Ono što pokreće radnje osobe je um ili osjećaji. "Um i osjećaji"
Sporovi psihologa i filozofa o tome čime se, uostalom, čovjek prije svega treba voditi u životu – razumom ili osjećajima – do sada se ne stišaju. Doliću ulje na vatru odraza.
Činjenica je da se ja lično u ovoj stvari vodim dvije misli, dvije teze. A ove teze u početku mogu izgledati čak i kontradiktorne. Evo ih:
- Sva osećanja i emocije inicijalno stvara osoba i kontroliše ih, posebno ako vidi i shvati kako tačno stvara ta osećanja i emocije.
- Glavna stvar koja vodi osobu i radi koje radi sve u svom životu su osjećaji i emocije.
A ovdje me možete pitati: "Kako je moguće da osoba, koja je u stanju da stvori bilo kakvo unutrašnje vreme, u isto vreme potpuno zavisi od svoje emocionalne i senzorne pozadine?"
Dozvolite mi da objasnim kako ja to vidim.
Za početak ću govoriti o logičko-apstraktnom mišljenju, odnosno o njegovoj potpunoj ovisnosti o našem čulnom iskustvu. Činjenica je da je senzacija osnova svake apstrakcije. Ne možemo percipirati nijedan logički, apstraktni model ili koncept bez pozivanja na naše čulno iskustvo. Sjećate se kojeg nuklearnog fizičara nazivaju "naprednim"? Onaj ko može da objasni najsloženije modele "na prste". Šta znači "na prstima"? To znači jednostavni, razumljivi i djetetu primjeri. Na primjerima koje svaka osoba može promatrati u elementarnoj objektivnoj stvarnosti koja nam je data u senzacijama. Sjećate se kako je Ajnštajn objasnio svoj način na koji je došao do najkomplikovanijih teorija, uključujući teoriju relativnosti? Ja sam, kaže, jednostavno zamišljao kako sedim na snopu svetlosti i letim na njemu, a istovremeno pokušavao da shvatim šta bi u ovom slučaju moglo da se desi meni i oko mene.
Početno iskustvo stvaranja i korištenja pojmova stječemo u procesu savladavanja prvih riječi: zovemo majka - "majka", gledamo predmet iz kojeg pijemo sok, a uz pomoć odraslih nazivamo ga "šolja". , dodirnite "drvo", pogledajte "nebo". Šta se dešava u našim mislima u ovom trenutku? Povezujemo specifične senzorne slike (na primjer, plavetnilo neba) sa skalom "neba". A onda, gledajući u nebo, zovemo ga onako kako ga svi u našoj kulturi zovu - "nebo". Da su živjeli u nekoj drugoj zemlji, zvali bi je, na primjer, "nebo". One. svi vidimo istu stvar, ali razmjer sa kojim povezujemo ono što vidimo je drugačiji u svakoj kulturi. Ali ovo je prvo iskustvo stvaranja "konceptualnog okruženja" u vlastitoj glavi. Ovo je početak formiranja konceptualnog mišljenja. Nadalje, učimo da isti snop čulnih slika (koje nastaju kada gledamo u nebo) možemo nazvati različitim riječima: nebo, nebo, zrak, atmosfera. Ove koncepte povezujemo s drugima, nalazimo njihove dodirne tačke: pojavljuju se pojmovi "oblaci", "padavine", "munje", a zatim - "molekuli", "razrijeđeni zrak", "gravitacijska sila", "planet" . Stalno dodajemo i dodajemo koncepte, stvarajući u svom umu razgranati sistem međuzavisnih definicija, i modeliramo ovaj konceptualni sistem tokom čitavog našeg života. Ali činjenica ostaje: u srcu čitavog ovog sistema pojmova, ma koliko on bio složen, nalaze se naše opažene čulne slike i senzacije. Čak i kada izgovorite riječ "kvintesencija", još uvijek je povezujete sa poznatim osjećajima. Šta ako se ne vežeš? I onda uopšte ne razumete ovu reč. Nemoguće je razumjeti ono što nije povezano s vlastitim čulnim iskustvom.
