오시리스는 고대 이집트의 신입니다. 오시리스 신의 이미지와 상징

오시리스는 가장 존경받는 이집트 신 중 하나입니다. 죽은 자의 제왕 오시리스는 동시에 중생과 영생의 개념을 구현했습니다. 이것이 바로 그의 인기를 설명하는 것입니다. Osiris에 대한 신화는 Plutarch가 그의 에세이 On Isis에서 전달합니다. 그들의 일반적인 의미는 고대 이집트 상형 문자 텍스트의 수많은 구절과 일치하지만 전설의 개별 세부 사항은 현저하게 다릅니다.

Plutarch에 따르면, 그의 부모가 그의 누이이자 아내 Isis와 함께 이집트를 통치 한 후 땅과 하늘의 신인 Hebe와 Nut의 아들 Osiris에 따르면. 그 당시 사람들은 여전히 ​​야만적이고 문화가 부족한 상태에서 계속 살았습니다. Osiris와 Isis는 인류에게 농업과 정착 생활, 의학, 도시 계획, 가족 생활, 신 숭배를 가르쳤습니다. 그들은 이 모든 일에서 지혜의 신 토트의 도움을 받았습니다. 그런 다음 Osiris는 아시아에 대한 승리의 군사 원정을 벌였습니다.

신 오시리스

Osiris의 왕좌는 부러워하는 그의 형제 인 Set 신을 얻는 꿈을 꾸었습니다. 그의 교활한 계획을 수행하기 위해 그는 속임수를 썼습니다. 어느 날 그는 웅장한 상자를 잔치에 가져와 높이가 될 사람에게 주겠다고 약속했습니다. Osiris가 가슴에 누웠을 때 Seth는 그것을 잠그고 그 위에 납을 채우고 나일강에 던지라고 명령했습니다. 이 강은 오시리스를 지중해로 데려가 페니키아 해안으로 헤엄쳤습니다. Byblos시 근처에서 가슴이 해변에 던져졌고 그 주위에 위성류 나무가 자라서 가슴이있는 Osiris가 몸통 안에 들어갔습니다. 그 지역의 왕은 이 나무를 베어 기둥을 만들어 궁전의 지붕을 지탱했습니다.

한편 오시리스를 찾아 사랑하는 아내 이시스가 움직였다. 오랜 방황 끝에 그녀는 비블로스에 도착하여 그곳에서 왕자의 가정교사가 되어 이미 죽은 남편의 관이 있는 나무 줄기를 구걸했습니다. Isis는 그를 이집트로 데려 갔지만 그곳에서 Osiris의 몸은 사악한 Seth의 손에 떨어졌습니다. 14조각으로 잘라 전국에 뿌린다. Ishida는 거의 모든 부품을 수집했습니다. 그들 각각의 위치에 그녀는 무덤을 세웠습니다. 그래서 많은 이집트 지역 (명칭)에는 오시리스 숭배의 중심지가있었습니다. 가장 유명한 것 중 하나는 "오시리스의 머리"가 보관되어 많은 순례자들을 끌어들이는 Abydos시의 성소였습니다. 연대기 작가 Manetho에 따르면 이 사원은 이집트 국가의 토대를 마련했습니다.

이시스의 헌신에 기뻐한 신들은 오시리스를 되살려 그를 군주로 삼았다. 죽은 자의 지하 세계. 그는 그곳에서 사후 재판관의 임무를 수행하여 기소하거나 무죄 판결지상 생활에서의 행동에 따라 사망했습니다. 오시리스의 심판은 유명한 고대 이집트 문헌에 묘사되어 있습니다. 죽은 자의 책.

오시리스 신의 내세 궁정에서 서기관 후네페르의 마음을 저울질하다. "죽은 자의 책"

오시리스의 신화는 이미 피라미드 텍스트(고왕국 시대)에 완전히 발달되어 있습니다. 그는 죽고 부활하는 신의 이야기에서 가장 오래된 화신 중 하나이며 Tammuz, Adonis 및 예수 그리스도의 이미지의 전설에서 반복됩니다. 오시리스 숭배는 농업의 개념과 밀접한 관련이 있습니다. 이집트 오시리스의 주요 축제의 절정은 파종 당일에 떨어졌습니다. 죽음을 통하지 않고는 삶이 불가능하고 죽음은 필연적으로 새로운 삶으로 대체될 것이라는 생각은 이후의 인류 문화에 강한 영향을 미쳤습니다. 그녀는 또한 고대 그리스 Eleusinian 신비에서 영감을 받았습니다. 이집트에서 이것에 대한 명확한 이미지는 곡물의 발아뿐만 아니라 계절의 변화와 주기적인 나일강의 범람일 수 있습니다. Seth의 Osiris 살해 전설은 우울하고 건조한 사막과의 농업 투쟁을 상징합니다. 오시리스를 기리는 축제는 11월과 12월 말에 이집트 전역에서 널리 열렸습니다. 주요 사건은 Phil, Dendera 및 Abydos에서 이루어졌습니다.

고대 이집트에서 오시리스는 손에 채찍과 지팡이(홀)를 들고 녹색 얼굴(신선한 초목을 상징하는 색)을 가진 미라 베일로 허리 아래를 감싼 남자로 묘사되었습니다. 오시리스 조각상이 많이 발견되었습니다. 동물 중 봉황과 황소는 오시리스에게 바쳐졌다. 아피스.

주기적으로 오시리스황소 또는 황소 머리를 가진 남자로 묘사됩니다.

출처(고대 이집트 문서)와 플루타르크의 내레이션에 따르면, 오시리스아누비스와 호루스의 아버지인 세트와 네프티스의 형제인 이시스의 남편이자 형제인 게브 신과 누트 여신의 장남이었습니다. 기록에 따르면 그는 태초부터 지구를 다스린 네 번째 신이었다. 그는 증조부 Atum Ra, 할아버지 Shu 및 그의 아버지 Geb로부터 권력을 물려 받았습니다. 무덤 오시리스 Abydos시에 위치했습니다.

온 애굽을 다스리시며 오시리스사람들에게 농업, 포도주 양조 및 과일 나무 재배를 가르쳤지만 대신 이집트에서 통치하기를 원했던 그의 형제 세트 신에 의해 배신당했습니다.

