Resimden isyancılar. Gezginler kimler ve neden böyle adlandırılıyorlar? Gezici Sanat Sergileri Derneği kuruldu.

Gezginler, 19. yüzyılın son üçte birinde var olan Rus sanatçıların bir derneği olan Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin kısaltılmış adıdır. Derneğin kurucuları şunlardı: Ivan Kramskoy, Grigory Myasoedov, Nikolai Ge ve Vasily Perov.

"Peter, Tsarevich Alexei Petrovich'i Peterhof'ta sorguya çekiyorum", Nikolai Ge, 1871. Fotoğraf: Public Domain

Cemiyetin amacı neydi?

2 Kasım 1870'te Wanderers tüzüğü onaylandı. "Ortaklığın" amacını ilan etti - imparatorluğun tüm şehirlerinde gezici sanat sergilerinin düzenlenmesi, taşra sakinlerine Rus sanatını tanıma, toplumda sanat sevgisi geliştirme ve bunu kolaylaştırma fırsatı sağlamak için. sanatçıların eserlerini satması için. Tüzük, Ortaklığın işlerinin üyelerinin genel kurulu tarafından yönetildiğini ve tüm konuların oylamayla çözüldüğünü belirledi.

Wanderers hangi tarzda yazdı?

Toplumun üyeleri çeşitli sanatsal yönlerde çalıştı. Bununla birlikte, popülizm fikirlerinden ilham almaları ve çalışmalarına resmi akademizm temsilcilerine kasıtlı olarak karşı çıkmaları gerçeğiyle birleşmişlerdi.

“Kaleler Geldi”, Alexei Savrasov, 1879. Fotoğraf: Public Domain

Wanderers'ın bir parçası kimdi?

Çeşitli zamanlarda, Wanderers derneği Ilya Repin, Vasily Surikov, Alexei Savrasov, Ivan Shishkin, Viktor Vasnetsov, Vasily Polenov, Isaac Levitan, Valentin Serov, Ivan Kramskoy, Vasily Perov ve daha sonra ünlü olan diğer sanatçıları içeriyordu. Sanatçılara önemli bir maddi ve manevi destek, bir koleksiyoner ve sanat hamisi tarafından sağlandı. Pavel Tretyakov, resimlerini galerisi için alıyor.

İlk sergi ne zaman gerçekleşti?

Derneğin ilk sergisi 11 Aralık 1871'de St. Petersburg'da Sanat Akademisi binasında açıldı. 16 sanatçının çalışmasına yer verdi. Sergide özellikle başarılı olan, Alexei Savrasov'un "Kaleler Geldi", Nikolai Ge'nin "Peter I, Tsarevich Alexei Petrovich'i Peterhof'ta sorguluyor" tablosu, heykeldi. Mark Antokolsky"Ivan groznyj". Sergi, St. Petersburg'dan sonra Moskova, Kiev ve Kharkov'da sergilendi. Ortaklık, var olduğu yarım asır boyunca 47 gezici sergi düzenledi.

Korkunç İvan, Mark Antokolsky, 1870. Fotoğraf: Creative commons/ shakko

Popülizm, 1860-1900'de Rusya'daki çılgın entelijansiyanın ideolojik bir hareketidir. Hareket, adını "entelijansiyanın halkla yakınlaşması" varsayımından dolayı aldı. Rusya'da 19. yüzyıl popülizmi, önerilen bir A.Herzen ve gelişmiş N. Çernişevski komünal sosyalizm teorileri.

Akademizm (Fransız akademisinden), klasik sanatın estetiğini takip eden 17.-19. yüzyılların Avrupa resminde bir akımdır.

I. Repin'in atölyesindeki gezginler

Ortaklık fikri, Moskova sanatçısı Myasoedov'dan kaynaklandı ve bir dizi başka Moskova sanatçısının - Perov, Savrasov ve bu fikri tartışarak yeni örgütün bir Tüzüğü taslağını geliştiren diğerleri - sempatik bir tavırla bir araya geldi. Kasım 1869'da proje St. Petersburg sanatçılarına gönderildi. Orada Kramskoy ve Ge onun ateşli taraftarları oldular. Proje tartışıldıktan sonra Kramskoy, Ge, Korzukhin, Jacobi, Shishkin, Repin, Vasiliev ve St. Petersburg'un diğer tanınmış sanatçıları tarafından imzalandı - ve toplam 15 sanatçı imzaladı.

2 Kasım 1870 Gezici Sanat Sergileri Derneği Tüzüğü hükümet tarafından onaylandı. Tüzük şöyleydi: "Ortaklık, uygun izinle, imparatorluğun tüm şehirlerinde aşağıdaki şekillerde gezici sanat sergileri düzenlemeyi amaçlıyor: A) illerde ikamet edenlere teslimat V Rusça öğrenme fırsatları sanat ve gelişimini takip edin; B) toplumda sanat sevgisinin gelişimi."

Ortaklık, var olan çok uygun bir organizasyon haline geldi. 1923'ten önce ve bu süre zarfında ayarladıktan 48 ana sergiler ve birkaç paralel sergi.

Gezginler Derneği'nin öneminden bahsetmişken, ortaya çıkmadan önce tüm sergi faaliyetlerinin ağırlıklı olarak Sanat Akademisi, Moskova Resim, Heykel ve Mimarlık Okulu ve düzenlediği sergilerin elinde yoğunlaştığı belirtilmelidir. bunlar halkın kullanımına açık değildi. Ve il sanattan tamamen uzaktı.

