Zorunlu çalışma kamplarını (gulaglar) kim yarattı? Gulag sistemi

Büyük Terörün başlangıcını belirleyen kararnamenin yayımlanmasının üzerinden 75 yıl geçti. Bu süre zarfında Komi Cumhuriyeti'nin en büyük Gulag bölümlerinden birinin 1937'de açıldığı Adzherom köyünde kuleler kesildi, parmaklıkların yerine perdeler asıldı ve hapishane izolasyonu pembe duvar kağıdıyla kaplandı. ...

Kamp mezarlıklarında mantar toplama etkinlikleri düzenledik ve okulun yerel tarih dersinde kamp tarihine yer verdik. Gulag'da yaşadı.

Eski kamp yönetim binası. Şimdi - bir yatılı ıslah okulu

Bölge idaresi başkan yardımcısı Alexandra Baranovskaya eski kamp ofisinin binasına taşındığında endişelendi.

"Geceleri sessiz oluyor" diye anımsıyor, "ve aniden merdivenler sanki birisi merdivenlerden iniyormuş gibi gıcırdamaya başladı. Dışarı çıkıyorum, kimse yok...

Baranovskaya bir yabancı, ölülerin ruhları Ajerom'un yerli sakinlerinin uykusunu rahatsız etmiyor: köyde batıl inanç yok, yüksek profilli suçları hatırlamıyorlar ve eğer intihar olduysa, öyleydi. burada "mavi dalga nedeniyle" (yani sarhoş) deyin.

Elbette yatılı okul çocukları, geceleri koridorlarda dolaşan mahkumların hayaletleriyle ilgili korku hikayelerini severler (yatılı okul eski kamp yönetiminin üç binasını işgal ediyordu), ancak bunlar çocuklar. Evet ve yatılı okul ıslahevidir.

Kamp, yöre halkının anılarında göze çarpmayan, huzurlu ve neredeyse cennet gibi bir yer olarak karşımıza çıkıyor. Yerel halk, "Oradaydı" dedi. “Fabrika gibi.” Ancak gardiyanlar - kamp muhafızları - isimleriyle anılıyor: Melnikov silahsız bir mahkum grubuna ateş edebilir; Nikulin'in karısı mağazalarda her zaman önden gidiyordu (“Neden sizin sıranızda durayım?”) ve Krayukhin mükemmel bir bölge polis memuru oldu: “Şişesinde her zaman votka ve kılıfında salatalık turşusu vardı.”

Ajerome'da güvenlik görevlilerine "tetikçiler" deniyor. Herkes "Çünkü ateş ediyorlardı" diye açıklıyor. Biraz gururlu görünüyorlar.

Komi Cumhuriyeti'nin güneyinde, Syktyvkar'a 50 km uzaklıktaki Adzherom kamp köyü yaklaşık 20 yaşındaydı. İlk sürgünler Ekim 1932'de buraya, Vychegda Nehri'nin ıssız kıyısına indirildi. Sığınaklarda yaşıyorlardı; ormanda beş kişinin izleri hala görülebiliyor. Ormanı kestiler, kışlalar yaptılar. Bahar geldiğinde zaten birkaç bin sürgün vardı.

Baltık ülkelerinden, Polonya'dan ve Finlandiya'dan insanlar getirildi. 1937 yazında sürgün yerleşimlerinin yakınında Lokchim zorunlu çalışma kampı açıldı. Komşu köylerin sakinleri, Lokchim Nehri'nin üst kısımlarına kadar sonsuz sayıda mahkumun yanlarından nasıl geçtiğini anlattı. Geri dönmediler.

Pezmog köyü yönetim, muhasebe, hastane, depolar, kamp yetkililerinin evleri ve hatta kendi havaalanı ile kampın başkenti oldu (1976'da Adzherom olarak yeniden adlandırıldı).

Gerisi efsane. İddiaya göre kamp başkanı her hafta sonu bir restoranı ziyaret etmek için Moskova'ya uçtu ve daha önce Komi'de görülmemiş kendi arabasıyla kampın etrafında dolaştı. Sanki kampın tarım üssünde açık alanda karpuz yetiştiriliyormuş (her mahkuma bir mahkum verilmişti) ve açlık yamyamlığa yol açmış gibi...

Artık Adjerom büyük otoyollardan uzakta sakin bir köy. Yaklaşık bin kişi olan sakinlerin sayısı onlarca yıldır değişmedi. Ana işler bütçe işleridir: okul, yatılı okul, idare. Erkekler Kuzey'de çalışmak üzere işe alınıyor, çocuklar ise Syktyvkar'da okumak için ayrılıyor.

Köy kelimenin tam anlamıyla kamptan büyüdü. Sakinlerin yarısından fazlası mahkumların, sürgünlerin ve kamp gardiyanlarının torunlarından oluşuyor. Kışlalar, kamp hastanesi, yönetim ve hapishane artık apartmanlar, kulübeler ve konut binaları haline geldi. Yer adları bile korunmuştur: “tarım üssü” (mahkumlar burada patates ve domates yetiştiriyordu), “Şanghay” (sürgündekiler burada kışlalarda toplanmıştı), Kremlin (kamp komutanı burada yaşıyordu), “hava alanı”...

Adjerom'a gittiğinizde harap kışlalar ve kasvetli kamp kalıntıları bulmayı beklersiniz. Aslında kamp "kulübeleri" (kireçle sıvanmış evler) uzun zamandan beri dış cephe kaplamasıyla kaplanmıştı ve çit ve kule kalıntıları yakacak odun olarak kullanılmak üzere götürülmüştü. Ve eğer Inta veya Vorkuta'nın görünümünü belirleyen GULAG, arşivlerinde olduğu kadar mimarilerinde de okunabiliyorsa, Adjerom kampı taze badana, ahşap barakalar, sebze bahçeleri, rengarenk duvar kağıtları ve çiçek tarhlarının arkasına sakladı. Kırsal rahatlığımla kendimi ondan korudum. Onu yok etmedi, ama tıpkı yeni sakinlerin bir zamanlar terk edilmiş evlere yerleşmeleri gibi, onu örttü, içinde yaşadı ve ısıttı.

Ajerome'deki yol kenarlarında, kamp evlerinin ahşap kalıntılarını ve 60'lardan kalma terk edilmiş domuz ahırlarının tuğla kalıntılarını hâlâ görebilirsiniz. SSCB'nin üç ana ekonomik projesi köyden geçti: Stalin'in Gulag'ı, Kruşçev'in domuz çiftçiliği, Brejnev'in toprak ıslahı. Son ikisi zamanlarını aşmadan yandı. Gulag projesinin en iddialı olduğu ortaya çıktı: Kampın mimarisi ve ruhu hâlâ yaşıyor.

Haçın

Ajeroma okulu kemikleri üzerinde durmuyor. Bu, herhangi bir öğretmenin size söyleyeceği ilk şeydir. Herkes okulun kemiklerimizin üzerinde olduğunu söylüyor ama kamp mezarlığı zaten 300 metre uzakta ve çocuklar kafatasını bulduğunda aslında olay köyün diğer tarafında olmuş.

Adjerom okulu

Okulda Gulag'ın tarihi Komi dili derslerinde ve yerel tarih dersinin bir parçası olarak öğretilmektedir. Kurs, kendi deyimiyle "bu konunun" empoze edildiği Zinaida Ivanovna tarafından verilmektedir. Bununla birlikte, okul çocuklarına bölge idaresi ve Syktyvkar Tövbe Vakfı bütçesinden 1.500 ruble aldıkları 70 saatlik bir yaz stajı da dayattılar. Bu yaz antrenmanlarının bir parçası olarak çocuklar çitleri onardılar ve spor salonunu boyadılar. Ve kızlar Gulag'ın anılarını biriktirerek evden eve gittiler.

— Onlara sınıfta ne söylüyorsunuz? - Zinaida Ivanovna'ya soruyoruz.

- Suçlu burada suçsuz oturuyordu. Ve neden oturuyorlardı - bunu size 9. sınıftaki tarih derslerinde anlatacaklar.

— Çocuklarınız Solzhenitsyn'i okudu mu?

— Edebiyat okumuş olabilirler ama neden? - Zinaida Ivanovna ayağa fırlıyor. — Antonich, Solzhenitsyn'in Lokchimlag'ımız hakkında yalnızca bir cümlesi olduğunu söylüyor.

Ajerome'daki baskıların anısı genellikle Antonich'e devredildi. Kortkeros köyünün (Ajerom'a komşu bölgesel merkez) Öncüler Evi Müdürü Anatolis Antanas Smilingis, yerel halk için - Antonych - Ajerom'dan Solzhenitsyn ve Gorbaçov bir araya geldi. Smilingis'in ebeveynleri, Anatolis 14 yaşındayken 1941'de Litvanya'dan Pezmog'a sürüldü. 60 yıldır kamplar hakkında bilgi topluyor ve son 20 yıldır da kamplar hakkında insanları konuşturuyor.

Antonich ile Öncüler Evi'nde buluşuyoruz. Lokchimlag kışlasının fotoğraflarını, eski mahkumlarla yapılan görüşmelerin kayıtlarını, kamp ve mezarlık haritalarını içeren sonsuz klasörleri açıyor...

Anatoly Smilengis

Smilingis 70 yıl boyunca Komi'nin her yerini dolaştı, kampların ve özel yerleşim yerlerinin kalıntılarını gördü, kamp mahkumlarının hikayelerini dinledi, yaklaşık 50 unutulmuş kamp yerleşim yerinin ve 20'den fazla cenazenin haritasını çıkardı (bu bilgi hala FSB arşivlerinde kapalıdır).

— Çok fazla mezarlık kaldı mı? - Biz sorarız.

Sakin bir tavırla "Sonu olmayacak" dedi.

Antonich, isimsiz mezarların bulunduğu yere 16 haç yerleştirdi; bunlardan ilki, yaşadığı sürgün köyü olan İkinci Bölüm'ün mezarlığındaydı. Kaymakamlığa başvurmadım: Hurdadan iki kalın boru buldum ve bunları bir haçla birbirine kaynakladım...

