Humāna attieksme pret dzīvniekiem argumenti. Argumenti eksāmena rakstīšanai

Rakstnieki tik daudz runā par cilvēciskām bēdām un priekiem, bet tik maz uzmanības pievērš mūsu mazākajiem brāļiem. Šis krājums sastāv no literāriem piemēriem, kas parāda cilvēka lomu dzīvnieku dzīvē un otrādi. Mēs ceram, ka šie argumenti spēs jums palīdzēt un bagātināt literāro zināšanu "čemodānu".

Leonīds Andrejevs - "Kusaka". Uzsākot iepazīšanos ar šo darbu, jūs uzreiz sākat aizvainot, cik nežēlīgi cilvēki ir pret dzīvniekiem. Stāstā autore stāsta par Kusaki – suņa, kura dzīvi aizēnoja vientulība un vienaldzība no saimnieku puses – grūto dzīvi. Taču kādu dienu mazai un pārsteidzoši dāsnai meitenei Lelei izdodas iekrāsot suņa dzīvi ar mīlestības, rūpju un uzmanības krāsām. Varone palīdzēja Kusakai justies vajadzīgai, saprast, ka var kalpot cilvēkiem un būt viņiem noderīga. Suns uzplauka no visas dvēseles, lai gan reizēm baidījās arī no pēkšņiem pieskārieniem. Pārāk dziļas bija nesenās dzīves brūces dvēselē. Tikai Lelei izdevās “iemīlēties” pārgurušajā Kusakā. Bet diemžēl laimīgā suņa dzīve beidzās tikpat ātri, kā sākās. Nākamais rudens ir atņēmis cerību uz mieru un laimi. Lela aizgāja. Dzīvnieks atkal saskārās ar iepriekšējās pastāvēšanas grūtībām. Un, lai kaut kā remdētu tikko uzliesmojošo ilgas un vientulības sajūtu, suns skaļi un velcīgi gaudoja. Šis piemērs parāda, ka dzīvnieki izjūt apvainojumu tikpat asi kā cilvēki.
Čehovs - "Kaštanka". No stāsta pirmajām lappusēm autors zīmē Kaštankas tēlu, mazu suni, kas klīst, meklējot savu saimnieku. Kad suns saprot, ka pūles ir veltīgas, viņa apguļas un aizmieg pie kādas ieejas, bet drīz vien pamostas no kāda cilvēka atvērto durvju trieciena. Tā Kaštanka iepazīstas ar savu jauno saimnieku. Un, kā šķiet, pilnībā aizmirst par bijušo. Nonācis citā dzīvoklī, suns saprot, ka ir ieguvis ne tikai jaunas mājas, bet arī draugus: zosu, kaķi un cūku. Viņi dzīvo, apgūstot dažādus cirka numurus, jo viņu saimnieks pats strādā cirkā par klaunu. Vienā no priekšnesumiem Kaštanka gaudo pēc melodijas kā dziedātāja, un pēkšņi zālē atskan kāda elsa, un tad kāds sauc Kaštanku. Izrādījās, ka tas bija viņas iepriekšējais īpašnieks. Suns nekavējoties pieskrien viņam klāt, izbaudot pazīstamo līmes smaržu. Lūk, ko nozīmē patiesa ziedošanās! Neskatoties uz to, ka Kaštankai bija viss labai dzīvei nepieciešamais, viņa nevarēja aizmirst savu bijušo īpašnieku, viņa uzmanību un mīlestību pret viņu. Un pat cirks, draugi un istaba ar netīrām tapetēm, viņa redzēja, cik smags un nav patiess sapnis. Tik liela bija viņas pieķeršanās Lukai Aleksandrovičai. Šis piemērs parāda, ka dažreiz zvērs var būt cildenāks par cilvēku.

Cietsirdība pret dzīvniekiem

Turgeņevs - "Moo-mu". Noteikti visi ir pazīstami ar šo neticami skumjo un sirdi plosošo stāstu. Stāsta galvenā varoņa Gerasima dzīve nav tik vienkārša, ņemot vērā to, ka viņš ir kurls un mēms, ka viņš daudzus savas dzīves gadus veltīja darbam pie saimnieces, ka viņa sabojāja viņas jūtas pret sievieti, kas viņam patika. lai apprecētos ar citu. Šo grūtību vidū noteikti bija kaut kas, kurā viņš varēja saskatīt mierinājumu. Mumu ir cerības un prieka stars Gerasima dzīvē. Viņa reiz izglābtais kucēns pārvēršas par paklausīgu un sirsnīgu varoņa mīluli. Mumu patika visiem, pat saimniecei, bet drīz viņa maina savas domas par suni un pavēl no tā atbrīvoties. Gerasima mēģināja pārdot suni, bet viņa tomēr atgriezās. Tad viņš paņem laivu, izpeld upes vidū un noslīcina savu vienīgo draugu. Ikviens, kurš bija gatavs veltīt sevi Gerasim, uz visiem laikiem pazuda no viņa dzīves. Tādējādi mēs redzējām, kā nevēlēšanās saprast un just līdzi citiem cilvēkiem noved pie notikumu virknes, kas ne tikai Negatīvā ietekme uz to dalībniekiem, bet arī kļūst par upuriem pilnīgi nevainīgām un neaizsargātām dabas radībām. Šajā darbā upuri ir gan suns, kas gāja bojā no saimnieka rokām, gan Gerasims, kurš sava stāvokļa dēļ vienkārši nevarēja pretoties valdonīgās un savtīgās dāmas pavēlei. Tādējādi cietsirdība pret dzīvnieku izvērtās par cilvēka personīgo traģēdiju.
Troepolsky - "Baltā Bim melnā auss". Bims, kā raksta pats autors, piedzima par “defektīvu” kucēnu, kas nav piemērots pārdošanai. Audzētājs gribēja atbrīvoties no kucēna, bet rakstnieks Ivans Ivanovičs, viens no stāsta galvenajiem varoņiem, bez domāšanas paņēma Bimu pie sevis. Suns ātri pieradināja pie varoņa, vienmēr smalki juta viņa noskaņojumu un centās darīt visu tā, lai mīļotā saimnieka sejā būtu smaids. Pagāja gadi, Ivana Ivanoviča ilgstošā trauma lika sevi manīt, viņš tika nogādāts slimnīcā. Kopš tā laika suņa dzīvē sākās ilgs klaiņošanas un saimnieka meklējumu periods. Daži cilvēki, kuri pazina suni, mēģināja viņam palīdzēt, gribēja atgriezt mājās, un daži personāži, piemēram, Grejs sita suni ar nūju, tad Bim pirmo reizi mūžā sakoda cilvēku, lai gan neviens tādu uzvedību varēja sagaidīt jau iepriekš. Atmiņā palicis arī kāds cits personāžs - kaimiņš Klims, kurš iesitis sunim pa krūtīm, jo viņš nevēlējās aizrīties medībās ievainoto zaķi. Beam ne reizi vien nācās saskarties ar cilvēka nežēlības izpausmi, no kuras viņš mēģināja kaut kā pasargāt sevi. Un, lai gan bija vairāk laipnu cilvēku, kuri spēja palīdzēt, rupjas attieksmes pēdas uz visiem laikiem noglabājās atmiņā. Pēc varoņu uzvedības un likteņiem mēs redzam, ka vardarbība pret dzīvniekiem viņiem pārvēršas par rakstura pasliktināšanos un dvēseles degradāciju.

