Džeimsam ir pašcieņas jēdziens. No kā ir atkarīga mūsu pašcieņa?
"Es-koncepcijas" loma tēla veidošanā. Džeimsa pašcieņas formula. Četras sevis prezentācijas mini tehnoloģijas. Metodes TV vadītāja izskata radīšanai. Masu komunikācijas ietekmes uz grupu un masu apziņu sociāli psiholoģiskie mehānismi.
Līgums par vietnes materiālu izmantošanu
Šo darbu (un visus pārējos) var lejupielādēt bez maksas. Garīgi varat pateikties tās autoram un vietnes darbiniekiem.
Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu
Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.
Masu mediji kā socializācijas faktors un auditorijas apziņas ietekmēšanas rezultāts. Masu komunikāciju ietekmes rezultāti. Masu mediju un informācijas vajadzības. Manipulācijas masu medijos.
Masu komunikācijas jēdziens un būtība, galvenie veidi un funkcijas. Masu mediju loma personības veidošanā. Negatīvās informācijas ietekmes uz bērnu garīgo veselību iezīmes. Manipulācijas masu medijos.
Tēla veidošanās ārējie un iekšējie faktori. Studenta ārējā izskata veidošana. Emocionālie mehānismi personīgās un radošā attīstība. Universitātes studentu tēla profila psiholoģiskās iezīmes. Tēla veidošanas principi un tehnoloģijas.
Masu komunikācijas jēdziens un būtība. Masu komunikācijas psiholoģiskās pamatīpašības. Informācijas izplatīšana, lai ietekmētu cilvēku viedokli un uzvedību. Masu komunikācijas ietekme - pētījumi, periodizācija un tipoloģija.
Lielo sociālo grupu struktūra, to veidi un sociāli psiholoģiskie mehānismi: grupas apziņa, paražas, tradīcijas, infekcija, suģestija. Sabiedrība un masas kā ārpusgrupas uzvedības subjekti. Komunikācijas sociāli psiholoģiskie pamatmehānismi.
Tēls ir sava veida mentāls tēls, produktīvas politiskās komunikācijas faktors. Politiskā līdera tēla veidošanās vēsture, mūsdienu pētījumi. Politiskā tēla veidojošie aspekti: konceptuālie, interaktīvie, līderības, atributīvie.
Spēja organizēt sabiedrisko domu kā viena no galvenajām masu komunikācijas funkcijām. Seksuāla satura ietekme masu medijos (MSC). Masu mediju vēstījumu ar agresijas elementiem emocionālās un citas sekas.
Cilvēka apziņa: jēdziens, vēsture, būtība. Masu apziņa: jēdziens, veidošanās metodes. Mūsdienu līdzekļi masu mediji: koncepcija, attīstības vēsture, galvenie veidi un funkcijas. Galvenās masu apziņas manipulācijas problēmas.
Masu kultūras specifika un tendences, tās galveno aspektu analīze. Masu kultūras jēdziens un struktūra, masu mediju ietekmes uz jaunākās paaudzes apziņu problemātiskie aspekti. Informācijas mediju bīstamība skolēniem.
Masu apziņas fenomens un tā īpatnības. Psiholoģiskā ietekme uz auditorijas apziņu, veidojot sabiedrisko domu. Propagandas uzvedības metodes un mehānismi, imitācijas izmantošana. sabiedriskās domas būtība.
Viljama Džeimsa personības teorija
Viljams Džeimss(Viljams Džeimss) ir amerikāņu psihologs, viens no pragmatisma un funkcionālisma dibinātājiem un vadošais pārstāvis.
Pēc amerikāņu psihologa Viljama Džeimsa domām, cilvēkam ir nepārtraukta domāšana un selektīva apziņa. Pēc selektivitātes viņš saprata, ka mūsu apziņu vienmēr interesē viena tēmas daļa vairāk nekā cita. Tieši šis psiholoģiskais mehānisms ir mūsu uzmanības un ieradumu veidošanās pamatā.
Pirms pieredzi var piedzīvot, tai ir jāpievērš uzmanība. Mans pieredze- lūk, kam es piekritu pievērst uzmanību. Mana domāšana un prāts veido to, ko es ievēroju.
Ieradums tā ir automātiska reakcija uz apgūto pieredzi. Ieradums atšķiras no instinkta ar to, ka to var apzināti mainīt.
V. Džeimss postulē, ka visa mūsu dzīve ir ieradumu summa: praktiska, intelektuāla, mentāla. Ieradumi sakārtoti sistēmā un kaut kādā līmenī veido mūsu likteni.
Pirms cilvēks pieņem jebkuru pieredzi vai ideju, ir jāizpilda divi kritēriji, divu veidu vajadzības:
Racionalitātes sajūta ir emocionāls slogs, kas rodas, ja ideja tiek novērtēta, pirms mēs to pieņemam vai noraidām.
Neatkarīgi no tā, ko cilvēks domā, tajā pašā laikā viņš vienmēr, vienā vai otrā pakāpē, apzināsies sevi, savu personīgo eksistenci. Šī apziņa ir iesaistīta svarīgu lēmumu pieņemšanā katru minūti. Apzināta informācija ir daļa no mūsu personības, un to nevar aplūkot atsevišķi no cilvēka pieredzes.
Personības veidojošie elementi
- Fiziskā personība ir mūsu ķermeņa daļas, apģērbs, ģimene (tēvs, māte, sieva, bērni), mājas, smaga darba produkti.
- Sociāla personība – visiem cilvēkiem ir iedzimta tieksme atstāt iespaidu un piesaistīt citu uzmanību. Cilvēks atbalsta un uztver tik daudz sabiedrisku personību, cik apkārtējie viņā atpazīst. Mēs esam pilnīgi atšķirīgi vecāku priekšā mājās un vienaudžu priekšā diskotēkā.
- Garīga personība ir atsevišķu apziņas stāvokļu, dažu garīgo īpašību un spēju kopums.
- Mīlestība pret sevi dod iespēju pieņemt savas vājības un tikumus, tos nenovērtējot, apzināties savu unikalitāti, vienlaikus apzinoties, ka esat nepilnīgs.
- Pārliecība par sevi palīdz pārvarēt dzīves grūtības. Tas ir tieši saistīts ar mūsu spēju rīkoties, pieņemt lēmumus un būt par tiem atbildīgiem.
- Pašcieņa sniedz priekšstatu par mūsu spējām, īpašībām un vietu citu cilvēku vidū.
- adekvāta pašcieņa;
- zema pašapziņa;
- paaugstināta pašcieņa;
- Piespiest darbu pie savas nozīmes (tas ir, to patiešām paaugstināt);
- Nolaidiet standarta stieni;
- ražošanā viņi tiek uzskatīti par izciliem strādniekiem;
- draugi viņu uzskata labs draugs;
- sieva viņu uzskata par nederīgu vīru;
- viņa bērni vēlētos, lai viņu tēvs atšķirtos;
- Par to, cik bīstams ir zems pašvērtējums, mūs brīdina stāsts par izcilo fiziķi Erenfestu. Viņa padomu jautāja daudzi zinātnieki. Viņa palīdzība bija nenovērtējama. Citi guva labumu no viņa atklājumiem. Ērenfesta traģēdija bija zema pašcieņa. Viņš vienmēr šaubījās par savu nevainību. Reiz viņš uzskatīja sevi par absolūti nespējīgu un izdarīja pašnāvību. Tāpēc daži cilvēki par viņu zina.
- Slava neiepriecināja lielisko aktrisi Grētu Garbo, kurai arī bija zems pašvērtējums. Viņai bija miljoniem fanu, bet gandrīz nebija draugu. Viņa bija tik kautrīga un nedroša, ka nevarēja filmēt cilvēku priekšā. Izņēmums bija tikai skatuves partneriem un operatoram. Viņa svinēja svētkus viena savā milzīgajā pilī.
- Šie ir dažādi cilvēki gadā bija talantīgi un veiksmīgi profesionālā darbība. Viņu nelaimes iemesls bija zems pašvērtējums, tas ir, nespēja pieņemt un mīlēt sevi, atpazīt savu iespējamo nepilnību.
- Kāpēc cilvēkam ir dota spēja sevi novērtēt?
- Kā jūs saprotat šo formulu?
- Kā panākumi un centienu līmenis ietekmē pašcieņu?
Personības formula pēc V. Džeimsa
Apziņa ir zināšanas, un tā ir gan attieksme, gan uzvedība.