Dernek ayrıca halk için sergiler düzenledi. Wanderers'ın ilk sergisi 4 şehri ziyaret etti ve 15. sergi şimdiden 14 şehri gezdi.

Gezginler, yeni, demokratik sanatın taşıyıcılarıydı. Rus sanat tarihinde ilk kez bu sanatçılar, sıradan adam, eserlerinde tüm yönleri yansıtılır halk hayatı:halkın gelenekleri, inançları, modern Rusya'daki konumları.

Sanatın toplumsal ve eğitici rolü anlayışına dayanan Wanderers, sanatçılardan yüksek taleplerde bulundu. Kramskoy'a göre sanatçılar, zamanlarının en eğitimli ve gelişmiş insanları arasında yer almalıdır. Sadece sanatın gelişiminin şu anda hangi noktada olduğunu bilmekle kalmayıp, aynı zamanda toplumun en iyi temsilcilerini ilgilendiren tüm sorular hakkında fikir sahibi olmaları gerekir.

Gezginler Derneği kamuoyunda geniş çapta tanınmaya başladı. Sergileri, sanatsal yaşamın bir olayı haline geldi. Gezici Sergiler Derneği'nin tarihi, esasen 19. yüzyılın ikinci yarısı ve 20. yüzyılın başlarındaki Rus gerçekçi sanatının tarihidir.

Gezici Sanat Sergileri Derneği (TPKhV) 1870 yılında tescil edildi ve 1923 yılına kadar varlığını sürdürdü. Rus sanatçıların ilk bağımsız sergi derneği oldu. İlk sergi 1871'de yapıldı - 16 yazar katıldı. Toplamda, ortaklığın varlığı sırasında sadece Moskova ve St. Petersburg'da değil, Rusya İmparatorluğu'nun diğer şehirlerinde de düzenlenen 48 sergi düzenlendi.

Ortaklığın yaratılmasının ana nedenlerinden biri, sergilerinden resim satışı konusunda fiilen tekel olan Sanat Akademisi'nden mali bağımsızlık kazanma arzusuydu. Mali bağımsızlık, sanatçılara yalnızca "aracısız" gelir elde etme hakkı değil, aynı zamanda resimlerinin temalarını kendileri belirleme hakkı verdi.

19. yüzyılda Rus Sanat Akademisi, öncelikleri mitolojik, İncil ve tarihi konular olan muhafazakar bir kurumdu. Genç sanatçılar, "gerçekçiliği" mitlere ve efsanelere tercih ederek modern hayattan temalar üzerine resim yapmak istediler.

Gezginlerin öncülleri, St. Petersburg Sanatçılar Arteli'nin sanatçılarıydı. 1863'te Sanat Akademisi'nin 14 öğrencisi, konularını bağımsız olarak belirlemek için bir talepte bulundu. tezler yönetim tarafından kabul edilmedi. Bundan sonra sanatçılar altın madalya için yarışmayı reddettiler ve Akademi duvarlarını terk ettiler.

Ivan Kramskoy liderliğindeki "isyancılar", komün gibi sanatsal bir artel örgütlediler. Ortaklığın üyeleri, artel işçilerinden bağımsızlığın seyrini ve Sanat Akademisi ile yüzleşme politikasını miras aldı.

Devlet Rus Müzesi

Yeni bir dernek kurma girişimi Grigory Myasoedov'a aitti. Ortaklığın omurgasını, başarılı ve halihazırda tanınmış sanatçılar - aralarında Vasily Perov, Alexei Savrasov, Ivan Kramskoy, Ivan Shishkin'in de bulunduğu Sanat Akademisi akademisyenleri ve ayrıca profesörler - Nikolai Ge, Mikhail Klodt ve Konstantin oluşturdu. Makovski.

Zamanla Wanderers'ın safları önemli ölçüde arttı, ortaklığa Vasily Surikov, Arkhip Kuindzhi, Valentin Serov, Ilya Repin, Isaac Levitan, Vasily Polenov katıldı. Grubun var olduğu süre boyunca derneğin üye sayısı 100 kişiyi geçmiştir.

Devlet Tretyakov Galerisi

Sanat eleştirmeni Vladimir Stasov, derneğin ideoloğu olarak hareket etti. 1882'de grubun ana ilkelerinin "milliyetçilik ve gerçekçilik" olduğunu belirtti. Stasov, ilk Rus sanatının taşralı, taklitçi karakteriyle tutkuyla mücadele etti. XIX'in yarısı yüzyılda Avrupa ile eşit hak ettiği yeri alacağını hayal etti.

Aslında Stasov, sanatçıları çağdaş Rus yaşamından, genellikle sosyal eleştiri içeren konulara yönelmeye teşvik ederek, yeni Rus sanatı okulunun ideolojik platformunu formüle etti.

Devlet Tretyakov Galerisi

Aydınlanma aynı zamanda Wanderers tarafından takip edilen ana hedeflerden biriydi. Derneğin sergileri, büyükşehir ve taşra halkını sanattaki son akımlarla tanıştırdı.

Sanatçı Nikolai Yaroshenko'nun yazdığı gibi, Gezginler "sanatı, azınlığın malı olduğu o kapalı odalardan çıkarıp herkesin malı haline getirmeyi" hayal ediyorlardı. Wanderers sergilerinin başarılarını garantileyen kurallarından biri, yalnızca daha önce hiçbir yerde sergilenmemiş yeni tabloların sergilenmesi gerekliliğiydi.

