“Kvartet I”: filmovi sa njihovim učešćem. Spisak i istorijat nastupa tima
8. februar 2012, 05:35"Kvartet I" - tako su četiri diplomca estrade GITIS-a nazvali svoje pozorište 1993. Jednostavno je nemoguće zamisliti "veličanstvenu četvorku" bez Rostislava Khaita. 
Šarmantni glumac, poznat po ulozi Slave u filmovima “Dan radija”, “Dan izbora”, “O čemu muškarci pričaju” i “O čemu još muškarci pričaju”, rođen je u Odesi u kreativnoj porodici. Njegov otac, Valery Khait, legendarni je kapiten Odeskog KVN tima, umjetnički direktor humorističnog televizijskog programa "Gentleman Show" i osnivač Odessa Gentlemen's Club. 
Valery Khait Kao dijete, Rostislav je sanjao da postane fudbaler, ali mu sportska karijera nije uspjela. "Za sve je kriva lenjost!" - priznaje umetnik. Rostislav Khait je u intervjuu za poznate novine govorio o svojim odnosima sa kolegama u Kvartetu I i o ženi svojih snova. 
Rostislava, u novogodišnjoj noći 2012. izašao je nastavak hvaljenog filma „O čemu (još) muškarci pričaju“, u kojem, kao i u prvom dijelu, „Kvartet I“ blista u cijelosti. Šta mislite šta je uspjeh filma? "Po mom mišljenju, uspjeh prvog filma leži u činjenici da smo išli dobrom linijom interesovanja publike. "O čemu muškarci govore" je film za sve: i za mlade i za ljude srednjih godina. Mislim da vrlo je smiješan i lagan, ozbiljne teme se, naravno, dotiču, ali samo malo, vrlo pažljivo. 
Drugi film ima svoju pozadinu: “Naletio sam na djevojku u sobi za probanje u radnji. Rekao sam joj nešto. Rekla mi je nešto. Posvađali smo se. A onda mi je prišao čovjek ogromnog izgleda i pitao: jesi li je poslao? Priznao sam. A on: Zavidim ti. Odavde je krenulo.” 
Drugi film je mnogo ozbiljniji. Zaista nam je pomoglo to što je izašao u novogodišnjoj noći. Sakupili smo 19 miliona dolara, iako je film “Yolki-2” prikupio još više - 27. Tolika razlika u honorarima, naravno, proganja nas. Imali smo dva cilja - zaraditi dobar novac i istovremeno ostati vjerni sebi i svojim kreativnim interesima. Najvažnije nam je da radimo šta hoćemo, ali nismo altruisti, moramo i da zaradimo. Da je drugi film bio malo lakši, prikupili bi još više. Ali mi smo svjesno napravili ovaj korak." Upravo si rekao "radi šta hoćeš". Šta želiš?"To je ono što sada radimo" Međutim, prilikom stvaranja Kvarteta I, vjerovatno ste sebi postavili neke ciljeve?"O čemu pričaš! Tada nismo ni o čemu razmišljali: uradili smo i uradili. Poslednja dva filma su upravo ono što želimo. Isto se može reći i za naša poslednja četiri nastupa." Postoji mišljenje da je rad Kvarteta I upečatljiv primjer modernog jevrejskog humora. Da li se slažete sa ovim? "Pa, ne znam. Mislim da ovde nema jasnog naglaska. Mi imamo moskovski humor, a ne jevrejski ili Odesa. I ja sam rodom iz Odese, veoma sam ponosan na to, ali u smislu humora nemamo nemam takvu vezu.” 
Rođeni ste u Odesi, kakva vas je atmosfera okruživala i šta je po vašem shvatanju jevrejski humor?"Da, uopšte ne razumem šta je to. Bio sam okružen atmosferom moje majke, oca i brata. I ako sam upio bilo kakav duh, to je bio njihov duh. Žvanecki je tačno rekao da nema posebnog humora - ni Odesa, ni Moskva - postoji humor koji izaziva smeh, i onaj koji izaziva osmeh saosećanja. Nadam se da izazivamo smeh." 
Usput, o Zhvanetskom: u jednom od svojih intervjua rekli ste da vam je upravo on pomogao da uđete u GITIS. Šta je ovo priča? "Žvanecki i moj tata su dobri prijatelji, poznaju se od 60-ih. Moj tata ga je zamolio da pomogne, Mihail Mihajlovič je pozvao šefa odeljenja, obratili su pažnju na ovaj poziv i prihvatili su me. U to vreme - Nezasluženo. Nadam se da sam kasnije opravdao pruženu uslugu, vjerujte mi." 
Lenya Barats, Rostislav Khait, 1990
Rostislave, da li često posjećujete svoj rodni grad?"Svake godine provedem tamo cijeli avgust, dođem par puta na nekoliko dana tokom godine. Za mene je Odesa porodica, živim ovdje sa roditeljima. Mama čisti i kuha, tata priča." 
Niste li u mladosti razmišljali da se pridružite KVN-u i da nastavite dinastiju?"Kada sam imao 15 godina i bio sam u školi, bilo je zanimljivo. Onda sam ušao u pozorište i to bi bilo malo čudno. Pa, kakav KVN nakon GITIS-a? Morao sam u pozorište - pa sam otišao .” 
Učili ste i u školi i na fakultetu sa svojim kolegom iz Kvarteta I Leonidom Baratsom. Postoji li konkurencija između vas? "Uvijek je bilo, jeste i biće. Ali, kako kažu, dobra konkurencija nikome nije škodila! Tako da je u tom pogledu sve u redu." 
Rostislave, da li ste upoznati sa jevrejskom tradicijom?"Ne, daleko sam od toga. Ja sam Jevrejin, ali to mi nije ni vruće ni hladno. Generalno, jevrejske žurke me jako iritiraju. Nastup pred Jevrejima je najgora stvar. Pričamo o bogatim Jevrejima koji nas zovu na Hanuku ili Purim.Svirat ces im "Hava Nagila"-samo onda su sretni.Inace ih uopste ne zanima sta se desava na sceni.Ovo je monstruozno.Veoma dosadno. " 
Jeste li bili u Izraelu? Kakvi su Vaši utisci?"Nikako mi se tamo nije svidjelo. Istina, bio sam samo u Eilatu. Jevreji imaju poseban ponos. Ako radiš kao konobar, radiš tako. A on ima ponos. A donijeti ti sok je cijela stvar. To je sve. A ovo je strašno poniženje na carini!.. "Šta si radio juče u osam sati? Koje si restorane posjetio?" Nemam želju da idem ponovo u Izrael." 
Na čemu sada radite? Koji projekti su Vam u planu?"Pišemo novu predstavu. Pustićemo je, najvjerovatnije, početkom ljeta, možda na jesen. Prvi put u četiri godine. Vjerovatno ćemo snimiti film "Brže od zečeva". mjesto u zatvorenom prostoru, a ja sam žena.“ „Želimo da film bude objavljen na jesen 2013.“ Kvartet I postoji od 1993. godine. Ne nervirate jedno drugo? Da li se sukobi dešavaju? Naravno, prljavo rublje neću prati u javnosti, ali ću sigurno reći: dešavaju se - gdje bismo bez njih... 
