Müslüman evlenebilir mi? Müslüman bir kadın bir gayrimüslim ile evlenebilir mi? Müslüman bir kadınla nasıl evlenilir?
Soru:
Öyle oldu ki nedense şimdi evlenmek istemiyorum ama ailem ve akrabalarım Müslüman bir kadının evli olması gerektiğini savunarak bunda ısrar ediyorlar. Müslüman bir kadının evli olması gerektiği doğru mu?
Cevap:
Selamun aleyküm bacım. Sorunuz için teşekkürler.
Öncelikle şunu belirtelim ki, İslam'da evlilik konusunda kadın ve erkek arasında fark yoktur (yani erkek bekar olur diye bir şey yoktur, kadın evli olmalıdır). Bununla birlikte, evliliğin hem erkek hem de kadın için Peygamberimiz Muhammed'in (sallallahu alayhi sellem'in) bir sünneti olduğu da belirtilmelidir.
Doğru niyetle yapılan evlilik, kişiye birçok fayda sağlar: Kendinizi yasadışı cinsel ilişkiye girmenin cazibesinden ve bu tür günahlardan (örneğin pornografi izlemek gibi) korursunuz. Allah'tan korkan iyi bir hayat arkadaşı, imanımızı korumamıza ve güçlendirmemize, Allah'a yaklaşma yolunda ilerlememize yardımcı olur.
Kuran ve hadisler, evliliğin arzu edilirliği ve yararları hakkında çok konuşur.
Allah Kuran'da şöyle buyurmaktadır:
(Ey müminler) içinizden bekâr olanları, kölelerinizden ve cariyelerinizden salih olanları evlendirin. Eğer fakir iseler, Allah lütfundan onları zengin eder. Ve (gerçekten) Allah, her şeyi kuşatandır, bilendir. (24, 32).
Kendileriyle huzur bulasınız diye size kendi türünüzden eşler yaratması ve aranızda sevgi ve [karşılıklı] iyilikler yerleştirmesi de O'nun ayetlerindendir. Şüphesiz bütün bunlarda düşünen bir topluluk için apaçık ibretler vardır. (30, 21).
Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) de bize şöyle buyurmuştur:
Ah, gençler! Sizden kim evlenmeye gücü yetiyorsa evlensin, buna gücü yetmeyen de oruç tutsun çünkü bu şehveti zayıflatır.(Buhari).
“Nikah benim sünnetimdir, benim sünnetimden yüz çeviren bizden değildir (ümmetimden değildir)”(Buhari).
Ancak bu, herhangi bir nedenle bekâr hayatı seçen bir kişinin günaha düştüğü anlamına gelmez - tabii ki zina yapma, yasak cinsel ilişkilere girme (sonuç olarak) tehlikesi yoksa bunun)
Birçok ünlü âlim, kendilerini tamamen ilim ve Allah'a hizmet etmeye adadıkları için evlenmediler. Bekar olmaları, yüksek statülerinden ve İslam ümmetinin mirasına katkılarından hiçbir şekilde uzaklaşmadı. (Örneğin, İmam Nevevi gibi büyük bir âlim bekar bir hayat seçti, ünlü Sufi kadın Rabiya al-Adaviya da evlenmemeyi seçti).
Bütün bu alimlerin bekar hayatı seçmelerinin nedeni, kendilerini tamamen ilim arayışına adamış olmalarıdır - tüm hayatları boyunca din bilgisi aramakta ve onu başkalarına aktarmaktadırlar, böylece başka hiçbir şeye zamanları kalmamaktadır.
Bilimdeki ciddi çalışmalar, bir kişinin tam bağlılığını gerektirir, bu nedenle başka bir şey için yeterli zamanı olmayabilir - arkadaşlık, aşk, evlilik ilişkileri. Bu, diğer birçok alandaki uzmanlar için geçerlidir - doktorlar, avukatlar, büyük bilim adamları (laik bilimler öğrencileri).
Yani evlilik tamamen senin seçimin.
Evlenmemeye karar verirseniz, Peygamberimizin (sallallahu alayhi sellem'in) çok önemli bir sünnetini kaçırdığınızı unutmayın. Ama aynı zamanda şunu da bilin ki - bir insan ve bir kadın olarak ve en önemlisi - Allah'ın bir yaratışı olarak kişiliğinizin değeri hiç azalmaz.
Bir insan olarak değeriniz, yanınızda bir erkek olup olmamasına değil, nasıl yaşadığınıza ve hayatınızı neye harcadığınıza bağlıdır.
Dünyada yapabileceğiniz o kadar çok ilginç ve faydalı şey var ki.
Kendinizi Kuran'ı ezberlemeye veya diğer İslami ilimleri öğrenmeye adayabilirsiniz (Veya herhangi bir alanda laik bir eğitim alabilirsiniz). Yeteneklerinizi ve becerilerinizi topluluğumuzun ve çevrenizdeki insanların yararına kullanın.
İslam'ın yayılmasına elinizden gelen herhangi bir şekilde katkıda bulunabilirsiniz - din bilgisini arkadaşlarınızla paylaşın, internette kendi web sitenizi / grubunuzu oluşturun, makaleler yazın veya çevirin, vb.
Ayrıca hayatta ciddi bir karar vermeden önce istihara namazı gibi bir şeyi de unutmayın. Allah'ın sizin için en iyisini istediğini ve en iyi plan yapanın O olduğunu bilin.
Belki de evlilikten vazgeçmek geçici bir çözümdür ve bir süre sonra şartlar değişecek ve siz de fikrinizi değiştireceksiniz. Hayat değişir ve biz de onunla değişiriz.
Ama bu kararı kendinizden, kalbinizden vermeye çalışın ve dışarıdan birileri tarafından empoze edilmeyin (böyle kabul edilir, böyle olması gerekir, bizde böyle gelenekler var vs.). Bunu, kalbinin kararına itaat ederek değil, başkalarının tavsiyelerine itaat ederek yapan evlilikteki birçok mutsuz insan örneği vardır.
Seçiminiz ne olursa olsun, Allah yaptığınız her şeyde sizi kutsasın ve ümmetimize birçok faydalar getirmenize yardımcı olsun. Amin.