Dzīvnieki kā cilvēku roku upuri

Bulgakovs - Suņa sirds. Cilvēks, kurš tiecas pēc inovācijām dzīvē, vienmēr ir centies atklāt vai radīt kaut ko jaunu, kas ievērojami vienkāršotu viņa eksistenci. Mūžīgās jaunības eliksīrs, nemirstība, pāri spējām – tas viss ir taisnīgi maza daļa ko "dabas karalis" vēlētos iegūt savā īpašumā. Bet vai vienmēr dod vēlme iet pretī Visuma likumiem labi rezultāti? Stāstā “Suņa sirds” Bulgakovs skaidri parādīja, ko var sagaidīt no cilvēka, kurš vēlas ierakstīt savu vārdu zinātnes vēsturē par dzīvības cenu uz Zemes. Darba centrā ir sirsnīgais un paklausīgais suns Šariks, kurš pēc viņam veiktās operācijas pārvēršas par Poligrāfu Šarikovu ar dzērāja un zagļa (no kura operācijai aizgūta hipofīze) paradumiem. Efekts nebija ilgi jāgaida, un rezultātā ārsti saņēma vēl vienu slikti izglītotu un problemātisku cilvēku, bet jaunā izskatā. Divreiz nedomājot, viņi nolemj veikt otru operāciju un atgriezt suni normālā dzīvē. Šī darba problēma, protams, slēpjas cilvēka vēlmē “griezt zinātnes kalnus”, bet vai ir vērts šādā veidā progresēt? Galu galā dzīvnieki, kas nav spējīgi pašaizsardzībai, bieži kļūst par eksperimentāliem priekšmetiem. Suns Šariks, diemžēl, kļuva par vienu no tiem. Parādot savu likteni, autors vēlas brīdināt "Dabas karali" no nežēlīgiem un ētiski nepamatotiem eksperimentiem.
Daniels Kīss - Ziedi Egeronam. Skumji un traģiski bija mazās peles Aldžerona liktenis, par kuru mēs uzzinām no Keisa stāsta. Viņa dzīve kļūst cieši saistīta ar stāsta centrālo varoni – Čārliju Gordonu, kuram tāpat kā Aldžeronam tiek veikta intelektuālo spēju līmeņa paaugstināšanas operācija. Sākumā abos gadījumos notiek strauja garīgā attīstība, taču, tiklīdz tā sasniedz kulmināciju, varoņi strauji sāk regresēt, atgriežoties sākotnējā spēju līmenī. Šajā darbā mēs varam teikt, ka upuris ir gan Čārlijs Gordons, gan Aldžerons. Bet, ja Čārlijs uz to devās brīvprātīgi, gaidot kādus rezultātus, tad Aldžerons kļuva tikai materiāls cilvēku rokās, jo viņš vienkārši nevarēja apzināties un analizēt savu stāvokli, jo viņš ir dzīvnieks. Un tādu Alžeronu būs vēl daudz, lai veiktu dažādus eksperimentus, bet tikai tik ilgi, kamēr daba pacietīs visus cilvēka mēģinājumus mainīt savus likumus.

1. Čingizs Aitmanovs "Sastatnes". Darbā parādīts, kā cilvēks ar savām rokām iznīcina apkārtējo pasauli. Cilvēki ņirgājas par saigām, vilku mazuļi iet bojā cilvēka radītā ugunsgrēka dēļ. Nezinot, kur virzīt savu mātes mīlestību, vilka pieķeras cilvēkbērnam. Cilvēki, to neapzinoties, šauj uz viņu, bet viens no viņiem rezultātā nogalina savu dēlu. Bērna nāvē var vainot nevis vilku, bet gan cilvēkus, kuri barbariski ielauzās viņas teritorijā, iznīcināja viņas bērnus un tāpēc paņēma ieročus pret dabu. Darbs "Ešafots" parāda, ar ko šāda attieksme pret dzīvo.

2. Literāro darbu lappusēs bieži atklājas vienaldzības problēma pret dzīvniekiem. Piemēram, stāstā L.Andrejeva "Nipper" stāsta par suņa nelaimīgo likteni. Dzīve viņai iemācījusi sevi aizstāvēt, nevis uzticēties cilvēkiem. Bet, sākoties pavasarim, parādījās vasaras iemītnieki, sildīja, samīļoja suni, un tā sirds atkusa. Kusaka (viņai tika dots šāds segvārds) viņiem patiesi pieķērās, sāka uzskatīt savus saimniekus. Un, sākoties rudenim, vasarnieki devās uz pilsētu, atstājot nelaimīgo suni likteņa varā. Un atkal viņas ticība cilvēkiem tika iznīcināta.

