci karısı Ernestine Dernberg'di. Sonraki yıllarda Tyutchev aktif diplomatik faaliyetlerde bulunmaya devam etti ve bu konuda oldukça başarılı oldu. Birkaç kez ödüllendirildi ve ödüller verildi ve anonim olarak yayınlanan gazetecilik makaleleri, yalnızca sıradan toplumda değil, aynı zamanda büyük Rus hükümdarı I. Nicholas'ta da ilgi uyandırdı.
Avrupa'daki siyasi durum, şu ana kadar Tyutchev'i ilgilendiriyordu. Son günler hayat. 1872'de şairin sağlığı gözle görülür şekilde kötüleşti, görme yeteneği kaybolmaya başladı, elini kontrol etme yeteneği kayboldu ve sık sık rahatsız oldu. şiddetli acı kafamın içinde. Ocak 1873'te yakınlarının uyarılarına rağmen yürüyüşe çıktı ve bu sırada başına gerçek bir felaket geldi. Aniden felç Sol taraftaki vücut. Bu olaydan sonra şair bağımsız hareketler yapmayı bıraktı ve aynı yılın Temmuz ayında yetenekli Rus şair vefat etti ...
Fyodor Ivanovich Tyutchev'in eseri
İlk şiirler Tyutchev tarafından 1810'dan 1820'ye kadar olan dönemde yazılmıştır. Sonra çok genç bir şair, yaratıcı yaklaşımında 18. yüzyılın şiir tarzını kullandı.1820'nin ikinci yarısından itibaren Tyutchev'in şiirleri, sonraki tüm eserlerin özelliği olan zarif bir özellik kazanıyor. 18. yüzyıl odic şiirini Avrupa Romantizminin geleneksel unsurlarıyla kusursuz bir şekilde harmanlıyor.
Tyutchev'in 1850'deki çalışmasında daha fazla siyasi motif ve sivil bir inceleme ortaya çıkıyor. Bu yön yazar tarafından 1870 yılına kadar kullanıldı.
Ünlü ve yetenekli Rus yazarın şiirleri çok yönlüdür. Şiirlerinde Rusya'yı, onun pitoresk manzaralarını ve Rus halkının cesaretini harika bir şekilde söylüyor. Tyutchev'in tüm lirik eserleri Rusça yazılmıştır. Parlak şiirin gerçek uzmanları, şiirlerindeki önemli anlamı yakalayabildiler ve her satırı özel bir dikkatle ele alarak diğer dillere tercüme ettiler.
Birçok kişi Tyutchev'e geç romantik diyor. Şair, memleketinden uzun süre uzak kaldığı için sık sık yabancılaşma ve bir tür kayıp yaşadı. Avrupalılar çevresinde, Fyodor İvanoviç sık sık üzüldü ve mutlu çocukluğunu ve gençliğinin ilk yıllarını geçirdiği, kalbine yakın ülkeyi hatırladı.
Tyutchev'in lirik eserleri şartlı olarak bölünebilir. Erken yaşta yazılan ilk şiirler, yazarın kendisini bu dünyada bulmak için bir dünya görüşü oluşturduğu kendi kişiliğinin bağımsız bir incelemesine dayanır. Büyük dünya. Yaratıcı faaliyetin ikinci aşaması, insanlığın daha derin iç dünyalarının bilgisine ve çalışmasına yöneliktir.
Tyutchev'in şiirleri, manzara sözleriyle uyumlu bir şekilde birleştirilen felsefi bir bakış açısıyla doludur. Ancak, yazarın yaratıcı fikir dönemlerinde ele aldığı tüm konular bunlar değildir. Tyutchev, kendi ülkesinin ve Avrupa devletlerinin sosyo-politik yaşamını ilgiyle inceledi ve bir tür karşılaştırma yaptı. Rusya'ya özel bir ilham ve sevgiyle yazdığı yeni şiirlerde düşüncelerini ve duygularını zekice aktardı.
Şairin eserinde aşk sözleri
Tyutchev'in yaratıcı sözleri incelendiğinde, sanatsal dünya görüşünün net bir yansıması ortaya çıkıyor. Şiirleri, hüzünlü bir trajedinin ve özel bir dramanın sesiyle doludur. Bu acı sözler, büyük şairin kişisel deneyimleriyle bağlantılıdır. Aşk temasına adanmış şiirler, bir deneyim duygusu, özel bir suçluluk duygusu ve hayattaki sayısız denemenin kışkırttığı Fedor İvanoviç'in karakteristik ıstırabıyla yazılmıştır.Tyutchev'in aşka adanmış lirik eserlerinin en ünlü koleksiyonu, Denisevsky Döngüsü'dür. Bu kitap, yazarın özel bir anlamla dolu en samimi ve şehvetli şiirlerini içeriyor.
Zaten düşüş yıllarında olan Fedor Ivanovich, güzel bir kadın olan Elena Denisyeva'ya karşı eşsiz bir aşk duygusu yaşadı. Aşk ilişkilerinin uzun bir karakteri vardı, neredeyse on dört yıl ve toplumun sayısız kınamasına rağmen Elena ve Fedor İvanoviç birbirinden ayrılamazlardı.
