맞춤형 아이콘. 마리아, 콘스탄티노폴리스의 마리아 마리아, 팔레스타인 가경자

마리아라는 이름의 이들의 수호성인 거룩하고 사도와 동등한 막달라 마리아 거룩한 사도들과 동등한 막달라 마리아를 기리는 축일은 교회력에 두 번, 즉 몰약을 품은 여인들의 주일(부활절 후 세 번째 주일)과 7월 22일/8월 4일에 거행됩니다. 이 날은 로마 카톨릭 교회와 개신교 교회 모두에서 동등하게 기념된다는 점에 유의해야 합니다. 이는 이 훌륭한 성인에 대한 특별한 종교 간 숭배를 나타냅니다. 그리스도를 따랐던 몰약을 품은 여인 중 한 사람인 성자. 그녀는 사도들에게 그분의 부활에 관한 좋은 소식을 전한 첫 번째 사람이었으며, 그리하여 그 슬픈 시간에 스승을 떠난 사도들을 위한 사도가 되었으며, 따라서 그녀는 사도들과 동등한 사람으로 간주되었습니다. 그녀의 아이콘 앞에서기도하는 것은 일곱 가지 대죄를 용서하고 나쁜 중독으로부터 보호하고 구출하는 데 도움이되며 낙태를 할 때 그녀 앞에서 회개를 구합니다. 막달라 마리아는 미용사와 약사의 후원자입니다. 아이콘 주문 아이콘 옵션 사도들과 동등한 막달라 마리아의 아이콘 아이콘 페인터: 마리나 필리포바(Marina Filippova) 사도 빌립의 자매이신 거룩하고 의로우신 마리아(마리암네) 우리는 2월 17일/3월 2일에 사도 필립의 자매인 거룩하고 의로운 마리아 마리암네를 기념합니다. 12세기 사도 필립의 누이이자 1세기 기독교 금욕주의자인 거룩하고 의로운 마리아(마리암네)는 동정 서원을 하고 그녀의 형제인 사도 필립과 사도 바르톨로메오와 함께 사도의 길을 따라갔습니다. 사도 빌립과 바르톨로메오가 그리스도를 위해 순교자로 고난을 당했을 때, 의로운 마리아는 루가오니아로 가서 평화로운 죽음을 맞이할 때까지 그곳에서 설교하면서 그리스도의 신앙을 확증했습니다. 아시아의 마리아, 동정녀, 순교자 아이콘 주문 현충일은 2월 6일 19일을 정교회에 의해 제정되었습니다. 비티니아의 마리아, 가경자(남자로서 수고한 사람) 아이콘 주문 현충일은 2월 12/25일을 정교회에 의해 제정되었습니다. 비티니아의 성모 마리아는 6세기 비티니아의 독실한 기독교 가정에서 태어났습니다. 일찍 어머니를 잃은 그녀는 주님의 계명에 따라 자신을 키워주신 아버지에게 깊은 애착을 갖게 되었습니다. 그러나 딸이 성장하기를 기다리던 아버지는 수도원에 가기로 한 확고한 결정을 딸에게 발표했습니다. 그와 헤어지기를 원하지 않고 수도원의 길로 끌려가는 마리아는 아버지를 설득하여 아들의 모습으로 그녀를 데려갔습니다. 딸의 영적인 열망에 기뻐한 아버지는 동의하여 딸의 머리를 자르고 남자 옷을 입게 하고 딸의 이름을 마린이라고 지었습니다. 가난한 사람들과 비참한 사람들에게 재산을 나눠준 후 그들은 아무도 마리아를 알아볼 수 없는 이집트로 가서 알렉산드리아 근처에 있는 수도원에서 수도원 서약을 했습니다. 마리아는 수도원 통치의 엄격함을 겸손히 받아들이면서 매우 부지런히 모든 순종을 완수했습니다. 그녀는 아버지가 돌아가신 후에도 자신의 비밀을 밝히지 않았지만 영적인 행위에 더욱 노력하기 시작했습니다. 승려들은 마린 승려의 얇은 목소리와 연약한 외모가 그의 엄격한 금욕과 지칠 줄 모르는 일과 관련이 있다고 믿었습니다. 금욕 생활 동안 마리아는 집착으로 고통받는 병자들에게서 귀신을 쫓아내는 기도를 통해 하나님의 은사를 받았습니다. 어느 날 마리아는 수도원 업무로 인해 먼 마을로 파견되었습니다. 도중에 그녀는 현지 호텔에 들렀습니다. 그리고 여기서 그리스도인의 미덕을 향한 마리아의 열심에 대항하는 어둠의 계략이라고 부를 수 있는 사건이 일어났습니다. 그날 밤 여관 주인의 딸은 이곳에서 하룻밤을 보낸 무사에게 죄를 지었고, 다음날 아침 그녀는 스님 마린이 자신을 모욕했다고 모든 사람에게 말했습니다. 분개한 아버지는 부정직한 승려를 수도원에서 추방해 줄 것을 요구하며 수도원의 대수도원장에게 갔다. 출발에서 돌아온 마리아는 대 수도 원장에게 자신을 정당화하지 않았고 결백하고 온유하게 추방을 받아 들였습니다. 그녀는 수도원 성벽 근처에 정착하여 참을성있게 배고픔과 추위를 견디며 형제들을 위해기도하며 평생을 보냈습니다. 얼마 후, 그녀를 비방하던 소녀의 아버지는 그녀에게 사생아를 데려와 키워주었다. 마리아는 순종적으로 신생아를 받아들이고 그를 돌보기 시작했습니다. 