Šeit ir savākti visvairāk faktiskās problēmas kas saistīti ar līdzjūtību, kas skarti tekstos no IZMANTOT opcijas Krieviski. Ar šiem jautājumiem saistītie argumenti atrodami zem satura rādītāja virsrakstiem. Varat arī lejupielādēt tabulu ar visiem šiem piemēriem.

Darbu uzskatāmi parāda žēlastības pret dzīvniekiem piemērs Jurijs Jakovļevs "Viņš nogalināja manu suni". Zēns Saša (iesauka Tabors) sarunā ar skolas direktoru stāsta par suni, kuru viņš paņēma un kuru pameta bijušie saimnieki. Dialogā izrādās, ka Saša bija vienīgā, kurai rūp bezpajumtnieka dzīvība. Taču neviens pret suni neizturējās stiprāk kā zēna tēvs. Viņš - kā Saša sauc savu tēvu - nogalināja suni, kamēr viņa nebija mājās. Žēlsirdīgam bērnam šī nežēlīgā un netaisnīgā rīcība bija psiholoģisks trieciens, no kura brūce nekad nedziedēs. Tomēr mēs varam brīnīties, cik liels ir viņa līdzjūtības spēks, pat ja šādas attiecības ģimenē nav izskausušas viņā spēju sniegt palīdzīgu roku.
Gerasims, varonis, izrādīja dzīvniekam patiesu žēlastību. Viņš izglāba mazu suni, kas bija iestrēdzis upes dubļos. Ar lielu satraukumu varonis rūpējas par mazu, neaizsargātu radījumu, un, pateicoties Gerasim Mumu, viņš pārvēršas par “labu suni”. Kurlmēmais sētnieks ļoti iemīlēja dzīvnieku, ko bija izglābis, un Mumu viņam atbildēja tāpat: viņa visur skrēja viņam pakaļ, glāstīja un no rīta modināja. Mumu nāve atstāja neizdzēšamas pēdas varoņa dvēselē. Viņš šo notikumu piedzīvoja tik sāpīgi, ka vairs nekad nevienu nevarēja mīlēt.

Aktīva un pasīva līdzjūtība

Daudzu pasaules un pašmāju klasiķu darbu autori apveltī savus varoņus ar vērtībām, kas atbilst spējai just līdzi. Ļevs Tolstojs romānā "Karš un miers" apvelta savu mīļoto varoni Natašu Rostovu ne tikai ar līdzjūtību, bet arī ar laipnību, vēlmi palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama. Šajā sakarā orientējoša ir aina, kurā Nataša tēvam lūdz ziedot viņu ģimenes īpašumus, lai ievainotos ar ratiem izvestu no aplenktās Maskavas. Kamēr pilsētas gubernators runāja ar sprādzieniem, jaunā muižniece palīdzēja līdzpilsoņiem nevis vārdos, bet darbos. (Šeit ir vēl viens)
Sonja Marmeladova romānā F.M. Dostojevskis "Noziegums un sods" tas ir aiz līdzjūtības, ka viņš upurē savu godu un cieš Katerinas Ivanovnas nabaga bērnu dēļ. Jaunā meitene ir apveltīta ar empātijas dāvanu pret citu sāpēm un vajadzībām. Viņa palīdz ne tikai savai ģimenei, piedzērušajam tēvam, bet arī darba varonim Rodionam Raskolņikovam, parādot viņam ceļu uz grēku nožēlu un izpirkšanu. Tādējādi krievu literatūras varoņi, kas apveltīti ar līdzjūtības un žēlsirdības spēju, vienlaikus demonstrē gatavību upurēt sevi.

Līdzjūtības trūkums un tā sekas

Daniila Granina eseja "Par žēlsirdību" atklāj šo problēmu. Varonis stāsta par to, kā viņš nokrita netālu no savas mājas pilsētas centrā, un neviena persona viņam nepalīdzēja. Autors, paļaujoties tikai uz sevi, paceļas un dodas uz tuvāko ieeju, un tad – uz mājām. Stāstījums, kas notika ar teicēju, liek aizdomāties par garāmgājēju neiejūtības cēloņiem, jo pat neviens viņam nejautāja, kas ar viņu noticis. Daniils Granins stāsta ne tikai par savu lietu, bet arī par ārstiem, klaiņojošiem suņiem un nabagiem. Autors stāsta, ka līdzjūtības sajūta bija spēcīga militārajā un pēckara gadi kad tautas vienotības gars bija īpaši spēcīgs, bet pamazām izzuda.
Vienā no vēstulēm D.S. Lihačovs Jaunajiem lasītājiem autore stāsta par līdzjūtību kā rūpēm, kas aug kopā ar mums jau no bērnības un ir cilvēkus vienojošs spēks. Dmitrijs Sergejevičs uzskata, ka cilvēka rūpes, kas vērstas tikai uz sevi, padara viņu par egoistu. Filologs arī apgalvo, ka līdzjūtība ir raksturīga morāliem cilvēkiem, kuri apzinās savu vienotību ar cilvēci un pasauli. Autore saka, ka cilvēcību nevar izlabot, taču ir iespējams mainīt sevi. Tāpēc D.S. Lihačovs ir aktīva labestības pusē. (Šeit ir daži atbilstošāki.