세트는 사막의 사악한 신으로, 그의 형제를 죽이는 꿈을 꾸었습니다. 오시리스동생의 치수에 따라 석관을 만들었습니다. 잔치를 준비하고 초대했습니다. 오시리스석관이 이상적인 사람에게 선물이라고 발표했습니다. 순간에 오시리스석관에 눕고 공모자들은 뚜껑을 쾅 닫고 석관에 뜨거운 납을 부어 나일강에 던졌습니다. 아내와 여동생 오시리스, Isis는 시체를 발견하고 Nephthys와 함께 그를 애도하기 시작했습니다. Atum Ra는 그녀를 불쌍히 여기고 부품을 수집한 신성한 자칼 아누비스를 보냈습니다. 오시리스, 방부 처리하고 몸을 감았습니다. Isis는 매의 형태를 취하고 남편의 몸에 가라 앉았습니다. 그에게서 기적적으로 잉태한 그녀는 전능한 신 호루스를 낳았습니다.

호루스는 오직 아버지의 죽음에 대한 복수를 위해 태어났습니다. 동시에 그는 자신이 아버지의 왕좌를 차지할 자격이 있는 유일한 사람이라고 믿습니다.

오랜 법정 싸움 끝에 호루스는 오시리스의 적법한 후계자로 인정받고 통치권을 이어받았습니다. 그는 아버지를 키웠다 오시리스, 그가 눈을 삼킬 수 있습니다. 하지만 오시리스지상으로 돌아 가지 않기로 결정하고 내세에서 통치하기로 남아 산 자의 왕국을 그의 아들에게 완전히 맡겼습니다.

다양한 시대, 왕의 숭배, 부활의 신, 나일강, 달, 황소, 내세의 판관, 신화와 전설을 모았습니다. 오시리스고대 이집트 사회 발전의 여러 연속 단계에 대한 모든 아이디어를 흡수했습니다.

뿌리깊은 신화 오시리스이 신 숭배의 특징적인 특징이 시간이 지남에 따라 발전하는 의식과 아이디어, 즉 왕실 숭배, 부활 숭배, 생산적인 자연력에서 수세기에 걸친 부족 제도로 깊숙이 들어갑니다.

머리에 그려져 있는 왕관 오시리스, 그의 신성한 배와 마찬가지로 파피루스로 만들어졌습니다. 그의 Jed 기호는 서로 삽입되는 갈대 묶음으로 구성됩니다. 그후, 오시리스항상 어떤 종류의 식물로 묘사됩니다. 그의 왕좌 앞에서 연못이나 덩굴에 얽힌 나무에서 아름다운 연꽃이 자랍니다. 왕좌 위의 전체 캐노피도 덩굴에 얽힌 것으로 묘사됩니다.

무덤도 같은 방식으로 장식되어 있습니다. 오시리스-녹지가 있어야합니다. 그러면 그 옆에 영혼이있는 나무가 자랍니다. 오시리스불사조의 형태로 나무가 무덤을 통해 자라며 뿌리를 깔끔하게 감싸고 무덤 자체에서 네 가지 다른 나무가 자랍니다.

오시리스땅의 신 게브와 하늘의 여신 누트의 아들이다. Osiris의 이미지는 매우 복잡하고 다면적입니다. 이것은 고대 이집트인들 자신에 의해 기록되었습니다. 오시리스에게 헌정된 고대 이집트 찬송가 중 하나는 이렇게 말합니다. 우선 오시리스는 사람들의 후원자이자 보호자입니다. 그는 이집트의 첫 번째 왕이 되었고, 이집트인들에게 땅을 경작하고 빵을 굽고, 포도를 재배하고 포도주를 만들고, 땅에서 광석을 추출하고, 도시를 건설하고, 질병을 치료하고, 악기를 연주하고, 신을 숭배하도록 가르쳤습니다. 그러나 또한 오시리스는 식물의 신, 자연의 생산력으로 숭배되었습니다. 그에게 헌정 된 사원에는 몸의 윤곽을 따라 나무 틀을 설치하고 비옥 한 흙으로 덮고 곡식을 뿌렸습니다. 봄에는 어린 새싹과 함께 "오시리스의 몸"이 돋아났습니다. 오시리스는 또한 지하 세계의 영주이자 공정하고 공평한 죽음의 재판관이었습니다. 오시리스, 그의 충실한 아내 이시스, 사악한 형제 세트의 신화는 이집트 신화에서 가장 흥미롭고 정교한 것 중 하나입니다. 유명한 러시아 동양 학자 B. A. Turaev (1868-1920)는 그것을 "이집트인의 전체 문화에서 중심적인 위치를 차지하는 이집트 종교의 주요 신화"라고 불렀습니다.

오시리스에게는 사악하고 위험한 세트라는 형제가 있었습니다. 오시리스를 부러워하고 그를 파괴하기로 결정한 사람. 그는 비밀리에 오시리스의 키를 측정하고 아름답게 마감된 상자를 주문했습니다. 그런 다음 그는 오시리스를 잔치에 초대했습니다. Set의 공범자 인 잔치의 모든 손님은 상자에 큰 소리로 감탄하기 시작했습니다. Seth는 크기가 있는 사람에게 상자를 주겠다고 말했습니다. 모두가 차례로 상자에 눕기 시작했지만 Osiris 외에는 누구에게도 맞지 않았습니다. Osiris가 상자에 누웠을 때 Seth는 뚜껑을 쾅 닫고 자물쇠를 잠그고 그의 공범자들은 상자를 나일강으로 운반하여 물에 던졌습니다.

남편의 죽음에 대해 알게 된 오시리스의 아내 이시스는 합당하게 매장하기 위해 그의 시신을 찾아 출발했습니다.

파도는 오시리스의 시체가 담긴 상자를 비블로스 시 근처 해안으로 옮겼습니다. 그 위에 거대한 나무가 자라서 상자를 트렁크 안에 숨겼습니다. 그 지역의 왕은 그의 궁전을 장식하기 위해 나무를 베어 기둥을 만들라고 명령했습니다.

Isis는 Byblos시에 도착하여 기둥에서 Osiris의 시신을 제거하고 치골에서 Nile Delta로 데려갔습니다. 그녀는 고독한 늪지대에서 남편을 애도하기 시작했습니다.