84. Tiek saukta patvaļīga pārvietošanās no pamatdarbības uz nenozīmīgiem objektiem.
85. Domāšanas iezīme, kas izpaužas kā iespēja piesaistīt zināšanas no dažādām jomām, lai atrisinātu doto problēmu, ir.
86. Tiek saukta uztveres vizuālā attēla saistība ar noteiktiem ārējās pasaules objektiem.
87. Apziņā ir atspoguļojums par izmaiņām pozīcijā, ko objekti ieņem telpā.
88. Tiek saukta aizkavēta iepriekš uztvertā, šķietami aizmirstā reproducēšana
89. Sensācija rodas tālāk. garīgās attīstības posmi.
90. Sensācija ir garīgs process, kas sastāv no c.
— vispārināts materiālās pasaules objektu un parādību atspoguļojums
- apkārtējās pasaules objektu holistisks atspoguļojums
- fiziskās pasaules individuālo īpašību netiešais atspoguļojums
— materiālās pasaules objektu un parādību individuālo īpašību atspoguļojums
91. Pazīmes ir uzskaitītas: 1) līdzības zīme 2) kontrasta zīme 3) telpisko un laika attiecību zīme 4) cēloņsakarību zīme. Asociācija ir saikne starp garīgām parādībām saskaņā ar zīmēm
92. Tas izceļas ar risināmo uzdevumu raksturu. domāšana.
- diskursīvs un intuitīvs
- subjektīvi iedarbīgs un vizuāli figurāls
- radošs un reproducējošs
— teorētiskā un praktiskā
93. Jēdzieni ir.
- domāšanas forma, kurā aplūkojamās parādības nozīme tiek atspoguļota caur vārdu
- jauna koncepcija, kas iegūta no viena vai vairākiem spriedumiem
- galvenā domāšanas forma, kuras procesā tiek apstiprinātas vai noliegtas attiecības starp objektiem un realitātes parādībām
— objekta vai parādības vispārējo un būtisko īpašību atspoguļojums cilvēka prātā
94. Uzmanības īpašība, kas izpaužas tās pārnešanas ātrumā no viena objekta uz otru, ir šī.
95. Uztveres īpašība, kas izpaužas dažu objektu preferenciālā atlasē salīdzinājumā ar citiem, ir šī.
96. Runas īpašība, ko raksturo tajā izteikto domu apjoms, ko nodrošina runātāja sagatavotība, ir šī.
97. Tiek saukts stimula stiprums, izraisot tikko pamanāmu sajūtu. slieksnis.
98. Pedagoģiskā procesa organizācijas pamatprasību sistēma to vieno.
99. Pieder šāda uzmanības definīcija: “Uzmanība ir cilvēka apziņas fokuss un koncentrēšanās uz noteiktiem objektiem, vienlaikus novēršot uzmanību no citiem”.
100. Tiek saukta tādu objektu īpašību, īpašību un daļu kombinācija, kas patiesībā nav saistītas.
101. Vēlamā tēli, radīti iztēlē, kas nav pretrunā ar realitāti un ir realizējami - tas ir.
102. Iztēlē radīti tēli un domas, nerealizējamas, pretrunā realitātei – tas ir.
102. Uztvert objektu apzināti nozīmē.
- uztvert objektu vai parādību, atrodoties pie apziņas. i., apzinoties jūsu uztveres faktu par šo tēmu
- uztvert priekšmetu no vajadzību viedokļa
— uztverto objektu attiecināt uz noteiktu objektu klases grupu, vispārināt to ar vārdu
103. Tiek saukta apziņas koncentrēšanās un orientācija uz reālu vai ideālu objektu, vienlaikus abstrahējoties no visa pārējā.
104. Spriedumi var būt.
- induktīvs un deduktīvs - konkrēts un abstrakts
- tiešs un netiešs - patiess un nepatiess, vispārīgs.
— privāts un privāts
105. Pieder tādas garīgās parādības kā atmiņa, domāšana un runa.
106. Radošums ir īpašs garīgs process, kura rezultāts ir.
- augsts garīgās aktivitātes līmenis
- vēlamā rezultāta atrašana
— jaunas materiālās un garīgās vērtības
107. Tipifikācija kā iztēles mehānisms ir.
- objekta palielināšanās vai samazināšanās, kā arī tā atsevišķu daļu maiņa
— izceļot būtisko, kas atkārtojas viendabīgi attēli
- dažādu īpašību "līmēšana", kas ikdienā nav saistītas
- atsevišķi sapludināmi attēlojumi, kuros ir izlīdzinātas atšķirības un skaidri izceļas līdzības
108. Cilvēkiem rodas krāsas, formas, izmēra, telpas un laika uztveres traucējumi sakarā ar.
109. Nosacījums, kas nodrošina patvaļīgas iegaumēšanas efektivitāti un izpaužas skaidrā uzdevuma formulējumā precīzi, pilnīgi un konsekventi atcerēties materiālu, ir šāds.
- materiāla nozīme indivīdam
- aktīva garīgā darbība
110. Cilvēks pārvalda verbāli loģisko, konceptuālo domāšanu c. vecums.
111. Zeigarnika efekts ir parādība, kas raksturo ietekmi uz atmiņas procesiem.
— uzkrātās informācijas apjoms — emocijas
- pārtraukumi aktivitātēs - nepabeigts darbs
2. Sadzīves psiholoģijā personība ir.
- cilvēks kā vienota dabas būtne - sugas pārstāvis
— darbības subjekts, aktīvs apkārtējās pasaules pārveidotājs
- cilvēks, kurš atšķiras no citiem cilvēkiem
— cilvēks, kurš attīstās sabiedrībā, sociālo attiecību sistēmā
3. Centrā ... personības veidošanās problēma, radošās pašrealizācijas nepieciešamība.
4. Motivācijas rašanās un mērķa izvirzīšana, motīvu cīņa, lēmumu pieņemšana un izpilde ir fāzes.
5. Nosaka garīgās dzīves dinamiku.
- personības orientācija - emocionalitāte
6. No uzskaitītajām definīcijām gribas jēdzienam atbilst sekojošais.
- spēja kavēt jūtas, darbības, domas, kas traucē īstenot lēmumu pieņemšanu
- spēja mobilizēt savas spējas, lai ilgstoši pārvarētu grūtības
- spēja kontrolēt emocionālā sfēra
— apzināta cilvēka psihes regulēšana un uzvedība, kas saistīta ar iekšējo un ārējo šķēršļu pārvarēšanu
7. Cilvēka individualitāte ir.
- cilvēka garīgais īpašums, kas nosaka viņa personīgo unikālo uzvedības veidu
- spilgta unikāla personība, apveltīta ar augstu pašcieņu
- personības īpašība, kas neiekļaujas vienā vai citā skaidrojošā shēmā
— cilvēka psiholoģisko īpašību īpatnība
8. Tiek saukti ekstrēmi rakstura normas varianti.
9. Personiskās īpašības, sociāli noteiktas - tas.
Mīlestības formulas meklējumos
Cilvēks nepiedzimst ar mīlestību pret sevi. Tikmēr psiholoģija zina: šī sajūta ir ļoti svarīga un lielā mērā nosaka mūsu uzvedību un attieksmi pret citiem cilvēkiem. Tātad, kas tas ir?
Nevienā mācību grāmatā nav šīs sajūtas precīzas definīcijas. Varbūt tāpēc, ka daudzus gadus ir pētīta psiholoģija, un psihoterapija ir ārstējusi zaudētājus, neirotiķus, cilvēkus, kuri ir nedroši. Un pozitīvās sajūtas nepiesaistīja uzmanību. Rezultātā ēnā palika tādas patīkamas un noderīgas lietas kā sevis mīlestība, pašcieņa, laba pašcieņa un pašapziņa.
Plus vērtējums
LABĀK PASKATIES UZ SEVI CAUR ROŽĀM BRILLĒM: TAS, KAS ARĪ SEVI IZVĒRTĒ TIEŠĀM, VIENMĒR IR MAZAS DEPRESIJAS STĀVOKLIS
Interesanti, ka tie no mums, kas esam pārāk reālistiski pret sevi, vienmēr esam vieglas depresijas stāvoklī, bet tie, kas spēj saglabāt pozitīvas ilūzijas, jūtas pārliecināti un mierīgi, uzskata sevi, piemēram, par inteliģentākiem vai zinošākiem, nekā ir patiesībā. Amerikāņu psihiatri Roberts Ornšteins un Deivids Sobels (Roberts Ornsteins, Deivids Sobels) noskaidroja, ka tad, kad par šādu cilvēku saka, piemēram, ka viņš ir “skops”, “burvīgs”, “spēcīgs”, “asprātīgs” vai “mazliet. agresīvs”, viņš, visticamāk, atcerēsies vārdus “ar plusa zīmi”: “burvīgs”, “asprātīgs” un, iespējams, “agresīvs”. "Labāk ir nedaudz pārvērtēt sevi un nekavējoties aizmirst traucējošās īpašības," saka pētnieki. "Galu galā mūsu priekšstats par sevi ir tikai prāta konstrukcija, un tas ir mūsu pašu interesēs, lai tas mums sniegtu pēc iespējas vairāk pozitīvu emociju."
Kurš mums patīk vislabāk?
Kā šodien vai kā agrāk? Kanādas Vaterlo universitātes psihologi Maikls Ross un Anna Vilsone (Michael Ross, Anne Wilson) veica pētījumu, kurā atrada atbildi uz šo jautājumu. Izrādījās, ka mēs šodien sevi uzskatām par inteliģentākiem, iecietīgākiem, dāsnākiem. Šīs pozitīvās ilūzijas palīdz mums dzīvot, mīlēt sevi un tos, kas mums ir dārgi. Pateicoties šim psiholoģiskajam mehānismam, pēc pētnieku domām, mēs esam mierīgi un pārliecināti, ka nenovecojam velti un katrs nodzīvotais gads ir solis uz mūsu pilnveidošanos.
kritiska attieksme. Aleksandram ir izmisuma kritiķa reputācija: viņš ikvienā atrod un nosoda trūkumus. Patiesībā šīs apsūdzības cilvēkam, kurš sevi nemīl, ir tikai pašapsūdzības. Ir pārāk sāpīgi ienīst sevi, viņš projicē savas pretenzijas uz citiem un it kā "izvēdina" savu aizkaitinājumu.
Super sniegums. Anna, tulkotāja, reti pieceļas no sava datora pirms pusnakts: viņa bezgalīgi labo gatavās lapas, cenšoties tās pilnveidot. Tomēr viņa ir tāda it visā: Anna cenšas perfekti paveikt jebkuru darbu - viņai tas šķiet absolūti nepieciešams, lai citi viņu mīlētu.