Zato, kada čujem za nadmoć "logike" nad "osećanjima", meni to zvuči kao "prevlast laptopa nad strujom": kažu, zašto postoji struja, glavna stvar je moć kompjuterski hardver kojim je laptop punjen. Da, pegle su takođe važne. Ali bez struje koja teče kroz mikro krugove i žice, nema smisla u ovom složenom komadu željeza. Bez struje, laptop jednostavno neće raditi ljudsko tijelo: možete se diviti ljepoti i snazi logike i apstrakcija koliko god želite, ali ako ih isključite iz čulnog iskustva, ostaje zvonkasta, besmislena praznina.
A sada - o tome zašto je emocionalno-senzualno najvažnije za osobu.
Poenta je da iza svake "logične" odluke uvijek stoji emotivna odluka. Ponavljam: za bilo koga. Čovjek nije kompjuter, i osoba ne može obavljati nikakve radnje i ne može donositi odluke ako ne postoji motivaciona osnova za te radnje i odluke. A motiv se tek rađa u čulno-motivacionom polju. Evo vam primjera: zamislite, rekao bih vam - " kreirajte novi excel fajl i na njemu napravite složenu tabelu sa svim statistikama potrošnje električne energije u svakom od kvartova vašeg grada za prošlu godinu. Ako niste zaspali od dosade čitajući sam ovaj zadatak, šta ćete onda raditi nakon toga? Najvjerovatnije postavite pitanje - "za šta?". I uradićete to kako treba. Zato što ste čovek, a ne kompjuter. Niste povezani na stalni izvor energije, sami se opskrbljujete snagom i nutrijentima, a za svaku od radnji odlučujete se na osnovu povezanosti tih radnji sa svojim motivacijskim jezgrom, a ne samo po nalogu nekog korisnika koji je došao i naručio. One. vi ste kao osoba živi sistem koji traži sopstvene hranljive materije, prerađuje ih u samu energiju, a zatim pokušava da što efikasnije iskoristi akumulirane snage, birajući ono što je od najvećeg prioriteta. Ako nije zdrobljen na premale dijelove, cijeli težak proces formiranje motivaciono potpomognute odluke, onda možemo reći da se odluka donosi u celini na sledeći način: pre svega, snage se troše ili na nešto što čuva život i integritet tela (tj. „iz straha“), ili na nešto što obećava snažan nalet snage i resursa u budućnosti (tj. "do radosti"). Strah i radost su upravo polovi kojima se tijelo rukovodi prilikom donošenja odluka o prioritetu nekih radnji. Shodno tome, u kom slučaju ćete požuriti da popunite tablet koji sam predložio? Bilo u slučaju kada vam nešto neugodno prijeti da ne izvršite ovu radnju (gubitak života ili zdravlja, na primjer), ili kada vam je obećano nešto da izvršite ovu radnju što za vas lično izaziva radost i ugodno iščekivanje (velika količina novac ili nešto drugo što je vama lično veoma vrijedno i potrebno). Ako iza akcije nema prijetnje ili radosti, onda ... ali zašto je uopće izvesti? "Koja je svrha?" - pitaju ljudi u takvim slučajevima. Dakle, "značenje" je riječ više od emocionalnu sferu, a ne iz čisto logičke (jer "čisto logičko", kako smo već saznali, uopće ne postoji). Možete reći i ovo: "logika i apstrakcije su derivati emocionalnog i čulnog iskustva, služe našem motivacionom sistemu, ali nikada ne igraju ulogu prve violine."
Kada čovek kaže - Odluke donosim samo umom i ne podlegnem emocijama", - postavite mu jednostavna pitanja: zašto ste donijeli ovu odluku? Ali čemu je ova sljedeća? I čemu onda ovo? u strahu („Učinio sam nešto da se nešto strašno ne dogodi"), ili u radosti („Uradio sam nešto da bi bilo više pogodnosti i radosti“) u početku se sve gradi na njima?