... Ra는 하늘에 있지만 어둠이 우리 주위에 있고 하늘이 땅과 섞여 있고 그림자가 땅에 떨어졌습니다.

내 마음은 사악한 이별에서 타 오르고 내 마음은 타오릅니다. 당신이 벽으로 나로부터 울타리를 쳤기 때문입니다 ...

(Anna Akhmatova 번역)

밤에 Isis가 잠들었을 때 사악한 세트는 달빛 아래에서 사냥을 나갔습니다. 그리고 황량한 해안에서 그는 미워하는 형제의 시신을 보았습니다. Seth는 Osiris의 몸을 열네 조각으로 자르고 전 세계에 뿌렸습니다.

한심한 이시스는 다시 남편의 시신을 찾아 나섰다. 방황하는 동안 그녀는 사람과 동물, 뱀과 새의 도움을 받았으며 파피루스 보트를 타고 늪을 항해 할 때 악어조차도 그녀를 해치지 않았습니다. 이집트인들은 위대한 여신을 기리기 위해 악어가 파피루스로 만든 배를 타고 항해하는 사람을 절대 건드리지 않을 것이라고 믿었습니다.

신화의 한 버전에서 Isis는 다른 장소들. 이것은 이집트에 오시리스의 무덤이 여러 개 있었던 이유를 설명합니다. 또 다른 장면에서 그녀는 그의 몸을 모아 이렇게 말했습니다. “오 밝은 오시리스여! 뼈가 모이고 몸이 모이고 마음이 몸에 주어집니다!”

아누비스 신은 오시리스의 몸을 방부 처리하고 세계 최초의 미라를 만들었습니다. 그 이후로 이집트인들은 죽은 자를 미라로 만드는 풍습이 있었습니다.

Isis는 죽은 Osiris 아들 Horus에게서 기적적으로 잉태되었습니다. 자라면서 Horus는 아버지의 복수를하고 Set를 물리 치고 이집트의 왕이되었습니다.

그리고 오시리스는 저승으로 가서 영주가 되어 죽은 자의 심판관이 되었습니다.

세트는 땅과 성장의 신인 동생 오시리스를 죽였습니다. 그러나 그는 부활하여 내세에서 통치하여 무덤과 죽은 자의 통치자, 저승의 주인, 전 인류 부활의 선구자가되었습니다.

죽은 왕이자 죽은 자의 왕으로서 오시리스는 특히 고대 이집트에서 존경 받았습니다. 파레드라의 누이인 이시스의 사랑이 오시리스를 구했고, 그는 살아났습니다. 이 신은 중생을 구현합니다. 그 덕분에 끔찍한 심판을 통과한 모든 사람은 새로운 삶을 찾게 될 것입니다. 그리고 이 심판에서 "의롭게 된" 것으로 선포될 자들의 이름 앞에 "오시리스"라는 이름이 나타날 것입니다. 오시리스는 구원의 신이니 사람들에게 가장 필요합니다!

오시리스의 묘사

오시리스는 의인화 된 신, 즉 사람의 모습을 한 신입니다. 또한 그를 감싸고 있는 하얀 수의는 그를 미라에 비유한다. 이것은 오시리스가 다스리는 내세의 표시입니다. 이 신은 항상 정적인 자세로 묘사되었습니다. 가장 자주 서 있고 덜 자주 앉고 절대 걷지 않습니다. 때때로 그의 누이 Isis와 Nephthys가 그의 옆에 나타납니다.

때로는 누워있는 오시리스의 이미지도 있습니다. 이것은 열매를 맺는 오시리스의 신화에 대한 언급이며, 다음 기사에서 더 자세히 이야기하겠습니다.

종종 오시리스 이전에 그에게 희생된 동물이 묘사되었습니다.

오시리스는 항상 왕관을 쓰고 있습니다. 신화는 그가 이집트의 첫 번째 왕이라고 말합니다. 그의 손에는 채찍과 홀이라는 권력의 상징이 있습니다. 오시리스, 그의 누이이자 아내인 이시스, 그리고 아들 호루스는 이집트 판테온의 주요 신성한 가족인 신, 여신, 신성한 아이를 구성합니다.

갱신의 신

오시리스의 피부는 녹색 또는 검은색입니다. 이집트의 검은 색은 애도의 표시로 간주되지 않았습니다. 녹색과 마찬가지로 재생의 색, 새 생명의 색입니다. 그리고 죽음은 새로운 세계로 가는 길이기 때문에 오시리스는 항상 식물을 동반한다. 그것은 연꽃, 덩굴 또는 나무입니다. 오시리스의 왕관은 밀 뭉치이고 배는 파피루스로 만들어졌으며 제드는 갈대 다발로 만들어졌습니다.

오시리스에 대한 신화

오시리스의 이야기는 신의 이야기이기도 하지만 매우 인간적인 이야기이기도 합니다. 죽을 운명에 처한 사람들을 위한 약속으로 가득 차 있습니다. 이것은 사랑 이야기이며 그 중심에는 신의 아내 이시스가 있습니다. 그리고 오시리스에 대한 신화는 그가 왕인 내세에 대해 주로 말하지만, 이 신은 삶과 재생을 구현합니다.

오시리스의 신화는 슈(Shu)와 테프누트(Tefnut)라는 신성한 부부를 낳은 신 라(Ra)의 이야기로 시작됩니다. 그들의 결합에서 땅의 화신인 게브와 하늘의 화신인 누트가 태어났습니다. 그들은 서로 너무 붙어 있어서 떼어놓을 수 없을 것 같았다. 하늘과 땅을 더 이상 분리할 수 있는 것은 아무것도 없었고 Ra(태양)는 더 이상 궁창을 가로질러 이동할 수 없었습니다. 이것은 신들의 신의 힘에 대한 반역이다! Shu는 딸을 남편에게서 떼어 내고 공기, 물, 태양이 빈 공간으로 들어갔습니다. 그러나 Ra는 부주의 한 연인을 처벌하기로 결정했습니다.

Nut가 그녀의 자궁에 다섯 명의 아기를 안고 있다는 것을 알고 Ra는 1년 중 어느 달에도 아이가 태어나지 않도록 선언했습니다!