3년 후, 마린을 사랑하고 불쌍히 여기던 수도원 형제들은 많은 고통을 뉘우치고 회개한 마린을 다시 데려가 달라고 수도원장에게 간청하기 시작했습니다. 큰 주저함으로 대수도원장은 승려들의 요청을 이행하고 마린을 수도원으로 불러 가장 어려운 일을 그에게 맡겼습니다. 성모 마리아께서는 자신이 입양한 젊은이들을 아버지라고 부르며 지치지 않고 보살피시면서 열정과 겸손으로 그 약속을 이행하셨습니다. 수도원으로 돌아온 지 3년 만에 마리아는 세상을 떠났습니다. 장례식을 준비하는 동안 그녀는 남자가 아니라 뽀얀 소녀라는 것이 밝혀졌습니다. 수도원장과 모든 형제들은 그녀의 무덤 앞에서 눈물을 흘리며 용서를 구했습니다. 호텔 주인의 딸도 무고한 스님에 대해 거짓말을 하고 장례식에 왔습니다. 성모 마리아의 몸에서 자신의 죄를 회개하고 고백한 후, 그녀는 갑자기 오랜 고통스러운 질병에서 치유를 받았습니다. 이 기적을 목격한 사람들은 비티니아의 성녀 마리아에게 기도를 드리며 그녀의 순교와 큰 인내, 확고한 신앙을 찬양했습니다. Maria Diveevskaya (Fedina), 축복받은 존경받는 이집트의 마리아이집트에서 태어난 마리아는 12세에 부모님을 떠나 알렉산드리아로 이주했습니다. 그곳에서 그녀는 육체적인 쾌락에 빠져 창녀가 되었습니다. 어느 날 그녀는 순례자들이 예루살렘으로 가는 것을 보았습니다. 그녀는 단지 새로운 즐거움을 찾고 싶어서 그들을 따라갔습니다. 그들이 도착하고 모든 사람들이 성묘 교회로 갔을 때 마치 알 수 없는 세력이 그녀를 들여보내지 않은 것처럼 오직 마리아만이 그곳에 들어갈 수 없었습니다. 그러자 그녀의 타락의 깊이가 그녀에게 드러났습니다. 그녀는 하나님의 어머니의 아이콘 앞에서기도하기 시작했고 그 후에야 성전에 들어가서 생명을주는 십자가를 숭배 할 수있었습니다. 마리아는 기도로 하느님의 어머니께 감사하기 시작했고 갑자기 다음과 같은 어머니의 음성을 들었습니다. “요르단을 건너면 복된 평화를 누리게 될 것입니다.” 그래서 그녀는 사막에 정착했습니다. 고독한 삶의 첫해에 그녀는 열정에 시달렸습니다. 이전에는 술도 많이 마시고 맛있는 음식도 먹었지만 사막에서는 간단한 물도 없어 갈증을 겪어야 했다. 그런 순간에 그녀는 자신에게 했던 서약을 억지로 기억했습니다. 17년이 지나자 그녀의 영혼과 몸은 변화되었고, 그 때쯤이면 다 썩어들어가던 음식과 의복의 부족으로 더 이상 고통받지 않게 되었습니다. 사막에서 47년 동안 마리아는 단 두 번만 사람을 만났습니다. 그는 Hieromonk Zosima였습니다. 그는 사순절 기간 동안 사막으로 은퇴했을 때 우연히 그것을 처음 발견했습니다. 그는 그녀에게 자신의 옷 일부인 히메이션(himation)을 주었고 그녀의 요청을 이행하겠다고 약속했습니다. 1년 안에 요르단에 오되 강을 건너지 않고 그녀가 성찬을 받을 때까지 기다리겠다는 것입니다. 약속된 날, 조시마는 기적을 보았고, 반대편 강둑에서 마리아는 마치 마른 땅 위처럼 물 위를 그를 향해 걸어가고 있었습니다. 1년 후, 그녀의 요청에 따라 그는 사막에 있는 그녀를 찾아갔습니다. 첫 만남 장소에서 그는 죽은 마리아의 시신과 마리아가 그녀를 묻어달라고 요청한 메모만을 발견했습니다. 사자는 장로의 무덤을 파는 것을 도왔습니다. 마리아의 이야기는 완전한 회개의 모델입니다. 가이사랴의 마리아(팔레스타인), 순교자 아이콘 주문 현충일은 6월 7일/20일을 정교회에 의해 제정되었습니다. 284년 디오클레티아누스는 로마 황제가 되었습니다. 그의 통치 초기에 그는 친절하고 공정했습니다. 그러나 그에게는 공동 통치자가 있었는데, 그중 한 명인 갈레리우스는 그의 나쁜 영향력으로 디오렉티아누스가 잔인한 법령에 서명하도록 강요했습니다. 이에 따르면 모든 기독교인에게는 이교도 신들에게 희생을 바치거나 죽는 선택권이 주어졌습니다. 이 통치자의 결정으로 인해 많은 사람들이 고통을 겪었습니다. 그중에는 가이사랴의 마리아(Plestinskaya)도 있었습니다. 그녀는 기독교인 친구인 Kaleria(Valeria)와 Kiriakia와 함께 도시를 떠나 살았습니다. 마리아는 자신의 신앙을 가진 사람들에게 닥친 박해를 피해 숨어 박해가 끝나고 그리스도의 신앙이 온 세상에 확립되기를 매일 기도했습니다. 그러나 고독 속에서도 소녀들은 황제의 부하들에게 추월당했습니다. 