Aşık çift, Denisyeva'nın tedavisi olmayan bir hastalıktan kaynaklanan ani ölümüyle ayrıldı. Şair, ölümünden sonra bile, insan mahkemesi tarafından kurulan sevgili kadınının tüm acıları için kendini suçlamaya devam etti. Çiftin yasal bir ilişkisi yoktu, bu nedenle toplum kategorik olarak bu insanların savunmasız duygularını kabul etmeyi reddetti. Kötü iftira ve iftira, Elena'nın ruhunda kanlı yaralar bıraktı, işkencesi ve acısı, Fedor İvanoviç'in anısına açıkça yansıdı. Sevgili kadınını kaybetmiş, günlerinin sonuna kadar şairin Elena'yı kınama ve insan öfkesinden korumasına izin vermeyen güçsüzlük ve korku için kendini suçladı.
Fedor Ivanovich, derin duygularını şarkı sözlerine aktardı. Tyutchev'in ünlü "Denisevsky Döngüsü" koleksiyonundan şiirlerini okurken, yazarın derin düşüncesiyle kazanılan orijinal samimiyet hissedilir. Eşsiz anlarda duygularını canlı bir şekilde aktarıyor, ancak dönem boyunca yaşanan böylesine kısacık mutluluklar. aşk ilişkileri Elena ile.
Tyutchev'in eserinde aşk, cennetten gönderilen alışılmadık, heyecan verici ve kontrol edilemez bir duygu olarak sunulur. Belirsiz bir ruhsal çekim, yakıtla ıslanmış bir kelime, bir meşale, sevilen birinin kollarında aniden bir tutku ve şefkat nöbeti içinde tutuşur.
Elena Denisyeva'nın ölümü, büyük şairin en cüretkar ve neşeli hayallerini ortadan kaldırdı. Sadece sevdiği birini değil, kendisini de kaybetti. Ayrıldıktan sonra, yaşam değerleri Fedor İvanoviç'e ilgi uyandırmayı bıraktı. Sevdiği kadınla tutkulu buluşma anlarında yaşadığı tüm dayanılmaz acıları, anılara dayanan boş neşe duygularını aşk lirik eserinde aktardı.
Tyutchev'in çalışmalarındaki felsefe ve doğal motifler
Tyutchev'in lirik eserleri doğası gereği açıkça felsefidir. Yazar, çifte dünya algısını gösterir, düşüncelerinde yer alan şeytani ve ideal yargıların mücadelesini anlatır. Bu görüş, yazarın ünlü şiiri "Gündüz ve Gece" de canlı bir şekilde ifade edilmiştir. Zıt anlam, neşe ve mutlulukla dolu bir gün ile hüzün ve hüzünle parıldayan bir gecenin kıyaslanmasında ifade edilir.Tyutchev, ışığın her şeyi karanlığın değişmez başlangıcı olarak görüyordu. İyiyle kötü arasındaki mücadele, birinin zaferi veya yenilgisiyle sonuçlanamaz. Bu çılgın savaşın kesin bir sonucu yoktur, çünkü insan hayatında gerçeği bilme arzusu çoğu zaman kendi içinde manevi bir mücadeleye neden olur. Hayatın ana gerçeği bu...
Şair, Rus doğasının çok yönlü manzaralarını anlatmak için en güzel lakapları kullanır. Ruh hali ve değişken karakteriyle büyüleyici bir birlik göstererek, onun ahenkli güzelliğini ve taze yaprakların kokusunu şefkatle söylüyor.
Fyodor Ivanovich Tyutchev'in şiirsel eserlerini okuyan her okuyucu, mevsimlerde kendisine özgü benzer özellikleri ve tavırları bulabilecektir. Ve çok yönlü havalarda, istisnasız tüm insanların doğasında bulunan ruh halinin değişkenliğini tahmin edebilirsiniz.
Şair, doğanın duygularını zekice aktarır, onun titreyen huzursuzluğunu ve acısını derin bir şekilde hisseder. Dış güzelliğini tarif etmeye çalışmıyor, ancak sanki onun dokunaklı ruhunu inceliyormuş gibi derinliklere derinlemesine bakıyor, okuyuculara çevredeki doğanın en canlı ve inanılmaz derecede makul duygularını aktarıyor.
Tyutchev'in kronolojik tablosu, yazarın hayatındaki en önemli olayları kapsar. Tyutchev'in hayatı ve eseri tarihe göre incelendiğinde, hem şairin eserinin bir bütün olarak oluşumunu hem de 19. yüzyıl edebiyatını etkileyen olaylar seçilebilir.
Fedor Ivanovich Tyutchev'in Biyografisi özet okul çocuklarına ve öğrencilere şairin çalışmaları üzerine makaleler yazmalarında yardımcı olacak ve öğretmenler için derslere hazırlanmada mükemmel bir yardımcı olacaktır. Tablodaki Fyodor Ivanovich Tyutchev'in biyografisi, Rus şiirinin ünlü temsilcisinin hayatındaki önemli olayların yanı sıra yaratıcılığın hızlı bir şekilde incelenmesi için gerekli minimum değeri veriyor.