힘든 탄생

God Thoth는 잔인한 결정에 반발했습니다. 그는 달에 가서 그녀로부터 5일을 더 얻었고, 연말까지 달력에 추가되었습니다(이것은 에파고메네스, "여분의" 날이었습니다). 오시리스는 다섯 명의 아기 중 첫 번째로 태어났기 때문에 오늘날의 첫 번째 날은 그에게 바쳐집니다. 그런 다음 그의 형제 자매 인 Horus, Seth (미래의 신 살인자), Nephthys 및 Isis (미래의 아내)가 태어났습니다.

곧 오시리스는 전 세계에 대한 왕권을 얻었고 첫 왕조의 파라오는 그에게 컬트를 바쳤습니다. “그가 세상의 왕이 되자마자 그는 즉시 이집트인들을 야생 동물의 상태에서 끌어내어 그들의 필요에 따라 땅을 경작하는 방법을 보여주고 법을 제정하고 신을 공경하도록 가르쳤습니다. 그리고 나서 그는 그것을 문화에 소개하기 위해 전 세계를 돌아다녔습니다. 이것이 고대 문헌이 이 왕-신의 통치의 시작을 묘사하는 방식입니다.

오시리스 가족

Ra 신의 도시인 Heliopolis에서 흔히 볼 수있는 세계 창조 신화는 Osiris가 Geb (지구)와 Nut (천국)의 아들이라고 말합니다. 그는 Set, Isis, Nephthys, Horus와 함께 시간과 계산의 신인 Thoth의 개입을 통해 태어났습니다. 그러나 신성한 가족에서는 모든 것이 괜찮지 않았습니다. 오시리스는 공개적으로 그의 형제 세트와 불화했습니다. Isis와의 관계도 어려웠습니다. 신은 그녀의 형제 일뿐만 아니라 남편도되기를 원했습니다.

세스, 질투심 많은 형제

그러나 오시리스의 선행에 대해 사람들이 그에게 바친 사랑과 영예는 다른 신들, 특히 그의 형제 세트의 시기와 질투를 불러일으켰습니다. 오시리스를 제거하기 위해 세트는 교활한 계획을 세웠습니다. 전설에 따르면 신은 남동생의 키를 비밀리에 측정했습니다. 그런 다음 이러한 기준에 따라 웅장하고 화려하게 장식된 나무 상자를 만들었습니다. 저녁에 Seth는 그것을 잔치에 가져 와서 맞는 사람에게 상자를 주겠다고 농담으로 약속했습니다. 처음에는 참석 한 모든 사람들이 시도했습니다 ... 오시리스의 차례가 왔을 때 그는 쉽게 안에 누웠습니다. 그리고 Seth의 조수들은 달려가 재빨리 상자를 못 박아 나일강에 던졌습니다. 이때 오시리스의 누이이자 아내인 이시스가 등장한다. 그리고 오시리스에 대한 탐색이 시작됩니다.

오시리스의 절단

오시리스의 절단 인 그의 형제 세트에 의한 오시리스 살해에 대한 신화의 변형이이 신 숭배의 기초가되었습니다. 이시스가 죽은 오빠이자 남편의 시신을 숨긴 은신처를 발견한 세트는 즉시 오시리스를 14조각으로 잘라 이집트의 네 끝으로 흩뿌렸습니다. Isis에 대한 검색은 길었고 그녀는 각 조각이 발견 된 곳에 묻히기로 결정했습니다. 이 전설은 오시리스의 유물이 다른 사원에 보관되었다고 설명합니다. 그래서 그의 본당인 아비도스에는 신의 머리가 보관되어 있었습니다.

오시리스 찾기

오시리스를 찾는 신화에는 몇 가지 변형이 있습니다. 그들 중 한 명은 Isis와 Nephthys가 Osiris의 시체를 쫓았고 곧 나일 강둑에서 그를 발견했다고 말합니다.

일반적으로 The Dismemberment of Osiris라고 불리는 다른 작품에서 Isis는 페니키아 도시인 Byblos(현재의 레바논)에서 훨씬 더 멀리 떨어진 남편의 시신을 발견했습니다. 그녀는 그를 이집트로 데려와 숨겼습니다. 그러나이 캐시에 대해 알게 된 Seth는 시체를 절단하고 부품을 다른 방향으로 흩뿌 렸습니다. 그런 다음 두 자매는 신들에게 추모의 외침을 외치며 Ra, Thoth 및 Anubis에게 그들의 요청에 귀를 기울이고 신을 되살려달라고 간청했습니다.

Isis는 죽은 Osiris 아들 Horus에게서 기적적으로 잉태되었습니다. 태어난 작은 호루스는 아버지를 위해 세트에게 복수하는 데 실패하지 않았습니다. 그리고 아내의 무한한 사랑으로 부활한 오시리스는 밤과 그 너머의 모든 것의 주인이 되어 사후세계를 다스린다. 그는 낮과 살아있는 세계에 대한 권력을 Ra 신에게 맡겼습니다.

오시리스 교단

고대 신념에서 자주 발생하는 것처럼 오시리스의 이미지는 지역 신들의 컬트 합병의 결과로 나타났습니다. 연구원들은 그들 중 하나가 Busiris의 Anjeti이고 다른 하나는 Abydos의 Khentamentiu라고 믿습니다. 이 두 도시에서 오시리스가 가장 존경을 받았습니다.

Anjenti에서 아마도 Osiris의 왕권이 올 것입니다 (그는 결코 잃지 않을 것입니다). 그리고 두 번째 신으로부터 그는 "서쪽의 군주", 즉 죽은 자의 군주라는 칭호를 받았습니다. 오시리스는 장례식의 신이자 지하 세계의 영주로서 모든 이집트인이 만장일치로 숭배했습니다. 그가 영광을 얻은 열정은 사람들의 마지막 재판관으로 제시된 사람이 오시리스라는 사실로 설명됩니다. 이 새로운 신의 친구는 의심 할 여지없이 두 명의 오래된 친구의 가치가 있습니다. 왜냐하면 당신이 새로운 삶의 문턱에서 만날 것이기 때문입니다!