Jeste li svadljiva osoba?"Mislim da nije. Vrlo emotivni, ali opušteni. I ne baš osjetljivi. Uspijevamo da održavamo ljudske odnose. Nismo jedno drugom radili neke velike gadne stvari. Vjerovatno je bilo prosječnih, ali smo mogli oprostiti njih.” Rostislave, da li ti je srce slobodno? Jeste li oženjeni?"Nisam oženjen. Je li tvoje srce slobodno? Pa, mislim da nije." 
Žena vaših snova - kakva je i da li razmišljate o porodici sa 40 godina?"Žena je lijepa, seksi, nije glupa. O porodici - ne. Još sam jako mlada!" (smijeh)
Jedan od tvoraca Kvarteta I, čovek koji tačno zna o čemu još muškarci pričaju?, dao intervju za Queer magazin. "O čemu muškarci pričaju", 2010
Kultura je motor čovječanstva. Čitamo knjige, gledamo filmove i postajemo ono što postajemo. Tražimo odgovore na naša pitanja i odmor od naših problema na ekranu. “Kvartet I” je jedinstvena grupa sa ove pozicije. Na prvi pogled, njihovi nastupi i filmovi sadrže jednostavnu životnu prozu. U njihovim likovima prepoznajemo sebe i svoje prijatelje, gledamo probleme svima poznate, vidimo situacije u kojima smo i sami bili barem jednom. Ali sve je to "obojeno jarkim bojama" i ulijeva latentno povjerenje da će sve biti u redu.
I što je najvažnije, uključujući? "Kvartet I" se ne plaši da pokrene osetljiva pitanja – politička, verska.
Šta? Kostim. Ljeto. Ljetno odijelo. (c) "Dan izbora". Na moju sramotu, kada sam prvi put vidio Leonida Baratsa na ovoj slici, uopće nisam shvatio da je lik gej. Više kao metroseksualac. A kada sam to saznao, zainteresovalo me je kako članovi kvarteta gledaju na pitanja koja se sada dižu „do vrha talasa“ zahvaljujući zakonodavnim inicijativama.
Na sreću, u nizu svakodnevnih poslova Rostislav Khait je našao malo vremena.
Rostislav Valerievich Khait sin je legendarnog kapitena Odessa KVN tima, bivšeg umjetničkog direktora "Gentleman Showa".
Rođen u Odesi 21. septembra 1971. godine.
Svira u svim predstavama Kvarteta I. Jedan od autora predstava “Dan radija”, “Dan izbora”, “Brže od zečeva”, “Razgovori muškaraca...”. Scenarista filmova "Kvartet I".
filmovi:
"Dan radija"
"Dan izbora"
"O čemu muškarci pričaju"
"O čemu još muškarci pričaju"
Prići ću temi malo sa strane. Imate scenu u filmu O čemu muškarci pričaju u kojoj vaš lik upoznaje svoju „glavnu ženu“ sa svojim „neglavnim ženama“, a on ide preko palube na kojoj stoji mladić i daje mu neke znakove. Slava mu marljivo pokazuje da negdje mora ići. Odakle ideja i šta je smisao ove epizode?
Pa, samo je smiješno. Ideja kako ovu priču učiniti smiješnom kada svi očekuju da je bila jedna žena, druga žena, treća, peta, a onda se pojavi muškarac, što niko ne očekuje. To je sve.
Odnosno, takav “efekat iznenađenja”?
Da, takav “efekat iznenađenja” da je moj lik – tako brutalni mačo i tako dalje – ipak imao jednog muškarca.
To je jasno. Ali Leonid Barats je jednom u jednom intervjuu rekao da on, u principu, ne vjeruje u postojanje homoseksualaca. Vjerujete li i sami?
Ne, ne... On, naravno, veruje. Lesha je jednostavno zašio reakciju tako obične heteroseksualne osobe. Ne, pa to je nemoguće zamisliti, svi sve razumiju. Opet je smiješno. Mi smo, kao što možete pretpostaviti, na neki način specijalizirati za nasmijavanje ljudi.
Kakav je Vaš lični stav prema samom fenomenu „homoseksualnosti“? Da li je ovo nekakva norma života, bolest, smrtni greh...?
Ne, pa, definitivno nije smrtni grijeh. I ne mislim da je to bolest. Mislim da su to neke specifične prirodne manifestacije. Neki su prirodno crvenokosi, neki su niski, a neki su homoseksualci. Ali ovo je priroda.
Odnosno, osoba je slobodna da bira koga će voljeti?
Apsolutno. U svom najčistijem obliku, apsolutno. Naravno, to je upravo to.
Ovdje je, znate, drugačije. Tolerantna sam prema homoseksualcima, tolerantna sam prema pušačima. Ovo mi uopšte ne smeta. Nemam toleranciju za laž. Ovo me stvarno iritira. Shvaćam da sam ponekad i sama lažna, sigurno, i to me nervira još više nego kod drugih, ali... stvarno ne volim lažne ljude i lažne manifestacije. Ali postoje ljudi koji u principu trajno žive u laži...
Ima li gejeva među vašim prijateljima, i ako jeste, kako ih možete opisati? Da li se na neki način razlikuju ili ne?
Prijatelji... Ne, znate, mislim da je to malo vjerovatno. Definitivno ne među prijateljima. I vjerovatno imate poznanike. Prijatelji su još uvijek takva “jednokratna serija”. Inače, nedavno sam razgovarao sa svojim prijateljem Lešom (napomena autora - Leonid Barats) da smo, izgleda, Jevreji, ali u isto vreme uopšte nismo integrisani u jevrejsku zajednicu, ne idemo u sinagogu , i tako dalje. Istovremeno, mi ne biramo prijatelje na osnovu nacionalnosti, naravno. Ali počeli su da razgledaju i ispostavilo se da su iz nekog razloga većina Jevreji. I uopće nismo razmišljali o tome - jednostavno se dogodilo prirodno.
Očigledno, neka vrsta ezoterične privlačnosti.
Pa, da, na neki natprirodni način. Ono što mislim je da ako ste heteroseksualni, onda su vam prirodno prijatelji takvi, i obrnuto. Mislim da jesam. Odnosno, nije u smislu „ne daj Bože“, već mi se samo čini da se to dešava prirodno.
Danas se na televiziji iu štampi dosta govori o padu morala u Rusiji. Da li se slažete sa ovim?