Absolūta vienošanās. Viens no skumjākajiem veidiem, kā iedzīvoties dzīvē, ir uzņemties vienmēr un visiem patīkama cilvēka lomu. Šādi cilvēki nekad nav patiesi apmierināti ar sevi. Kompromisi ir viņu pastāvīgais liktenis. Un tomēr viņi dod priekšroku šim stāvoklim, jo alternatīva tam ir pilnīga vientulība.
Pārspīlēšana (lielīšanās). 30 gadus veco Igoru daudzi uzskata par pārlieku pašpārliecinātu un pašapmierinātu tipu: ne tikai paziņām, bet arī nepazīstamiem cilvēkiem viņam patīk sīki un ar gaumi runāt par saviem profesionālajiem un vīriešu panākumiem, apskaužamas biznesa paziņas. Viņš var bezgalīgi uzskaitīt savus tikumus – reālos un iedomātos. Viņš tik uzmācīgi cenšas pārliecināt citus par tiem, ka šķiet, ka pārliecina pats sevi. Viņš domā, ka mīlestību vienmēr kaut kas nosaista un, sevi demonstrējot, it kā pērk atzinību.
Sevis noniecināšana. Pretēja situācija: cilvēks saglabā nievājošu priekšstatu par sevi. Viņš cer, ka citi, viņu “pažēlojuši”, no viņa pārāk daudz nesagaidīs, atturēsies no kritizēšanas un varbūt pat kļūs viņam simpātiski. Tas ir viens no veidiem, kā pielāgoties iekšējai tukšuma sajūtai.
Dusmas. Aptuveni 40 gadus vecā Zoja pareizi saka, ka viņa spēj sarīkot skandālu jebkur un ar jebkuru. Taču viņas patiesā problēma ir tā, ka viņa ir neapmierināta – ne ar sevi, ne ar savu dzīvi. Mazvērtības sajūta izraisa dusmu sajūtu. Kad dusmas ir vērstas uz mums pašiem, mēs jūtamies aizkaitināti un pārņemti. Daudz nesāpīgāk ir to izliet uz citiem.
Cinisms un aizdomīgums. Marina nevienam neuzticas: viņa skrupulozi pārbauda gan veikala čekus, gan sava 14 gadus vecā dēla kabatas. Viņas problēma ir tā, ka viņa projicē neuzticību sev uz cilvēkiem. Lieki piebilst, ka visbiežāk viņa kļūdās savās aizdomās!
/ gosyyy / vispārīgi / 19 Gribas psiholoģiskās īpašības
Gribas psiholoģiskās īpašības. Patvaļīga un brīvprātīga regulēšana. Gribas kritēriji un funkcijas. Gribas procesa struktūra.
Gribas psiholoģiskās īpašības.
Labprātīgas darbības raksturojums.
Gribas kritēriji un funkcijas.
Gribas procesa struktūra.
Griba un lēmumu pieņemšana.
gribas- cilvēka apzināta savas uzvedības un darbību regulēšana, kas saistīta ar iekšējo un ārējo šķēršļu pārvarēšanu. Griba ir cilvēka spēja veikt apzinātu tīšu darbību vai pašnoteikšanos caur darbu iekšējā plānā, nodrošinot papildu motivāciju (inhibīciju) darbībai, kuras pamatā ir patvaļīga motivācijas forma.
Pēc Vundta domām, gribas process ir saistīts ar afektīvo procesu, taču tas ir par soli augstāk. Afektīvā procesa kontroles zona ir saistīta ar gribas procesu. Gribas procesi balstās uz gribas motīviem, kas sastāv no idejām - kas ir pamats - un sajūtu elementa - gribas motivācijas cēlonis. (medīt vilku - medījuma veids - pamats, izsalkums - sajūta).
Pēc Džeimsa domām, gribas jēdziens ir galvenais jēdziens. Apzināta darbība ir personīgās izvēles nosacījums, garīgā Es būtība. Pilnīga personības attīstība ir gribas audzināšana. Džeimss definē gribas regulējumu, saistot to ar uzmanību, definējot to kā uzmanības - apziņas fokusēšanas un piepūles - traucējošo faktoru pārvarēšanas kombināciju.
Gribas akta galvenās iezīmes:
a) pieliekot pūles, lai veiktu gribas aktu;
b) pārdomāta plāna klātbūtne uzvedības akta īstenošanai;
c) pastiprināta uzmanība uzvedības aktam un tiešas baudas trūkums, kas saņemts procesā un tā izpildes rezultātā;
d) bieži vien gribas centieni ir vērsti ne tikai uz uzvaru pār apstākļiem, bet arī uz sevis pārvarēšanu.
Gribu nosaka trīs galvenie kritēriji:
— fenomenoloģiskais kritērijs. Cilvēks pats piedzīvo gribas procesu. Cilvēkam gribas procesa stāvoklis tiek piedzīvots kā mērķtiecīgas darbības. Kā notikumi pēc pašu izvēles.
- Gribas produktīvie kritēriji (izpildvaras)
Gribas esamību var novērtēt pēc darbības rezultātiem
- ārējais gribas kritērijs (gribas uzvedības kritēriji, muskuļu piepūle, redzes koncentrācija)
Gribas darbība ir apzināta, mērķtiecīga, apzināta, pieņemta īstenošanai ar paša apzinātu lēmumu;
Apzināta darbība ir darbība, kas nepieciešama ārēju (sociālu) vai personisku iemeslu dēļ, t.i. vienmēr ir pamats, kādēļ darbība tiek pieņemta izpildei;
Gribas darbībai ir sākotnējs motivācijas (vai kavēšanas) deficīts vai tas izpaužas tās īstenošanā;
Apzinātu darbību galu galā nodrošina papildu motivācija (inhibīcija) noteiktu mehānismu darbības dēļ, un tā beidzas ar paredzētā mērķa sasniegšanu.
Patvaļīga un brīvprātīga regulēšana.
raksturīga patvaļīgu procesu iezīmes: 1. Patvaļīgai reakcijai ir iegūta vitāla nozīme (jauna nozīme); 2. Brīvprātīga reakcija vienmēr ir jūtama vai apzināta (patvaļīgi, kad tā tiek pasniegta: vazodilatācija un skaņas, bērnu kustības un beigu signāls; 3. Brīvprātīga reakcija veidojas un izpaužas tikai neatliekamas vai vitālas nepieciešamības situācijā 4 Patvaļīga reakcija vai nu nav piespiedu kārtā, un pēc paša subjekta izvēles to var aizstāt ar citu ar tādu pašu vitāli nozīmīgu, vai (cilvēkā), pat ja tā ir piespiedu kārtā, to nevar apzināti regulēt tā īstenošanas gaita.ieguva jaunu vitālu nozīmi (jēgu) un vērsta uz subjekta izvēlētā rezultāta sasniegšanu: process, sākums, beigas, kura aizkavēšanos vai izmaiņas nosaka vitāla nepieciešamība, bet nav uzspiesta ar to.
Brīvprātīgs regulējums uzvedība sastāv no indivīda optimālas mobilizācijas, aktivitātes koncentrēšanas vajadzīgajā virzienā. Spēja patvaļīgi regulēt darbības un garīgos procesus, pakārtojot tos saviem radošajiem lēmumiem, skaidrojama arī ar gribas klātbūtni.
Brīvprātīgs regulējums uzvedība un rīcība ir brīvprātīgs regulējums cilvēka darbība. Tas veidojas un attīstās sabiedrības kontroles pār viņa uzvedību ietekmē, un pēc tam - indivīda paškontrole.
Brīvprātīgs regulējums izpaužas kā personisks patvaļīgas regulēšanas līmenis, kas raksturīgs ar to, ka lēmums par to nāk no indivīda un regulējumā tiek izmantoti personīgi līdzekļi.
Salīdzinājumā ar patvaļīgu darbību, gribai piemīt visas patvaļīga procesa pazīmes: tā iegūst jaunu nozīmi, reti tiek noteikta pašas situācijas dēļ un izvēršas kā faktiskas sociālās nepieciešamības sekas. Atšķirība starp brīvprātīgu darbību un patvaļīgu ir tāda, ka pirmā ir saistīta ar semantisko vērtību regulēšanu. Brīvprātīga regulēšana ir pēdējais posms cilvēka apgūšanā paša procesos, no kuriem augstākais ir motivācija. Brīvprātīga regulēšana ir patvaļīga motivācijas procesa forma, kuras mērķis ir radīt sociāli nepieciešamo darbību. Citiem vārdiem sakot, brīvprātīga regulēšana ir viena no patvaļīgas regulēšanas formām, kas sastāv no papildu motivācijas radīšanas, kuras pamatā ir patvaļīga motivācija, kas ir pašnoteikšanās..
Tas kļūst brīvprātīgs, ja ar motivācijas trūkumu (vai pārmērīgu to) tas saņem papildu motivāciju (vai kavēšanu) no patvaļīgi konstruēta motivācijas procesa. Tie. darbība tiek pārdomāta: zaudējot savu sākotnēji utilitāro motīvu, tā iegūst jaunu (papildu nozīmi). Mēs paceļamies personīgā līmenī. Papildu motivācijas radīšanas motīvi: kompetences, pašcieņas, pašcieņas motīvi, ētiski, estētiski, ideoloģiski. Nepieciešamību pēc patvaļīgas motivācijas maiņas vienai no darbībām nosaka sabiedrība. Šī sociālā nepieciešamība atspoguļojas tikai indivīda līmenī, jo tikai indivīds realizē sevi caur sociālajām attiecībām.