아비도스: 오시리스의 도시
최초의 왕조를 포함한 모든 왕조의 파라오는 Abydos를 호의적으로 대했습니다. 그것이 Osiris의 전신 인 Khentamentiu의 도시 였기 때문입니다. 1, 2왕조의 대표자들이 이곳에 묻혔다. V 왕조와 VI 왕조 시대에 Khentamentiu는 점차 Lower Egypt의 Osiris와 동일시되었습니다. 그때 컬트가 인상적인 비율을 얻었습니다. 중왕국 시대에 Abydos는 매우 인기 있는 예배 장소가 되었습니다. 이집트 전역에서 온 순례자들이 이곳에 왔고 제사장들은 신의 머리가 도시에 보관되어 있다고 발표했습니다. 많은 이집트인들은 특히 노년기에 오시리스를 달래려고 노력했습니다. 그들은 오시리스 신전과 전통적인 묘지 사이에 작은 벽돌 기념비(장례식 기념비)와 석비를 세웠습니다. 처음에 이 사원은 켄타멘티우에게 헌정되었지만 XII 왕조 시대부터 오시리스의 성역이 되었습니다. 이 고대 건물은 벽돌로 지어졌습니다. 창틀과 문짝만 돌로 만들었다. 이것은 성소 폐허가 거의 완전히 사라진 것을 설명합니다. 신의 신비로운 존재에 대한 믿음 때문에 많은 파라오가 아비도스에 매장 사원을 세웠습니다. 이들 중 첫 번째는 Sesostris III의 사원이었습니다.

모든 매장은 오시리스 숭배의 일부입니다.

Isis는 Osiris의 죽음 이후에 태어나 그의 상속자가 된 Horus를 잉태했습니다. Horus는 왕좌에 대한 소유권을 되찾기 위해 그의 삼촌 Seth와 끊임없이 싸웠습니다. 그러나 하늘 궁정이 그들의 투쟁에 개입했고 신들은 호루스를 그들의 원으로 받아들였습니다. 유사하게, 그의 생애 동안 통치하는 모든 파라오는 호루스와 동일시됩니다. 죽으면 오시리스가 된다.

그러나 이집트 학자 Serge Soneron (IFAO)이 다음과 같이 쓴 것처럼 단순한 필사자는 중 왕국 시대에만 새로운 삶에 대한 희망을 찾았습니다. 한때 간접적으로 만 천국 정복에 참여할 수 있었던 것은 그의 백성의 모호하고 얼굴이없는 집단적 이미지를 구현 한 죽은 영주를 통해 오시리스를 따라 다른 세계로 민주적으로 열려있는 기회를 얻었습니다. 오시리스가 된다는 것은 무엇을 의미합니까? 그의 인생의 길그리고 그의 아내 이시스의 사랑은 이 신을 모든 이집트인들에게 친밀하고 이해할 수 있게 만듭니다. 새로운 삶의 길을 연 오시리스는 사람들에게 새로운 왕국, 즉 내세의 열쇠를 주었다. 따라서 오시리스는 매장 의식의 여러 단계에서 다루어집니다. 방부 처리, 입을 여는 의식(고인에게 숨을 되돌려줌), 행렬 등 모든 고인과 방부 처리된 파라오는 오시리스를 묘사합니다. 하얀 수의를 입고 신성한 힘의 상징을 손에 들고 있는 아테프 왕관을 쓰고 있습니다. 그들의 무덤에 있는 그림들은 파라오의 새로운 역할에 대해서도 알려줍니다.

오시리스가 손에 쥐고 있는 권력의 상징은 무엇보다도 이 신이 이집트 왕국의 창시자임을 상기시켜 주지만 그 기원은 평범한 사람들에게 분명합니다. 헤카 셉터의 끝에 구부러진 마술 지팡이(헤카라는 단어는 "마법"을 의미함)는 양치기의 지팡이와 모양이 비슷합니다. Aflagellum (또는 nekheh)은 향을 모으는 데 사용되는 채찍과 비슷합니다. atef 왕관은 이집트 땅의 비옥함을 상징합니다. 그 윤곽은 꼭대기에서 함께 당겨진 밀 뭉치의 이삭과 비슷합니다. 이것은 전설에 따르면 오시리스가 사람들에게 땅을 경작하는 방법을 가르쳤다는 것을 나타냅니다. 머리 장식의 측면에 있는 두 개의 깃털(아마도 타조)은 신의 최고 등급을 나타냅니다. 오시리스는 고대 이집트 문명의 근간이 되는 농업과 목축업을 구현한 신이다.

멤피스 축제

멤피스에서는 오시리스를 기리기 위해 "제드의 기둥을 세우는 것"이라는 독특한 축제가 거행되었습니다. 이 의식은 오시리스에게 신성한 힘을 부여한 왕권과 연결되었습니다. 대관식 전날과 기념일에 파라오 자신이 오시리스가 구현한 영속성과 장수를 상징하는 기념비적인 제드 기둥의 설치를 이끌었습니다.

공휴일 및 행사

Osiris 숭배의 주요 휴일은 나일강의 쇠퇴와 파종 시작 사이의 Khoyak (10-11 월) 달에 기념됩니다. 홍수 동안 가져온 미사로 비옥해진 토양은 곧 씨를 뿌릴 수 있습니다. 인류 전체가 꿈꾸는 이 지상의 중생의 상징은 오시리스 숭배 의식의 기초입니다.

축제는 사원 밖에서 열리는 공개 의식으로 시작됩니다(단순한 필사자에게는 폐쇄됨). 신은 Upuaut 동상과 함께 Nekhmet 보트를 타고 사람들에게 데려갑니다. "길을 여는 자"인 이 자칼 신은 정신병자(영혼의 인도자) 역할을 합니다. 그는 죽은 자를 무덤까지 동행하고 그들이 다시 태어나도록 돕습니다. 교활한 악마에 대한 Upuaut의 승리는 축제 행렬 내내 mummers와 싸우는 Osiris의 승리이기도합니다.

그런 다음 오시리스의 아군과 적군 사이의 전투를 재현하는 현실적이고 때로는 다소 폭력적인 공연인 "Big Exit"가 나옵니다. 물론 신은 전투에서 승리를 거두고 환희에 찬 군중의 호위를 받으며 사원으로 돌아갑니다.