Čini mi se, ne samo u Rusiji. Moj osjećaj je da kada smo imali Sovjetski Savez... Jasno je da je to bio monstruozan, i niko ne želi da se vrati, jer je sve bilo loše. Ali na neki neshvatljiv način, na neki krivo, zbog činjenice da praktično nije bilo materijalnih vrijednosti i vještina "vađenja", ljudi su se mjerili, oprostite na grubu riječ, nekakvim duhovnim vrijednostima. Neki su čitali knjige, neki Samizdat i tako dalje. Moralni razvoj, prije svega, nije bio zasnovan na religiji, već na kulturi. I zbog toga je društvo u moralnom smislu, s moje tačke gledišta, bilo mnogo razvijenije od ne samo današnje Rusije, nego i svih razvijenih zemalja svijeta. U Rusiji su i književnost i religija bile koncentrisane u tom pogledu... A književnost u Rusiji je, naravno, vrlo moralna. Kao primjere možemo navesti Dostojevskog i Tolstoja. Ljudi su čitali, razmišljali o tome i od toga su, naravno, postajali moralniji, savjesniji. A sada, kada je naša zemlja postala ista kao i svi ostali u pogledu pristupa zabavi, mi smo sve najteže pogodili svom ovom ruskom nepromišljenošću. Ako je prije 30 godina bilo nepristojno pričati o novcu u normalnoj, inteligentnoj kompaniji, sada se praktično ni o čemu drugom ne priča. Uspjeh je zamijenio sve ostalo.
Odnosno, možemo pretpostaviti da je ljudski moral, prije svega, zasnovan na duhovnosti i obrazovanju?
U suštini, to je ista stvar, ali u stvari mnogo toga zavisi od genetike – od porodice u kojoj ste odgajani. Kako su te roditelji vaspitali, šta su te naučili. Na primjer, savjest je vrlo rijetka stvar. Ako razmišljamo racionalno, nije baš jasno zašto nečiji novac ili novčanik leže uokolo i nema potrebe da ga uzimamo. Ovo je čudno. "Zašto ga ja ne bih uzeo? Neko ga je izgubio, zašto ga ja ne bih preuzeo? Zar nije logično? Logično je. On je izgubio - ja sam ga našao." Ali savjesni ljudi razumiju da je to nemoguće, pogrešno, nije dobro. Iako je sa matematičke tačke gledišta nerazumno, sa moralne tačke gledišta ovo je jedino objašnjenje.
Rekli ste da moral umnogome zavisi od vaspitanja. Ako prebacimo temu na kategoriju roditelja, smatrate li da je usvajanje djece od strane homoseksualnih porodica (lezbejke, gejevi) normalnim ili je neprihvatljivo?
Nemam jasan stav po ovom pitanju. Reći ću ovo - razumijem da ako si heteroseksualac, onda ti je lakše na ovom svijetu. Mislim da je tako, ne zato što mi se to sviđa ili ne sviđa, već zato što je objektivno tako. Dakle, ako u homoseksualnom paru usvojeno dete ne mora da postane homoseksualac...ne znam da li postoji takva statistika...
Pa, generalno, heteroseksualna djeca mirno odrastaju u homoseksualnim porodicama.
Ako je to slučaj, onda sam sasvim u redu s tim. Odnosno, najvažnije je da nema nametanja seksualne orijentacije. A ako to nije tako, onda, naravno, zašto ne?
Unatoč tome što vaši filmovi sadrže dosta humora, u njima je i mnogo pametnih misli, nekih potpuno životnih stvari koje su ljudima predstavljene u lako razumljivom obliku.
Nadam se.
Ispada da oni nemaju samo kulturni, već i društveni značaj. Da li je za vas istina da jedna osoba može nešto promijeniti u društvu ili u tome mora sudjelovati velika masa ljudi, kao u revoluciji 1917. godine?
Mislim da je oboje. Naravno, potrebna vam je osoba, potrebna vam je ličnost oko koje se nešto dešava. Ovo je apsolutno tačno. Određeni ugrušci energije koji se formiraju oko osobe u određenoj situaciji. Na primjer, osoba može napraviti revoluciju, ali u isto vrijeme ne može normalno odgajati dijete. Različiti ljudi su potrebni u različitim situacijama. I, naravno, niko nije otkazao ozloglašenu ulogu pojedinca u istoriji. To je veoma važno. Ljudi slijede ličnosti. I dalje mi je teško shvatiti kako je cijela zemlja voljela Staljina, na čemu je zasnovana. Staljin, po mom mišljenju, kao ličnost nije vizuelno bistar. U isto vrijeme, Churchill piše da kada je Staljin ušao, bilo je nemoguće ne ustati. Odnosno, emanirala je tako snažna aura. Vidim te kadrove i čini mi se da je on apsolutna ništarija.
Pa i dalje stvari vidimo potpuno drugačije - zapise, fotografije.
Tako je, ali kada vidim Adolfa Hitlera na snimku, shvatim da od njega dolazi neka luda energija. Da, on je paranoičan i degenerisan, ali energija! Jasno je da neko može misliti da je lud, a neko da je idol i idol. A ovaj (napomena autora - Staljin) se smiješi, tako miran, krhak - ništa.
Možda je u ovom slučaju postojala neka vrsta lične harizme.
To je ono o čemu ja pričam. Na kraju krajeva, milioni ljudi su dali svoje živote za njega, smatrali su ga najboljim. Fantasticno. Neverovatno je kako je takva osoba - koliko ja razumem, najmanje bistra iz Lenjinovog Politbiroa, najmanje obrazovana - postala idol miliona ljudi. Vjerovatno je najpodliji bio čovjek koji uopće nije imao granice. Odnosno, u smislu borbe za vlast, on nije prihvatio nikakav okvir u principu. Za njega nisu postojale reči „nemoguće“ ili „savest“. Odnosno, potpuni nedostatak savjesti i morala.
Da li po Vašem mišljenju vlada ili samo društvo igraju veliku ulogu u oblikovanju društva? Odnosno, da li društvo bira kako bi trebalo da bude, ili u tom pitanju preovladava uticaj moći?
To je veoma teško pitanje, ne znam. U odnosu na našu zemlju, ponekad postoji jasan osjećaj da zaslužujemo moć koju imamo. I ponekad pomislite: "Ne, pa, tu je bio Boris Nikolajevič, koji je, uprkos svim svojim štetnim osobinama, bio nevjerovatna osoba za našu zemlju." Da, i Mihail Sergejevič takođe. Tolerisali su kritiku, bili su tolerantni i inteligentni. Oni su inteligentni ne u smislu manira, već u smislu neke vrste opšteg poštovanja prema ljudima. To se dogodilo. Ali imam osjećaj da mi (približni autor - u Rusiji) imamo nekakvo prokleto mjesto.
Žašto je to?
Pa, zato što je i loše i hladno. O tome imamo predstavu (autor cca - “Pisma i pesme sredovečnih muškaraca”), a postoji i veliki monolog koji smo napisali, pročitao Saša Demidov, da smo jedina država na svetu u kojoj je i loše i hladno. Odnosno, zemlje u kojima je hladno su samo tako hladne napolju. A unutra je kamin, konjak i tako dalje. A u zemljama u kojima je loše, toplo je. I stoga nije tako loše. Ali ovdje je i loše i hladno. Općenito, "sreća".
Postoji takav prirodni fenomen - veliki kolaps počinje malim kamenčićima. Može li se reći da se društvo može promijeniti nekim malim akcijama ne harizmatičnih vođa, već pojedinačnih malih ljudi? Odnosno, neko je uradio nešto malo, i postepeno sve to raste i sve se menja.