— Çarmıhtaki işareti nasıl yaptın? — Kibarlıktan soruyorum ama Smilingis bir anda kayboluyor.

- Görüyorsunuz... burada Plesetsk'ten düşen füzeler var. Peki, bu... Genel olarak bu, uzaydan gelen metaldir.

Antonich'in mezarlık aramaya niyeti yoktu. Yaklaşık 10 yıl önce, tanımadığı bir Muskovit, Nidz köyü yakınlarındaki bir kamp mezarlığında gömülü olan babasının mezarını bulmasını istedi.

— Nidzia'daki arkadaşlarımı aradım ve sordum: Mezarlığınız var mı? - Smilingis'i hatırlıyor. - Sadece kum ocağı var diyorlar. Geldik ve gördük: bir taş ocağı, bir çukur, ekskavatörler ve kumun üzerinde insan kemikleri.

Daha sonra Smilingis bizzat kumdan kemikler ve kafatasları çıkardı, yerel yönetime giderek işi durdurmaları için yalvardı. Kalıntılar gömüldü, ancak birkaç ay sonra bazı kemiklerin kumla birlikte Ust-Lokchim köyüne götürüldüğü ve tüm yaz boyunca kulübün önündeki sokakta yattıkları ortaya çıktı. Şimdi Smilingis mezarlıkları kendisi arıyor.

- Bu mezarlara ihtiyacınız var mı? - Kışkırtıyorum. Antonich sessiz.

Yavaşça, "Çocukken İkinci Bölge'de çalıştım" dedi. — İranlı sürgünleri bize getirdiler. Yaşlılar kambur ve zayıftır. Vardiya amiri diyor ki: Beni bir araziye götür ve sana ormanın nasıl kesileceğini göster. Onları karda bir kilometre boyunca götürüyorum, zar zor yürüyebiliyorlar. Dört adam, bir balta, bir testere. Getirdi, kuru odunu kesti, ateş yaktı, nasıl yapıldığını gösterdi... Dedi ki: Akşam almaya geleceğim. Ve akşam gidip bir şeylerin ters gittiğini hissediyorum. Kaygım var. Yaklaştım: ateş yok, hiçbir şey yok... Ve oldukları gibi oturdular. Yangına bir kütük eklenmedi. Uzun bir süre benim, bir çocuğun nasıl almaya geldiğimi ve onların orada ölü bir şekilde oturduklarını hayal ettim.

Smilingis akrabalarının mezarlarını bilmiyor: Babası 1941'de Krasnoyarsk yakınlarında vuruldu, annesi bir yıl sonra Komi'de bir yerde öldü.

Çukurlar ve tüberküller

90'lı yılların başında bir gün Ajerom sakini Nikolai Andreevich patates dikmek için bahçeye gitti. "Bakıyorum" diyor, "bahçenin ortasında bir çit ve bir haç var." Sürgündeki torunların gelip büyükannelerinin mezarını çitle çevirdikleri ortaya çıktı...

Lokchimlag'da çok sayıda insan öldü. NKVD arşivine göre, 1939'da burada 26.242 mahkum vardı, 1941'de ise sadece 10.269, ancak tüm bu süre boyunca konvoylar gelmeye devam etti. Smilingis'in hesapladığı gibi 8 metreküp odun bir insan hayatına bedeldi.

Mezarlar grup halindeydi: ormanın ortasında kamp mahkumları tarafından açılan yuvarlak delikler. Delik dolduruluncaya kadar dallarla kapatıldı, sonra gömüldü. Yaşlılar, annelerinin ormana nasıl gittiğini ve çıkıntılı bacaklarını ve kollarını gizlice toprakla nasıl kapladığını hatırlıyor.

Antonich şu ana kadar 10 Lokchimlaga mezarlığı buldu. Köyün hemen arkasından başlıyorlar, öyle ki etraftaki ormanlar çukurlarla dolu gibi görünüyor. Yaklaşık 70 yıl önce çukurların yerinde tepeler vardı ama toprak yerleşti, sıkıştı ve mezarlar çöktü.

Herkes Ajerom çevresindeki ormanlardaki delikleri biliyor. Görüşler yalnızca iki noktada farklılık gösteriyor. Birinci nokta: ormanlarda ateş ettiler ya da sadece ölüleri gömdüler (çoğu ateş ettiğinden emin). İkinci nokta: Çukurlardan mantar ve çilek toplamak mümkün mü, yoksa uzaktaki ormana mı gitmeniz gerekiyor? Çoğu topluyor.

Mantarlarla ilgili soru temel bir sorudur. Yaz aylarında köyün yarısı ormandan toplanan beyaz çörek, çörek, yaban mersini ve bulut meyvelerini satmak için otoyola dökülüyor. Ancak Cloudberries köyden 20 km uzakta yetişiyor, bu yüzden sabah saat üçte onlar için dışarı çıkmak gelenekseldir. Ama iyi para: bardak başına 30 ruble.

— Çocukluğumuzdan beri biliyorduk: Mezarlıkların olduğu yerde delikler vardır. Deliklerin olduğu yerler nemli ve yağlıdır” diyor okul kütüphanecisi Lyudmila Zhamaletdinovna. “Mantar avına çıkıyorum ve her zaman kendi kendime şunu söylüyorum: “Peki yabancı, bugün bana ne vereceksin?” Ancak bu mantarları her zaman satarım, kendim yemem.

Öğretmen Galina Ivanovna "Hadi" diye şaşırıyor. - Bu bir hediye!

- Kemiklerde mi?

- Ne olmuş! Diğer dünyadan - bize.

Smilingis bizi uzun süre ormanın içinden geçiriyor, bize eski sığınakları, infaz yerlerini gösteriyor ve eski yosun çukurlarının etrafında dolaşıyor. Dar genç çam ağaçları yükseliyor, narin huş ağacı çalıları hışırdıyor, güneş kalın, sert ren geyiği yosununun üzerine eğik bir şekilde düşüyor... Aniden ormanın mezarlıkla birlikte büyüdüğünü, yeni kesim alanlarında ilk çukurların ortaya çıktığını, çam ağaçlarının ortaya çıktığını anlıyorum. diğerleri yas tutmayan bedenlerle aynı anda yerden yükseldi.

Ama - bir paradoks - burada, ölümün yaşam içinde çözülmesi, onunla iç içe geçmesi gerektiği, aralarında isimsiz mezarların olduğu çam ağaçlarının kökleri gibi - onun dışına atıldığı, unutulduğu, muzaffer yosunlarla büyümüş olduğu ortaya çıktı. Mezarlıklar köyün topografyasının dışında tutuluyor, ölüm de yaşamdan, düşünceden, hafızadan dışlanıyor. 60'larda Ajerom'a gelen insanlar, ormanın ortasındaki nadir haçları ve çitleri, yani sürgünlerin mezarlarını hâlâ hatırlıyor. Artık haçlı ve çitli tek bir mezar var. Gerisi sadece orman.

Kamp mezarlarından biri

Kremlin'de

Kremlin kampın tam ortasında duruyordu. Kremlin kütüklerden yapılmış çift bir çitle çevriliydi. Çitin tepesinde sivri uçlar görünüyordu ve çitlerin arasında zincirlenmiş köpekler koşuyordu. Komi SSR'de 20 bölge vardı ve hepsi bu Kremlin'e bağlıydı. Eskiden bir tetikçi beyaz atıyla Kremlin'den dörtnala gider, yanına bir adam alırdı ve o adam bir daha geri dönmezdi...

Pek çok efsaneye neden olan ev, 1932 yılında kamp müdürünün ailesi için inşa edilmiş. Kamp kapanınca burayı bir yetimhaneye, ardından öğretmenler için bir yatakhaneye, büyük bir ortak daireye dönüştürdüler ve 80'lerde fiilen terk edildiler.

"Ev yıkılacakmış gibi görünüyordu." Onarımları yapmaya başladıklarında kocam kirişleri kesiyordu - sanki demirmiş gibi kıvılcımlar uçuşuyordu.

Kremlin'in sahibi Vera Vyacheslavovna Kutkina ile oturuyoruz. Artık eski ev, Kutkins'in yıllar içinde inşa ettiği yeni evin bir uzantısı gibi görünüyor. Arka bahçede tavşanlar, keçiler ve tavuklar var. Evin önündeki çimenlikte düzenli bir sebze bahçesi ve bir çeşme bulunmaktadır.

Kremlin ve şimdiki sahibi

Kremlin, köyün en yüksek noktasında, Vychegda Nehri'nin nehrinin önündeki bir tepenin üzerinde duruyor. Daha önce kapıdan suya uzanan ahşap, uzun süredir çürümüş bir merdiven vardı.

Kutkina, "Su yüksekti, çok sayıda balık vardı" diyor. - Bu mahkumlara 200 gram ekmek ve ayrıca balık çorbası verildiğini söylüyorlar. Ve her gece ateş ettiler! Ve orada, ormana gömdüler onu.

Vera Vyacheslavovna ayrıca kamp komutanının kişisel taksi şoförünün komşu evde yaşadığını ve memurların eşleri onları ziyarete geldiğinde teknelerle birlikte nehirde yolculuk yaptıklarını duymuş. Eşleri beyaz dantel şemsiyeler, uzun elbiseler ve fırfırlı çoraplar giyiyordu. Vera Vyacheslavovna, aile albümünde aynı beyaz çorapların fotoğraflarını bile arıyor ama bulamıyor ve teslimiyetle iç çekiyor: “Daha basit olanları giydik. Süiti tutanlar memurlardı.”

...nehir kenarındaki bir tepede uzun süre oturuyorum. 30'lu yıllardan bu yana su seviyesi düştü ve dalgaların karaya attığı odun hayaletleri çamurun içinden görülebiliyor. Dağ geçidi büyüdü ve çam ağaçlarının bükülmüş, yırtıcı kökleri yamaçtan dışarı çıktı. Diğer kıyıda su çayırları başlıyor, Kremlin onların üzerinde yükseliyor ve aniden kamp köyünün planının soylu bir mülkün matrisine dayandığını anlıyorum; Yeni Chekist soyluları dünyalarını her zamanki, yıkılmış ama kaybolmamış şemaya göre inşa ettiler: bir park, suya törensel iniş, etrafta serf tüfekçilerinin evleri...