Druga stvar je kada osoba govori o srednjim, nasumičnim, automatskim emocionalnim reakcijama. Da, postoji čitav niz društvenih emocija koje se rađaju na osnovu osnovnih stanja (na osnovu stanja radosti/inspiracije ili straha/depresije), ali to su samo oblici, nijanse ovih osnovnih stanja i ovih emocija. može i treba da se kontroliše, menja. I u ovom slučaju govorimo o upravljanju formom, ali ne i o upravljanju suštinom. Ne možemo isključiti moćne mehanizme u sebi koji stvaraju pune reakcije straha ili radosti. Ali možemo u potpunosti kontrolisati forme koje se stvaraju na osnovu ovog mehanizma. To je ono što ja zovem "upravljanje emocijama". Većina oni su ti koji čine naš emocionalni život - oblici-emocije koje učimo zajedno s drugim socio-kulturnim obrascima interakcije. Tako se pojavljuju „izrasline-oblike“ iz opšteg stanja straha, poput straha od javnog govora, straha od jakog udarca u blizini, uzbuđenja zbog voljene osobe koja još uvijek ne dolazi kući i užasa spoznaje da dijete će pasti s visokog brda; ovako opšte stanje radosti proizvodi oduševljenje bojama neba, radost susreta sa voljenom osobom, sreću od pobede, zadovoljstvo jedenja dugo očekivane lubenice, radosno iščekivanje odmora i sreću od prvo "aha" bebo. Ti kalupi nastaju na preseku savladanih standarda („normalno je plašiti se u ovakvim situacijama“, „pravo je radovati se ovome“), procena i tumačenja („ako nemam para, neću imati šta da jedem , a ja ću ostati bez ičega "," kad imam voljenu osobu, ovo je sreća"), tjelesni obrasci, poznati ili reprodukovani upravo sada (pogrbljena ramena, "obrve sa kućom", napet stomak - od straha; ispravljen ramena, prsa naprijed, "otvoreno lice", poluosmijeh - za radost) i njihove kombinacije. A proces stvaranja ovih kalupa može se i treba kontrolisati. Sve što vam je potrebno je svijest, pažnja i navika da to pratite.
Ali-ali! U ovim slučajevima još uvijek nije riječ o „premoći logike nad osjećajima“, već o „modificiranju pojedinačnih fragmenata našeg emocionalnog života uz pomoć logike i razuma“.
I generalno, mislim da je vrijeme da se prestane dijeliti ljudsku ličnost na "razum" i "osjećaje", jer sama ta podjela unosi više zabune nego reda. Uostalom, kao što smo rekli gore, odvojiti ono što je u početku dio istog sistema znači još više zbuniti sebe i umnožiti probleme, a ne rješavati ih. Logika i apstrakcije koje koristimo u početku su izgrađene na čulno-emocionalnom iskustvu, a složeni emocionalni oblici, zauzvrat, mogu se lako ispraviti uz sudjelovanje logike i apstrakcija (koje vam omogućavaju da ispravite čitave slojeve svjetonazora, stavljajući ih u pravi poredak i čišćenje ličnosti od štetnih ideoloških sugestija spolja). To je dobro.
„Razum i osjećaji.“ Tumačenje pojmova
Inteligencija
- Um je najviši stepen ljudske kognitivne aktivnosti, sposobnost logičnog, generalizovanog i apstraktnog mišljenja. (Efremova T. F. Novi rečnik ruskog jezika. Objašnjavajući i derivacioni)
- Sposobnost univerzalnog mišljenja, za razliku od neposredno datih pojedinačnih činjenica, kojima je isključivo zauzeto razmišljanje životinja. (Filozofski enciklopedijski rječnik)
- Razum kao moralna kategorija je sposobnost osobe da bude odgovoran za svoje postupke, da predvidi posljedice riječi i djela.
- Razum omogućava osobi da sve odvagne, shvati glavnu stvar, suštinu onoga što se događa i, shvativši, donese ispravnu odluku o svojim postupcima i djelima.
- Um je u stanju da objektivno proceni šta se dešava, da ne podlegne emocijama, da razumno rasuđuje. Ovo je razumijevanje onoga što se dešava oko i u samoj osobi.
- Um je taj koji omogućava osobi da kontroliše svoje postupke, da ne ide dalje od dozvoljenog, onih zakona i moralnih principa koji su prihvaćeni u društvu, odnosno da se ponaša "razumno"
- Razum je sposobnost osobe da izdvoji prave vrijednosti u životu, da ih razlikuje od izmišljenih, lažnih. Razumno rasuđujući i analizirajući, osoba je u stanju odabrati prave moralne smjernice, ideale.