Možda je tako. Ili se to možda neće dogoditi. Ovdje nema zakona. Ne postoji jasno razumijevanje šta se mora učiniti na ovaj ili onaj način. Možda će se pojaviti neka ličnost, ali se ipak ništa neće promijeniti. Jer promjene se dešavaju iz nepoznatih razloga. Naravno, istoričari traže zakone, kažu da se to dešava ovako ili onako, ali u nekim slučajevima to se dešava ovako, a u drugima se dešava drugačije. Imam osjećaj da je naša zemlja apsolutni izuzetak od svih pravila u tom pogledu. Nije jasno zašto se ovde dešava jedno ili drugo, da li će biti ovako ili onako. Rusija je veoma raznolika, čak i raznolika država.
Za neke - za mene posebno - devedesete su bile godine nade, jer se društvo oporavilo, intelektualci su se osjećali opušteno, jer je vođa bio demokratski, jer je postojala sloboda govora i kretanja. Sada ostaje sloboda kretanja, ali postoje problemi sa slobodom govora. A inteligenciji se to ne sviđa. Ali većini ljudi u zemlji se sviđa ovo što se sada dešava. I nije mi se svidjelo ono što se dogodilo devedesetih.
Ispada da se jednom dijelu, koji sebe smatra naprednijim, pametnijim i tako dalje, ne sviđa ono što se dešava u državi. Ali veliki deo kaže: "Super! Putin je divan, divan, baš ono što nam treba! Bolje jedemo i sve je u redu!"
Ovo je čudna stvar – nekima su se više dopale devedesete, drugima se sviđaju sada. Tačnije, većina zemlje to trenutno voli. I ovo je depresivno, naravno. Jer ljudi ne razumiju da samo bure toliko košta i to je sve. Da je bila drugačija cijena barela, možda bi sve ispalo drugačije.
Umjesto da stvaramo osjećaj da sve te gluposti - "Imamo dominaciju gejeva! Imamo dominaciju pušača!" - da li se pažnja skreće sa nečeg važnijeg?
Ne, mislim da iza ovoga ne stoji ništa važnije. Neko mi je nedavno rekao da su, kada su održani prvi protesti (na Bolotnoj, na Saharovu), vlasti bile potpuno lude i da nisu očekivale toliko ljudi, i da su uglavnom bile u panici. Ne usuđujem se da raspravljam da li je to istina, ali tako kažu. Prema glasinama, obratili su se specijalistima, ne našim, već zapadnim. Pitali su šta da rade. A oni su im rekli: "Momci, vi ste već izgubili ove ljude, one koji su došli na trg. Nikada više neće biti vaši. Nećete moći da zaslužite njihovo povjerenje i poštovanje. Trebate obratiti pažnju na tu istu većinu .”
Kako da osvojimo većinu? Antiamerikanizmi, anti-gej inicijative i tako dalje. Takve “populističke” mjere. Većina je srećna i zadovoljna. Odnosno, zategnu zavrtnje ne zato što odvlače pažnju od nečeg više. Mislim da sve dok nafta košta toliki novac, ništa neće poći po zlu. Ali niko ne zna kada će koštati drugačije. Stoga se ne ometamo, već jednostavno potvrđujemo svoju popularnost među većinom stanovništva zemlje.
Jeste li primijetili bilo kakvu propagandu homoseksualizma u svom životu?
Ne, nisam primjetio propagandu homoseksualizma i ne primjećujem je niti vidim. Mogu reći da ne volim homoseksualce koji se time hvale i hvale. Ne sviđa mi se ovo. Ovo je neka čudna priča - to jest, ako si homoseksualac, to je normalno, nema problema, ali...
Ali to nije neka ljudska zasluga?
Ovo nije zasluga, ovo nije negativna strana. Tako je, pa šta? Pa to je kao da neko kaže: "A ja sam crvenokosa. Šta, ne voliš, ne voliš? Aha! Loše si me pogledao, iskosa." Čudna je ovo priča, kao da je neko upao u sukob. Ovo je glupo i besmisleno, po mom mišljenju. I tako ne vidim nikakvu propagandu ili nešto slično.
I poslednje pitanje. Razgovarao sam sa nekoliko ljudi iz medija. Čini se da se ljudi sada plaše govoriti o pitanju homoseksualnosti. Zašto ste pristali na intervju?
Zašto da se plašim? Šta ću izraziti drugačije od onoga što misle nadležni? Yah. Ako se toga plašite, onda možete potpuno prestati da poštujete sebe.
Uskoro će “Kvartet I” obradovati svoje fanove novim filmom prema predstavi “Brže od zečeva”. U međuvremenu, čekanje se nastavlja, nadam se da će ljudi koji imaju jak građanski stav, ljudi koji to umeju da se izjasne bez straha, ali i bez histerije, ljudi koji se trude svim svojim mogućnostima i snagom da promene situaciju u zemlji na bolje, biće sve više i više. Jer ja i dalje vjerujem da je moralno-etičko stanje društva lavina koja ne počinje ni grudvama snijega, već pahuljama koje nose uzburkanim potokom.
"Ovako ćeš pobijediti!" (c) Car Konstantin I Veliki
Trenutno je Leonidova kreativna karijera u usponu. Glumi u filmovima i često se pojavljuje na pozorišnoj sceni. Vjerovatno svi znaju za ovo. Ali šta još znamo o životu i radu ovog izuzetnog glumca? Danas smo odlučili da prikupimo neke zanimljive činjenice iz njegove biografije.
Rane godine, djetinjstvo i porodica Leonida Baratsa
Naš današnji heroj rođen je u jednom od najvećih gradova Ukrajine - Odesi. Rođen je i odrastao u jevrejskoj porodici. Njegov otac, Grigorij Isaakovič, radio je kao novinar. A moja majka, Zoya Izrailevna, bila je običan metodičar u vrtiću.Čudno je da su roditelji Leonida Baratsa od djetinjstva željeli da odabere kreativnu specijalnost za sebe. Među glavnim “favoritima” bila su zanimanja glumca i novinara. I naš današnji junak se nije protivio ovakvom razvoju događaja.
Od malih nogu često je posjećivao očev rad, proučavajući svijet sovjetskog novinarstva iznutra, a istovremeno je pohađao amaterske časove glume u svojoj matičnoj školi. Obje ove aktivnosti - novinarstvo i gluma - bile su vrlo popularne kod mladog stanovnika Odese, pa je dugo vremena bolan izbor profesije bio glavna poteškoća u njegovom životu.
Na kraju, odlučujući faktor bilo je Leonidovo prijateljstvo sa još jednim odeskim školarcem, Rostislavom Haitom. Poznavali su se od prvog razreda. Zajedno su pohađali časove glume, a kasnije su počeli blisko komunicirati van škole. Nešto kasnije, mladi glumci počeli su da prave planove za osvajanje moskovske pozorišne scene. Nakon što su čekali maturu, dva prijatelja su prikupila svoje jednostavne stvari i otišla da se upišu u GITIS. Iznenađujuće, prijemni ispiti su za oboje bili uspješni.
