Vikinzi. Istorija osvajača

De furore Normannorum libera nos, Domine.

Srednjovjekovna molitva

Poreklo Vikinga

Vikinško doba se često naziva herojskim dobom skandinavskih naroda. Ali mnogi Skandinavci nikada nisu napustili svoje poluostrvo, a među Vikinzima je bilo Slovena, Britanaca, pa čak i Pečenega.

Vikinzi su u Evropi bili poznati pod različitim imenima. Najčešći naziv bila je riječ "sjevernjak", koja je na različitim jezicima zvučala različito. Najpoznatija riječ "norman", ali, na primjer, u Irskoj su koristili tu riječ Lochlannach . Često su pridošlice sa sjevera jednostavno zvali "stranci" ili "pagani". Pošto je polovina svih Skandinavaca u to vrijeme živjela u Danskoj, jednom riječju "daju se"često se odnosi na sve pridošlice sa sjevera, uključujući Norvežane i Šveđane. Na zemljama istočnih Slovena zvali su se Vikinzi "Varjazi" , ili "Rus" .

Jednom riječju "viking" u srednjem vijeku samo su ga sami Skandinavci koristili. Prvobitno je ova riječ zvučala kao vikingr i doslovno značilo "čovek sa fjordova". „Viking“, za razliku od „Normana“, nije bilo koji stanovnik Skandinavije, već samo osoba koja je otišla u inostranstvo „da vidi ljude i pokaže se“. U početku su Vikinzi nazivani ne samo morskim pljačkašima, već i mirnim trgovcima.

Šta je navelo hiljade Skandinavaca da napuste svoju prelepu, iako ne previše toplu domovinu i krenu na morska putovanja? Možda je u pitanju tzv "agrarna prenaseljenost", odnosno u nemogućnosti surovih sjevernih zemalja da nahrane sve veći broj usta? Ako u zemlji nema dovoljno hrane za sve, moraju se poduzeti ekstremne mjere. Tako su najenergičniji Skandinavci morali ići u đavolje rogove po dodatnu koru hleba. Istovremeno, broj svađalica na poluostrvu je smanjen.

Na ovoj karti bordo, crvena, narandžasta i žuta boja označavaju teritorije na kojima su u 8.-11.st. postojala su normanska naselja. Područja zasjenjena zelenom bojom napali su Vikinzi, ali nikada nisu kolonizirana.

Ova teorija je dobra, ali daleko od idealne. Prvo, nije sasvim jasno zašto su Skandinavci pohrlili preko mora, a da još nisu imali vremena da pravilno razviju unutrašnjost poluotoka. Drugo, nijedan historičar još nije uspio uvjerljivo brojkama pod rukom dokazati da je srednjovjekovna Skandinavija zaista patila od prenaseljenosti.

Postoje i druge pretpostavke. Najjednostavnije: Vikinzi su krenuli u grabežljive pohode jer im niko nije smetao. Nakon raspada carstva Karlo Veliki u čitavoj zapadnoj Evropi nije preostala nijedna država sposobna da efikasno brani svoje granice od nasrtaja severnih pljačkaša. Vojskovođe Skandinavaca, koji su zakasnili s podjelom bogatstva Rimskog carstva, osjećali su se pomalo uskraćeno i nisu smatrali sramotnim stavljanje u džep ono što je bilo loše.

Neki istoričari vide vikinške kampanje kao neku vrstu „paganskog džihada“. Prema ovoj verziji, grabežljivi pohodi Vikinga bili su samo "simetričan odgovor" na postupke kršćanskih kraljeva, koji su marljivo krstili germanska plemena "ognjem i mačem".

Prvi vikinški napadi dogodili su se na samom kraju 8. vijeka. Sve je počelo pljačkama, ali ubrzo su se pojavile nove prilike. Nakon što su prethodno ugušili oružani otpor lokalnog stanovništva, Vikinzi su počeli intenzivno kolonizacija nove zemlje. Ubrzo su na plodnim zemljama Francuske i Britanskih ostrva nastale nove države, na čelu sa jučerašnjim vikinškim vođama. Sada su skandinavski ratnici mogli puniti svoje torbice bez izvlačenja mača, već jednostavno prikupljanjem poreza. Drugo sredstvo mirnog bogaćenja bilo je trgovina. Vikinzi su stvoreni u sjevernoj Evropi jedinstvenu distributivnu mrežu, otvaranje novih trgovačkih puteva i stvaranje novih trgovačkih centara.

Gledajući unaprijed, recimo zašto su Vikinške kampanje na kraju prestale. Prvo, skandinavske zemlje postale su ujedinjena kraljevstva, a vikinški slobodnjaci stavljeni su na kraj svojoj domovini. Drugo, u 11. veku. velika većina Skandinavaca je prihvatila Hrišćanstvo. Dalji napadi na manastire, koji su predstavljali najprimamljivije mete, postali su nemogući iz vjerskih razloga. Konačno, vojske evropskih suverena postale su mnogo jače nego u 8.-9. vijeku, a sada čak ni veliki odredi Vikinga nisu bili imuni na poraz.

Pažnja - mit: Neprijatelji Vikinga su ih često opisivali kao prljave, neuredne divljake. Zapravo, Skandinavci su u to vrijeme bili najčistiji među Evropljanima. Ako je moguće, Vikinzi su svako jutro prali lice i kupali se jednom sedmično. Osim toga, u Skandinaviji se smatralo nepristojnim hodati uokolo s neobrezanim noktima - uostalom, nokti mrtvih služili su kao građevinski materijal za divovski brod na kojem bi vojska divova otplovila u svoju posljednju bitku s bogovima.

Preko mora, preko talasa...

U svakom trenutku, morska snaga je nadmašila snagu kopna. Onaj ko ima prevlast na moru uvijek ima stratešku inicijativu i visoku pokretljivost, što znači da lako može poništiti brojčanu nadmoć kopnene vojske neprijatelja. Ovo je glavna tajna normanskih pobeda. Stvorivši moćnu flotu, lako su bacili cijelu Evropu na koljena.

Postojale su dvije glavne vrste vikinških brodova: dugi brodovi I knarrs. Često se nazivaju dugi brodovi "drakars", što nije sasvim tačno. U stvari, dugi brod je samo jedna vrsta dugog broda.

Sneckar (moderna rekonstrukcija).

Od svih vrsta "dugi brod" najkraći je bio snackar (samo oko sedamnaest metara). Imajući plitki gaz, odlično se osjećao u plitkoj vodi i nisu mu bile potrebne luke (po želji, snekar se lako izvukao na kopno). Posadu snekara činilo je dvanaest pari veslača i kormilara. Zbog svoje jeftinosti, snekari su činili okosnicu normanske flote: danski kralj Kanut Veliki imao je na raspolaganju 1.400 takvih brodova, a Viljem Osvajač oko 600.

Drakkars bili su mnogo veći (njihova dužina je prelazila trideset metara). Nisu se odlikovali dobrom upravljivošću, ali su mogli nositi desant od osamdeset teško naoružanih vojnika. Poseban dizajn drakkarove palube omogućio je njegovoj posadi da puca na neprijateljske mornare od vrha do dna iz lukova. Da bi se zaštitili od neprijateljskih strijela, strane drakkara bile su obješene štitovima. Po pravilu, dugi brodovi su ulazili u bitku u čvrstom sastavu i formirali jednu platformu. Ako su se dvije takve platforme sudarile, izbila je bitka, koja se praktično ne razlikuje od bitke na kopnu.

Drakari duguju svoje ime običaju ukrašavanja pramca brodova figurama zmija ili zmajeva. Ove figure služile su kao amajlije koje su štitile posadu broda od morskih čudovišta, u čiju stvarnost Vikinzi nisu sumnjali. Zmajeve glave bile su i svojevrsno psihološko oružje dizajnirano da unese strah u srca neprijatelja.

Ni jedan pravi dugi brod nije preživio do danas. O postojanju brodova ovog tipa znamo samo iz pisanih izvora.

Pažnja - mit: vrlo često se brodovi “Gokstad” i “Oseberg” pronađeni u skandinavskim grobovima nazivaju dugim brodovima. Međutim, unatoč impresivnoj veličini (dužine više od dvadeset metara), oni su i dalje mnogo kraći od onih dugih brodova, čiji su opisi preživjeli do danas.

Godine 1962. i 1996 Danski arheolozi pronašli su dva broda sličnog tipa, dužine trideset, odnosno trideset šest metara. Od mjesta gdje je prvi put pronađen, ovaj do sada nepoznat tip dugog broda dobio je ime "brod iz Roskildea". Oba broda izgrađena su na samom kraju vikinškog doba i najvjerovatnije nisu bila namijenjena za rat, već za trgovinu.

Knarr bio kraći, širi i teži od dugačkog broda. Nikada nije korišten u napadima, ali je služio kao primarni trgovački brod. Jedini preživjeli knarr također je otkriven u Roskildeu 1962.

Dekoracija pramca vikinškog broda.

Brod pronađen na groblju Gokstad.

Za svoje vrijeme, vikinški brodovi su bili veoma brzi. Vjeruje se da je "brod Gokstad", ploveći, mogao postići brzinu od dvanaest čvorova. Jedan od brodova sagrađenih u 20. veku. Prema drevnim opisima, bio je u stanju preći udaljenost od 413 kilometara u jednom danu.

Jedro se koristilo samo za vrijeme dugih prelazaka morem. Na čeonim vjetrovima, na rijekama, kao i tokom bitke, Vikinzi su koristili vesla. Veslači nisu sjedili na posebnim klupama, već na kutijama sa svojim stvarima, što je omogućilo veliku uštedu prostora. Kako na nekim ekspedicijama Vikinzi dugo nisu vidjeli obalu, naučili su da hranu čuvaju u dobrom stanju uz pomoć leda i soli.

Postoji mnogo zanimljivih hipoteza o pomorskoj umjetnosti Vikinga. Na primjer, neki istoričari tvrde da su Vikinzi poznavali astrolab, kojim su se snalazili pored zvijezda. Dugo je ostala misterija "sunčani kamen", koji se spominje u nekim sagama i mijenja boju u zavisnosti od položaja sunca na nebu, čak i po oblačnom vremenu ili za vrijeme magle. Kako se ispostavilo, mineral ima slična svojstva kordierit, nazvan "Vikinški kompas" u nekim dijelovima Skandinavije. U sagama se pominju i pravi kompasi, koji se sastoje od malih magneta pričvršćenih za komad drveta i spuštenih u posudu s vodom.

Vikinzi su ulazili u pomorske bitke samo blizu obale. Približavajući se neprijateljskom brodu, Vikinzi su pucali na njega iz lukova ili su ga jednostavno gađali kamenjem. Sve se završilo ukrcavanjem. U većini slučajeva, ishod bitke nije ovisio o pomorskoj vještini, već o sposobnosti rukovanja oružjem.

Štit i sjekira

Plitki gaz brodova omogućio je Vikinzima da se slobodno kreću rijekama. Stigavši do mjesta gdje je rijeka prestala biti plovna, Vikinzi su se iskrcali na obalu i, utvrdivši parking svojih brodova, počeli pljačkati okolno područje. U početku su izbjegavali veće bitke, a čim su vidjeli neprijateljsku vojsku na horizontu, brzo su se ukrcali na brodove i krenuli u pljačku nekog drugog područja. Takva taktika učinila je Vikinge gotovo neuhvatljivim i, kao rezultat, nepobjedivim. Kasnije su Vikinzi počeli graditi male, ali vrlo dobro utvrđene tvrđave na neprijateljskim zemljama, koje su služile kao uporišta za nove napade.

Veoma usamljeni berserker usred planine leševa.

Norveški berserkeri pristaju na mirne britanske obale.

Na brodovima nije bilo mjesta za konje, pa su se Vikinzi uvijek borili pješice. Konji zarobljeni od lokalnog stanovništva ponekad su se i dalje koristili, ali ne za borbu, već za brzo kretanje kopnom (sličnu taktiku kasnije su koristili i draguni). Vikinzi su tečno vodili borbu prsa u prsa i uvijek su se bez problema nosili s lokalnim milicijama. Viteška konjica bila je mnogo opasnija. Da bi se borili protiv njega pod jednakim uvjetima, Vikinzi su koristili guste formacije, pomalo podsjećajući na falangu, i formirali čvrsti zid od štitova. U početku je ova taktika bila uvijek uspješna. Ali kasnije su Francuzi naučili da probijaju "zid od štitova" velikim masama teške konjice, a Britanci su stvorili tešku pješadiju koja nije bila inferiorna od Vikinga u vojnoj obuci.

Mnoge skandinavske vojske imale su šok trupe "berserkeri" . O njima se malo zna. Berserker se razlikovao od drugih ratnika po svojoj sposobnosti da uđe u posebno stanje nekontroliranog bijesa, što ga je činilo izuzetno strašnim protivnikom. Na nekim mjestima, berserkeri su smatrani toliko opasnim da su čak i stavljeni van zakona.

Još nije tačno utvrđeno kako je berserker ušao u stanje borbenog ludila. Postoji nekoliko mišljenja o ovom pitanju.

Najpopularnija verzija kaže da su berserkeri prije bitke pili izvarak mušice. Sibirski šamani se na sličan način dovode u stanje transa. Prema drugoj hipotezi, uzrok nekontroliranog bijesa berserkera uopće nisu mušice, već neobično jak mamurluk uzrokovan ispijanjem alkoholnih pića sa posebnim aditivima. Nedavno je sproveden eksperiment koji je razotkrio obe ove hipoteze. Dokazano je da izvarak gljiva muharice i aditivi za poboljšanje mamurluka ne samo da ne povećavaju, već naprotiv naglo niže ljudske sposobnosti za borbu prsa u prsa.

Neki liječnici vjeruju da su osobe s epilepsijom ili nekom vrstom patologije posebno odabrane u odrede berserka. Takođe je moguće da se berserker "izvrnuo" koristeći posebne psihološke tehnike. Konačno, najjednostavnija verzija kaže da su berserkeri krenuli u bitku jer su bili pijani.

Što se tiče vikinškog oružja, krajem 8. - početkom 9. stoljeća. Skandinavski oružari su i dalje bili mnogo inferiorniji od svojih zapadnoevropskih kolega. Jedan od glavnih ciljeva prvih napada bio je hvatanje visokokvalitetnog oružja. Ali ubrzo su Vikinzi napustili takav "uvoz" i počeli aktivno podržavati domaće proizvođače. Kvalitet oružja mogao je precizno odrediti društveni status njegovog vlasnika.

Medieval: Total War - Viking Invasion. Na sekire!

Vikinški mačevi.

Glavno oružje Vikinga je bilo koplje . Obično se držao u jednoj ruci kako bi se mogao koristiti i kao štit. Neka koplja mogla su zadati ne samo probijajuće, već i sjeckajuće udarce.

U početku štitovi Vikinzi su bili okrugli. Bile su napravljene od drveta i presvučene kožom. Promjer štita je obično bio oko metar, debljina nešto manja od centimetra. U sredini štita napravljena je rupa za držanje, prekrivena s prednje strane metalnom ručkom. U vrijeme posljednjih kampanja, okrugle štitove zamijenili su dugi štitovi.

Bojna sjekira je bilo drugo najpopularnije oružje nakon koplja. Dužina sjekire mogla je doseći jedan i po metar. Najveće sjekire imale su oštricu širine 45 centimetara. Ponekad je sječivo sjekire bilo ukrašeno srebrnim umetcima u obliku runa.

Mač bio izuzetno skupo i stoga retko oružje. Jedna od saga spominje mač vrijedan pola krune. Za isti novac možete kupiti, na primjer, 16 krava mlijeka. Vikinški mačevi bili su jednoručni, dužina njihove oštrice nije prelazila 80-90 centimetara.

Kaciga bio je i izuzetno rijedak predmet. Iznenađujuće, ali istinito: do danas je preživjela samo jedna vikinška kaciga. Postoji i nekoliko prikaza Vikinga koji nose kacige. Svi ovi šlemovi imali su isti konusni oblik.

Pažnja - mit: suprotno popularnom mišljenju i mnogim modernim prikazima Vikinzi nikada nisu nosili rogate kacige. Vikinzi nisu imali kacige ukrašene krilima poput onih koje se mogu vidjeti na Asterixovom šlemu.

Naklone Vikinzi su mogli efikasno pogoditi metu na udaljenosti od 250 metara. Maksimalni domet paljbe je, očigledno, bio 480 metara. Ovo je islandska mjera za dužinu koja se zove ordrag (luk). Praćka je takođe bila veoma popularna među Vikinzima.

U magli Albiona

Vikinzi su se prvi put pojavili kod engleske obale 789. Njihova prva žrtva bio je kraljevski službenik koji je Norvežane koji su se iskrcali na obalu zamijenio za trgovce i pokušao ih natjerati da plate trgovački porez. Četiri godine kasnije, Vikinzi su opljačkali manastir na ostrvu Lindisfarne. Monasi koji nisu imali vremena da pobjegnu bili su utopljeni u moru ili porobljeni. Međutim, bilo je potrebno još nekoliko prepada da se sveti manastir dovede do konačnog opustošenja.

Ova karta prikazuje područje Denloa, čiji su stanovnici živjeli pod danskim, a ne engleskim zakonima, žutom bojom.

U početku su Vikinzi napadali samo ljeti, ali su od 840. godine zimske "posjete" postale uobičajene. Godine 865. uspio je zarobiti posebno veliki odred sjevernjaka York. Istovremeno, pobjednici se nisu povukli nazad u svoju Skandinaviju, uzimajući ukradenu robu, već su se nastanili u blizini grada i započeli mirne poljoprivredne poslove. Vikinški napadi nastavili su se sve do kralja Wessexa Alfred Veliki nije uspio ujediniti cijelu Englesku pod svojom vlašću i povratiti York od Danaca. Da bi spriječili nove napade, Britanci su prvi put u svojoj istoriji stekli moćnu flotu.

Godine 947. Jork su ponovo zauzele trupe Eric od Krvave sekire, bivši kralj Norveške. Svoj strašni nadimak dobio je zbog svog ne previše nježnog tretmana prema svojim podanicima i ubistva četvero braće i sestara. Eriku je odgovarala njegova supruga Gunnhild, koja je volela crnu magiju i navodno je znala da se pretvori u pticu. Izgubivši norveški tron, Erik je postao jedan od njih "morski kraljevi", kako su se tada zvale vikinške vođe. Nakon zauzimanja Jorka, Erik je postao vladar Northumbrije i poginuo u bitci 954.

Nisu sve vikinške kampanje protiv Engleske bile uspješne. Na primjer, pokušaj malog vikinškog odreda da zauzme bogati samostan Yarrow ispostavilo se kao potpuna katastrofa za njih. Nakon ovog neuspjeha, Vikinzi su jedno vrijeme ostavili Engleze na miru, usmjeravajući njihovu pažnju na druge dijelove Britanije.

Mnogi Danci i Norvežani preselili su se u zemlje koje su osvojili Vikinzi. Ubrzo je u sjeveroistočnoj Engleskoj bilo više Skandinavaca nego Anglosaksonaca. Ove zemlje su dobile imena Denlo(Danelaw), budući da su njihovi stanovnici živjeli po danskim, a ne anglosaksonskim zakonima. Postupno su se potomci Vikinga stopili s lokalnim anglosaksoncima, postajući jedna od komponenti moderne engleske nacije. Norvežani su se također naselili na sjeveru i istoku Škotske.

