Teorik genelleme. Teorik genelleme yöntemleri

Bilimsel bilgide, bilginin farklı aşamalarında ve düzeylerinde kullanılan çeşitli yöntemlerin karmaşık, dinamik, bütünsel, ikincil bir sistemi vardır. Bu nedenle, bilimsel araştırma sürecinde hem ampirik hem de teorik düzeyde çeşitli genel bilimsel yöntemler ve biliş araçları kullanılmaktadır. Buna karşılık, genel bilimsel yöntemler, daha önce de belirtildiği gibi, ampirik, genel mantıksal ve teorik yöntemlerden ve gerçekliği bilme araçlarından oluşan bir sistemi içerir.

1. Bilimsel araştırmanın genel mantıksal yöntemleri

Genel mantıksal yöntemler öncelikle bilimsel araştırmanın teorik düzeyinde kullanılır, ancak bunlardan bazıları ampirik düzeyde de kullanılabilir. Bu yöntemler nelerdir ve özleri nedir?

Bilimsel araştırmalarda yaygın olarak kullanılan bunlardan biri analiz metodu (Yunan analizinden - ayrıştırma, parçalama) - yapısını, bireysel özelliklerini, özelliklerini, iç bağlantılarını, ilişkilerini incelemek için incelenen nesnenin zihinsel olarak bileşen öğelerine bölünmesi olan bir bilimsel bilgi yöntemi.

Analiz, araştırmacının, incelenen olgunun özüne, onu bileşen öğelerine bölerek ve ana, esas olanı belirleyerek nüfuz etmesine olanak tanır. Mantıksal bir işlem olarak analiz, herhangi bir bilimsel araştırmanın ayrılmaz bir parçasıdır ve genellikle araştırmacının incelenen nesnenin farklılaştırılmamış bir tanımından yapısını, bileşimini, özelliklerini ve bağlantılarını tanımlamaya geçtiğinde ilk aşamasını oluşturur. Analiz, bilişin duyusal aşamasında zaten mevcuttur ve duyum ve algı sürecine dahil edilir. Teorik biliş düzeyinde, en yüksek analiz biçimi işlemeye başlar - emek sürecinde nesnelerin maddi ve pratik bölünmesi becerileriyle birlikte ortaya çıkan zihinsel veya soyut-mantıksal analiz. İnsan yavaş yavaş maddi ve pratik analizi zihinsel analize dönüştürme becerisinde ustalaştı.

Gerekli bir biliş yöntemi olan analizin, bilimsel araştırma sürecindeki anlardan yalnızca biri olduğu vurgulanmalıdır. Bir nesnenin mahiyetini ancak onu oluşturan unsurlara ayırarak bilmek mümkün değildir. Örneğin Hegel'e göre bir kimyager, imbiğine bir parça et koyar, onu çeşitli işlemlere tabi tutar ve sonra şunu beyan eder: Etin oksijen, karbon, hidrojen vb.'den oluştuğunu buldum. Ancak bu maddeler - elementler değildir. Artık etin özü.

Her bilgi alanı, bir nesnenin kendi bölünme sınırına sahiptir ve bunun ötesinde, farklı bir özellik ve kalıp doğasına geçiyoruz. Ayrıntılar analiz yoluyla incelendiğinde bilişin bir sonraki aşaması başlar - sentez.

Sentez (Yunan sentezinden - bağlantı, kombinasyon, kompozisyon), analiz sonucunda parçalara ayrılan, incelenen nesnenin kurucu yönlerinin, unsurlarının, özelliklerinin, bağlantılarının zihinsel bir bağlantısı olan bilimsel bilgi yöntemidir ve çalışma Bu nesnenin tek bir bütün olarak

Sentez, parçaların, bütünün unsurlarının keyfi, eklektik bir birleşimi değil, özün vurgulandığı diyalektik bir bütündür. Sentezin sonucu, özellikleri yalnızca bu bileşenlerin dış bağlantısı değil, aynı zamanda iç bağlantılarının ve birbirine bağımlılığının da sonucu olan tamamen yeni bir oluşumdur.

Analiz esas olarak parçaları birbirinden ayıran spesifik şeyleri yakalar. Sentez, parçaları tek bir bütün halinde birleştiren temel ortak noktayı ortaya çıkarır.

Araştırmacı, önce bu parçaları keşfetmek, bütünün neyden oluştuğunu bulmak ve daha sonra onu zaten ayrı ayrı incelenen bu parçalardan oluştuğunu düşünmek için bir nesneyi zihinsel olarak bileşen parçalarına ayırır. Analiz ve sentez diyalektik bir birlik içindedir: Düşüncemiz sentetik olduğu kadar analitiktir.

Analiz ve sentez pratik faaliyetlerden kaynaklanır. Pratik faaliyetlerinde sürekli olarak çeşitli nesneleri bileşenlerine ayıran insan, yavaş yavaş nesneleri zihinsel olarak ayırmayı öğrendi. Pratik aktivite sadece nesneleri parçalamaktan ibaret değildi, aynı zamanda parçaları tek bir bütün halinde yeniden birleştirmekten de oluşuyordu. Bu temelde zihinsel analiz ve sentez yavaş yavaş ortaya çıktı.

Nesnenin çalışmasının niteliğine ve özüne nüfuz etme derinliğine bağlı olarak, çeşitli analiz ve sentez türleri kullanılır.

1. Doğrudan veya ampirik analiz ve sentez - kural olarak nesneye yüzeysel aşinalık aşamasında kullanılır. Bu tür analiz ve sentez, incelenen nesnenin olaylarını anlamayı mümkün kılar.

2. Temel teorik analiz ve sentez - incelenen olgunun özünü anlamak için yaygın olarak güçlü bir araç olarak kullanılır. Bu tür analiz ve sentezlerin kullanılmasının sonucu, neden-sonuç ilişkilerinin kurulması ve çeşitli kalıpların tanımlanmasıdır.

3. Yapısal-genetik analiz ve sentez - incelenen nesnenin özüne en derinlemesine nüfuz etmenizi sağlar. Bu tür bir analiz ve sentez, karmaşık bir olguda, en önemli, anlamlı olanı temsil eden ve incelenen nesnenin diğer tüm yönleri üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olan unsurların izole edilmesini gerektirir.

Bilimsel araştırma sürecindeki analiz ve sentez yöntemleri, soyutlama yöntemiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Soyutlama (Latince soyutlamadan - soyutlama), incelenen nesnelerin önemsiz özelliklerinden, bağlantılarından, ilişkilerinden zihinsel bir soyutlama olan ve bu nesnelerin temel yönlerinin, özelliklerinin, bağlantılarının eşzamanlı zihinsel vurgulanmasıyla elde edilen genel bir mantıksal bilimsel bilgi yöntemidir. bunlar araştırmacının ilgisini çekiyor. Özü, bir şeyin, mülkün veya ilişkinin zihinsel olarak izole edilmesi ve aynı zamanda diğer şeylerden, özelliklerden, ilişkilerden soyutlanması ve sanki "saf haliyle" kabul edilmesinde yatmaktadır.

İnsanın zihinsel aktivitesinde soyutlama evrensel bir karaktere sahiptir çünkü düşüncenin her adımı bu süreçle veya sonuçlarının kullanımıyla ilişkilidir. Bu yöntemin özü, kişinin zihinsel olarak önemsiz, ikincil özelliklerden, bağlantılardan, nesnelerin ilişkilerinden uzaklaşmasına ve aynı zamanda bu nesnelerin çalışmayla ilgilenen yönlerini, özelliklerini, bağlantılarını zihinsel olarak vurgulamasına ve kaydetmesine olanak sağlamasıdır.

Soyutlama süreci ile soyutlama adı verilen bu sürecin sonucu arasında bir ayrım vardır. Genellikle soyutlamanın sonucu, üzerinde çalışılan nesnelerin belirli yönleri hakkında bilgi olarak anlaşılır. Soyutlama süreci, böyle bir sonucun (soyutlama) elde edilmesine yol açan bir dizi mantıksal işlemdir. Soyutlamaların örnekleri arasında insanların yalnızca bilimde değil, günlük yaşamda da işledikleri sayısız kavram yer almaktadır.