İslam hukukunda evlilik oldukça geniş bir alandır. portaldaİnternet sitesikonularAetkilenenaszaten defalarca. Bu yazımızda Şeriat'ın ortaklara getirdiği kısıtlamaları ele alacağız.
Biliyorsunuz bir Müslüman'ın Allah'ın varlığını inkar eden ve müşrik bir kadınla evlenmesi yasakken, "Ehl-i Kitap"ın (Yahudi, Sabii ve Hıristiyan) temsilcileriyle evlenmek caizdir. Bununla birlikte, ikincisi, böyle bir evliliğin kadının İslam'a geçişini ve çocuklarını uygun değerler sisteminde yetiştirmesini garanti etmediğine inanan modern Müslüman ilahiyatçılar tarafından her zaman onaylanmaz. Müslüman olan bir kadın ancak dindaşıyla evlenebilir. Doğal olarak eşcinsel evlilikler Müslümanlara haramdır.
bunlar en çok Genel kurallarŞeriat'a göre kiminle evlilik bağları kurulabileceği konusunda. Ancak bu, genellikle nikahtan bahseden web sayfalarından görünen buzdağının yalnızca görünen kısmıdır. İnceleme makalelerinden öğrenilemeyecek daha derin nüanslara dikkat çekmek istiyoruz.
Nicklerin kesinlikle yasak olduğu kadınlar
Evliliğin doğru sayılabilmesi için, erkeğin ilişkide haram sayılmayacağı bir eş seçmesi gerekir. Burada "yasak" olanlar arasında iki tür kadın olduğunu düşünmeye değer:
1) sürekli yasak altında;
İlk olarak, bu tür bir evliliğin önündeki bir engel, aile ilişkileri . İslam hukukunda buna denir. "nasap" . Bu nedenle aşağıdakilerle nikah haramdır:
- zincirin yukarısındaki anne ve akrabalar (her iki taraftaki büyükanneler, büyük büyükanneler vb.);
- kızı ve aşağısı bu zincir (torun vb.);
- oğlunun kızı ve bu zincirin aşağısında;
- bu zincirde kız kardeşler ve aşağıdakiler (kız kardeş kızları);
- anne ve baba tarafından kız kardeşler (teyze);
- erkek kardeşin kızı.
Bu kısıtlama Kur'an-ı Kerim'de şöyle belirtilmektedir:
“Anneniz, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, halalarınız, erkek ve kız kardeşlerin kızları, (sizi emziren) süt anneleriniz, süt annenizin soyundaki kız kardeşleriniz, zevcelerinizin anneleri ile nikah yapmanız haramdır. , anneleriyle yakınlığınız varsa patronluk tasladığınız kızlar. Ayrıca iki kız kardeşle evlenmeniz de size haram kılınmıştır..." (4:23)
ikincisi, evlilik nedeniyle tabu haline gelen kadınlar . Bu içerir:
- eşinin annesi ve üzeri;
- karısının başka bir evlilikten olan kızı;
- üvey kızın kızları;
- oğlunun eşi;
- babamın diğer eşleri.
Üçüncü, emziren kadınlar . Yüce Allah'ın Son Elçisi (S.G.V.) zamanında, çocuklara verildiğinde uygulamanın yaygın olduğunu hatırlayın. Emzirme diğer kadın. Çocuk başka bir kadının sütünü yerse evlenmesi haramdır:
- akrabalık durumunda olduğu gibi aynı yasak kadınlar, ancak emziren anneden;
- Evlendikten sonra yasak olan, ancak zaten emziren anne tarafından yasaklanan aynı kadınlar.
Hanefi mezhebine göre, çocuk en az bir kez memeden emzirilen kadın süt anası sayılır. Şafii ilahiyat ve hukuk okulu çerçevesinde, bu ancak 5. saatten sonra, Hanbeli mezhebinde - üçüncüden sonra olur. Bir kadının süt anası olarak tanınması için iki erkeğin veya bir erkek ve iki kadının da şahitliği gerekir.
Ebedî olarak evlenmeleri haram kılınan kadınlar, nikahları bozulanları da bu forma dahil ederler. "ligan" . Bu tür boşanma aşağıdaki duruma gelir. Eşlerden biri diğerini zina etmekle itham ederse, ikisi de hakime (kazy) gider. Sonra koca (veya karısı): "Vallahi benim karım (kocam) zina etti" der. Bu cümleyi 4 defa söyler ve ardından: “Eğer sözlerim doğru değilse, Allah bana lanet etsin” der. Ardından söz alan kişi söz alır. Ayrıca 4 defa "Yüce Allah'a yemin ederim ki ben zina (zina) değilim" ifadesini de söyler. Sonra sanık konuşmasını şu sözlerle bitirir: "Eğer yalan söylersem, Allah bana lanet etsin." Bundan sonra hakim "Amin" der ve talaq-ligan'ı düzeltir. eski koca ve karı birbirine sonsuza kadar haram olur.
Takma adlarının yalnızca geçici olarak yasaklandığı kadınlar
Bu kadınlar sadece belirli bir nedenden dolayı tabudur. Doğal olarak bu sebep ortadan kalktıktan sonra onlarla evlenmek helal olur.
1. Kadının/erkeğin inançsızlığı. Kur'an-ı Kerim diyor ki:
“Müşrik kadınlarla, onlar mü'min oluncaya kadar evlenmeyin... Müslüman kadınları, Müslüman olmadıkça, müşriklerle nikahlamayın…” (2:221)
2. Üç talak nedeniyle yasak. Bir erkek boşanma sözlerini üç kez söylese (), zaten eski eş bir başkasıyla evlenip ondan ayrıldıktan sonra caiz olur. Bu, aynı Bakara Suresi'nde şöyle ifade edilmektedir:
“Bir adam karısını üçüncü kez boşarsa, kadın başkasıyla evlenmeden onunla evlenemez. Aralarında bir boşanma olursa, o zaman kadının kendisine boşandığını ilan edene üç kez dönmesinde bir günah yoktur ... ”(2:230)
3. nedeniyle yasak kadın başka bir erkekle evli .