Devlet Tretyakov Galerisi

Aslında, Wanderers, devlet vesayetinden bağımsız ilk özel sanatsal ticari işletmeyi kurdu. Sanatçıların geliri, farklı şehirlerde düzenlenen satış sergilerinin sonuçlarına göre belirlendi. Sanatçılar, taşra şehirleri pahasına çalışmalarının pazarını önemli ölçüde genişletti. Gelirin önemli bir kısmı sergi giriş biletlerinin satışıydı. Her sanatçı, eserlerinin satışından yüzde 5'ini, sergiler düzenlemek için fon aldıkları Ortaklığın genel fonuna kesti.

Devlet Tretyakov Galerisi

Koleksiyoner ve hayırsever Pavel Tretyakov, ortaklığı sadece galerisi için gezici sergilerden satın alarak değil, aynı zamanda sanatçılara sipariş vererek de destekledi. Wanderers sergilerinde ilk kez Alexei Savrasov'un “Kaleler Geldi”, Vasily Polenov'un “Moskova Avlusu”, “Streltsy İnfazının Sabahı” ve “Boyar Morozov” gibi Rus sanatının ikonik eserleri gösterildi. Vasily Surikov, Arkhip Kuindzhi'den “Birch Grove”, “Stoker” Nikolay Yaroshenko, Ivan Shishkin'den “Çavdar”.

Devlet Tretyakov Galerisi

1878'de İlya Repin Derneğe katıldı, resimlerinin sergilenmesine neredeyse her zaman skandallar eşlik etti. Alay, "Rus toplumunun tüm katmanlarına yönelik kirli bir saldırı" olarak kabul edildi, "Beklemediler", "sahte liberal suçlamalar ve protestolar" gördüler ve 16 Kasım 1581'de "Korkunç İvan ve oğlu İvan'ın önünde" ”, bayanlar tamamen bayıldı. Son resmin kraliyet emriyle sergilenmesi yasaklandı - 1885'ten beri, tam da Repin'in "kanlı" çalışması nedeniyle Rusya'da sergilerle ilgili olarak sansür getirildi.

/Devlet Tretyakov Galerisi

Ortaklık 1923'te sona erdi. Dernekteki varlığı boyunca, üyeleri arasında sık sık çatışmalar yaşandı. Gruptan iki kez ayrılan ve yeniden eski kompozisyonuna dönen İlya Repin, yoldaşlarını bürokrasi ile suçladı. Nikolai Ge, Arkhip Kuindzhi, Viktor Vasnetsov ortaklıktan ayrıldı. 1901'de aralarında Valentin Serov, Mihail Nesterov, Alexander Vasnetsov'un da bulunduğu 11 üye ortaklıktan ayrıldı.

Ortaklık yönetim kurulu sonunda muhafazakar bir politika izlemeye başladı, genç sanatçıların katılımını pek cesaretlendirmedi, ortaklığın pek çok aydını sanat sahnesini çoktan terk etmişti ve bu da sonunda derneğin faaliyetlerinin kaybolmasına neden oldu.

Gezginler Gezginler

İlerici Rus demokratik sanat derneği - Gezici Sanat Sergileri Derneği (TPKhV) üyesi olan sanatçılar. Ortaklık, 1870 yılında St.Petersburg'da I. N. Kramskoy, G. G. Myasoedov, N. N. Ge ve V. G. Perov'un girişimiyle, ülkenin ileri sanat güçlerinin demokratik idealler uğruna mücadelesi sırasında ve buna karşı olarak kuruldu. resmi merkez sanat - St. Petersburg Sanat Akademisi. Artel of Artists'in (lideri Kramskoy'un TPHV'nin ideolojik lideri olduğu) en iyi geleneklerini geliştirerek, devrimci demokratlar V. G. Belinsky ve N. G. Chernyshevsky'nin sosyal ve estetik görüşlerinin sürekli etkisini deneyimleyen Wanderers, kanonlardan kararlı bir şekilde koptu ve akademizmin idealist estetiği. Sanat Akademisi'nin düzenlemesinden ve vesayetinden kurtularak, TPES'in iç yaşamını kooperatif temelinde organize ettiler, eğitim faaliyetleri başlattılar. 1871'den beri TPHV, St. Petersburg ve Moskova'da 48 gezici sergi düzenledi ve daha sonra Kiev, Kharkov, Kazan, Orel, Riga, Odessa ve diğer şehirlerde gösterildi.