통치자의 법령에 따라 그들은 이교도를 선택하도록 권유했지만 거절당했습니다. 가이사랴의 마리아와 그녀의 두 친구는 고문 중에 사망했습니다. 신성한 순교자의 아이콘 가이사랴의 마리아 현대 아이콘입니다. 아이콘 페인팅 워크숍 "Ikonamir" 콘스탄티노플의 마리아, 팔레스타인, 가경자 아이콘 주문 현충일은 정교회에 의해 1월 26일과 2월 8일로 지정되었습니다. 수도사 Mary, 그녀의 남편 Xenophon, 두 아들 John과 Arkady는 대략 5세기에 살았습니다. 고상한 이 가족은 친절함과 영적 단순성 면에서 이웃 가족과 달랐습니다. 부모는 성장한 아들을 베이루트 시로 보내 교육을 받기로 결정했습니다. 안타깝게도 부모는 여행 중에 배가 난파되었고 부모는 오랫동안 아들로부터 어떤 소식도 받지 못했습니다. Xenophon은 주님이 최선을 다해 아들을 보호하고 아내를 위로했다고 믿었습니다. 형제들은 실제로 살아 남았고, 추락 후 그들은 파도에 의해 해변으로 휩쓸려 갔지만 서로 다른 장소에 있었기 때문에 둘 다 상대방의 운명을 알지 못했습니다. 경건한 가정에서 자란 두 형제는 같은 결정을 내렸습니다. 서로에 대한 슬픔 속에서 그들은 여러 수도원에서 수도원 생활을 받아들이고 그들의 삶을 하나님 께 바쳤습니다. 몇 년 후, 수도사 메리와 크세노폰은 성지 순례를 떠났고 예루살렘에서 두 아들을 만났습니다. 그래서 주님은 섭리로 가족을 연합시키셨습니다. 기뻐하는 부모들은 아들들을 지켜주신 하나님께 진심으로 감사를 드리며 수도 생활을 받아들이고 남은 생애를 하나님을 섬기는 데 바쳤습니다. 그들의 금욕적인 행위로 그들은 모두 주님으로부터 기적의 은사를 받았습니다. 거룩한 목사님 콘스탄티노플의 마리아 Stroganov 아이콘 페인팅 얼굴 원본. 16세기 말~17세기 초 콘스탄티노폴리스의 마리아, 귀족, 순교자 아이콘 주문 현충일은 8월 9/22일을 정교회에 의해 제정되었습니다. 세인트 메리는 용감하고 결단력 있는 여성이었습니다. 그녀는 귀족 가문 출신이고 귀족이었습니다. 8세기 전반, 이사우리아인 레오 황제의 통치 기간에 성상파괴주의가 퍼지기 시작했습니다. 통치자 자신도 이에 많은 노력을 기울였으며, 헤르만 총대주교를 왕좌에서 제거하고 그와 같은 아이콘에 반대하는 아나스타시우스를 투옥했습니다. 그 결과, 교회에서 성상들이 제거되기 시작했고, 그 후 파괴되었습니다. 이것은 모든 도시에서 이루어졌습니다. 콘스탄티노플에서 성모 마리아는 한 군인이 300년 이상 그곳에 있었던 구세주의 성상을 제거하기 위해 황동문 계단을 올라가는 모습을 목격했습니다. 이를 본 사람들은 분노를 금치 못했다. 귀족은 계단으로 달려가 그녀를 벽에서 밀어냈다. 전사는 아이콘을 건드리지 않고 쓰러졌습니다. 다른 군인들이 즉시 달려가 성문 근처에 있던 사람들을 모두 붙잡았습니다. 일반 마을 사람들은 불가피한 처형에 직면했습니다. 이 사실을 알고도 체포되지 않은 성 마리아 패트리샤는 자발적으로 순교를 받아들였습니다. 현대 아이콘입니다. 셰레메티예보에 있는 그리스도 부활 교회 페르시아의 마리아 - 참조 골린두카(세례받은 마리아) 페르시아인, 고해신부 아이콘 주문 현충일은 7월 12/25일을 정교회에 의해 제정되었습니다. 그녀의 생애 동안 기적이 일어났습니다. 페르시아에서는 장로 코스로에스 1세(Khosroes I the Elder)의 통치 기간 동안 수석 마법사에게 골린두하(Golinduha)라는 이름의 아내가 있었습니다. 그녀는 남편의 이교 마술이 거짓이라는 것을 마음으로 이해했습니다. 기독교 신앙이 존재한다는 것을 알게 된 그녀는 새로운 가르침에 관심을 갖게 되었습니다. 어느 날 그녀는 기독교 신부를 보는 꿈을 꾸었습니다. Golindukha는 그를 발견했고 그의 도움으로 Maria라는 이름으로 세례를 받았습니다. 그녀는 자신과 신앙을 공유하지 않는 남편과 더 이상 함께 지낼 수 없었습니다. 기분이 상한 남편은 왕에게로 향했습니다. 그들이 마리아에게 돌아오도록 설득하려고 아무리 노력해도 마리아는 동의하지 않았습니다. 그러자 왕은 그녀를 감옥에 가두었고, 그녀는 그곳에서 18년을 보냈습니다. Khazroe의 아들 Ormisdas가 왕위에 올랐을 때 그는 Mary에게 고문을 당하라고 명령했습니다. 그러나 기적적으로 그녀의 상처는 모두 치유되었고 적들이 그것을 학대하려고 할 때 몸이 보이지 않게되었고 왕은 고해 신부의 머리를 자르라고 명령했지만 그녀는 즉시 사형 집행자들의 손에서 비밀 장소로 옮겨졌습니다. . 