Pašupurēšanās aiz žēlastības

Krievu rakstnieka A.I. stāstā "Matryonin Dvor" Solžeņicins Matrjonas tēls iemieso upurēšanās un altruisma jēdzienu. Visu mūžu Matrēna dzīvoja citiem: palīdzēja kaimiņiem, strādāja kolhozā un smagi strādāja. Tiek atklāta augšējā istabas epizode augstākā pakāpe viņas gatavība upurēt savējo citu labā. Varone ļoti mīlēja savu māju, stāstītājs teica, ka Matryona atdot māju nozīmēja "viņas dzīves beigas". Bet sava skolnieka labā Matrena viņu upurē un nomirst, palīdzot vilkt baļķus. Viņas likteņa nozīme, pēc stāstītājas domām, ir ļoti svarīga: viss ciems balstās uz tādiem cilvēkiem kā viņa. Un, bez šaubām, taisnās sievietes pašatdeve liecina par līdzjūtības sajūtu pret cilvēkiem, kas raksturīga sievietei tās augstākajā pakāpē.
Avdotja Romanovna Raskolņika, varone romāns F.M. Dostojevskis "Noziegums un sods", ir viens no varoņiem-altāriem šajā darbā. Dunja ir gatava uz jebkuru upuri savu tuvinieku labā. Lai glābtu vecāko brāli un māti no nabadzības, meitene vispirms dodas strādāt par guvernanti Svidrigailova mājā, kur cieš aizvainojumu un kaunu. Tad viņš nolemj "pārdot sevi" - apprecēties ar Lužina kungu. Tomēr Raskoļņikovs pārliecina māsu to nedarīt, jo viņš nav gatavs pieņemt šādu upuri.

Līdzjūtības un vienaldzības sekas

Spēja just līdzi un aktīvs, darbīgs labums dara cilvēku laimīgu. Gerasim no stāsts I.S. Turgeņevs "Mumu", izglābjot mazo suni, ne tikai dara labu, bet arī atrod īstu draugu. Suns savukārt arī pieķeras sētniekam. Neapšaubāmi, šī stāsta beigas ir traģiskas. Bet pati dzīvnieka glābšanas situācija, ko mudināja Gerasima jūtīgā sirds, skaidri parāda, kā cilvēks var kļūt laimīgs, vienreiz izrādot žēlastību un dāvājot savu mīlestību citam.
D. V. Grigoroviča stāstā "Guttaperčas zēns" Tikai klauns Edvards juta līdzi mazajam zēnam Petijai no visas cirka trupas. Viņš zēnam iemācīja akrobātiskus trikus un uzdāvināja suni. Petja viņu pievilka, taču klauns nevarēja viņu izglābt no grūtās dzīves nežēlīgā akrobāta Bekera vadībā. Gan Petja, gan Edvards ir divi dziļi nelaimīgi cilvēki. Par palīdzību zēnam darbā nav ne miņas. Edvards nevarēja nodrošināt laimīga dzīve bērns, jo viņš cieta no alkohola atkarība. Un tomēr viņa dvēselei nav jūtīguma. Beigās, kad Petja nomirst, klauns krīt vēl lielākā izmisumā un nespēj kontrolēt savu atkarību.

Tekstā saskaņā ar V.S. Tokareva pieskārās cilvēku attiecību problēmai ar dzīvniekiem.

Manuprāt, šī problēma mūsdienās ir aktuāla. Šajā tekstā V.S.Tokareva stāsta stāstu no dzīves. Kādu dienu viņa saņēma vēstuli, kurā stāstīts par divu mednieku strīdu. Strīda iemesls bija tas, ka viens no medniekiem gribēja nogalināt neaizsargātu dzīvnieku, bet otrs - viņu novērst. Nav grūti pamanīt rakstnieka attieksmi pret Zubatkina rīcību: "tās vairs nebija medības, bet šaušana." Protams, likumi bija Zubatkina pusē, bet no morāles viedokļa, pēc autora domām, viņš rīkojās ļoti slikti: “Tavam zaķim nebija kāju. Jums nebija tiesību tēmēt uz viņu.

Autora viedoklis ir ļoti pārliecinošs. Man šķiet, ka visskaidrāk to viņš formulē teikumā: “Šodien ir nozīme tikai tam, ko tu vari sev uzvilkt vai ar ko pietiek.” Krievu prozaiķis vēlas teikt, ka cilvēks ir vienaldzīgs pret dabu: dzīvniekiem, augiem, kas mūs ieskauj.

Nav iespējams nepiekrist secinājumam, pie kura autors mūs ved. Patiešām, es uzskatu, ka cilvēku interesē tikai tas, kas viņam vajadzīgs, un dzīvnieku liktenis viņam ir absolūti vienaldzīgs. Pat ja jūsu rīcību atbalsta juridiski likumi, tas nedod jums tiesības, piemēram, nogalināt nevainīgus dzīvniekus, kuri nevar sevi aizstāvēt, vai bēgt.

Klasiskā literatūra mūs par to pārliecina. S. A. Jeseņina dzejoļa “Suņa dziesma” sižeta galvenā tēma ir attiecības starp cilvēku un suni. Uzsvars tiek likts uz dzīvnieku neaizsargātību pret cilvēka nežēlību un bezsirdību. Dzīvnieki ir cilvēku žēlastībā, kuri diezgan bieži pret tiem izturas šausmīgi.

Andrejeva stāstā "Kusaka" attieksme pret suni ir cilvēka morāles rādītājs. Tieši cilvēki, vispirms pametot suni valstī, pēc tam ne reizi vien aizvainojot, pārvērta suni par ļaunu radījumu, kurš vairs ne uz vienu neuzticas.

Līdz ar to mums vajadzētu labāk izturēties pret dzīvniekiem, pat ja mūsu rīcība ir balstīta uz likumiem, jo slikta attieksme ne tikai kaitē dzīvniekiem, bet arī parāda, cik zemu var nogrimt cilvēks.

Oriģinālais teksts.