1015. ogromna vojska kralja Danske iskrcala se u Englesku Canute the Great. Prema izvorima, bilo je deset hiljada ratnika, a danska flota se sastojala od dvije stotine dugih brodova. Osim Danaca, u invaziju su bili i Norvežani, koje je Canute pokorio 999. godine, i odred poljskih vojnika koji je poslao Canutov saveznik Boleslav Hrabri. Neki vazali engleskog kralja također su prešli na dansku stranu. Ethelreda.

Sid Meier's Civilization III. U dalekoj zemlji Norveškoj, u slavnom gradu Trondhajmu, živeo je ne baš ljubazan kralj Harald Hardrada...

Karta "sjevernog carstva" Kanuta Velikog.

Koristeći svoju flotu, Canute je mogao zadati snažne udarce Britancima na najneočekivanijim mjestima. Ethelred nije blistao vojničkim talentima, već njegov sin Edmund uspio organizirati odbranu i izdržati četrnaest mjeseci. Na kraju su Danci blokirali englesku vojsku u Londonu i okupirali Wessex, čiji su stanovnici bili glavni oslonac potomaka Alfreda Velikog.

Činilo se da je Canute već pobijedio, ali mu se odjednom vojnička sreća odvratila. Edmund je uspio da se izvuče iz opkoljene prijestolnice i, nakon što je okupio novu vojsku u Wessexu, podigao je opsadu Londona. Nakon toga, mnogi Canuteovi engleski saveznici prešli su na stranu Edmunda i Ethelred. U ratu se spremala prekretnica. Međutim, u odlučujućem Bitka kod Ašingdona Danci su izvojevali potpunu pobjedu, a Canute je postao engleski kralj. Pod njegovom vlašću bile su i Danska, Norveška i dio Švedske. Mnogi engleski istoričari smatraju Kanuta jednim od najboljih kraljeva u čitavoj istoriji Engleske. Canuteova vladavina trajala je do njegove smrti 1035. godine, nakon čega se na vlast vratila anglosaksonska dinastija.

1066. godine, istovremeno sa vojskom normanskog vojvode Vilijama Osvajača, vojska norveškog kralja napala je Englesku Harald Fairhair. Norvežani su odlučili da podrže Tostig Godwinson, jedan od kandidata za engleski tron. Dok je Tostigov stariji brat izabran za novog kralja Engleske Harold okupili trupe, Norvežani su zauzeli nekoliko gradova na sjeveroistoku zemlje i čak skoro zauzeli York. Britanci su ubrzo uspeli da savladaju Norvežane Bitka kod Stamford Bridgea. Hardrada i Tostig su umrli, ali Harold nije stigao na vrijeme da prebaci svoje glavne snage iz Yorkshirea na jug zemlje i na kraju je doživio potpuni poraz u bici s Normanima kod Hastingsa. Bitka kod Stamford Bridgea smatra se posljednjom bitkom vikinškog doba.

ovo je zanimljivo: Harald Hardrada je bio isti norveški kralj za koga se udala jedna od kćeri Jaroslava Mudrog. Kao i mnogi drugi skandinavski ratnici, Harald je pisao poeziju. Jedna od njegovih pjesama, napisana dok se udvarao ruskoj princezi, dokazuje da grubi Vikinzi nisu bježali od ljubavne lirike.

Bitka kod Klontarfa

Vikinzi su se prvi put pojavili u Irskoj 795. Kao iu Engleskoj, u početku su bili ograničeni na male napade - uglavnom na manastire. Pošto nisu naišli na jak otpor Iraca, Vikinzi su već od sredine 9. veka. počeo kolonizirati sjever i istok ostrva. Osnovali su nekoliko gradova duž obale, uključujući Dublin, Cork, Wexford i Limerick. Osnovan 838 Dublin do 11. veka postao je jedan od glavnih trgovačkih centara severne Evrope i toliko je narastao da su stanovnici morali da grade nove kuće izvan gradskih zidina.

Ova kasna gravura nekako prikazuje legendarnog irskog kralja Briana Borougha zajedno sa engleskim grbom.

Odnos između skandinavskih kolonista i Iraca nije bio ograničen samo na rat. Mješoviti brakovi su bili uobičajeni. Irci su mnogo toga preuzeli od Vikinga. Na primjer, Norvežani su donijeli pantalone u Irsku, koje su postepeno zamijenile tradicionalne kiltove.

Do početka 9. vijeka. Irski kraljevi uspjeli su privremeno protjerati Vikinge sa ostrva, ali su se ubrzo vratili i sve je išlo po starom. Vikinzi su držali jaku vlast na sjeveru i istoku zemlje, dok je nekoliko irskih kraljevstava postojalo na zapadu ostrva.

Početkom 10. vijeka. Brian Boru ujedinio cijelu zapadnu Irsku pod svojom vlašću i proglasio se "visokim kraljem". Da bi postao vladar čitavog ostrva, morao je da se obračuna sa Vikinzima. Godine 1013. Brian je, djelujući u najboljim tradicijama kijevskog kneza Svjatoslava, poslao vladaru Dablina Sigtrygg Silkbeard formalno obavijestio o svojim agresivnim namjerama i ljubazno dozvolio Vikinzima da se pripremaju za odbranu cijelu godinu. Sigtrygg nije gubio vrijeme i tražio je podršku mnogih kraljeva kako sa Britanskih ostrva tako i iz same Skandinavije. Savez sa Vikinzima sklopili su kraljevi Leinstera i Ulstera, koji su bili u neprijateljstvu sa Brianom Boruom.

U proljeće 1014. šest hiljada irskih ratnika i oko hiljadu vikinških plaćenika pod vodstvom Briana krenulo je na istok i postavilo logor u blizini zidina Dablina. Sigtrygg je imao oko pet hiljada ratnika. Svi Vikinzi su bili dobro naoružani, dok je oprema Iraca ostavljala mnogo da se poželi. Na Veliki četvrtak je velika flota isplovila iz Dablina. Kao što su ga Brianovi izviđači obavestili, brodovi su sa sobom nosili četiri hiljade Vikinga koji su odlučili da ne proliju krv za dobro Sigtrigga. Ali ispostavilo se da je ovo bila lukavstvo. Tokom noći flota se vratila i iskrcala trupe na milju od Dablina, blizu Clontarf. Ovdje im se pridružilo nekoliko hiljada boraca koje je poslao kralj Leinstera. Oni su, međutim, bili od male koristi zbog izuzetno lošeg naoružanja. Ujutro, Vikinzi su iznenada napali Brianovu vojsku.

Vidjevši neprijatelja koji se približava, Irci su uspjeli da se postroje za bitku i krenuli prema Vikinzima. Bitka je počela sa nekoliko duela, a završila se opštim masakrom. U početku su Vikinzi imali očekivanu prednost. Samo na desnom krilu irske vojske, gdje su se borili skandinavski plaćenici, Sigtryggovi ratnici nisu mogli postići uspjeh.

Moderna rekonstrukcija bitke između Vikinga.

U centru je vodio vikinške trupe Sigurd Lodvesson, grof od Orkneyja. Prema legendi, prije bitke se opskrbio čudesnim artefatom. Bio je to magični barjak koji je natjerao neprijatelja da zaboravi na sve i napadne zastavonošu. U teoriji, takva sprava bi Vikinzima trebala pružiti taktičku prednost, ali niko nije htio svojom voljom uzeti zastavu u svoje ruke. Kao rezultat toga, sam Sigurd je morao postati nosilac zastave. Baner je opravdao svoju reputaciju. Ubrzo je Sigurd ubijen, a njegovi ljudi su ostali bez vođe.

Na lijevom boku Vikinzima je isprva sve išlo dobro. Ali tada je u bitku ušao odred rođaka Briana Borua. Brat irskog kralja uspio je pobijediti u dvoboju i pobjeći vođu Vikinga, te su se ubrzo povukli na svoje brodove.

Brutalni pokolj se nastavio sve do večeri. Obje vojske uložile su toliko truda da je bitku morala nekoliko puta prekidati kako bi se borci odmorili. Do večeri su neki od Vikinga bačeni u more, a ostali su u neredu pobjegli prema Dablinu. U žaru potjere, Irci nisu primijetili nekoliko nemrtvih Vikinga koji su se uspjeli probiti do Brianovog šatora i ubiti kralja.

Bitka je završena potpunom pobjedom Iraca. Uspjeli su uništiti gotovo sve neprijatelje, ali su i njihovi gubici bili ogromni. Od pet hiljada boraca Brajana Borua, prema različitim procenama, ubijeno je od 1600 do 4000. Gotovo svi njegovi sinovi su poginuli zajedno sa Brajanom.

Sljedećeg dana, preživjeli pobjednici su se razbježali na sve strane, a Dablin nikada nije zauzet. Sigtrygg je sigurno vladao budućim glavnim gradom Irske još skoro trideset godina, a unija irskih kraljevstava koju je stvorio Brian Boru se raspala. Ali Vikinzi su ubrzo bili prisiljeni napustiti Irsku.

Od Pariza do Grenade

Francuska je patila od Vikinga ništa manje nego Engleska i Irska, a posebno je loše bilo zapadnom dijelu zemlje, otvorenom za invaziju s mora. Francuski kraljevi dugo vremena ne samo da se nisu borili protiv Vikinga, već su ih koristili i za svoje potrebe. dakle, Pepin II dao je Vikinzima zemlje na ušću Garone u zamenu za pomoć protiv svog rivala Karla Ćelavog. Vikinzi su nekoliko puta jurišali na Bordo, ubivši dva gaskonska vojvoda. Među njima je bilo i velikih gubitaka Markgrofovi Neustrije, odgovoran za odbranu ušća Loire od Vikinga.

Runski kamen.

Godine 865 Karl Baldy, koji se do tada konačno učvrstio na francuskom prijestolju, izdao je edikt kojim je obavezao svakoga ko je mogao kupiti konja da se prijavi u konjicu. Tako je nastala čuvena francuska viteška konjica, kojoj nije bilo premca u narednih nekoliko vekova. Osim toga, izgrađeni su brojni utvrđeni mostovi na svim plovnim rijekama, blokirajući put vikinških brodova u unutrašnjost zemlje. Charles Ćelavi je također zabranio svojim podanicima da prodaju oružje Vikinzima.

Sve ove mjere nisu mogle doći u boljem trenutku. Godine 885-886, već za vrijeme vladavine Karl Tolstoj, Vikinzi su izvršili opsadu Pariz. Normanska vojska brojala je do 30.000 ljudi na 700 brodova. Utvrđeni mostovi spriječili su ih da se popnu više uz Senu, a Vikinzi su cijelu zimu proveli u bezuspješnim pokušajima da zauzmu grad, koji je imao samo dvije stotine iskusnih ratnika u svom garnizonu. U kritičnim trenucima opsade, svi građani koji su bili sposobni da drže oružje, uključujući svećenike, krenuli su u bitku.

Komandant pariskog garnizona Odo, markgrof od Neustrije, nekoliko puta je slao kralju u pomoć, ali je francuska vojska u to vrijeme bila u Italiji i uspjela je podići opsadu tek u oktobru 886. Međutim, kralj nije dokrajčio Normane. Umjesto toga, sklopio je dogovor sa njihovim vođom Rollo sindikat. Godine 911. Rollo je kršten i dobio je u posjed Neustriju, koja se od tada zvala Normandija. Novo vojvodstvo, na čije su se zemlje naselili mnogi Skandinavci, postalo je pouzdan štit koji pokriva unutrašnjost Francuske od napada Vikinga. Tako su francuski kraljevi uspjeli klinom izbiti klin.

ovo je zanimljivo: Rollo je uložio mnogo truda u iskorjenjivanje kriminala u Normandiji. Na kraju je toliko zaplašio svoje podanike da se čitavu godinu nisu usudili da dotaknu zlatni obruč koji je vojvoda ostavio na jednom od stabala.

Viking iz četvrte "Civilizacije".

U sjevernoj Španjolskoj, koja je tada bila dom nekoliko kršćanskih država, Vikinzi su postali posebno poznati po otmici lokalnih vladara radi otkupnine. Godine 861. uspjeli su dobiti grandioznu otkupninu od šezdeset hiljada zlatnih poluga za kralja Pamplone. Planinska sjeverna Španija nije privlačila skandinavske koloniste, ali je postojao jedan značajan izuzetak. U 9. veku, Vikinzi su osnovali koloniju u severnom Portugalu. Vekovima su stanovnici ovog grada izbegavali brakove sa domorodačkim stanovništvom te su kao rezultat toga mogli da zadrže izgled karakterističan za Skandinavce do početka 20. veka.

Pažnja - mit: Nisu svi Vikinzi prirodno plavuši. Međutim, u potrazi za ljepotom, mnoge od njih su umjetno posvijetlile kosu.

Godine 844., Vikinzi su se prvi put iskrcali u južnoj Španiji i opljačkali nekoliko muslimanskih gradova, uključujući Sevilla. Nakon toga, lokalni emiri su bili primorani da počnu graditi mornaricu, ali to nije bilo od velike koristi. 859. godine danski pirati su ušli u Sredozemno more i opljačkali obalu Maroka. Napadi su nastavljeni do kraja 10. vijeka. i bili su veliki uspjeh. Došlo je čak do toga da je emir Kordobe morao otkupiti vlastiti harem od Vikinga. Tek u 11. veku. lokalni pirati uspjeli su protjerati sjeverne konkurente iz svog feuda.

Vikinzi su izvršili nekoliko napada Provansa, a 860. godine opljačkali su talijanski grad Pisa. Nisu napredovali dalje u Italiji, iako u 11. veku. njihovi potomci iz vojvodstva Normandije uspjeli su pokoriti južni dio Apeninskog poluostrva i Siciliju.

Od ostalih zapadnoevropskih zemalja, Holandija je najviše stradala od Vikinga, potpuno bespomoćna od napada s mora. Normani su se takođe kretali uz Rajnu i Mezu i opljačkali severozapadnu Nemačku.

Varjazi, zvani Rusi

Predanje kaže da je početkom 9.st. Švedski Varjazi su uspjeli zauzeti Novgorod i okolne zemlje. Ali ubrzo su se lokalni stanovnici pobunili i protjerali prekomorske osvajače. Nakon čega su se odmah međusobno potukli. Očigledno, zbog snage, ili možda jednostavno od viška energije. Kao rezultat toga, bilo je potrebno pozvati Varjaga koji je bio sposoban da zaustavi bratoubilački rat da vlada u Novgorodu.

862. danski kralj se odazvao pozivu Rurik(Sloveni nisu htjeli vidjeti Šveđana na kneževskom prijestolju iz principijelnih razloga). Njegovo domaćinstvo i odani ratnici stigli su s njim u Novgorod. Izraz “Rjurik sa kućom i odredom” na švedskom zvuči kao “Rurik sine hus tru lopov”. Nakon toga, iz ove fraze su nastala dva Rurikova "braća", Sineus I Truvor, koji zapravo nikada nije postojao.

Dinastija koja je vladala Rusijom do kraja 16. veka potiče od Rjurika. Ruski prinčevi nikada se nisu stidjeli svog stranog porijekla, štoviše, nastojali su da Rurika proglase direktnim potomkom rimskog cara Augusta.

U 18. vijeku Njemački istoričari, otkrivši u kronici legendu o poziva Varjaga, zaključio da su rusku državu osnovali Normani. Ovo je izuzetno uvrijedilo ruske patriote. Prvi protiv "normanska teorija" M.V. se pobunio Lomonosov. Nadalje, borba za istorijsku istinu odvijala se s promjenjivim uspjehom, sve do godina sovjetske vlasti "anti-normanisti" nije ostvario konačnu pobjedu. Legenda o "pozivu" proglašena je lažnom, izmišljenom u 12. veku. Rurik i njegov nasljednik Oleg nevoljno je prepoznao Varjage, ali Rurikov sin Igor proglašen sto posto slovenskim i, moguće, potomkom legendarnog osnivača Kijeva Kija. Moderni istoričari priznaju da su istočni Slaveni imali državu mnogo prije poziva Varjaga (uostalom, Slaveni nisu zvali Rurika na prazno mjesto, već na kneževsko prijestolje). Ali oni ne umanjuju važnost Vikinga za ranu rusku istoriju.

ovo je zanimljivo:činjenica da riječ "Rus" dolazi od imena švedskih Vikinga, a ne od rijeke Ros u Ukrajini, kako je tvrdio Lomonosov, vidljiva je, između ostalog, iz sljedeće činjenice: na finskom "Švedska" će biti Ruotsi .

Šta je privuklo Skandinavce u istočnoevropska prostranstva? Prije svega, dva trgovačka puta: Volzhsky, koji vodi u bogatu Perziju, i put "od Varjaga do Grka", povezujući Skandinaviju sa Vizantijom. Na jednoj od najvažnijih tačaka na putu „od Varjaga u Grke“, gdje su se trgovački brodovi vukli od Zapadne Dvine do Dnjepra, arheolozi su otkrili mnoge skandinavske grobnice.

Jedva se uspio nastaniti u Novgorodu, Rurik je poslao ekspediciju da zarobi Kijev, grad u koji se slijevala sva roba namijenjena prodaji u Carigradu. Vođe ekspedicije Askold I Dir Izvršili su zadatak, ali su odbili poslušati novgorodskog kneza - zbog čega ih je ubio Rjurikov nasljednik Oleg. I Askold i Dir, i Oleg, i Igor izvršili su grabežljive pohode na Vizantiju. Korištene su najviše varjaške taktike. Glavno prevozno sredstvo bili su brodovi. Oleg ih je, prema legendi, uspio koristiti čak i na kopnu.

Varjazi u Rusiji brzo su se slavenizirali, ali nisu potpuno izgubili veze sa svojom istorijskom domovinom. Kijevski prinčevi pribegavaju uslugama varjaških plaćenika sve do kraja 11. veka. I u skandinavskim sagama možete pronaći mnoge reference Gardariki(„zemlja gradova“), kako su Varjazi zvali Kijevsku Rusiju.

Već početkom 10. vijeka. Vizantinci počeli koristiti varjaške plaćenike. Čak i prije Olegovog pohoda na Carigrad (912.), nekoliko stotina Varjaga služilo je u vizantijskoj floti kao neka vrsta „marinaca“. Brojni plaćenici iz Skandinavije borili su se protiv Arapa u Siriji. Neki Varjazi - najvjerovatnije trgovci, a ne ratnici - su u ovom periodu stigli čak do Bagdad.

Do tada se tradicionalna carska garda, regrutovana od Grka, pretvorila u neku vrstu starorimskih pretorijanaca. Ne vjerujući im, vizantijski carevi su stvorili novu Varjaška garda. Varjaška garda je služila na dvoru i takođe učestvovala u svim ratovima Vizantijskog carstva. Među Varjazima je bila veoma popularna služba caru. Varjaška garda se čak spominje i u švedskom zakonu, koji je iz broja nasljednika isključio one koji služe u Grčkoj. Svojevremeno je komandant Varjaške garde bio već spomenuti Harald Hardrada. Straža je nestala tek 1204. godine, nakon što su krstaši zauzeli Carigrad.

Na krajevima zemlje

874. Norvežanin po imenu Ingolfur Arnarson postao je prvi skandinavski kolonista koji se naselio u dalekoj Island. Njegovo imanje Reykjavik postepeno rastao i postao glavni grad cijelog ostrva. Islanđani su dugo zadržali svoj tradicionalni način života. Zahvaljujući tome do nas su došle mnoge drevne sage, legende i poetska djela, što nam je omogućilo da naučimo mnogo o Vikinškom dobu.