- Svaka osoba bira svoj vlastiti put u životu, za to mu je dat razlog.
Osjecanja
- Sposobnost živog bića da opaža spoljašnje utiske, da oseća, da nešto doživi. ( Rječnik Ruski jezik. Ed. D.N.Ushakova)
- interni, mentalno stanječovjeka, ono što je uključeno u sadržaj njegovog duhovnog života. (Efremova T. F. Novi rečnik ruskog jezika. Objašnjavajući i derivacioni)
- Osjećaji kao moralna kategorija su sposobnost osobe da emocionalno percipira sve oko sebe, doživljava, saosjeća, pati, raduje se, tuguje.
- Osoba može doživjeti mnogo različitih osjećaja. Osjećaj ljepote, pravde, stida, gorčine, radosti, nezadovoljstva, empatije i mnogo, mnogo drugih.
- Sami osjećaji ga čine jačim. Drugi su uništeni. I tu um priskače u pomoć, pomažući da se napravi pravi korak.
- Osećanja čine život čoveka svetlijim, bogatijim, zanimljivijim i jednostavno srećnijim.
- Osećanja omogućavaju osobi da subjektivno sagledava okolinu, procenjuje šta se dešava u zavisnosti od trenutnog raspoloženja. Ova procjena neće uvijek biti objektivna, a često i veoma daleko od nje. Osećanja mogu preplaviti osobu, a um nije uvek u stanju da je smiri. Vremenom stvari mogu izgledati veoma drugačije.
- Osećanja su preovlađujući stav osobe prema nečemu. Mnoga osjećanja postaju osnova njegovog karaktera: osjećaj ljubavi prema domovini, poštovanje prema voljenima, starijima, osjećaj za pravdu, ponos na zemlju.
- Ne brkajte osećanja sa emocijama. Emocije su kratkotrajne, često trenutne. Osećanja su stabilnija. Često definišu suštinu pojedinca.
- Čovek živi i razumom i osećanjima. Obe ove ljudske sposobnosti čine život bogatijim, raznovrsnijim, vrednijim. Harmonija uma i osećanja znak je visoke duhovnosti čoveka. Omogućava mu da živi svoj život dostojanstveno.
Da biste vidjeli ovu PDF datoteku s formatiranjem i oznakama, preuzmite je i otvorite na svom računalu.
Osoba koja voli je vođena osjećajima ili razumom?
Vjerovatno svaka osoba barem jednom u životu postavi ovo pitanje. SZO
-
To
dolazi do zaključka da za zaljubljenog muškarca ne postoje granice, a on je potpuno in
moć njihovih osećanja, ko
-
Isto
vjeruje da će razum uvijek prevladati nad osjećajima, što
ma koliko ljubav bila jaka. Čini mi se da na ovo pitanje ne može biti jednoznačnog odgovora.
Odgovor, svaka osoba može biti sigurna samo u svoje misli, postupke i namjere.
U umetničkom
djela možete sresti heroje koji su iskusili
tako čistih, iskrenih osećanja da su bili spremni na sve za dobro svojih najmilijih. Olesya iz
istoimena priča A.I. Kuprin je cijeli život provela u šumi, izolirana od društva.
Jedina osoba
m, sa kojim je razgovarala, bila je njena baka. Selo je u to verovalo
baka
–
vještica, i protjerali su je, zajedno sa malom Olesjom, u šumu. Sada ona devojka
odrasla je i kada se Ivan Timofejevič pojavio u njenom životu, nije joj bilo strano ljudsko biće
osećanja i ona
zaljubio se mladi čovjek sa svim svojim srcem. Najveći strah u životu
Olesya je išla u crkvu, ali je to znala za svog voljenog pravoslavne vere ima odličan
značenje. Realizing moguće posljedice takav čin, djevojka je ipak odlučila da ode
u crkvi
v. Naravno, u tom trenutku su njome vladale emocije i osećanja, a ne razum. Poslije
Olesya je branila službu u crkvi, ljudi su je tukli u gomili, u ljutnji ih je Olesya obasipala
psujući i otrčao kući u šumu. Kada je Ivan Timofejevič saznao šta se dogodilo, bilo je
prekasno je: Olesya je shvatila da mora zauvijek napustiti ove krajeve. Tako se završilo
njihovu ljubavnu priču. Možda da je Olesya u svojim postupcima bila vođena razumom, i
a ne osećanja, ova priča bi ispala drugačije.