Trīs brīvprātīgā regulējuma attīstības posmi: 1. Patvaļīgi procesi. Attīstoties uz vajadzību motivācijas pamata (patvaļīgi momenti dzīvnieku uzvedībā); 2. Patvaļīgi procesi, kas veidojas, pamatojoties uz apzinātu šāda regulējuma nepieciešamības un iespējamības atspoguļojumu ar runas starpniecības palīdzību (brīvprātīgie cilvēka procesi; 3. Brīvprātīgie procesi kā personisks patvaļīgas regulēšanas līmenis.
Galvenajās teorijās griba tiek saprasta nevis kā cilvēkam sākotnēji dota spēja, bet gan kā attīstoša spēja, tad rodas jautājums par gribas vai tās attīstības pakāpes noteikšanas kritērijiem un par apstākļiem, kas prasa izpausmi. griba . Četri veidi gribas kritēriji: 1. Gribas darbībās; 2. Motīvu un mērķu izvēlē; 3. Cilvēka iekšējo stāvokļu regulējumā, viņa rīcības un dažādu garīgie procesi; 4. Indivīda gribas īpašībās.
Motīvu un mērķu izvēle;
Rīcības motīvu regulēšana to nepietiekamas vai pārmērīgas motivācijas gadījumā;
Psihisko procesu organizēšana adekvātā sistēmā, ko veic persona;
· Fizisko un garīgo spēju mobilizācija šķēršļu pārvarēšanā mērķu sasniegšanā.
Gribas galvenā psiholoģiskā funkcija ir paaugstināta motivācija Un uzlabošanu uz šī pamata darbību regulēšana. Ar to gribas darbības atšķiras no impulsīvām, t.i. darbības, kas veiktas piespiedu kārtā un nepietiekami kontrolētas ar apziņu.
Brīvprātīgie procesi ir:
· vienkārši- nav saistīts ar motīvu cīņu, svārstībām mērķa izvēlē, tā īstenošanas metodēm;
· komplekss- ja cilvēks ilgstoši nevar izlemt par mērķiem, metodēm, rezultātiem un
sastāv no diviem posmiem:
· sagatavošanās - nodoms, mērķa apzināšanās, lēmumu pieņemšana, līdzekļu un metožu izvēle;
· izpilddirektors - izvirzītā mērķa realizācija.
Brīvprātīgās regulēšanas mehānisms: apzināti mainot darbības nozīmi ( darba aktivitāte: daudzas darbības nav tieši saistītas ar darbības motīvu, bet uz jēgas pamata kā darbības mērķa saistību ar darbības motīvu tās saņem dzīvību cilvēka izpausmēs). Nozīmes maiņa: 1. Pārvērtējot motīva vai nepieciešamības objekta nozīmi; 2. Caur cilvēka lomas, pozīcijas maiņu; 3. Paredzot un pārdzīvojot kādas darbības vai atteikšanās to veikt sekas. Brīvprātīgs regulējums nav vajadzīgs tur, kur ir reāli pārdzīvota vajadzība, kas rada stimulu darbībai, kur darbībai ir noteikta pozitīva nozīme cilvēkam. Nepieciešamība pēc gribas regulējuma parādās gadījumos, kad: 1. Sociālas nepieciešamības vai pēc savām vērtību orientācijām veikta darbība nav saistīta ar reālo izjusto vajadzību un līdz ar to tai nav pietiekamas motivācijas; 2. Darbības īstenošana saskaras ar faktoriem, kas samazina vai padara neiespējamu tai nepieciešamās motivācijas radīšanu un uzturēšanu; 3. Jāatturas no darbības, kas saistīta ar reāli pārdzīvotu, bet sociāli neapstiprinātu vajadzību konkrētajā situācijā.
Determinācijas veidi pēc Džeimsa.
Ņemot vērā lēmumu pieņemšanas procesu, V. Džeimss izcēla vairākus izlēmības veidus.
Saprātīga apņēmība izpaužas, kad pretējie motīvi sāk pamazām izgaist.
Ja vilcināšanās un neizlēmība ir pārāk ilga, var pienākt brīdis, kad cilvēks ir vairāk gatavs pieņemt nepareizu lēmumu nekā nepieņemt.
Vēloties izvairīties no nepatīkamās neizlēmības sajūtas, cilvēks sāk rīkoties it kā automātiski, kas notiks tālāk, šobrīd viņam ir vienalga.
Morālās deģenerācijas gadījumi, sirdsapziņas pamošanās utt. Šajā gadījumā iekšējo svārstību pārtraukšana notiek vērtību skalas maiņas dēļ.
Cilvēks bez jebkāda iemesla uzskata noteiktu rīcību par vēlamāku. Viņš nostiprina motīvu ar gribas palīdzību. Prāta funkcijas šeit veic griba.
Sevis mīlestības formula
Pirmo reizi mīlestības formulu 19. gadsimta beigās mēģināja atvasināt amerikāņu filozofs un psihologs Viljams Džeimss. Savos psiholoģijas principos viņš aprakstīja "pašmīlības formulu" vai "pašcieņas formulu" - viņam šie jēdzieni bija sinonīmi. Formula ir daļskaitlis, kura skaitītājā ir mūsu sasniegumi, bet saucējā ir apgalvojumi, tas ir, mērķi, ko mēs sev nosakām. Kad daļa ir mazāka par vienu, mēs jūtamies kā neveiksmīgi, ja tā ir lielāka vai vienāda ar to, mēs esam apmierināti ar sevi, mīlam sevi. Pēc Džeimsa domām, mīlestība pret sevi ir sajūta, kas rodas, ja ir neliela atšķirība starp mūsu apgalvojumiem un patiesajiem sasniegumiem. Viņa formula šodien ir vienīgais veiksmīgais mēģinājums definēt šo sajūtu. Mēģināsim to apsvērt un aprakstīt nedaudz sīkāk.
-Mīlestība pret sevi dod iespēju pieņemt savas vājības un tikumus, tos nenovērtējot, apzināties savu unikalitāti, vienlaikus apzinoties, ka esat nepilnīgs.
- Pārliecība par sevi palīdz pārvarēt dzīves grūtības. Tas ir tieši saistīts ar mūsu spēju rīkoties, pieņemt lēmumus un būt par tiem atbildīgiem.
- Pašnovērtējums sniedz priekšstatu par mūsu spējām, īpašībām un vietu citu cilvēku vidū.
Kopumā mīlestība pret sevi ir pašcieņas avots, mūsu pašcieņas pamats. Kad tas ir pārmērīgi zems, rodas sevis apsūdzības, šaubas par sevi, mazvērtības komplekss. Ja pašvērtējums ir pārāk augsts un neatbilstība starp apgalvojumiem un reālajām iespējām ir milzīga, mūsu uzvedība kļūst neadekvāta, mūs vajā emocionāli sabrukumi, trauksmes sajūta.
Interesanti, ka tie no mums, kas esam pārāk reālistiski pret sevi, vienmēr esam vieglas depresijas stāvoklī, bet tie, kas spēj saglabāt pozitīvas ilūzijas, jūtas pārliecināti un mierīgi, uzskata sevi, piemēram, par inteliģentākiem vai zinošākiem, nekā ir patiesībā.
Jūs varat saprast, kas ir patmīlība no pretējās puses. Kas notiek ar cilvēku, kad viņš sevi nemīl? Kāda ir viņa dzīve, kā viņš jūtas? "Tādi cilvēki parasti ir nevērīgi pret savu izskatu, ir pakļauti sevis šaustīšanai: kad tiek aizvainoti vai maldināti, viņi domā, ka ir to pelnījuši," saka eksistenciālā psihoterapeite Svetlana Krivcova. “Viņi nerūpējas par savu veselību, neņem slimības lapu, jo ir pārliecināti, ka tādam cilvēkam kā es rūpēties par sevi ir bezjēdzīgi. Viņus neinteresē darbs, domājot, ka viņiem vienkārši nav citas izvēles: galu galā viņiem dzīvē nenotiek nekas patīkams un interesants. Viņi ir pārliecināti, ka viņiem nav tiesību uz laimi, un tāpēc viņi dzīvo, vienkārši nodrošinot sev pieņemamu eksistenci, kas nesniedz lielu gandarījumu. Pēc psihoterapeita Tatjanas Bednikas domām, ir vairākas skaidras pazīmes, kas liecina par nepatiku pret sevi.
Kurš mums patīk vislabāk?
Atrodoties iekšējā konflikta stāvoklī ar sevi, mēs neapzināti meklējam psiholoģiskos aizsardzības mehānismus, cenšamies pretoties naidīgajai pasaulei vai pasargāt sevi no tās. Bet šī dzīves stratēģija tikai saasina problēmu. Cilvēks, kurš mīl sevi, uzticas sev, nav nepieciešams uzbrukt vai slēpties: mierīga pārliecība ļauj dzīvot mierā ar sevi un citiem.
Cilvēkam pašcieņa ir instruments sevis, savu spēku, savu prāta spēju, rīcības un uzvedības apzināšanai. Galvenā pašcieņas nozīme ir paškontrole.
Pēc veida pašcieņu iedala vispārējā un daļējā. Ja kāds sevi uzskata par labu cilvēku, šis secinājums tiek uzskatīts par vispārēju pašcieņu. Daļējs pašvērtējums ir novērtējums individuālajās aktivitātēs.
Turklāt pašvērtējums var būt faktisks (jau sasniegtā novērtējums) un potenciāls. Par pretenziju līmeni tiek uzskatīts potenciālais pašvērtējums.
Pašcieņa piem. tas var būt adekvāts, tas ir, reāli atbilstošs cilvēka spējām un sasniegumiem, un neadekvāts.