(1) Redakcija saņēmusi strādnieka Ņečajeva vēstuli, kurā viņš stāstījis par konfliktu ar inženieri Zubatkinu (2) Konflikts izcēlies medību laikā. (3) Viņi dzenāja zaķi, skrēja pa pilnīgi dubļainu rudens lauku. (4) Zaķis plaši, aktīvi lēca un pēkšņi apsēdās, pagriežoties pretī vajātājiem. (5) Ņečajevs rakstīja šādi: seja, nevis purns. (6) Kad mednieki pieskrēja un pacēla zaķi, kļuva skaidrs, kāpēc viņš nebēga: uz katras ķepas pielipa kilograms dubļu, un viņš nevarēja lēkt. (7) Zaķis to saprata un apstājās.
(8) Bet sēdēt ar muguru pret vajātājiem ir vēl sliktāk, un viņš pagriezās, lai "satiktu ar nāvi aci pret aci." (9) Zubatkins atgrieza zaķi zemē, novilka šauteni no pleca un
tēmēja uz punktu, un tās vairs nebija medības, bet gan šaušana. (10) Ņečajevs novilka šauteni no pleca un tēmēja uz Zubatkinu. (11) Un viņš vārdos piebilda, ka, ja Zubatkins nogalinās zaķi, viņš, Ņečajevs, nogalinās Zubatkinu. (12) Zubatkins neticēja, bet neriskēja. (13) Viņš nolaida pistoli un iedeva Nečajevam dūri ausī. (14) Ņečajevs negrasījās cīnīties, bet vairojas agresija
agresija. (15) Rudens lauka vidū notika liela cīņa ar verbālu vardarbību un miesas bojājumu nodarīšanu. (16) Pēc redakcijas norādījuma Veronikai bija jārunā ar
konflikta dalībniekus un uzrakstiet rakstu. (17) Viņa sāka ar Zubatkinu. (18) Zubatkins izskatījās pēc Kiribejeviča no Tirgotāja Kalašņikova dziesmas - tā pati burvīgā nekaunība, dzīves īpašnieka starojošais smaids. (19) Viņš paskatījās uz Veroniku tā, it kā viņa sēdētu viņā
birojā, nevis viņš viņā. (20) Zubatkins zināja, ka juridiski likumi ir viņa pusē, un morālās kategorijas bija kaut kas ļoti neskaidrs un netverams, kā mākonis. (21) Katram ir sava morāle. (22) Tāpat kā rokraksts.- (23) Vai piekrīti Ņečajeva rakstītajam? (24) Vai tā notika? - (25) Piekrītu, kaut kas līdzīgs šim. - (26) Tātad jūs gribējāt nogalināt zaķi, kurš nevarēja no jums aizbēgt? - (27) Medības ir medības. - (28) Medības - tās ir medības, nevis nogalināšana. (29) Zvēram un medniekiem jābūt vienlīdzīgiem.- (30) Vai vēlaties, lai zaķim būtu ierocis? - (31) Jūsu zaķim nebija kāju. (32) Tev nebija tiesību uz viņu tēmēt.– (33) Es nesaprotu: ko tu no manis gribi?– (34) Godīgi? (35) Lai jūs atšķirtos. (36) Vai arī tevis nemaz nebija. (37) Zubatkins piecēlās un izgāja no kabineta. (38) Veronika brīdi skatījās uz durvīm.(39) Mūsdienu cilvēks ir pilns ar informāciju, slodzēm, stresiem,
bet viņš pakar ieroci plecā un dodas uz kokiem, uz klusumu, lai atteiktos no visa, attīrītos, saplūstu ar dabu un sadzirdētu sevī seno mednieka instinktu, izsekotu un nošautu bīstamu vai lielu dzīvnieku. 40) Beigās tu vari nošaut un zaķi, kad esi ar viņu vienlīdzīgā stāvoklī.(41) Kad tev ir ierocis, un viņam ir kājas un mežs.(42) Zubatkinu neinteresēja ne daba, ne pašsajūta. (43) Bet vai Zubatkins ir viens savā ciniskajā patērētājmākslā? (44) )Šodien ir svarīgi tikai tas, ko tu vari sev uzvilkt vai ko
saņem pietiekami daudz. (45) Tātad Zubatkini staigā pa zemi veselās kolonnās. (46) Un Nechaevs neko nevar izdarīt ...
(Pēc V.S. Tokareva*)
* Viktorija Samoilovna Tokareva (dzimusi 1937. gadā) - krievu prozaiķe
un scenārists.

Nav noslēpums, ka bieži vien dzīvnieki ir neticami lojāli saviem saimniekiem. Maza drauga saikne ar cilvēku var kļūt daudz spēcīgāka nekā jebkuras citas saites un streiki līdz kodolam. Šo tēmu krievu rakstnieki ir skāruši ne reizi vien. Mēs izskatījām vairākus darbus un paņēmām argumentus.