Soyutlayıcı düşünme çalışmasıyla nesnel gerçeklikte neyin vurgulandığı ve hangi düşüncenin dikkatinin dağıldığı sorusu, incelenen nesnenin doğasına ve araştırmanın hedeflerine bağlı olarak her özel durumda kararlaştırılır. Tarihsel gelişimi boyunca bilim, bir soyutlama düzeyinden diğerine, daha yüksek bir düzeye yükselir. Bilimin bu yöndeki gelişimi, W. Heisenberg'in deyimiyle "soyut yapıların yayılmasıdır." Soyutlama alanına doğru belirleyici adım, insanların saymada (sayılar) ustalaşması ve böylece matematiğe ve matematik bilimine giden yolun açılmasıyla atıldı. Bu konuda W. Heisenberg şunu belirtiyor: "Başlangıçta somut deneyimlerden soyutlanarak elde edilen kavramlar, kendi başlarına bir hayat kazanırlar. İlk başta beklendiğinden daha anlamlı ve üretken olurlar. Daha sonraki gelişimde, kendilerini keşfederler." kendi yapıcı yetenekleri: yeni form ve kavramların inşasına katkıda bulunurlar, aralarında bağlantılar kurmamıza olanak tanırlar ve bir dereceye kadar fenomenler dünyasını anlama girişimlerimizde uygulanabilirler."

Kısa bir analiz, soyutlamanın en temel bilişsel mantıksal işlemlerden biri olduğunu göstermektedir. Bu nedenle bilimsel araştırmaların en önemli yöntemidir. Genelleme yöntemi aynı zamanda soyutlama yöntemiyle de yakından ilgilidir.

Genelleme - Mantıksal bir süreç ve bireyden genele, daha az genelden daha genele zihinsel geçişin sonucu.

Bilimsel genelleme, yalnızca benzer özelliklerin zihinsel seçimi ve sentezi değil, aynı zamanda bir şeyin özüne nüfuz etmektir: çeşitli olanlarda birleştirilmiş olanın, bireysel olanda genel olanın, rastgele olanın içindeki doğal olanın ve aynı zamanda farklı olanların birleştirilmesinin ayırt edilmesi. benzer özelliklere veya bağlantılara göre nesneler homojen gruplara, sınıflara ayrılır.

Genelleme sürecinde, bireysel kavramlardan genel olanlara, daha az genel olanlardan daha genel olanlara, bireysel yargılardan genel olanlara, daha az genel olan yargılardan daha fazla genel olan yargılara bir geçiş meydana gelir. Böyle bir genellemenin örnekleri şunlar olabilir: "Maddenin mekanik hareket biçimi" kavramından "maddenin hareket biçimi" ve genel olarak "hareket" kavramına zihinsel bir geçiş; “ladin” kavramından genel olarak “iğne yapraklı bitki” ve “bitki” kavramına; "Bu metal elektriksel olarak iletkendir" yargısından "tüm metaller elektriksel olarak iletkendir" yargısına kadar.

Bilimsel araştırmalarda en sık aşağıdaki genelleme türleri kullanılır: araştırmacı bireysel (tek) gerçeklerden veya olaylardan düşüncelerdeki genel ifadeye doğru ilerlediğinde tümevarımsal; araştırmacı daha az genel bir düşünceden daha genel bir başka düşünceye gittiğinde mantıklıdır. Genellemenin sınırı, genel bir kavramı olmadığı için genelleştirilemeyen felsefi kategorilerdir.

Daha genel bir düşünceden daha az genel bir düşünceye mantıksal geçiş bir sınırlama sürecidir. Başka bir deyişle bu mantıksal bir işlemdir, genellemenin tersidir.

İnsanın soyutlama ve genelleme yeteneğinin, insanların sosyal uygulamaları ve karşılıklı iletişimi temelinde şekillendiği ve geliştiği vurgulanmalıdır. Hem insanların bilişsel faaliyetlerinde hem de toplumun maddi ve manevi kültürünün genel ilerlemesinde büyük önem taşımaktadır.

İndüksiyon (Latince inductio'dan - rehberlik) - genel sonucun, bu sınıfın bireysel unsurlarının incelenmesi sonucunda elde edilen tüm nesne sınıfı hakkındaki bilgiyi temsil ettiği bir bilimsel bilgi yöntemi. Tümevarımda araştırmacının düşüncesi özelden, bireyselden, özelden geçerek genel ve evrensele doğru gider. Mantıksal bir araştırma yöntemi olarak tümevarım, gözlem ve deney sonuçlarının genelleştirilmesi, düşüncenin bireyden genele hareketi ile ilişkilidir. Deneyim her zaman sonsuz ve eksik olduğundan, tümevarımsal sonuçların her zaman sorunlu (olasılıksal) bir doğası vardır. Tümevarımsal genellemeler genellikle ampirik gerçekler veya ampirik yasalar olarak kabul edilir. Tümevarımın dolaysız temeli, gerçeklik olgularının ve onların işaretlerinin tekrarlanabilirliğidir. Belirli bir sınıfa ait birçok nesnede benzer özellikler bulduğumuzda, bu özelliklerin bu sınıfa ait tüm nesnelerin doğasında olduğu sonucuna varırız.

Sonucun niteliğine bağlı olarak, aşağıdaki ana tümevarımsal çıkarım grupları ayırt edilir:

1. Tam tümevarım, bir nesne sınıfı hakkında genel bir sonucun, bu sınıfın tüm nesnelerinin incelenmesine dayanarak yapıldığı bir çıkarımdır. Tam tümevarım güvenilir sonuçlar üretir, bu nedenle bilimsel araştırmalarda kanıt olarak yaygın şekilde kullanılır.

2. Eksik tümevarım, belirli bir sınıfın tüm nesnelerini kapsamayan öncüllerden genel sonucun elde edildiği bir sonuçtur. Tamamlanmamış tümevarımın iki türü vardır: popüler veya basit numaralandırma yoluyla tümevarım. Gözlemlenen gerçekler arasında genellemeyle çelişen tek bir tane bile olmaması temelinde bir nesne sınıfı hakkında genel bir sonuca varılan bir çıkarımı temsil eder; bilimsel, yani belirli bir sınıfın bazı nesnelerinin gerekli özellikleri veya nedensel ilişkileri hakkındaki bilgiye dayanarak bir sınıfın tüm nesneleri hakkında genel bir sonucun yapıldığı çıkarım. Bilimsel tümevarım yalnızca olasılıksal değil aynı zamanda güvenilir sonuçlar da üretebilir. Bilimsel tümevarım kendi biliş yöntemlerine sahiptir. Gerçek şu ki, olaylar arasında nedensel bir ilişki kurmak çok zordur. Ancak bazı durumlarda bu bağlantı, neden-sonuç ilişkisi kurma yöntemleri veya bilimsel tümevarım yöntemleri adı verilen mantıksal teknikler kullanılarak kurulabilir. Bu tür beş yöntem vardır:

1. Tek benzerlik yöntemi: Eğer incelenen olgunun iki veya daha fazla vakasının yalnızca bir ortak durumu varsa ve diğer tüm koşullar farklıysa, bu durumda bu olgunun nedeni yalnızca bu benzer durumdur:

Bu nedenle -+ A, a'nın nedenidir.

Başka bir deyişle, önceki ABC koşulları abc olgusuna neden oluyorsa ve ADE koşulları ade olgusuna neden oluyorsa, o zaman A'nın a'nın nedeni olduğu (veya A ile a olgusunun nedensel olarak ilişkili olduğu) sonucuna varılır.

2. Tek fark yöntemi: Bir olgunun meydana geldiği veya gelmediği durumlar yalnızca bir konuda farklılık gösteriyorsa: - önceki durum ve diğer tüm koşullar aynıysa, o zaman bu tek durum bu olgunun nedenidir:

Başka bir deyişle, önceki ABC koşulları abc olgusuna neden oluyorsa ve BC koşulları (deney sırasında A olgusu ortadan kaldırılır) bc olgusuna neden oluyorsa, o zaman A'nın a'nın nedeni olduğu sonucuna varılır. Bu sonucun temeli, A ortadan kaldırıldığında a'nın ortadan kaybolmasıdır.