4. Aynı anda beş veya daha fazla kadınla evlenmek:
"... iki, üç, dört kadınla evlen..." (4:3)
5. evlenemem aynı anda iki kız kardeş üzerinde:
"İki kız kardeşle evlenemezsin..." (4:23)
6. Bir köle ile evlilik , bir erkeğin zaten özgür kadınlardan bir eşi olduğunda.
Makalenin içeriği:
Bir Hristiyan ve bir Müslüman arasındaki evlilik, farklı inanç ve kültürlere sahip bir kadın ve bir erkeğin, tutkulu bir duygu onları geleneklerini terk etmeye zorladığında gönüllü bir birlikteliktir. Hıristiyan erdemleri ve Müslüman değerleri, yani kişinin kocasına tam teslimiyetini, kamusal yaşamda hak ve özgürlüklerin kısıtlanmasını kabul edin.
Farklı inançların temsilcileri arasında evlilik mümkün mü?
Kayıt olmak Aşk ilişkisi Herhangi bir ülkede farklı dini mezheplerin temsilcileri arasında izin verilir. Kısıtlamalar yalnızca resmi olarak evlenebileceğiniz yaş için geçerlidir.
Rusya çok uluslu bir devlettir, ülkede 190'dan fazla farklı halk yaşamaktadır. Moskova'da 11 milyonun üzerinde nüfus var ve Slav kardeşler - Ruslar, Ukraynalılar ve Beyaz Rusyalılar - burada bir azınlık. Sadece 4.620.000 tane var. Geri kalanlar diğer milletlerin temsilcileridir. Örneğin, Rusya'nın başkentinde Kazan'dan çok daha fazla Tatar var.
Şu anda Rusya Federasyonu'nda 20 milyondan fazla Müslüman var ve bu sayı sürekli artıyor. 15 yıldır ülkedeki sayıları %40 arttı. Büyüme bu kadar hızlı devam ederse kırk yıl içinde Rusya'nın dörtte birinden biri Müslüman olacak.
Rusya Federasyonu aile kanununda (Madde 156 “Bölgede evlilik Rusya Federasyonu”) evliliğe girerken milliyet bazında herhangi bir kısıtlamadan bahsetmemektedir. Yani bir Müslüman ile bir Hristiyan arasındaki evlilik resmi olarak oldukça mümkündür. Bu bir yenilik değil ve bugün oldukça alakalı.
Birçok Rus kadını Müslümanlarla evleniyor. Bu kişisel ilişkiler meselesidir, devlet düzenlenmez. Ancak Hıristiyan dogması bu tür evliliklere belirli kısıtlamalar getirir. Elçi Pavlus ayrıca inanmayanlarla birlikte başkasının boyunduruğu altına girmeyin demiştir... (İkinci Korintliler 6:14).
Ama uzun zaman önce söylendi. Şimdi zamanlar çok farklı. Ortodokslar ve Müslümanlar aynı ülkede yan yana yaşıyorlar. Çalışıyorlar, okuyorlar ve genellikle aynı pansiyonda yaşıyorlar. İnanç dogmaları için zaman yoktur. Evet ve soru çok samimi ama kalbe hükmedemezsiniz ...
Bütün bunlar böyle. Sadece bir Müslüman ile evlenen bir kız gerçek bir Hristiyan olarak kabul edilemez. Haç taktı mı ve hatta büyük tatillerde kiliseye gitti mi? Ne olmuş? Şimdi moda ve onun bir inanan olduğu, Hristiyan ahlakının ilkelerini iyi bildiği ve Hristiyanlık (Ortodoksluk) ile İslam arasındaki farkları anladığı anlamına gelmiyor.
Ve özellikle Müslüman toplumdaki kadınların davranışlarıyla ilgili kısımda büyükler. Hristiyan bir kadın ile bir Müslüman arasında evlilik bu günlerde mümkündür, ancak çoğu zaman aydınlanma "sonra" gelir. Ve sonra Müslüman bir ülkede sadıkları için ayrılanlar, anne ve babalarının yanına koşarlar ve sağlıkları için ciddi sonuçlara yol açmadan, fiziksel ve zihinsel olarak yorulmadan geri dönmeleri iyi olur.
Yine de buna rağmen bazı kızlar, sadıklarla "gelin" olarak arkasına bakmadan ülkelerini terk eder ve kocalarıyla birlikte vaat edilen topraklara - anavatanlarına giderler.
Bilmek önemlidir! İslam'da kadın erkekten aşağıdır. Hadislerden biri (Peygamberin sözlerinin yeniden anlatımı) diyor ki “Kadın kaburga kemiğinden yaratılmıştır ve asla önünüzde doğrulmayacaktır ve ondan faydalanmak istiyorsanız eğrilik onda kalsın. . Ve eğer onu düzeltmeye çalışırsan, sadece kırarsın.”
Hristiyan kadınlar neden Müslümanlarla evlenir?
Bir Müslüman ile evlenmek için pek çok sebep vardır. Böyle bir eylemi haklı çıkarmak için verilen ev, öyle büyük bir duygu ki, insanı evlendirir. Ve bir sevgiliyle, bildiğiniz gibi, bir kulübede cennet. Aptal bir kalbe işaret etmenin faydası yok ama makul biri, büyüklerin tartışmalarını dinlemeli veya en azından farklı bir inançtan bir kadını bir Müslümanın evinde neyin beklediğini sormalıdır.
Bir Müslüman ile bir Hristiyan arasındaki evliliğin mümkün olmasının sebepleri arasında şunları saymak gerekir:
- Aşk. Gençlikte, tüm maksimalistler. Ve karşı konulmaz yanan bakışları olan yakışıklı bir esmer için parıldayan duygu ilk aşksa? Onu akılsız yapıyor. Onu dünyanın sonuna kadar takip edin! Kız, onu terk etmemesi şartıyla onun kölesi olmayı ve ayaklarını yıkamayı kabul eder. Karakter açısından o kadar ahmaklar var ki, kolayca başka bir inanca dönüşürler ve gereksiz duygular olmadan çoğu Ortodoks kadın için kabul edilemez olan Müslüman geleneklerine uyum sağlarlar.