Vera Vyacheslavovna bu gece bizi onunla bırakıyor. Torunları yaz aylarında kamp müdürünün yatak odasını ziyaret ediyor, artık içinde kedi yavrularının olduğu pembe duvar kağıtları, peluş oyuncaklar, tavşanlı bir takvim var... Odanın alacakaranlığı muhtemelen perdelerden dolayı kırmızı görünüyor.

“Dinle,” dayanamıyorum. - Kamp komutanının evinde yaşayacağınızı öğrendiğinizde ne düşündüğünüzü hatırlıyor musunuz?

Vera Vyacheslavovna kırmızı sisin içinden "Hatırlıyorum" diye yanıt veriyor. “Artık kendi evimin olması ne büyük bir nimet.”

Kremlin'de rahat uyuyorum. Gerçekten çok havasız. Ve sivrisinekler.

Tutuklu hapis

Syutkins'in evindeki oturma odasının girişinde rengarenk boncuklardan oluşan bir çelenk var. Işıkta parlıyor, sallanıyor ve kanepeye, halılara, pembe duvar kağıdına ve Vasnetsov'un "Üç Kahraman" tablosuna parıldayarak dağılıyor.

Alexander Avenirovich Syutkin, "Kapı buradaydı," çelengi gelişigüzel geri çekiyor. - Gözetleme deliğiyle. Kapı çerçevesinde bir kanca var, gördün mü? Mandal oraya takılıydı. Burada ortak bir hücre vardı.

- Peki mutfakta?

- Ne mutfak, burası duruşma öncesi gözaltı merkezi!

Ancak Syutkin en çok yatak odasıyla gurur duyuyor: “Burası tek başına bir hücre. Beni buradan götürdüler ve bir daha geri getirmediklerini söylediler."

Alexander, 1961 yılında çocukken eski hapishane binasına getirildi. Sürgündeki büyükannesi 50'li yılların sonlarında buraya taşındığında, masaların üzerinde soruşturma vakalarının bulunduğu kalın dosyalar hâlâ duruyordu.

“Bana sorup duruyorlar: burada korkmuyor musun?” - diyor Syutkin. - Onlar burada otururken ben orada değildim. Yaşadı ve yaşadı. Hayır, tartışmıyorum, muhtemelen 200'lük bir yük gerçekleştirdiler. Açlıktan, soğuktan... Burada mı beslendiler sanıyorsunuz?

Syutkin geçmişten biraz pişmanlık duyuyor: "Kereste endüstrimiz, arazi ıslahımız ve bir devlet çiftliğimiz vardı." Artık köyde iş kalmadığından Syutkin, buradaki erkeklerin yarısı gibi çalışmak için Kuzey'e gidiyor.

"Petrol ve gaz" diye açıklıyor öfkeyle. - Onu yalnızca haydutlar tutar. 90'lı yıllarda yakaladılar...

Öğretmen eşi Elena Ivanovna mutfaktan "Kanat, dikkatli ol" diyor. - Artık zamanı geldi, bu sözleri söyleyebilecekler...

Kocası, "Hadi ama, ben hayatımı yaşadım," diye geçiştiriyor. Ama zaman konusunda aynı fikirdeyim.

—Ajerome'da hiç Stalinist var mı? - Biz sorarız.

Elena Ivanovna, "Ah, biz bu tür şeylerle ilgilenmiyoruz" dedi.

Alexander Avenirovich "Burada güç birliği var" diye katılıyor. - Miting yok. Ve sizin Moskova'dan gelenleriniz orada değil. Peki milliyetçiler.

Elena Ivanovna, "Evet, hiçbir kültür merkezimiz yok" diye iç çekiyor.

Elena Ivanovna ve Alexander Avenirovich evde

Evin çatı katı katran, güneşte pişmiş tahta ve toz kokuyor. Sıcak akşam ışığı çatı pencerelerinden içeri giriyor ve bacaların etrafından akıyor...

Syutkin elini sallıyor: "O kadar çok boru var ki, her iki odaya bir ocak düşüyor." - Buraya bak.

Baca üzerindeki ağır ahşap kirişin üzerine bir güneş ışığı düşüyor. “Soba katlanmış: ustabaşı Ignatova, soba yapımcıları Marilyn ve Lazarev. 09/07/1938” diye okuyoruz.

Aile hayatından sahneler

...Generalov'ların albümündeki eski siyah beyaz fotoğraflar aile hayatından mutlu sahneler gösteriyor. Kuş tüyü eşarplı rahat kadınlar fotoğrafçıya gülümsüyor, kulaklıklı iki oğlan silahlarına yaslanıyor. Tüylü kaşları olan, kuru, iri burunlu, yaşlı bir adam, kollarında giysilerden yuvarlak, çok boğuk bir torunu tutuyor. Aynı yaşlı adam karısıyla birlikte, kaşlarını çatmış ve kızgın. Ya yüzündeki ifade gerçekten şeytani, ya da bana öyle geliyor ki...

“Eh, nazik değildi, orası kesin.” Biz küçüklere şaplak atabilirdi ama muhtemelen karısını kovaladı. O zamanlar eş kovalamak modaydı,” diye Generalov'un torununun karısı Nina şamatacı bir şekilde gülüyor.

Ajerome'a ​​güvendikleri Kıdemli Teğmen Generalov, infaz cezalarının infazından sorumluydu.

Cephe askeri Ivan Yegorovich Generalov, savaştan sonra kampta görev yapmaya geldi. Evde işten hiç bahsetmezdi, bu tür sorular sorulduğunda büyükannem bir anda sağır oldu ve konuyu değiştirdi. Generalov'un torunu Alexey, "Ve babamın kendisi de hiçbir şey bilmiyordu" diyor. Dedesinin sevilmediğini çok iyi hatırlıyor. Ancak köylülerin dedesine karşı tutumu ona geçmedi.

Generalov kampı kapatıldıktan sonra ormancı oldu. Bağımsız davrandı, ormanlarda tek başına yürüdü. Ajerome dilinde "Sanki bir şey onu çağırıyormuş gibiydi" diye dedikodu yapıyorlar. Ve av tüfeği tuhaftı. Sanki bir hayvan için değilmiş gibi çok uzun olduğunu söylediler. Ve 1997 kışında 83 yaşındaki Generalov ayrıldı.

Dört gün boyunca onu aradılar, yakındaki tüm ormanları taradılar. Ama onu zaten kırk kilometre uzakta buldular. Tetikçinin her iki bacağı da donmuştu ve kesilmesi gerekti. Çok zor öldüğünü söylüyorlar. Akrabaları sorduğunda ön cephedeki arkadaşlarının kendisini ormana çağırdığını söyledi.

Sadece mantarlar

- Ne, doğrudan Moskova'dan mı? Gerçek değil mi? "Cehennem" için köyümüze mi?!

Akşam Ajerome'un hayatı For You mağazasının etrafında şekilleniyor. Ziyaretçilere hemen, "cehennemde iyi bir yer bulamazlar" hakkındaki standart Ajerom şakası ve kumla ilgili yaygın hikaye hatırlatılıyor: Mahkumların çimleri ayaklar altına aldığını söylüyorlar, şimdi her yerde kum var, onlar yüzünden yok Ajerom'a yağmur yağmıyor ve yaz aylarında burada hep kuraklık oluyor (Bunun bir hikaye olduğunu düşündük, ancak sıcakla ısıtılan Ajerom'dan döndüğümüzde, etrafında fırtınaların kasıp kavurduğu ortaya çıktı).

- Burası lanet bir yer kızlar. Belki kamp bizi lanetledi. Etrafımızda yağmur yağıyor ama burada değil. Tanrım, bize yağmur ver! Hayır... - 30 yaşındaki Sanya sarhoş bir şekilde iç çekiyor. Çocukken annesiyle birlikte köye gelmiş: “Mahkum falan değil. Sadece mutsuzum."

Kamp zamanlarından köyde bir şey kaldı mı diye soruyoruz. Herkes tarım üssünü ve “Şanghay”ı hatırlıyor.

- Ormanımızda nasıl bir delik var, mantarlar nerede? Ben neden bir deliğim ki, kahretsin...? — Ajerom sakini Vitya aniden düşündü.

Arkadaşı Sergei, "Bir sürü açığımız var" diyerek onu geçiştiriyor. - Ne yani, votka aldın ama şarap içmedin mi? - bu zaten bir arkadaş.

Sanya sarhoş bir şekilde iç çekiyor: "Lanetlendik, tamamen lanetlendik." Geri kalanlar gülüyor.

- Birkaç çukur kazmamız lazım. - Vita açıkça bu fikri beğendi. "Belki bir miğfer ya da süngü bulurum."

- Ne kask, orada mahkumlar var, kavga etmediler!

- Evet? — Vitya bilgiyi bir dakikalığına sindiriyor. - Peki onlardan geriye ne kaldı? Lanet olsun, yol boyunca sadece mantarlar var.

Tanesi üç ruble

Sabah dokuzda, Ajerom'un eteklerinde. Kamp mezarlığına giderken büyük bir çukurla karşılaşıyoruz. İçeride paslı metal bantlardan oluşan bir çalı var, etrafta yedi kişi var: bira, votka, atıştırmalıklar, kürekler...

- Bakın ne bulmuşlar, her biri iki kilo!

Kazıcı Volodya, paslı, toprakla kaplı traktör paletleriyle dolu bir arabayı gösteriyor. Dokunduğunuzda bağlantılar kaba, soğuk ve ağır, gerçekten iki kilo. El arabasında da boru parçaları ve aynı metal bant var. Her açıdan başarılı bir sabahtı.

Volodya, "Bu bir şey değil," diye elini salladı. “Her yerde metal var!” Burada bir kamp vardı, biliyor musun? Haydi ormana gidelim, sana mezarları göstereyim!

Adamlar mantar toplamadıkları ya da içmedikleri zamanlarda tüm yıl boyunca kazıyorlar elbette.