Leonid Barats prvog aprila
Dok je studirao na pozorišnom univerzitetu, Rostislav je upoznao Leonida sa druga dva mlada glumca - Kamilom Larinom i Aleksandrom Demidovim, koji su u to vrijeme već imali dobro iskustvo u pozorištu i bioskopu. Prijatelji su počeli da provode mnogo vremena zajedno, a potom su odlučili da nastave saradnju i ubuduće. Tako se u nekom trenutku pojavila ideja o stvaranju pozorišta komedije - "Kvartet I".
U sklopu ovog projekta, svaki od učesnika je djelovao ne samo kao glumac, već i kao scenarista i producent. Sve predstave nastale su zajedničkim snagama, a ovaj pristup je vrlo brzo počeo da daje plodove. Prvi nastup mladog tima režiran je i izveden na trenažnoj pozornici GITIS-a. Međutim, kasnije je „Kvartet I“ počeo često da nastupa izvan zidina instituta.
Zvjezdane staze Leonida Baratsa, filmovi i pozorište
Naš današnji junak počeo je da nastupa u Kvartetu I 1993. godine. Tokom ovog perioda, Leonid Barats se po prvi put mogao osjećati kao popularni pozorišni glumac. Publika je uvijek sa zadovoljstvom dolazila na sve nastupe grupe. Poznati kritičari su ga takođe favorizovali.Tako je za samo nekoliko godina komični projekat „Kvartet I“ postao veoma popularan u Moskvi i šire. Sredinom devedesetih glumci su prvi put počeli da obilaze ruske gradove. Nešto kasnije, tome su dodani i obilasci gradova CIS-a.
Što se tiče direktnog rada Leonida Baratsa, u ovom kontekstu vrijedi napomenuti da je upravo on dao najopipljiviji doprinos uspjehu tima. Napisavši scenario za predstavu „Dan radija“, pokazao se kao talentovan dramski pisac, čime je predodredio ukupan uspeh „Kvarteta I“.
Kvartet I - Leonid Barats o Prohorovu i izborima
Ova predstava je godinama postala veliki hit na repertoaru pozorišta komedije. Zapravo, s njom je započeo trijumfalni uspon mlade grupe na visine pozorišne scene. Slavu „Kvarteta I“ učvrstila je i predstava „Izborni dan“, koja je postala logičan nastavak prvog dela. Autor scenarija za novi projekat ponovo je Leonid Barats. Ostali glumci su učestvovali samo u nekim prilagođavanjima originalnog teksta.
Godine 2008. i 2009. objavljene su i filmske adaptacije obje predstave. Filmovi “Dan radija” i “Dan izbora” postigli su veliki uspjeh na blagajnama, a ubrzo je slava “Kvarteta I” postala još globalnija. U filmovima su učestvovale ruske zvijezde kao što su Sergej Šnurov, Leva i Šura Bi-2, Andrej Makarevič i drugi.
Nakon toga, Leonid Barats je glumio u još dva filma zasnovana na prethodnim nastupima kvarteta - "O čemu muškarci govore" i "O čemu još muškarci govore". Osim toga, 2000-ih, naš današnji junak pojavio se na ekranu u nekoliko muzičkih spotova (za pjesme Svetlane Roerich, grupe "Agatha Christie", "Bravo" s Valeryjem Syutkinom i "Kombinacija").
Još jedan "fakultativni" posao za talentovanog rođenog Ukrajinca bio je i rad na sinkronizaciji raznih američkih crtanih filmova. Tako, posebno, Rhino iz crtanog filma "Volt" i Darwin iz animiranog filma "Pirati" govore Leonidovim glasom. Gomila gubitnika." Zaključujući temu „animirane“ kreativnosti, napominjemo da je Leonid Barats i autor scenarija za crtani film „Ivan Tsarevich i sivi vuk“.
Lični život Leonida Baratsa
Već dugi niz godina (od 1991.) naš današnji junak je oženjen glumicom Annom Kasatkinom, s kojom je nekada studirao na GITIS-u. Konkretno, može se vidjeti u tri filma "Kvarteta I" odjednom - u filmovima "Dan radija", "O čemu muškarci govore" i "O čemu još muškarci govore". Srećni par ima dvoje dece - Elizavetu (rođena 1994) i Eva (rođena 2003). 
U svakodnevnom životu Leonid Barats voli da svira muziku (glumac prilično dobro svira klavir), a takođe igra fudbal. Poznati su i njegovi politički stavovi. Konkretno, naš današnji heroj je više puta učestvovao u protestima protiv Putinove vlade, a takođe je otvoreno kritikovao neke zakone.
U martu je na ruska platna izašao film prema senzacionalnoj predstavi „Dan radija“ Kvarteta I, koji već dugi niz godina uživa veliki uspjeh. “Dan radija” je konačno potvrdio pozicije koje je humoristička grupa “Kvartet I” ostvarila tokom 15 godina postojanja. Njihove šale, prilično suptilne i ne vulgarne, dugo nisu zaživjele na radiju i televiziji, suprotno dominaciji "formatnog" humora. Nakon nekog vremena lutanja talasima radio stanica, gde je Kvartet I napravio prve korake, izvodeći originalne reprize, grupa se našla na pozorišnoj sceni koja je, kao što znamo, u svakom trenutku bila glavni reflektor morala. i običajima društva.
Naravno, u posljednje vrijeme se često čuju neugodne izjave kritičara o tome šta se „servira“ publici u pozorištu. Ali, kao što istorija pokazuje, upravo u vremenima stagnacije pojavljuju se inovatori, pozvani da unesu svež duh u umetnost i podignu je na novi nivo. Predstavnici ideja koje su se dugo akumulirale u društvu, po pravilu, teško se bore protiv propadanja, s obzirom da su često jednostavno ispred svoje ere i ostaju neshvaćeni. Mnogi su kroz ovo prošli a da nikada nisu videli rezultate svog rada, a u tom smislu, Kvartet I imao je sreće. Priznanje je timu stiglo 10 godina nakon njegovog nastanka, a njihov rad je zasluženo cijenjen i uživa veliku popularnost.
Ne primećujući to sami i ne pokušavajući da šifruju duboki podtekst u svom delu, oni od komedije prave ono što nikome odavno nije pošlo za rukom – odražavaju društvenu svest, političku i ekonomsku situaciju našeg vremena, prenoseći to tačno i duhovit. Iako nesvjesno, kako sami izjavljuju, „iz lične preferencije“, u svojim produkcijama koriste muziku modernih grupa, čiji rad se može nazvati, ako ne bezvremenskim, ono barem sa značenjem i isticanjem individualnosti.
Ostaje nam samo da se nadamo da će se s vremenom rad „Kvarteta I“ razvijati „po zakonima vinske fermentacije“, jer sada na njihovim plećima leži velika odgovornost prema gledaocu, koji je već poznavao ukus vrhunskog vina. kreativnosti i ne želi se vratiti na „unos formata“.
Leonide, u predstavi „Dan radija“ reprodukuje se situacija koja nije vidljiva prosečnom slušaocu. Na kojim radio stanicama ste sve ovo gledali?