Sanatlarının temeli olarak eleştirel gerçekçiliğin yaratıcı yöntemini seçen Wanderers, insanların, anavatanlarının ve doğasının yaşamının ve tarihinin gerçek bir tasvirine döndüler; yaratıcılıklarıyla emekçi halkın çıkarlarına hizmet etmeye çabalayarak, onun büyüklüğünü, gücünü, bilgeliğini ve güzelliğini yücelttiler, çoğu zaman ona ezenlerin ve düşmanlarının acımasızca kınanmasına, hayatın dayanılmaz derecede zor koşullarına yükseldiler. Demokratik ve hümanist bir konumdan, Gezginler Rus otokratik düzenini kararlılıkla kınadılar, Rus halkının kurtuluş hareketini sempatik bir şekilde gösterdiler. Wanderers'ın en iyi eserleri, büyük psikoloji ve sosyal genelleme güçleri, yüksek tipleştirme ustalıkları ve tüm sınıfları ve mülkleri bireysel görüntüler ve olay örgüsü aracılığıyla temsil etme becerileri ile ayırt edildi. Gezginlerin sanatındaki önde gelen türler, halkın yaşamını en iyi şekilde göstermeyi, gelişmiş insanların görüntülerini yaratmayı ve demokratik idealleri doğrudan doğrulamayı mümkün kılan gündelik tür ve portreydi. Tarihsel tür ve manzara da önemli bir gelişme kaydetti; dini konulardaki resimlerde güncel ahlaki ve felsefi sorunlar somutlaştırıldı. 1870-80'lerde, en parlak döneminde, Wanderers sanatı, daha geniş bir yaşam kapsamına, daha büyük bir doğallığa ve tasvir özgürlüğüne doğru gelişti. Koyu renklerle biraz çekingen ve kuru resim yapma tarzı yerini serbest, geniş bir üsluba, ışık ve havanın bir ışık paleti, yansımalar, renkli gölgeler yardımıyla iletilmesi; resmin kompozisyonu daha çeşitli ve daha özgür hale gelir. Wanderers'ın çalışmasında, Rusça'da eleştirel gerçekçilik güzel Sanatlar doruk noktasına ulaştı. Wanderers'ın yenilikçi, gerçek halk sanatı, Etkili araçlar birçok neslin demokratik, sosyal, ahlaki ve estetik eğitimi ve nihayetinde Rus kurtuluş hareketinin gelişmesinde önemli bir faktör haline geldi. Rus devrimci hareketinin ve Rus kültürünün önde gelen isimleri V. I. Lenin, Wanderers'ın çalışmalarını çok takdir etti.

TPHV, ülkenin en yetenekli sanatsal güçlerinin neredeyse tamamını birleştirdi. Farklı zamanlarda (başlatıcılara ek olarak) I. E. Repin, V. I. Surikov, V. E. Makovsky, I. M. Pryanishnikov, A. K. Savrasov, I. I. Shishkin, V. M. Maksimov, K. A. Savitsky, A. M. Vasnetsov ve V. M. Vasnetsov, A. I. Kuindzhi, V. D. Polenov, N. A. Yaroshenko, I. I. Levitan, V. A. Serov M. M. Antokolsky, V. V. Vereshchagin, A. P. Ryabushkin ve diğerleri TPHV sergilerinin katılımcılarıydı Eleştirmen-demokrat V. V. Stasov, Gezginlerin sanatsal faaliyetlerinin gelişmesinde önemli bir rol oynadı; Wanderers'ın eserlerini galerisi için satın alan P. M. Tretyakov, onlara önemli maddi ve manevi destek sağladı. TPHV'nin otoritesi ve kamu etkisi istikrarlı bir şekilde artıyor. Gerici eleştiri ve Sanat Akademisi, Wanderers'ı bastırma ve onlara zulmetme şeklindeki orijinal taktiklerini terk etmek zorunda kaldı, faaliyetlerini bastırmak ve onların yardımıyla akademik okulu canlandırmak için girişimlerde bulundu. 1890'larda Sanat Akademisi önde gelen Wanderers'ı (Repin, Makovsky, Shishkin ve diğerleri) içeriyordu. Gezginler arasında Ukrayna'dan (K. K. Kostandi, N. K. Pimonenko), Letonya'dan (K. Gun), Ermenistan'dan (V. Surenyants) ve gerçekçilik, milliyet ve özgürlük yolunda ulusal okullarının gelişmesinde büyük etkisi olan diğerleri vardı. demokratik idealler. Perov, Repin, Makovsky, Kramskoy, Savrasov'un pedagojik faaliyetleri Rus gerçekçi sanatı için büyük önem taşıyordu. Kuindzhi, Savitsky, Polenov ve diğerleri.

XIX ve XX yüzyılların başında. Bazı Gezginlerin sanatı, hayatın yansımasının derinliğini, suçlayıcı acımalarını kaybetmeye başladı. TPHV eski sosyal etkisini kaybediyordu, ancak Wanderers'ın ana çekirdeği, sonuna kadar gerçekçiliğe ve demokratik ideallere sadık kaldı. 1890-1900'lerde. Gelişmiş Wanderers grubunun çalışmasında, işçi sınıfı hareketinin gelişimini yansıtan sosyalist fikirler ortaya çıktı ve sosyalist sanatın unsurları doğdu (N. A. Kasatkin, L. V. Popov, S. V. Ivanov ve diğerleri). Sovyet sanat kültürüne giren birçok Gezgin, 19. yüzyılın büyük gerçekçi geleneklerinin taşıyıcılarıydı. ve sosyalist gerçekçilik sanatının şekillenmesine yardımcı oldu. TPKhV 1923'te dağıldı. Üyeleri, yeni tarihsel koşullar altında halka hizmet etmeye devam ederek esas olarak AHRR ile birleşti.

Edebiyat: G. Burova, O. Gaponova, V. Rumyantseva, Gezici Sanat Sergileri Derneği, cilt 1-2, M., 1952-59; (A.V. Paramonov), Gezginler. (Albüm), 2. baskı, M., (1975); gezginler Derleme makaleler, M., 1977; Gezginler, Gezici Sanat Sergileri Derneği, giriş makalesinin yazarı ve derleyici A. K. Lebedev, 2. baskı, L., 1978; A. D. Minchenkov, Gezginlerin Anıları, 6. baskı, L., 1980.