3. Birleştirilmiş benzerlik ve farklılık yöntemi, ilk iki yöntemin birleşimidir.

4. Değişikliklere eşlik etme yöntemi: Bir olgunun ortaya çıkması veya değişmesi her zaman zorunlu olarak başka bir olguda belirli bir değişikliğe neden oluyorsa, o zaman bu olayların her ikisi de birbirleriyle nedensel bir ilişki içindedir:

A'yı değiştir a'yı değiştir

B, C'de değişiklik yok

Bu nedenle A, a'nın nedenidir.

Başka bir deyişle, daha önceki bir A fenomeni değiştiğinde, gözlemlenen a fenomeni de değişirse ve geri kalan önceki fenomen değişmeden kalırsa, o zaman A'nın a'nın nedeni olduğu sonucuna varabiliriz.

5. Artıklar yöntemi: İncelenen olgunun nedeninin, biri dışında onun için gerekli koşullar olmadığı biliniyorsa, o zaman bu tek durum muhtemelen bu olgunun nedenidir. Kalıntı yöntemini kullanan Fransız gökbilimci Nevereux, kısa süre sonra Alman gökbilimci Halle tarafından keşfedilen Neptün gezegeninin varlığını tahmin etti.

Nedensel ilişkiler kurmak için dikkate alınan bilimsel tümevarım yöntemleri çoğunlukla tek başına değil, birbirini tamamlayarak birlikte kullanılır. Değerleri esas olarak belirli bir yöntemin verdiği sonucun olasılık derecesine bağlıdır. En güçlü yöntemin farklılık yöntemi, en zayıf yöntemin ise benzerlik yöntemi olduğuna inanılmaktadır. Geriye kalan üç yöntem bir ara pozisyonda yer almaktadır. Yöntemlerin değerindeki bu farklılık, esas olarak benzerlik yönteminin öncelikle gözlemle, farklılık yönteminin ise deneyle ilişkilendirilmesine dayanmaktadır.

Tümevarım yönteminin kısa bir açıklaması bile kişinin saygınlığını ve önemini doğrulamasını sağlar. Bu yöntemin önemi öncelikle gerçeklerle, deneylerle ve uygulamalarla olan yakın bağlantısında yatmaktadır. Bu konuda F. Bacon şöyle yazmıştır: "Eğer eşyanın tabiatına nüfuz etmek istiyorsak, o zaman her yerde tümevarıma yöneliriz. Çünkü biz, tümevarımın gerçek bir ispat şekli olduğuna, duyuları her türlü hatadan yakından koruduğuna inanıyoruz. doğayı takip ediyor, sınırlıyor ve pratikle neredeyse bütünleşiyor."

Modern mantıkta tümevarım olasılıksal çıkarım teorisi olarak kabul edilir. Bu yöntemin mantıksal problemlerinin daha net anlaşılmasına ve buluşsal değerinin belirlenmesine yardımcı olacak olasılık teorisi fikirlerine dayanan tümevarım yöntemini resmileştirmeye yönelik girişimlerde bulunulmaktadır.

Kesinti (Latince tümdengelim - tümdengelim) - bir sınıfın bir öğesi hakkındaki bilginin tüm sınıfın genel özelliklerine ilişkin bilgiden türetildiği bir düşünce süreci. Bir başka deyişle, tümdengelimde araştırmacının düşüncesi genelden özele (bireye) doğru gider. Örneğin: “Güneş sisteminin tüm gezegenleri güneşin etrafında döner”; "Dünya gezegeni"; dolayısıyla: "Dünya güneşin etrafında döner." Bu örnekte düşünce genelden (ilk öncül) özele (sonuç) doğru ilerliyor. Böylece tümdengelimli çıkarım, bir bireyi daha iyi anlamamızı sağlar, çünkü onun yardımıyla belirli bir nesnenin tüm sınıfın karakteristik bir özelliğine sahip olduğuna dair yeni bilgi (çıkarımsal) elde ederiz.

Tümdengelimin nesnel temeli, her nesnenin genel ve bireyselin birliğini birleştirmesidir. Bu bağlantı ayrılmaz, diyalektiktir ve bu, bireyi genel bilgi temelinde tanımamızı sağlar. Dahası, tümdengelimli çıkarımın öncülleri doğruysa ve birbiriyle doğru bir şekilde bağlantılıysa, o zaman sonuç - sonuç kesinlikle doğru olacaktır. Bu özellik tümdengelim yöntemini diğer biliş yöntemlerinden ayırır. Gerçek şu ki, genel prensipler ve yasalar, araştırmacının tümdengelimli bilgi sürecinde yoldan çıkmasına izin vermez, bireysel gerçeklik fenomenlerini doğru bir şekilde anlamaya yardımcı olurlar. Ancak tümdengelim yönteminin bilimsel önemini bu temelde abartmak yanlış olur. Gerçekten de, çıkarımın biçimsel gücünün kendine gelebilmesi için, başlangıç ​​bilgisine, tümdengelim sürecinde kullanılan genel öncüllere ihtiyacımız vardır ve bunları bilimde elde etmek büyük karmaşıklık gerektiren bir iştir.

Tümdengelimin önemli bilişsel önemi, genel öncül yalnızca tümevarımsal bir genelleme değil, aynı zamanda bir tür varsayımsal varsayım, örneğin yeni bir bilimsel fikir olduğunda ortaya çıkar. Bu durumda tümdengelim, yeni bir teorik sistemin ortaya çıkmasının başlangıç ​​noktasıdır. Bu şekilde oluşturulan teorik bilgi, yeni tümevarımsal genellemelerin inşasını önceden belirler.

Bütün bunlar, bilimsel araştırmalarda tümdengelim rolünün istikrarlı bir şekilde artması için gerçek önkoşulları yaratıyor. Bilim, duyusal algıyla erişilemeyen nesnelerle (örneğin mikrokozmos, Evren, insanlığın geçmişi vb.) giderek daha fazla karşılaşıyor. Bu tür nesneler hakkında bilgi edinirken gözlem ve deney gücünden çok düşünce gücüne başvurmak gerekir. Tümdengelim, teorik ilkelerin gerçek sistemler yerine resmi sistemleri tanımlamak üzere formüle edildiği tüm bilgi alanlarında, örneğin matematikte vazgeçilmezdir. Modern bilimde formalizasyonun giderek daha yaygın olarak kullanılması nedeniyle, bilimsel bilgide tümdengelimin rolü de buna bağlı olarak artmaktadır.

Bununla birlikte, bilimsel araştırmada tümdengelimin rolü mutlaklaştırılamaz; tümevarım ve diğer bilimsel bilgi yöntemlerine karşıtlığı ise çok daha azdır. Hem metafizik hem de rasyonalist nitelikteki aşırılıklar kabul edilemez. Aksine, tümdengelim ve tümevarım birbiriyle yakından ilişkilidir ve birbirini tamamlar. Tümevarımsal araştırma, genel teorilerin, yasaların, ilkelerin kullanımını içerir, yani tümdengelim unsurunu içerir ve tümevarım yoluyla elde edilen genel hükümler olmadan tümdengelim imkansızdır. Başka bir deyişle, tümevarım ve tümdengelim, analiz ve sentezle aynı zorunlu şekilde birbiriyle ilişkilidir. Her birini kendi yerine uygulamaya çalışmalıyız ve bu da ancak onların birbirleriyle olan bağlantılarını, birbirlerini tamamladıklarını gözden kaçırmadığımız takdirde başarılabilir. L. de Broglie, "Büyük keşifler" diye belirtiyor, "bilimsel düşüncenin ileriye doğru sıçramaları, riskli ama gerçekten yaratıcı bir yöntem olan tümevarımla yaratılır... Elbette, tümdengelimli akıl yürütmenin katılığının hiçbir değerinin olmadığı sonucuna varmaya gerek yoktur." Aslında, yalnızca hayal gücünün hataya düşmesini önler, yalnızca tümevarım yoluyla yeni başlangıç ​​noktaları oluşturduktan sonra sonuçlar çıkarmaya ve sonuçları gerçeklerle karşılaştırmaya izin verir.Yalnızca tümdengelim hipotezlerin test edilmesini sağlayabilir ve aşırıya kaçmaya karşı değerli bir panzehir görevi görebilir. -genişletilmiş hayal gücü." Böyle bir diyalektik yaklaşımla, sözü edilen ve diğer bilimsel bilgi yöntemlerinin her biri, tüm avantajlarını tam olarak ortaya koyabilecektir.