Prvo smo radili u Evropi plus, bukvalno mjesec dana, onda smo izbačeni odatle zbog kakofonije nekih naših repriza: uprava jednostavno nije razumjela o čemu pričaju, činilo im se da je sve to nekako kakofoničan. Onda su otišli na Naš radio. Tačnije, našli su Mišu (Kozyreva), a već nas je doveo na “Naš radio”. Prije tri godine prešli smo na “Silver Rain”, s kojim smo “konzumirali” našu vezu prije osam mjeseci.
A zašto radio? Planirate li na televiziji?
Odlučili smo se za predstavu upravo o radiju, jer vjerujemo da je još uvijek sačuvana ona romantična atmosfera lične slobode koja je odavno izgubljena na televiziji. I da budem iskren, još uvijek nemamo strast prema plavim ekranima.
U svom repertoaru koristite muziku grupa čije se stvaralaštvo može nazvati klasicima ruske rokenrol scene. Je li to povezano s konceptom vašeg rada?
Ne, to je samo zbog ličnih preferencija i preferencija.
Leonide, pričaj nam o svom životu pre nego što se preseliš u Moskvu.
Rođen sam u Odesi u ulici Bazarnaja. Nakon nekog vremena krenula sam u vrtić, što nije tipično ni za jedno dijete. Onda sam išao u školu deset godina i isto toliko van škole. Dobro sam studirao humanističke nauke dok sam studirao, naravno. Ali generalno, prilično osrednje. Nemam peticu, jedno peticu iz hemije mi je jednostavno ispravila saosećajna majka jednog mog druga iz razreda. Tako da definitivno nisam bio odličan učenik. Nakon škole otišao sam u Moskvu da upišem GITIS.
Da li su se roditelji plašili da te puste u Moskvu?
Naravno da su se plašili. Ipak smo otišli u Izrael, u Ameriku. Treći talas je upravo bio u toku. A i mi smo bili potpuno preplavljeni, otišla je skoro cijela porodica, čak me je i zalutali val nekako povukao, ali me je onda odnijelo na rodnu obalu. Imam zelenu kartu, ali nije jasno zašto mi je potrebna. Tako sam, zapravo, nakon GITIS-a, Rostislava Khaita i Sergeja Petreikova, stvorio kvartet I, i od tada je moja sudbina postala javna. Šta da vam kažem, svi sve znaju, svaki moj korak je poznat (sa osmehom i hinjenim patosom).
Kao nasljedni stanovnik Odese, sve je u redu sa tradicijom humora... Da li se vaša porodica pridržavala jevrejske tradicije?
Ne, nije bilo u našoj. Moji djed i baka su govorili jidiš. Mama sve razume, malo priča. Ni ja ne znam jidiš, osim nekoliko izraza prikladnih za odeskog Jevrejina. Nisu išli u sinagoge, uopšte nije bilo govora o podučavanju jevrejskih predmeta. Mi smo apsolutno sekularni ljudi, živjeli smo u sekularnoj državi, nereligiozni, općenito Rusi. Jevrejska krv se, naravno, osjeća u nekim sklonostima i osobinama koje su karakteristične za Židove, fizičke i moralne.
Ponosan sam na našu naciju, na ljude koji žive u Izraelu i brane svoju državu, ali ne želim da idem tamo. Ne zato što se bojim ili bilo čega drugog, samo mi je dobro ovdje, ovo mjesto smatram svojom domovinom. Ovdje sam odrastao i proveo cijeli svoj odrasli život, ovdje je moj dom, a tu je i moja nacionalna istorija.
Tradicionalno pitanje, jeste li se susreli sa antisemitizmom?
Da naravno. Sada ću vam ispričati najupečatljiviji slučaj: jednom u pionirskom kampu udario sam čovjeka u lice, kada sam imao oko osam godina, a on je imao oko sedam godina, zbog čega me je ugrizao za ruku. Onda su me odveli iz pionirskog kampa. To je takva nepravda.
Ali ozbiljno, nije bilo očiglednih manifestacija protiv mene. Postojala je vladina politika, ali to nije posebno uticalo na mene. Jedino što je bilo uvredljivo je kada je u osmom razredu u našu školu došla američka delegacija, a onda je trebala biti uzvratna posjeta djece. Uspješno sam izabran za kandidata većinom glasova razreda, ali je otišla još jedna osoba, jer Jevreji nisu puštali u inostranstvo. A djevojci koja je bila pola Jevrejka bilo je dozvoljeno da uđe u pola (smijeh) Istina, za to je morala uzeti majčino rusko prezime. Naime, tokom života sam se više susretao sa grubošću i agresijom, ali to nije imalo veze sa mojom nacionalnošću. Štaviše, u Odesi ima mnogo Jevreja, i ako bi se nešto desilo, bilo bi mnogo ljudi koji bi se zauzeli za svoje.
Generalno, ako govorimo o tome šta se sada dešava u zemlji, verujem da tražimo neprijatelje i spolja i iznutra. Naravno, prvi neprijatelji su nacionalne manjine, među kojima su i Jevreji. Malo ko razumije i zna ko su Jevreji među onim ljudima koji viču “tuci Jevreje”, ali im je potreban neprijatelj, i oni sami sebi crtaju neku sliku. Vjerujem da to njeguje država: s jedne strane, oni stoje na otvaranju sinagoga, pokazujući svoju lojalnost Jevrejima, a ne samo Jevrejima – sinagogama, džamijama i tako dalje; s druge strane, zatvaraju oči pred manifestacijama fašizma. Stranka Naši slobodno postoji u zemlji, što je takođe, donekle, manifestacija fašizma. Osim toga, po mom mišljenju, ksenofobija i potraga za neprijateljem imaju jedan vektor: mi ne idemo u inostranstvo da bismo pobijedili Yankeese, što znači da moramo tu silu negdje izbaciti, a ona prska na ulice. U tom smislu država, ponavljam, vodi dvosmislenu politiku.
Šta mislite o uvođenju nastave o osnovama pravoslavlja u škole?
Vjerujem da takva stavka ima pravo na postojanje. Upravo tada mora postojati alternativa. Odnosno, trebalo bi da bude dobrovoljno: ako dete želi da uči osnove pravoslavne kulture, ide, ali ako ne želi, treba da ima alternativu: da ide na neki svetovni čas ili u razred gde on će biti poučen judaizmu, ili islamu ili budizmu. Mi imamo sekularnu državu i to je moguće, ali samo na dobrovoljnoj bazi. I imam izuzetno negativan stav prema obaveznom pohađanju ovakvih časova, čak i zato što je to jednostavno nezakonito.
Leonide, za kraj, reci mi šta možemo očekivati od Kvarteta I u budućnosti?
U budućnosti, mislim, slijedi još jedan komični iskorak u kino i obavezna filmska adaptacija predstave “Brže od zečeva”.
- Recite nam nešto o snimanju novog dijela franšize “O čemu muškarci pričaju”?