Fazladan para kazanabilirsiniz, ancak geçinmek için yeterli paranız yok; 90'lı yıllarda "kamp metalinin" çoğu geri satın alınmak üzere götürüldü ve tel daha da erken söküldü: sebze bahçeleri çitlerle çevrildi.

- Peki ya şu tel? Kilogram başına ne kadara ihtiyacınız olduğunu biliyor musunuz? Sadece... - Volodya kelime bulmaya çalışıyor. — Kamp mirası, hurda metal değil.

Ajerome'da kamp mirası kilo başına 3 ruble olarak kabul ediliyor. Ancak Kortkeros'ta zaten 5 ruble.

Kamp hastanesi

Kortkeros bölgesindeki tarihi hafızanın korunması sadece Smilingis'in değil aynı zamanda şaşırtıcı bir şekilde Başkan Putin'in de meziyetidir. Bu özellikle Smilengis için şaşırtıcı.

Gerçek şu ki, Vladimir Putin daha başkanlığının ilk döneminde Komi'ye gelmeyi planlıyordu. Cumhuriyet yönetimi, cumhurbaşkanının 1972 yılında burada bir yerde öğrenci müfrezesinde staj yaptığını hatırladı ve buraları görmek istediğine karar verdi.

Bir gece, Kortkeros'tan Ajerom'a geçen yol asfaltlandı, kenarlar temizlendi ve yolun yakınındaki bir hendeğe (korteji çevirmemek için) üzerinde "Orman kamplarındaki mahkumlar için" yazan bir taş yapıştırıldı.

Smilingis ve eşi yakın zamanda ormanda büyük pembemsi bir taş bulmuşlar, onu Adjerom'a taşımışlar ve köyün göze çarpan bir yerine yerleştirmeye karar vermişlerdi.

Smilingis, "Sabah beni aradılar: gel, taşını açacağız" diye anımsıyor. "Bakıyoruz: Onu yol kenarındaki bir çıkmaza soktular." Sanki insanlar yeniden bir deliğe atılmış gibiydi.

Ancak Putin hiç gelmedi. Smilingis, nedenini açıklamadan çekingen bir tavırla, "Ona teşekkür ederim," dedi.

Artık taşa giden merdivenler çoktan çürümüş, arkasında yangın izleri görülebiliyor ve etrafına küçük sarı çiçekler dikilmiş.

Anatoly Smilingis, eşi Lyudmila Koroleva ile birlikte anıt taşta

Valentina Vokueva, "Her yaz orada olsunlar diye uzun vadeli olanları ektim" diyor. — 30 ​​Ekim'de önceden bir tencere çorba hazırlarım, çay demlerim ve ateşi yakarım. Gaziler geliyor, ezilenlerin çocukları, toplamda yaklaşık 10 kişi, burada oturup anıyoruz. Annemi de hatırlıyoruz, o bir tetikçiydi.

Valentina ve Vasily Vokuev'in evi Şangay'ın eteklerinde, anıt ise bahçelerinin hemen arkasında. Smilingis, Vokuev ailesinin evinde bir kamp hastanesi olduğundan emin ama Valentina aynı fikirde değil: “Burada bir diş hekimi vardı. Yatak odamızın olduğu yer onun yaşadığı yer. Televizyonun olduğu yerde zaten mahkumları orada tedavi ettim.”

Vokuev'ler düğünden sonra evi satın aldılar: "Biz genciz, iletişim kurmaya ve takılmaya ihtiyacımız var." Bir eklenti yaptılar, bir mutfak kurdular ve "çocuklar mantar gibi havalandılar."

“Okula gidiyorum ve şunu görüyorum: Her gün bir traktör beni takip ediyor. Ben okuldan çıkıyorum ve o yine arabayı sürüyor. Eve geldiğimde pencerelerin altında bir traktör duruyor. Artık Vaska'nın beni gözetlediğini düşünüyorum. Çünkü bazen soyunuyorum, aynanın yanında duruyorum - genç bir kızım - kendime bakıyorum... Ama perdeler açık.

- Onu izliyordum! - sessiz Vasily Vasilyevich aniden ayağa fırlıyor. - Evet, evin yakınına yaklaşmadım! Lanet kedi! - Kapıyı kırgın bir şekilde çarpıyor.

Valentina sakin bir tavırla, "Sonra beni dansa davet etti," diye devam ediyor. "Ama alkollü olduğum için gitmedim." “Ben,” diyorum, “sarhoş insanlarla dans etmem!” Ayrıldı ve geri döndü: "Çocuklar bana eğer dansa gelmezsen yüzüme yumruk atman gerektiğini söyledi." “Ah,” diyorum, “Sana bozuk para verirdim.” Dövüşmeyi ne kadar sevdiğimi biliyor musun? Hala yaşadığımız yer burası. Vasya, buraya gel ve öp beni!

Valya, evlerinde yaşayan kamp doktorunu bizzat gördü: Aile 50'li yıllarda köye taşındı. Valya mutlu bir çocukluk geçirdi. Annem vardiyalı çalışıyordu, Valya onunla gurur duyuyordu. “Güzel: Bezelye paltolu, silahlı. Burada yaşamaya devam eden mahkumlar ona çok saygı duyuyordu. Tarım üssünde sebze topluyorlardı ve o da kontrol noktasında bir şey alıp almadıklarını kontrol ediyordu. Mesela şapkanın içinde patates olduğunu hissedecek ama onu asla vermeyecek.”

“Köyde kimin tutuklu, kimin gardiyan olduğu diye bölünmediler mi?”

- Hayır hayır! - Valentina vazgeçti. - Her şey yolundaydı.

Doğru, Valentina'nın ebeveynleri kendi aralarında her zaman sessizce konuşurlardı: "Yüksek sesle konuşmanın imkansız olduğunu, aksi takdirde "kara kuzgun geleceğini" söylediler. Her yerde kulaklar var.” Dört yaşındaydım ve radyomuz karanlık ve korkutucuydu. Ben de radyonun kulak olduğunu sanıyordum.”

Radyodaki ana haber kaçışlardı. Tüfek ekipleri kaçakları aramak için ormanlarda dolaşırken ve tarım üssünün arkasındaki köpek kulübelerinden köpekler serbest bırakılırken, yerel halk evlerine kapanmıştı. Ancak bu pek sık olmadı: Komi'ye kaçacak yer yoktu.

Yaz aylarında çocuklar ahırlarda kayboldu (tarım üssünün kendi sürüsü vardı). Tsoihari adlı sürgündeki Koreli damat, atlara bakmalarına izin verdi.

Valya, "Her atı temizleyeceğiz, tımarlayacağız ve meraya götüreceğiz" diye anımsıyor. "Tsoihari'nin görmesin diye uzaklaşacağım, eyer olmadan ata atlayacağım." Ve çok havalı! Dörtnala koşmasına, kollarımı yanlara açmasına ve uçmasına izin vereceğim - ooh!

Ve kendisi de zaten bir büyükanne olan Valya, atının tepelerin ve vadilerin üzerinden, dikenli tellerin üzerinden, kışlaların ve kulelerin üzerinden, tepelerin çok çok ötesine nasıl uçtuğunu hatırlayarak mutlu bir şekilde gülümsüyor.

Ve atın bir adı vardı: İhale.

"Siyasi"

Ajerome'da konuştuğumuz herkese, hem baskı mağdurlarına hem de gardiyanlarının çocuklarına aynı basit soruları soruyoruz: İnsanlar neden hapsedildi? Kampa nasıl geldiniz? Baskının sorumlusu kim?

Cevaplar birbirinden ayırt edilemez.

“Politika buydu. Korkmak. Stalin döneminde herkes korkuyordu.”

“Onlar politikti. Neden hapse atıldıklarını sormadım. Bir şekilde buna kayıtsız kaldım. Okudum, hizmet ettim, çalıştım.”

“Kamp düzenlendi ve mahkumlar gönderildi.”

“Neden nedenini sormamız gerekiyor? Bize dokunmuyorlar, bu sorun değil."

“Bu siyaset! Bunların hepsi politika. Biz suçlu değiliz, hiçbir şey yapmadık. Bu, Rabbin bize verdiği haçtır.”

Ajerom hâlâ korkunun etkisi altında görünüyor. Bir şey yapmaktan korktuğunuz türden değil, eylemin olasılığı düşüncesini bilinçten silen türden.

Yıllar geçtikçe Ajerome özel, aldatıcı derecede kaçamak bir dil geliştirdi. Oradaki kamp mezarlıkları “mezarlara”, mezarlar “höyüklere” veya “tepeciklere” dönüştü, “kamp” kelimesi basit bir toponim haline geldi ve Gulag için asla “kapalı” demiyorlar. Yalnızca - “bitti.”

Ajeromluların Gulag'la ilgili anıları böyle bir belle epoque hakkında hikayeler gibi görünüyor: annem gençti, babam bir subay ceketi giyiyordu, nazik bir kamp mahkumu olan Lesha Amca yakınlarda yaşıyordu, tüm kışlayla arkadaştık ve Cuma günleri kulüpte bir akordeon oyuncusu çalıyordu. Komi'deki yaz geceleri gibi parlak ve akordeon sesleri gibi delici olan bu çocuksu mutlulukta, fark edilmeyen ve ezberlenmemiş kuleler, ormandaki dikenler ve "delikler" kordonu çözülüyor.

70 yılı aşkın süredir insanların zihinlerinde tuhaf bir baskı oluşmuş gibi görünüyor: hakkında konuşulamayan şeyler artık yok olmuş gibi. Ancak kampta olan şey yok edilmedi, hafızadan silinmedi, yalnızca başka bir derin bilinç düzeyine taşındı ve eski bir hapishanenin yeni kiremitleri altındaki kiremitler gibi orada saklandı.

İnsanların ölümünden sonra bıraktığı diğer kamp yerlerini hatırlıyorum: Altay'daki molibden madenlerindeki kirişler, kaseler ve içinde unutulmuş yarı çürümüş bezelye paltoları. Vishera boyunca yanan barakaların bulunduğu yerde ateş otu parıltıları. Vorkuta'nın terk edilmiş madenleri. Ve bence bu hayat; geçip gitmek, aşındırmak, ardında ıssızlık ve harabeler bırakmak, kamp evlerinin havasız konforundan çok daha dürüst.