Pašvērtējumā cilvēks var izmantot augstu vērtējuma latiņu, vidēju un zemu.
Ir trīs pašnovērtējuma veidi:
Cilvēkiem ar zemu pašnovērtējumu ir tendence koncentrēties uz saviem trūkumiem un neveiksmēm. Zems pašvērtējums ir bailīga, nedroša, atbildīgus lēmumus pieņemt nespējīga cilvēka liktenis.
Šie cilvēki nevēlas, lai viņus redzētu. Viņi ir neizlēmīgi un piesardzīgi, viņiem nepieciešams atbalsts, viegli maina savas domas sev nozīmīgu cilvēku ietekmē. Viņi dod priekšroku sekot līderim, kas dod pārliecību par savu rīcību un, kā viņi uzskata, imunitāti pret atbildību. Ļoti atkarīgi no citu viedokļiem, viņiem ir ļoti svarīgs viņu atbalsts un apstiprinājums.
Zems pašvērtējums ir mazvērtības komplekss; Tādas burvīgas īpašības kā aizkustinājums, ievainojamība, ķildīgums, skaudība, atriebība ir viņa īpašības. Turklāt šie puiši ir ļoti prasīgi pret citiem un paši – nemīlēti.
Nekaunīgi uzvedošam vīram gandrīz garantēts ir zems pašvērtējums. Cilvēkam, kurš ciena sevi, ir adekvāts pašvērtējums, ir pārliecināts par savām spējām, nevienam nekas nav jāpierāda.
Uzpūsta pašcieņa ir pašapziņas, veiksmes atribūts. Ja tu satiec cilvēku, kurš pastāvīgi cenšas būt uzmanības centrā, cenšas visu vadīt un padomus izdala kā sēklas, tad tev ir cilvēks ar augstu pašcieņu. Labprāt kritizējot citu cilvēku rīcību, viņš kritiku savā adresē uztver naidīgi. Kopumā kāda cita viedoklis viņu kaitina, ja tas atšķiras no viņa viedokļa. Viņš vienmēr ir pārliecināts par savu taisnību un nekļūdīgumu, un, ja viņa rīcībā ir “sprosts”, viņš to skaidro kā nepārvaramas varas sekas, vai arī mēģina to pārlikt kādam citam.
Pat cilvēkiem ar pārvērtētu pašcieņas veidu ir raksturīga: augstprātība, savtīgums, nevērība pret citiem. Viņi ir pārliecināti par savu pārākumu, nav kritiski pret savām vājībām.
Zems un augsts pašvērtējums var izraisīt personības iekšējos konfliktus un problēmu avotu.
Adekvāts pašvērtējums ir īpašība, kas ļauj cilvēkam izvirzīt saprātīgus mērķus un veiksmīgi tos sasniegt.
Ābrahams Maslovs savā slavenajā pamatvajadzību piramīdā cita starpā ietver: vajadzību pēc pašrealizācijas, cieņas (reverences), bet nav skaidri norādīta vajadzība pēc adekvātas pašcieņas. Tikmēr cilvēki mēdz uzmācīgi veidot priekšstatu par savu nozīmīgumu un tam atbilst.
Mēs veidojam pašvērtības standartu, kas atspoguļo mūsu priekšstatu par to, kā mēs sevi iztēlojamies, kādi vēlamies būt, kā vēlamies izskatīties citu acīs. Nu tad nodarbojamies ar monitoringu – salīdzinām standartu un to, kas mums ir patiesībā. Šis process nav nekas vairāk kā analogais pašnovērtējums.
Ja tas, kas mums patiesībā ir, neatbilst mūsu izveidotajam standartam, rodas kognitīvā disonanse, ko var pārvarēt divos veidos:
Pārvietošanās pa pirmo ceļu ir apgrūtinoša, grūta un slinka. Otrais veids ir vienkāršāks un ērtāks. Bet jums jāatceras, ka, ja jūs to ievērosit, jūs neizbēgami nopelnīsit sava veida kompleksus - cilvēkam pašcieņas līmeņa pazemināšanās ir pilna.
Ieskicēsim divu (no daudzām sērijām) cilvēku tipu kontūras.
Ierakstiet vienu.
Cilvēki, kuri ir aizņemti tikai ar savu un sev tuvu cilvēku dzīves sakārtošanu. Viņi nekad neies pretī šobrīd pastāvošajām sociālajām tendencēm, un, ja viņiem tas ir izdevīgi (vai opozīcija ir bīstama), viņi vienmēr atradīs kompromisa iespēju ar jebkuru riebumu atļautā (nesoda) ietvaros. Viņi aktīvi veido sev un saviem mīļajiem finanšu spilvenu un ērtu dzīvesvietu. Ja rodas jautājums par izvēli starp sabiedrisko labumu un privāto labumu, viņi nešaubās ne mirkli.
Kā likums, tie visi ir nepatiesi un ar retiem izņēmumiem primitīvi. Vienīgais, kas par visiem nav skaidrs, kad viņi piedzersies ar naudu un vai tas vispār ir iespējams. Piemēri - neskaita - tas ir gandrīz visas valsts amatpersonas.
Lielākā daļa no mums šādus cilvēkus vērtē kā praktiskus un tālredzīgus neliešus. Daži dziļi sirdī viņus apskauž.
Ierakstiet otro.
Cilvēku gradācija, kas stingri ievēro morāles kanonus un godā vispārcilvēciskās vērtības. Viņus uztrauc tas, kā citi viņus uztver, ko viņi par viņiem domā. Šie lieliskie cilvēki patiesi ir "Zemes sāls", progresa virzītāji, universālo tradīciju un morāles glabātāji. Viņi parasti neapstājas, līdz nesadedzina sevi līdz zemei cilvēku labā. Šie cilvēki, nicinot briesmas, pilda savu pienākumu tā, kā to saprot, riskējot sagraut savu nākotni, taču saprotot, ka cilvēku sirdīs viņi atstās labu atmiņu un tas viņiem ir svarīgāk.
Olga Li, glīta jauna sieviete, riskējot ne tikai ar karjeru, bet ar dzīvību, nebaidījās atgādināt mūsu prezidentam, ka viņš ir kārtības un likuma garants savā vadītajā valstī. Viņš, kā parasti, neko saprotamu neatbildēja, bet sistēma sievieti “spieda” ar visām viņas muļķībām. Tāda ir demokrātija, ko garantē garants.
Kas cilvēkus dzen? Kāpēc mēs rīkojamies tā vai citādi? Kas nosaka mūsu izvēli?
Atbilžu uz šiem jautājumiem, iespējams, ir tikpat daudz, cik cilvēku. Varat arī atbildēt šādi:
Cilvēks, izveidojis priekšstatu par sevi un savu dzīves scenāriju, tam spītīgi seko. Viņš ir spiests to darīt. Viņam tā ir nepieciešamība. Un viņa rīcības iespējas nosaka viņa bagāža: vērtības, prioritātes, morāle, nozīmīgums (kas viņam jāsaglabā un jāpalielina), paštēls, pašcieņa (mums jābūt tajā līmenī, kādu esam sev noteikuši) . Citiem vārdiem sakot, mēs izpildām likteni no augšas, ko esam radījuši sev.
Ir vispāratzīts, ka pašcieņa ir sevis mīļotā, savu trūkumu un nopelnu, stipro un vājo pušu, spēju un impotences novērtējums.
Skaidrs, ka novērtē tādas mūsu personības sastāvdaļas kā griba, apņēmība, spars, harizma, pieklājība, godīgums, morāle, sirdsapziņa, pienākums utt. - lietas ir pastāvīgas, universālas. Gribasspēks - tas ir arī Āfrikā - gribasspēks. Taču to morāli ētiskā pielietošana tiek interpretēta dažādi.
Dažās tautās cilvēku vērtē pēc tā, kas viņš ir apgādnieks. Ieguves metodes morālais aspekts netiek ņemts vērā. Piemēram, ja vīrietis atnes mājās maisu ar naudu, viņa ģimenei un radiniekiem ir pilnīgi vienalga, kur viņš to dabūjis. Galvenais - taranēts. Tāda ir mentalitāte, un ir skaidrs, ka tā veidos aktīvu dzīves pozīciju un morāles standartus. Tā rezultātā izkropļota morāle rada izkropļotu pašcieņu.
Piemēri mūsu valstī – jūra. Civilizētām tautām tas nav pilnīgi pieņemami.
Morāles (sabiedrībā pieņemtās idejas par to, kas ir labs un kas ir slikts) un ētikas (priekšstati par morāli un morāli) vērtēšanas kritēriji atšķiras ne tikai etniskajām grupām, bet arī sociālajiem slāņiem.
Piemēram, kāds vīrietis:
Kas viņš īsti ir, šis puisis ar daļēju pašcieņu?
Cilvēka morālās pašcieņas kritēriji mūsu valstī šobrīd ir morālie postulāti, ko viņam galvā ielikuši vecāki un kas radušies audzināšanas rezultātā (ģimene, skola, vide, TV). Protams, tie var mainīties, bet tas, kā likums, notiek sāpīgi, to korekcija vienmēr izraisa pretestību.
Viena no reliģijas globālajām nozīmēm ir tā, ka tā ir nodrošinājusi cilvēcei universālu pašcieņas kritēriju, kas skaidri apraksta, kā rīkoties – tas ir grēcīgi, bet kā Dievam tīkami.
Puiši – komunisti to lauza, bet apzinoties, ka, lai veidotu sev vajadzīgā tipa cilvēku, viņam galvā jāieliek piemēroti pašcieņas kritēriji, tāpēc viņi izveidoja tā saukto “Māles kodeksu. komunisma celtnieks", kas nogurusi pastāvēja 70 gadus un droši aizgāja vēsturē.