Leonid Barats: Naši režiseri su Fluza Farkhshatova, a naši snimatelji Antoine Vivas-Denisov. Da sam pročitao njihova imena na posteru, odlučio bih da ovaj film nije za svakoga, čija se radnja odvija u napuštenom francuskom, ili još bolje, norveškom gradu. O sudbini venecuelanskog tinejdžera koji je prevezen iz ovog evropskog grada u predgrađe Ufe. Ali u stvarnosti, nije sve tako! Tu su likovi mi sa Slavom, Kamilom i Sašom, i vodi nas u voz koji ide do Sankt Peterburga, a zatim do samog grada na Nevi. Snimano ljeti, u bijelim noćima. Kako bismo izbjegli ljude okolo, krenuli smo u dva ili tri ujutro. Zbog promene rasporeda, 18. jula, kada smo slavili moj rođendan, stanje je bilo čudno i svaka čaša je imala trostruki efekat. Moja devojka, bliska prijateljica, moji drugovi iz Sankt Peterburga i, naravno, Kvartet, došao sam kod mene. Označeno na stazi. Slava, Kamil i Saša su uštedeli novac i kupili poklon za troje. Šetali smo po Sankt Peterburgu, rekli su: „Odbij, kupićemo ti poklon“. I donijeli su šik teksas jaknu!
- A jeste li pogodili veličinu?
Barats: Slava zna bolje od mene datume i brojeve telefona koji su mi važni, a pamti veličinu mojih nogu, vrata i glave. Ne zato što me toliko voli, samo je dobar sa brojevima i voli da kupuje. Istina, jakna je ipak bila premala...
Kamil Larin: Sutradan je cijela delegacija otišla da ga promijeni. Inače, rijetko uspijevamo da poklonimo svaki dan. Nekada je postojao sistem: poklonili smo jednu osobu uoči rođendana osobe čiji je rođendan sljedeći. Slavka je rođen u septembru, ali smo mu poklonili u oktobru - pred Sašin rođendan. A Saša - već u novembru, prije moje.
Rostislav i Leonid - prijatelji od prvog razreda (1988, Odesa)
- Zašto tako složena šema?
Rostislav Khait: S godinama su svi postali previše lijeni da traže poklone, ali moralne obaveze su ostale. Mislite: uskoro će Kamilov rođendan, ali Saši još ništa nije dato - to je sramota. Inače, Kamil je nedavno postao pažljiviji prema rođendanima. A našima je, naravno, počeo da zapisuje i podseća druge: momci, ovome treba da čestitamo.
Larin: Samo uživam u davanju.
Khait: Gotovo nikad ne slavim, slavio sam samo 25 godina, pa 30 i iz nekog razloga 38 - i to je to. A pošto je ne odlažem, rijetko mi nešto daju. Ali Kamil je stabilan. Prošli put je to bio šal.
Aleksandar Demidov: Posljednje dvije-tri godine Slavi poklanjam velike, skupe porodične gaćice. Ako nema porodice, onda će barem biti kukavice. I obećao mi je da će mi dati šal u oktobru. Možda i nagoveštaj...
Aleksandar Demidov (Rjazanj, 1983)
- Nije li ona koju mu je Kamil dao mjesec dana ranije?
Demidov: Upravo. Pred Novu godinu ponovo je došao: „Sanja, svaki dan ima posla, posla, žao mi je što nemam vremena da ti poklonim šal.” A sad je februar, a šal i dalje nema. Pa dobro je, zimu i proleće nekako prebrodim i bez toga, a na leto, videćete, imaću.
- Eeyore je imao više sreće sa poklonima...
Demidov: Ali proteklih godina momci su pokušavali. Kada je izašao peti iPhone, dobio je na poklon. Istina, ispostavilo se da je kineski i pokvario se za nedelju dana... A prošle godine su me direktno pitali šta mi treba. Mojoj ženi je samo trebao laptop, a dali su mi skupi laptop najnovijeg modela - supruga ga sa zadovoljstvom koristi.
Larin: Odlično je što sada često direktno pitaju slavljenika šta želi. Moj prijatelj Leša Kortnev i ja smo imali godišnjice 2016. godine, a momci su me pitali kakvo iznenađenje želim da dobijem. Znate, postoje stvari koje zaista želite imati, ali glupo je kupiti sebi, a najbolja među njima je set bubnjeva! Sam sam ga odabrao, onda čekao godinu dana da stignu specijalne ploče, i sad s veseljem bubnjam na dači. A kada sam se udala pre tri i po godine, napisali smo „listu želja“, kupili su nam skoro sve sa nje, i sve sa zadovoljstvom koristimo, ali ne možemo da raspakujemo kućni bioskop. Ali dobro je došao - kao veliki štand. Ali nisu mi dali veliki stav!
Camille Larin (1980). Post br. 1 kod Vječne vatre, Volgograd
- Za trideset godina koliko smo proveli zajedno, verovatno smo već unapred naučili da pogađamo ko će šta raditi?
Larin: Ponekad zaista unapred znam ko će šta uraditi. Razumijem: ako me je sada, recimo, Lesha nazvao i rekao "a", onda će me Slava definitivno nazvati i reći "b".
- Možeš li me još uvijek iznenaditi i nasmijati? Ne publika - u to, naravno, nema sumnje, ali jedno drugo?
Barats: Svakako. Saša nas redovno iznenađuje i zasmejava pogromima nad Jevrejima.
- Kao pogromi?!
Demidov: Prije nekih pet godina, nakon predstave “Dan izbora”, kada su se svi okupili u svlačionici, izašao sam i ugasio svjetlo. I svi se presvlače, neko bez pantalona, neko u majici, neko pokušava da uvuče nogu u cipelu - i odjednom je mrkli mrak. Zatvaram vrata, počinjem da lupam po njima i vičem: “Kopile, Jevreji, neka umrete!” Bilo je jako smiješno, ali momci su se u početku jako uplašili. Drugi put su počeli da se smeju, a onda su i sami pitali: "Saša, kada će se desiti jevrejski pogrom?" Odgovorio sam: „Danas se to neće desiti – nisam raspoložen.” Čekao sam da se opuste, a onda-a-ah... I bukvalno prije nedelju dana sam ih razveselio na drugačiji način. Kupio sam kostim medvjeda - pantalone i sako - u modnoj radnji. I u njemu je došao na probu. Momci su pitali u kojoj prodavnici delim flajere, a ja sam im rekao: "Vi ste stari konzervativni momci koji se ne razumeju ništa u modernu modu!"
Leonid Barats i prijatelj Kvarteta I Aleksej Kortnev na zabavi u čast dvadesete godišnjice pozorišta Kvarteta I
- Inspirisao me je basnoslovac Krilov: na probu Kvarteta došao je nespretni medved... Usput, da li ste ikada požalili zbog imena? Ipak, nameće neka ograničenja. Neko bi hteo da ode, ali ne možete da se preimenujete u „Trio I” ili „Duet I”: „Kvartet I” je već poznat brend...