페르시아에서 기독교인에 대한 박해가 마침내 그쳤을 때 마리아는 공개적으로 신앙을 전파했습니다. 그녀의 생애가 끝날 무렵, 그녀는 예루살렘 성묘를 순례했습니다. 그녀가 행복하게 죽었다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 페르시아의 마리아는 자신의 신념에 충실하고 주님 께서 고백 자들을 곤경에 빠뜨리지 않으신다는 사실에 관한 이야기입니다. 페르시아의 마리아, 순교자 아이콘 주문 현충일은 6월 9일 22일을 정교회에 의해 제정되었습니다. 거룩한 순교자 마리아(Maria), 테클라(Thekla), 마르타(Martha)는 4세기에 페르시아에 살았으며 공개적으로 기독교를 고백했다는 이유로 사포르 2세(Sapor II) 왕 밑에서 고통을 당했다는 것만 알려져 있습니다. 어떤 경우에는 같은 이름의 성인들 중에서 가장 존경받고 아이콘에 묘사되는 사람이 있습니다. 마리아라는 이름은 이집트의 거룩하고 존경받는 마리아입니다. Radonezh의 Maria, Schema-nun, Radonezh의 St. Sergius의 어머니 아이콘 주문 추모일은 1월 18/31일, 9월 28일/10월 11일에 정교회에 의해 제정되었습니다. Radonezh의 신성한 존경받는 마리아의 아이콘 (조각) 세르기예프 포사드. 1994년 Radonezh의 Venerable Mary는 Radonezh의 Venerable Sergius 인 Holy Trinity Sergius Lavra의 창시자 인 러시아 땅의 위대한 고행자의 어머니입니다. 성 세르지오(St. Sergius), 시릴(Cyril)과 마리아(Maria)의 부모는 부유한 로스토프 보야르였습니다. 그러나 재물이 그들의 마음을 어둡게 하지 아니하고 경건한 생활을 하며 자녀를 거룩하게 양육하였느니라. 그들은 만일 다른 아들이 있으면 그 아이를 하나님께 바치겠다고 주님께 서원했습니다. 경건한 부부는 교회 헌장을 엄격히 준수했으며, 특히 여행하는 승려와 기타 방랑자들을 환영하면서 그들이 도울 수 있는 모든 사람을 도왔습니다. 마리아와 시릴의 삶에 대한 자세한 내용은 보존되지 않았지만, 위대한 성자가 그들의 가족에서 자랐다는 단순한 사실만으로도 많은 것을 말해줍니다. 수도사 Sergius는 그의 영적 공적으로 유명해졌으며 그의 부모에게 영원히 영광을 돌렸습니다. 죽기 직전에 승려 마리아와 키릴도 수도원 서약을하고 다른 삶을 위해 회개하는기도로 준비하고 당시 남성과 여성이었던 Khotkovsky 중보기도 수도원에서 평화롭게 하루를 마감했습니다. 당연히 민속 전통에서는 성 세르지오와 그의 부모에게 도움을 구하는 풍습이 발전했습니다. 600년 동안 이어져 온 이 거룩한 부부에 대한 대중적 숭배는 1992년 공식적인 시성식으로 적절하게 끝났습니다. 마리아 키단스카야, 목사 아이콘 주문 현충일은 정교회에 의해 10월 29일과 11월 11일로 지정되었습니다. 신성한 숭배자의 아이콘 마리아 키단스카야 세르기예프 포사드. 2006년 현대 터키 영토에 위치한 고대 도시 에데사는 5~6세기 동로마 제국에 속해 있었습니다. 이때 그곳에서는 기독교가 번성했고 많은 교회와 수도원이 세워졌습니다. 그중 하나는 Khidana 마을의 도시 근처에 위치했습니다. 존경할 만한 마리아는 그곳에서 기도하며 하루를 보냈습니다. 그녀의 삼촌은 은둔자 성 아브라함 이었기 때문에 어린 시절부터 영적인 삶에 매료되었습니다. 그의 의로운 행위 덕분에 그는 많은 사람들에게 알려지고 사랑을 받게되었습니다. 그 소녀는 그리스도의 신부가 되는 것 외에는 다른 삶을 볼 수 없었지만 심각한 시험을 통과해야 했습니다. 수년간의 수도원 생활 끝에 그녀는 마치 악마 자신이 그녀에게 유혹적인 약속을 속삭이면서 그녀가 빼앗긴 즐거움에 대해 이야기하는 것처럼 지상 생활의 유혹에 압도되기 시작했습니다. 그녀는 참지 못하고 도시로 나갔다. 성 아브라함은 이 사실을 알고 그녀를 찾아 그녀가 돌아오도록 설득했습니다. 회개한 후 그녀는 가장 귀중한 것은 영혼에 있다는 것을 깨달았습니다. 그녀의 기도에서 그녀는 용서를 받았고, 그와 함께 질병을 치유하는 은사도 받았습니다. Khidanskaya의 Saint Mary는 생애가 끝날 때까지 사람들을 도왔습니다.