Ponekad se boriti za sreću
svoje i voljene, u koje se mora uključiti
više razloga, a ne osećanja. Na primjer, Arthur Gray iz priče "Scarlet Sails" se zaljubio u njega
Assol, koju je prvi put vidio kako spava u grmlju. Kasnije su u kafani postali ljudi
trač do sivog
ro Assol i njen otac, zvali su je ludom
-
za šta sa
djetinjstva, djevojčica čeka princa na brodu sa grimiznim jedrima. Međutim, ovo uopće nije princ.
uplašen, shvatio je da je Assol samo posebna, poput njega. Grey je odlučio da ostvari svoj san
cure kupile
materija, podigao grimizna jedra na svom brodu i naredio da krene prema
grad u kojem je živjela Assol. Kad je djevojka ugledala grimizna jedra, sve u njenoj duši
lepršalo. Nekoliko minuta kasnije Assol je već bio na palubi. Dakle, razuman pristup
Umjetnost je pomogla situaciji
navija da Grey pronađe svoju ljubav.
Verujem da čovek uvek treba da bude u harmoniji, dva takva se ne mogu razbiti
važni i neodvojivi pojmovi poput ljubavi i razuma. Čak i ako osoba doživi
nevjerovatno jaka osjećanja, on mora razumno procijeniti situaciju.
Fokina Darija, učenica 11. razreda
Učiteljica Novoshintseva Olga Vladimirovna
Ljudi su vođeni različitim impulsima. Ponekad su vođeni simpatijom, toplim stavom i zaborave na glas razuma. Čovečanstvo možete podeliti na dve polovine. Neki ljudi stalno analiziraju svoje ponašanje, navikli su da promišljaju svaki korak. Takvi pojedinci praktički nisu podložni obmani. Međutim, izuzetno im je teško urediti svoj privatni život. Jer od trenutka kada upoznaju potencijalnu srodnu dušu, počinju da traže prednosti i pokušavaju da izvuku formulu za savršenu kompatibilnost. Stoga, primjećujući takav način razmišljanja, drugi se udaljavaju od njih.
Drugi su potpuno podložni zovu osjećaja. Tokom ljubavi, teško je uočiti čak i najočiglednije realnosti. Zbog toga su često prevareni i zbog toga jako pate.
Složenost odnosa između predstavnika različitih spolova je u tome što u različitim fazama veze muškarci i žene previše koriste razuman pristup, ili obrnuto, izbor pravca djelovanja povjeruju srcu.
Prisutnost vatrenih osjećaja, naravno, razlikuje čovječanstvo od životinjskog svijeta, ali bez željezne logike i proračuna nemoguće je izgraditi budućnost bez oblaka.
Mnogo je primjera ljudi koji pate zbog svojih osjećaja. Oni su živo opisani u ruskoj i svjetskoj književnosti. Primjer je djelo Lava Tolstoja "Ana Karenjina". Da se glavna junakinja nije nepromišljeno zaljubila, već da je vjerovala glasu razuma, ostala bi živa, a djeca ne bi morala doživjeti smrt svoje majke.
I razum i osjećaji moraju biti prisutni u svijesti u približno jednakim omjerima, tada postoji šansa za apsolutnu sreću. Stoga ne treba u nekim situacijama odbiti mudre savjete starijih i inteligentnijih mentora i rođaka. Postoji popularna mudrost: "Pametan čovjek uči na tuđim greškama, a budala uči na svojim greškama." Ako iz ovog izraza izvučete ispravan zaključak, u nekim slučajevima možete poniziti impulse svojih osjećaja, što može negativno utjecati na sudbinu.
Iako je ponekad jako teško uložiti napor na sebe. Pogotovo ako preplavi simpatija prema osobi. Iz velike ljubavi prema vjeri, domovini i vlastitoj dužnosti nastaju neki podvizi i žrtvovanja. Kada bi se vojske služile samo hladnom proračunom, teško bi podigle svoje zastave nad osvojenim visovima. Ne zna se kako bi se završio Veliki Domovinski rat da nije bilo ljubavi ruskog naroda prema svojoj zemlji, rodbini i prijateljima.