(Kaynak: "Popüler Sanat Ansiklopedisi." Düzenleyen Polevoy V.M.; M.: Yayınevi "Sovyet Ansiklopedisi", 1986.)

gezginler

Demokratik sergi derneği - Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin (TPKhV) bir parçası olan ve yaratıcı ilkelerine karşı çıkan Rus gerçekçi sanatçılar akademisyenlik. Derneğin amacı, 1870 yılında G. G. Myasoyedov, V. G. perov, İÇİNDE. Kramskoy, N. N. Ge vb., "sanatı bürokratik rutinden kurtarmak", 1860'larda resmin suçlayıcı eğilimlerini geliştirmek, "kamu vicdanını" uyandırmak ve aynı zamanda olumlu bir çağdaş imajı göstermek, ahlaki kurallar vermekti. toplum. Kasım 1870'te, gerçekçiliği, milliyeti (toplumun en büyük bölümünün çıkarlarını ifade eden) ilan eden ve sanatçıların çalışmalarının ana ilkeleri olarak Rus kültürünün manevi temellerini ortaya koyan Ortaklık Şartı onaylandı. İlk sergi 1871'de St.Petersburg'da gerçekleşti ve buradan resimler diğer şehirlerde sergilenmek üzere gönderildi. TPHV ilk kez "gezici" sergiler düzenlemeye başladı ve eserlerini yalnızca St. Petersburg ve Moskova'da değil, aynı zamanda Kiev, Kharkov, Odessa, Kazan ve diğer şehirlerde de halka sundu. Dernek, son 48. serginin düzenlendiği 1923 yılına kadar varlığını sürdürdü, ancak Wanderers sanatının en parlak dönemi 1870'ler ve 80'lerde geldi.

Sergiyi ziyaret ücreti dernek üyeleri arasında paylaştırıldı, gelirin bir kısmı genel fonda tutuldu. Bu, TPES'in mali açıdan muhtaç üyelerini desteklemeyi mümkün kıldı ve onların tamamen yaratıcılığa odaklanmalarına yardımcı oldu. Ayrıca her sanatçı, eserlerinin gezici sergilerde satılacağına güvenebilirdi. TPHV'nin ticari başarısı, üyelerinin yaratıcı bağımsızlığının anahtarıydı. Dernek, demokratik platformuna aykırı olacak şekilde saflarına erişimi kısıtlamadı. Ancak derneğin yeni üyelere açık olması dolandırıcılığa neden oldu. 1880'ler saflarında pek çok zayıf sanatçı vardı ve taze fikirlerin eksikliği bir miktar durgunluğa, olay örgüsünün "parçalanmasına" ve eski motiflerin tekrarlanmasına yol açtı. 1890'larda Derneğin birçok önde gelen üyesi (I.E. Repin, V. E. Makovski, I.I. Şişkin vb.) parçası oldu. Petersburg Sanat Akademisi.

Wanderers'ın yaratıcı yöntemi şuydu: eleştirel gerçekçilik, "yaşamın gerçeğini" somutlaştırma arzusu. Herhangi bir kurgu, idealleştirme, süsleme, akademik "yalan" ın bir tezahürü olarak kabul edildi. Wanderers'ın çalışmaları sayesinde sanat, Rusya'da halka açık bir platform haline geliyor; sanatçılar akut sosyal ve etik sorunlara yönelir, eğitim sorunlarını çözer. Gezginler, sanatlarını yüksek bir kamu hizmeti görevi olarak görüyorlardı. Resimleri kayıtsız, düşünceli ve empatik bir izleyiciye hitap ediyor.

Wanderers'ın çalışmalarının sadık bir propagandacısı, eleştirmen V.V. Stasov, ana karakterin her türde yakalanmış insanlar olduğu bir "koro" resmi yaratmanın önemini ilan eden ("Kursk vilayetinde dini alay", I. E. Repin, 1880-83). Wanderers'ın gelişiminde önemli bir rol, tüccar ve patron P.M.'nin toplama faaliyeti tarafından oynandı. Tretyakova, Sergi Sergileri Derneği'ne katılanların yalnızca resim alıcısı olmayı başaran, aynı zamanda birçok sanatçının gerçek bir arkadaşı ve ilham kaynağı olmayı başaran Rus sanat galerisinin kurucusu.

1860'larda baskın olanla birlikte. portre ve manzara, Wanderers'ın çalışmalarında gündelik bir tür olarak gelişiyor. Sanatsal anlayışın ana amacı, yalnızca sosyal adaletsizliğin kurbanları olarak değil, aynı zamanda güzellik ve gücün vücut bulmuş hali olarak görünen köylülük ve alttan gelen insanlardır. Sanatçılar köy hayatından günlük sahneler çizerler (V. M. Maksimov. "Bir büyücünün bir köylü düğününe gelişi", 1875; G. G. Myasoedov. "Tutkulu Zaman", 1887; ONLARA. Pryanishnikov."Boş", 1872); parlak ve sağlam yeniden yaratan köylü portreleri halk türleri(V. G. Perov. "Gezgin", 1870; I. N. Kramskoy. "Ağaç İşçisi", 1874, "Mina Moiseev", 1883; I. E. Repin. "Çekingen köylü", 1878); Rus doğasının gizli güzelliğine duyulan sevgiyle dolu manzaralar (A.K. Savrasov, F.A. Vasilyev, I. I. Shishkin, A. I. Kuindzhi ve benzeri.). Gezginlerin manzaraları anlatı (I. I. Shishkin'in “Çam Ormanı”, 1872), doğadaki geçiş durumlarını tasvir etme sevgisi (A. K. Savrasov'un “Kaleler Geldi” adlı tablosunda önümüzdeki baharın ilk işaretleri, 1871; F. A. Vasiliev'in "Islak Çayır", 1872'de bir fırtına ile yıkanan toprak). Pek çok manzarada, anavatanlarının güzelliği ile onu dolduran keder arasındaki uyumsuzluğu hisseden sanatçıların acısı, acı veren bir hüzün notası vardır. Tarihi resimlerde, Wanderers, tasvir edilen olayı izleyici için "somut" kılmak, onu geçmiş bir dönemin atmosferine kaptırmak için eski yaşamı, kostümleri, mimariyi ikna edici bir şekilde yeniden yaratmaya çalıştı (N. N. Ge. "Peter, Tsarevich Alexei'yi sorguluyor Petrovich, Peterhof'ta”, 1871). V.I.'nin anıtsal tuvallerinde. Surikov("Streltsy İnfazının Sabahı", 1881; "Boyarynya Morozova", 1887), çeşitli güçlerin karşılaşmasında ulusal karakterin en temel özelliklerinin ortaya çıktığı Rus tarihinin dönüm noktalarını sunar.