Hatıra

— Dikenli telleri sordun mu? Hadi gidelim, sana göstereceğim.

Tüfekçilerin oğlu Evgeniy Glebovich Vlasov bizi ailesinin evine götürüyor. Volga kumlu yolda zıplıyor ve yolun kenarında ren geyiği yosunuyla büyümüş, kurumuş, güneşte ağartılmış tahtaları, kamp zamanlarından kalma kütük kaldırımları görebilirsiniz.

1937 yılında inşa edilen evin ortasında, beklenmedik derecede temiz, demir başlıklı, yüksek yastıklı yataklar, büyük gül duvar kağıtları ve soğuk ocakta bir semaver var. Görünüşe göre anne gardiyan ve baba tetikçi dışarı çıkmak üzere.

Daha önce yan evde 25 yıl hapis yatmış mahkum Oparin, yan evde ise kamp tüfekçisi Borodulkin yaşıyordu. Akşamları komşu gibi konuşuyor, birlikte içiyorduk. Sırada Kovalenko'nun evi var: Bir Vlasovit, bir mahkum ve ardından bir köy tamircisi. Ajerom'da ona saygı duyuldu ama Zafer Bayramı'nda onu tebrik etmediler.

Çitin yanında, düzgün patates sıralarının arkasında, büyük kırmızımsı bir çalı öne çıkıyor - çimlerle kaplı bir tel bobini.

Vlasov onu kocaman bir ot gibi yerden çekiyor. Tel elastik bir şekilde yaylanıyor ve sanki bir kiriş çekilmiş gibi metalik bir yankı yatakların üzerinde asılı kalıyor. Öyle görünüyor ki, tel toprağın içinde filizlenmiş, birbirine dolanmış kökleriyle toprağa batmış ve maddelerin doğal döngüsüne entegre olmuş.

Vlasov veda olarak bizim için bir çalı dalını kırıyor - "hatıra olarak." Üstteki tel paslıydı, inceydi ve sarımsı yosunla kaplanmıştı. Ancak hurdaya çıkarıldığında tehlikeli ve neşeli bir şekilde gümüşe döner. Yeni gibi.

Not: Yakın zamanda bir Kortkeros yaz sakini bahçesinde Stalin'in kafasını buldu. Kazdı, temizledi ve Smilingis'e getirdi - "kaybolmasın diye." Kafa, Öncüler Evi'ne yerleştirildi ve bölgesel gazetede bir not yayınlandı.

Smilingis, "Bir ay sonra bir emekli kapıyı çalıyor" diye anımsıyor. — Diyor ki: Küçükken başı Kortkeros okulunun girişinde duruyordu. İçeri giren herkes şapkasını başının önünde çıkarıp "Merhaba" demek zorundaydı.

Ve sonra 20. Kongre patlak verdi. Müdür, şu anki emeklinin büyükbabasının, ardından okul görevlisinin yanına geldi ve şu emri verdi: Stalin'in kaldırılması, büstün kırılması, molozun kaldırılması.

Bekçi sürgündeydi ama lideri seviyordu. Eli büstünü kırmak için kalkmadı. Torunun Smilingis'e söylediği gibi, gece büyükbabası onu uyandırdı, okula götürdü, adımlarla köşeye olan mesafeyi ölçtü, bir çukur kazdı, Stalin'i gömdü ve şöyle dedi: “Unutma. Ben öleceğim ve sen de zamanı geldiğinde kazacaksın.”

Şimdi baş, Öncüler Evi'nde çıkrıkların, semaverlerin ve salların arasında duruyor. Liderin gözü karardı, yanağının bir kısmı döküldü, bıyığı yıprandı...

— Merhaba deyip şapkalarınızı çıkardığınızı hayal edebiliyor musunuz? Ne olduğunu hayal etmek benim için bile zor. — Smilingis başını düzeltiyor ve yüzü sanki ağır çekimdeymiş gibi sessizce dağılmaya başlıyor.

- Burun düşüyor! Stalin'in burnunu koruyun!

Hava kararıyor, pencerelerin dışında köpeklerin havlamasını ve sivrisineklerin uğultusunu duyabiliyorsunuz, çıkrıklar nemli ahşap kokuyor ve başınız ıslak toprak kokuyor. Eski sürgün, küfrederek ve homurdanarak eski zorbanın burnunu kırar. Ve aniden sanki onlardan sadece iki tanesi kalmış gibi görünüyor, zamanın tanıkları. Ve tüm dünyada onlardan başka kimse yok.

Elena Racheva, Anna Artemyeva (fotoğraf); Ajerom - Kortkeros, Rusya, Novaya Gazeta'da yayınlandı

Kuşkusuz Gulag'ın tarihi, insanların mahvolmuş kaderleri, sevdiklerinin kaybı, bozulan sağlık ve gerçekçi olmayan umutlardır. Bu ülkenin tarihidir, yetimhanelerde annesiz babasız kalan çocukların tarihidir. Bu yapılmamış keşiflerin, icatların, yazılmamış kitapların hikayesidir. Bu bir eziyet ve aptallık hikayesi. Bu, şüpheli evrensel adalet hayalinin ve şiddet yoluyla mutluluk arayışının nasıl kanunsuzluğun, işkencenin ve terörün hikayesine dönüştüğünün hikayesidir.

Sovyet Cumhuriyeti topraklarındaki ilk kamplar 1918 yazında ortaya çıktı. Hükümet emirleri, sınıf düşmanlarına karşı "acımasız kitlesel terör" uygulanmasını ve "şüpheli" olanların bir toplama kampına gönderilmesini emrediyordu. Yeni ceza kurumlarının resmi olarak ortaya çıkışı, Halk Komiserleri Konseyi'nin 5 Eylül 1918 tarihli kararnamesi ile kolaylaştırıldı.

Bolşevik hükümeti, genel kabul görmüş usul normlarına ve yasal garantilere rağmen, mevcut ve potansiyel muhaliflerini yok etmeye başladı. Artık insan hayatı Bolşevik liderlerin “merhametine” bağlı olmaya başladı. Şiddet, amaçlanan hedeflere ulaşmanın evrensel bir yolu haline geldi. Kamp sayısının hızla artmasına iç savaş ve siyasi terör de katkıda bulundu.

1921'in sonunda SSCB topraklarında 122 kamp faaliyet gösteriyordu. Doğal olarak mahkumların bakımı için ayrılan fon yeterli değildi. Pek çok bölgede kampların kapatılması sorunu, kampların sağlanmasının imkansızlığı nedeniyle gündeme geldi. 20'li yılların ilk yarısında binlerce mahkum cezaevlerinden ve kamplardan tahliye edilmeye başlandı. Ancak bu politika etkisizdi çünkü Birkaç gün sonra hapishaneler yeniden yeni mahkumlarla doldu.

Şubat 1922'de NKVD bünyesinde Çeka'nın yerine Devlet Siyasi İdaresi kuruldu; 1923'te Halk İçişleri Komiserliği'nden ayrılarak Halk Komiserleri Konseyi'ne bağlı hale geldi. GPU ile birlikte, GPU'nun yetkisi altındaki iç hapishaneleri, tecrit koğuşlarını ve özel toplama kamplarını içeren ayrı bir baskıcı sistem ortaya çıktı. Böyle bir sistemin faaliyetleri bakanlıklar arası düzenlemelere dayanıyordu; ulusal mevzuata tabi değildi ve kamuoyunun görüşünden dışlanıyordu.

Bolşeviklerin siyasi muhaliflere karşı uyguladığı terör, her türlü muhalefet girişimini bastırmayı amaçlıyordu. Kamplar her geçen gün büyüdü ve güçlendi. Garip bir şekilde, bu kampların faaliyetlerini düzenleyen normatif kanun ancak 7 Nisan 1930'da, SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin resmi “Zorunlu çalışma kamplarına ilişkin Yönetmelik”i kabul etmesiyle ortaya çıktı. Otoriter hükümet, toplum üzerinde siyasi ve ekonomik nüfuz sağlamak için "meşru" bir araç olan GULAG'ı eline aldı.

Tüm kamplar, faaliyetlerinin genel yönetimini iç düzenlemeler temelinde yürüten OGPU'nun yetkisi altındaydı. OGPU'nun muazzam bir gücü vardı. Faaliyet alanına giren, aslında tüm sivil haklarını kaybeden mahkumların kaderi onun elindeydi.

OGPU kamplarıyla birlikte, RSFSR'nin NKVD'sinin cezaevleri, zorunlu çalışma kolonileri ve geçiş noktalarını içeren ceza sistemi ülkede faaliyet gösteriyordu.

Bir süre sonra kamp yönetimi, SSCB'nin NKVD'sinin Düzeltici Çalışma Kampları, Çalışma Yerleşimleri ve Gözaltı Yerleri Ana Müdürlüğü olarak yeniden adlandırıldı. Bu merkez, sık sık isim değişikliğine rağmen, orijinal kısaltması olan GULAG'ı korudu.

Gulag, 5 Kasım 1934'te Merkezi Yürütme Komitesi ve SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin kararıyla NKVD bünyesinde kuruldu ve Eylül 1953'e kadar varlığını sürdürdü. Özel Toplantıya bizzat Halk Komiseri başkanlık ediyordu; üyeler onun en yakın yardımcıları ve vekilleriydi. Özel Toplantının her toplantısında 200'den 300'e kadar dava değerlendirildi ve daha sonra bir toplantı sırasında Özel Toplantı 789, 872 ve hatta 980 kişiyi mahkum edebildi.

Başlangıçta, Özel Toplantının yetkileri bir şekilde sınırlıydı: idari olarak insanları 5 yıla kadar zorunlu çalışma kampında hapsetme hakkına sahipti. Ancak 1940'lara gelindiğinde Özel Toplantı, insanları yalnızca uzun süreli hapse mahkûm etmekle kalmayıp, aynı zamanda onları ölüme mahkûm etme hakkına da sahipti.