제드 칼럼

djed 열은 고대 이집트의 가장 일반적인 상징 중 하나입니다. 그녀는 무덤의 벽에 그려져 있었고 그녀의 이미지는 살아있는 사람과 미라 모두를 위한 부적으로 목에 걸었습니다. 그 윤곽은 상형 문자에 반영되었습니다. 상형 문자 "기둥"은 "영속성"과 "장수"를 의미합니다. 이 주물은 아주 오래된 기원을 가지고 있습니다. 일부 학자들은 djed가 원래 나무였다고 믿습니다. 사자의 서 155장은 그를 오시리스의 척추에, 따라서 죽음에 연결합니다. 따라서 이 표시는 종종 석관 내부에 묘사되었습니다. 다른 사람들은 그것을 나일강 범람의 수위를 측정하는 기둥인 나일로미터로 봅니다. 물의 상승이 너무 많거나 적으면 농작물에 좋지 않은 영향을 미쳤고, 측량대가 있어 대비책을 알 수 있었다.

유익한 오시리스

다른 의식은 비밀리에, 사원에서, 군중으로부터 떨어져서, 고위 사제들의 원 안에서, 때로는 파라오 자신의 면전에서 거행됩니다. 그들의 목표는 오시리스의 신비로운 부활을 확보하는 것입니다.

이 의식은 어떻게 진행되었습니까? 먼저 강에서 가져온 미사에 오시리스의 이미지를 그렸습니다. 아직 젖어 있을 때 곡식을 뿌린 다음 9일 동안 물을 주었습니다. 새싹이 표면에 나타 났을 때이 "열매 오시리스"는 365 개의 횃불 행렬과 함께 엄숙하게 배로 옮겨졌습니다.

사원 호수의 신성한 물을 항해하는 배는 신이 묻힌 마운드를 상징하는 섬에 도착했습니다. 그녀가 다가가자 발아한 오시리스가 그녀에게서 옮겨졌다. 시든 작년의 이미지가 제거되고 푸른 신이 같은 장소에 놓였습니다.

따라서 연간 갱신 주기가 종료되었습니다. 생명을 주는 자연의 힘이 회복되었고 새로운 주기가 시작될 수 있었습니다. 9일간의 물주기, 알곡이 싹트는 미사... 새 생명의 탄생과 탄생과의 연관성은 명백합니다. 이것은 다른 세계에서 오시리스의 삶입니다! 이집트의 신이 나중에 포도주 양조의 신, 자연의 생산력인 고대 그리스의 디오니소스와 다산, 들판, 정원의 신인 프리아포스와 동일시된 것은 우연이 아닙니다.

오시리스의 이름

고대 이집트의 주민들은 신이 파라오든 신이든 하나의 이름만으로는 충분하지 않다고 믿었습니다. 그래서 오시리스는 많은 칭호를 받았습니다.

그는 서쪽의 영주입니다. 나일강 서쪽에는 매일 저녁 해가지는 사막이 시작되었습니다. 노을은 죽음의 상징적 이미지다. 이집트인들은 서쪽 땅 아래에 내세(duat)가 있고 태양이 매일 밤 그것을 건너야 한다고 믿었습니다. 죽음 이후 다시 태어난 오시리스는이 세상의 통치자, 서쪽의 영주, 즉 죽은 자의 왕으로 인식되었습니다!

그는 "Maat의 제왕"입니다. maat라는 단어는 "진실과 정의"를 의미합니다. 이러한 미덕은 여신 Maat에 의해 구현됩니다. "Maat에 따라" 살았던 사람들은 최후의 심판에서 무죄 판결을 받기를 바랄 수 있습니다. 이 심판은 오시리스 자신이 집행하며, 고인의 심장(영혼의 저장소)의 무게를 잴 때 저울 반대편에 무게의 형태로 마트가 나타납니다. 가중치가 더 크면 오류의 부담이 크지 않습니다. 그리고 고인은 오시리스 왕국에서 새로운 삶을 찾습니다.
그는 영원의 주님이십니다. 오시리스의 힘이 내세까지 확장되기 때문에 이것은 자연스러운 것처럼 보입니다. 그리고 거기에 들어가는 모든 죽은 사람에게 영원이 약속됩니다. 사람이 합당하든 그렇지 않든-이것은 우리가 이미 말했듯이 오시리스의 판단을 결정합니다.

그는 "좋은 존재"(unfer)입니다. 이 이름은 오시리스가 최초의 사람들에게 준 깨달음을 상기시킵니다. 그리고 최초의 쟁기를 만들고 사람들에게 농사짓는 법을 가르친 사람도 바로 그 사람이었습니다.

오시리스(Osiris)는 고대 이집트 신화에서 죽음의 왕국의 주요 통치자입니다. 그는 존경과 두려움을 받았고 화해하려고 노력했으며 그들과의 만남을 기다렸습니다. 사후 누구의 영혼이 영생을 얻고 누구의 영혼이 망각에 빠질 것인지를 결정한 것은 이집트의 신 오시리스였습니다. 가장 많이 흥미로운 사실이 위대하고 강력한 정보가 이 기사에 수집되어 있습니다.

오시리스 신을 인식하는 방법 : 외모에 대한 설명

이 신의 이미지는 프레스코화에서 오늘날까지 살아 남았습니다. 이집트인들은 내세와 죽음 이후의 운명을 두려워했기 때문에 미리 대비했습니다. 따라서 오시리스는 특히 죽은 자의 왕국의 통치자로 존경 받았습니다.

신 오시리스 이미지의 특징:

• 붉은 타조 깃털이 달린 흰색 아테프 파피루스 왕관.
• 손과 얼굴은 녹색 또는 어두운 색으로 나일강 토양의 비옥함을 상징합니다.
• 다리는 특별한 천인 미라로 싸여 있습니다.
• 모든 신들 가운데 가장 높은 신.

Osiris는 땅에서 일하는 모든 농부와 포도 재배자의 후원자로 간주됩니다.

전설에 따르면 오시리스 신은 대지의 신 게브와 하늘의 여신 누트의 아들이었다. 그는 유명한 다산의 여신인 이시스의 남편이 되었습니다. 신들이 이집트를 통치하던 시절에 그는 위대한 왕이었습니다. 원예, 농업 및 포도주 양조, 의료 행위 및 건설에 대한 지식을 이집트인들에게 가져온 것은 바로 그 사람이라고 믿었습니다.