Analoji. Gerçek gerçekliğin nesnelerinin ve fenomenlerinin özelliklerini, işaretlerini, bağlantılarını incelerken, onları hemen, bütünüyle, bütünüyle kavrayamayız, ancak onları yavaş yavaş inceleyerek, adım adım daha fazla yeni özelliği ortaya çıkarırız. Bir nesnenin bazı özelliklerini inceledikten sonra, bunların daha önce iyi çalışılmış olan başka bir nesnenin özellikleriyle örtüştüğünü görebiliriz. Böyle bir benzerlik tespit ettikten ve eşleşen pek çok özellik keşfettikten sonra, bu nesnelerin diğer özelliklerinin de örtüştüğünü varsayabiliriz. Bu tür akıl yürütmenin seyri benzetmenin temelini oluşturur.

Analoji, belirli bir sınıftaki nesnelerin bazı özelliklerdeki benzerliğinden, diğer özelliklerdeki benzerlikleri hakkında bir sonuca varılan bir bilimsel araştırma yöntemidir. Analojinin özü şu formül kullanılarak ifade edilebilir:

A'da aecd belirtileri var

B'nin ABC işaretleri var

Bu nedenle B'nin d niteliğine sahip olduğu görülmektedir.

Başka bir deyişle, bir benzetmede araştırmacının düşüncesi, bilinen bir genelliğin bilgisinden aynı genelliğin bilgisine, başka bir deyişle özelden özele doğru gider.

Belirli nesnelerle ilgili olarak, analoji yoluyla elde edilen sonuçlar, kural olarak, yalnızca doğası gereği makuldür: bunlar bilimsel hipotezlerin, tümevarımsal akıl yürütmenin kaynaklarından biridir ve bilimsel keşiflerde önemli bir rol oynarlar. Örneğin Güneş'in kimyasal bileşimi birçok bakımdan Dünya'nın kimyasal bileşimine benzer. Dolayısıyla Dünya'da henüz bilinmeyen helyum elementi Güneş'te keşfedildiğinde, benzetme yoluyla benzer bir elementin Dünya'da da olması gerektiği sonucuna vardılar. Bu sonucun doğruluğu daha sonra tespit edildi ve onaylandı. Benzer şekilde L. de Broglie, madde parçacıkları ile alan arasında belirli bir benzerlik olduğunu varsayarak, madde parçacıklarının dalga doğası hakkında sonuca vardı.

Analoji yoluyla sonuç çıkarma olasılığını artırmak için aşağıdakileri yapmak gerekir:

    karşılaştırılan nesnelerin yalnızca dış özellikleri değil, esas olarak iç özellikleri de belirlendi;

    bu nesneler rastgele ve ikincil özelliklerde değil, en önemli ve temel özelliklerde benzerdi;

    eşleşen özelliklerin aralığı mümkün olduğu kadar genişti;

    Sadece benzerlikler değil, farklılıklar da dikkate alındı, böylece ikincisi başka bir nesneye aktarılmayacaktı.

Analoji yöntemi, yalnızca benzer özellikler arasında değil, aynı zamanda incelenen nesneye aktarılan özellik ile de organik bir ilişki kurulduğunda en değerli sonuçları verir.

Analoji yoluyla sonuçların doğruluğu, eksik tümevarım yöntemiyle sonuçların doğruluğuyla karşılaştırılabilir. Her iki durumda da güvenilir sonuçlar elde edilebilir, ancak yalnızca bu yöntemlerin her biri diğer bilimsel bilgi yöntemlerinden ayrı olarak değil, onlarla ayrılmaz bir diyalektik bağlantı içinde uygulandığında.

Son derece geniş anlamda bir nesne hakkındaki bilginin diğerine aktarılması olarak anlaşılan analoji yöntemi, modellemenin epistemolojik temelini oluşturur.

Modelleme - Bir nesnenin (orijinalin) çalışmasının, onun bir kopyası (modeli) oluşturularak, orijinalin yerine geçerek daha sonra araştırmacının ilgisini çeken belirli yönlerden öğrenildiği bir bilimsel bilgi yöntemi.

Modelleme yönteminin özü, bilgi nesnesinin özelliklerini özel olarak oluşturulmuş bir analog model üzerinde yeniden üretmektir. Model nedir?

Bir model (Latince modülden - ölçü, görüntü, norm) bir nesnenin (orijinal) geleneksel bir görüntüsüdür, nesnelerin özelliklerini, bağlantılarını ve gerçeklik olaylarını analoji temelinde ifade etmenin ve aralarında benzerlikler kurmanın belirli bir yoludur. ve bu temelde onları maddi veya ideal bir nesne benzerliğinde yeniden üretmek. Başka bir deyişle, model, orijinal nesnenin bir analogu, bir "ikamesi" olup, biliş ve pratikte, orijinali inşa etmek, dönüştürmek veya yönetmek amacıyla orijinal hakkında bilgi (bilgi) edinmeye ve genişletmeye hizmet eder.

Model ile orijinal arasında belirli bir benzerlik (benzerlik ilişkisi) olmalıdır: incelenen nesnenin fiziksel özellikleri, işlevleri, davranışı, yapısı vb. model orijinaline aktarılacaktır.

Modelleme analoji yöntemine çok benzediğinden, analoji yoluyla çıkarımın mantıksal yapısı, modellemenin tüm yönlerini tek ve amaçlı bir süreçte birleştiren düzenleyici bir faktördür. Hatta modellemenin bir anlamda bir benzetme olduğu bile söylenebilir. Analoji yöntemi, modelleme sırasında çıkarılan sonuçlara mantıksal bir temel oluşturur. Örneğin A modeline ait abcd özelliği ve A orijinaline ait abc özelliklerine bakılarak, A modelinde bulunan d özelliğinin de orijinal A modeline ait olduğu sonucuna varılır.

Modellemenin kullanımı, nesnelerin ya doğrudan çalışma yoluyla anlaşılamayan ya da tamamen ekonomik nedenlerle incelenmesi kârsız olan yönlerini ortaya çıkarma ihtiyacı tarafından belirlenir. Örneğin bir kişi, elmasların doğal oluşum sürecini, Dünya'daki yaşamın kökenini ve gelişimini, mikro ve mega dünyanın bir dizi olgusunu doğrudan gözlemleyemez. Bu nedenle, bu tür olayların gözlem ve çalışmaya uygun bir biçimde yapay olarak çoğaltılmasına başvurmak zorundayız. Bazı durumlarda, bir nesneyi doğrudan denemek yerine modelini oluşturmak ve incelemek çok daha karlı ve ekonomiktir.

Modelleme, balistik füzelerin yörüngelerini hesaplamak, makinelerin ve hatta tüm işletmelerin çalışma modlarını incelemek, işletmelerin yönetiminde, maddi kaynakların dağıtımında, vücuttaki yaşam süreçlerinin incelenmesinde ve Toplumda.

Günlük ve bilimsel bilgide kullanılan modeller iki büyük sınıfa ayrılır: gerçek veya maddi ve mantıksal (zihinsel) veya ideal. İlki, işleyişinde doğa yasalarına uyan doğal nesnelerdir. Araştırma konusunu az çok görsel bir biçimde maddi olarak yeniden üretirler. Mantıksal modeller, uygun sembolik biçimde sabitlenmiş ve mantık ve matematik yasalarına göre işleyen ideal oluşumlardır. İkonik modellerin önemi, sembollerin yardımıyla, başka yollarla tespit edilmesi neredeyse imkansız olan gerçeklik bağlantılarını ve ilişkilerini ortaya çıkarmayı mümkün kılmalarıdır.