기도

성 크세노폰(Xenophon), 마리아와 그들의 자녀들의 콘타키온(Kontakion)

voice 4. 좋아요: 당신이 나타났습니다:

당신은 주님의 계명을 지키며 / 당신의 부를 가난한 사람들에게 아낌없이 베풀고, 축복을 받고, / 조용히 당신의 동반자와 자녀들과 함께 / 이로써 상속받았습니다 / 신성한 기쁨.

삶

성자 크세노폰 목사와 마리아 그리고 그들의 자녀 아르카디와 요한

성 크세노폰과 마리아는 5세기에 살았던 콘스탄티노플의 고귀하고 부유한 시민이었습니다. 그들은 아들 Arkady와 John을 훌륭한 기독교인으로 키우고 하나님의 계명을 지키라는 지시를 내린 후 학교로 유명한 페니키아 도시 Berit (베이루트)로 보내 세속 교육을 받았습니다.

얼마 후 Xenophon은 매우 아팠고 Arkady와 John에게 전화하여 작별 인사를했습니다. 우는 아들들을 위로하면서 크세노폰은 그들에게 경건한 삶을 가르쳤으며 이렇게 말했습니다. 만약 여러분이 내 삶을 본보기로 따른다면 더 나은 교사는 없을 것입니다. 말과 행동으로 묘사되는 가정 복음은 다른 어떤 가르침보다 더 유용하기 때문입니다. 그러나 온 가족이 간절히 기도한 후에, 주님께서는 환상을 통해 크세노폰에게 지상에서의 그의 수명이 연장될 것에 대해 알려 주셨습니다. 경건한 가족 전체가 기뻐했고 형제들은 돌아오는 길에 출발했습니다.

바다를 항해하는 동안 Arkady와 John은 폭풍에 휩싸여 배가 난파되어 여러 곳의 해변에 던져졌습니다. 서로가 죽었다고 생각한 형제들은 서로의 죽음 소식으로 부모를 슬프게하지 않기 위해 집으로 돌아 가지 않기로 결정했습니다. 독립 생활 초기에 그러한 상실에 시달린 그들은 지상의 축복이 얼마나 연약한지 깨닫고 불멸의 축복을 주시는 분께 달려갔습니다. 두 형제는 서로를 위해 열렬히 기도했고 서로 다른 방식으로 같은 목표에 이르렀습니다. 그들은 성지의 여러 수도원에서 수도원을 받아들였습니다.

배의 죽음에 대해 알게 된 Xenophon과 Mary는 복종과 겸손으로 슬픈 소식을 전했지만 계속해서 하나님을 신뢰했습니다. 그의 아내 Mary를 위로하면서 Xenophon은 이렇게 말했습니다. 슬퍼하지 마십시오, 아가씨! 저는 하나님께서 우리 자녀들이 완전히 멸망하도록 허락하지 않으실 것이라고 믿으며, 제가 감히 그분의 선하심을 거스르지 못했던 것처럼 그분의 자비로운 섭리가 제 백발에 슬픔을 주지 않기를 바랍니다. 열렬한 기도 끝에 아르카디와 요한은 큰 영광 중에 주님 앞에 서 있는 꿈의 환상 속에서 그들에게 나타났습니다. 위로를 받은 장로들은 예루살렘으로 순례 여행을 가기로 결정했고, 그곳에서 통찰력 있는 장로의 도움으로 그들의 아들들을 만났습니다.

세상에 이질적인 거룩한 배우자들은 자신의 재산을 가난한 사람들에게 분배하고 조용한 수도원으로 은퇴하여 아들처럼 수도원 서약을 받았습니다. 그곳에서 그들은 죽을 때까지 서로를 위해 기도하며 하느님 나라에서의 영원한 결합을 기다리며 머물었습니다. 성 크세노폰은 투시와 기적의 은사로 유명해졌고, 성 마리아는 치유와 악마 쫓아내는 은사로 유명해졌습니다.

전설에 따르면 아토스 산에 있는 크세노폰 수도원의 첫 번째 사원은 신성한 순교자 데메트리우스에게 헌정되었으며 520년 수도사 크세노폰에 의해 지어졌습니다. 수도사들은 성 크세노폰을 수도원의 창설자로 여기고 매년 그를 기념합니다. 성 조지의 고대 아이콘에는 성 크세노폰이 그의 아내와 아들 아르카디우스, 요한과 함께 이 사원을 손에 들고 있는 모습이 그려져 있습니다.