- beklenmedik gebelik. Diyelim ki bunlar öğrenci, şirketlerde okumanın yanı sıra sık sık görüşüyorlar. Eğlenceli bir öğrenci eğlencesi sıradan bir ilişkiyle sona erdi. Hamile kaldı ve tüm sorunlarını evlilik yoluyla çözmek istiyor. Ve bunlar ebeveynlerin şikayetleri, arkadaşların ve tanıdıkların "çarpık" gülümsemeleri olabilir. Oldukça çekici ve parası var çünkü başka bir ülkede okumak için geldi. Yani onunla evlenmek en kötü seçenek değil. Ve onun bir Müslüman olduğunu ve gelecekte hayatın nasıl gelişeceğini kız pek düşünmüyor. Böyle bir evlilik kısa ömürlüdür, gelecekte büyük sıkıntıya neden olabilir.
- Başka bir ülkeye taşınma isteği. O başka bir dünyadan. Ve orada her şey harika, ayrıca o zengin, pahalı hediyelerden mahrum değil. Ve işte böyle bir yaşam nesri, ebeveynler okumak için çok az para veriyor. Ve sadece iyi yemek yemek değil, aynı zamanda güzel görünmek de istiyorum. Müslüman olması fark etmez, adetleri katı ama adildir. Ve beni çok seviyor. Onunla gideceğim ve harika bir hayatım olacak!
- Yalnızlık. Kadın zaten evliydi. Örneğin kocam çok içti ve hatta dövdü. Umutsuz, sıkıcı bir bitkisel varoluş. Boşanmak zorunda kaldım. Ve işte parası olan doğulu yakışıklı bir adam. Ve ne kadar önemsiyor, böyle hediyeler veriyor ... Yanında örneğin Türkiye'ye götürmeye söz veriyor. Hayat birdir, ama sen güzelce yaşamak istiyorsun.
- İşletme. Diyelim ki Türkiye'den geliyor. Burada karlı bir işi var. Onun firması için çalışıyor. Sıcak bir ilişki aşka dönüştü. Birlikte yaşamaya başladılar, zamanla kadın Müslüman oldu ve kocasının ülkesine gitti.
- islamın çekiciliği. Şimdi birçok boşanmış İslamcı vaiz var, onları internette bulmak çok kolay. Dinlerinin yararları hakkında ikna edici bir şekilde konuşurlar. Hıristiyan toplumunun ahlaksızlıklarını damgalıyorlar. Örneğin Müslüman ülkelerde ölüm cezasıyla yasaklanan eşcinsel evlilikler. Birçok kız (erkek) bu propagandaya yenik düşer ve yeni bir inancı kabul eder. Bunun neye yol açabileceği, bunun canlı bir örneği, Moskova öğrencisi Varvara Karaulova'nın üzücü kaderidir. Türkiye'ye gitti ve Rusya'da yasaklanan İslam Devleti terör örgütü IŞİD'e katılmak için Türkiye-Suriye sınırını yasadışı bir şekilde geçmeye çalıştı.
Bilmek önemlidir! Her zaman bir Müslüman ile evlenmek isteyen kadınlar olacaktır. Sonunda, kişisel bir seçim. Ve her zaman ölümcül değildir. Bununla birlikte, karar bilinçli olmalıdır, böylece daha sonra yapılırsa, yapılan hata için "dayanılmaz derecede acı verici" olmaz.
Müslüman evliliğin özellikleri
Bir Müslüman ve bir Hristiyan'ın evliliği, adat ve Şeriat'ta kutsal kabul edilen Müslüman hukuku normlarının prizmasından görülmelidir. Adat, müminlerin hayatlarında sıkı sıkıya uymaları gereken eski geleneklerdir. Şeriat ise Muhammed peygamberin insanlara verdiği “doğru yol”dur.
İslam, bir kadının seçkin bir insan olması gerektiğini bildirir. Örneğin Hz.Muhammed'in ilk eşi Hatice ticaretle uğraşıyordu ve kendisi onu kendisiyle evlenmeye davet etti. İkinci karısı Aisha, Peygamber hakkında pek çok Hasidim bıraktı - kişisel hayatı hakkında bilgi. Muhammed, birçok karısına saygı duydu ve takipçilerine "Kadınlarınız üzerinde haklarınız var ve kadınlarınızın da sizin üzerinde hakları var" dedi.
Ama Peygamber Efendimiz, "Cehennem ateşlerine düşenlerin çoğu kadınlardır" buyurmuştur. Muhammed'in kadın cinsiyeti hakkında böylesine tartışmalı bir görüşü, Müslüman kadınların haklarının ciddi şekilde kısıtlanmasıyla sonuçlandı.
Örneğin Suudi Arabistan'da kadınların toplu taşıma araçlarına binmesi aslında yasak, vücudunun her yeri örtülmek zorunda. İtaatsizlik nedeniyle hapse atılabilirler. Ve zaten parmaklıkların arkasına geçtiyseniz, erkeklerin aksine erken tahliye olmaz.
Bu nedenle bir Slav kızı, bir Müslüman ile evlenmeye karar vermeden önce yedi kez düşünmelidir. Kocasının memleketine gitmek zorunda kalırsa, Müslüman bir kadının hayatının kendisine dayatacağı tüm kısıtlamalara dayanabilecek mi? Sonuçta, orada inancınızı değiştirmeniz gerekecek.
Büyük aşk, aceleci bir karar için bir mazeret değildir. Duygularınız mantıkla doğrulanmalıdır. Tutku kaybolabilir ama bozulan bir kaderin yeniden yazılması son derece zordur.
Müslüman bir ailede hayatın, kaderini bir Müslümanla paylaşmak isteyen bir kızın bilmesi gereken kendi nüansları vardır. Aile ilişkileriyle ilgili İslam geleneklerinin kutsal ve sarsılmaz olduğunu anlamalıdır. Örneğin kocasının izni olmadan para harcamamalı, yanında erkek refakatçi olmadan 3 günden fazla evden çıkamaz. Aksi halde geçersiz sayılacaktır. Bu zaten cezalandırılabilir.
Müslüman evliliğinin temel özellikleri:
- Kocası ailenin reisi. İtaatsizlik edilemez, sözü kesinlikle yerine getirilmelidir. Karısının fikrini dinleyebilir ama karar onundur. Erkeğin her şeyde ve her zaman, hatta sekste hoş olmalı. Ciddi bir sebep olmaksızın (mesela hayızlı olabilir) reddetmek ağır kusur sayılır.