1937-1938 teröründen sonra idamların sayısı keskin bir şekilde düştü. En yaygın ceza türü, 10 yıl süreyle zorunlu çalışma kampında hapis cezasıydı. Gulag'a gönderilen mahkumların sayısı sonsuz görünüyordu. Resmi istatistikler, Kasım 1940'ın 10 günü içinde 59.493 kişinin SSCB hapishanelerinden kamplara ve kolonilere götürüldüğünü söylüyor. Savaşın başlangıcında kamplardaki ve kolonilerdeki mahkumların sayısı yaklaşık 2,3 milyon kişiydi.

1940 yılında Gulag, binlerce kamp departmanı ve noktası, 425 koloni, küçükler için 50 koloni, 90 "bebek evi" ile 53 kampı birleştirdi. Gulag'da, "normal" yer sayısına göre iki kat aşırı kalabalık olan cezaevleri ve 2 binden fazla özel komutanlık ofisi yer almıyordu.

“ALZHIR” - Anavatan hainlerinin eşleri için Akmola kampı

“ALZHIR” - Anavatan hainlerinin eşleri için Akmola kampı (ilk harflere dayalı kısaltma, konuşma dilindeki ad - A.L.ZH.I.R.) Karaganda zorunlu çalışma kampının özel bölümünün 17. kadın kampı. ALZHIR, “GULAG Takımadaları”nın 3 adasından biri olan en büyük Sovyet kadın kamplarından biridir.

Halk arasında popüler olan ikinci isim ise “26 nokta”dır. Bu isim kampın 26. işçi yerleşiminde bulunmasından kaynaklanmaktadır. Çoğu, SSCB'nin NKVD'sinin 00486 sayılı operasyonel emri uyarınca bastırılan mahkumların bileşimi, yani Anavatan hainlerinin ailelerinin üyeleri (ChSIR).

Kampın açılışı, 1938'in başında 26. çalışma yerleşimine dayanarak "R-17" zorunlu çalışma kampı olarak gerçekleşti. Karlag'daki çoğu kamp bölümünün aksine, 17. bölüm sıra sıra dikenli tellerle çevriliydi ve çevre boyunca koruma kuleleri yerleştirilmişti. Kampın topraklarında sazlıkların yetiştiği bir göl vardı. Kışın kışlalar sazlıklarla ısıtılırdı.

10 Ocak 1938'de ilk etaplar kampa ulaştı. Tutuklama prosedürü belirli bir modeli izledi. Kadın ancak kocası mahkum edildikten sonra hüküm verilebildiğinden, kadınlar kocalarından daha sonra tutuklandı. Bazen CSIR yakın akrabaları da içeriyordu - kız kardeşler, ebeveynler, çocuklar. Yani örneğin bir anne ve kızı aynı kampta olabilir. O kadar çok mahkum vardı ki, Karlag liderliği ChSIR'in sonraki aşamalarını kampın diğer bölümlerine yeniden dağıtmak zorunda kaldı. Daha sonra Spasskoye adı verilen özel bir departman oluşturuldu.

Eksik verilere göre, baskı altındakilerin sayısı 18.000'i aştı; bunların 3.000'i Moskova'da ve yaklaşık 1.500'ü Leningrad'daydı.

Kampta özel koşullar vardı, özellikle her türlü yazışma ve paket alımı yasaktı. Uzmanlık alanlarında çalışmaya özel bir yasak vardı, ancak kampın "ihtiyaç duyduğu" mesleklere sahip kadınların çoğu hâlâ uzmanlık alanlarında çalışıyordu. Hastaların, çocukların ve yaşlıların çoğu dikiş ve nakış fabrikalarında çalışıyordu.

Müzisyenler, şairler ve öğretmenler tarım alanlarında, ayrıca şantiyelerde yardımcı işçi olarak çalıştırılıyordu.

Kamptaki ilk yıllar mahkumlar için en zor yıllardı. Kalabalık, sıkı çalışma, sıradışı yaşam - tüm bunlar hayatı özellikle acı verici hale getirdi. Mayıs 1939'da, yaz-sonbahar döneminde ChSIR'in yoğunlaştığı Temlag, Siblag ve Karlag bölümlerinin “özel rejimden” genel kamp rejimine devredildiği bir Gulag emri çıkarıldı. Kadınların yazışmalarına izin verildi, uzmanlık alanlarında uzman çalıştırma yasağı kaldırıldı ve kadınların paket alabilmesi sağlandı. Birçoğu kocalarının ve çocuklarının kaderini öğrenebildi. Genel kamp rejimine geçiş, özellikle ChSIR'in artık diğer mahkumlardan izole edilmesi gereken "özel bir birlik" olmadığı anlamına geliyordu. Artık mahkumlar başka kamplara ve kamplara nakledilebiliyordu.

1953 yılında Karlag'ın 17. Akmola kamp bölümü kapatıldı.

CEZAYİR'in çocukları

5 Mart'ta Üniversite Sinema Kulübü, Stalin'in kamplarında işkence gören kadınların anısına özel bir akşama ev sahipliği yaptı. Gecenin ana etkinliği Daria Violina ve Sergei Pavlovsky'nin "Yaşayacağız" adlı belgesel filminin gösterimiydi. Film, “Anavatan hainlerinin” eşleri ve çocuklarını konu alıyor.

1937'de İçişleri Halk Komiseri Yezhov, SSCB'nin NKVD'sinin 00486 sayılı operasyonel emrini yayınladı; buna göre ChSIR'ler - “Anavatana hain ailelerin üyeleri” - zorunlu çalışma kamplarında gözaltına alınacaktı. "Anavatana ihanet" için değil, karşı devrim için değil, suçlar için de değil - eş olmak için. Küçük çocuklarla birlikte gözaltına alındılar.

Cezayir nedir? Her öğrenci Kuzey Afrika'daki bir ülkeyi işaret edecektir. Ancak Sovyet Kazakistan Cumhuriyeti'nin kendi ALZHIR'i vardı - anavatana ihanet edenlerin eşleri için Akmola kampı. Kamp onlar için özel olarak yaratıldı.

“Yakın gelecekte idam edilen Troçkistlerin ve sağcıların aileleri, çoğu kadın ve az sayıda yaşlı olmak üzere yaklaşık 6-7 bin kişi mahkum edilecek ve özellikle güçlendirilmiş rejim koşulları altında tecrit edilmeleri gerekecek. Okul öncesi çocuklar da yanlarında gönderilecek. Bu birlikleri korumak için, her biri yaklaşık üç bin kişilik, güçlü bir rejime sahip, güçlendirilmiş güvenlikli (yalnızca siviller için), kaçışları hariç tutan, dikenli tel veya çitle zorunlu çevreleme, kuleler vb. ile iki toplama kampı düzenlemek gerekir. bu birliklerin kamp içinde kullanılması "

52 dakikalık belgesel film Yaşayacağız, bu korkunç kampta tutulan “halk düşmanlarının” eşlerine ithaf ediliyor. Kalkış sabah 4'te, yatma vakti akşam 22'de. Bütün gün yorucu bir iş. Konvoy zorbalığı. Açlık, soğuk, ölüm. Ancak kadınların kaderi ne kadar korkunç olursa olsun çocukların kaderi daha da korkunçtur. Bazıları annelerinden koparılıp yetimhanelere gönderildi. Filmin yazarları, annelere olan sevgiyle, umutla ve olup bitenlere dair yanlış anlamalarla dolu mektuplarını gösteriyorlar. İlk yıl CEZAYİR'de 500 çocuktan 50'si öldü, Kazakistan'da kışlar sert geçiyor, yerler donuyor, mezar kazmak zorlaşıyor. Çocukların cesetleri ilkbaharda toprak eridiğinde gömülmek üzere büyük bir metal fıçıya yerleştirildi. Kamp çalışanlarından özgür ve düşük rütbeli bir kadın namlunun yanından geçerken namlunun içinde bir çocuğun elinin hareket ettiğini gördü. Minik kızı oradan çıkarıp kürkünün altına sakladı ve gizlice evine getirip dışarı çıktı. Bu kızın annesini kampta buldum ve 8 yıl sonra serbest bırakıldığında çocuğu annesine geri verdi. Kız büyüdü ve her iki kadına da anne dedi.

Komünist iktidarın zulmü insanların şefkatini tamamen yok edemedi. Eski ALZHER mahkumlarından biri, bir gün işe giderken cadde boyunca kendilerine eşlik edilirken, yakışıklı, sakallı, çocuklu yaşlı aksakalların yakınlarda belirdiğini anlattı. Yaşlı adamların emriyle çocuklar, kadın tutuklulara taş atmaya başladı. Kadınlar ellerinden geldiğince kaçtılar ve konvoy güldü ve Kazak çocuklarını "halk düşmanlarına" misilleme yapmaya teşvik etti. Bu hikâyenin anlatıcısı olan kadın dayanamayıp üzerine atılan birkaç taşın üzerine düştü. Konvoy ona güldü ve aniden taşların yumuşak olduğunu ve hiç de taş olmadığını, taş şeklinde hamurlu peynir olduğunu keşfetti. Böylece eski Kazaklar konvoyu nasıl kandıracaklarını ve çocukların yardımıyla işkence gören aç kadınlara nasıl yardım edeceklerini anladılar.

Gulag buna benzer pek çok hikaye biliyor. Ne yazık ki, tarihsel hafızamızdaki her şey yavaş yavaş siliniyor ve hayatın gerçeklerinin yerini propaganda mitleri alıyor. Tıpkı şimdi olduğu gibi, Stalin'in kamplarında işkence gören milyonlarca yurttaşımızın ölümü, sosyalist inşanın normal bir maliyeti ve ülkenin sabandan uzay roketlerine uzanan efsanevi yolunun kaçınılmaz bir ödemesi olarak görülüyor. Ve M. Delyagin'in açıkça belirttiği gibi, Stalin çılgın bir tirandan etkili bir yöneticiye ve yetenekli bir komutana ve Dzerzhinsky çocukların savunucusuna dönüşüyor ve demir Felix'in üç yıl içinde "tüm sokak çocuklarını sokaklardan tamamen uzaklaştırdığını" iddia ediyor (gerçi bu hayran Sovyet otoriteleri akıllıca davranarak onların tam olarak nereye götürüldüklerinden bahsetmiyorlar). Ve tüm bunlar, kahramanının ağzından dünyadaki tüm mutlulukların bir çocuğun gözyaşına değmediğini iddia eden Fyodor Dostoyevski'nin ülkesinde oluyor.