도상학: 성 크세노폰과 마리아는 수도복을 입은 장로로 묘사됩니다. 그 옆에는 수도원 예복을 입은 작은 청년의 모습으로 그들의 아들 Arkady와 John이 서 있습니다.

oculus.ru라는 이름의 미스터리

마리아, 마리야-슬프다 (히브리어).
이름은 히브리어 마리암(Mariam)에서 유래했는데, 한 버전에 따르면 "거부됨"을 의미하는 어근에서 유래했고, 다른 버전에 따르면 "슬픈"이라는 단어에서 유래했습니다.
마리아는 러시아와 전 세계, 동화, 문학, 역사상 가장 유명한 이름 중 하나입니다.
조디악 이름: 처녀자리.
행성: 프로세르핀.
이름 색상: 회색.
부적석: 다이아몬드.
상서로운 식물: 자작나무, 수레국화.
후원자 이름: 비둘기.
행복한 날: 수요일.
올해의 행복한 시간: 여름.
소형 형태: Mariyka, Marisha, Marya, Mulya, Musya, Marusya, Maryuta, Masya, Musha, Manya, Manyunya, Manyasha, Masha, Mashunya, Maryasha.
주요 특징: 활동성, 성실함, 근면함.

이름의 날, 수호성인

아시아의 마리아, 동정녀 순교자, 2월 19일(6).
마리아 비핀스카야, 4일의 나사로의 자매: 성 베드로의 일요일 몰약을 품은 여자들.
마리아 비핀스카야, 존경하는 (남성의 모습으로 수고한 존경받는 여성), 2월 25일(12).
가이사랴의 마리아(팔레스타인) 순교자, 6월 20일(7).
콘스탄티노플의 마리아, 팔레스타인 목사, 2월 8일(1월 26일).
콘스탄티노플의 마리아, 귀족, 순교자, 8월 22일(9);
막달라 마리아, 사도들과 동일함, 몰약 운반자, 8월 4일(7월 22일), 성 베드로 주일 몰약을 품은 여성;
페르시아의 마리아, 고해사제, 7월 25일(12);
페르시아의 마리아, 순교자, 6월 22일(9);
라도네시의 마리아, Schema-nun, Radonezh의 St. Sergius의 어머니, 1 월 31 일 (18), 10 월 11 일 (9 월 28 일).
마리아, 사도 필립의 자매, 3월 2일(2월 17일).
마리아 키단스카야, Rev., 11월 11일(10월 29일).
마리아 클레오포바, 성 요셉 축일에 몰약을 품은 야곱, 요셉. 몰약을 품은 여자들. 그녀는 복되신 동정 마리아와 함께 약혼자 요셉 신부의 집에서 살았습니다. 그들은 가장 가까운 친척처럼 서로 사랑했습니다. 그래서 복음에서는 그녀를 “예수 어머니의 자매”라고 부릅니다.
이집트의 마리아, 목사님, 사순절 다섯째 주일입니다. 그녀는 열두 살에 부모님 집을 떠나 7년 동안 죄악된 삶을 살다가 예루살렘에서 의의 길로 돌아서 요르단 광야에서 금식과 기도의 위대한 업적을 이루며 48년 동안 고독하게 살았고, 522년의 주님. 먼저 교회는 죄 많은 타락의 깊이를 지적하면서 존경하는 마리아의 영적 봉기의 절정을 찬양합니다. 이는 금식과 기도하는 행위가 수반되는 참된 회개가 가장 심각한 죄까지도 없애고 높은 수준의 영적 완전성에 이르게 한다는 것을 우리에게 시사합니다.

민속 표지판, 관습

4월 14일 - Marya - 눈을 밝히고 계곡을 놀게 합니다.
이집트의 마리아에게 물이 쏟아지면 풀이 많이 생길 것입니다.
9월 21일, 동정 마리아의 탄생일은 추수절이다. 이날 오두막의 불이 다시 켜졌습니다. 오래된 불은 꺼지고 새 불이 켜졌습니다.

이름과 성격

성인 마리아는 또한 엄청난 사랑과 부드러움을 지닌 똑똑하고 열심히 일하는 여성입니다. 그녀는 조금 부러워하지만 다른 사람의 불행으로 인해 본능적으로 돕고 싶어합니다. 그녀에게 무슨 일이 생기면 그녀는 자신에게 물러나고 자신의 경험을 거의 공유하지 않습니다.

마리아는 고집이 세다. 그는 무언가에 대해 자신의 의견이 다르다는 것을 적극적이고 폭력적으로 표현합니다. 물론 실패는 그녀를 화나게 했지만, 그녀는 그것으로 인해 비극을 겪지 않고 재빨리 정신을 차리고 다시 시작합니다.

Maria는 모든 것을 바쳐야하는 직업을 두려워하지 않으며 활동 범위가 매우 넓으며 쾌활하고 성격이 좋고 열심히 일하는 모든 곳에서 그녀의 자리에 있습니다. 수년에 걸쳐 그녀는 매우 엄격하고 겉으로는 진지해졌지만 따뜻함과 사교성은 여전히 ​​​​남아 있습니다. 따라서 마리아에게 가장 좋은 직업은 따뜻함과 엄격함을 요구하는 가장 인도적인 교육학과 의학입니다.