1803 23 Kasım (5 Aralık)- Fedor Tyutchev, Oryol eyaleti (şimdiki Bryansk bölgesi) Ovstug köyünde soylu soylu bir ailede doğdu.
1810 - Tyutchev'ler Moskova'ya taşındı, Fedora'yı öğretmen olarak işe aldılar - şair ve tercüman S. E. Raich. Öğretmen, Fyodor İvanoviç'e edebiyat ve şiir tutkusu aşıladı ve 12 yaşında Tyutchev, Horace'ı tercüme etti.
1812 - Moskova'nın Napolyon tarafından işgali sırasında Tyutchev ailesi geçici olarak Yaroslavl'a taşındı ve ardından tekrar Moskova'ya döndü.
1819, sonbahar- Geleceğin büyük Rus şairi, Moskova Üniversitesi'ne sözlü bölüme giriyor.
1821 - Tyutchev sözlü bilimler adayı olur;
Avrupa'da fazladan memur olarak çalışmaya davet edilir.
1822 Temmuz- Tyutchev, önümüzdeki 22 yıl boyunca yaşayacağı Münih'e gidiyor. Bavyera'da, Heine ve Schiller gibi yazarların eserlerinin tercümesinde aktif olarak yer almaktadır.
1826 Mart- Tyutchev, Kontes Bothmer ile evlendi (ondan 4 yaş büyüktü ve ilk evliliğinden 4 çocuğu vardı). Birlikte 12 yaşındaydılar, bu evlilikte üç kızı doğdu. O zamanlar Fedor Tyutchev'in maaşı çok mütevazıydı, kötü yaşadılar.
1828 - "Mayıs başında bir fırtınayı seviyorum" şiiri.
1829 - "Yaz Akşamı", "Uykusuzluk" ve "Vizyon" şiirleri.
1830 – Dünya edebiyatının başyapıtı Silentium! ve “Sonbahar Akşamı” yaratıldı.
1833 – Reklamcı Pfeffel'in aşık olduğu 22 yaşındaki kız kardeşi Ernestine Denberg ile tanıştı. Yasal eş, kocasının ihanetini öğrendi ve hatta intihar etmek istedi, ancak sonunda Tyutchev'i affetti. Bu roman çok skandaldı, hatta Fyodor İvanoviç'in Münih'ten Torino'ya transfer edildiği noktaya geldi.
1836 - Puşkin, Fyodor İvanoviç'in şiirlerini Sovremennik dergisinde yayınladı.
1839 - Fedor Tyutchev, aşklarının toplumda bir skandala neden olmasına rağmen tutkusu Ernestina ile evlenmeye karar verir. Evlilikte Ernestina, şairin 2 oğlunu doğurur.
1841 - Şair, vekillik unvanından mahrum bırakıldı, kamu hizmetinden uzaklaştırıldı.
1843 - Tyutchev ağırlıklı olarak siyasi makaleler yazıyor: "Rusya ve Almanya", "Rusya ve Devrim";
"Rusya ve Batı" çalışması üzerinde çalışıyor.
1844 - Şair Rusya'ya döndü ve ülkenin sosyal yaşamında aktif rol almaya başladı.
1848 - Siyasi makaleler ona imparatorun güvenini iade etti;
Tyutchev'e yine vekil rütbesi verildi ve Dışişleri Bakanlığı tarafından St. Petersburg'da işe alındı.
1850 - Fedor, şairin kızının eğitim gördüğü Smolny Enstitüsünde klas bir hanımefendi olarak çalışan Elena Denisieva'ya aşık olur. Aynı zamanda Ernestina'yı sevmeye devam eden Tyutchev, 2 evde yaşamaya karar verir. Elena Denisyeva da Tyutchev'e tutkuyla aşık olur. Daha sonra o dönemde “gayrimeşru çocukların” trajik hayatına sahip olan şairi iki oğlu ve bir kızı doğurdu.
1851 - "Yaz fırtınalarının uğultusu ne kadar neşeli", "Ah, ne kadar ölümcül seviyoruz" adlı bir şiir yazıyor.
1854 - Fyodor Tyutchev'in ilk şiir koleksiyonu yayınlanıyor. Sovremennik'e ek olarak şairin 92 şiiri yayınlandı;
Denisyeva'ya adanmış "Son Aşk" şiiri.
1864 - Elena Denisyeva tüberküloza yakalandı ve öldü;
Tyutchev, karısı Ernestina'ya döner.
1868 - Fyodor Tyutchev'in ikinci yaşam koleksiyonu basılı olarak ortaya çıkıyor.
1873, 1 Ocak- Tyutchev yürüyüşe çıktı, ancak kısa süre sonra geri getirildi, vücudunun yarısı felç geçirdi.
Nisan ayının en popüler sınıf materyalleri.