Efsaneler çoğalıyor ve bu konuda hiçbir şey yapılamaz. Zavallı Stalin, Dzerzhinsky ve diğer kan emici aşıkların gerçeğe ihtiyaçları yok, onların yerli tiranlıklarını yücelten efsanelere ihtiyaçları var. Özgürlüklerine kavuşan köleler hiçbir şekilde özgür insanlar olmadılar. Uzun bir süre, Luzhkov'un beceriksizliği veya Delyagin'in kurnaz tavrıyla, dizlerinin üzerine çökebilecekleri ve içten bir köle minnettarlığı içinde düşebilecekleri güçlü bir ustanın elini arayacaklar.

Ama yine de yoksullar çoğunlukta değil. “Yaşayacağız” filmi herkese hitap ediyor. Geçen yıl Stalker festivalinde üç ödül aldı. Kültür kanalında gösterildi. Film Batı Avrupa ve Amerika'daki belgesel film festivallerine gidiyor. Gazetecilik Fakültesi Dekan Yardımcısı Alexander Altunyan'ın çabalarıyla Moskova'daki Uluslararası Üniversite Film Kulübü'nde gösterildi. Belki diğer Rus üniversitelerinde öğrencilerine Sovyet iktidarının ve Stalinizmin gerçekte ne olduğunu göstermek isteyen öğretmenler olacaktır.

Organizatörler filmi izleme davetinde şunları yazdı: “...Anavatana ihanet edenlerin eşleri için Akmola kampı, Stalin'in iradesiyle ve Rusya'nın tam desteğiyle yeryüzünde yaratılan cehennem çemberlerinin sonuncusu değil. silah arkadaşları, yüzbinlerce asistanın aktif katılımı ve milyonlarca kişinin rızasıyla. Ama cehennemdi ve ondan sağ kurtulan ve ona sadece dokunan kadınların hikayeleri ruhu döndürüyor, Magadan tundrasında, Norilsk'te, Karaganda madenlerinde, "anavatana hainlerin" tutulduğu Uzak Doğu kamplarında neler olduğuna dair ipuçları veriyor. . Film sizi tekrar tekrar acı verici sorulara döndürüyor:

bu bizim başımıza nasıl gelebilir?

Barış neredeydi ve korkuya kapılan ülke neden sessizdi?

kadınlar neden “hainlerin” kız kardeşleri, eşleri ve çocukları oldukları için öldürülebiliyor?

Neden hala yamyamlıktan korkmuyoruz?

ve biz hâlâ “istikrarlı el”in ve “demir düzen”in faydalarından söz ederek kendimize yeni bir felakete mi davetiye çıkarıyoruz?

Muhtemelen tam ve nihai bir cevap bulmak mümkün olmayacak, ancak cevaplar aramak, hala kenarında durduğumuz o korkunç uçuruma gözlerimizi kapatmadan bakmaya çalışmak - bu bizim gücümüzde. Belki de “Yaşayacağız” gibi filmler bu uçurumdan en azından bir adım uzaklaşmamıza yardımcı olabilir.”

ALZHIR mahkumlarının anılarından

Eski bir ALZHER mahkumunun anılarından - kocası o sıkıntılı zamanlarda CPSU'nun Krasnoluchinsky şehir komitesinin sekreteri olarak çalışan cesur bir kadın olan Antsis Mariam Lazarevna (b). 1937 sonbaharında NKVD tarafından "halk düşmanı" olarak tutuklandı. Talihsiz kadına düşünmesi için fazla zaman verilmedi ve çok geçmeden onu almaya geldiler. Tutuklamak. Ve bir saat içinde aile sonsuza dek mahvoldu: yolda kızları arabadan alındı ​​ve hapishane kapıları 16 yıl boyunca Mariam Lazarevna'nın arkasından kapatıldı.

Yorucu sorgulamalar, kişisel eşyaları arama törenleri, parmak izlerini kontrol etme törenlerinden sonra M. L. Antsis'i anımsıyor:
yük vagonlarına. NKVD işçileri vagona biniyor. Birçoğu. Ama aralarından biri öne çıkıyor: “Demek siz Anavatana hain ailelerin mensubu olarak mahkumsunuz. Siz olmadan insanların nefes alması daha kolay olacak. Çocuklarınız sizi terk etti ve kocalarınız vuruldu.”

Haksız suçlamanın acımasız sözleri buz gibi ruha düştü, acı kızgınlık gözyaşları gözleri yaktı ama keder anneleri, mahkumları güçlü bir ailede birleştirdi. Her birinin hakkında hiçbir şey bilmediği çocukları vardı. Ancak hepsinden daha şiddetli olanı, ahlaki yıkımın ve insan haklarından mahrum kalmanın acısıydı. Ve nesnel olarak anlamak, analiz etmek ve doğru sonuca varmak için tüm fiziksel gücü, tüm gücü toplamak, sürekli acılardan uzaklaşmak gerekiyordu. Ve herkes aynı sonuca vardı: gerçek galip gelecektir.

Yani sahnedeyiz. Nereye gidiyoruz, önümüzde ne var, kocamızı, çocuklarımızı, akrabalarımızı, arkadaşlarımızı görebilecek miyiz?

Yanımızdaki vagonda bebekli 24 anne var; parti eşleri ve Donbass'ın Sovyet işçileri. 24 minik tüm dikkatimizi ve ilgimizi çekiyor. Kendimiz aç, çıplak, çocuklara tatlı kaynar su hazırlamak için bize o gün verilen şeker parçalarını topluyoruz. Ancak sorun bu paketin bir sonraki arabaya nasıl aktarılacağıdır? Her tarafta barlar var. Seyahat erzaklarını aktarmak için kapıların günde iki kez açılması zordur. Vanya adında bir Komsomol üyesi olan genç muhafızla konuşmaya karar veriyoruz. Ve o kabul ettiğinde sevincimiz sınır tanımadı. Toplanan tüm kırıntıları dikkatlice paketledikten sonra nefesini tutarak yeni durağı bekliyoruz. Geceleri kimse uyumuyor. Trenin hareketini izliyoruz. Sonra tren yavaş yavaş yavaşlamaya başlıyor ve duruyor. Her yer karanlık, sadece konuşmaları ve konvoyun adımlarını duyabiliyorsunuz. Parmaklıklı pencereye çıkıyoruz, “Vanya'mızı” görmek için gözlerimizi zorluyoruz. Arabanın ağır demir kepenkleri çınladı. Ve işte Vanya. Kadınlardan biri hediyemizi paltosunun cebine koyuyor. Arabada bir fısıltı var: "Vanya, Vanyusha, canım, canım, söyle çocuklara." Hiçbirimiz arabaya hücum eden soğuğu hissetmiyoruz. Herkes bir şeyden endişe ediyor; çocuklar nasıl, üşüyorlar mı, hasta mı?

28 gün boyunca seyahat ediyoruz. Yolda aynı “halk düşmanlarının” olduğu trenlerle karşılaşıyoruz. İki kademe paralel durduğu anda sorular başlıyor: “Nereden?” Dnepropetrovsk'tan. Kharkov'dan... Kiev'den...” Her birimiz acı çeken kardeşlerimizin, yani erkeklerin yüzlerine bakıyoruz. Her biri kocasının, kardeşinin, arkadaşının sevgili yüzünü arıyor. Boğazım kuruyor ve gözyaşları geliyor. Kadın mahkumların bulunduğu trenden tren gözden kayboluncaya kadar umut dolu sözler akıyor. Ve bundan sonra yüzlerinden uçsuz bucaksız acı gözyaşları akıyor... Bizi nereye götürüyorlar? Kışın sert geçeceğini düşünüyoruz. Bizimle ne yapacaklar? Nerede
çocuklarımız, ebeveynlerimiz, kocalarımız?

Duraklardan birinde gardiyan Vanya, patates almak için para toplamasını emretti ve bir kitap getirdiğini fısıldadı. Çantayı serbest bıraktıktan sonra “Anavatanımız” okul ders kitabını bulduk. Hiçbir şey anlamadığımız için bir daire şeklinde toplandık ve her sayfayı inceledik. Metnin tamamını inceledik ancak hiçbir şey bulamadık. Daha sonra coğrafi haritaya bakmaya başladılar ve bunlardan birinde, SSCB'nin Asya kısmının bulunduğu Kazakistan topraklarında Akmolinsk kırmızı kalemle vurgulandı.

Trenin son durağına kadar şehirlerin haritadaki gösterimlerini büyük bir dikkatle takip etmeye başladık.

Neyse yolumuz belli. Genç gardiyana nasıl da sarılmak istedik, ona anaç bir “teşekkür ederim” demek istedik. Ve gardiyanın hareketlerindeki sıcaklık bize bizi hatırladıklarını, herkesin bizi "halk düşmanı" olarak görmediğini söyledi. Bu da acımızı hafifletti.

22 Şubat 1938'de kadın mahkumlar uzun ve meşakkatli bir demiryolu yolculuğunun ardından cezalarını çekecekleri yer olan Akmolinsk şehrine götürüldü.

Yavaş yavaş vagondan iniyoruz. Ayaklarımız ayakkabılı, hatta bazılarımız terlikli, kar yığınlarına dalıyor. İleride geniş Kazak bozkırları uzanıyor.

Güvenlik eşliğinde kontrol ettikten sonra ilerliyoruz. Ayaklarımız üşüyor ama şubat soğuğundan hissetmiyoruz ama geriye dönüp baktığımızda, kollarında çocuklarıyla kar yığınları arasında bacaklarını zar zor hareket ettirerek yürüyen annelere bakıyoruz.