그러나 오시리스의 남동생인 세트는 그를 속여 상자에 넣고 절대 빠져나오지 못하도록 뚜껑을 닫아 나일 강물에 빠뜨렸습니다. 이에 대해 알게 된 여신 이시스는 죽은 남편의 시신을 델타 강에 숨겼습니다. 이것을 발견한 세트는 동생의 시신을 14등분으로 찢었지만, 신의 도움으로 충실한 아내는 유골을 모아 미라를 만들었다. 그런 다음 Isis는 기적적으로 아버지를 부활시킬 아들 Horus를 낳았습니다. 그러나 오시리스는 죽은 자의 세계에서 왕으로 남아 지구로 돌아가고 싶지 않았습니다.

죽은 자의 심판자

고대 이집트인의 관점에서 보면 죽음은 없고 오직 깊은 잠만 있을 뿐입니다. 따라서 사람들은 내세에서 완전한 삶을 위해 필요한 모든 것을 묻었습니다. 고인을 기다린 첫 번째 일은 오시리스 신과의 만남이었습니다. 여러 단계로 진행된 사후 정의를 수행한 것은 부하들(42명의 신성한 판사)과 함께 그였습니다.

1. 고백. 그것은 그들의 죄를 부인하는 위에 세워졌습니다. "나는 도둑질하지 않았고 살인하지도 않았습니다."
2. 영혼의 무게. 한쪽 저울에는 영혼을, 다른 한쪽에는 매우 가벼운 진리의 여신의 깃털을 올려놓았다. 사람이 일생 동안 저지른 악행이 많을수록 이러한 행위로 인해 짓눌린 영혼의 무게가 더 커진다고 믿었습니다.
3. Osiris는 고통받는 사람의 운명을 결정했고 정당화의 경우 여신 Jaru의 낙원에서 영생을 얻었습니다. 죄 많은 삶 때문에 신들의 저주를 받은 자들은 완전한 망각과 존재하지 않는 존재가 되었습니다. 지옥, 불타는 가마솥은 고대 이집트인의 관점에서 존재하지 않았습니다.

Osiris, 또는 그가 Usuri의 고향에서 불리는 것처럼 이집트에서 가장 존경받는 신 중 하나였습니다. 따라서 그의 이미지가 오늘날까지 온전하고 가장 작은 세부 사항까지 보존되어 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

고대 이집트에는 오시리스 신을 숭배하는 사람들이 의식과 희생을 치르는 중심지가 많이 있었습니다. 총 14개의 신사가 있었습니다.

이러한 큰 인기는 국경을 넘어 고대 로마와 고대 그리스그들은 오시리스에 대해 알고 있었을 뿐만 아니라 그들의 작품에서도 그것을 언급했습니다. 그들 중에는 Tibull, Diodorus, 사상가 Plutarch 및 Herodotus가 있습니다. 후자는 농업과 포도주 양조의 고대 신 Dionysus를 Osiris와 연결하여 공통점을 많이 찾았습니다.

사후에 시신을 미라로 만들고 방부 처리하는 경향이 시작된 것은 이집트의 오시리스 전설에서 비롯된 것입니다.

이집트인과 이집트 행성의 모든 민족의 문화에서 Osiris는 엄격하고 공정 할뿐만 아니라 사람들에게 자비로운 현명하고 신비 롭고 재능있는 "은혜자"로 남아있었습니다. 지금까지이 신의 숭배는 여러 세대의 사람들에게 영원히 매력적인 신비로 남을 영생의 힘, 중생 및 비밀을 의인화했기 때문에 보존되었습니다.

오시리스는 가장 중요한 자리를 차지합니다. 가장 긴 나일강을 따라 펼쳐진 고대 이집트에서는 예를 들어 고대 그리스인의 경우처럼 일관된 신화도 신의 단일 이미지도 없었습니다. 이집트 그림 문자는 완전히 해독되지 않았지만 오시리스 신의 신화는 일반적으로 플루타르크의 글을 통해 알려져 있습니다.

오시리스의 삶의 시작

처음에는 오시리스 신이 지구를 다스리는 남편 게브의 하늘 여신 누트에 의해 산 사람의 왕국과 죽은 사람의 왕국을 분리하는 사막에서 태어났다고 믿었습니다. 그는 부러워하고 배신적인 형제 Seth, 자매 아내-현명한 Isis-와 자매 Nebekhtet 또는 그리스어로 Seth의 아내 인 Nephthys가있었습니다. 이 부부에게는 자녀가 없었습니다. 이유가 이상합니다. 세트는 불모지였거나 네프티스는 질이 없었습니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 Osiris 또는 Anubis의 아들 Ra에게서 낳았습니다. 불일치와 논리 부족은 이집트의 전체 신화 시스템의 특징입니다.

신화 이야기

이집트의 왕 오시리스는 이시스와 함께 나라를 현명하게 다스렸습니다. 그는 증조부 Atum, 할아버지 Shu, 아버지 Geb에 이어 네 번째 신이었습니다. 무기와 위협이 아닌 노래로 Osiris는 과목에 농업, 원예 및 포도 재배를 가르쳤습니다. 그들은 포도로 포도주를 만들었습니다. 이러한 아이디어는 부족 사회의 깊이로 이동합니다. 고대 이집트인들에게 오시리스는 자연이 종속된 신의 생산자였습니다.

교활한 Seth는 그의 형을 질투했고 그의 자리를 차지하기를 원했습니다. 그는 화려하게 장식된 석관을 만들고 비밀리에 오시리스에게서 치수를 측정하고 잔치를 마련했습니다. 그는 석관을 맞추는 사람에게 석관을 주겠다고 초대받은 모든 사람들에게 발표했습니다. 임박한 배신을 알지 못하는 오시리스는 그 안에 누웠다. 뚜껑은 재빨리 닫히고 납으로 납땜되어 나일강에 던져졌습니다. 큰 강은 석관을 받아들이지 않고 비블로스 옆 해변으로 옮겼습니다. 즉시 거대한 나무가 즉시 자라서 석관을 뿌리와 얽었습니다. Byblos의 통치자는 그것을 잘라 궁전으로 가져 오라는 명령을 내 렸습니다. 지붕 지지대로 만들었습니다. 그러나 석관이 위치한 것은 나무에있었습니다. 이때 Isis는 Seth가 그곳에 심은 감옥에서 시들었습니다. 그러나 그녀는 탈출하는 데 도움을 받았습니다.