Kompozicija 2 opcija
Um ili osećanja? Ili možda nešto drugo? Može li se razum spojiti sa osjećajima? Ovo je pitanje koje svako sebi postavlja. Kada ste suočeni sa dvije suprotnosti, jedna strana vrišti, birajte um, druga vrišti da ne možete nikuda bez osjećaja. I ne znate gde da idete i šta da izaberete.
Um je neophodna stvar u životu, zahvaljujući njemu možemo razmišljati o budućnosti, praviti planove i ostvarivati svoje ciljeve. Zahvaljujući našem umu postajemo uspješniji, ali osjećaji su ta koja čine ljude od nas. Osjećaji nisu svojstveni svima i različiti su, pozitivni i negativni, ali upravo oni nas tjeraju da radimo nezamislive stvari.
Ponekad, zahvaljujući osjećajima, ljudi izvode tako nerealne radnje da su bile potrebne godine da to postignu uz pomoć razuma. Dakle, šta odabrati? Svako bira za sebe, odabravši um, osoba će slijediti jedan put i, možda, biti sretna, birajući osjećaje, potpuno drugačiji put obećava osobi. Niko ne može unapred predvideti da li će mu sa izabranog puta biti dobro ili ne, zaključke možemo doneti tek na kraju. Što se tiče pitanja da li um i čula mogu da sarađuju jedni s drugima, mislim da mogu. Ljudi se mogu voljeti, ali razumiju da im je za stvaranje porodice potreban novac, a za to treba raditi ili studirati. Ovdje u ovom slučaju um i osjećaji djeluju zajedno.
Čini mi se da ova dva koncepta počinju da rade zajedno tek kada odrasteš. Dok je čovjek mali, mora birati između dva puta, maloj osobi je jako teško naći dodirne tačke između razuma i osjećaja. Dakle, čovjek je uvijek suočen sa izborom, svaki dan se mora boriti s njim, jer ponekad um može pomoći u teškoj situaciji, a ponekad se osjećaji izvlače iz situacije u kojoj bi um bio nemoćan.
Kratak esej
Mnogi vjeruju da su um i osjećaji dvije stvari koje su potpuno nespojive jedna s drugom. Ali za mene su to dva dela iste celine. Nema osjećaja bez razloga i obrnuto. Sve što osećamo, mislimo, a ponekad kada razmišljamo, osećaji se javljaju. To su dva dijela koja stvaraju idilu. Ako nedostaje barem jedna od komponenti, tada će sve radnje biti uzaludne.
Na primjer, kada se ljudi zaljube, moraju se okrenuti, jer je on taj koji može procijeniti cijelu situaciju i reći osobi da li je napravio pravi izbor.
Um pomaže da se ne pogriješi u ozbiljnim situacijama, a osjećaji su ponekad u stanju da intuitivno sugeriraju pravi put, čak i ako se čini nerealnim. Savladati dvije komponente jedne cjeline nije tako lako kao što zvuči. On životni put moraćete da se suočite sa značajnim poteškoćama dok sami ne naučite da kontrolišete i pronađete pravi aspekt ovih komponenti. Naravno, život nije savršen i ponekad je potrebno isključiti jednu stvar.
Ne možete uvijek balansirati. Ponekad treba vjerovati svojim osjećajima i napraviti iskorak, ovo će biti prilika da osjetite život u svim njegovim bojama, bez obzira da li je izbor ispravan ili ne.
Sastav na temu Razum i osjećaji s argumentima.
Završni esej o književnosti 11. razred.
Najgori mjesec za ptice je februar. Zima je u ratu sa nadolazećim proljećem, nemamo želje da popuštamo, a naši mali prijatelji pate od toga.
Na svijetu ima mnogo profesija, svako mora da bira svoje, da traži svoj poziv. „Sva su zanimanja potrebna, sva zanimanja su važna“, kaže nam poznata dječja pjesma.