- Ev. Kadın, kayınvalidesinin gözetiminde evin etrafındaki tüm ekonomik işleri yürütmekle yükümlüdür. Ve tüm talimatlarına kesinlikle uyun. Ailenin kadınları arasında en büyüğüdür. onunla konuş Kendi iradesi hakkı yoktur, ancak kendisi onunla konuştuğunda.
- Çalışma izni. Kocandan istemelisin, verebilir ama bu seni ev işlerinden kurtarmaz. Müslüman kadınlar sadece doktorluk, hemşirelik, öğretmenlik yapabilirler, diğer meslekler onlara haramdır.
- Bir kadının yabancılarla konuşmaya hakkı yoktur.. İtaatsizlik için - ağır ceza, fuhuşla suçlanabilirler.
- başörtüsü takmak. Bu, vücudu meraklı gözlerden gizleyen koyu renkli bir giysidir. Burada ne kadar renkli elbiseler var, gençler tarafından çok seviliyor. Süslemeler bile yabancılar tarafından görülemez. Her şey sadece koca için.
- evden çıkamıyorum. Sadece sadıkınızın rızasıyla, refakatçisi veya bir akrabası olmadan, tanıdıklarınızı ziyaret edemezsiniz.
- Belki birden fazla eş. Evine geldim ve evde üç karısı daha olduğu ortaya çıktı. İslam hukuku çok eşliliğe izin verir. Gidecek hiçbir yer yok, buna katlanmak zorundasın.
- ceza. Karısı ona itaat etmeyi inatla reddederse, koca cezalandırabilir. Ama vurmak yasak. Eğer davaları ispatlayabilirse fiziksel istismar onun üzerinden boşanabilir. Ancak bu durumda Hristiyan bir eşin çocukları yanına alması pek olası değildir. Kanun babanın yanındadır.
- Spor müsabakalarına katılma kısıtlaması. Yabancılarla istemsiz iletişim olacağı için buna kesinlikle izin verilmez.
- araba kullanamıyorum. Buna göre, yasak sürücü ehliyeti. Suudi Arabistan'da kadın sürücü büyük günahtır.
- İnternet kısıtlaması. Bir Müslüman ile evlenmek isteyen, Müslüman ülkelerde onun altında olduğunu bilmelidir. Sıkı kontrol. Diyelim ki yasak var sosyal medya, arkadaşlık siteleri, diğerleri. En büyük kısıtlamalar Suudi Arabistan, Afganistan, Ürdün ve İran'da mevcuttur. İnternette İslami değerleri ihlal eden herkes hapse girebilir.
Bilmek önemlidir! İslam ilahiyatçısı Gazali, "1000 erdemden yalnızca biri kadınlara, kalan 999'u erkeklere aittir" sözünün sahibidir. Hristiyan bir kadın bir Müslüman ile evlenmeden önce böyle bir birlikteliğin tüm artıları ve eksileri dikkatlice tartılmalıdır. Böylece daha sonra acı bir şekilde tövbe etmezsiniz ve dirseklerinizi ısırmazsınız.
Hristiyan-Müslüman Evliliğinin Sonuçları
Aslında bir Ortodoks ile bir Müslümanın evliliğinin tüm özellikleri sonuç olabilir. Evlenme kararı alelacele alınmışsa sevinir veya üzülürsünüz.
Koca, karısının memleketinde kaldığında ve hatta onun inancına geçtiğinde refaha kavuşması kuvvetle muhtemeldir. Ve eğer her ikisi de inançsızsa, Hıristiyanlığın (Ortodoksluk veya Katoliklik) ve Müslümanlığın dini dogmalarıyla kendilerine yük olmadan sadece mutlu bir şekilde yaşamaları mümkündür.
Kocasının memleketinde, onunla birlikte ayrılmaya karar verirse, aile de mutlu olabilir. Ve burada birçok şey, ayrıldığı ülkeye ve sadık kişinin kişiliğine bağlıdır. Karısına tamamen alışılmadık bir durumda olağan yaşam koşullarını sağlayabilecek mi? Önemli bir rol, yeni ailenin yabancıyı nasıl kabul edeceğidir.
Karakterinin deposu da belirler ileri kader. Kendisi için alışılmadık yeni bir hayata nasıl tepki verecek, onunla hesaplaşacak mı yoksa zorlu bir yaşam durumuna direnecek mi?
Gerçek bir Hıristiyan kadının bir Müslümanla evlenmeye karar vermesi pek olası değildir, büyük aşk bile atalarının inancını terk etmek için bir neden değildir. Ve yine de bu olduysa, böyle bir mürted Hıristiyan ahlakından uzaklaşır, kendini Tanrı'da kaybeder. Ondan yüz çevirir, bunun farkına varmak, hayatının geri kalanında ruhuna eziyet edecektir.
21. yüzyılda vahşi tabulardan uzak, özgürce yaşamaya alışmış bir insanın kendini yıkması kolay değil. Ve İslam'da erkekler için bunlardan çok var ve kadınlar için daha da fazlası var. Örneğin, 9. yüzyılda yaşamış İslam vaizi Ebu İsa et-Tirmizi şöyle dedi: "Bir kadın itaatsiz veya edepsiz ise, kocasının onu dövmeye hakkı vardır, ancak kemiklerini kırmaya hakkı yoktur." Bir koca karısıyla yakınlaşmak istiyorsa, "fırında ekmek pişirse bile" sorgusuz sualsiz itaat etmesi gerektiğine inanıyordu, çünkü "vücudu üzerinde hiçbir gücü yok, sütü bile kocasına ait."
Şeriat kadın eşitsizliğinden bahsediyor. Mesela mahkemede iki kadının şahitliği bir erkeğin şahitliğine denktir. Bir Müslüman karısını aldatabilir ve ilginç bir şekilde bir saatten bir yıla kadar kısa süreli evliliklere girebilir. Aslında bu fuhuşun çözümüdür.