Šodien, manuprāt, mūsu valstī nav skaidras doktrīnas par sabiedrībai vajadzīgā cilvēka tipa veidošanos. Iespējams, tas notiek tāpēc, ka vēl nav skaidrs, kurp ejam.
Izglītības problēma tiek pārcelta uz ģimeni, internetu un TV. No pēdējās - mati ceļas stāvus: meli, vardarbība un "Māja-2".
Interesanta detaļa: Dom-2 radītājs tagad kandidē uz prezidenta amatu. Iedomājieties, ja viņa pēkšņi tiktu izvēlēta!
Pareizi, Papua-Jaungvineja ir kaut kāda (starp citu, kanibālismu tur joprojām piekopj)! Vai bordelis.
Mana vecmāmiņa, Dievs, lai viņas dvēsele, bija ļoti gudra sieviete savā veidā. Kad viņai tika pasniegts kaut kas neskaidrs, viņa parasti teica:
Nāc, mans dārgais, ejam prom no plīts, un tas ir vieglāk.
Tātad. Ja mums prasīs raksturot cilvēku, mēs noteikti nonāksim pie viņa nozīmīguma (svarīguma, nozīmīguma). Personas nozīmīguma novērtējuma līmenis ir atkarīgs no daudziem faktoriem, proti:
Kādā sociālajā vidē viņš atrodas?
No kādām pozīcijām mēs to vērtējam;
Iemesls, kādēļ tiek veikts šis novērtējums;
Cilvēka vērtējums no dažādiem amatiem ir atšķirīgs, jo atšķiras vērtēšanas kritēriji. Pilnīgi tas pats ir ar pašvērtējumu: vienu un to pašu īpašību vai kvalitāti var interpretēt polāri. Jautājums ir par kritēriju izmantošanu.
Esmu pragmatiķis. Esmu pārliecināts, ka visu, ko cilvēks dara, viņš dara, lai apmierinātu savas vajadzības.
Varu teikt ironiski, ka, rūpīgi izpētot sevi, jūs sapratīsit faktu, ka visu, ko darāt, jūs darāt tikai sev. Niecīgums, izvirtība, izvirtība vai, gluži otrādi, spilgti kalpošanas sabiedrībai piemēri ir izskaidrojami tikai ar cilvēka dzīves kredo, ko nosaka audzināšana un vērtēšanas kritēriju kopums.
Ja iedziļināties cilvēces bezgalīgajā vēsturē, jūs varat atrast jebko.
Un nobeigumā, ja vēlaties paaugstināt pašcieņu, es iesaku jums šādus trikus:
Izmantojiet pašhipnozes formulas.
Tie ir ļoti efektīvi, ja tos regulāri lieto. Tomēr ir jāuzrauga pašhipnozes formulu atbilstība: ja, piemēram, jūsu pašnovērtējums ir ļoti zems, tad pašhipnozes formula " Man būs milzīgs panākums!" tikai sāpēs, jo tas būs pretrunā ar taviem iekšējiem uzskatiem. Šajā gadījumā labāk ir izmantot formulu: Es ļoti aktīvi attīstos, un rezultāti jau ir skaidri redzami».
Attīstiet savas stiprās puses.
Pašcieņa ir jūsu patieso panākumu atvasinājums. Izlemiet, kurās jomās esat eksperts, un iedziļinieties tajā. Šeit jūs esat autoritāte. Tur tevi ciena, un līdz ar to tu cieni sevi.
Ja, piemēram, iekrītat stuporā, satiekot meiteni, un futbola laukumā neesat nekas; bet tu esi stiprs programmētājs, tevi tā uztvers: trausls cilvēks, viņam ir problēma satikt meiteni, bet programmētājs ir no Dieva. Šeit ir jūsu niša. Šeit tevi cienīs citi, te cienīsi sevi, te sasniegsi visu, kam pietiek ar taviem talantiem.
Beidz sevi kritizēt.
No paškritikas pašvērtējums tikai krītas.
Padariet to par noteikumu sev: neveiksme nav iemesls paškritikai vai līdzjūtībai pret sevi, kas nav mīlēts, bet gan rīcības ceļvedis. Vienkārši sakiet sev: "Šeit es patiešām kļuvu vājš. Man tas jāiemācās." Un rīkojies, rīkojies.
Pašcieņai ir divas formas: pašapmierinātība un neapmierinātība ar sevi. Patmīlību var attiecināt uz trešo, darbību sadaļu, jo šeit lielākoties tie ietver noteiktu darbību grupu, nevis jūtas šī vārda šaurā nozīmē. Abiem pašcieņas veidiem valodai ir pietiekami daudz sinonīmu. Tādi, no vienas puses, ir lepnums, pašapmierinātība, augstprātība, iedomība, pašcieņa, augstprātība, iedomība; no otras - pieticība, pazemojums, apmulsums, nenoteiktība, kauns, pazemojums, grēku nožēla, sava kauna un izmisuma apziņa. Šīs divas pretējas jūtu klases ir tūlītējas, primāras mūsu dabas dāvanas. Asociatīvisma pārstāvji, iespējams, teiks, ka tās ir sekundāras, atvasinātas parādības, kas rodas ātras baudas un nepatikas sajūtu summēšanas rezultātā, pie kurām noved mums labvēlīgi vai nelabvēlīgi garīgi stāvokļi, un patīkamo ideju summa rada pašapmierinātību, un summa. no nepatīkamajām - pretēja kauna sajūta. Bez šaubām, kad mēs jūtamies apmierināti ar sevi, mēs labprāt domājam par mūsu nopelniem visas iespējamās atlīdzības un, paši sevi izmisuši, mēs paredzam nelaimi; bet vienkārša cerība uz atlīdzību nav pašapmierinātība, un nelaimes paredzēšana nav izmisums, jo katram no mums joprojām ir kāds nemainīgs vidējais labklājības tonis, kas ir pilnīgi neatkarīgs no mūsu objektīvajiem iemesliem būt apmierinātam vai neapmierinātam. Tādējādi cilvēks, kurš atrodas ļoti nelabvēlīgos dzīves apstākļos, var palikt nesatricināmā pašapmierinātībā, un cilvēks, kuram ir vispārēja cieņa un kura panākumi dzīvē ir nodrošināti, var pilnībā neuzticēties saviem spēkiem.
Taču var teikt, ka normāls labklājības stimuls cilvēkam ir viņa labvēlīgā vai nelabvēlīgā pozīcija pasaulē – viņa veiksme vai neveiksme. Cilvēks, kura empīriskajai personībai ir plašas robežas, kurš vienmēr guvis panākumus ar saviem spēkiem, cilvēks ar augstu stāvokli sabiedrībā, finansiāli nodrošināts, draugu ieskauts, slavu baudošs, diez vai sliecas pakļauties šausmīgām šaubām. , diez vai izturēsies pret saviem spēkiem ar tādu neuzticību, ar kādu viņa pret tiem izturējās jaunībā. (“Vai es neaudzēju lielās Bābeles dārzus?”) Tikmēr cilvēks, kurš cieta vairākas neveiksmes vienu pēc otras, pusdzīves laikā zaudē sirdi, ir sāpīgu neticību par sevi piesātināts un atkāpjas pirms mēģinājumiem, kas nemaz nepārsniedz viņa spēks.
Pašapmierinātības un pazemojuma sajūta ir viena un tā pati – tās var uzskatīt par primārajiem emociju veidiem līdzās, piemēram, dusmām un sāpēm. Katrai no tām ir unikāla ietekme uz mūsu fiziognomiju. Ar pašapmierinātību tiek inervēti ekstensora muskuļi, acis iegūst pārliecinošu un triumfējošu izteiksmi, gaita kļūst enerģiska un nedaudz šūpojoša, nāsis izplešas un uz lūpām spēlē savdabīgs smaids.
Viss ārēju ķermenisko pašapmierinātības izpausmju kopums ir vērojams tās ekstrēmākajā izpausmē ārprātīgos patversmēs, kur vienmēr var atrast personas, kuras ir burtiski apsēstas ar savu varenību; viņu pašapmierinātais izskats un ļodzīgā gaita ir skumjš kontrasts ar pilnīgu personīgās cilvēka cieņas neesamību. Tajās pašās "izmisuma pilīs" varam sastapt spilgtu pretēja tipa piemēru – labsirdīgu cilvēku, kurš iedomājas, ka ir izdarījis nāvējošu grēku un uz visiem laikiem sabojājis savu dvēseli. Šis ir pazemotu rāpuļu veids, kas izvairās no svešiem novērojumiem, neuzdrošinās ar mums skaļi runāt un skatīties mums tieši acīs. Pretējas jūtas, piemēram, bailes un dusmas, līdzīgos patoloģiskos apstākļos var rasties bez jebkādām ārējs cēlonis. No ikdienas pieredzes mēs zinām, cik lielā mērā mūsu pašcieņas un pašapziņas barometrs ceļas un krīt tīri organisku, nevis racionālu iemeslu dēļ, un šīs izmaiņas mūsu subjektīvajā liecībā nemaz neatbilst izmaiņām mūsu vērtējumā. draugu personība.
Budassi S.A. tests par pašcieņu ļauj veikt kvantitatīvi mērītu indivīda pašcieņas izpēti. Šīs tehnikas pamatā ir ranžēšanas metode.