Kar tünelinden geçtik ve kendimizi kapıların önünde bulduk. Ve açıldıklarında, açıklanamaz bir neşe duygusuna kapıldık. İçeri girdiğimizde iki katlı ranzaların çıplak tahtalarında oturan birçok kadın gördük. Bunlar, bir gün önce konvoya gelen aynı dertten muzdarip kişilerdi. Bizim için sobayı yakıp kaynar su hazırladılar.

Bizim gibi birkaç bin kişi toplandığında buranın bir aktarma üssü olduğu ortaya çıktı. Kadınların önünde tüm rejimiyle bir kamp vardı.

Roman Dorofeev, Andrey Kovalev, Anastasia Lotareva ve Anastasia Platonova siteleri inceledi Federal Cezaevi Hizmetinin bölgesel departmanları - yani eski Stalinist kamplar. Anlaşıldığı üzere profesyoneller kuruluşlarının geçmişine gururla bakıyorlar.

Neredeyse 30 yıldır, en yüksek otoritelerin Stalin'in baskılarına karşı resmi tutumu değişmedi. Ülkede onları alenen kınamayan tek bir cumhurbaşkanı yoktu. Bununla birlikte, genellikle yüksek otoritelerin görüşlerine karşı çok hassas olan baskıcı departmanlar, tarih meselelerinde şaşırtıcı bir esneklik göstermezler.

Mikhail Gorbaçov,2 Kasım 1987
“Stalin ve yakın çevresinin kitlesel baskılara ve kanunsuzluğa izin vermeleri nedeniyle parti ve halk nezdindeki suçu çok büyük ve affedilemez. Bu, tüm nesiller için bir derstir."

Boris Yeltsin,19 Aralık 1997
“Güvenlik görevlileri arasında sadece kahramanlar yoktu. İstihbarat görevlileri ve karşı istihbarat görevlilerinin yanı sıra cezai kurumlar da çalıştı. Pek çok güvenlik görevlisinin de aralarında bulunduğu milyonlarca Rus, zalim devlet güvenlik makinesinin kurbanı oldu. Baskı yıllarında acı çektiler, Gulag kamplarına gittiler, ailelerini ve vatanlarını kaybettiler.”

Vladimir Putin,30 Ekim 2007
“Gerçekten geçen yüzyılın 30-50'li yıllarındaki siyasi baskının kurbanlarının anısını onurlandırmak için toplandık. Ama hepimiz çok iyi biliyoruz ki, 1937 yılı baskıların zirvesi olarak kabul ediliyor, ancak bu yıl (bu yıl 1937), önceki zulm yıllarına çok iyi hazırlanmıştı... Ülkemiz için bu özel bir trajedidir. Çünkü ölçek çok büyük. Sonuçta yüzbinlerce, milyonlarca insan yok edildi, kamplara sürüldü, vuruldu, işkence gördü. Üstelik bunlar kural olarak kendi fikirleri olan insanlardır. Bunlar bunu ifade etmekten korkmayan insanlar. Bunlar en etkili insanlardır. Bu milletin rengidir. Ve elbette bu trajediyi uzun yıllardır hâlâ hissediyoruz. Bunun asla unutulmamasını sağlamak için çok şey yapılması gerekiyor. Böylece bu trajediyi her zaman hatırlayacağız."

Dimitri Medvedev,30 Ekim 2009
“Bir düşünelim: Milyonlarca insan terör ve asılsız suçlamalar sonucunda öldü, milyonlarca insan... Ama yine de bu sayısız kurbanın bazı yüksek devlet hedefleriyle meşrulaştırıldığını duyabilirsiniz. İnsan acısı ve kaybı pahasına ülkenin hiçbir kalkınmasının, hiçbir başarının, hiçbir hırsın elde edilemeyeceğine inanıyorum. Hiçbir şey insan hayatının değerinin üstüne konulamaz. Ve baskının hiçbir haklı gerekçesi olamaz.”

Federal Cezaevi Hizmetinin her bölgesel departmanının resmi bir web sitesi vardır. Her sitenin bir geçmiş sayfası vardır. Her sayfa gardiyanların Gulag tarihine dair modern bakış açısını yansıtıyor.

Arkhangelsk Bölgesi Federal Cezaevi Hizmetinin web sitesinde, "1930'larda ülkenin politikasının tek yönlü olduğunu", Solovetsky kampındaki mahkumların "devlet politikasının kurbanları" olduğunu, insanların "toplu olarak sınır dışı edildiğini" okuyabilirsiniz. yaşlılar ve küçük çocuklar da dahil olmak üzere aileler.” Ancak bu nadir görülen bir durumdur. Diğer sitelerde Gulag'ın tarihi ya tarafsız terimlerle sunuluyor ya da Bolşeviklerin ona verdiği bakış açısıyla sunuluyor.

GULAG aslında Sovyet kurumunun baş harflerinden oluşan bir kısaltmadır."Kamp ve Cezaevleri Ana Müdürlüğü". Bu örgüt, bir zamanlar Sovyet yasasını ihlal eden ve bunun için ağır cezalara maruz kalan insanlar için gerekli her şeyi sağlamak ve sağlamakla meşguldü.

Sovyet Rusya'da esir kampları oluşturulmaya başlandı. 1919 Yıllardır cezai ve siyasi suçlardan hüküm giymiş olanları barındırıyordu.Bu kurum doğrudan devlete bağlıydı. Çeka ve çoğunlukla Arkhangelsk bölgesinde bulunuyordu ve 1921 yıl çağrıldı "Kuzey Özel Amaçlı Kampları",kısaltma" Fil". Beşinci kolun büyümesiyle (tıpkı bizim zamanımızda olduğu gibi yurt dışından da aktif olarak beslenen), genç Sovyet Cumhuriyeti'nde bir dizi önlem alındı ​​ve bunun sonucunda 1950'lerde yaratıldı. 1930 yıl "Zorunlu Çalışma Kampları Ana Müdürlüğü". Nispeten kısa varlığı boyunca 26 Cezalarını yıllarca bu kamplarda çektiler 8 milyon kişi.Bunların büyük bir kısmı siyasi suçlamalarla hapsedildi (her ne kadar çoğu iş nedeniyle hapse atılmış olsa da).
En korkunç Stalinist dönemlerle modern Amerikan demokrasisini karşılaştırırsak, Amerikan hapishanelerinde baskının en şiddetli yıllarındakinden çok daha fazla insanın olduğu ortaya çıkıyor..Ancak nedense bu durum kimsenin umurunda değil.

Zorunlu çalışma kamplarındaki mahkumlar köprülerin, madenlerin, kanalların, yolların, büyük sanayi işletmelerinin ve hatta tüm şehirlerin inşasında aktif rol aldı.

Mahkumların katıldığı en ünlü inşaat projeleri:

• Nakhodka şehri
• Vorkuta şehri
• Komsomolsk-on-Amur Şehri
• Tsimlyanskaya HES
• Sakhalin Adası'na giden tünel (tamamlanmadı)
• Nizhny Tagil Demir ve Çelik İşleri
• Volga-Don Kanalı
• Beyaz Deniz-Baltık Kanalı
• Dzhezkazgan şehri
• Ukhta şehri
• Sovetskaya Gavan şehri
• Zhigulevskaya HES
• Volzhskaya HES (Hidroelektrik santralinin şifresi çözülüyor)
• SSCB'nin kuzeyindeki demiryolu rayları
• Norilsk Madencilik ve Metalurji Tesisi
• Moskova Kanalı

En büyük GULAG meclisleri

• Ukhtizhemlag
• Ustvymlag
• Solovetsky Özel Amaçlı Kampı (SLON)
• Sevzheldorlag
• SVITL
• Prorvlag
• Perma kampları (Usollag, Visheralag, Cherdynlag, Nyroblag, vb.), Pechorlag
• Norilsklag (Norilsk ITL)
• Kraslag
• Kisellag
• Intalag
• Dmitrovlag (Volgolag)
• Dzhezkazganlag
• Vyatlag
• Belbaltlag
• Berlag
• Bamlag
• CEZAYİR (transkript: Anavatan hainlerinin eşleri için Akmola kampı)
• Habarlag
• Ukhtpechlag
• Taezlag
• Siblag
• Svirlag
• Peczheldorlag
• Özerlag
• Lokçimlag
• Kotlas ITL
• Karaganda ITL (Karlag)
• Dubravlag
• Dzhugjurlag
• Dallag
• Vorkutlag (Vorkuta ITL)
• Bezymyanlag

Wikipedia'ya bakarsanız orada ilginç gerçekleri okuyabilirsiniz, örneğin Gulag'da vardı 2000 özel komutanlık ofisi, 425 koloniler 429 Mahkumların çoğu kamplardaydı 1950 yıl orada gözaltına alındı 2 milyon 561 bin insanlar (karşılaştırma için Amerika Birleşik Devletleri V 2011 bir yıl hapisteydiler 2 milyon 261 binİnsan). En üzücü yıl GULAGöyleydi 1941 insanlar çok uzak olmayan yerlerde öldüğünde 352 binlerce kişi, yani tüm hükümlülerin yaklaşık dörtte biri. Gulag'daki tutukluların sayısı ilk kez bir milyonu aştı. 1939 yıl, bu da “korkunç” bir dönemde olduğu anlamına geliyor 1937 Yılda bir milyondan az insan hapsedildi, karşılaştırma yapmak için “İyilik İmparatorluğu”ndaki mahkumların sayısına ilişkin rakamlara bir kez daha bakabilirsiniz. 2011 yıl ve biraz şaşıracaksınız ve aynı zamanda liberallere kendilerini rahatsız eden sorular sormaya başlayacaksınız. Kamp sistemi, küçük suçluların küçük yaştan itibaren gönderilebileceği, küçüklere yönelik kurumları içeriyordu. 12 yıllar.

İÇİNDE 1956 yıl GULAG yeniden adlandırıldı " Islah Çalışma Kolonileri Ana Müdürlüğü"ve kısa bir süre sonra 1959 yıl bir kez daha yeniden adlandırıldı " Cezaevleri Ana Müdürlüğü".

Gulag hakkında belgesel film