Ovaj portret Erika Crvenog pun je anahronizama.

Jedan od najpoznatijih Islanđana tog vremena bio je Eric Crveni. Njegov otac je stavljen van zakona u Norveškoj i prisiljen da pobjegne na Island. Eric je krenuo za svojim ocem. Ubio je nekoliko svojih komšija, a jedno od ubistava je izazvala svađa oko lopate. Na kraju je Eric morao napustiti ostrvo. Godine 982. on i grupa lojalnih ljudi otplovi na zapad sa Islanda. Nakon dugog putovanja, ekspedicija je otkrila novu zemlju. Bilo je Grenland, čija je klima tada bila mnogo blaža nego sada. Stoga ne čudi što je Eric ovo sjeverno ostrvo nazvao "zelenom zemljom". Kolonija koju je osnovao Eric ubrzo je uveliko porasla. U svojim najboljim godinama, stanovništvo Grenlanda dostiglo je pet hiljada ljudi.

Jedan od trgovačkih brodova koji je plovio između Islanda i Grenlanda nekada je plovio veoma daleko na zapad. Kapetan broda primijetio je kopno na horizontu i, stigavši na Grenland, ispričao je svom sinu Eriku Crvenom, Leifu, o svom otkriću.

Leif Erikson krenuo u potragu za misterioznom zemljom i ubrzo zaista stigao do nepoznatih obala. Sage kažu da je Leif sletio na tri različita mjesta. On je imenovao jedno mesto Helluland(“zemlja ravnog kamenja”), drugo - Markland(“zemlja šuma”) i treće - Vinland(“zemlja livada”). Vinland je imao najblažu klimu i Leif je tamo osnovao malo naselje.

Prema sagama, naselje u Vinlandu je trajalo samo nekoliko godina: doseljenici su se prvo međusobno borili zbog žena, a ubrzo su se i posvađali s lokalnim plemenima. Međutim, skandinavska putovanja u zapadne zemlje nisu se tu zaustavila. Tokom iskopavanja indijanskog naselja na sjeveru Sjedinjenih Država, arheolozi su otkrili norveški novčić kovan krajem 11. stoljeća. I islandske hronike pominju brod koji se vratio iz Marklanda 1347.

Ovako je danas izgledalo mjesto gdje se nalazilo novofaundlendsko vikinško naselje.

ovo je zanimljivo: Postoji legenda da je jedan irski misionar, nakon kratkog boravka na Islandu, otišao sa Vikinzima u Vinland. Tamo je neko vrijeme živio među Aboridžinima, donoseći im Božju riječ. I mnogo godina kasnije, Francuzi su na kanadskoj obali otkrili indijansko pleme koje je poštovalo krst kao sveti simbol. Ali sve ovo lako može biti puka slučajnost.

Zloglasna "mapa Vinlanda".

Iako se Leifovo putovanje spominje u nekoliko saga, dugo vremena niko nije vjerovao da su Vikinzi zaista stigli u Ameriku pet stotina godina prije Kolumba. U 19. vijeku mogućnost takvog putovanja je teoretski dokazana. Međutim, još uvijek nije bilo uvjerljivih dokaza. Godine 1957. otkrivena je karta koja je navodno nacrtana u 15. stoljeću iz još drevnijeg originala. Prikazuje Evropu, Aziju, Sjevernu Afriku, Grenland i na krajnjem zapadu... Vinland. Avaj, ispostavilo se da jeste lažno. Hemijska analiza mastila kojim je mapa nacrtana pokazala je da sadrži supstance koje su naučili da sintetiziraju tek 1923. Međutim, hemičar Jacqueline Olin je sugerirao da je lanac nesreća mogao dovesti do pojave mastila sličnog sastava. još u srednjem vijeku.

Tri godine nakon otkrića "mape Vinlanda" Arheolozi su pronašli ostatke skandinavskog naselja na ostrvu Newfoundland. Od tog trenutka, neverovatno otkriće Leifa Eriksona postalo je opšteprihvaćena istorijska činjenica. Još uvijek nije tačno utvrđeno gdje je Leif posjetio. Najvjerovatnije je Vinland Newfoundland, gdje je naselje otkriveno. Helluland se često povezuje sa Bafinovim ostrvom, a Markland sa Labradorom, ali ovo je samo nagađanje.

Vikinzi u kompjuterskim igricama

Srednjovjekovna Skandinavija oduvijek je privlačila umove proizvođača igara. Kao rezultat toga, nastale su mnoge igre koje na ovaj ili onaj način iskorištavaju vikinško naslijeđe. Svi se mogu podijeliti u tri velike grupe.

Prva uključuje igre u kojima nema Vikinga ili Skandinavaca, već pune svakojakih berserka i ostalih barbara u rogatim šljemovima i s borbenim sjekirama. Ovo može uključivati četvrti "Heroji", And King's Bounty, i mnogo više.

U drugu grupu spadaju igre zasnovane na skandinavskoj mitologiji. Uključuje vrlo staru, ali još uvijek sjajnu igru uloga Ragnarok, nije loša strategija Doba mitologije, akciono igranje uloga Loki i akcioni film Rune. Evo jedne online igre Ragnarok, uprkos imenu, nema nikakve veze sa Vikinzima.

Treća grupa uključuje igre koje predstavljaju Vikinge kao takve, sa svim njihovim runama i dugim brodovima. Možete se osjećati kao Varjag koji luta po istočnoevropskim prostranstvima u igri uloga " princ". A ako želite da lutate divljim šumama Skandinavije, možete to učiniti u " Valhalla". Vikinški gradovi (na primjer, Upsala u Švedskoj) također izgledaju manje-više autentično u ovoj igrici.

Medieval: Total War - Viking Invasion. Vikinzi koji se bore na konjima bili su mnogo rjeđi u stvarnosti nego u ovoj igri.

Ovako su Vikinzi izgledali, tvrde kreatori igre uloga "Valhalla".

Začudo, vrlo je teško odmah imenovati stratešku igru posvećenu direktno Vikinzima. Ali sjeverni ratnici su prisutni u gotovo svakoj strategiji koja se bavi istorijom planete Zemlje i postoji podjela na rase.

U igrama serije Civilizacija Vikinzi su obdareni sposobnostima koje im omogućavaju da se dobro bore, plove daleko i zarađuju dobar novac. Njihov specijalni odred, berserkeri, sposobni su da napadnu neprijatelja direktno s broda - mnogo prije nego što se pojave marinci. U jednom od scenarija treće "Civilizacije", Vikinzi su dobili svoje tehnološko stablo i mogu graditi, osim berserkera, dugačke brodove i kovačnice koje povećavaju proizvodnju u gradu. Inače, Rus' po istom scenariju počinje sa berserkerima, ali se razvija u istom pravcu kao i Vizantija.

U nezaboravnom Settlers II Vikinzi su također zastupljeni, ali njihove razlike od Rimljana ili Japanaca su čisto kozmetičke. Ali unutra Age of Empires II Vikinzi se izdvajaju iz gomile. Prvo, imaju pristup dvjema jedinstvenim jedinicama: berserkeru i dugom brodu. Drugo, ne mogu stvoriti borbeno spremnu konjicu. Ali njihova pješadija dobiva ozbiljno povećanje zdravlja.

Dodatak igri Medieval: Total War, nazvan od strane programera Viking Invasion, je gotovo jedina strategija posvećena isključivo Vikinškim kampanjama. Igra govori o prvim skandinavskim invazijama na britanska ostrva. Vikinzi imaju niz taktičkih prednosti u odnosu na svoje neprijatelje, a domorodačko stanovništvo mora uložiti ogromne napore da ne izgubi svoje posjede, zemlju, a ujedno i svoje živote. Inače, igrajući kao Vikinzi često morate koristiti konjicu, koja se, iako nije briljantna u borbenim karakteristikama, dobro nosi s potjerama za poraženim neprijateljem.

Nekoliko vekova, pre i posle 1000. godine, zapadnu Evropu su neprestano napadali "Vikinzi" - ratnici koji su plovili na brodovima iz Skandinavije. Dakle, period je otprilike od 800 do 1100. AD u istoriji Severne Evrope naziva se „Vikinško doba“. Oni koje su Vikinzi napali doživljavali su svoje pohode kao čisto grabežljive, ali su težili i drugim ciljevima.

Vikinške odrede su obično vodili predstavnici vladajuće elite skandinavskog društva - kraljevi i poglavari. Pljačkom su stekli bogatstvo koje su potom podijelili među sobom i sa svojim narodom. Pobjede u stranim zemljama donijele su im slavu i položaj. Već u ranim fazama, lideri su također počeli slijediti političke ciljeve i preuzimati kontrolu nad teritorijama u osvojenim zemljama. Hronike malo govore o značajnom porastu trgovine tokom vikinškog doba, ali arheološki nalazi to ukazuju. Gradovi su procvjetali u zapadnoj Evropi, a prve urbane formacije pojavile su se u Skandinaviji. Prvi grad u Švedskoj bio je Birka, koji se nalazi na ostrvu u jezeru Mälaren, oko 30 kilometara zapadno od Stokholma. Ovaj grad je postojao od kraja 8. do kraja 10. vijeka; njegov nasljednik u oblasti Mälaren bio je grad Sigtuna, koji je danas idiličan gradić oko 40 kilometara sjeverozapadno od Stockholma.

Vikinško doba karakteriše i činjenica da su mnogi stanovnici Skandinavije zauvijek napustili svoja rodna mjesta i nastanili se u stranim zemljama, uglavnom kao zemljoradnici. Mnogi Skandinavci, prvenstveno doseljenici iz Danske, naselili su se u istočnom dijelu Engleske, nesumnjivo uz podršku skandinavskih kraljeva i vladara koji su tamo vladali. Nordijska kolonizacija velikih razmjera dogodila se na škotskim otocima; Norvežani su plovili i Atlantskim okeanom u dotad nepoznata, nenaseljena mjesta: Farska ostrva, Island i Grenland (čak je bilo pokušaja naseljavanja u Sjevernoj Americi). Tokom 12. i 13. stoljeća na Islandu su zabilježeni živopisni izvještaji o vikinškom dobu, ne sasvim pouzdani, ali ipak nezamjenjivi kao povijesni izvori koji daju ideju o paganskoj vjeri i načinu razmišljanja ljudi tog vremena.

Kontakti ostvareni tokom Vikinškog doba s vanjskim svijetom radikalno su promijenili skandinavsko društvo. Misionari iz zapadne Evrope stigli su u Skandinaviju još u prvom veku vikinškog doba. Najpoznatiji među njima je Ansgarius, "skandinavski apostol", kojeg je franački kralj Luj Pobožni poslao u Birku oko 830. godine i tamo se ponovo vratio oko 850. godine. Tokom kasnog vikinškog doba započeo je intenzivan proces hristijanizacije. Danski, norveški i švedski kraljevi shvatili su kakvu moć kršćanska civilizacija i organizacija može dati njihovim državama i izvršili su promjenu vjera. Proces pokrštavanja bio je najteži u Švedskoj, gde je krajem 11. veka vodila žestoka borba između hrišćana i pagana.

Vikinško doba na istoku.

Skandinavci ne samo da su putovali na zapad, već su tokom istih vekova putovali i na istok. Iz prirodnih razloga, prije svega, stanovnici mjesta koja sada pripadaju Švedskoj požurili su u ovom pravcu. Ekspedicije na istok i uticaj istočnih zemalja ostavili su poseban trag na doba Vikinga u Švedskoj. Putovanje na istok takođe je bilo moguće brodom - preko Baltičkog mora, duž reka istočne Evrope do Crnog i Kaspijskog mora, i duž njih do velikih sila južno od ovih mora: hrišćanske Vizantije na teritoriji savremene Grčke i Turska i Islamski kalifat u istočnim zemljama. Ovdje su, kao i prema zapadu, plovili brodovi na vesla i jedra, ali su ti brodovi bili manji od onih koji su se koristili za putovanja u zapadnom smjeru. Njihova uobičajena dužina bila je oko 10 metara, a tim se sastojao od otprilike 10 ljudi. Veći brodovi nisu bili potrebni za plovidbu Baltičkim morem, a osim toga, nisu se mogli koristiti za putovanje duž rijeka.

Umjetnik V. Vasnetsov "Pozivanje Varjaga." 862. - poziv Varjaga Rjurika i njegove braće Sineusa i Truvora.

Činjenica da su pohodi na istok manje poznati od pohoda na zapad dijelom je posljedica činjenice da o njima nema mnogo pisanih izvora. Skripta je ušla u upotrebu u istočnoj Evropi tek u kasno doba Vikinga. Međutim, iz Vizantije i kalifata, koji su bile stvarne velike sile vikinškog doba s ekonomskog i kulturnog gledišta, poznati su savremena putopisna izvješća, kao i istorijska i geografska djela koja govore o narodima istočne Evrope i opisuju trgovinu. putovanja i vojni pohodi iz istočne Evrope u zemlje južno od Crnog i Kaspijskog mora. Ponekad među likovima na ovim slikama možemo primijetiti Skandinavce. Kao istorijski izvori, ove slike su često pouzdanije i potpunije od zapadnoevropskih hronika koje su napisali monasi i koje nose snažan pečat njihovog hrišćanskog žara i mržnje prema paganima. Veliki broj švedskog runskog kamenja poznat je i iz 11. vijeka, gotovo svi iz okoline jezera Mälaren; postavljene su u znak sjećanja na rođake koji su često putovali na istok. Što se tiče istočne Evrope, postoji divna Priča o prošlim godinama koja datira s početka 12. veka. i pričanje o drevnoj povijesti ruske države - ne uvijek pouzdano, ali uvijek živopisno i s obiljem detalja, što je uvelike razlikuje od zapadnoevropskih kronika i daje joj šarm uporediv sa šarmom islandskih saga.

Ros - Rus - Ruotsi (Rhos - Rus - Ruotsi).

Godine 839., franačkom kralju Luju Pobožnom, koji se u tom trenutku nalazio u Ingelhajmu na Rajni, stigao je ambasador cara Teofila iz Carigrada (današnji Istanbul). Sa ambasadorom je došlo i nekoliko ljudi iz naroda "Rus", koji su putovali u Carigrad tako opasnim putevima da su sada hteli da se vrate kući kroz kraljevstvo Luja. Kada je kralj pitao više o ovim ljudima, pokazalo se da su oni njihovi. Luj je dobro poznavao paganske Sueante, budući da je i sam prethodno poslao Ansgarija kao misionara u njihov trgovački grad Birku. Kralj je počeo sumnjati da su ljudi koji su sebe nazivali "ros" zapravo špijuni, te je odlučio da ih zatoči dok ne sazna njihove namjere. Takva priča je sadržana u jednoj franačkoj hronici. Nažalost, nije poznato šta se s tim ljudima kasnije dogodilo.

Ova priča je važna za proučavanje vikinškog doba u Skandinaviji. On i neki drugi rukopisi iz Vizantije i kalifata pokazuju manje-više jasno da su na istoku u 8.–9. stoljeću Skandinavci nazivani „ros”/„rus” (rhos/rus). U isto vrijeme, ovaj naziv je korišten za označavanje Stare ruske države, ili, kako se često naziva, Kijevske Rusije (vidi kartu). Država je rasla tokom ovih vekova, a od nje vuku svoje poreklo moderna Rusija, Belorusija i Ukrajina.

Najranija istorija ove države ispričana je u Priči o prošlim godinama, koja je zapisana u njenom glavnom gradu, Kijevu, ubrzo nakon završetka Vikinškog doba. U zapisu za 862. godinu može se pročitati da je zemlja bila u nemiru, te je odlučeno da se traži vladar s druge strane Baltičkog mora. Poslanici su poslani Varjazima (tj. Skandinavcima), odnosno onima koji su se zvali "Rus"; Rurik i njegova dva brata bili su pozvani da vladaju zemljom. Došli su "sa cijelom Rusijom", a Rurik se nastanio u Novgorodu. “I od ovih Varjaga ruska zemlja je dobila ime.” Nakon Rjurikove smrti, vladavina je prešla na njegovog rođaka Olega, koji je osvojio Kijev i učinio ovaj grad glavnim gradom svoje države, a nakon Olegove smrti princ je postao Rjurikov sin Igor.

Legenda o pozivu Varjaga, sadržana u Priči o prošlim godinama, priča je o nastanku staroruske kneževske porodice i kao istorijski izvor je veoma kontroverzna. Naziv "Rus" se pokušavao objasniti na mnogo načina, ali sada je najčešće mišljenje da ovo ime treba uporediti sa imenima iz finskog i estonskog jezika - Ruotsi / Rootsi, što danas znači "Švedska" , a prethodno su naznačeni narodi iz Švedske ili Skandinavije. Ovaj naziv, pak, dolazi od staronordijske riječi koja znači "veslanje", "veslačka ekspedicija", "članovi veslačke ekspedicije". Očigledno je da su ljudi koji su živjeli na zapadnoj obali Baltičkog mora bili poznati po svojim morskim putovanjima na vesla. O Ruriku nema pouzdanih izvora, a nepoznato je kako su on i njegova „Rus“ došli u istočnu Evropu - međutim, malo je vjerovatno da se to dogodilo tako jednostavno i mirno kako legenda kaže. Kada se klan uspostavio kao jedan od vladajućih u Istočnoj Evropi, ubrzo je i sama država i njeni stanovnici počeli da se nazivaju „Rus“. Da je porodica bila skandinavskog porijekla govore imena starih prinčeva: Rurik je skandinavski Rörek, uobičajeno ime u Švedskoj još u kasnom srednjem vijeku, Oleg - Helge, Igor - Ingvar, Olga (Igorova žena) - Helga.

Da bismo preciznije govorili o ulozi Skandinavaca u ranoj istoriji istočne Evrope, nije dovoljno samo proučiti nekoliko pisanih izvora, već se moraju uzeti u obzir i arheološki nalazi. Prikazuju značajan broj predmeta skandinavskog porijekla, koji datiraju od 9. do 10. stoljeća, u drevnom dijelu Novgoroda (Rjurikovo naselje izvan modernog Novgoroda), u Kijevu i na mnogim drugim mjestima. Riječ je o oružju, konjskoj remi, kao i kućnim potrepštinama, te magijskim i vjerskim amajlijama, na primjer, Thorovim čekićima, pronađenim na mjestima naselja, u grobnicama i riznicama.

Očigledno je da je u dotičnoj regiji bilo dosta Skandinavaca koji su se bavili ne samo ratom i politikom, već i trgovinom, zanatima i poljoprivredom – uostalom, sami Skandinavci su poticali iz poljoprivrednih društava, gdje je urbana kultura, baš kao i u Istočna Evropa, počela se razvijati tek tokom ovih stoljeća. Na mnogim mjestima sjevernjaci su ostavili jasne tragove skandinavskih elemenata u kulturi - u odjeći i umjetnosti izrade nakita, u oružju i vjeri. Ali isto tako je jasno da su Skandinavci živjeli u društvima čija je struktura bila zasnovana na istočnoevropskoj kulturi. Centralni dio ranih gradova obično se sastojao od gusto naseljene tvrđave - detineta ili kremlja. Ovakva utvrđena urbana jezgra nisu pronađena u Skandinaviji, ali su dugo bila karakteristična za istočnu Evropu. Način gradnje u krajevima gdje su se Skandinavci naselili bio je uglavnom istočnoevropski, a većina predmeta za domaćinstvo, poput kućne keramike, također je imala lokalni pečat. Strani uticaj na kulturu nije dolazio samo iz Skandinavije, već i iz zemalja na istoku, jugu i jugozapadu.