Bilimsel ve teknolojik ilerlemenin mevcut aşamasında, bilgisayar modellemesi bilimde ve çeşitli uygulama alanlarında yaygınlaşmıştır. Özel bir program çalıştıran bir bilgisayar, örneğin piyasa fiyatlarındaki dalgalanmalar, nüfus artışı, yapay bir Dünya uydusunun kalkışı ve yörüngesine girişi, kimyasal reaksiyonlar vb. gibi çok çeşitli süreçleri simüle etme kapasitesine sahiptir. Bu tür süreçlerin her birinin incelenmesi, uygun bir bilgisayar modeli kullanılarak gerçekleştirilir.

Sistem yöntemi . Bilimsel bilginin modern aşaması, teorik düşüncenin ve teorik bilimlerin artan önemi ile karakterize edilir. Sistemik araştırma yöntemlerini analiz eden sistem teorisi, bilim dalları arasında önemli bir yer tutmaktadır. Sistemik biliş yönteminde, nesnelerin ve gerçeklik fenomenlerinin gelişiminin diyalektiği en uygun ifadeyi bulur.

Sistematik bir yöntem, bir nesnenin bir sistem olarak bütünlüğünü ortaya çıkarmaya yönelik bir yönelime dayanan bir dizi genel bilimsel metodolojik ilke ve araştırma yöntemidir.

Sistemler yönteminin temeli aşağıdaki gibi tanımlanabilecek sistem ve yapıdır.

Bir sistem (Yunanca systema'dan - parçalardan oluşan bir bütün; bir bağlantı), hem birbirleriyle hem de çevreyle birbirine bağlı olan ve belirli bir bütünlük, birlik oluşturan bir dizi unsuru ifade eden genel bir bilimsel konumdur. incelenen nesne. Sistem türleri çok çeşitlidir: maddi ve manevi, inorganik ve canlı, mekanik ve organik, biyolojik ve sosyal, statik ve dinamik vb. Üstelik herhangi bir sistem, kendine özgü yapısını oluşturan çeşitli unsurların bir koleksiyonudur. Yapı nedir?

Yapı ( enlemden itibaren structura - yapı, düzenleme, düzen), belirli bir karmaşık sistemin bütünlüğünü sağlayan, bir nesnenin elemanlarını bağlamanın nispeten istikrarlı bir yoludur (yasa).

Sistem yaklaşımının özgüllüğü, araştırmayı nesnenin bütünlüğünü ve onu sağlayan mekanizmaları ortaya çıkarmaya, karmaşık bir nesnenin çeşitli bağlantı türlerini tanımlamaya ve bunları tek bir teorik resimde bir araya getirmeye odaklaması ile belirlenir.

Genel sistem teorisinin temel ilkesi, sistem bütünlüğü ilkesidir; bu, toplum da dahil olmak üzere doğayı, belirli koşullar altında nispeten bağımsız sistemler olarak hareket eden alt sistemlere ayrılan büyük ve karmaşık bir sistem olarak görmek anlamına gelir.

Genel sistem teorisindeki tüm kavram ve yaklaşım çeşitliliği, belirli bir soyutlama derecesi ile iki büyük teori sınıfına ayrılabilir: ampirik-sezgisel ve soyut-tümdengelimli.

1. Ampirik-sezgisel kavramlarda, spesifik, gerçekten var olan nesneler araştırmanın birincil nesnesi olarak kabul edilir. Belirli bir bireyden genele yükselme sürecinde, sistem kavramları ve farklı düzeylerdeki sistemik araştırma ilkeleri formüle edilir. Bu yöntem ampirik bilgide bireyselden genele geçişle dışsal bir benzerliğe sahiptir, ancak dışsal benzerliğin arkasında belli bir fark yatmaktadır. Bu, ampirik yöntemin öğelerin önceliğinin tanınmasından kaynaklanıyorsa, sistem yaklaşımının da sistemlerin önceliğinin tanınmasından ilerlemesi gerçeğinden oluşur. Sistem yaklaşımında sistemler, birçok öğenin bağlantı ve ilişkilerinden oluşan, belirli yasalara tabi bütünsel bir oluşum olarak araştırmaya başlangıç ​​noktası olarak alınır; ampirik yöntem, belirli bir nesnenin öğeleri veya belirli bir düzeydeki olgular arasındaki ilişkileri ifade eden yasaların formülasyonuyla sınırlıdır. Ve her ne kadar bu yasalarda bir genellik anı olsa da, bu genellik çoğunlukla aynı nesnelerden oluşan dar bir sınıfa atıfta bulunur.

2. Soyut tümdengelimli kavramlarda, araştırmanın başlangıç ​​noktası olarak soyut nesneler (son derece genel özellikler ve ilişkilerle karakterize edilen sistemler) alınır. Son derece genel sistemlerden giderek daha spesifik olanlara doğru daha fazla inişe, spesifik olarak tanımlanmış sistem sınıflarına uygulanan bu tür sistem ilkelerinin eşzamanlı formülasyonu eşlik eder.

Ampirik-sezgisel ve soyut-tümdengelimli yaklaşımlar eşit derecede meşrudur; birbirlerine karşı değiller, aksine tam tersine ortak kullanımları son derece büyük bilişsel olasılıklar açar.

Sistemler yöntemi, sistemlerin organizasyon ilkelerini bilimsel olarak yorumlamanıza olanak tanır. Nesnel olarak var olan dünya, belirli sistemlerden oluşan bir dünya olarak ortaya çıkar. Böyle bir sistem, yalnızca birbirine bağlı bileşenlerin ve unsurların varlığıyla değil, aynı zamanda belirli düzenleri ve belirli bir dizi yasa temelinde örgütlenmesiyle de karakterize edilir. Dolayısıyla sistemler kaotik değil, belirli bir şekilde düzenli ve organizedir.

Araştırma sürecinde, elbette, elementlerden integral sistemlere ve bunun tersi de integral sistemlerden elementlere “yükselmek” mümkündür. Ancak her koşulda araştırma sistemik bağlantılardan ve ilişkilerden soyutlanamaz. Bu tür bağlantıların göz ardı edilmesi kaçınılmaz olarak tek taraflı veya hatalı sonuçlara yol açmaktadır. Bilgi tarihinde, biyolojik ve sosyal olguları açıklamadaki basit ve tek taraflı mekanizmanın, ilk dürtü ve manevi özün tanınması konumuna geçmesi tesadüf değildir.

Yukarıdakilere dayanarak, sistem yönteminin aşağıdaki temel gereksinimleri tanımlanabilir:

Bütünün özelliklerinin, elemanlarının özelliklerinin toplamına indirgenemeyeceği dikkate alınarak, her bir elemanın sistemdeki yerine ve işlevlerine bağımlılığının belirlenmesi;

Bir sistemin davranışının hem bireysel elemanlarının özellikleri hem de yapısının özellikleri tarafından ne ölçüde belirlendiğinin analizi;

Karşılıklı bağımlılık mekanizmasının incelenmesi, sistem ve çevre arasındaki etkileşim;

Belirli bir sistemin doğasında var olan hiyerarşinin doğasını incelemek;

Sistemin çok boyutlu olarak kapsanması amacıyla çok sayıda tanımlamanın sağlanması;

Sistemin dinamizminin dikkate alınması, gelişen bir bütünlük olarak sunulması.

Sistem yaklaşımının önemli bir kavramı “kendi kendini örgütleme” kavramıdır. Unsurları arasındaki bağlantılar katı değil olasılıksal olan karmaşık, açık, dinamik, kendi kendini geliştiren bir sistemin organizasyonunu yaratma, yeniden üretme veya iyileştirme sürecini karakterize eder. Kendi kendini organize etme özellikleri, çok farklı nitelikteki nesnelerin doğasında vardır: canlı bir hücre, bir organizma, biyolojik bir popülasyon, insan grupları.

Kendi kendini organize edebilen sistem sınıfı açık ve doğrusal olmayan sistemlerdir. Bir sistemin açıklığı, kaynakların ve yutakların varlığı, çevreyle madde ve enerji alışverişi anlamına gelir. Bununla birlikte, her açık sistem kendi kendini organize edemez ve yapılar inşa edemez, çünkü her şey iki ilke arasındaki ilişkiye bağlıdır - yapıyı oluşturan temel ve bu ilkeyi dağıtan ve aşındıran temel.