마리아의 주요 관심사는 자신의 가족입니다. 그녀는 남편을 뒷전으로 밀고, 자녀들에게 전적으로 헌신하는 훌륭한 주부입니다. 그러나 그녀는 그에게 충실하고 관능적이며 남편에게 어떤 이유로도 그녀를 비난할 이유를 주지 않을 것입니다. 오히려 그에게 실망할 이유가 있을지도 모르지만, 마리아는 참는 방법을 알고 있습니다. 그녀의 남편과 자녀들은 헌신과 순종으로 그녀에게 더 자주 반응합니다. Mary의 가장 성공적인 결혼은 Anatoly, Alexander, Victor, Grigory, Valentin, Evgeniy, Ivan과의 결혼입니다.

역사와 예술의 이름

성모 마리아, 신의 어머니, 신의 어머니, 마돈나 - 예수 그리스도의 지상 어머니. 사복음서에서 이에 대한 언급은 매우 간단하며 외경에는 교회에서 공식적으로 인정하지 않는 새로운 복음 이야기인 수많은 추가 내용이 추가되었습니다. 아들이 자신에게서 빼앗겨 고문을 당할 것임을 미리 알면서 아들을 키우는 한 여성의 비극적 이야기는 사람들의 상상력을 어지럽힐 수밖에 없었다. 외경은 마리아의 어린 시절, 그녀의 삶과 고통에 대해 이야기합니다. 최초의 초기 기독교 전설은 200년경에 알려진 "마리아 탄생서"로 나중에 "소 야고보의 첫 번째 복음서"로 알려지게 되었습니다.

마리아는 다윗 왕가 출신이고, 그녀의 부모는 의로운 요아킴과 안나입니다. 마리아는 세 살 때부터 예루살렘 성전에서 자라며 수예를 하고 천사들의 손에서 음식을 받았습니다. 12살 때 그녀는 처녀가 되겠다고 맹세했습니다. 어른은 절에 머물 수 없기 때문에 자신을 보호하고 서약을 존중해야 할 남편을 찾았습니다. 여러 지원자 중에서 요셉은 기적의 징표에 의해 선택되었습니다. 그의 지팡이에서 비둘기가 날아가고 모든 지원자에게 주어진 마른 나뭇 가지는 나뭇 가지로 남아 있었고 목수 인 약혼자 요셉 만 꽃이 피었습니다. 수태 고지는 그의 집에서 이루어집니다. 천사 가브리엘은 그녀를 위해 처녀 탄생의 기적을 예측합니다.

마리아는 인구 조사를 위해 와야 했던 베들레헴 성에서 아기를 낳을 운명이었습니다. 호텔에는 자리가 없었고, 그녀와 조셉은 헛간에서 아무데나 피난처를 찾아 갓 태어난 아기를 구유에 눕혔습니다.

출산 후 40일 만에 아기를 성전으로 데려가야 했고, 그곳에서 마리아가 앞으로 겪게 될 고난을 예언한 신을 받는 자 시므온을 만났습니다.

Rus '에서는 '부드러움'이라는 아이콘이 널리 퍼져 아기와 엄마가 뺨을 맞대고 누르면 아기가 손으로 엄마의 목을 잡고 다른 손을 어깨에 올려 놓았습니다. 그의 성급한 움직임 속에서, 그의 어머니를 향한 시선에서 우리는 두려움과 도움을 청하는 말없는 간청을 읽을 수 있습니다. 어머니는 침묵 속에 족쇄를 묶은 듯 입술을 굳게 다물고 있었고, 눈썹은 살짝 찌푸려져 있었고, 검은 눈 깊은 곳에는 정신적 고뇌가 얼어붙어 있었다... 어머니와 아들은 앞으로 다가올 고통을 알게 되었다.

마리아는 갈보리에 있어야만 했습니다. 십자가에 못 박힌 아들의 십자가에서 어머니의 고통에 대해 이야기하는 놀라운 재능과 심리적 깊이를 지닌 외경이 많이 있습니다. Rus'에서는 죽은 아들에 대한 하나님의 어머니의 놀라운 울부짖음과 애도가 구성되었습니다. 아름다운 민속시의 예입니다.

그리스도께서는 부활 후에 마리아에게 나타나셨고, 그녀는 그리스도의 승천과 사도들에게 성령이 강림하실 때에도 현존하셨습니다.

이 땅에 홀로 남겨진 마리아는 아들을 몹시 그리워했다고 외경은 말합니다. 그러자 천사가 나타나 그녀의 아들이 그녀를 데려간다고 말했습니다. 하나님의 어머니의 가정을 묘사하는 아이콘에서 그리스도는 한때 아기였을 때와 마찬가지로 마리아의 작고 연약한 영혼을 손에 쥐고 계십니다.