Stāstā "Mumu" Turgenevs pilnībā parāda suņa lojalitāti savam saimniekam. Galvenais varonis no stāsta Gerasims ir kurlmēms, diezgan biedējošs sētnieks, kura dvēselē labestībai ir daudz vairāk vietas nekā citos tēlos. Tieši šī viņa īpašība palīdz viņam atrast savu pirmo un vienīgo draugu. Ejot garām upei, viņš izglābj slīkstošu kucēnu, aizved viņu uz savu mazo skapi un auklē nabaga dzīvnieku, kurš galu galā kļūst par skaistu suni vārdā Mumu. Neskatoties uz to, ka viņa bija sirsnīga pret visiem, Mumu paliek patiesi uzticīga tikai savam glābējam un cenšas vienmēr būt ar viņu. Bet pēc saimnieces pasūtījuma nabaga dzīvnieks tiek pārdots par piecdesmit dolāriem. Kad Gerasims uzmin, kas noticis, viņš dodas meklēt, bet viss velti. Kāda bija viņa laime, kad dienu vēlāk pie viņa pienāk pati Mumu ar virves gabalu ap kaklu. Tikai patiesa mīlestība pret saimnieku un patiesa uzticība viņu aizveda uz Gerasimu.
Arī Antons Pavlovičs stāstā "Kaštanka" pieskaras šai dzīvnieka lojalitātes tēmai savam saimniekam, lai gan viņš to dara savādāk. Saskaņā ar sižetu mazais suns Kaštanka uz ielas pazaudē savu labdari, galdnieku Luku Aleksandroviču un mēģina viņu atrast. Suns nogurst un aizmieg viens ar savām bēdām, kad viņu nejauši atrod jauns saimnieks - klauns ar pseidonīmu "Mr. Georges". Tur Kaštanka, kuru jau sauca par tanti, sāk jaunu dzīvi, diezgan bagātu, ar jauniem draugiem un piedzīvojumiem. Šajā vietā viņa ir mīlēta un samīļota, taču viņai joprojām pietrūkst iepriekšējā, cietsirdīgā saimnieka, kurš bieži izturējās pret viņu rupjš un pat sita. Kādu dienu Džordža kungs nolemj viņu ņemt līdzi strādāt cirkā. Izrādes brīdī Kaštanka dzird galdnieka un viņa dēla dzimtās balsis, kas viņu sauc, un viņa priecīga metas viņiem pretī. Neskatoties uz labo klauna dzīvi, viņa joprojām ir uzticīga Lukam Aleksandrovičam.
Stāstā par L.N. Andrejeva "Kusaka" parāda ne tikai dzīvnieka uzticību, bet arī visu aizvainojuma rūgtumu no kārtējās nodevības.
Šī grāmata ir par ciemā dzīvojošu klaiņojošu suni, kuru ikviens ir gatavs aizskart: mest ar akmeņiem, spert vai sist. Dusmas pret cilvēkiem ar katru dienu viņā nemitīgi auga, taču kādu dienu, pārvarot sevi un uzticoties labam dzērājam, viņa saņem no viņa sitienu. Kopš tā brīža viņa metas pie katra garāmgājēja, baidās no jebkādas čaukstēšanas un nepārtraukti rej. Kad pilsētnieki ierodas ciemā, viņa satiek meiteni Leliju. Protams, pirmajā tikšanās reizē suns aiz bailēm un dusmām paspēj saplēst viņas kleitu, bet tad pēc kāda laika dzīvnieks pierod gan pie viņas, gan pie bērniem. Viņi viņu sauc par Biteri. Pateicoties pieķeršanās un uzmanībai, viņa pārvēršas par laipnu suni, uzticīgu saviem jaunajiem draugiem. Rudenī visi pilsētnieki devās mājās, atstājot pie sevis savas mājas un Kusaku. Lelija, kurai neļāva viņu ņemt līdzi, dodas uz staciju, neatvadoties no dzīvnieka. Suns ilgu laiku mēģināja atrast savus aizgājušos draugus, bet atgriezās vasarnīcā bez nekā.
Viss, ko viņa varēja darīt, bija gaudot no bēdām un vēl vienu nodevību.

Eseja par eksāmenu. Pēc Morozova teksta par dzīvniekiem.

Draugs, kas tu esi? (pēc Morozova domām)

Morozovs izvirza cilvēku un dzīvnieku attiecību problēmu.

Šī problēma vienmēr ir aktuāla, jo mums blakus dzīvo “mūsu mazākie brāļi”. Viņu attieksme ir atšķirīga. Daži cilvēki patiešām izturas pret dzīvniekiem kā pret brāļiem. Citi vienaldzīgi iet garām, izmet nogurušos "draugus" uz ielas, nogalina, sakropļo. Tā autore stāsta par suni, kurš meklē draugu, un garām iet vīrietis. Morozovs stāsta, ka par suņa atdevi un mīlestību ir rakstīts daudz, kontakti ar to labvēlīgi ietekmē cilvēku, pašai dzīvnieka klātbūtnei ir dziedinošs efekts.

Autora nostāja ir šāda: viņš apgalvo, ka sunim vissvarīgākais ir "būt cilvēka draugam", un cilvēkiem ir jāiemācās dzīvot saskaņā ar savu likumu - cilvēku, "kas ir bijis zināms kopš seniem laikiem kā Goda kodekss." Šim viedoklim nevar nepiekrist.

Atgādiniet stāstu par L. Andrejevu "Kusaka". Bērni vasarā damā pieradināja klaiņojošu suni, kurš nekad agrāk nebija pazinis pieķeršanos vai sāta sajūtu, un tagad pieķērās cilvēkiem, uzskatīja, ka kādam tas ir vajadzīgs. Diemžēl! Vasara beidzās, cilvēki aizgāja, un nabaga Kusaka atkal palika viena. Un ne tikai bads viņai draud. Viņa uzdrošinājās iemīlēties, bija gatava būt veltīta, kalpot cilvēkam. Rakstnieks liek aizdomāties par sevi, par “mūsu mazākajiem brāļiem.

Pievērsīsimies plaši pazīstamajam Troepoļska stāstam "Baltā Bim Black Ear". Bims bija ziedošanās, uzticības cilvēkam paraugs. Viņš ļoti cieta, kad palika bez saimnieka. Beam ir pienācis grūts laiks. Dažādi cilvēki satikās savā ceļā: gan labais, gan ļaunais. Lasītājs kopā ar suni iziet garu un grūtu ceļu un rūgti nožēlo drauga nāvi. Beam stāsts neatstāj vienaldzīgu nevienu. Tā māca cilvēkam dzīvot pēc goda un sirdsapziņas likumiem.

Nobeigumā vēlos teikt, ka par dzīvniekiem ir jārūpējas, jāuztver tie kā draugi, jāmācās no tiem uzticību un mīlestību.

Sastāvs Cilvēka loma dzīvnieku dzīvē

Pēdējās notis

Tēma par cilvēku attieksmi pret dzīvniekiem ir viena no aktuālākajām, akūtākajām un dedzīgākajām problēmām.

Kā jūs varat formulēt autora identificēto problēmu? Tā ir cilvēka lomas problēma "mūsu mazāko brāļu", dzīvnieku dzīvē, ar kuriem viņš ir sadzīvojis daudzus gadsimtus.