Gezici sergilerde önemli bir yer, toplum tarafından "düşüncelerin hükümdarı" olarak algılanan, fedakar peygamberler, yüksek hakikatlerin vaizleri, ruhlara ve kalplere hitap eden Rus kültürü figürlerinin portreleri tarafından işgal edildi. "Ulusa değer veren kişiler" galerisi, büyük ölçüde, sanatçılar V. G. Perov'dan portreler sipariş eden P. M. Tretyakov'un amaçlı faaliyeti sayesinde oluşturuldu (A. N. Ostrovsky'nin portreleri, 1871; F. M. Dostoyevski, V. I. Dahl; I. S. Turgenev; hepsi - 1872) , I. N. Kramskoy (T. G. Shevchenko, M. M. Antokolsky, F. A. Vasiliev'in portreleri; hepsi - 1871; L. N. Tolstoy, 1873; I. A. Goncharova, 1874; N. A. Nekrasova, 1877; M. E. Saltykov-Shchedrin, 1879), I. E. Repin (portreler I. S. Turgenev, 1876; I. E. Zabelin, 1877) ve diğerleri. Yaroşenko oluşturulan portre türleri ("Öğrenci", 1881; "Cursist", 1883).

Pek çok Wanderer'ın çalışmasında önemli bir yer, günah çıkarma açıklığı ve derinliği ile deneyimlenen müjde hikayeleri tarafından işgal edildi. Kramskoy (“Çöldeki Mesih”, 1872), Ge (“Gerçek Nedir?”, 1890) ve diğer sanatçılar Kutsal Yazılar için resimler yaratmaya değil, güncel ahlaki ve felsefi sorunların çözümüne yaklaşmaya çalıştılar. VM Vasnetsovçalışmalarında Rus folklorunun imgelerine yöneldi. 1880'lerde-90'larda. birçok Gezginin tuvallerindeki renk paleti daha parlak ve daha hafif hale gelir, yazma tarzı daha özgürdür, kompozisyon teknikleri daha çeşitlidir (I. E. Repin, V. I. Surikov, M. V. Nesterov, I.I. Levitan, V. A. serov ve benzeri.).
Dernek, birkaç on yıl boyunca neredeyse tüm en yetenekli Rus sanatçıları bir araya getirdi. Organizatörlere ek olarak I.E. Repin, V.I. Surikov, V.E. Makovsky, I.M. Pryanishnikov, A. K. Savrasov, I. I. Shishkin, V. M. Maksimov, K. A. Savitsky, A. M. ve V. M. Vasnetsov, A. I. Kuindzhi, V. D. Polenov, N. A. Yaroshenko, I. I. Levitan, V. A. Serov ve diğerleri, M. M. Antokolski, AP Ryabushkin ve diğerleri.TPHV'nin çöküşünden sonra birçok Gezgin, Devrimci Rusya Sanatçıları Derneği.

(Kaynak: "Art. Modern Illustrated Encyclopedia." Prof. A.P. Gorkin'in editörlüğünde; M.: Rosmen; 2007.)

Diğer sözlüklerde "Gezginler" in ne olduğunu görün:

gezginler- Demokratik sanat derneği Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin (TİHV) parçası olan gezginler, sanatçılar. 1870 yılında I. N. Kramskoy, N. N. Ge, G. G. Myasoedov ve V. G. Perov'un girişimiyle kuruldu. Birleşik... ... Ansiklopedik referans kitabı "St. Petersburg"

Rus demokratik sanat derneğinin parçası olan gerçekçi sanatçılar - Gezici Sanat Sergilerinin Yaratıcılığı (1870'de kuruldu). Akademizmden kopan Wanderers, eleştirel gerçekçilik yöntemiyle yönlendirildi, ... ... Kültürel çalışmalar ansiklopedisi

gezginler- Gezginler. yani Repin. Kursk ilinde dini alay. 1880 83. Tretyakov Galerisi. Gezginler, 1870'te kurulan Rus sanat derneği Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin bir parçası olan sanatçılar. ... ... Resimli Ansiklopedik Sözlük

Rus sanat derneğinin, Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin bir parçası olan sanatçılar, 1870 yılında kuruldu. Rusya halklarının günlük yaşamı ve tarihi, doğası, sosyal çatışmaları, kınama ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Demokratik sanat derneği Gezici Sanat Sergileri Derneği'ne (TİHV) üye olan sanatçılar. 1870 yılında I. N. Kramskoy, N. N. Ge, G. G. Myasoedov ve V. G. Perov'un girişimiyle kuruldu. Sanatçıları bir araya getirmek... Petersburg (ansiklopedi)