Barats: U jednom trenutku smo pomislili da je to impozantno, ali se ispostavilo da nije ništa slično. Kada je naziv „Kvartet I” postao brend, prestalo je da znači da će na sceni biti tačno četiri umetnika. Malo ko će primijetiti logičku nedosljednost. Jedan od naših prvih nastupa bio je u Kinotavru. Matvey Ganapolsky nas je ovako najavio: „Sada će ovamo izaći četiri mlada umjetnika, a nije uzalud njih četvero, jer se zovu „ja“!“ I niko osim nas nije primetio da je Ganapolski rekao veoma čudnu stvar.
Khait: Naši ljudi se ne drže brojeva.
Barats: Kada je neko hteo da ode - a bilo je takvih trenutaka u sudbini našeg tima - mi smo, naravno, žalili, a ne zbog neslaganja između broja umetnika na sceni i imena.
- Ko je hteo da ode?
Barats: Ova misao je posjetila mnoge ljude u različito vrijeme. Prvo, naš reditelj Serjoža Petrejkov - zapravo nas je petoro, samo četvoro na sceni, zato smo mi „kvartet“. On je stariji od nas i prošao je kroz krizu srednjih godina ranije od bilo koga drugog. Činilo mu se da je sve loše i nezanimljivo, pa će sve zatvoriti. Ucenama i vikom ubeđivali su ga da to ne radi, uvlačili ga u posao, stvarali osećaj potrebe - ne formalno, nego na delu, tako se čovek oseća. Onda je počelo: prvo je pevao Saša Demidov, zatim ga je neko udario nogom, neko drugi u ruku, neko mu je slomio dušu... Bilo je trenutaka kada je centrifugalna sila postajala jača od centripetalne.
Leonid Barats, Rostislav Khait, glavni pozorišni režiser Sergej Petreikov i Aleksandar Demidov (2008)
- Kada je kod vas počeo takav period?
Barats: Ali ja ga nisam imao. Kada je počela kriza srednjih godina (a meni još traje), uklapanje u sistem „Kvartet I” je, naprotiv, postalo spas, jer su ostali sistemi pucali jedan za drugim.
Demidov: Moj odlazak iz Kvarteta bio sam glup. Moj lik je nasilan - ja sam najbezbrižniji i najimpulzivniji u Kvartetu. Kamil radi sa ljutnjom za nas, a ja sam nedavno radio istu stvar. Postaviću objavu na društvenim mrežama, ispod koje osamdeset posto ljudi priča o kvartetu i o meni lično, kako smo divni, ali naći će se gmaz koji će napisati da imam šolju alkohola i nije jasno zašto pusti me na binu! Ovdje se podsjećam: radi s ljutnjom, smiri se, nema smisla da se mučiš. Zbog svoje mladosti nisam mogao i nisam htio da kažem sebi takve riječi i nisam slušao kada su ih drugi govorili. I sada sam srećan što ovo nije dovelo do konačnog prekida. Zalupio sam vratima, a onda se predomislio, ponovo pokucao - i otvorili su mi.
To je bilo prije petnaestak godina. Čekali smo deset godina da dođe popularnost, ali se i dalje nije žurilo, svi smo brbljali i tresli se. Moja želja da odem bila je začinjena alkoholom i samopouzdanjem da sam bolji od svih i samim tim mogu nešto da uradim. Muziku sam studirao sedam godina, izdao tri albuma, a prošle godine sam postao „pjesnik godine“ u kategoriji „Lyrics“ po izboru Saveza književnika. Ali to nije dalo toliku popularnost i pažnju kao ono što radim u Kvartetu. S vremena na vreme organizujem kreativne večeri pod nazivom „Kvartet I“, a ljudi dolaze da me slušaju kao ozbiljnog pesnika i muzičara. Ali njih je mnogo manje nego publike na nastupima Kvarteta I. Pa, nije strašno. Samo je jedan dio mene popularniji od drugog.
“Kvartet I” u predstavi “La Comedy-1” (2000)
- Kada ste stvarali pozorište, da li ste razmišljali koliko ćete godina trajati?
Demidov: Svi smo gorjeli od iste ideje, ali smo živjeli dan po dan. Nisu planirali deset godina, a još manje dvadeset pet. Zapravo, zastrašujuće je da je sve tako brzo proletjelo, a ovi datumi godišnjica ne dodaju radost. Da, daju status i osjećaj da ste sjajni, ali dolaze sa tugom: nismo više tako mladi, nismo tako bliski, često ne tako iskreni i, možda, ne tako hrabri u kreativnosti.
1993. mislili smo da ćemo bukvalno sutra, barem za mjesec dana, postati popularni, a za još dva bogati. Zaista smo hteli da jedemo i zaista smo želeli da nam se dopadnu. Prvo devojkama u domu, pa devojkama na ulici, pa devojkama posle nastupa. Otkrivši da su dva mjeseca već prošla, a još uvijek nismo postali popularni, pomislili smo: pa, još samo par mjeseci, i onda će sigurno sve biti u redu. Naš mladi entuzijazam, nepromišljenost i samopouzdanje bili su dovoljni za deset do dvanaest godina. A onda su se počele sjetiti tužne misli: toliko nastupa je izvedeno, a nije bilo punih sala, popularnosti i novca. I tu je došla. Teško zarađeno, zarađeno. I sada, kao da smo se kroz par predstava i par filmova našli malo u istoriji, ne možemo da shvatimo: kako se sve to dogodilo, kako smo sve to izdržali, sačuvali? Uostalom, svaki student koji završi studije na pozorišnom fakultetu želi da postane pozorišni smjer, ali malo tko u tome uspije. I odjednom, za četiri momka iz različitih gradova, društvenih grupa, različitih nacionalnosti, to odjednom ispadne. I to ozbiljno i dugo! Uostalom, nema drugih pozorišta u Rusiji koji su radili sa istom glumačkom postavom toliko godina.
Barats: Smiješno, jer su svi predviđali da ćemo se brzo raspasti. Psiholozi kažu, a praksa pokazuje da je u timu, da bi on dugo postojao, potrebna jedna osoba koja će sve držati na okupu, ali mi nemamo jasno definisanog vođu. Pet prilično jakih muškaraca, svaki sa svojim razumijevanjem ko šta i kako treba da radi. Sve je to borba, ambicija, strahovi... Ali, izvinite patetiku, ispostavilo se da je posvećenost cilju veća od naših strahova i ambicija.
Na snimanju filma „O čemu muškarci govore. nastavak"
- Jesu li se odnosi unutar tima promijenili posljednjih godina?
Barats: Na bolje. Postali smo pametniji, naše ambicije su zadovoljene, a strah da ćemo biti uvređeni kod naših petoro se smanjio zbog iskustva i shvatanja da svako ima svoje mesto.
Khait: Postali smo zreliji. Znate, u tom pogledu su mi bliske riječi Sergeja Dovlatova. Njegova žena je pitala da li je voli, a Dovlatov je odgovorio: "Kakva je ovo ljubav - to nije ljubav, već sudbina." Dakle, već imamo istu sudbinu. Ranije je postojao strastveni odnos jedni prema drugima: oduševljenje, divljenje i podjednako jaka razočaranja. Sada je mirnije, ali sa osjećajem da su već neraskidivo povezani, da je to sudbina.
Sve fotografije dostavila je pres služba Kvarteta I teatra