Komentējot šo problēmu, jāatzīmē, ka cilvēki ir iesaistīti jebkurā dzīvā būtnē, kas atrodas viņiem blakus. Zoologi, veterinārārsti pēta dzīvnieku organismu īpašības, ārstē tos. Dzīvnieku audzētāji un uzņēmumu vadītāji šim jautājumam pieiet vispragmatiskāk, runājot par gaļu, vilnu, kažokādu, ņemot tos līdzi dzīvībai no tiem pašiem dzīvniekiem.

Kāda ir autora pozīcija? Viņa ir. Cilvēkiem ir jāatbild par tiem, kurus viņi pieradināja, apmetās sev blakus, tajā pašā dzīvoklī vai savā pagalmā. Nosakot sev savu mērķi, cilvēkiem ir jārūpējas par savu pārtiku, jārada pieņemami apstākļi savai pastāvēšanai. Pieradinātie dzīvnieki vienmēr ir tikuši pie cilvēkiem, uzskatot tos par atbalstu un aizsardzību. Līdz ar to, ka katram zemniekam mājās bija mājputni, velves, gaļas un piena lopi, viņš kā saimnieks saskatīja katra indivīda individuālās īpatnības, zināja svarīgākās to uzturēšanas un ārstēšanas metodes. Tajā pašā laikā suns, zirgs, teļš un dažādi putni pazīst savu saimnieku, atšķir viņu pēc balss, gaitas, smaržas un labprāt ar viņu sazinās. Un katrs cilvēks, ieraugot ārkārtīgi uzticīgu radību, kļūst silts savā dvēselē.

Piekrītu autora viedoklim un apstiprinu viņa nostājas pareizību nākamais pirmais arguments. Suņi ir īpaši pieķērušies cilvēkiem. Starp citu, viņi veic visdažādākos pienākumus, palīdzot saviem meistariem. Laukos sargā lopus ganāmpulkā, kopā ar saimnieku dodas medībās, indē zvēru. Ragavu suņi ved cilvēkus un preces. Ir niršanas suņi. Ir ceļveži, kas palīdz neredzīgajiem orientēties drudžainajā pilsētas vidē. Tajā pašā laikā dzīvnieku mīlestība un pilnīga paklausība kļūst par atlīdzību saimniekam par rūpēm par tiem. Ir gadījumi, kad suņi mēnešiem un gadiem gaida pazudušo saimnieku tieši tajā vietā, kur kādu bēdīgu apstākļu dēļ gadījās aizbraukt. Gadījies, ka desmitiem un pat simtiem kilometru atvests un aizbraucis suns atgriezies saimnieka mājā, pieveicis šos milzīgos attālumus un slaucījis ķepas asinīs.

Otrais arguments. Cilvēku un dzīvnieku savstarpējās pieķeršanās tēma skan arī mūsu pašmāju literatūrā, dziļi humānos, sāpju un žēluma pārpildītos darbos pret “zvēru”, “mūsu mazākajiem brāļiem”. Atcerēsimies Jeseņina dzejoļus: "Suņa dziesma", "Lapsa"; Atcerēsimies Troepoļska romānu "Baltais bims, melna auss". Šie darbi ir par cilvēka neatdotu parādu šai dzīvnieku pasaulei – sirsnīgai, uzticamai, bezgala uzticīgai un bieži vien dziļi un netaisnīgi cilvēku aizvainotai.

Secinājums. Mīlestība pret dzīvniekiem bagātinās cilvēka sirdi un dvēseli.

Noslēguma eseja

Palīdziet Vkontakte

Publicēšanas datums: 19.12.2016

Gatavi argumenti eksāmena sastādīšanai par šādiem jautājumiem:

Dzīvnieku mīlestības problēma

Problēma uzmanīga attieksme dzīvniekiem

Humānas attieksmes pret dzīvniekiem problēma

J. Jakovļeva stāsts "Viņš nogalināja manu suni"

Novelē “Viņš nogalināja manu suni” Jakovļevs stāsta par zēnu, kurš mīlēja un, kas ne mazāk svarīgi, saprata dzīvniekus. Taborka ciemā atrada suni, kuru pameta iepriekšējie saimnieki. Nezinot pūkainā drauga vārdu, zēns jaunu neizdomāja. Viņš uzskatīja, ka sunim, tāpat kā cilvēkam, ir jābūt tikai vienam vārdam. Uzņemot atbildību par dzīvnieku, Taborka atteicās to izmest no mājas. Viņš to skaidroja ar to, ka reiz suns jau bijis izmests.

B. L. Vasiļjeva romāns “Nešauj baltos gulbjus”

Vasiļjeva romāna Nešaujiet baltos gulbjus galvenais varonis Jegors Poluškins ir izcils piemērs cilvēkam, kurš no sirds mīl dzīvniekus. Godbijīga attieksme pret dabu maksāja cilvēkam dzīvību. Kad piedzērušies tūristi nogalināja zivis un šāva uz gulbjiem, Jegors viens pats metās glābt dzīvniekus, nenojaušot, ka tas ir lamatas. Upes krastā viņu gaidīja brālēns ar līdzdalībniekiem, kuri viņu piekāva līdz nāvei.

Mīlestības pret dzīvniekiem problēma ir uzsvērta Vasiļjeva romānā "Nešaujiet baltos gulbjus". Kad galvenā varoņa dēls Kolka uzzināja, ka Vovka vēlas līdz nāvei nomocīt kucēnu, viņš bez vilcināšanās piekrita atdot savu jauno vērpšanas makšķeri lāpītājam, lai gan saprata, ka nekad vairs viņam tādu dāvanu nedos.

N. A. Nekrasova dzejolis "Vectēvs Mazai un zaķi"

Mīlestības pret dzīvniekiem problēma atspoguļota Nekrasova darbā "Vectēvs Mazai un zaķi". Galvenais varonis, neskatoties uz to, ka viņš bija mednieks, uzmanīgi izturējās pret dzīvniekiem. Plūdu laikā viņš izglāba zaķus, aizveda pie sevis ievainotos un izārstēja, pēc tam palaida viņu vaļā, sakot, lai ziemā pie viņa nenāktu. Vectēvs Mazai nekad nav nonāvējis dzīvniekus bez vajadzības vai prieka pēc.