Ve Tanrı, karısının başkasının erkeğine bakmasını yasaklar, yoksa zinadan mahkum olur. Bu çok üzücü bitebilir mesela taşlanabilirler. Bu tür cezalar tüm Müslüman ülkelerde uygulanmıyor, ancak 2008'de Somali'de bir genç kızın sadece üç erkek tarafından tecavüze uğradığı iddiasıyla dövüldüğü bir dava vardı. İslamcı yetkililer bunu şiddete teşvik olarak yorumladılar.
Bir Ortodoks, bir Müslüman ile evlenmeye karar vermeden önce, bir Müslüman ile evliliğin bu gibi ve daha birçok sonucunun kesinlikle farkında olmalıdır. Öyle ki daha sonra Müslüman toplumda kadınların hak ve özgürlüklerine getirilen tüm katı kısıtlamalar onun için ağır bir görev olmayacaktı. Bu durmazsa - aşk her şeyden önce, o zaman mutluluktur.
Ancak çoğu zaman, kadınların bir Müslüman ile evliliğin sonuçları hakkında çok belirsiz bir fikri vardır. Sovyetler Birliği'nde bir kızın bir erkekle evlenmesi alışılmadık bir durum değildi. Orta Asya. Diyelim ki onun yaşadığı yerde görev yaptı. Asker iyi ve güvenilir birine benziyordu ve genç karısıyla evine vardığında aniden bir despot olduğu ortaya çıktı. Akrabaları da onu tanımak istemedi. Ve bu bir kadın için büyük bir trajedi oldu.
Bugün bir Müslüman kız arkadaşını sık sık ülkesine götürüyor. Akrabalarla tüm kökler kopar. Ve hayat yolunda gitmezse, yabancı bir ülkede ona ne olabileceğini söylemek zor. Talihsizlerin çoğuna birçok sıkıntı düşüyor ve anavatanınıza dönmeyi başarırsanız iyi olur. Ve birisi payıyla hesaplaşır. Ancak böyle bir kadere pek mutlu denilemez.
Çalkantılı zamanlarımızda, İslam'ın cazibesini Slavlara anlatan ve hatta onlarla evlenen genç Müslümanlar arasında vaizlerin ortaya çıkması özellikle tehlikelidir. Ama aslında, kadınlar Rusya'da yasaklanan çeşitli terör gruplarının saflarına alınıyor. Ve bu, Müslümanlarla evlilik ittifaklarının en korkunç yanıdır. Bu tür kadınların intihar bombacısı olduğu oluyor.
Bir Hristiyan ve bir Müslümanın evliliği hakkında bir video izleyin:
Bir Hristiyan ile bir Müslüman arasındaki evlilik çok ciddi bir adımdır. Deneyimsiz gözle görülemeyen, içinde dönüp kafanızın karışabileceği birçok "girdap" vardır. Her şeyden önce bu, kaderlerini Müslüman bir ülkenin yerlisiyle ilişkilendirmeye karar vermiş kadınlar için geçerlidir. Duygular iyidir. Ancak mantıklı bir karar daha iyidir! Bir kız, kişisel özgürlüğüne değer vermiyorsa ve aşk adına fedakarlığa hazırsa, o zaman bayrak onun elindedir! Ancak ne yazık ki, aceleci bir hareketin hayatı büyük ölçüde bozabileceği üzücü hikayeler genellikle hayatta olur. Ve sadece bozmak için değil, bazen kaybolabilir.
Müslüman bir kadın bir gayrimüslim ile evlenebilir mi?
Saygıdeğer bir şeyhin sitesinden Müslüman bir kadının bir Hristiyan ile evlenmesinin caiz olup olmadığı sorusunun cevabını dikkatinize sunuyoruz. Muhammed Salih el-Münacid Allah onu korusun, İslam Soru-Cevap. https://islamqa.info/ru
Soru :
Ben genç bir kızım. 20 yaşındayım ve Arapça bilmeyen bir Hristiyan yabancıyı seviyorum. Dinimin güvenliğinden eminsem ve onu hiçbir şekilde etkilemeyeceğinden eminsem, bir Hristiyanla evlenebilir miyim? Cevap hayır ise, onu İslam'a nasıl davet edeceğimi söyler misiniz? Katılabileceği İslami çağrı çevreleriniz var mı?
Cevap :
Hamd Allah'a mahsustur!
Müslüman bir kadının kafir, yahudi ve diğer dinlerin temsilcisi ile evlenmemesi konusunda müslümanlar ittifak etmişlerdir. Çünkü Allah (c.c.) buyuruyor ki:
وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
“Müslüman kadınları, onlar iman edinceye kadar müşriklerle nikahlamayın. Elbette mü'min bir köle, hoşunuza gitse de bir müşrikten daha hayırlıdır. Onlar ateşe çağırırlar, Allah da izniyle cennete ve mağfirete çağırır. İnsanlara âyetlerini açıklıyor ki, umulur ki ibâdeti hatırlarlar" (İnek Suresi, 221. ayet).
Cenâb-ı Hak da (anlamı ile) buyuruyor ki:
فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ
“Onların mümin olduklarını öğrenirseniz, onları kâfirlere iade etmeyin, çünkü onlarla evlenmelerine ve evlenmelerine izin verilmez” (Tedavi Suresi, 10. ayet).
Şeyhülislam, Allah ona rahmet etsin, dedi ki: Müslimânlar, kâfirin Müslümanın malına vâris olmayacağı ve kâfirin Müslüman kadınla evlenemeyeceği konusunda ittifak etmişlerdir.(Bkz. Fetâvâ-l-kübra, 1\130).
Çünkü " İslam yücedir ve hiçbir şey onun üzerine çıkamaz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in dediği gibi. Ad-Durukutni ve Şeyh El-Arnavut tarafından rivayet edilen Sahihu-l-Cami'de (2778) onu iyi olarak nitelendirmiştir.
Erkeğin kadına hakimiyeti vardır ve kafirin Müslüman kadına hakimiyeti caiz değildir. Çünkü İslam hak dindir ve onun dışındaki bütün dinler batıldır. Dolayısıyla Müslüman bir kadın, böyle bir evliliğin mahiyetini bile bile kâfir biriyle evlenirse zina etmiş olur ve cezası zina cezası olur. Onunla cehaletten evlenirse, o zaman haklı çıkar ve aralarındaki evlilik, evlilik temelde geçersiz olduğu için boşanmadan feshedilir.