19. yüzyılın ikinci yarısında, Gezginler çevresinde, yüksek bir yurttaşlık sorumluluğu duygusuyla portreler yapıldı. Gerçekçiliğin eleştirel olarak suçlayıcı eğilimi, onlar için sanatın yaşamı onaylayan bir ideal arayışıyla aynı etkili gücüydü. Dünyanın kusurlu olması için herkesin kişisel sorumluluğu fikri, münzevi misyonunu sanatın temsilcilerine atadı. Harika bir sanatçı ve yetkili öğretmen olan Vasily Grigorievich Perov (1834-1882) böyleydi. Tuvalleri yalnızca Rus izleyiciden değil, aynı zamanda Paris'teki 1867 Dünya Sergisinde de tanındı.

Gezginlerin ideolojik lideri Ivan Nikolaevich Kramskoy'dur (1837-1887). İlya Repin, "Uzak Yakın" adlı çalışmasında onun hakkında "Ana ve en büyük eseri portreler, portreler, portreler" diye yazmıştı. Kramskoy'un bu türdeki verimliliği olağanüstü - 700'den fazla eser, çağdaşların yüzlerinden oluşan bir galeri. Çoğu, her zaman inkar edilemeyecek kadar başarılı olmayan ısmarlama eserlerdi, ancak en iyisi, reform sonrası Rusya'daki tüm sanatçı kuşağı için klasik bir portre okulu haline geldi. Kramskoy, anılarında hiçbir şeyin "... insan fizyonomisini görüntüsü kadar eksiksiz bir şekilde ortaya çıkaramayacağını" yazdı.

Portrenin gerçek yaratıcısı, duygusal ve psikolojik versiyonunu yaratan Ilya Efimovich Repin (1844-1930) idi. Repin'in özel renk armağanı, portre türünü renk oyununun ustalığı, fırça darbelerinin çeşitliliği ile zenginleştirdi.

Vasili İvanoviç Surikov (1848-1916) - doğuştan tarihi bir ressam. Bir portre yaratırken bile, modellerinde olası tarihi resim türlerini sezgisel olarak gördü.

Nikolai Aleksandrovich Yaroshenko'nun (1846-1898) mütevazi ve münzevi bir şekilde ciddi portre resimleri, Kramskoy'un etik olarak eklemlenmiş imajlarının çizgisini sürdürüyor.

VASİLİ PEGOV. YAZAR F. M. DOSTOYEVSKİ'NİN PORTRESİ
1872 , Moskova

Portre, koleksiyonu için sanatçı Pavel Tretyakov tarafından yaptırılmıştır. Sanatçının, poz verme iznini alabilmek için St. Petersburg'a gitmesi ve işe kendini kaptırmış yazarın beğenisini kazanması gerekiyordu. Portre olağanüstü bir eser olarak kabul edildi ve Moskova'da bulunan yazarın kendisi bile bu tuvali sergide tekrar görme arzusuna karşı koyamadı. Perov, olağan anlamda bir portre değil, Düşünür'ün bir görüntüsünü yarattı. Bu ana fikir, sanki "lanet olası soruların" karanlığıyla sınırlanmış gibi derin düşüncelere dalmış bir kahramanın imgesi tarafından "işlenir".

NİKOLAY YAROSENKO. AKTRİS P. A. STREPETOVA'NIN PORTRESİ.
1884 Devlet Tretyakov Galerisi, Moskova

Sanatçı, aktrisi beyaz dantel manşetler ve omuzlarında koyu renkli bir şal olan bir yaka ile canlandırılan katı siyah bir elbise içinde tasvir ediyor. Eller kapalı, her birinin çember gibi, zincirleme hareketi olan altın bir bileziği var. Sadece yüz yaşar - zeki, endişeli, iç acıyla kısıtlanmış. Trajik aktris burada performansta bir rol oynamıyor gibi görünüyor, ama kendisi - savunmasız, acı çeken bir ruhu olan bir Rus kadın.

VASİLİ SURİKOV. A. I. EMELYANOVA'NIN PORTRESİ.
1902 Devlet Tretyakov Galerisi, Moskova

Surikov, doğuştan tarihi bir ressam olarak ve bir kadın portresinde, psikolojiyle değil, tipin parlaklığıyla ilgileniyor. Portrelerinin modelleri, sanatçının tarihi konulardaki çok sesli resimlerinde zaten görülüyor. Güzel bir Sibirya kadınının bu renkli, sulu ve sesli portresi, sahnelenmiş bir portre olarak yazılmıştır - uygun bir Rus kostümü içinde, modelin folklorunu ve parlaklığını vurgular.

İLYA REPİN. P. M. TRETYAKOV'UN PORTRESİ.
1883 Devlet Tretyakov Galerisi, Moskova

Devlet Tretyakov Galerisi, Moskova Sanatçı, kendi galerisinin fonunda ünlü bir koleksiyoncunun portresini çiziyor. Düşüncelere dalmış, yarım figürü dörtte üç dönüşle verilen kahraman, kollarını kendine dolamış ve manevi yalnızlığa kapatmıştır. Repin'in çalışmalarında ender görülen sessizlik ve tefekkür atmosferi, sanki zamanın geçişini yatıştırıyormuş gibi, vuruşların yumuşak bulanıklığıyla aktarılıyor.