Kada je kršćanstvo službeno usvojeno u staroruskoj državi 988. godine, skandinavske karakteristike ubrzo su praktično nestale iz njene kulture. Slovenske i hrišćanske vizantijske kulture postale su glavne komponente u kulturi države, a jezik države i crkve postao je slovenski.

Kalifat - Serkland.

Kako i zašto su Skandinavci učestvovali u razvoju događaja koji su na kraju doveli do formiranja ruske države? Vjerovatno se radilo ne samo o ratu i žeđi za avanturom, već u velikoj mjeri i o trgovini. Vodeća svjetska civilizacija tokom ovog perioda bio je Kalifat, islamska država koja se prostirala na istok do Afganistana i Uzbekistana u Centralnoj Aziji; tamo, daleko na istoku, nalazili su se najveći rudnici srebra tog vremena. Ogromne količine islamskog srebra u obliku novčića sa arapskim natpisima proširile su se po cijeloj istočnoj Europi do Baltičkog mora i Skandinavije. Najveći broj nalaza srebrnih predmeta napravljen je na Gotlandu. Sa područja ruske države i kopnene Švedske, prvenstveno sa područja oko jezera Mälaren, poznat je i niz luksuznih predmeta koji ukazuju na veze sa Istokom koji su bili više društvene prirode - na primjer, detalji odjevnih predmeta ili gozba .

Kada se u islamskim pisanim izvorima spominje "Rus" - pod kojim se, općenito govoreći, mogu misliti i Skandinavci i drugi narodi iz staroruske države, interes se prvenstveno pokazuje za njihovu trgovačku djelatnost, iako ima i priča o vojnim pohodima, npr. , protiv grada Berda u Azerbejdžanu 943. ili 944. U svjetskoj geografiji Ibn Khordadbeha kaže se da su ruski trgovci prodavali kože dabrova i srebrnih lisica, kao i mačeve. Došli su brodom u zemlje Hazara i, plativši desetinu svom knezu, krenuli dalje duž Kaspijskog mora. Često su svoju robu nosili na kamilama sve do Bagdada, glavnog grada kalifata. “Oni se pretvaraju da su kršćani i plaćaju porez koji je utvrđen za kršćane.” Ibn Khordadbeh je bio ministar sigurnosti u jednoj od provincija duž karavanskog puta do Bagdada, i bio je vrlo svjestan da ti ljudi nisu kršćani. Razlog zašto su sebe nazivali kršćanima bio je čisto ekonomski - kršćani su plaćali niže poreze od pagana koji su obožavali mnoge bogove.

Osim krzna, možda najvažnija roba koja je dolazila sa sjevera bili su robovi. U kalifatu su se robovi koristili kao radna snaga u većini javnih sektora, a Skandinavci su, kao i drugi narodi, mogli nabaviti robove tokom svojih vojnih i grabežljivih kampanja. Ibn Khordadbeh prenosi da su robovi iz zemlje "Saklaba" (ugrubo znači "Istočna Evropa") služili kao prevodioci za Ruse u Bagdadu.

Dotok srebra iz kalifata je prestao krajem 10. vijeka. Možda je razlog bila činjenica da je proizvodnja srebra u rudnicima na istoku smanjena, možda su na to utjecali rat i nemiri koji su vladali u stepama između istočne Europe i kalifata. Ali vjerovatna je i druga stvar - da su u kalifatu počeli provoditi eksperimente za smanjenje sadržaja srebra u novčiću, te je u vezi s tim izgubljeno interesovanje za kovanice u istočnoj i sjevernoj Europi. Ekonomija na ovim teritorijama nije bila novčana, već se vrijednost novčića izračunavala prema njegovoj čistoći i težini. Srebrni novčići i poluge su isječeni na komade i vagani na vagi kako bi se dobila cijena koju je osoba bila spremna platiti za robu. Srebro različite čistoće činilo je ovu vrstu platne transakcije teškom ili praktično nemogućem. Stoga su se pogledi na sjevernu i istočnu Evropu okrenuli prema Njemačkoj i Engleskoj, gdje je u kasnom periodu vikinškog doba kovan veliki broj punog srebrnog novca, koji je bio rasprostranjen u Skandinaviji, kao i u nekim područjima ruska država.

Međutim, još u 11. vijeku dogodilo se da su Skandinavci stigli do kalifata, odnosno Serklanda, kako su zvali ovu državu. Najpoznatiju švedsku vikinšku ekspediciju ovog stoljeća predvodio je Ingvar, kojeg su Islanđani zvali Ingvar Putnik. O njemu je napisana islandska saga, međutim, vrlo je nepouzdana, ali oko 25 istočnošvedskih runskih kamenova govori o ljudima koji su pratili Ingvara. Sve ovo kamenje ukazuje da je kampanja završila katastrofalno. Na jednom od kamena kod Gripsholma u Södermanlandu možete pročitati (prema I. Melnikova):

“Tola je naredila da se ovaj kamen postavi za njenog sina Haralda, Ingvarovog brata.

Otišli su hrabro
daleko iznad zlata
i na istoku
hranili orlove.
Umro na jugu
u Serklandu."

Tako su na mnogim drugim runskim kamenjem ovi ponosni redovi o kampanji ispisani u stihovima. "Nahraniti orlove" je poetska usporedba koja znači "ubijati svoje neprijatelje u borbi". Ovdje korišteni metar je stari epski metar i karakteriziraju ga dva naglašena sloga u svakom stihu i činjenica da su stihovi u parovima povezani aliteracijom, odnosno ponavljanjem početnih suglasnika i naizmjeničnim samoglasnicima.

Hazari i Volški Bugari.

Tokom vikinškog doba, postojale su dvije važne države u istočnoj Evropi u kojima su dominirali turski narodi: Hazarska država u stepama sjeverno od Kaspijskog i Crnog mora i Volga Bugarska država u srednjoj Volgi. Hazarski kaganat je prestao da postoji krajem 10. veka, ali potomci Volških Bugara danas žive u Tatarstanu, republici u sastavu Ruske Federacije. Obje ove države su imale važnu ulogu u prenošenju istočnjačkih uticaja na starorusku državu i zemlje baltičkog regiona. Detaljna analiza islamskog novca pokazala je da je otprilike 1/10 njih imitacija i da su ih kovali Hazari ili, češće, Volški Bugari.

Hazarski kaganat je rano usvojio judaizam kao državnu religiju, a bugarska država Volga zvanično je prihvatila islam 922. godine. S tim u vezi, zemlju je posjetio Ibn Fadlan, koji je napisao priču o svojoj posjeti i susretu sa trgovcima iz Rusije. Najpoznatiji je njegov opis sahranjivanja glave Rusa u brodu - pogrebni običaj karakterističan za Skandinaviju, a pronađen i u staroruskoj državi. Ceremonija sahrane uključivala je žrtvovanje robinje, koju su ratnici silovali prije nego što su je ubili i spalili zajedno s njom. Ovo je priča puna brutalnih detalja koje bi bilo teško pretpostaviti iz arheoloških iskopavanja ukopa iz vikinškog doba.

Varjazi među Grcima u Miklagardu.

Vizantijsko carstvo, koje se u istočnoj i sjevernoj Europi zvalo Grčka ili Grci, prema skandinavskoj tradiciji doživljavalo se kao glavni cilj pohoda na istok. U ruskoj tradiciji, veze između Skandinavije i Vizantijskog carstva takođe zauzimaju istaknuto mjesto. Priča o prošlim godinama sadrži detaljan opis puta: „Postojao je put od Varjaga u Grke, i od Grka duž Dnjepra, i u gornjem toku Dnjepra - vuče do Lovota, i uz Lovot možete ući u Ilmen, veliko jezero; Volhov teče iz istog jezera i uliva se u Veliko jezero Nevo (Ladoga), a ušće tog jezera se uliva u Varjaško more (Baltičko more)."

Naglasak na ulozi Vizantije je pojednostavljenje stvarnosti. Skandinavci su prije svega došli u starorusku državu i tu se nastanili. A trgovina sa kalifatom preko država Volških Bugara i Hazara je sa ekonomske tačke gledišta imala najveći značaj za Istočnu Evropu i Skandinaviju tokom 9.-10. veka.

Međutim, tokom vikinškog doba, a posebno nakon pokrštavanja staroruske države, povećao se značaj veza sa Vizantijskim carstvom. O tome svjedoče prvenstveno pisani izvori. Iz nepoznatih razloga, broj nalaza novca i drugih predmeta iz Vizantije relativno je mali kako u istočnoj tako i u sjevernoj Evropi.

Krajem 10. veka carigradski car je na svom dvoru osnovao poseban skandinavski odred - Varjašku gardu. Mnogi vjeruju da su početak ove straže postavili oni Varjazi koje je kijevski knez Vladimir poslao caru u vezi s njegovim prihvaćanjem kršćanstva 988. godine i ženidbom s carevom kćerkom.

Riječ vringar izvorno je značila ljude vezane za zakletvu, ali je u kasno doba Vikinga postala uobičajeno ime za Skandinavce na istoku. Waring se na slavenskom jeziku počeo nazivati varjaškim, na grčkom - varangos, na arapskom - warank.

Carigrad, ili Miklagard, veliki grad, kako su ga nazivali Skandinavci, bio im je neverovatno privlačan. Islandske sage govore o mnogim Norvežanima i Islanđanima koji su služili u Varjaškoj gardi. Jedan od njih, Harald Strogi, postao je kralj Norveške po povratku kući (1045-1066). Švedsko runsko kamenje iz 11. veka češće govori o boravku u Grčkoj nego u staroruskoj državi.

Na staroj stazi koja vodi do crkve u Edeu u Upplandu nalazi se veliki kamen sa runskim natpisima s obje strane. U njima Ragnvald govori o tome kako su ove rune uklesane u spomen na njegovu majku Fastvi, ali prije svega ga zanima priča o sebi:

„Ove rune su naručene
bičevati Ragnvald.
Bio je u Grčkoj
bio vođa odreda ratnika."

Vojnici Varjaške garde čuvali su palatu u Carigradu i učestvovali u vojnim pohodima na Malu Aziju, Balkansko poluostrvo i Italiju. Zemlja Langobarda, koja se spominje na nekoliko runskih kamenova, odnosi se na Italiju, čiji su južni dijelovi bili dio Vizantijskog carstva. U lučkom predgrađu Atine, Pireju, nekada je bio ogroman luksuzni mermerni lav, koji je u 17. veku prenet u Veneciju. Na ovom lavu je jedan od Varjaga, na odmoru u Pireju, uklesao runski natpis zmijolikog oblika, tipičan za švedsko runsko kamenje iz 11. veka. Nažalost, čak i nakon otkrića, natpis je bio toliko oštećen da su se mogle pročitati samo pojedinačne riječi.

Skandinavci u Gardariku tokom kasnog vikinškog doba.

Krajem 10. vijeka, kao što je već spomenuto, tok islamskog srebra je prestao, a umjesto njega, tok njemačkog i engleskog novca izlio se na istok, u rusku državu. Godine 988. kijevski knez i njegovi ljudi usvojili su količine na Gotlandu, gdje su također kopirane, te u kopnenoj Švedskoj i Danskoj. Nekoliko pojaseva je čak otkriveno na Islandu. Možda su pripadali ljudima koji su služili ruskim prinčevima.

Odnosi između vladara Skandinavije i staroruske države tokom 11.-12. vijeka bili su veoma živi. Dva velika kneza Kijeva uzeli su žene u Švedskoj: Jaroslav Mudri (1019-1054, ranije vladao u Novgorodu od 1010 do 1019) oženio je Ingegerd, ćerku Olava Šetkonunga, i Mstislava (1125-1132, prethodno je vladao u Novgorodu od 10. do 1125) - o Kristini, kćeri kralja Inge Starog.

Novgorod - Holmgard i trgovina sa Samima i Gotlandrima.

Istočni, ruski uticaj je takođe stigao do Samija u severnoj Skandinaviji u 11.-12. veku. Na mnogim mjestima u švedskoj Laponiji i Norbottenu postoje mjesta za žrtve na obalama jezera i rijeka i u blizini stijena čudnog oblika; Tu su rogovi jelena, životinjske kosti, vrhovi strela, a takođe i lim. Mnogi od ovih metalnih predmeta potječu iz staroruske države, najvjerovatnije iz Novgoroda - na primjer, kovanje ruskih pojaseva iste vrste koji su pronađeni u južnom dijelu Švedske.

Novgorod, koji su Skandinavci zvali Holmgard, stekao je ogroman značaj tokom ovih vekova kao trgovačka metropola. Gotlanđani, koji su nastavili igrati važnu ulogu u baltičkoj trgovini u 11.-12. stoljeću, stvorili su trgovačko mjesto u Novgorodu. Krajem 12. stoljeća na Baltiku se pojavljuju Nijemci, a postepeno glavna uloga u baltičkoj trgovini prelazi na njemačku Hanzu.

Kraj Vikinškog doba.

Na jednostavnom kalupu za jeftine ukrase, napravljenom od brusnog kamena i pronađenom u Tiemansu u Rumu na Gotlandu, dva Gotlandera su krajem 11. vijeka uklesali svoja imena, Urmiga i Ulvat, i, osim toga, imena četiri daleke zemlje. Daju nam da shvatimo da je svijet za Skandinavce u doba Vikinga imao široke granice: Grčka, Jerusalim, Island, Serkland.

Nemoguće je imenovati tačan datum kada se ovaj svijet smanjio i kada je Vikinško doba završilo. Postepeno, tokom 11. i 12. veka, putevi i veze menjaju svoj karakter, a u 12. veku prestaju putovanja duboko u starorusku državu i do Carigrada i Jerusalima. Kako se broj pisanih izvora u Švedskoj povećao u 13. vijeku, pohodi na istok postali su samo sjećanja.

U starijoj verziji Westgotalaga, napisanoj u prvoj polovini 13. veka, u poglavlju o nasledstvu postoji, između ostalog, i sledeća odredba o onome ko se nađe u inostranstvu: On ne nasleđuje ni od koga dok sedi. u Grčkoj. Da li su Westgoethovi zaista još služili u Varjaškoj gardi, ili je ovaj paragraf ostao iz davnih vremena?

Gutasag, prikaz istorije Gotlanda napisan u 13. ili ranom 14. veku, navodi da su prve crkve na ostrvu posvetili biskupi na putu u Svetu zemlju ili iz nje. U to vrijeme, put je išao na istok preko Rusije i Grčke do Jerusalima. Kada je saga snimljena, hodočasnici su krenuli zaobilaznim putem kroz srednju ili čak zapadnu Evropu.

Prevod: Anna Fomenkova.

Znaš li to...

Skandinavci koji su služili u Varjaškoj gardi su verovatno bili hrišćani - ili su prešli na hrišćanstvo dok su bili u Carigradu. Neki od njih su hodočastili u Svetu zemlju i Jerusalim, na skandinavskom jeziku zvani Yorsalir. Runski kamen od Brübyja do Täbyja u Upplandu podignut je u spomen na Øysteina, koji je otišao u Jerusalim i umro u Grčkoj.

Drugi runski natpis iz Upplanda, iz Stacketa u Kungsängenu, govori o odlučnoj i neustrašivoj ženi: Ingerun, kći Horda, naredila je da se isklešu rune u spomen na sebe. Ona ide na istok i u Jerusalim.

1999. godine na Gotlandu je pronađeno najveće blago srebrnih predmeta koji datiraju iz doba Vikinga. Ukupna težina mu je oko 65 kilograma, od čega je 17 kilograma islamskih srebrnjaka (oko 14.300).

Materijal koristi slike iz članka.
igrice za djevojčice

Samo porijeklo pojma "Viking" još uvijek nema jednoznačnu definiciju, što izaziva mnogo kontroverzi. Pretpostavlja se da može imati svoje porijeklo u drevnim sjevernim jezicima, jer je tamo postojala riječ "vik", što znači "zaljev". Možda je pozajmljen iz engleskog, odnosno staroengleskog - "wic" se koristio u značenju "utvrđeno trgovačko naselje".

Danas je već prilično objektivno priznato da nije svaki Skandinavac bio profesionalni ratnik, kao što ni svaki Viking nije bio gusar. Razlozi koji su izazvali ekspanziju Normana, kako su nazivani i Vikinzi, prilično su složeni i do danas se ne mogu jednoznačno procijeniti.

Vikinški pohodi, po mišljenju modernih istoričara, predstavljaju skandinavsku ekspanziju na susjedne zemlje, što je nastavak transformacija sjevernog društva.

Za razliku od drugih naroda i plemena, Normani nikada nisu migrirali u potpunosti: u odredu svakog vođe ili kralja bili su predstavnici raznih sjevernih zemalja - Šveđani, Danci, Norvežani.

U naučnoj istorijskoj literaturi često se može naći izjava da su se Vikinzi „specijalizirali“ po nacionalnosti: Norvežani su naselili ostrva sjevernog okeana i napali Škotsku i Irsku, Danci su izvršili napad na Britaniju i Francusku, Šveđani su krenuli „istočnim putem“, koja im je, prolazeći teritorijom slovenskih država, otvorila granice Vizantijskog carstva.

Međutim, ova izjava nije sasvim tačna. Među istočnim Normanima bilo je Danaca, među zapadnima Šveđana, kojih je, inače, bilo mnogo i među prvim norveškim stanovnicima Islanda i među Dancima koji su napali Britaniju.

Nemoguće je razlikovati nacionalnosti koje su činile normanske odrede. Vikinzi se po geografskoj pripadnosti mogu samo "označiti" kao "Normani" - narod Sjevera.

Među glavnim razlozima za početak vikinških osvajačkih pohoda su sljedeći:

1. Nedostatak zemljišta pogodnog za privrednu obradu. Proširenje farmi i razvoj novih teritorija uključivali su težak posao čupanja, spaljivanja, isušivanja i čišćenja. Zemlja je bila veoma siromašna i oskudna.
2. Trgovačko poravnanje. Ne bi bilo ispravno Vikinge smatrati isključivo osvajačima koji žele da unište i opljačkaju teritorije koje su zauzeli. U 8. - 9. veku, trgovinski odnosi između Skandinavije i kontinentalne Evrope i Istoka dobijaju ogroman značaj. Vikinzi su pomogli u održavanju trgovinskih odnosa između Evrope i Istoka. Bili su svojevrsni misionari i posrednici koji su razvijali trgovinu između različitih zemalja. Potraga za novim putevima ka istoku odvela je Varjage, imigrante iz Švedske, u Rusiju, zatim do Hazara u Kaspijskom moru, do Bagdadskog kalifata i, konačno, do Irana. Razvoj novih puteva i teritorija doprineo je razvoju privrednih i trgovinskih odnosa u ovim pravcima.
3. Želja za vladanjem morem. Moć i vojnu slavu željeli su, prije svega, predstavnici plemićkih porodica. Sredinom 1. milenijuma u Skandinaviji su se već formirali plemenski savezi pod vodstvom izabranih vođa - kraljeva, koji su se međusobno borili za vlast i nove teritorije. Ovi lokalni prinčevi nastojali su ojačati svoj položaj i prenijeti vlast naslijeđem. Da bi to uradili, morali su da ispune dva uslova: novac i poštovanje. Oboje su mogli steći samo tokom vojnih pohoda.