Bu nedenle İslam ve velisi tarafından şereflendirilen Müslüman bir kadın bundan sakınmalı, Allah'ın koyduğu sınırlarda durmalı ve gurur duymalı, İslam'a değer vermelidir. Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Kim güç isterse, artık güç tamamen Allah'ındır."(Sure "Yaratıcı", ayet 10).
Müslüman bir kadının yabancı erkeklerle ilişki kurmasına izin verilmediğinden, bu kadına bir Hıristiyan ile ilişkisini bitirmesini tavsiye ediyoruz. Ama gönüllü olarak ve bilinçli olarak İslam'ı kabul ederse, velisi kabul ederse onunla evlenmesinde bir sakınca yoktur.
Allah'tan onun durumunu düzeltmesini ve onu doğru yola iletmesini dileriz!
5. Sual: Müslüman kimlerle evlenebilir veya Müslüman kadın kimlerle evlenebilir?
5. Karar: Bu konuda bir hüküm verebilmek için Kuran'ın bütüncül bir kanun olarak anlaşılması, bir bütün olarak incelenmesi gerektiğini hatırlayalım. Her şeyden önce bilmeliyiz ki, Müslümanların Allah'a eş verenlerle, yani müşriklerle evlenmeleri veya evlenmeleri haramdır. (Ateistler müşriktirler, çünkü maddeyi Allah'a eşit kabul ederler, maddenin kadim olduğunu, kainatın ve hayatın yaratılışının tesadüflerin iradesi olduğunu ileri sürerek, hayatın ve sonsuzluğun Rabbimiz tarafından yaratılmasını ve Allah'ın insanlar üzerindeki mutlak hakimiyetini reddederler. yarattığı her şey). Kuran onlar hakkında şöyle buyurmaktadır:
Müşriklerle, onlar iman edinceye kadar evlenmeyin: Hoşunuza gitse de mümin bir köle müşrikten daha hayırlıdır. Ve müşriklerle, onlar iman edinceye kadar evlenmeyin: Elbette, hoşunuza gitse de, mümin bir köle müşrikten daha hayırlıdır.
İnek Suresi, 221
Ayrıca Müslüman bir erkek ve Müslüman bir kadın, zina edenlerle nikâh akdi yapamaz.
Zina eden ancak zina eden veya müşrik olan kadınla, zina eden kadın da ancak zina eden veya müşrik olan kadınla evlenir. müminlere haramdır.
24 Nur suresi, 3
Bu hükümlere ek olarak, özel durumlar ne zaman da evlilik kabul edilemez.
22- Daha önce olmadıkça, babalarınızın evli olduğu kadınlarla evlenmeyin. Doğrusu bu, iğrenç ve iğrenç bir şeydir ve yol kadar kötüdür!
23- ve anneleriniz, ve kızlarınız, ve kızkardeşleriniz, ve anne ve baba tarafından teyzeleriniz, ve erkek kardeşinizin kızı, ve kız kardeşinizin kızı, ve sizi emziren anneleriniz, ve emziren kızkardeşleriniz ve zevcelerinizin anneleri , size ve daha önce girdiğiniz zevcelerinizden himayeniz altında olan talebelerinize haramdır; ve henüz onlara girmediyseniz, o zaman size karşı bir günah yoktur; ve sulbünüzden olan oğullarınızın eşleri; ve iki kız kardeşle evlen. Ama daha önce olanlar zaten oldu. Gerçekten Allah, bağışlayandır, merhamet edendir!
24- Ve evli kadınlar…
Kadınlar Suresi, 22,23,24
Yukarıdaki ayetleri göz önünde bulundurduğumuzda, Kadın Suresi'nin, akrabalık veya önceki evlilikler nedeniyle Müslüman veya Müslüman bir kadın için evlilik birleşmesi yapılmasının caiz olmadığı hallerin ayrıntılı bir açıklamasını içerdiğini görürüz. Nur Suresi'nde Müslümanların zina edenlerle evlenemeyeceğini öğreniyoruz, Korov Suresi'nde Allah'a eş değer veren müşriklerle evlenme yasağını görüyoruz. Bunun dışında evlilik konusunda herhangi bir kısıtlama yoktur. Meal Suresi'nin 5. ayetinden Müslümanların Yahudi ve Hristiyanlarla evlenmelerinin caiz olduğunu görmekteyiz. Kuran'ı bütüncül bir şekilde inceleme ilkesinin hüküm vermedeki önemi tam da bu ayetlerden anlaşılmaktadır. Örneğin sadece Kadın Suresi'ni okuyup da İnek Suresi'ni dikkatli okumayan biri, bir ateistle evlenebileceğini zanneder. Oysa Kuran'ı bir bütün olarak dikkatle inceleyen meraklı bir zihin, bu konudaki tüm ayetleri inceler ve ancak ondan sonra bir hüküm verir.
OĞUL VEYA KIZININ KAYBOLMASI ÜZERİNE BİR ANNE VE BABAYA MİRASIN HANGİ KISMI BULUNUR?
6. Soru: Yetişkin bir erkek veya kız çocuğunun ölümünden sonra anne babaya miras kalır mı? Bir oğul veya kızın ölümünden sonra anne ve babaya düşen miras payı nedir?
6. Çözüm: Kur'an, merhumun mirası konusunda esas olanın vasiyeti olduğunu göstermektedir. Öncelikle merhumdan sonra vasiyeti yerine getirilmeli ve varsa borçları iade edilmelidir. Kur'an-ı Kerim, vasiyetin ifasından sonra kalan malın ve borçların taksim edilmesinin nasıl olması gerektiğini de açık bir şekilde anlatmaktadır. Ana ve babanın da belli bir pay alma hakkı vardır. İşte anne ile babanın payını açıklayan bir ayet:
...anne ve babasına, her ikisinden de - çocuğu varsa bıraktığının altıda biri. Ve eğer çocuğu yoksa ve ebeveynleri ona miras kalırsa, o zaman anneler - üçte biri. Ve eğer erkek veya kız kardeşi varsa, vasiyet ettiği vasiyetten veya borçtan sonra anneleri altıda birdir...