Cilvēks un dzīvnieks. Par cilvēku attieksmi pret dzīvniekiem

Cilvēku attieksme pret dzīvniekiem ir problēma, par kuru reflektē M.Gončarova.

Autore ar dziļām skumjām stāsta par traģisks liktenis dzīvnieki, kuriem nav ārējas pievilcības. Ņemot par piemēru barbariska attieksme cilvēki vardēm, M.Gončarova ar lielu entuziasmu stāsta par brīnišķīgo tradīciju, kas pastāv Anglijā, kur ar zaļa spaiņa palīdzību cilvēki ieguva iespēju palīdzēt krupjiem šķērsot ceļu. Autore sapņo doties uz Lielbritāniju pēc aiziešanas pensijā un mudina citus pensionārus viņai pievienoties, lai glābtu vardes.

M.Gončarovas pozīcija ir skaidra. Dzīvniekus nav iespējams iedalīt “siltos pūkainajos un aukstajos slidenajos”: mums jābūt žēlsirdīgiem pret katru Dieva radību.

Atceros N. A. Ņekrasova dzejoli “Vectēvs Mazai un zaķi”, kura varonim mežs ir dzimtā stihija: vectēvs uztraucas par visiem tā iemītniekiem. Pavasara palu laikā viņš glābj slīkstošos zaķus, savācot tos laivā, izārstē divus slimus dzīvniekus. Tā ir patiesi cilvēciska attieksme pret “mūsu mazākajiem brāļiem”!

Internets ir burtiski pilns ar stāstiem par dzīvnieku traģisko likteni,

atvests no eksotiskām zemēm. Šeit starp ūdensvadiem iesprūdis milzīgs boa konstriktors, kas biedē vairāku dzīvokļu iemītniekus. Citā gadījumā kāda jauniete ar bērnu uz rokām ieejā, uzkāpusi uz “kaut kā”, tika sakosta. Šis “kaut kas” izrādījās mazs krokodils. Kur Maskavas dzīvokļos un verandās parādījās ārzemju viesi? Viņus ieveda valstī, pirka par lielu naudu, un, kad īpašniekiem kļuva garlaicīgi, tos vienkārši izmeta no luksusa dzīvokļiem. Tāpat kā, iespējams, šis krokodils un boa, un mūsu bezpajumtnieks kaķis vai suns, kas pakļuva zem automašīnas riteņiem, apskauda to angļu krupi, kurš kā varžu princese tiek nēsāts pāri ceļam, lai saglabātu sugas. dzīvnieki!

Tādējādi varu secināt, ka mums, cilvēkiem, ir jābūt žēlsirdīgiem pret visiem dzīvniekiem, kas dzīvo mums apkārt.

P. S. Pēc N. A. Seņina krājuma 2013, 503. lpp.

Citi darbi par šo tēmu:

Cilvēks un dzīvnieks. Laipnība pret dzīvniekiem Labestība pret dzīvniekiem morāla problēma, pār kuru pārdomā D. Granins. Pazīstams krievu rakstnieks dalās iespaidos par kāda lauku veterinārārsta grāmatu no Anglijas.

Cilvēks un dzīvnieks. Žēlsirdīga attieksme pret dzīvniekiem 2. variants Žēlsirdīga attieksme pret dzīvniekiem ir tā morālā problēma, par kuru pārdomā D. Granins. Pazīstams krievu rakstnieks dalās iespaidos par kāda lauku veterinārārsta grāmatu no Anglijas.

Cilvēks un dzīvnieks. Cilvēka attieksme pret dzīvniekiem Kas jāveido uz cilvēka un suņa attiecībām - tas ir jautājums, kas satrauc Ju.Kazakovu. Autors, runājot par aklo suni, savu viedokli atklāti nepauž.

Cilvēks un dzīvnieks. Attiecības starp cilvēku un dzīvniekiem Attiecības starp cilvēku un dzīvniekiem ir problēma Yu.

Cilvēks un dzīvnieks. Kādas īpašības un jūtas mūsos cilvēkos modina dzīvnieki? Kādas īpašības mūsos, cilvēkos, pamodina dzīvnieki – šo jautājumu uzdod Ju.Ja.Jakovļevs. Autore stāsta par suni “ar jautru, labu vārdu Korzinka”, kurš.

Cilvēks un dzīvnieks. Bezpajumtnieku problēma A. V. Morozovu satrauc jautājums, vai cilvēkam jāpalīdz bezpajumtniekiem. Teksta pamatā ir gadījums no dzīves, kad kāds no garāmgājējiem pēkšņi.

Kā jāizturas pret dzīvniekiem? Kā jāizturas pret dzīvniekiem, tas ir A. I. Pristavkina apspriestais jautājums. Autore ar rūgtumu atsauc atmiņā stāstu no dzīves, kad ģeologs bija ekspedīcijā.

Līdzjūtības izjūta pret dzīvniekiem skolēnos Vai ir nepieciešams audzināt skolēnos līdzjūtību, žēlumu pret vājajiem un neaizsargātajiem – tā ir Ju.Trifonova apspriežama problēma. Autore stāsta par grūtu nodarbību.

Cilvēks un dzīvnieks. Medībām nevajadzētu pārvērsties par nogalināšanu Medībām nevajadzētu pārvērsties par nogalināšanu – tā ir problēma, par kuru pārdomā E. Setons-Tompsons. Stāstot par aizraujošajām milzu brieža medībām, autore stāsta ar sajūsmu.

Sastāvs par tēmu: “Mans mīļākais dzīvnieks” 6. klase Man šķiet, ka katram cilvēkam ir savs mīļākais dzīvnieks. Parasti, runājot par mūsu mājdzīvniekiem, mēs domājam mājdzīvniekus, kas dzīvo tuvumā.

Līdzīgi raksti