Među modernim naučnicima postoji nekoliko tumačenja koncepta „vikinških kampanja“, na primjer:

- napadi na druge zemlje od strane razbacanih odreda, udruženih vojnih formacija u cilju pljačke i zauzimanja teritorija radi njihovog naknadnog naseljavanja (piraterija);
- pohodi velikih vojnih odreda predvođenih plemenitim vojskovođama - poglavicama ili skandinavskim kraljevima - s ciljem uspostavljanja vlasti nad osvojenim teritorijama uz naknadno prikupljanje danka;
- mirna kolonizacija zemlje. Najupečatljiviji primjer je naselje Island;
- pomorska trgovina i uspostavljanje trgovačkih naselja u drugim zemljama;
- plaćeništvo - služba u odredima prekomorskih kraljeva, na primjer u carskoj gardi Vizantije.

Vrlo često je jedan lik vikinške kampanje zamijenjen potpuno drugim. Na primjer, piraterija i pomorska trgovina.

Mora se uzeti u obzir da je većina stanovništva Skandinavije u to vrijeme vodila miran i "filistički" način života. Ali čak i među običnim ljudima, žeđ za novim znanjem bila je toliko jaka, a želja za zabavom toliko neodoljiva, da su Vikinzi koji su se vraćali s pohoda postali rado viđeni gosti na bilo kojem imanju tokom dugih zimskih mjeseci.

Posebnost “Normana koji idu u pohode”, kako su Vikinzi zvali, bila je njihova odlična organizacija. Na čelu njihovih odreda bili su predstavnici plemićkih staleža, a svaka slobodna osoba mogla je postati običan ratnik.

Trgovinom su se bavili i plemićki vođe - poglavice i kraljevi - i pučani. U kampanje ih je vukla žeđ za profitom i želja da vide svijet.

Uspjeh vikinških pohoda bio je određen zajedničkim jezikom, odličnim pomorstvom i iznenađenjem napada.

Od velike važnosti za uspjeh vikinških pohoda bila je feudalna rascjepkanost na zapadu i plemensko razjedinjenost na istoku Evrope, koja je praktično bila otvorena za osvajače.

Kraj vikinškog doba - 1042. - godina smrti posljednjeg skandinavskog kralja Hardacnuta u Engleskoj.

Severnjaci se istovremeno pojavljuju u Irskoj i Engleskoj, u svim delovima zapadne Evrope, na Islandu, Grenlandu i Americi, na obalama Arktičkog okeana, gde su, kako legenda kaže, otkrili daleku Bjarmiju blizu Belog mora, u istočnoj Evropi, godine. Vizantije, pa čak i u muslimanskim državama uz Kaspijsko more.

Fig.1.

Vikinzi nisu poštedjeli nijednu primorsku zemlju. Zauzevši priobalno područje, Vikinzi su doprinijeli razvoju vanjskih ekonomskih odnosa, trgovine i uspostavljanju kulturnih i nacionalnih tradicija u zarobljenim zemljama.

Neki od ustaljenih rituala su preživjeli do danas i interesuju ne samo turiste iz svih krajeva svijeta, već i naučne istraživače.

Irska i Škotska su pretrpjele ogromno ugnjetavanje od Vikinga, kao i Engleska i Francuska. Ako je vjerovati hroničnim izvorima, Vikinzi su došli u Irsku 747. godine. „More je zapljusnulo potoke vanzemaljaca na obale Irske, preplavljujući sela, manastire, tvrđave i gradove“, kaže irska hronika.

Ali samo vek kasnije prestali su da budu osvajači na ovim prostorima i počeli da uspostavljaju ekonomske veze. Njihovi glavni napori bili su usmjereni na istočnu obalu ostrva, gdje je Dablin bio centar njihovih naselja, zatim na južnu obalu. U drugoj polovini veka osnovana su norveška kraljevstva u Voterfordu i Limeriku.

Na sjeveru, u "zadnjem dijelu" irskih Normana, živjeli su Škotski Pikti, koji su im u više navrata nanosili teške poraze, a na zapadu - Danci Engleske, ili Anglosaksonci, s kojima su se borili u savezu sa keltsko stanovništvo zapadne obale Engleske.

Tokom 50 godina, Dablin i Voterford su promenili vlasnika dvadeset puta. Osvajači su dobili prednost kada su invazije na Englesku ili Francusku na neko vrijeme prestale i neokupirani Normani otišli u Irsku.

Međutim, Normani Engleske i Francuske ubrzo su postali „sjedeći“. Otkriće Islanda dalo je novi pravac norveškoj emigraciji. Nordijska kraljevstva Irske su opadala i njihovo stanovništvo je počelo da se „keltizira“. Ove kolonije su pretvorene u kršćanstvo.

Vremenom je ovdje uz istočnu obalu ostao samo tanak pojas skandinavskih naselja, koji je opstao sve dok Normani nisu stigli na ostrvo.

Vikinzi su redovno napadali Englesku tokom 835-865. Ponekad je i do 350 danskih drakara, normanskih ratnih brodova, iskrcalo na obalu u isto vrijeme.

Kornvol, Ekseter, Vinčester, Kenterberi i London su razoreni. Sve do 851. Vikinzi nisu ostali u Engleskoj preko zime, već su se u kasnu jesen vratili kući i odnijeli svoj plijen. Neko vrijeme se ne usuđuju prodrijeti u unutrašnjost zemlje i ne idu dalje od 15 kilometara od obale.

Nije mnogo zapadnih vladara moglo pružiti dostojan otpor "bijesnim Normanima" - povjesničari navode samo tri kralja koji su bili u stanju organizirati odbranu svojih država.

U Galiji su to bili carevi Karlo Veliki, koji je formirao flotilu za zaštitu svojih obala, i Karlo Ćelavi, koji je želeo da blokira ili pregradi reke utvrđenim mostovima, a u Engleskoj - Alfred Veliki (oko 849-890).

U svim ostalim slučajevima, nakon nekoliko brutalnih napada paganskih Vikinga, kršćanski vladari nisu pružili nikakav otpor pljačkašima i riješili su ih se na način koji je u svakom trenutku isproban - isplatili su se.

Dakle, naseljavanje ovih arhipelaga i Islanda novim pridošlicama nije nailazilo na prepreke. Godine 861. Norvežanin Naddod je otkrio Island, a 878. počela je njegova kolonizacija, koja je trajala oko 50 godina. Većina kolonista bili su Norvežani koji su napustili svoju domovinu kako se ne bi pokorili vlasti moćnih kraljeva.

Tako je Island postao druga Norveška. Po uzoru na potonje, to je bila federacija izolovanih posjeda i zaselaka smještenih duboko u fjordovima i dolinama otoka. Stari običaji, predanja i sage su ovdje sačuvani gotovo u izvornom obliku i uglavnom po njima možemo suditi o stanju Skandinavije prije usvajanja kršćanstva 5 .

Sjeverozapadni vrh Islanda i istočna obala Grenlanda nalaze se vrlo blizu jedna drugoj. Bilo je dovoljno da ga norveški brod koji je plovio prema Islandu donekle odnese oluja ili struja kako bi njegova posada mogla uočiti snježne vrhove Grenlanda iznad horizonta.

Već 870. izvjesni Gunbjorn vidio je ostrva koja se nalaze uz obalu Grenlanda. Stoljeće kasnije, 980. godine, Are Marson je oluja otjerala u zemlju koju je nazvao Velika Irska, ili Zemlja bijelih ljudi. Ovi bijelci su govorili keltski. Konačno, Islanđanin Eirik Crveni, šetajući zapadnom obalom ostrva, stigao je do nove zemlje koju naseljavaju patuljci - Skrælingi - verovatno Eskimi, i nazvao je Grenland - Zelena zemlja.

Naziv nije dobro odgovarao izgledu zemlje prekrivene ledom, a naučnici smatraju da je naziv "Zelena zemlja" bio svojevrsni reklamni trik za privlačenje novih doseljenika. Bilo kako bilo, zapadna obala Grenlanda postala je islandska kolonija i ostala do 14. stoljeća. U 15. veku veruje se da je kolonija istrijebljena crnom smrću - kugom.

Istorija normanskih naselja u Americi je još misterioznija od istorije grenlandskih kolonija.

Islanđanin Björn Heriulfson, koji je plovio od Islanda do Grenlanda i kojeg je sjeverni vjetar odbacio na jug, primijetio je nepoznate obale na lijevoj strani. Njegovo otkriće jako je uzbudilo Grenlanđane i Islanđane, a jedan od sinova Eirika Crvenog, Leif, odlučio je otići u tu zemlju.

Napustivši Grenland i ploveći na jugoistok, ubrzo je stigao do ovih obala. Bile su gole i kamenite, zbog čega je Leif, kasnije prozvan Srećni, ovu zemlju nazvao Zemlja litica, ili Stenovita zemlja; po svoj prilici to je bio labrador. Dalje, na jugu putnici su ugledali drugu zemlju, ravnu i šumovitu, koju su nazvali Šumska zemlja - Markland, a još južnije - novu zemlju u kojoj su odlučili da prezime.

Ovdje su izgradili jak dom, ali zima je bila manje jaka nego što su očekivali. Klima je bila toliko blaga da je raslo grožđe, pa su ovoj zemlji dali ime Vinland - Zemlja grožđa. Dugo se smatralo da ova zemlja vina odgovara obali Massachusettsa, gdje su neke ruševine pripisane normanskoj gradnji. Sada je utvrđeno da Vinland nije ležao južnije od Nove Škotske.

Oko 1002. godine, Grenlanđanin po imenu Thorfinn Karlsefni planirao je osnovati koloniju u Vinlandu. Otišao je tamo sa 60 muškaraca i nekoliko žena, pronašao obalu koju je otkrio Leif Happy, i ubrzo je ovdje upoznao nove Skraelinge, slične Grenlanđanima. Neko vrijeme pridošlice su živjele u miru s njima, ali onda je izbio rat i Grenlanđani su bili prisiljeni napustiti Vinland, provodeći tamo skoro dvije godine.

Dakle, glavni uspjesi Vikinga nisu bili u otkrivanju novih zemalja, već u munjevitom osvajanju Europe.

Prvo poglavlje

VIKINGSKI KAMPOVI I NJIHOVA PUTOVANJA PO SVIJETU

Vikinške kampanje su, zapravo, skandinavska ekspanzija na druge zemlje, što je bio direktan nastavak promjena koje su se dešavale u sjevernom društvu.

Međutim, za razliku od drugih naroda i plemena, Normani nikada nisu migrirali kao kompaktna masa, kao cijeli narod: u odredu svakog vođe ili kralja bili su ljudi iz svih zemalja sjevera - Šveđani, Danci i Norvežani.

U naučnoj literaturi se često piše da su Vikinzi, u oblastima svoje „aktivnosti“, „specijalizovani“ po nacionalnosti: Norvežani su naselili ostrva Severnog okeana i napali Škotsku i Irsku, dok su Danci izvršili napade na Britaniju i Francuska, a Šveđani su krenuli „istočnim putem“, koji ih je preko teritorije slavenskih država vodio do granica Vizantijskog carstva. Međutim, to nije sasvim tačno. Između Varjaga, odnosno istočnih Normana, bili su, na primjer, Danci, a između zapadnih Normana - Šveđani. Potonjih, odnosno Šveđana, bilo je mnogo među prvim norveškim stanovnicima Islanda, a posebno među Dancima koji su napali Britaniju.

Nemoguće je razlikovati nacionalnosti koje su činile normanske odrede. Vikinzi se mogu "označiti" samo geografskim imenom "Normani" - narod sjevera.

Kako su se razumjeli, govoreći različitim jezicima?

Činjenica je da se Danci, Šveđani i Norvežani do danas lako razumiju. Islandski i farski se veoma razlikuju od kontinentalnih skandinavskih jezika. To se lako objašnjava činjenicom da su ova dva jezika stala („zamrznuta“, kako lingvisti kažu) u ranijoj fazi svog razvoja.

Islanđani ne vide razliku između jezika saga i modernog jezika i vjerovatno su jedini narod na svijetu koji lako može čitati književna djela ranog srednjeg vijeka na izvornom jeziku.

U doba Vikinga postojao je jedan zajednički jezik - staronordijski. Sve do kasnog srednjeg vijeka, skandinavski jezici, koji su već počeli razvijati svoje karakteristike, nastavili su se nazivati „jezikom Danaca“ u Evropi.

Zato i ne čudi što su se Norvežani, Svei, Danci i Islanđani savršeno razumjeli u svojim brojnim putovanjima i vikinškim pohodima.

Šta je nagnalo sjevernjake da iznenada polete i počnu "juriti" po svijetu? Postoji mnogo razloga za to.

Prije svega, na sjeveru Evrope bilo je malo obradive zemlje. Svako širenje stare privrede i osnivanje nove ovdje su se povezivali s teškim radom čupanja, spaljivanja, isušivanja i čišćenja zemlje od kamenja. Malo ljudi se moglo prehraniti na siromašnoj zemlji.

Drugi motiv bio je obračun trgovine. Pogrešno je Vikinge smatrati samo grubim i okrutnim osvajačima koji su prvenstveno nastojali da unište i opljačkaju teritorije koje su zauzeli. U 8. – 9. veku, trgovinski odnosi između Skandinavije i kontinentalne Evrope i Istoka dobili su veliki značaj i bili prilično civilizovani. Vikinzi su, zajedno sa slovenskim i grčkim trgovcima, održavali trgovinske odnose između Evrope i Istoka, bili su svojevrsni misionari i posrednici koji su razvijali trgovinu između različitih zemalja. Upravo je potraga za novim putevima na Istok odvela Varjage, koji su prvenstveno dolazili iz Švedske, u Rusiju, a potom i do Hazara, zatim do Kaspijskog mora i Bagdadskog kalifata i, konačno, do Irana.

Treća "pokretačka snaga" Vikinga bila je želja da steknu moć kroz pomorska putovanja. Predstavnike plemićkih porodica prvenstveno je zanimala moć i „dobro ime“, prepoznavanje sopstvenih zasluga i sticanje vojne slave. Sredinom 1. milenijuma u Skandinaviji su se već formirali plemenski savezi pod vodstvom izabranih vođa - kraljeva - koji su se međusobno borili za vlast i teritoriju. Naravno, ovi lokalni prinčevi željeli su ojačati svoj položaj i učiniti svoje “položaje” ne izbornim, već nasljednim. A za to im je bio potreban novac i poštovanje (slava). Obojicu su mogli osvojiti u vojnim pohodima.

Naučnici tumače sam koncept „vikinških kampanja“ na različite načine, i to:

Napadi na druge zemlje kako izolovanih odreda tako i udruženih vojnih formacija u cilju pljačke i zauzimanja teritorija radi njihovog naknadnog naseljavanja (piraterija);

Kampanje velikih odreda predvođenih plemenitim vojskovođama - poglavarima ili čak skandinavskim kraljevima - s ciljem uspostavljanja vlasti nad zarobljenim teritorijama uz naknadno prikupljanje danka;

Mirna kolonizacija zemalja, a najupečatljiviji primjer ovdje je, bez sumnje, naseljavanje Islanda;

Pomorska trgovina i uspostavljanje trgovačkih naselja u drugim zemljama;

Plaćenička služba je služba u odredima prekomorskih kraljeva, na primjer u carskoj gardi Vizantije.

Vrlo često su „vrste“ vikinških kampanja glatko prelazile jedna u drugu - na primjer, piraterija i pomorska trgovina. Ista osoba u različito vrijeme i pod različitim okolnostima pojavljivala se u različitim obličjima. Mogao je biti i hrabar gusar i vrlo lukav i vješt trgovac.

Nemojte misliti da je svaki sjevernjak išao na morska putovanja. Većina skandinavskog stanovništva tog doba vodila je miran i "filististički" način života. Jednostavan Skandinavac, obična osoba vikinškog doba, živio je mirno na svom imanju, a burni događaji ga se uopće nisu ticali. Mirno je radio kako bi zaradio hranu za sebe i svoju porodicu, a o pohodima i osvajanjima nije ni razmišljao. I bilo kakve priče o pohodima, bitkama, zarobljavanju i porazima slušale su se na seljačkim imanjima u ta daleka vremena, kao što djeca sada slušaju fascinantne bajke koje nemaju veze sa stvarnim životom. Ali čak i među običnim ljudima, žeđ za novim znanjem bila je toliko jaka, a želja za zabavom toliko neodoljiva, da su Vikinzi koji su se vraćali s pohoda postali rado viđeni gosti na bilo kojem imanju tokom dugih zimskih mjeseci.

„Normani u kampanji“, kako se Vikinzi još zovu, oduvek su bili dobro organizovani. Njihove ekspedicije su u pravilu vodili plemeniti ljudi, ali svaka slobodna osoba mogla je postati običan ratnik. Trgovinom su se bavili i plemićki vođe - poglavice i kraljevi - i pučani. U kampanje ih je vukla žeđ za profitom, želja da vide svijet, ako se takva prilika ukaže, a često i avanturistička priroda. Avanturista je bilo i ima u svakom trenutku.

Uspjehu vikinških pohoda omogućio je ne samo „uobičajeni“ jezik, već i odlično pomorstvo – koje su kasnije nadmašili samo Hanzeaci, pa čak i djelomično – i iznenađenje napada.

Ništa manje važno za uspjeh Vikinga bila je feudalna rascjepkanost na zapadu i plemensko nejedinstvo na istoku Europe, koja je bila praktično otvorena za osvajače. Sjevernjaci su imali inteligenciju, lukavost, znanje i spretnost da iskoriste nesigurnost svojih bogatih susjeda.

Neki istoričari smatraju da se tokom Vikinškog doba razvilo posebno „varvarsko društvo“ u Skandinaviji, čiji se razvoj odvijao izvan poznatih klasnih formacija. Postoji i drugo mišljenje: na sjeveru se društvo razvilo u prelaznom periodu od plemenskog ka feudalnom, za što se može primijeniti izraz „vojna demokratija“.

Šta znači riječ “Viking” (staroislandski vikingf)?

Naučnici još nisu dali jasan odgovor na ovo pitanje.

Savremenici su Vikinge nazivali piratima. Mora se reći da to nije iznenađujuće: ako je osoba opljačkana, zarobljena i prodana u ropstvo, malo je vjerovatno da će imati dobre osjećaje prema osvajaču. Stoga je „pirat“ jedna od najblažih definicija kojom bi uvrijeđena osoba mogla nagraditi svog prestupnika. Vikinzi su rođeni ratnici i neumorni avanturisti. Širili su smrt gdje god su se pojavili. Pljačkali su, hvatali ljude i prolivali rijeke krvi. Bilo je i izuzetaka od pravila. Tako je Islanđanin Alvir Detolyub dobio svoj nadimak jer je, kako kaže jedna od saga, “zabranio svom narodu da baca djecu u zrak i hvata ih kopljima, kao što je bio običaj među Vikinzima”. „Počeo je užasan masakr“, svedoči hroničar, opisujući napad Vikinga na Englesku. - Kao da su vukovi napali stado do kojeg su se prikrali, neprimećeni od pastira. Kao što ovi grabežljivci napadaju ovce i ovnove i raskomadaju ih, tako su ovi varvari bijesno jurnuli prema gomili siromašnih kršćana.”