4 Kadın Suresi, 11
Yani âyette de görüldüğü gibi, borcun ödenmesinden ve vasiyetin yerine getirilmesinden sonra kalan malın 1/6'sı ana ve babaya aittir. Ama ölenin çocuğu yoksa ananın payı 1/3'e çıkar.
YAHUDİLERİN VE HIRİSTİYANLARIN CENNETE GİDECEKLERİ DOĞRUMU?
7. Sual: Tüm Yahudi ve Hristiyanların Cehenneme gidecekleri doğru mudur?
7. Çözüm: Kuran, İslam'ın ve Müslümanların bu konudaki bakış açısını da çok net bir şekilde ortaya koymaktadır. Kuran'da bu konuya değinen ayetleri incelediğimizde, Yahudi veya Hristiyan olmaya devam edenlerin mutlaka Cehennem'e gideceklerine dair tek bir ayet bile görmüyoruz. Bu gerçek, tek başına mezheplerin bu konudaki bütün sapkınlıklarını, uydurmalarını yıkmaya kâfidir. Ayrıca Allah Kuran'da hem Yahudilerin hem de Hıristiyanların yaptıkları en güzel amellerin karşılığını alacaklarını ve aralarında salih müminlerin de bulunduğunu vurgulamaktadır. İşte bu sözler, mezheplerin, Yahudi ve Hıristiyanların ebedî hayattaki akıbetlerine dair yalanlarını tamamen yerle bir etmektedir.
Muhakkak ki, yahudi ve hıristiyanlardan inananlar ve Allah'a ve ahiret gününe inanarak ve salih amellerde bulunarak imanlarını değiştirenler var ya, onların mükafatı Rableri katındadır ve onlara korku yoktur ve onlar üzgün.
2 İnek Suresi, 62
Ayrıca Allah'ın Müslümanlarla Yahudiler ve Hristiyanlar arasındaki evliliklerin hoşnutluğundan Ruma Suresi'nde bahsettiğini unutmayın, Allah Müslümanların putperest Perslerle savaşta Bizans Hristiyanlarının yenilgisini öğrendiklerinde yaşadıkları kederden bahseder, bu Yahudi ve Hıristiyanların Cehenneme hazır oldukları şeklindeki mezhep yalanının Kuran'la nasıl çeliştiği sonucuna varmamıza izin verir. Sorusuna en net cevabı içeren Al-i İmran Suresi ayetini de hatırlayalım.
Kitap ehli içinde sabreden bir ümmet vardır ki onlar geceleyin rüku ederek Allah'ın âyetlerini okurlar.
Al-i İmran Suresi, 113
KENDİNİ İSLAM BİLEN BİR DEVLET NAMAZ KILABİLİR Mİ?
8. Soru: Kendilerini Müslüman ilan eden bazı devletler, Ramazan ayında namaz kılmayı ve oruç tutmayı tüm vatandaşlarına farz kılmışlardır. İslam gerçekten bunu emrediyor mu?
8. Karar: Bu konuda hüküm vermek için Kur'an'ı açıp okuyacağız. Evet, gerçekten de Kur'an namazdan ve oruçtan bahsediyor; ancak namaz ve oruç tutmayanlara dünya hayatında bir ceza yazılmaz. Bu insanlar cezalarını ve hesaplarını başka bir hayatta, Allah'ın huzurunda çekeceklerdir. Kendini Müslüman ilan eden devletlere gelince, bu devletlerde sadece ismin İslami olduğunu not ediyoruz. Aslında bu haller, mezhep ve gelenek halleridir. Kuran, imanda zorlama olmadığını açıkça belirtmektedir. Ve bu Kuran'ın bu emrini ihlal etmeye çalışan herhangi bir kimse, ister devlet aygıtı ister bireysel olsun, inancının özüne aykırıdır. Elbette, Allah'ın böyle bir zorlamaya ihtiyacı olsaydı, Allah Kuran'da bundan bahsetmeyi unutur ve onlara, Allah'ın ilgilenmeyi gerekli görmediği şeyi kim halletti? O halde Allah neden Kuran'da "İmanda zorlama yoktur" diyor?
İnançta zorlama yoktur.
2 Bakara Suresi, 256
21- Şimdi sen hatırlat ve talimat ver. Sen sadece bir öğüt ve yol göstericisin.
Onları zorlamaya gücünüz yok.
Sure Örtüsü, 21-22
ERDEM, GÜZEL AHLAK
9. Sual: Güzel ahlak, ahlak, imandan ayrı bir şey midir? Yoksa ahlak, imanın ayrılmaz bir parçası mıdır? Eğer imandan ayrılamaz ise, o zaman iman kategorileri söze bağlılık ve emaneti dürüstçe yerine getirmek midir?
9. Çözüm: Kuran'ı okuyan her insan, ahlakın, güzel ahlakın, namaz, oruç ve diğer ibadetler gibi imanın birer unsuru olduğunu anlar. Cömertlik, tevazu, cesaret, yiğitlik Kuran'da Müslüman ahlakının unsurları olarak zikredilmiştir. İslam sadece ibadet ve akidelerden ibaret değildir. Güzel ahlak, fazilet de imanın temelidir. Allah'ın razı olduğu bir ahlaka sahip olabilmek için Allah'ın bir öğüt olarak indirdiği Kuran'ı okumalıyız. Toplumun gelenekleri, geçici değişimler sürecinde oluşan ilişkiler, belirli bir ahlak biçimi, ahlak olarak konumlandırılabilir. İmanın bir parçası olan ahlak ile zamanın şekillendirdiği gelenek ve görenekleri birbirinden ayırt edebilmek için Kuran'a başvurmalı ve ona uymalıyız. Kuran'ın bildirdiği ahlak imandandır, geri kalan her şey imandan değildir. Örneğin, soruda verilenleri verilen bir kelimeye sadakat ve güvenilir bir kelimenin dürüst bir şekilde saklanmasını düşünün. Bu konularda ayet var mı diye Kur'an'ı açarsanız, çok fazla olduğunu görürsünüz; Böylece verilen söze bağlılığın ve emaneti dürüstçe yerine getirmenin imanın gereği olduğunu ve dolayısıyla Allah'ın çok değer verdiği iman ve fazilet kategorileri olduğunu anlayacağız.