Modern bilimde, kendi kendini düzenleyen sistemler, sinerjetik çalışmanın özel bir konusudur - doğal, sosyal, bilişsel (doğal, sosyal, bilişsel) herhangi bir temel temeldeki açık dengesizlik sistemlerinin evrim yasalarının araştırılmasına odaklanan genel bir bilimsel öz-örgütlenme teorisi ( bilişsel).

Şu anda sistemik yöntem, doğa bilimleri, sosyo-tarihsel, psikolojik ve diğer sorunların çözümünde giderek artan metodolojik önem kazanmaktadır. Günümüzde bilimin gelişiminin acil epistemolojik ve pratik ihtiyaçlarından dolayı neredeyse tüm bilimler tarafından yaygın olarak kullanılmaktadır.

Olasılıksal (istatistiksel) yöntemler - bunlar, sabit bir frekansla karakterize edilen birçok rastgele faktörün etkisinin incelendiği, birçok rastgeleliğin kümülatif etkisini "aşan" ihtiyacın tespit edilmesini mümkün kılan yöntemlerdir.

Olasılıksal yöntemler, genellikle rastgelelik bilimi olarak adlandırılan olasılık teorisi temelinde oluşturulur ve birçok bilim insanının zihninde olasılık ve rastgelelik pratikte birbirinden ayrılamaz. Zorunluluk ve tesadüf kategorileri hiçbir şekilde güncelliğini kaybetmiş değildir; tam tersine modern bilimdeki rolleri ölçülemeyecek kadar artmıştır. Bilgi tarihinin gösterdiği gibi, "zorunluluk ve şansla ilgili tüm sorunların önemini ancak şimdi anlamaya başlıyoruz."

Olasılıksal yöntemlerin özünü anlamak için temel kavramlarını dikkate almak gerekir: “dinamik modeller”, “istatistiksel modeller” ve “olasılık”. Bu iki tür kalıp, onları takip eden tahminlerin doğası bakımından farklılık gösterir.

Dinamik tip yasalarında tahminler açıktır. Dinamik yasalar, örneğin klasik mekanikte daha doğru tahmin etmeyi mümkün kılan, bir dizi rastgele faktörden soyutlamanın mümkün olduğu, az sayıda öğeden oluşan nispeten izole edilmiş nesnelerin davranışını karakterize eder.

İstatistik yasalarında tahminler güvenilir değildir, yalnızca olasılıksaldır. Tahminlerin bu doğası, istatistiksel olaylarda veya kitlesel olaylarda meydana gelen birçok rastgele faktörün etkisinden kaynaklanmaktadır; örneğin, bir gazdaki çok sayıda molekül, popülasyonlardaki birey sayısı, büyük gruplardaki insan sayısı vb. .

Bir nesneyi - bir sistemi oluşturan çok sayıda öğenin etkileşimi sonucu istatistiksel bir model ortaya çıkar ve bu nedenle tek bir öğenin davranışını değil, bir bütün olarak nesnenin davranışını karakterize eder. İstatistik yasalarında ortaya çıkan zorunluluk, birçok rastgele faktörün karşılıklı telafisi ve dengelenmesi sonucu ortaya çıkmaktadır. "İstatistiksel kalıplar, olasılık derecesi kesinlik sınırına varacak kadar yüksek olan ifadelere yol açabilse de, yine de prensipte istisnalar her zaman mümkündür."

İstatistik yasaları, kesin ve güvenilir tahminler vermeseler de, yine de rastgele nitelikteki kütle olaylarının incelenmesinde mümkün olan yegâne yasalardır. Rastgele nitelikteki çeşitli faktörlerin, ele alınması neredeyse imkansız olan birleşik eyleminin arkasında, istatistiksel yasalar istikrarlı, gerekli ve tekrarlanan bir şeyi ortaya koymaktadır. Rastgele olanın gerekli olana geçişinin diyalektiğinin doğrulanması görevi görürler. Olasılık pratikte kesinlik kazandığında, dinamik yasaların istatistiksel yasaların sınırlayıcı bir durumu olduğu ortaya çıkar.

Olasılık, belirli koşullar altında birçok kez tekrarlanabilen rastgele bir olayın meydana gelme olasılığının niceliksel ölçüsünü (derecesini) karakterize eden bir kavramdır. Olasılık teorisinin ana görevlerinden biri, çok sayıda rastgele faktörün etkileşiminden ortaya çıkan kalıpları açıklığa kavuşturmaktır.

Olasılıksal-istatistiksel yöntemler, kütle olaylarının incelenmesinde, özellikle matematiksel istatistik, istatistiksel fizik, kuantum mekaniği, sibernetik ve sinerjetik gibi bilimsel disiplinlerde yaygın olarak kullanılmaktadır.

Sözcük yapımı. Yunancadan geliyor. teori - araştırma. Kategori. Genelleme formu. Özgüllük. Çevreleyen dünyanın fenomenleri arasındaki genetik ilişkilerini gösteren önemli bağlantıların belirlenmesine dayanır. Yalnızca en önemli olanın sabitlendiği ve özel olanın atlandığı bir kavram yardımıyla gerçekleştirilir. Teorik genelleme yeteneği en yoğun şekilde ergenlik ve gençlik döneminde oluşur.


Değeri görüntüle Teorik Genelleme diğer sözlüklerde

Genelleme- genellemeler, bkz. (kitap). 1. yalnızca birimler Fiile göre eylem. genelleme-genelleme. ...Materyalizme göre en ciddi genelleme görevini Lenin'den başkası üstlenmedi........
Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Genelleme Çar.— 1. Anlamına göre eylem süreci. fiil: genellemek, genelleştirmek, genelleştirmek, genelleştirmek. 2. Değere göre durum. fiil: genellemek, genelleştirmek, genelleştirmek, genelleştirmek. 3. Genel sonuç, genel........
Efremova'nın Açıklayıcı Sözlüğü

Genelleme- -BEN; evlenmek
1. Genelleştirmek - genelleştirmek. O. iş deneyimi.
2. Genel sonuç, bireysel gerçeklerin ve olayların elde edilmesine dayalı genel konum. Ciddi genellemeler. Cesur olun........
Kuznetsov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Genelleme- incelenen alandaki nesnelerin ortak özelliklerinin (özellikler, ilişkiler, gelişim eğilimleri, vb.) belirlenmesi yoluyla daha yüksek bir soyutlama düzeyine geçiş; çekiyor.......
Büyük ansiklopedik sözlük

Programlama Teorik- Matematiği inceleyen bir matematik disiplini. Belirli bilgilere sahip, resmi bir dilde ifade edilen nesneler olarak yorumlanan programların soyutlamaları.
Matematik Ansiklopedisi

Bilgi Teorik— Bkz. TEORİ.
Sosyolojik Sözlük

Tarihsel Özet- (tarihsel genelleme) - tarihsel geçmişin doğru olabilecek ya da olmayabilecek bir genellemesi, örneğin, "Danimarkalılar yerleşik hale gelmeden önce soygunla meşguldü." Gereklidir........
Sosyolojik Sözlük

Genelleme— Bkz. GENELLEME.
Sosyolojik Sözlük

Tekil Teorik Eğitim— - bir terim veya kavramdan oluşan bir ifade; ayrı bir kelime.
Sosyolojik Sözlük

Rastgele Genelleme- (kazara genelleme) - bkz. Tarihsel genelleme.
Sosyolojik Sözlük

Teorik bilgi— - yalnızca dolaylı olarak gerçekliğe dayanan, bazı soyut kavramlardan oluşturulan bilgi.
Sosyolojik Sözlük

Tipik Genelleme— (tip genellemesi) - bkz. İdeal tip.
Sosyolojik Sözlük

Genelleme- (lat. generalisatio) - zihinsel bir işlem, bir kavram, yargı, norm, hipotez, soru vb. içinde yer alan bireyin düşüncesinden genel düşünceye geçiş; düşünceden......
Felsefi Sözlük

Kavramların Genelleştirilmesi— - içeriğinden herhangi bir özelliği hariç tutarak belirli bir kavramdan genel bir kavrama geçişin mantıksal bir işlemi.
Felsefi Sözlük

Aceleci Genelleme- - tümevarımsal çıkarımda mantıksal hata. Bunun özü, herhangi bir fenomen sınıfından birkaç özel durumu göz önünde bulundurarak, tüm sınıf hakkında bir sonuca varmalarıdır.
Felsefi Sözlük