위로 할 수없는 이시스는 머리를 자르고 (수녀로서의 일종의 억압) 애도를하고 남편을 찾아 달려 갔다. 그녀는 궁전에서 이 나무를 발견하고 그것을 그녀에게 주도록 요청했습니다.

오시리스의 환생

매장을 준비하면서 Isis는 무심코 남편의 시신을 방치했습니다. 일부 소식통에 따르면 Seth는 그의 몸을 15 조각으로, 다른 소식통에 따르면 42 조각으로 자르고 이집트 전역에 뿌렸습니다. Isis는 아들을 잉태하기 위해 시신을 수집하고 죽은 배우자를 되살리기로 결정했습니다. 그는 자라서 아버지의 복수를 해야 합니다. 몸은 조립되었지만 결혼 생활이 불가능한 한 가지 세부 사항이 누락되었습니다. Seth가 그것을 물에 던졌고 물고기가 그것을 먹었습니다.

일부 소식통은 Isis가 점토로 남근을 만들었다 고 말합니다. 그녀의 지혜가 그녀를 도왔습니다. 짧은 시간오시리스를 다시 살리십시오. 그래서 그 부부는 호루스라는 이름의 아들을 잉태했습니다. 호루스는 자라서 세트와 싸워 그를 물리쳤습니다.
그는 세트의 눈을 아버지가 먹게 하여 그를 부활시켰다. 오시리스는 자신의 호루스에게 지상 세계를 주었고, 그 자신은 사후세계로 갔다.

제사장의 의식

매년 이시스의 사제들은 오시리스 몸의 모든 부분이 재결합하는 엄숙한 축하 행사를 가졌습니다. 희생의 불이 그 주위에 불타고 물약과 음료에 취했고 제사장들은 탬버린, 북, 피리 소리에 맞춰 춤을 췄습니다. 정점의 순간에 대제사장은 "Phallus! "라고 외쳤습니다. -그리고 Isis의 많은 종들은 날카로운 칼로 스스로를 거세하여 희생자를 불 속에 던졌습니다. 살아남은 사람들은 놀라운 존경을 받았습니다.

오시리스 - 지하 세계의 신

이 세상을 아들 호루스에게 맡기고 오시리스는 지하세계로 은퇴했습니다. 여기서 오시리스는 죽은 자의 영혼을 다스리는 신입니다. 정의의 전당에서 죽은 사람의 영혼은 그가 지상에서 악행을 저질렀다고 모든 사람을 확신시키는 맹세를합니다. 그는 죽이지 않았고, 비방하지 않았으며, 다른 사람의 재산을 훔치지 않았습니다.

먼저 Ra가 그녀의 말을 듣고, 그 다음에는 이 왕국의 신인 Osiris, 그 다음에는 42명의 재판관이 각각 맹세 중 하나를 확인합니다. 그 후, 그의 영혼 (다른 출처의 심장)은 저울 중 하나에, 다른 하나에는 여신 Maat의 날개에서 나온 깃털에 놓입니다. 저울이 균형을 이루면 천상의 비옥한 밭인 이아루에 들어간다. 죄인은 빛과 열없이 완전한 어둠을 선고 받았거나 ( "죽은 자의 책"에 따르면) 다른 버전에 따르면 그는 악어 머리를 가진 사자 인 괴물에게 삼켜졌습니다. 오시리스는 소극적이고 침착하게 궁정의 모든 절차를 지켜본 신이다.

오시리스는 또 무엇을 다스렸습니까?

건기 동안 농부의 삶은 얼어 붙었고 나일강이 범람하여 진흙 투성이 퇴적물을 들판으로 가져 왔을 때만 농민의 삶이 새롭게 시작되었습니다. "오시리스는 무엇의 신입니까?" - 그러면 대답은 자연의 부흥의 신이 될 것입니다. 그는 농부들을 후원하고 그들에게 쟁기를 주었다고 믿어졌습니다. "오시리스는 무엇의 신인가?" 추운 겨울을 지나 농경과 풍요와 다산을 거쳐 다시 태어난 새 생명의 신이라는 답도 있다. 봄에는 그의 보호 아래 잘 손질 된 경작지에서 모든 것이 번성했고 여름에는 열매를 맺었고 가을에는 수확물을 모았습니다. 비료의 힘은 그를 떠나지 않았습니다.

오시리스 신은 어떻게 생겼습니까?

신은 주로 동물 형태로 묘사되었습니다. 그는 황소의 머리를 가졌고 그의 다리는 미라의 다리처럼 휘감겨 있었다. 나중에 그들은 얼굴에 녹색 피부와 종종 녹색 손을 가진 미라 남자의 형태로 그를 의인화하기 시작했습니다.

그들은 자유롭고 홀과 도리깨 (heket 및 neheku) 또는 다른 말로 사슬과 갈고리라는 두 가지 권력 상징을 가지고 있습니다. 머리에는 높고 좁은 모자처럼 보이는 왕관 ( "atef")이 있습니다. 두 개의 깃털이 붙어 있습니다. 오시리스는 종종 물에서 자라는 연꽃과 포도로 얽힌 나무 아래 왕좌에 있는 것으로 묘사되었습니다.

오시리스 교단

이집트의 신 오시리스는 지구상의 모든 것에 생명을 불어넣었기 때문에 가장 존경받는 신 중 하나였습니다. 사람들은 그를 자주 불렀다. 가장 큰 종교 건물은 Dzhedu (Greek Busiris)와 Abydos의 Nile Delta에있는 사원이었습니다. 신의 숭배는 Busiris에서 시작되었습니다. 이집트 전역에서 온 순례자들은 두 곳, 특히 Abydos로 갔다. 최초의 파라오 Djed가 그곳에 묻혔습니다. 나중에 그의 무덤은 오시리스의 무덤과 동일시되었다. 매년 파피루스로 만든 신의 배가 팔에 안겨있는 웅장한 명절이 그 안에서 열렸습니다. 이것은 그의 적들에 대한 승리를 축하하는 방법이었습니다.