마리아는 하나님 앞에서 사람들을 위한 중보자이며, 가장 절망적인 죄인도 그녀에게로 향합니다. Rus'에도 널리 퍼진 비잔틴 외경 "성모 마리아의 고통을 통한 산책"에서 마리아는 많은 죄인, 심지어 지옥에서 고통받는 사람들을 완화시킵니다. 팔을 높이 들고 있는 신의 어머니의 아이콘과 기념비적인 그림이 많이 있습니다. 그리스어로 오란타(Oranta)입니다. 기도합니다. 그녀는 사람들을 위해 아들에게 기도합니다. 키예프 성 소피아 대성당의 오란타는 "깨지지 않는 벽"이라고 불렸습니다. 하나님의 어머니의 중보는 가장 테스트된 벽보다 더 강합니다. 마리아의 이미지는 그리스어로 기도를 의미하는 모스크바 크렘린 수태고지 대성당의 아이콘의 주요 부분에서 주목할 만합니다. 중앙에는 왕이자 재판관 이신 그리스도가 계시고, 옆에는 성전에 서있는 사람들을 구하는 성도들이 있습니다. 이 아이콘은 15세기 초 그리스의 유명한 거장 테오판이 그렸습니다. 성도들은 중보자 역할을 하지만 그들 중 누구도 하나님의 어머니와 같은 신뢰를 불러일으키지 않았습니다. 그녀는 소매에 금색 테두리가 있는 파란색 가운의 풍성하게 주름이 잡힌 모습으로 그려져 있으며, 기도하는 몸짓으로 손을 들고 보는 이들의 시선을 즉시 사로잡습니다. 그녀의 포즈와 부드럽고 깨달은 얼굴은 위엄과 확고함으로 가득 차 있습니다. 그녀는 목표를 달성하고 용서를 구할 때까지 아무데도 가지 않을 것입니다. 마리아가 그녀를 곤경에 빠뜨리지 않고 배신하지 않을 것이라는 것을 모두가 알고있었습니다.

성모님의 중보 축일은 12세기 러시아에서 처음으로 소개되었습니다. 머리에서 베일을 벗은 마리아는 교회에서기도하는 사람들 위에 베일을 펴고 환난과 불행에 대한 보호와 중보를 약속했습니다. 교회 전례와 성가는 하느님의 어머니 마리아께 헌정됩니다. 그 중 유난히 아름다운 것 중 하나는 하느님의 어머니께 드리는 성가의 첫 번째 말씀에서 이름을 딴 “당신 안에서 기뻐합니다”라는 아이콘으로 재현됩니다. “모든 피조물은 은총이 가득한 당신 안에서 기뻐합니다. 경주...” 에덴 동산, 눈처럼 하얀 다중 돔 사원인 하늘의 예루살렘 성벽 근처, 푸른 후광 속에 하나님의 어머니와 아기가 황금 왕좌에 앉아 계십니다. 주위에는 노래하는 천사들이 있습니다. 왕좌 밑에는 지상 사람들의 많은 성도들과 순교자들처럼 교회에서 "하나님의 어머니의 찬송가"로 영광을 얻은 다마스커스의 요한이 있습니다. 그들의 명확한 행은 노래의 조화를 불러 일으키고 흰색, 주홍색, 황금색, 녹색의 빛나는 옷 색상은 흐르는 멜로디의 밝은 기쁨을 전달합니다. 시선을 위로 올려 천사들의 합창단과 목소리를 합칩니다.

콘스탄티노플의 존경받는 크세노폰과 그의 아내 메리, 아들 아르카디와 요한의 삶

가장 존경받는 Xe-no-font, 그의 아내 Maria, 그들의 아들 Ar-ka-diy와 John은 5세기에 살았던 고귀한 Kon-stan-ti-no-pol- 민간인입니다. 부와 귀족에도 불구하고 그들은 영혼이 가득한 단순함과 친절한 마음을 가졌습니다. 그들에게 내 아들을 주고 싶습니다. 더 완전한 교육인 Ioan-nu와 Ar-ka-diyu는 그들을 페니키아 도시 Bei-rut로 보냈습니다. 하나님의 생각에 두 형제가 타고 있던 배가 난파되는 일이 있었습니다. 형제 여러분, 여러분은 여러 곳의 해변에 던져졌습니까? 이별에 대한 슬픔에 빠진 형제들은 하나님께 헌신하고 타자성을 받아들였습니다. Ro-di-te-는 오랫동안 자녀에 대한 소식을 듣지 못했고 그들을 죽은 것으로 간주했습니다. 일대일로, 이미 노인이 된 유서 깊은 Xe-no-font는 국가에 대한 확고한 신뢰를 유지하고 그의 위로를했습니다. 마리아, 나는 슬퍼하지 않을 것이라고 맹세하고 아이들이 국가를 지킬 것이라고 믿습니다. 집. 몇 년 후, 배우자들은 성지로 가서 다른 수도원에 기반을 둔 예루살렘 sy-no-vey에서 자신의 배우자를 만났습니다. Ob-ra-do-van-nye su-pru-gi blah-da-ri-li State-po-yes, pro-thought-tel-그러나 연합-niv-she-go all se- Mew. 같은 제노체와 마리아는 타자를 받아들인 채 하느님께 헌신한 삶을 떠났습니다. 가족들에게 작별 인사를 한 Ar-ka-diy 목사와 John은 사막으로 갔으며 그곳에서 오랜 움직임 끝에 기적과 통찰력의 은사로 유명해졌습니다. 가장 존경하는 장로 Xe-no-Font와 Maria도 침묵하고 엄격한 사후에 서서 하나님으로부터 기적의 선물을 받았습니다.

참조: ""(성 베드로가 제시함) 로스토프의 데메트리우스.