Teorik- (Yunancadan - bakış): biliş sürecinin ampirik aşamasına (seviyesine) kıyasla en yüksek aşamasını karakterize eden felsefi ve epistemolojik bir kategori. İle karakterize edilen........
Felsefi Sözlük

Teorik bilgi. Yapı, Tarihsel Gelişim— - Yazar tarafından 1960-1990'larda geliştirilen, teorik bilginin yapısı ve doğuşuna ilişkin özgün bir kavram sunan Stepin'in çalışması. Konseptin gelişimi şuydu:
Felsefi Sözlük

Teorik ve Ampirik— - bilimsel bilginin iki düzeye bölünmesini ifade eden felsefi ve metodolojik kategoriler. Bilimsel bilginin T ve E. düzeylerinden, T. ve E. biliş yöntemlerinden bahsediyorlar,........
Felsefi Sözlük

Teorik Düşünme— - doğrudan pratik eyleme yol açmayan düşünme. T. m., Aristoteles'in sözleriyle, pratik düşünceye karşıdır.
Felsefi Sözlük

GENELLEME— GENELLEME, -i, bkz. 1. Özetlemeye bakınız. 2. Genel sonuç. Geniş genellemeler.
Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Teorik genelleme Etimoloji.

Yunancadan geliyor. teori - araştırma.

Kategori.

Genelleme formu.

Özgüllük.

Çevreleyen dünyanın fenomenleri arasındaki genetik ilişkilerini gösteren önemli bağlantıların belirlenmesine dayanır. Yalnızca en önemli olanın sabitlendiği ve özel olanın atlandığı bir kavram yardımıyla gerçekleştirilir. Teorik genelleme yeteneği en yoğun şekilde ergenlik ve gençlik döneminde oluşur.


Psikolojik Sözlük. ONLARA. Kondakov. 2000.

Diğer sözlüklerde “teorik genellemenin” ne olduğuna bakın:

    Genelleme- kavramlar - belirli bir özelliğin hariç tutulması sonucunda daha geniş kapsamlı bir kavramın elde edildiği mantıksal bir işlem. Örneğin vekaletname bir ticari belgedir. Genelleme, zihinsel bir geçiş yoluyla bilgiyi artırmanın bir biçimi... ... Vikipedi

    Genelleme (felsefe)- Kavramların genelleştirilmesi, belirli bir özelliğin hariç tutulması sonucunda daha geniş kapsamlı bir kavramın elde edildiği mantıksal bir işlemdir. Örneğin vekaletname bir ticari belgedir. Genelleme, bilgiyi zihinsel yollarla artırmanın bir biçimi... ... Vikipedi

    Dış dünyanın fenomenleri arasındaki genetik ilişkileri gösteren önemli bağlantıları tanımlamaya dayanan bir genelleme. Doğrudan gözlemin ötesine geçen ve tanıtım gerektiren gizli temel özelliklere dayanır... ... Büyük psikolojik ansiklopedi

    Kavramların genelleştirilmesi- Kavramların genelleştirilmesi, belirli bir özelliğin hariç tutulması sonucunda daha geniş kapsamlı ancak daha az spesifik içeriğe sahip başka bir kavramın elde edildiği mantıksal bir işlemdir; zihinsel bir geçiş yoluyla bilgiyi artırmanın bir biçimi... ... Vikipedi

    TEORİK VE AMPİRİK- iki ana rasyonel bilgi türü. Konu, metodolojik kümeler, kaynaklar ve hakikat kriterleri bakımından farklılık gösterirler. Ampirik bilginin konusu, zihinsel bilginin sonuçları olan ampirik nesnelerdir... ... Bilim Felsefesi: Temel Terimler Sözlüğü

    Genelleme- incelenen alandaki nesnelerin ortak özelliklerini (özellikler, ilişkiler, gelişim eğilimleri vb.) tanımlayarak daha yüksek bir soyutlama düzeyine geçiş; yeni bilimsel kavramların, yasaların ve teorilerin ortaya çıkmasını gerektirir. O. sağlar… … Pedagojik terminoloji sözlüğü

    GENELLEME- (lat. generalisatio), öğretimde, edinilen materyalin özel ve genel özellikleri arasındaki ilişkiyi ve bağlantıları ortaya çıkaran zihinsel bir eylem. O. ana konulardan biri düşünür, hareket eder, herhangi bir aktivitede bulunur, kişinin keşfetmesine olanak tanır... ... Rus Pedagoji Ansiklopedisi

    Eğitimin amacı- toplumun belirli bir kişilik türü için ihtiyaçlarının teorik genelleştirilmesi ve ifadesi, özü, bireyselliği, özellikleri ve nitelikleri için ideal gereksinimler, zihinsel, fiziksel, ahlaki, estetik gelişim ve... ... Pedagojik sözlük

    BİLİM- dünya hakkında nesnel, sistematik olarak organize edilmiş ve doğrulanmış bilgi geliştirmeyi amaçlayan özel bir tür bilişsel aktivite. Diğer bilişsel aktivite türleri ile etkileşime girer: günlük, sanatsal, dini, mitolojik... Felsefi Ansiklopedi

    Soyutlama- Bu makalede bilgi kaynaklarına bağlantılar bulunmamaktadır. Bilgilerin doğrulanabilir olması gerekir, aksi takdirde sorgulanabilir ve silinebilir. Yapabilirsin... Vikipedi

Kitabın

  • Eskizler ve eğitici çizim, V. A. Mogilevtsev. Kişisel bir atölyede eğitimsel çizim yapma deneyiminin teorik olarak genelleştirilmesi ve kısa eskizler - bu profesyonel ortamda çağrıldıkları şekliyle eskizler, koşulsuz bir...

6.1 Psikolojide ampirik ve teorik genelleme

Genelleme, çevredeki dünyanın nispeten istikrarlı özelliklerinin tanımlanmasına ve anlaşılmasına yol açan bilişsel bir süreçtir. En basit genelleme türleri zaten algı düzeyinde gerçekleştirilir ve kendilerini algının sabitliği olarak gösterir. İnsan düşüncesi düzeyinde genelleme, sosyal olarak geliştirilmiş araçların - bilişsel aktivite yöntemleri - ve işaretlerin kullanılmasıyla sağlanır.

Ampirik genelleme - genelleme - nesnelerin ortak özelliklerini kelimelerle tanımlarken ve belirlerken karşılaştırılmasına dayanır. Sınıflandırma özellikleri gibi bu tür özelliklerin kullanılması, kişiye önceden mümkün olandan çok daha büyük miktarda nesneyle çalışma fırsatı sağlar. Sınıflandırma şemaları kullanılarak her yeni öğenin belirli bir sınıfa ait olduğu kabul edilir. Ampirik genelleme yeteneği okul öncesi çağda oluşur, ancak en hassas yaş ilkokul çağıdır.

Bilimdeki ampirik ve teorik bilgiye ek olarak, gerçeklik ve biliş süreci hakkında genel fikirleri içeren bir seviye daha ayırt edilebilir - felsefi önkoşullar seviyesi, felsefi temeller.

Bilimsel bilginin yapısını analiz ederken, bilimsel teorinin bize gerçekliğin belirli bir dilimini verdiğini ancak hiçbir soyutlama sisteminin tek başına gerçekliğin tüm zenginliğini kapsayamayacağını hesaba katmak önemlidir. Farklı soyutlama sistemleri gerçekliği farklı düzlemlerde parçalara ayırır. Dolayısıyla W. Heisenberg'e göre modern fizikte en az dört temel kapalı tutarlı teori vardır: klasik mekanik, termodinamik, elektrodinamik, kuantum mekaniği. Aynı zamanda bilim tarihinde, tüm doğa bilimi bilgilerini tek bir teoriye indirgeme, onu az sayıda başlangıç ​​​​temel ilkesine indirgeme eğilimi vardır. Modern bilimsel metodoloji, bu tür bilgilerin temel olarak uygulanamazlığının farkındadır. Bunun nedeni, herhangi bir bilimsel teorinin yoğun ve kapsamlı gelişiminin temelde sınırlı olmasıdır. Bilim mutlaka birbirine indirgenemeyen, aynı zamanda gerçekliği farklı düzlemlerde parçalara ayıran çeşitli soyutlama sistemlerini içermelidir. Bu, tüm doğa bilimleri ve tek bir teoriye indirgenemeyen bireysel bilimler için geçerlidir. Tek bir teori, modern bilimde var olan bilme yolları ve düşünme tarzlarının tüm çeşitliliğini kapsayamaz.