Na osnovu pisanih (runskih natpisa) i usmenih (saga) izvora, može se pretpostaviti da je u samo Vikinško doba riječ "Viking" bila prilično uvredljiva iu svakom slučaju imala negativnu konotaciju, jer je označavala krvožednog gusara. željni zlata i srebra, što, generalno, kao što smo rekli gore, i nije iznenađujuće.

Neki istraživači su vjerovali da ova riječ dolazi iz norveške regije Vik, drugi - od riječi "vik" - "zaljev", treći - od glagola "vikja" - "okrenuti, skrenuti, ići na planinarenje". Potonja teorija se trenutno smatra najuvjerljivijom. Prema ovoj hipotezi, Viking je neko ko je otišao na more i napustio svoju domovinu.

Izvan Skandinavije, Vikinzi su nazivani "pagani", "Normani", "ljudi sa sjevera", "Dans", "Askemani". U Rusiji su Vikinzi nazivani „Varjazi“.

Istoričari početak vikinškog doba nazivaju 793. - godinom vikinškog napada na ostrvo Lindisfarn u sjeveroistočnoj Engleskoj i pljačkom prvog engleskog samostana - St. Cuthbert.

Što se tiče kraja Vikinškog doba, godinom njegovog kraja smatra se 1042. godina, godina smrti posljednjeg skandinavskog kralja u Engleskoj, kralja Hardacnuta.

Severnjaci se pojavljuju istovremeno u Irskoj i Engleskoj, u svim delovima zapadne Evrope, na Islandu, Grenlandu i Americi, na obalama Arktičkog okeana, gde su, kako legenda kaže, otkrili daleku Bjarmiju blizu Belog mora, u istočnoj Evropi, godine. Vizantije, pa čak i u muslimanskim državama uz Kaspijsko more.

Vikinzi nisu poštedjeli nijednu primorsku zemlju. Irska i Škotska su patile od njih koliko i Engleska i Francuska. “Svemogući Bog je poslao gomile žestokih pagana - Danaca, Norvežana, Gota i Sueva; oni pustoše grešnu zemlju Engleske od jedne do druge obale, ubijajući ljude i stoku i ne štedeći ni žene ni djecu“, ovo je vrijeme zabilježeno u jednoj od anglosaksonskih kronika. Hroničaru ponavlja arapski trgovac Ibn Miskaveih: Vikinzi su „jaki, jaki ratnici. Nikada se ne povlače, već se ubijaju. Ili ih ubiju. Zauzevši grad, oni ga brutalno opljačkaju, a ako se stanovnici odbiju pokoriti, tada im se mačevi otimaju iz korica, zvižde po zraku i ubijaju neposlušne.”

Ako je vjerovati vijestima kroničara, Normani su se pojavili u Irskoj 747. godine. “More je pljusnulo na obale Irske s potocima vanzemaljaca, preplavljujući sela, manastire, tvrđave i gradove”, čitamo u irskoj hronici.

Ali tek u sljedećem stoljeću pokušali su da pređu iz uloge obalnih pljačkaša u ulogu osvajača. Njihovi glavni napori bili su usmjereni na istočnu obalu ostrva, gdje je Dablin dugo bio centar njihovih naselja, zatim na južnu obalu. U drugoj polovini veka nalazimo norveška kraljevstva u Voterfordu i Limeriku.

Položaj ovih kraljevstava je uvijek bio nesiguran. Unatoč činjenici da su se, prema irskim kroničarima, keltski vođe više puta borili u redovima Normana, stanovništvo otoka, koje je u to vrijeme već prešlo na kršćanstvo, bilo je zahvaljujući njihovoj vjeri ujedinjenije nego osvajači. Na sjeveru, u "zadnjem dijelu" irskih Normana, živjeli su Škotski Pikti, koji su im u više navrata nanosili teške poraze, a na zapadu - Danci Engleske, ili Anglosaksonci, s kojima su se borili u savezu sa keltsko stanovništvo zapadne obale Engleske.

Nemoguće je pratiti peripetije ove borbe.

Tokom 50 godina, Dablin i Voterford su promenili vlasnika dvadeset puta. Osvajači su dobili prednost kada su invazije na Englesku ili Francusku na neko vrijeme prestale, a neokupirani Normani otišli u Irsku da traže avanture koje se ne mogu naći drugdje. U irskim kronikama često nalazimo ime nekog normanskog vođe koji se nekoliko godina ranije spominjao u anglosaksonskim ili franačkim kronikama.

Međutim, malo-pomalo Normani iz Engleske i Francuske postali su “sjedeći” i prestali su isporučivati pojačanja svojim irskim “kolegama”. S druge strane, otkriće Islanda dalo je novi smjer norveškoj emigraciji. Nordijska kraljevstva Irske su opadala i njihovo stanovništvo je počelo da se „keltizira“. Iz kronika vidimo kako su kraljeve takvih kolonija irski monasi preobratili u kršćanstvo i oženili kćerima vođa klanova. Vremenom je ovdje uz istočnu obalu ostao samo tanak pojas skandinavskih naselja, koji je opstao sve dok Normani nisu stigli na ostrvo.

Englesku su redovno napadali Vikinzi između 835. i 865. godine. Ponekad je i do 350 danskih drakara, normanskih ratnih brodova, iskrcalo na obalu u isto vrijeme. Cornwall, Exeter, Winchester, Canterbury i, konačno, London su bili razoreni. Sve do 851. Vikinzi nisu ostali u Engleskoj preko zime, već su se u kasnu jesen vratili kući i odnijeli svoj plijen. Neko vrijeme se ne usuđuju prodrijeti u unutrašnjost zemlje i ne idu dalje od 15 kilometara od obale.

U Engleskoj, kao i kasnije u drugim zemljama, Vikinzi su pokušali zastrašiti lokalno stanovništvo, brutalno suzbijajući i najmanji otpor vatrom i mačem. Široko su koristili divlja ritualna pogubljenja - na primjer, 867. godine, kralj Aella od Northumbrije stradao je od "krvavog orla" - živa su mu isjekli leđa, iskrivili nekoliko rebara kroz nastalu ranu i izvadili mu pluća. U kasnijim izvorima takav se fanatizam naziva ritualom u čast vrhovnog boga Odina.

Malo je zapadnih vladara moglo pružiti dostojan otpor "bijesnim Normanima" - istoričari navode samo tri kralja koji su bili u stanju organizirati odbranu svojih država. U Galiji su to bili carevi Karlo Veliki, koji je formirao flotilu za odbranu svojih obala, i Karlo Ćelavi, koji je želeo da blokira ili blokira reke utvrđenim mostovima, a u Engleskoj, Alfred Veliki (oko 849–890). U svim ostalim slučajevima, nakon nekoliko brutalnih napada paganskih Vikinga, kršćanski vladari nisu pružili nikakav otpor pljačkašima i riješili su ih se na način koji je u svakom trenutku isproban - isplatili su se.

Grupe ostrva koje leže severno od Velike Britanije dugo su bile poznate škotskim i irskim Keltima, ali izgleda da su bile slabo naseljene. Kada su Normani tamo stigli u 8. veku, celokupno stanovništvo ovih ostrva činili su irski monasi. Potpuno ista situacija je bila i na Islandu. Irac Dikvilije u svojoj hronici priča da su monasi stigli na ova ostrva malo pre invazije Skandinavaca i da su ih napustili odmah nakon što su invazije počele.

Dakle, naseljavanje ovih arhipelaga i Islanda novim pridošlicama nije nailazilo na prepreke. Godine 861. Norvežanin Nadzod je otkrio Island, a 878. započela je njegova kolonizacija, koja je trajala oko 50 godina. Većina kolonista bili su Norvežani koji su napustili svoju domovinu kako se ne bi pokorili vlasti moćnih kraljeva.

Tako je Island postao druga Norveška. Po uzoru na potonje, to je, kako pišu historičari, bila federacija izolovanih posjeda i zaseoka smještenih duboko u fjordovima i dolinama otoka. Stari običaji, predanja i sage su ovdje sačuvani gotovo u izvornom obliku i uglavnom po njima možemo suditi o stanju Skandinavije prije usvajanja kršćanstva.

Istorija normanskih naselja u Americi je još misterioznija od istorije grenlandskih kolonija.

Oko 1002. godine, Grenlanđanin po imenu Thor Finn Karlsefni odlučio je osnovati koloniju u Vinlandu. Otišao je tamo sa 60 muškaraca i nekoliko žena, pronašao obalu koju je otkrio Leif Happy, i ubrzo je ovdje upoznao nove Skraelinge, slične Grenlanđanima. Neko vrijeme pridošlice su živjele u miru s njima, ali onda je izbio rat i Grenlanđani su bili prisiljeni napustiti Vinland, provodeći tamo skoro dvije godine.

Dakle, glavni uspjesi Vikinga nisu bili u otkrivanju novih zemalja, već u munjevitom osvajanju Europe.

Prvi put su se Vikinzi "pojavili" na obalama kontinentalne Evrope još za života velikog cara Karla Velikog. „Predviđam koliko će zla ovi ljudi učiniti mojim nasljednicima i njihovim podanicima...” Ove riječi Karla Velikog, koje je izgovorio tokom jednog od nastupa Vikinga na obali južne Francuske, pokazale su se proročkim.

Prvi je u Friziju 810. stigao danski kralj Gotfrid sa svojom flotom od 200 brodova, koji je opljačkao sva priobalna ostrva, spalio grad Groningen, porazio frizijsku vojsku i nametnuo im danak.

Pod nasljednicima Karla Velikog, "kraljevi mora" napadaju njegove bivše posjede.

Godine 840., nakon 26-godišnje nemirne vladavine, umro je sin Karla Velikog, kralj Luj Pobožni (778–840). Bio je zaista pobožan, a nadimak je dobio zbog privrženosti monaškom podvigu i Crkvi, ali, kao što se kod takvih često dešava, bio je slab karaktera i previše ljubazan. Nije mogao pravilno upravljati svojom državom, svojim carstvom, naslijeđenim od oca. Njegovi sinovi započeli su borbu za vlast još za života svog oca, ne ustručavajući se da prijete ni sebi, a nakon smrti kralja Luja počeli su otvoreno da se svađaju jedni s drugima.

25. juna 841. braća su se borila u bici kod Fontainea u Burgundiji. Najbolji ratnici Francuske pali su u toj krvavoj bici. Nije bilo nikoga da zaštiti zemlju od vikinških napada. I njihovi brodovi uđoše u Senu i Loaru. Ruan je opustošen, poznati manastiri opljačkani, monasi ubijani, dragocenosti i svetinje pokradene, većina stanovništva zarobljena i prodata u ropstvo.

Vikinški napadi na francuske zemlje ponavljali su se gotovo svake godine, a ratnici sa sjevera su čak uspjeli da opljačkaju Pariz.

Sačuvane su francuske hronike koje govore da se oko 850. nekoliko vikinških brodova pod vođstvom Hastinga pojavilo na zidinama Nanta. Svi pokušaji stanovništva da se odbrani ili sakrije u crkvi Svetog Petra bili su uzaludni, a grad je predat ognjem i mačem. Nakon pobjede, Vikinzi su podigli logor u blizini grada i ostali tamo dugo vremena, vršeći redovne napade na gradove i manastire širom Francuske.

Potom su otplovili u Španiju, ali su se tamo nakon neuspeha vratili i opljačkali Pariz.Kralj Karlo Ćelavi bio je primoran da pobegne u manastir Saint-Denis. Francuskoj je prijetilo uništenje, a samo neobična klima i, kako kroničar piše, “jedenje nezrelih plodova”, što je dovelo do teške bolesti i proljeva, natjeralo je Vikinge da pošalju izaslanike kralju tražeći plaćanje harača, nakon čega su obećali da se vrate na svoj sever. Francuzi su platili ogromnu sumu srebra, a Normani su otišli kući...

Ali nakon kratkog vremena, Vikinzi su se, nakon što su odnijeli plijen kući, vratili. S njima su došli novi odredi sjevernjaka. Normanski brodovi uplovili su u rijeke Ems, Rajnu, Mezu, Šeltu, Senu i Loaru. Oni su kontrolirali sve vodene puteve od Elbe do Pirineja. Sjevernjaci, vješti u vojnim poslovima, zagradili su ušća rijeka kamenim zidovima sa malim prolazima za svoje brodove.

Posebna šteta pričinjena je Friziji. Vikinzi su zauzeli grad Dorestad, gdje se nalazila kraljevska kovnica novca, opljačkali grad Nymwegen i nametnuli danak stanovništvu susjednih regija. Cijela zemlja između rijeka Rajne i Waal bila je podložna njihovim napadima.

Tada se kralj Karlo Ćelavi, sin Luja Pobožnog, koji je tokom podjele dobio veći dio današnje Francuske, obratio za pomoć svom starijem bratu Lothairu, koji je naslijedio svog oca u dostojanstvu rimskog cara i dobio posjede od Alpa do obala. njemačkog mora. Lothair je obećao pomoć u borbi protiv sjevernjaka, ali Charles je bio toliko uplašen da je čak i prije nego što je njegov brat progovorio, dao Vikinzima zemlju, koja je kasnije postala poznata kao Normandija.

Uprkos udruženim naporima Charlesa i Lothair-a, sjeverni pirati su ostali na Seni do 853. godine. Tek u ljeto ove godine napuštaju ovu rijeku, ponevši sa sobom ukradenu robu i veliki broj robova, i kreću u Loire. Tamo Vikinzi zauzimaju grad Nant, utvrđuju se u njemu i odatle kreću u grabežljive napade. Stavljaju gradove Angers i Lemans na vatru i mač i približavaju se Turu, koji, međutim, ne uspevaju da zauzmu. Ali sjevernjaci nisu izgubljeni - i opljačkaju još jedan manastir. Šest mjeseci kasnije i dalje jurišaju na buntovni Tour.

Mnoge gradove, manastire i sela Vikinzi su opljačkali i uništili tokom godina 853-855, uprkos otporu Karla Ćelavog, koji je ponekad čak uspevao da pobedi pojedine odrede severnjaka.

856. godine, kako bi nekako zaustavio osvajače, kralj odlučuje da prikupi otkupninu od svojih podanika. Biskupi, opati, grofovi, baroni, plemići i sam kralj prikupljaju kolosalnu svotu i odaju počast Vikinzima. Nakon toga, Normani plove iz Francuske u Sredozemno more.

Vikinzi su započeli svoj „razvoj“ mediteranskih zemalja davne 827. godine, kada su prvi put došli u Španiju. Iskrcali su se na obalu u Galiciji, pojavili se u blizini grada Vigona i opljačkali obalna sela. Ali Vikinzi su dobili dostojan odboj: kralj Ramiro od Leonea porazio je vanzemaljce i spalio 70 njihovih ratnih brodova.

Godine 844. Vikinzi su napali naselja na obali Asturije, ali opet nisu uspjeli. Nakon neuspješne trinaestodnevne opsade Lisabona, prisiljeni su da se vrate na svoje brodove i otplove u Andaluziju, ali usput nastavljaju pljačkati okolna sela. Ulaze u rijeku Gvadalkivir i opsjedaju bogati grad Sevilju.

Arapska flota je tih dana bila vrlo jaka, a arapski vladari su mogli zaštititi svoje obale od napada sa sjevera. Stoga se nevjernici u Sevilji nisu dugo tolerisali - većina Vikinga obješena je o palme, a arapski emir je saveznicima u sjevernoj Africi poslao 200 odsječenih glava Norvežana kao dokaz uništenja majusa.

Godine 857. Normani su se ponovo pojavili kod obale Galicije, koju su uspješno opljačkali. Ali pod pritiskom arapskih trupa, Vikinzi su bili prisiljeni da se vrate na brodove i nastave dalje putovanje. Pljačkajući sela na obalama Španije i Portugala, sjevernjaci upadaju u Afriku kroz Gibraltarski moreuz, pljačkaju tamo nekoliko gradova i plove dalje do Balearskih ostrva. Oni također pljačkaju ostrva Majorku i Menorku.

Odatle je vođa Vikinga Hasting pozvao odred da se preseli u Rim. Vikinzima se taj prijedlog svidio, pa su otišli u Italiju, ali su pogrešno zamijenili utvrđeni grad Lunke, koji se naziva i Luna, za Rim.

Stanovnici ovog grada brzo su se naoružali, a Hasting je, shvativši da neće biti moguće zauzeti tvrđavu silom, odlučio pribjeći lukavstvu. Poslao je ambasadora u grad, koji je obavijestio biskupa i grofa, vlasnika dvorca, da je danski poglavica bolestan nakon dugih lutanja morem i tražio samo jedno - dozvolu da kupuje hranu i pivo u gradu, i da ga krstim.

Povjerljivi biskup odlučio je obaviti ceremoniju krštenja, a građani su pristali na trgovinu s Vikinzima. Hastinga su na štitu odnijeli u gradsku crkvu, a nakon krštenja vraćen na brod. Tamo je naredio vojnicima da sutradan prijave njegovu preranu smrt i zamole biskupa za dozvolu da ga sahrane u crkvi.

Vikinzi su tačno izvršili naređenje svog vođe, a biskup, koji je povjerovao lažnim zakletvama i bio zaslijepljen bogatim darovima koje je pokojni Hasting navodno ostavio crkvi, dozvolio je da se posmrtni ostaci Vikinga pokopaju u Svetoj zemlji. manastira. Hasting, potpuno naoružan, stavljen je na nosila i odnesen u grad, u pratnji čitavog odreda. Na porti su ih dočekali grof i biskup sa monasima i svi su krenuli prema centru grada do crkve. Tamo je biskup počeo da obavlja sahranu za Hastinga, a zatim naredio da ga stave u grob koji mu je već bio iskopan.

Ovdje su Normani, uz povike protesta, pohrlili sa svih strana na biskupa, a sam Hasting je skočio s nosila i vlastitim rukama usmrtio i grofa i nesretnog, lakovjernog biskupa. Nekoliko sati kasnije grad je bio u rukama Normana. Međutim, kada je Hasting saznao da ovo nije Rim, pobjesnio je i naredio da se brodovi natovare ukradenom robom kako bi otišli dalje - do obala željene Italije.

Ali na putu su Vikinzi morali izdržati strašnu oluju, buran vjetar je slomio sve jarbole i vesla, potrgao jedra, a da bi spasili sebe i svoje brodove, Normani su morali baciti i svoj plijen i lijepe robinje u more. .

Godine 859., jedan od Hastingovih odreda ponovo je došao u Španiju, opljačkao nekoliko gradova, otplovio do obala Afrike, gdje su ponovo počinili zločine, a zatim se zaustavili na zimovanju na španjolskim obalama.

Užas je zahvatio Francusku kada su stigle vijesti o povratku Hastingovih trupa iz Španije. Kralj je sazvao svoje barone i vitezove na vijeće. Kao rezultat toga, biskupi i opati su poslani u Hastings na pregovore.

Francuzi su smatrali čudom što je njihova deputacija uspjela uvjeriti strašnog i ratobornog Hastingsa da pređe na kršćanstvo. Viking, zbog kojeg je zemlja zadrhtala, došao je u audijenciju kod kralja, cjenkao se za veliku sumu novca i preuzeo francusku grofovija Chartres, u kojoj je počeo da živi.

Od tada su evropski monarsi svim silama pokušavali da užasne Vikinge dobiju za svoje vazale.

Uporedo sa pljačkaškim pohodima i često istim putevima, kao što smo rekli, aktivna je trgovina. Skandinavci su krzna prodavali u Zapadnoj Evropi, oružje u Istočnoj Evropi, ali svuda je njihov glavni „proizvod“ bila njihova borilačka veština. Postali su plaćenici vladara Istoka i Zapada. Kao što su u Engleskoj stupili u službu Ethelreda ili Knuta, tako su u Aziji, u Rusiji i Vizantiji formirali gardu vladara.