Pašapziņas, pašnovērtējuma, pašcieņas psihodiagnostika ir vērsta uz priekšstatu par sevi izpēti un izvērtēšanu. “Es-jēdziens”, kas ir “es-reālais” un “es-ideāls” summa, svarīgs faktors viena vai otra cilvēka uzvedības veida veidošanā, izvēlē. Kas lielā mērā nosaka viņa darbības virzienu, darbības, kas tiek veiktas visās dzīves jomās, saskarsmē ar cilvēkiem.
"Es-tēla" analīze ļauj tajā izdalīt divus aspektus: zināšanas par sevi un attieksmi pret sevi. Dzīves gaitā cilvēks iepazīst sevi un uzkrāj zināšanas par sevi, šīs zināšanas veido būtisku daļu no viņa priekšstatiem par sevi – viņa "es-jēdzienu". Taču zināšanas par sevi, protams, viņam nav vienaldzīgas: tajās atklātais izrādās viņa emociju, vērtējumu objekts, kļūst par viņa pastāvīgās attieksmes pret sevi cēloni. Ne viss, kas patiešām tiek aptverts sevī un ne viss attiecībās ar sevi, ir skaidri apzināts. Daži "es-tēla" aspekti izvairās no apziņas, bezsamaņā, bezsamaņā. Šis tests ļauj tos identificēt.
Personības pašcieņas tests: esmu īsts, esmu ideāls. Budassi metodoloģija sevis jēdziena izpētei:
Instrukcija.
Jums tiek piedāvāts saraksts ar 48 vārdiem, kas apzīmē personības iezīmes, no kuriem jums jāizvēlas 20, kas vislabāk raksturo atsauces personību (sauksim to par “manu ideālu”) jūsu atpūtā. Protams, šajā sērijā vietu var atrast arī negatīvās īpašības.
testa materiāls.
|
1. Precizitāte |
17.Lētspēja |
33.Pedantisms |
|
2. Neuzmanība |
18.Lēnums |
34.Viesmīlība |
|
3. Pārdomātība |
19.Sapņošana |
35.Swagger |
|
4. Uzņēmība |
20.Aizdomīgums |
36.Spriedums |
|
5. Īss raksturs |
21.Atriebība |
37.Paškritika |
|
6. Lepnums |
22. Uzticamība |
38.Savaldība |
|
7. Rupjība |
23.Noturība |
39.Taisnīgums |
|
8. Cilvēcība |
24.Maigums |
40.Līdzjūtība |
|
9. Laipnība |
25.Neizlēmība |
41. Kautrība |
|
10. Jautrība |
26.Nevaldība |
42. Praktiskums |
|
11. Rūpes |
27.Šarms |
43.Uzcītība |
|
12. Skaudība |
28.Pieskāriens |
44.Gļēvulība |
|
13. Kautrība |
29. Uzmanību |
45. Pārliecība |
|
14. Īgnums |
30.Atsaucība |
46. Kaislība |
|
15. Sirsnība |
31.Aizdomas |
47.Nejūtīgums |
|
32. Godīgums |
48.Egoisms |
No divdesmit atlasītajām personības iezīmēm pētījuma protokolā ir jāizveido atsauces sērija d 1, kur pirmajās pozīcijās ir svarīgākās, jūsu skatījumā, pozitīvās personības iezīmes, bet vismazāk vēlamās negatīvās. pēdējās pozīcijas (20. rangs ir pievilcīgākā kvalitāte, 19. - mazāk utt. līdz 1 rangam). Pārliecinieties, ka neviens reitings netiek atkārtots divreiz.
Pētījuma protokols
|
ranga numurs |
personības iezīmes |
ranga numurs |
Atšķirība |
Atšķirības kvadrāts |
|
Σ d 2 = |
||||
No iepriekš izvēlētajām personības iezīmēm izveidojiet subjektīvu sēriju d 2 , kurā šīs īpašības sakārtojat dilstošā secībā pēc to smaguma pakāpes jums personīgi (20. vieta - jums raksturīgākā kvalitāte, 19. - kvalitāte, kas ir nedaudz zemāka). mazāk raksturīgs jums nekā pirmais utt.). Ierakstiet rezultātu pētījuma protokolā.
Rezultātu apstrāde
Rezultātu apstrādes mērķis ir noteikt attiecības starp reprezentācijās “Es esmu ideāls” un “Es esmu īsts” ietverto personības iezīmju ranžvērtējumu. Savienojuma mērs tiek noteikts, izmantojot rangu korelācijas koeficientu. Lai aprēķinātu koeficientu, vispirms katrai kvalitātei jāatrod atšķirība pakāpēs d 1 - d 2 un jāievada rezultāts pētījuma protokola d ailē. Tad kvadrātā (d 1 - d 2) 2 katru iegūto rangu starpības d vērtību un ierakstiet rezultātu kolonnā d 2 . Aprēķiniet rangu starpības Σ d 2 kopējo kvadrātu summu un ievadiet to formulā
r \u003d l - 0,00075 x Σ d 2,
kur r ir korelācijas koeficients (indivīda pašcieņas līmeņa rādītājs).
Budassi pašcieņas pārbaudes atslēga.
Ranga korelācijas koeficients r var būt diapazonā no -1 līdz + 1. Ja iegūtais koeficients nav mazāks par -0,37 un nav lielāks par +0,37 (ar ticamības līmeni 0,05), tad tas norāda uz vāju nenozīmīgu sakarību ( vai tā neesamība) starp cilvēka priekšstatiem par viņa ideāla īpašībām un par reālajām īpašībām. Šāds rādītājs var būt saistīts arī ar subjekta norādījumu neievērošanu, bet, ja tas tika ievērots, tad zemas likmes nozīmē cilvēka izplūdušu priekšstatu par savu ideālo un patieso es. Korelācijas koeficienta vērtība no +0,38 līdz +1 liecina par būtiskām pozitīvām attiecībām starp ideālo es un reālo es. To var interpretēt kā adekvātas pašcieņas izpausmi vai ar r no +0,39 līdz +0,89 kā tendenci pārvērtēt. Vērtības no +0,9 līdz +1 bieži vien izsaka neadekvāti augstu pašnovērtējumu. Korelācijas koeficienta vērtība diapazonā no -0,38 līdz -1 norāda uz būtisku negatīvu attiecību esamību starp ideālo "es" un reālo "es" (atspoguļo neatbilstību vai nesakritību starp cilvēka priekšstatiem par to, kas viņš vēlas būt un par to, kas viņš vēlas būt ir patiesībā). Šo neatbilstību ierosināts interpretēt kā zemu pašcieņu. Jo tuvāk koeficients ir -1, jo lielāka ir nekonsekvences pakāpe.
Piedāvātajā pašcieņas izpētes metodoloģijā tās līmenis un atbilstība tiek definēta kā attiecības starp "es esmu ideāls" un "es esmu reāls". Cilvēka priekšstati par sevi, kā likums, viņam šķiet pārliecinoši, neatkarīgi no tā, vai tie ir balstīti uz objektīvām zināšanām vai subjektīvu viedokli.
Pašnovērtējuma process var notikt divos veidos:
1) salīdzinot savu prasību līmeni ar savas darbības objektīvajiem rezultātiem un
2) salīdzinot sevi ar citiem cilvēkiem.
Tomēr neatkarīgi no tā, vai pašcieņa ir balstīta uz cilvēka paša spriedumiem par sevi vai citu cilvēku spriedumu interpretācijām, individuāliem ideāliem vai kultūras iepriekš noteiktiem standartiem, pašcieņa vienmēr ir subjektīva; savukārt tās rādītāji var būt atbilstība un līmenis.
Pašnovērtējuma adekvātums izsaka cilvēka priekšstatu par sevi atbilstības pakāpi šo priekšstatu objektīvajiem pamatiem. Pašcieņas līmenis izsaka reālu un ideālu vai vēlamo priekšstatu pakāpi par sevi. Adekvātu pozitīvu pašvērtējumu var pielīdzināt pozitīvai attieksmei pret sevi, pašcieņai, sevis pieņemšanai, savas vērtības apziņai. Zems vai zems pašvērtējums, gluži pretēji, var būt saistīts ar negatīvu attieksmi pret sevi, noraidījumu pret sevi, savas mazvērtības sajūtu.
Pašcieņas veidošanās procesā svarīga loma ir reālā Es un ideālā Es tēlu salīdzināšanai. Tāpēc tam, kurš realitātē sasniedz ideālam atbilstošās īpašības, būs augsts pašvērtējums. Ja cilvēks "nespēj efektīvi" pārvarēt plaisu starp šīm īpašībām un viņa sasniegumu realitāti, viņa pašvērtējums, visticamāk, būs zems.
Pašnovērtējums un cilvēka attieksme pret sevi ir cieši saistīta ar pretenziju līmeni, motivāciju un indivīda emocionālajām īpašībām. No pašapziņas ir atkarīga iegūtās pieredzes interpretācija un cilvēka gaidas pret sevi un citiem cilvēkiem.
Rezultātu interpretācija
Interpretējiet individuālos pašcieņas īpašību pētījuma rezultātus, izmantojot tabulu.