Mnoga fundamentalna pitanja koja se iznova postavljaju u svakoj generaciji među većinom mislećih ljudi nemaju i ne mogu imati konkretan odgovor, a svi argumenti i sporovi po tom pitanju nisu ništa drugo do prazna polemika. Šta je smisao života? Šta je važnije: voljeti ili biti voljen? Šta su osećanja, Bog i čovek na skali univerzuma? Ova vrsta rasuđivanja uključuje i pitanje u čijim rukama je prevlast nad svijetom - u hladnim prstima uma ili u snažnom i strasnom zagrljaju osjećaja?
Čini mi se da je u našem svijetu sve a priori organsko, a um može imati neku vrijednost samo u sprezi sa osjećajima - i obrnuto. Svijet u kojem je sve podređeno samo razumu je utopijski, a potpuni primat ljudskih osjećaja i strasti dovodi do pretjerane ekscentričnosti, impulsivnosti i tragedija koje su opisane u romantična djela. Međutim, ako direktno pristupimo pitanju, izostavljajući sve vrste „ali“, onda možemo doći do zaključka da, naravno, u svijetu ljudi, ranjivih bića kojima je potrebna podrška i emocije, osjećaji preuzimaju menadžersku ulogu. Na ljubavi, na prijateljstvu, na duhovnoj povezanosti gradi se prava sreća čovjeka, čak i ako on sam to aktivno poriče.
U ruskoj književnosti postoje mnoge kontradiktorne ličnosti koje bezuspješno poriču potrebu za osjećajima i emocijama u svom životu i proglašavaju razum jedinom pravom kategorijom postojanja. Takav je, na primjer, junak romana M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg vremena". Pečorin se opredijelio za ciničan i hladan odnos prema ljudima kao dijete, suočen s nerazumijevanjem i odbacivanjem ljudi oko sebe. Nakon što su njegova osjećanja odbačena, junak je odlučio da će „spas“ od takvih emocionalnih iskustava biti potpuno poricanje ljubavi, nježnosti, brige i prijateljstva. Grigorij Aleksandrovič je izabrao mentalni razvoj kao jedini ispravan izlaz, odbrambenu reakciju: čitao je knjige, razgovarao sa zanimljivi ljudi, analizirao društvo i "igrao" se sa osećanjima ljudi, nadoknađujući tako sopstveni nedostatak emocija, ali mu to ipak nije pomoglo da zameni jednostavnu ljudsku sreću. U potrazi za mentalnom aktivnošću, junak je potpuno zaboravio kako se druži, a Trenutak kada u njegovom srcu još bljesne iskre toplog i nježnog osjećaja ljubavi, nasilno ih je potiskivao, zabranjujući sebi da bude srećan, pokušavao je to zamijeniti putovanjima i prekrasnim pejzažima, ali je na kraju izgubio svaku želju i želju živjeti. Ispostavilo se da se bez osjećaja i emocija, bilo koja aktivnost Pechorina odrazila na njegovu sudbinu crno-bijelo i nije mu donijela nikakvo zadovoljstvo.
U sličnoj situaciji našao se i junak romana I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Razlika između Bazarova i Pečorina je u tome što je branio svoju poziciju u odnosu na osjećaje, kreativnost, vjeru u spor, formirao vlastitu filozofiju, izgrađenu na poricanju i razaranju, pa čak i imao sljedbenika. Eugene je tvrdoglavo i ne uzalud radio naučna djelatnost i sve svoje slobodno vrijeme posvetio samorazvoju, ali se fanatična želja da uništi sve što nije podložno umu okrenula protiv njega u togi. Čitava nihilistička teorija heroja bila je razbijena neočekivanim osjećajima prema ženi, a ta ljubav ne samo da je bacila sjenu sumnje i zbrke na sve Jevgenijeve aktivnosti, već je i uvelike uzdrmala njegov svjetonazorski položaj. Ispada da su svaki, čak i najočajniji pokušaji uništavanja osjećaja i emocija u sebi ništa u usporedbi s naizgled beznačajnim, ali tako snažnim osjećajem ljubavi. Vjerovatno je otpor uma i osjećaja uvijek bio i biće u našim životima - takva je suština osobe, stvorenja koje je "nevjerojatno tašto, zaista neshvatljivo i vječno neodlučno". Ali čini mi se da je u ovoj totalnosti, u ovoj konfrontaciji, u ovoj neizvjesnosti sav šarm ljudskog života, sva njegova uzbuđenost i zanimanje.