Normani su od svojih plata kupovali tkanine i ukrase u Evropi. U grobovima 9.-10. stoljeća, arheolozi su pronašli mnogo figurica i nakita od plemenitih metala, od kojih su mnogi izrađeni u orijentalnom stilu. Dragocjeni materijali južne Francuske često se spominju u sagama. Skandinavske vođe dugo su se oblačile takvim luksuzom, što malo odgovara ideji zapadnih hroničara o grubosti sjevernjaka.

Mnogi Skandinavci su kući donosili novac koji su zaradili “u inostranstvu”. U Skandinaviji, posebno u Švedskoj, pronađen je ogroman broj anglosaksonskih i bizantskih kovanica. Ali uz ovaj novac pronađeni su i drugi koji su na sjever mogli stići samo kao rezultat mirne razmjene. To su mađarski, boemski, italijanski novčići, novac iz Horasana, novac Bagdadskih Abasida.

Svi ovi strani novčići pripadaju dva različita doba: neki, manje vrijedni, datiraju iz vremena prije 6. stoljeća, ostali - iz 9. i 10. stoljeća. Kovanice iskovane između ove dvije ere izuzetno su rijetke. Iz ovoga možemo zaključiti da su im južni putevi, zatvoreni za Skandinavce od 7. stoljeća zbog invazija raznih plemena, ponovo otvoreni u 9. stoljeću.

Robu koju su Šveđani i drugi skandinavski trgovci nudili u inostranstvu možemo podijeliti u osam grupa:

Krzno, kože i kože;

Poljoprivredni i šumarski proizvodi, prvenstveno med i vosak;

Plodovi mora, uključujući ribu i slonovaču morža;

Sirovine i alati;

Predmeti i pribor za kućanstvo;

Nakit, sredstva za higijenu i njegu tijela, uključujući koštane i drvene češljeve, pincete, srebrne štapiće za „čišćenje“ ušiju (tzv. kopuški), ulja i masti za trljanje, kao i boje za oči;

Sage su ispunjene pričama o ljudima zvanim Holmgardiani i Bjarmashndians, nakon njihovih putovanja u Holmgard i Bjarmaland (Bjarmia). Drugi su, prema sagama, putovali trgovačkim poslom ili u Englesku, ili u Dablin u Irskoj, gdje su trgovačka putovanja bila uobičajena, ili u Rudoborg u Wallandu (Rouen u Francuskoj); ponekad su obavljali profitabilnu trgovinu sa Samima (Laponcima) u Finmarku, kojima su donosili mast i puter, omiljene trgovinske artikle ovog naroda, a u zamjenu su dobijali jelenske kože, razna krzna, ptičje perje, kit i brodski konopac. od kože morža i tuljana.

U Vikenu (obala sjeverno od rijeke Gotha, sada Bohuslän) mnogi trgovci, i danski i saksonski, provodili su zimu i ljeto. Sami stanovnici Vikena često su putovali u trgovinu u Englesku, u zemlju Saksonaca, u Flandriju i Dansku. Oni i Goti jako su negodovali zbog svađa između švedskog kralja Olava Šotkonunga i norveškog kralja Olava Tolstoja, koje su ometale trgovinske odnose njihovih podanika.

Trgovački brodovi iz Saksonije i Danske, iz Vikena i sjevernih granica Švedske stigli su u Tunsberg u Norveškoj.

Trgovina je bila još razvijenija u Hallseiru u Danskoj. Prema islandskim sagama, tamo se okupljalo mnogo trgovaca, a na sajmovima, glavnim na sjeveru, odvijala se velika trgovina.

Trgovačke tačke na poluotoku Skåne u Švedskoj također su posjećivali brodovi raznih nacija. Posebno se isticao Lund - bogat trgovački grad, opasan drvenim zidinama, koje ga nisu uvijek štitile od napada Vikinga.

Brodovi koji su dolazili iz Skanera i Hallseira u Norvešku donosili su pšenicu, slad i med, a vraćali ribu. Stanovnici Vikena trgovali su solju i haringom u Getalandu. Brodovi sa Islanda dovozili su krzna i sušenu ribu. Norveški i danski brodovi su tamo odvozili ribu, kožu, loj i krzna, a donosili pšenicu, med, vino i sukno. Walland (francuski) mačevi, koji se često spominju u sagama, također su bili predmet trgovine, iako je oružje stranog rada vjerovatno bilo među stvarima koje se najviše kupovalo u pohodima. Robovi su se također kupovali i prodavali na velikim tržištima.

Islandske sage malo govore o trgovini na obalama Baltika. Vjerovatno su iz Švedske donesena krzna, med i vosak, koje su Rusi slali niz Dnjepar.

Stanovnici gradova, kojima je trgovina bila glavno zanimanje, bili su istovremeno i ratnici, upravljali su vlastitim brodovima, opskrbljivali se oružjem i unajmljivali odred, jer su se često morali braniti od napada Vikinga. Dakle, znamo da su trgovačke brodove na kojima je biskup Ansgarius prvi put stigao u Švedsku napali Vikinzi na putu, ali su im trgovci pružili dostojan otpor, što ih, međutim, nije spasilo od drugog napada Normana, koji su skrenuli biti uspješan za ovo drugo.

Vikinzi su takođe posetili Rusiju. Ali pitanje Varjaga jedno je od najkontroverznijih u ruskoj historiografiji. Naučnike su privukle legende o pozivu varjaških prinčeva i potpuno zadovoljavajuća objašnjenja skandinavskog porijekla imena Rurik i Truvor. Međutim, pokazalo se da je sasvim moguće opovrgnuti poruku o pozivu Varjaga u Rusiju. Ipak, nema smisla negirati činjenicu da su postojale bliske veze između Skandinavaca i Rusa, pa se značaj normanskog uticaja na rusku istoriju teško može umanjiti.

Vikinški pohodi na Rusiju, koji su započeli krajem 8. stoljeća, u početku su bili grabežljivci, koje je prilično teško odvojiti od „trgovačkih putovanja“. Oni koji su se usudili krenuti u pohod na istočnu Evropu mogli su zarobiti bogat plijen i pokriti svoje ime neprolaznom slavom.

Ladoško jezero i rijeka Volhov, smještena na sjeveroistoku Baltičkog mora, služila su kao „ulazna kapija“ u slovenske zemlje. Od jezera Ladoga, duž riječnog sistema, bilo je moguće plivati do Belozera, središta cijelog finskog plemena (modernih Vepsa), a također uz rijeku Volhov doći do jezera Ilmen i Novgoroda. Dalje duž riječnih sistema slivova jezera Ladoga i Ilmena, nije bilo teško doploviti do Gornje Volge i doći do bugarske države sa glavnim gradom, Velikim Bugarom. Volški put kroz Kaspijsko more vodio je dalje do arapskih zemalja zapadne i srednje Azije, a duž Donjeg Dona do Crnog mora i Vizantije.

Plovidba rijekama bila je vrlo opasna. Na nekim mjestima, brodove su morali vući kopnom tegljačima ili na valjcima kako bi prešli na drugu rijeku ili izbjegli opasne kamenite brzake.

Priča o prošlim godinama vrlo detaljno opisuje kruženje trgovačkih puteva na brdima Valdai:

„Kada su proplanci na ovim planinama živeli odvojeno, vodio je put od Varjaga do Grka i od Grka duž Dnjepra, a u gornjem toku Dnjepra - vučnica do Lovota, a uz Lovot se može ući u Ilmen, veliko jezero. Volhov teče iz istog jezera i uliva se u Veliko jezero Nevo, a ušće tog jezera se uliva u Varjaško more. I duž tog mora možete ploviti do Rima, a iz Rima možete doploviti istim morem do Konstantinopolja (Carigrad - Ya. Ya), a iz Carigrada možete doploviti do Pontskog mora (Crno more - Ya. Ya), u kojom teče rijeka Dnjepar. Dnjepar teče iz Okovske šume i teče na jug, a Dvina iz iste šume teče i ide na sjever i uliva se u Varjaško more. Iz iste šume Volga teče na istok i uliva se kroz sedamdeset ušća u Hvalisko more (Kaspijsko more - Ya. B.). Tako iz Rusije možete ploviti duž Volge do Bolgara i Khvalisa i dalje na istok do baštine Sime (Uralska oblast - N.B.).

Kako je lokalno stanovništvo naučilo da se brani od normanskih napada, mirna trgovina je počela igrati sve važniju ulogu. Istovremeno, za Skandinavce je bilo od velike važnosti da budu angažovani da služe u odredu ruskih prinčeva. Sama riječ “Varjazi” na staroskandinavskom jeziku značila je plaćenike ratnike.

Bračne veze ruskih prinčeva sa porodicama severnih kraljeva takođe su se smatrale veoma važnim u to vreme. Gotovo svi nama poznati prinčevi bili su na ovaj ili onaj način povezani sa Sjeverom.

Na primjer, kćerka Jaroslava Mudrog, Elizabeta, bila je udata za Haralda Stroga, koji je svom snagom tražio ruku Elisiva (kako su rusku princezu nazivali u sagama) i radi nje otišao u Vizantiju po bogatstvo, unajmio se da služi u carskoj varjaškoj gardi i čak je odbio tron bazileusa, koji mu je ponudila carica Zoja. Kada je Harald zatražio od Zoe dozvolu da napusti Konstantinopolj i vrati se u svoj Elisiv, ljuta carica je zatvorila Haralda. Odatle je Viking nekim čudom uspio pobjeći. Ubrzo se našao u Kijevu, gde je slao novac tokom svoje službe u Carigradu. Njegovo bogatstvo bilo je toliko veliko da je Jaroslav Mudri smatrao za čast udati svoju kćer za njega. Ellisiv Harald je svoje pjesme posvetio "Visa Joy", u kojima se požalio da djevojka sa Gardarikija ne osjeća sklonost prema njemu.

Ova, možda najromantičnija ljubavna priča vikinškog doba, često je privlačila pažnju poznatih pisaca i pesnika, uključujući Konstantina Batjuškova i Alekseja Tolstoja. Ovako, upravo u skladu sa istorijskim izvorima, Aleksej Konstantinovič Tolstoj piše u „Caru Borisu“ o jednoj veoma turbulentnoj deceniji života Haralda Strogog:

...Naš Norvežanin Harald

Udvarao se kćeri Jaroslava Rusa.

Ali u to vrijeme nije bio poznat

I dobio je odbijanje od Yaroslavne.

Onda se u tuzi bacio u bitku,

Sekao sam na Siciliji mnogo godina,

I u Africi i konačno se vratio

U gradu Kijevu je bogat pobjedama

I neopisiva slava, i Elsa

Zaljubila sam se u Haralda.

Kralj Olav Tryggvason, koji je živeo u drugoj polovini 10. veka, stradao je od pagana koji su zauzeli njegove zemlje, i bio je primoran da ode kod ruskog kneza Vladimira Svetog. U Rusiji je usnio san, nakon čega je postao vatreni propovjednik kršćanstva, a u Rusiji mu je proročica (neki istraživači vjeruju da je to bila kneginja Olga) prorekla “sjajnu” budućnost. Ovako je to opisano u Oddovoj sagi:

„U to vreme kralj Valdamar je vladao Gardarikijem sa velikom slavom. Tako se kaže da je njegova majka bila proročica, a to se u knjigama naziva duhom fitona, kada su pagani proricali. Mnogo toga se desilo kako je rekla. I tada je bila u poodmaklim godinama. Takav je bio njihov običaj da su ga prve večeri Božića morali doneti na stolicu ispred visoke kraljeve stolice. I prije nego što su ljudi počeli da piju, kralj je pitao svoju majku da li je vidjela ili znala za bilo kakvu prijetnju ili štetu koja visi nad njegovom državom, ili približavanje nekog nemira ili opasnosti, ili pokušaj nekog njegovog posjeda. Ona odgovara: "Ne vidim ništa, sine moj, za što sam znala da može naškoditi tebi ili tvojoj državi, a isto tako ništa što bi uplašilo tvoju sreću. A ipak vidim veliku i lijepu viziju.

U ovo vrijeme, sin kralja rođen je u Noregu, a ove godine će biti odgajan ovdje u ovoj zemlji, i postaće slavan muž i slavni vođa, i neće nanijeti nikakvu štetu vašoj državi, naprotiv, on će vam dati mnogo. A onda će se vratiti u svoju zemlju dok je još mlad, i tada će zauzeti svoju državu, na koju ima pravo po rođenju, i biće kralj, i sijaće jarkom svetlošću, i on će biti spasitelj mnogih u severnom delu sveta . Ali njegova moć nad Noregsveldijem trajat će kratko. Nosite me sada, za sada neću dalje govoriti, a sada je dovoljno rečeno.”

Islandska saga takođe tvrdi da je kralj Olav bio taj koji je nagovorio Vladimira da prihvati krštenje.

Brak i porodične veze ruskih prinčeva svjedoče o moći srednjovjekovne Rusije, s kojom su jake skandinavske zemlje tražile savez. Pored toga, takve veze omogućavaju istoričarima da zaključe da su politički odnosi Rusije sa severnim zemljama u 11.-12. veku bili mirni i prijateljski.

No, vratimo se legendi o pozivu Varjaga u Rusiju, koja se temelji na nekoliko izvora.

Ovo je “Priča o prošlim godinama” Nestora Hroničara, djela islandskog pisca i pjesnika Snorija Sturlusona i rasprava vizantijskog cara Konstantina Porfirogenita.

U svojoj „Priči o prošlim godinama“ (XII vek) hroničar monah Nestor govori o poreklu ruskog naroda. Varjazi (kako su se švedski Vikinzi zvali u Rusiji) prikupljali su danak od Slovena koji su živjeli u Novgorodskoj zemlji. U jednom trenutku narod se pobunio protiv svojih prestupnika i preteranih izterivanja i proterao omražene Varjage, ali tada su počeli sukobi i građanski sukobi među slovenskim plemenima. Na kraju, Novgorodci su 862. godine bili primorani da se ponovo obrate Varjazima (narod Urusa koji je živeo u inostranstvu) sa pozivom da se vrate i vladaju s njima. Riječ "Rus" Nestor koristi kao ime jednog od varjaških plemena. On kaže da je u inostranstvu bilo germanskih naroda: Rusi, Sway, Goti, Angli i drugi. Nakon što su saslušali ambasadore, Varjazi (bilo ih je troje - tri brata Rurik, Sineus i Truvor) sa svojim porodicama i cijelom Rusijom otišli su da vladaju u tri grada Novgorodske zemlje. Od ovih Varjaga-Rusa nastala je ruska zemlja, kako Nestor veruje.

Primarno značenje riječi “Rus” je vjerovatno “odred, vojska, vojska”. Naučnici vjeruju da je u ranim fazama formiranja drevne ruske države riječ "Rus" postala oznaka novog sloja društva koji je branio rusku zemlju. Nakon toga, riječ je izgubila svoje izvorno značenje i počela se koristiti za označavanje samog stanja.

Tokom rasprave o normanskoj teoriji, mnoge kopije su polomljene. Prava bitka odvijala se 1860-ih oko djela Konstantina Porfirogenita, „O upravi carstva“, napisanog u 10. vijeku, u kojem se posebno pominju brzaci Dnjepra. Normanisti su svoja imena pokušali izvući iz islandskog jezika, odnosno dokazati da su ih Slaveni posudili od starih Skandinavaca. Posebno su poznata bila dva Dnjeparska brzaka - Gelyandri i Varouforos - koje je istoričar i pisac M. P. Pogodin nazvao „dva stuba koja će uvek podržavati Normanitet i izdržati svaki pritisak“. Dokazi Normanista bili su toliko skolastični da N. A. Dobroljubov nije propustio da o tome napiše sledeću pesmu „Dva praga“:

Gelyandri i Varouforos - ovo su moja dva stuba!

Sudbina je na njih stavila moju teoriju.

Ovako je Lerberg objasnio naziv ovih brzaka,

Sa normanskog jezika, nema snage da se raspravlja.

Ali mogao je, suprotno običaju, pisati ispravno.

On barem navodi Gelyandri među slovenskim riječima;

Ali jasno je da je ovdje pogriješio, ne znajući jezike.

Gelyandri i Varouforos su, da tako kažem, bikovi,

O čemu ćeš uzalud udarati šakama!

Najzanimljivije je da čak ni među Normanistima nije postojao konsenzus o nacionalnosti "zvanih" Varjaga - da li su Šveđani, Danci ili Norvežani. Tatiščov je izneo teoriju o finskom poreklu Varjaga, Eversa - Hazara, Ilovajskog - Hunskog, Kostomarova - Litvanaca.

Naučno je potkrijepio porijeklo Rurikoviča od Slovena S. A. Gedeonov. To se dogodilo 1860-1870-ih, u vrijeme uspona nacionalne svijesti i populističkog pokreta.

Posebno je zanimljivo poređenje zapleta Nestorove kronike i skandinavskih saga, koje je napravio istoričar E. A. Rydzevskaya.

U Priči o prošlim godinama Nestor kaže da je princ Rurik prije smrti predao svog mladog nasljednika Igora da ga odgaja Oleg, njihov rođak. Pretpostavljalo se da je Oleg Igorov ujak po majčinoj strani.

Oleg, želeći da ostane vjeran svojoj riječi, kreće iz glavnog grada Novgoroda u Kijev, gdje vladaju Rjurikovi ratnici, Vikinzi (Varjazi) Askold i Dir. Pokazavši izuzetnu lukavost i pretvarajući se da je trgovac koji je donio bogatu i rijetku robu na prodaju, Oleg mami vladare iz grada. Kada Askold i Dir dolaze na njegove brodove, Oleg im pokazuje zakonitog nasljednika - Igora - i naređuje svojim ratnicima da ubiju, kako on vjeruje, uzurpatore moći mladog princa. Oleg dugo i uspješno vlada Rusijom, kao rezultat pohoda na Carigrad, zaključuje mirovni ugovor sa Grcima, vraća se u Rusiju - i sastaje se s mudracima. Slijedi priča koju je opisao A. S. Puškin u “Pesmi o proročkom Olegu”. Čarobnjak, "mađioničar, miljenik bogova", predviđa Olegovu smrt od svog voljenog konja. I, uprkos svim mjerama opreza koje je poduzeo princ, on zapravo strada od zmije koja je ispuzala iz lobanje davno mrtvog konja.

Istraživači koji proučavaju drevni ruski paganizam skrenuli su pažnju na činjenicu da su konj i zmija simboli smrti, njeni "provodnici" i vjesnici. Nije bez razloga i jedan od najpoznatijih skaldova (pjesnika) Egil Skalagrimson koristio konjsku lobanju da „pojača“ svoju kletvu. (O tome ćemo detaljnije govoriti u poglavlju “Oparenja, proročice i rune.”)

Reč "mađioničar", ime drevnih ruskih sveštenika, povezana je sa rečju "völva" - skandinavskog vidovnjaka, gatara.