Individuālie pašcieņas pazīmju izpētes rezultāti
|
Izteiksmes līmeņi |
Pašcieņas izpausmes |
|||
|
ikdienas uzvedībā |
komunikācijā(starppersonu:Vģimene, darbs utt.) |
izglītības (profesionālajā) darbībā |
||
|
No 4 - 1,0 līdz + 0,85 |
Pašnovērtējums ir augsts |
|||
|
+0,84 līdz +0,53 |
Pašnovērtējums ir augsts |
|||
|
+0,52 līdz -0,1 |
Pašnovērtējums ir vidējs |
|||
|
-0,09 līdz -0,32 |
Pašvērtējums ir zems |
|||
|
-0,33 līdz -1,0 |
Pašvērtējums ir zems |
|||
Personības uzvedības raksturojums atkarībā no tās pašcieņas
Cilvēki ar augstu pašnovērtējumu izvirza sev augstākus mērķus, nekā patiesībā spēj sasniegt, viņiem ir augsts pretenziju līmenis, kas ne vienmēr atbilst viņu iespējām. Veselīgas personības iezīmes: cieņa, lepnums, lepnums - pārdzimst augstprātībā, iedomībā, egocentrismā. Neadekvāts savu spēju pašvērtējums un pārvērtēts pretenziju līmenis rada pašapziņu un liedz sev tiesības kļūdīties. Pārmērīgas pašapziņas veidošanās var būt atbilstoša audzināšanas stila rezultāts ģimenē un skolā. Pašpārliecināti cilvēki nav pakļauti pašpārbaudei, kas var novest pie jebkādas paškontroles trūkuma, un tas noved pie kļūdainu lēmumu pieņemšanas un riskantām darbībām. Turpmāka nepieciešamās piesardzības sajūtas zaudēšana negatīvi ietekmē visas cilvēka dzīves drošību, uzticamību un efektivitāti. Pašpilnveidošanās trūkums vai nepietiekama nepieciešamība apgrūtina viņu iekļaušanu pašizglītības procesā.
Cilvēki ar zemu pašnovērtējumu parasti izvirza sev zemākus mērķus, nekā spēj sasniegt, pārspīlējot neveiksmes nozīmi. Ar zemu pašvērtējumu cilvēkam ir raksturīga cita galējība, pašapziņas pretstats – pārmērīga šaubīšanās par sevi. Nenoteiktība, bieži vien objektīvi nepamatota, ir stabila personības iezīme un noved pie tādu īpašību veidošanās cilvēkā kā pazemība, pasivitāte un “mazvērtības komplekss”. Tas ir atspoguļots arī izskats vīrietis: galva ir ievilkta plecos, gaita ir neizlēmīga, viņš ir drūms, nesmaidīgs. Apkārtējie dažreiz šādu cilvēku uzskata par dusmīgu, dusmīgu, nekontaktējošu, un tā rezultāts ir izolācija no cilvēkiem, vientulība.
Arī daži subjektīvi faktori var veicināt šaubas par sevi: augstākā veida nervu darbība, temperamenta iezīmes utt.
Piemēram, nenoteiktība darbojas kā viena no trauksmes pazīmēm. Pārvarēt nenoteiktību pašizaugsmes procesā ir apgrūtināta cilvēka neticības dēļ savām spējām, izredzēm un gala rezultātam, taču jebkurā gadījumā tas ir iespējams un nepieciešams, jo būtiski uzlabo dzīves kvalitāti.
Vislabvēlīgākais ir adekvāts pašnovērtējums, kas nozīmē, ka cilvēks vienādi atzīst gan savus nopelnus, gan to, kas no pirmā acu uzmetiena šķiet trūkums. Optimālas pašcieņas pamatā, kas izpaužas ar pozitīvu personības iezīmi – pārliecību, ir nepieciešamā pieredze un atbilstošas zināšanas. Pašapziņa ļauj cilvēkam regulēt pretenziju līmeni un pareizi atsaucas uz savām iespējamām kļūdām. Pārliecināts cilvēks izceļas ar izlēmību, stingrību, spēju atrast un pieņemt lēmumus un konsekventi tos īstenot.
Pārliecināts cilvēks ir mierīgs un konstruktīvs attiecībā uz pieļautajām kļūdām, analizē to cēloņus, lai pēc iespējas tās neatkārtotos.
Jūs varat attīstīt adekvātu pašcieņu, pamatojoties uz sevis izzināšanu.
Zinot un novērtējot sevi, cilvēks var apzinātāk, nevis spontāni kontrolēt savu uzvedību un veiksmīgi iesaistīties pašattīstībā.
5
Vērtējums 5,00 (3 balsis)Slavenajam Holivudas aktierim Čakam Norisam reiz jautāja: ko tu darīsi, ja vārtos tevi apturēs ļaundari ar nazi rokās un pieprasīs maku. "Protams, es jums iedošu maku," atbildēja Čaks, "naudu var nopelnīt, bet jūs nevarat nopirkt otro dzīvi ne par kādu naudu." Lai gan grūti iedomāties šādu ainu filmā. Iespējams, slavenais supermens ļoti novērtēja savas spējas.
Pašcieņu var salīdzināt ar spoguli. Ja spogulis ir izliekts, tad tas izkropļo atspulgu. Tāpēc pašcieņai var uzticēties tikai tad, ja tā ir pareiza, nevis par zemu vai pārvērtēta. Pārvērtēts vai nenovērtēts pašvērtējums, tāpat kā greizs spogulis, ir slikts padomdevējs.
- "Kas es esmu?"
| 1 2 3 4 5 | PRĀTAS | 6 7 8 9 10 |
| 1 2 3 4 5 | LAIPNĪBA | 6 7 8 9 10 |
| 1 2 3 4 5 | SKAISTUMS | 6 7 8 9 10 |
Piezīme.Šajā vingrinājumā dotās īpašības puiši visbiežāk sauc par vissvarīgākajām. Varat tos aizstāt ar jebkuru studentu vārdu. Šis vingrinājums kopā ar sekojošo ceļ reālistisku pašapziņu. IN reti gadījumi tas var būt traumatiski skolēniem ar nepietiekamu pašnovērtējumu. Bet šiem puišiem tas ir tieši tas, kas jums nepieciešams. Ja klasē ir šādi skolēni, pārdomājiet savu izturēšanās stratēģiju pret viņiem.
- "Vislabākais".
Pierakstiet trīs meiteņu un trīs zēnu vārdus, kurus jūs uzskatāt par visgudrāko, laipnāko un godīgāko.
Šo uzdevumu puiši var veikt uz atsevišķām papīra lapām, kuras skolotājs pēc tam savāc, lai nolasītu vārdus skaļi, nenorādot piezīmes autoru. Uz tāfeles uzrakstīti trīs vai četri uzvārdi, kas sastopami visbiežāk. Uzvarētāji var tikt apbalvoti ar simboliskām balvām, sertifikātiem, apbalvojumiem. Var jautāt, vai pašcieņa sakrīt ar klases augsto novērtējumu, ko puiši juta, izdzirdot savus uzvārdus. Puiši, kuru vārdi netiek izrunāti, var būt vīlušies, it īpaši, ja viņu pašcieņa ir uzpūsta. Skolotājam nevajadzētu komentēt aptaujas rezultātus. Rezumējot, ir svarīgi atzīmēt, ka šīs īpašības sevī var izkopt ikviens: ja sportists, kurš atrodas uz pjedestāla, pārtrauc trenēties, tad rīt viņa vietu ieņems cits.
Klasesbiedru pašvērtējuma un novērtējuma salīdzinājums sniedz bagātīgu informāciju pašanalīzei, liek aizdomāties par to, kā tavs vērtējums sakrīt ar citu cilvēku vērtējumu.
- "Sapņot nav slikti."
Atcerieties, par ko sapņojāt, kad devāties uz bērnudārzs. Pierakstiet savus sapņus uz papīra lapas. Padomājiet par to, par ko sapņojāt pirmajā klasē, un pierakstiet savus sapņus. Uzsveriet sapņus, kas jau ir piepildījušies, un izsvītrojiet to, par ko esat pārtraucis sapņot. Cik reāli tev šodien šķiet bērnības sapņi? Padomājiet par to, par ko jūs tagad sapņojat. Pierakstiet to, ja vēlaties.
Amerikāņu psihologs Viljams Džeimss izstrādāja pašcieņas formulu, ko dažreiz sauc par laimes formulu:
| PAŠNOVĒRTĒJUMS = PANĀKUMI / PRASĪBU LĪMENIS |
Galvenais šajā formulā ir pašcieņa. Viņš ir ļoti atkarīgs no viņas. Pašvērtējums ir augsts, un lūgumi pamatoti - cilvēks dzīvo viegli un mierīgi, ciena sevi un citus, ir atvērts un draudzīgs, nevienu neaiztiek un ne no kā nebaidās. Viņa sasniegumi pārsniedz viņa lūgumus, viņš zina savu vērtību un nevienu neapskauž.
Atcerieties tostu no filmas "Kaukāza gūsteknis"? "Es varu nopirkt kazu," saka filmas varonis, "bet man nav vēlēšanās. Gribu pirkt māju, bet nevaru. Tāpēc dzersim, lai nodrošinātu mūsu vēlmju atbilstību mūsu iespējām!
Zaudētājs nav tas, kuram ir maz, bet tas, kurš cieš, jo viņam vajag vairāk. Pretenziju līmenim jāatbilst iespēju līmenim.
Ja sasniegumi ir pieticīgi un lūgumi ir pārspīlēti (varu nopirkt tikai motorolleri, bet gribu džipu), cilvēku sāk ciest no nespējas sasniegt neiespējamo, apskaust, pazemot citus, lai kaut kā celšanās. Viņam šķiet, ka visi viņam kaut ko ir parādā – vecāki, draugi. Cilvēks ar zemu pašnovērtējumu saindē savu un savu tuvinieku dzīvi. Ir tikai viens veids, kā paaugstināt pašcieņu. Mēģiniet tos atrast, izmantojot Džeimsa formulu kā mājienu (gūstiet panākumus kādā darbībā vai pazeminiet tieksmes līmeni - tikai lieliski cilvēki var sasniegt abus vienlaikus).