İLYA REPİN. M. P. MUSSORGSKY'NİN PORTRESİ.
1881 Devlet Tretyakov Galerisi, Moskova

Parlak Rus bestecinin portresi bir veda portresidir, ölümünden birkaç gün önce bir askeri hastanede yapılmıştır. Sergide yer alan portre, ustanın virtüöz çalışmasını takdir eden profesyoneller arasında hemen tanındı. Büyük müzisyenin dış görünüşünü değiştiren fiziksel ıstırap onun ruhunu kırmadı: Kalbinin derinliklerinden gelen ağır bakış, Stoacının bilgeliğiyle çarpıyor.

İLYA REPİN. A. G. RUBINSTEIN'IN PORTRESİ.
1881 Devlet Tretyakov Galerisi, Moskova

Repin, besteci, piyanist, şef Anton Grigorievich Rubinstein'ın yalnız figürünü, hiç de sahte bir poz gibi görünmeyecek şekilde boyar - müzisyenin karakteristik hareketi o kadar keskin bir şekilde fark edilir. Yüzde hüküm süren otoriter duruş ve gerginlik, benzeri görülmemiş bir bulaşıcılık ve inandırıcılıkla aktarılıyor.

İVAN KRAMSKÖY. FİLOZOFUN PORTRESİ VE S. S. SOLOVIEV.
1883. Rusya Devlet Müzesi, St. Petersburg

Ünlü filozof, yayıncı ve şairin portresi, sanatçının erken dönem münzevi erkek imgelerine kıyasla zarif ve ayrıntılı. Karakteristik olarak koyu, sıcak tonlu ölçeğine bağlı kalan Kramskoy, onu çok sesli bir orkestra gibi seslendiriyor. Parlak döşemeli ve yüksek oymalı bir koltuğa özel bir kompozisyon ve anlamsal rol verilmiştir. İçinde, "hipnotik" cazibesiyle tanınan ince "büyücü-bilgin" ve hatip figürü anıtsal ve anlamlı görünüyor. Münzevi bir koltuğun tipik solgunluğuna sahip canlı yüz ifadeleri, yardımseverlik ve düşünceli bir ciddiyetle büyülüyor.

Sabah Petersburg'da üstü açık bir vagonda seyahat eden gizemli bir güzelliğin görüntüsü, izleyiciler arasında en popüler olanlardan biri haline geldi. Sanatçı, içerik ve sunum biçimi açısından yeni bir eser yaratmıştır. Zarif giyimli genç bir kadının sosyal statüsü, meydan okuyan küstahlığı, L. N. Tolstoy ve F. M. Dostoyevski'nin bazı edebi kadın kahramanlarına benzetilerek, olumsuz-ters bir projeksiyonda algılandı. Ressamın becerisi, ince bir tat duygusuyla büyüleyen, kadın güzelliğinden doğan şiirsel ilham dalgasında gelişiyor gibi görünüyor.

İVAN KRAMSKÖY. BİLİNMEYEN.
1883 Devlet Tretyakov Galerisi, Moskova (detay)

İVAN KRAMSKÖY. SANATÇI I. I. SHISHKIN'İN PORTRESİ.
1880 Devlet Tretyakov Galerisi, Moskova

Arkadaşı ve Gezginler Derneği üyesi arkadaşının çalışmalarını çok takdir eden Kramskoy, ünlü sanatçının canlı, akılda kalıcı bir imajını yarattı. Büyük bir kuşak portresi, olgun, kendine güvenen, güçlü ve yakışıklı bir kişiyi yakaladı; figüre biraz aşağıdan bakan sanatçının - ve izleyicinin - konumu, onun önemini vurgular. Karanlık siluet, duvarın açık renkli arka planında açıkça görülebilir. Takım elbisenin hafif dikkatsizliği, asi saçlarının yelesi, onda yaşayan bir demokrat ruhunu ortaya koyuyor.

İVAN KRAMSKÖY. YAZAR L. N. TOLSTOY'UN PORTRESİ.
1873 Devlet Tretyakov Galerisi, Moskova

Bu portre, büyük yazarı yakalayan ilk kişiydi. Kramskoy, Tolstoy'u poz vermeye ikna etmek için çok fazla belagat kullanmak zorunda kaldı. Sonuç olarak Kramskoy, biri Tretyakov için, diğeri Yasnaya Polyana'nın sahibi için olmak üzere iki portre çizdi. Portrenin dış biçimi son derece münzevi - başı izleyiciye dönük, dörtte üç oranında oturan bir yarım figür. Bol kesimli bluz, yumuşak yuvarlak bir silüet oluşturur. Eller belde gizlidir. Tüm dikkat yüze odaklanır, son derece odaklıdır.

Gezici Sanat Sergileri Derneği (Gezginler olarak kısaltılır), 19. yüzyılın son üçte birinde ortaya çıkan ve 1923'e kadar süren Rus sanatçıların bir derneğidir.

Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin bir grup üyesi (1886). Oturanlar (soldan sağa): S. N. Ammosov, A. A. Kiselev, N. V. Nevrev, V. E. Makovsky, A. D. Litovchenko, I. M. Pryanishnikov, K. V. Lemokh, I. N. Kramskoy, I. E. Repin, Ivanov (ortaklığın yönetim kurulunda görev yapıyor), N. E. Makovski. Ayakta (soldan sağa): G. G. Myasoedov, K. A. Savitsky, V. D. Polenov, E. E. Volkov, V. I. Surikov, I. I. Shishkin, N. A. Yaroshenko, P. A. Bryullov, A. K. Beggrov.