Ali najnevjerovatnija stvar u vezi s legendom o Olegu je njena korespondencija sa staroislandskom "Sagom o Odd the Arrow". Od nije želio počastiti gataru i zabranio joj je da predvidi njegovu sudbinu. Proročica se nije plašila - jer se nije plašila smrtnika. Predvidjela je Oddu dug i slavan život, rekla da će on postići mnogo podviga, ali da će umrijeti od zmije koja bi ispuzala iz lobanje konja po imenu Faxie. Odd ubije konja, prekrije ga kamenim gromadama, a na vrhu naloži ogroman humak. On sam napušta zemlju, dugo putuje, čini podvige, čak postaje kralj Gardarikija (Rus), ali se u starosti vraća na svoju rodnu farmu. Nedaleko od kuće vidi ogromnu konjsku lobanju i ne vjeruje da je to lobanja njegovog Faksija. Kako se ispostavilo, uzalud. Kada Odd podigne lobanju svojim kopljem, zmija ispuzi i ubode heroja koji nije vjerovao. Od umire od ujeda.

Oleg je umro, njegov rad je nastavio njegov nećak Igor. Ispostavilo se da nije ništa manje uspješan i lukav vladar. Ali jednog dana prekršio je zakletvu datu plemenu Drevljana i otišao im drugi put za danak. Drevljani su izjavili da se ponašao kao vuk (a vukove u Skandinaviji zvali zločincima i izopćenicima) i ubili su ga.

Ovdje se u legendi pojavljuje kneginja Olga, jedna od najpoznatijih ruskih svetica, koja je u mladosti bila veoma ratoborna.

Iz knjige Istorija Engleske. Od ledenog doba do Magna Carte autor Isaac Asimov

Poglavlje 4 Invazija Vikinga Engleska kultura Hrišćanstvo je pobedilo, ali uz visoku cenu. Pendini trijumfi bili su pogubni za crkvu i bila je potrebna obnova i reorganizacija. Potreban je bio sposoban i obrazovan i iskusan nadbiskup Canterburyja.

Iz knjige Kako su ljudi otkrili svoju zemlju autor Tomilin Anatolij Nikolajevič

Početak putovanja i prva stanica Pokušajmo iskoristiti svu snagu našeg automobila da odemo što dalje. Ne samo na samom početku, već u eri kada se lopta naše budućnosti tek počela formirati od mnogih grudvica hladne kosmičke materije.

Iz knjige Svetska istorija. Tom 2. Srednji vijek od Yeager Oscar

PRVO POGLAVLJE Prvi krstaški ratovi. - Italija i Njemačka za vrijeme vladavine Henrika V, Lothair-a od Saksonije i Conrada Staufena Stanje stvari na istoku. Seldžuci. Jedan od njih je izuzetan i bogat pokret poznat kao krstaški ratovi

Iz knjige Eseji o istoriji civilizacije od Wells Herberta

Trideset prvo poglavlje Kršćanstvo i krstaški ratovi 1. Zapadni svijet u svom periodu najvećeg propadanja. 2. Feudalni sistem. 3. Franačko kraljevstvo Merovinga. 4. Kristijanizacija zapadnih varvara. 5. Karlo Veliki postaje car Zapada. 6. Karlova ličnost

Iz knjige Tom 1. Pronalazak kinematografije, 1832-1897; Pioniri kinematografije, 1897-1909 od Sadoul Georgesa

Prvi dio DOBA MELIESOVA 1897–1902 (Od požara na dobrotvornom bazaru do „Putovanja u

Iz knjige Vikinzi Britanije od Capper John P.

Poglavlje XII Poslednji od Vikinga Pola tuceta imanja gori, Pola tuceta farmi je opljačkano, - Svein je jutros dobro obavio posao. Prvijenac Sveina sina Asleifa, tog najšarmantnijeg razbojnika, održan je u odgovarajućem dramskom stilu. Usred zime on, izbeglica,

Iz knjige Vikinške kampanje autor Stringholm Anders Magnus

Knjiga prva. Viking Campaigns

Iz knjige Vikinške kampanje autor Stringholm Anders Magnus

Prvo poglavlje Vikinški pohodi do 863. U prvim stoljećima naše ere, svi narodi gotsko-germanskog plemena, u svojim vojnim poduhvatima, imali su jedan zajednički cilj - uništenje Rimskog carstva. Ovaj veliki rat sa ogromnom vlašću Rima, koji je trajao neprekidan dugi niz vekova,

Iz knjige Geografska otkrića autor Zgurskaja Marija Pavlovna

Iz knjige Misterije istorije. Podaci. Otkrića. Ljudi autor Zgurskaja Marija Pavlovna

Vikinški pohodi © M. P. Zgurskaya, A. N. Korsun, H. E. Lavrinenko, 2011. Brod je dom Skandinavca. Iz srednjovjekovne franačke pjesme

Iz knjige The Viking Age in Northern Europe autor Lebedev Gleb Sergejevič

2. Planinarenje. Napad Vikinga Prvi potpuni sažetak pisanih vijesti o vikinškim pohodima, kombinirajući podatke iz zapadnoevropskih kronika i skandinavskih saga, objavio je 1830-ih švedski istoričar A. Strinnholm, bilješka 19. Slika koju je iznio nije bitno drugačija od

Iz knjige Veliki Tamerlan. "Shaker of the Universe" autor Nersesov Jakov Nikolajevič

Poglavlje 1 Kampanje, kampanje, kampanje: Legende... Glasine... Užasi... Nakon masakra u Kulikovu, ostaci Mamajevljeve horde su odlučili da odu do svog pobjednika, Džingisida Tokhtamysha. Napušten od svih, temnik je pobegao Đenovljanima na Krim u Feodosiju (Cafa). Ovdje je morao sakriti svoje ime. kako god

Iz knjige Istorija čovečanstva. Zapad autor Zgurskaja Marija Pavlovna

Vikinške kampanje Brod je dom Skandinavca. Iz srednjovjekovne franačke pjesme

Iz knjige Krstaški rat protiv Rusije autor Bredis Mihail Aleksejevič

Prva koalicija. Napad latvijskih Vikinga Odjednom su se na morskoj obali u blizini Sounda pojavili neprijatelji hrišćanske porodice Kura sa osam gusarskih brodova. Henri od Letonije. Kronika Livonije Rita vesma Ventas grlv? slv? Kuru kugu bur?s dzied. Prom uz Rlgu kauj? Tie pret v?ciem sodien iet. V. Pludonis (U zoru na ušću

Iz knjige Putovanje u istočne zemlje Williama de Rubrucka u ljeto milosti 1253. autor de Rubruck Guillaume

PEDESET PRVO POGLAVLJE Nastavak putovanja duž Araksa. O gradu Naxua, o zemlji Sagensa i o drugim mjestima Od tada smo se neprestano penjali uz Araks, za koji se kaže da "Araks ne podnosi most", ostavljajući Perziju s lijeve strane jug, i Kaspijske planine i Veliki

Iz knjige Kršćanska crkva u visokom srednjem vijeku autor Simonova N.V.

O preziru sveta Knjiga prva Poglavlje 1. O jadnim uslovima ljudskog rođenja „Zašto sam izašao iz utrobe svoje majke da vidim trudove i tuge i da moji dani nestanu u sramoti?“ (Jer. 20, 18)9. Ako je onaj koga je Bog posvetio u utrobi rekao ovo za sebe (Jer. 1:5), šta ću reći o

Viking Campaigns

Svaki Skandinavac od djetinjstva sanjao je o dalekim vojnim pohodima, bogatom plijenu i slavi velikog vođe. Mnogi Vikinzi su okupili borbene odrede i otišli u strane zemlje u potrazi za zlatom i slavom.

Vikinzi su oduvijek smatrani odličnim mornarima i neustrašivim ratnicima; iznenada su se pojavili na svojim brzim brodovima, šireći strah i uništenje posvuda. Većina Vikinga koji su učestvovali u kampanjama bili su profesionalni ratnici.

Vikinzi su išli u pohode samo brodovima; prelazili su mora i okeane, plovili rijekama duboko u kontinente. Zahvaljujući svojim brzim brodovima, koji imaju jedinstvenu manevarsku sposobnost i ne boje se otvorenog mora i oluja, Vikinzi su se proširili po cijelom svijetu. Njihovi dugi brodovi lutali su prostranstvima od obala Sjeverne Amerike do Kaspijskog mora, od obala sjeverne Afrike, do leda Grenlanda.

Vikinzi su uglavnom koristili taktiku iznenadnih napada, ali su često sudjelovali u borbama na terenu. Vikinzi nisu imali konjicu; gustu formaciju pokrivali su raštrkani strijelci i bacači strelica. U redovima su se smjenjivali različito naoružani ratnici. Kopljanici s teškim sjevernjačkim kopljima, okovani uz osovinu kako ne bi posjekli drvo, išli su u redove s mačevaocima i ratnicima naoružanim sjekirama ili sjekirama. Kopljanik je micao koplje s obje ruke, a mačevalac je pokrio i njega i sebe svojim štitom, čekajući trenutak da udari.

Berserkers

Berserkeri su donosili poseban strah neprijatelju. Vjeruje se da su ovi ratnici jeli mušice i pili poseban napitak, što je izazvalo napad mahnitog bijesa, tokom kojeg su stekli nevjerovatnu snagu. Kada je berserke savladalo takvo ludilo, postali su neosjetljivi na bol i rane i vjerovali su da im ni mač ni vatra ne mogu nauditi. Stoga su se najčešće borili bez oklopa.

Berserker u prijevodu znači "medvjeđa jakna"; prema legendi, ovi ratnici su bili opsjednuti duhom svirepog medvjeda, koji im je dao svoju monstruoznu snagu. Prije bitke škrgutali su zubima i grizli rubove svojih štitova. Berserkeri su se borili kao bijesne životinje, jureći u gustu bitke, uništavajući sve oko sebe.

Nakon bitke, plijen je odnesen na stub u središtu bojnog polja i podijeljen među ratnike prema njihovim zaslugama. Napadi Vikinga nisu se uvijek završavali uspješno. I sami su često bili poraženi od redovnih trupa.

Neprijatelji su uvijek bili zadivljeni snagom i neustrašivosti sjevernih ratnika. Ako su u toku bitke neprijatelji uspjeli opkoliti Vikinge, ratnici su stajali jedan uz drugog oko svog vođe. Odanost vođi bila je iznad svega; ako je poginuo, onda su se ratnici morali boriti do smrti u blizini njegovog tijela. Zarobljeni su umirali u tišini ne tražeći milost. Vikinzi su vjerovali da će, ako ratnik pogine u bitci, otići u dvorane Valhalle, do boga Odina, gdje neustrašivi ratnici žive u vječnim gozbama i bitkama.

Vikinški pohodi su trajali oko tri stoljeća, tokom kojih su sjevernjaci držali cijelu Evropu u strahu. Vikinško doba za Zapadnu Evropu počelo je 8. juna 793. i završilo se 14. oktobra 1066. godine. Počelo je razbojničkim napadom Skandinavaca na manastir St. Cuthbert na ostrvu Lindisfarne. A završilo se bitkom kod Hastingsa, gdje su potomci Vikinga, francusko-normanski vitezovi, porazili anglosaksonsku vojsku Harolda Gondwinsona, koji je dan prije porazio Haralda Strogog u bici kod Stomfordbridgea.

Vikinške kampanje odvijale su se u nekoliko faza. U prvoj fazi, počevši od 793. godine, Vikinzi su napali sjeverna Britanska ostrva, Irsku i sjevernu Francusku. Opljačkano je nekoliko manastira, zatim napadnuti London, Pariz i mnoge druge zemlje.

Dvadeset godina kasnije, Normani su okupili veliku vojsku za pohod na Englesku i Francusku. Godine 825. Vikinzi su se ponovo iskrcali u Engleskoj, a 836. godine London je po prvi put opljačkan. Godine 845, poznati vođa, Ragnar Lothbrok (što znači "Kožne pantalone") zauzeo je Pariz. U narednim godinama, London i Canterbury su zarobljeni, a normanska ekspanzija postala je još raširenija. Francuski monah je napisao da su nakon 800. godine norveški i danski ratnici „nosili svuda bijes vatre i mača...“

U ovoj fazi, Skandinavci su prešli od napada slobodnih odreda okupljenih radi pljačke, zapljene stoke i druge hrane do godišnjih napada i stvaranja međubaza za dugo vremena na ušćima rijeka Seine i Loire.

Već na samom početku IX veka, jurišnici su zimovali u privremenim naseljima na ostrvima kao što su Noirmoutier na ušću Loire ili Sheppey na ušću Temze. Ovu etapu također karakteriziraju ekspedicije na velike udaljenosti povezane s potragom za novim zemljama.

U drugoj fazi, sve do kraja 10. veka, počele su da se formiraju skandinavske države. Godine 867. formirana je država Danlo, što znači područje danskog prava. Obuhvaćao je Nortumbriju, Istočnu Angliju, dio Eseksa i Mersiju. Istovremeno je velika flota ponovo napala Englesku, London je ponovo zauzet, a onda su Normani prešli na Francusku. 885. godine, Ruan je zauzet, a Pariz je bio pod opsadom (845., 857. i 861. godine Pariz je već bio opljačkan).

Evropa je bila podvrgnuta totalnoj pljački. Budući da su pagani, Vikinzi nisu imali poštovanje prema bespomoćnim svetim mestima. Kršćani su rijetko bili u stanju da uspostave uspješan otpor, a otkupnina je često bila jedina alternativa. Tokom 9. veka, samo Francuska je platila 311 kilograma zlata i 19.524 kilograma srebra.

911. godine, Viking Rollo je dobio zemljišne posjede u sjevernoj Francuskoj od franačkog kralja Charlesa Simpletona. Regija je dobila naziv Normandija, od riječi Norman (sjeverni čovjek - tako su se Vikinzi zvali u Francuskoj). Ubrzo su pridošlice asimilirane od strane lokalnog stanovništva. Na primjer, u Normandiji je većina Vikinga prihvatila kršćanstvo i francuski jezik sredinom 10. stoljeća. U Engleskoj su doseljenici također ubrzo prihvatili kršćanstvo, i sada ih je bilo vrlo malo što ih je razlikovalo od Engleza, osim jezika, koji su zadržali duže u Engleskoj nego u Normandiji.

Preko Baltičkog mora Vikinzi su prodrli u zemlje Slavena, koji su ih zvali Varjazi. Spuštajući se svojim brodovima duž velikog trgovačkog puta „od Varjaga u Grke“, Vikinzi su lutali prostranstvima Crnog, Azovskog i Kaspijskog mora, vršili pohode na Carigrad i plovili do obala Perzije.

Bilo je to vrijeme ratova, pomorskih pljački i velikih geografskih otkrića. Island je naseljen, Grenland je otkriven, a nešto kasnije otkrivena je i Sjeverna Amerika. Napadnuta je Francuska sve do Loare i zapadne Njemačke do srednje Rajne. Godine 960. započeli su napadi na obalu Španije i sjeverne Afrike, a došlo je i do sukoba sa Arapima. Vikinzi su počeli aktivno prodirati u Sredozemno more.

Treća faza (od kraja 10. vijeka do 1066. godine) poznata je kao doba kraljeva Vikinga. U ovoj fazi, Vikinzi su prikupljali danak, koji su im davali stanovnici, osiguravajući njihovu sigurnost. Na udaru su centralna i južna Francuska, Italija, Španija i Sicilija. Vikinzi su se počeli dugo zadržavati u zemljama koje su osvojili. Počeli su da trguju sa udaljenijim zemljama, ostavljajući odatle sa robom. U 10. stoljeću, kada su pljačke i harač postali manje isplativi, pomorci su postali vlasnici zemlje i konačno se ustalili u osvojenim zemljama.

Godine 1066. ogromna flota iz Normandije i direktni potomak Vikinga, Vilijam, koji je kasnije dobio nadimak Osvajač, prešla je Lamanš i napala Englesku. Pobijedivši anglosaksonsku vojsku u bici kod Hastingsa, počela je normanska vlast nad Engleskom. Ovo završava eru Vikinga i njihove kampanje.

Vikinške kampanje nisu bile samo vojne prirode; često im je cilj bio otkrivanje novih zemalja, trgovina i kolonizacija. Vikinzi su oduvijek bili poznati kao najvještiji pomorci, a postali su poznati i kao veliki otkrivači.

Island

Godine 861. Skandinavci su saznali za ostrvo sjeverno od Norveške. Nakon posjete, nazvali su ga Island, što znači "zemlja leda". Ubrzo nakon toga, mnogi Norvežani su počeli da se sele na Island. Do 930. godine cijeli Island i obližnje plodne zemlje bili su gusto naseljeni. Stanovnici su sebe počeli nazivati Islanđanima, odvajajući se od Norvežana i drugih skandinavskih naroda.

Grenland.

Godine 983., čovjek po imenu Eirik Raud (Crveni) je prognan sa Islanda na tri godine zbog ubistva. Krenuo je u potragu za zemljom za koju se priča da je viđena na zapadu Islanda. Godine 984-985. stigao je do ove zemlje koju je nazvao Grenland (“Zelena zemlja”), što zvuči prilično čudno u odnosu na ovo snježno i hladno ostrvo. Na Grenlandu je Eirik Crveni osnovao naselje B rattalid.

Kasnije je na Grenlandu bilo samo oko 300 posjeda. Nedostatak šume stvarao je velike teškoće za život. Šuma je rasla u Labradoru, koji je bio bliži Islandu, ali se sve što je trebalo doneti iz Evrope, zbog veoma teških uslova plovidbe do Labradora. Naselja su postojala na Grenlandu do 14. veka.

Otkriće Amerike.

Oko 1000. godine, Leif Eiriksson, sin Erika Crvenog, takođe poznat kao Leif Sretni, otišao je na Grenland. Oluja je izbacila njegov brod sa kursa i nakon nekog vremena stigao je do poluostrva Labrador. Zatim je skrenuo na jug i, šetajući obalom, pronašao područje u regiji Newfoundlanda, koje je nazvao "Vinland", što u prijevodu znači "Zemlja grožđa", jer je divlje grožđe raslo svuda. Dakle, skoro 500 godina prije Kristofora Kolumba, Vikinzi su otkrili Ameriku. Prema rezultatima rada naučnika, Vinland Leifa Eiriksona nalazio se u oblasti savremenog Bostona.

Nakon Leifovog povratka, Thorvald Eiriksson, njegov brat, otišao je u Vinland. Vikinzi su osnivali naselja u novim zemljama, istražujući nove zemlje. Međutim, dvije godine kasnije, u jednom od okršaja s lokalnim Indijancima, Torvald je smrtno ranjen, a njegovi drugovi su se morali vratiti u domovinu. Nekoliko godina kasnije izgubljen je kontakt sa naseljima u Vinlandu.

Vikinške kampanje su u velikoj mjeri promijenile sudbine Evrope i ostavile značajan trag u svjetskoj istoriji. Bila su to vremena stalnih ratova i bitaka, pljačke i piraterije, trgovine i velikih geografskih otkrića.

Slični članci

Diskusija:

Zanimljive činjenice o koralnim grebenima: Ljepota podvodnog svijeta, njegova raskoš i raznolikost uvijek zadivljuju...
Vrijednost Zemljinog magnetnog polja: Prema savremenim zamislima, formiran je prije otprilike 4,5 milijardi godina...
Karakteristične karakteristike srednjovjekovnog koncepta periodizacije: Istorija srednjeg veka za Zapadnu Evropu se obično deli na tri glavna...
Nepoznati Aleksandar Nevski: da li je masakr "na ledu", da li se princ poklonio Hordi i druga kontroverzna pitanja: Izvori su nam donijeli vrlo oskudne informacije o Ledenoj bici. Ovo...