Bilimsel bilginin kaynaklarından biri de bilimsel buluşlardır. Bilimsel keşif yöntemlerinden biri de deneysel verilerin tümevarımsal genelleştirilmesidir. Bu yöntemin yazarı F. Bacon, bilimsel bir keşif yöntemi geliştirdiğine inanıyordu ve herkesin bu yönteme basit, sıradan bir araç olarak hakim olabileceğinden emindi.

Descartes'a göre yeni bilgi edinmenin yöntemi sezgiye ve çıkarımlara dayanmaktadır. Descartes, yeni bilgi arayışında zihne rehberlik edecek dört evrensel kural formüle etti:

1. Acelecilik ve önyargıdan kaçınılması gerekirken, akıl tarafından açıkça kabul edilemeyen hiçbir şeyi asla gerçek olarak kabul etmeyin;

2. Her sorunun daha iyi çözülebilmesi için gerektiği kadar parçaya bölünmesi gerekir;

3. Düşünceler, doğal dünyada düzenli olarak düzenlenmemiş olanlar arasında bile bir düzenin varlığının farkına varılarak, en basitten ve kolayca bilinebilenden en karmaşığa kadar belirli bir sıraya göre düzenlenmelidir;

4. Hiçbir şeyin gözden kaçırılmaması için eksiksiz ve kapsamlı incelemeler yapmak gerekir.

Ancak modern bilimsel metodoloji, tümevarımsal genellemelerin deneyselden teoriye sıçramayı başaramayacağını kabul etmiştir.

20. yüzyılda bilim, bilimsel keşfin mantığı olmadığından, gerçek bilimsel bilgiyi garanti eden hiçbir yöntem olmadığından, bilimsel ifadelerin hipotezlerden başka bir şey olmadığını anladı; Bilimsel varsayımlar veya gerçek anlamı belirsiz olan varsayımlar. Bu, bilim adamının varsayımsal bir genelleme öne sürdüğü ve bundan deneyimle doğrulanan çeşitli sonuçların türetildiği, hipoteko-tümdengelimli bir bilimsel bilgi modelinin yaratılmasına yol açtı.

V.V.'nin araştırması. Davydov, modern psikolojinin bilimsel ve uygulamalı düzeylerinde, felsefede iki tür bilgi hakkında - deneysel (rasyonel) ve teorik (makul) bilgi hakkında bilinen kavramları somutlaştırmanın ve öğretmenlik uygulamasında uygulamanın mümkün olduğunu gösterdi. Ampirik genellemenin teorik genelleme için bir ön koşul olmadığını; öğrencilerin ampirik düşünceden teorik düşünmeye bazı “doğal” geçişlerinin geleneksel öğretim sisteminde mümkün olmadığını gösterdiler. Teorik düşünme, niteliksel olarak farklı bir düşünme türüdür ve bu nedenle, geleneksel eğitimin bir aşamasında, öğrencinin yalnızca rasyonel-ampirik düşünme çerçevesinin ötesine geçme ve kendi teorik türü alanında düşünmeyi daha da geliştirme olasılığı vardır. Bu konumun geçerliliği, yaşları ve eğitim düzeylerine bakılmaksızın çocukların ve yetişkinlerin çoğunluğunun ampirik düşünmeyi sürdürmesi ve gelişmiş teorik düşüncenin varlığının her yaştaki bazı çocuk ve yetişkinlerde de ortaya çıkmasıyla da kanıtlanmaktadır. ele alınan dönemler.

Çocukluktaki teorik düşünme türü ampirik olandan daha sonra ortaya çıkar, çünkü oluşumu çocuk ile yetişkin arasında özel bir işbirliği düzenleme ihtiyacıyla ilişkilidir.


Ve pratik. Aynı zamanda, ruhun gelişiminin ve sosyo-tarihsel deneyimin asimilasyonunun ana mekanizması, dış aktivitenin iç aktiviteye geçişinin meydana geldiği içselleştirmedir. Faaliyet ilkesi, bireyin dünyayı dönüştürmenin aktif bir öznesi olduğunu varsayan bir psikoloji ilkesidir. Bir faaliyet konusu olarak bir kişi onunla farklı şekilde ilişki kurabilir - o...

Ve onları “nötrleştirilmiş” bir biçimde ortadan kaldırır. 6. Psikolojide içebakışçı yaklaşım. Bilinç psikolojisi ve öz farkındalık. Kişisel farkındalığın teşhisi İçe dönük y – bilinç bilimi. I. psikoloji doğanın gelişimi ile ilgili fikirlere dayanmaktadır. 19. yüzyılda bilincin en basit unsurlarını bulmaya çalışan bilimler, yani. atomlar, kedi. bölünmez ve değişmez olacak ve katlandığında şekillenecek...




Ev içi teori ve psikolojik ölçümlerin pratiğinde. Ölçmenin anlamlılığı kavramı Stevens'ın fikirlerinin dönüşümü ve istatistik ve mantık problemlerinin gelişmesiyle birlikte gelişse de onun ölçeklendirmeye, psikolojide ölçme sorunlarına ve buna bağlı olarak ölçümlerin anlamlılığına ilişkin hükümleri kanımızca eleştirel bir analizi gerektirmektedir. psikolojik kullanımın olağan uygulamasından...

Hayatınızın sürecini yönetin. Yaşam sürecinin kendi kendini kontrol etme düzeyi, gerçek insan özgürlüğünün derecesi ile aynıdır. Bu düzeyin artmasını sağlamak ise yapıcı psikolojinin TEKNOLOJİK STRATEJİSİDİR. İnsanın yaşam faaliyetinin bir öznesi olarak gelişimi, bütünleyici bir gelişmedir ve bu gelişimin aracı, özyönetim uygulamasıdır...

34 0

Sözcük yapımı. Yunancadan geliyor. teori - araştırma. Kategori. Genelleme formu. Özgüllük. Çevreleyen dünyanın fenomenleri arasındaki genetik ilişkilerini gösteren önemli bağlantıların belirlenmesine dayanır. Yalnızca en önemli olanın sabitlendiği ve özel olanın atlandığı bir kavram yardımıyla gerçekleştirilir. Teorik genelleme yeteneği en yoğun şekilde ergenlik ve gençlik döneminde oluşur.


Diğer sözlüklerdeki anlamlar

Teorik Yapılar

(teorik yapılar) Gözlemlenen davranışı tanımlamak, örneğin bir kişinin öyle olduğunu söylemek zor değildir. Yemek yerken veya koşarken bu tür davranışlara neyin sebep olduğunu belirlemek çok daha zordur. Belirli bir davranışın öncesindeki ilgili koşullar biliniyorsa, örneğin koşmanın sağlığa zararlı bir uyarının sunumundan önce geldiği ve yemekten önce de ondan önce gelen yiyecek sunumunun gerçekleştiği biliniyorsa ...

Teorik Genelleme

Çevreleyen dünyanın fenomenleri arasındaki genetik ilişkileri gösteren önemli bağlantıları tanımlamaya dayanan bir genelleme. Yalnızca en önemli olanın sabitlendiği ve özel olanın atlandığı bir kavram yardımıyla gerçekleştirilir. Teorik genelleme yeteneği en yoğun şekilde ergenlik ve gençlik döneminde oluşur. ...

Teorik Kavram

Sözcük yapımı. Yunancadan geliyor. teori - araştırma. Kategori. Kavramların biçimi. Özgüllük. Ortak gelişim geçmişleriyle bağlantılı bir nesne sınıfı için ortak olan, genetik yeniden yorumlama kullanılarak gerçekleştirilen analitik çalışmanın sonucu olarak tanımlanan temel özelliklerin sembolik bir gösterimi. ...

Benzer makaleler

2024 dvezhizni.ru. Tıbbi portal.