Destan 5 harften Lohengrin'in karısı. Lohengrin kimdir ve neden önemlidir?

R. Wagner "Lohengrin"

Üç perdelik opera

Libretto - R. Wagner

"Lohengrin" operası, o zamana kadar müzikal dramanın ilk şaheseri olan "Tannhäuser" operasını yaratmış olan bestecinin ikinci eseridir. 40'lı yıllarda Wagner aktif olarak ortaçağ efsanelerini, Fransız efsanelerini ve Alman mitlerini inceledi. 1845 yazında Carlsbad'da Wagner, Lohengrin'in ilk taslağını yaptı. Bestecinin dikkatini kuğulu bir şövalyenin görüntüsü çekti. Yakışıklı ve erdemli bir yabancının bir yerden insanların karşısına çıktığını anlatan efsanenin birçok versiyonu var. Karşı konulamaz çekiciliğiyle herkesi büyülüyor ama insanlar onun görünüşünün sırrını bulmaya çalışırsa ortadan kayboluyor. Wagner bu efsaneyle ilgili yorumunu şöyle aktarıyor: “Lohengrin ona inanacak, kim olduğunu sormayacak, onu olduğu gibi koşulsuz sevecek bir kadın arıyordu... Kardeş sevgisiyle özgürleşmek istiyordu. ve yalnızlıktan gelen aşk-tutku, bu yüzden bir kadın için, bir insan kalbi için çabaladı. Ancak gerçek doğasından kurtulamaz; mucize damgasını taşımaya mahkumdur. Kıskançlık uyandırır ve sevgi dolu bir kadının kalbinde bile şüpheler ve kıskançlık doğar. Lohengrin mükemmel bir anlayışa ulaşamaz, ilahi özünü itiraf etmek ve yalnız meskenine geri dönmek zorunda kalır. Wagner, halk efsanesinin içeriğine bireyin sorununu, yaratıcının sorununu katıyor. Wagner'in librettoyu geliştirmesi iki yıl, ardından partisyonu yazması bir yıl sürüyor. Yapım üç yıl daha beklemek zorunda kaldı. Lohengrin'in 1850'de Weimar'da sahnelenmesi ancak F. Liszt'in ısrarı üzerine oldu.

Dramayı yaratmak için kesinlikle tüm müzikal ve dramatik araçlar kullanıldı. Notanın karmaşıklığı ve orkestranın muhteşem çeşitliliği inanılmaz. Şarkıcıların virtüöz bir arya sergilemelerine izin verilmedi; Wagner'in müziğinde her şey birbirine dokunmuştur: hem ses hem de orkestra.

Komplo:

Eylem, 10. yüzyılın ilk yarısında Anvers'te Scheldt Nehri kıyısındaki bir kalede geçiyor.

Antik Brabant topraklarında, Alman kralı Kuş Avcısı I. Henry yerel soyluları selamlıyor. Kral, Macarlara karşı bir sefere çıkıyor ve Brabant şövalyelerine ihtiyacı var. Brabant'ta da çekişme var. Yaşlı Dük yakın zamanda öldü ve iki çocuğunu bıraktı: Elsa ve küçük Gottfried. Kont Friedrich Telramund onun koruyucusu oldu ve Elsa karısı olarak atandı. Ancak Telramund, kralın karşısına bir suçlamayla çıkar: Elsa, erkek kardeşiyle birlikte yürüyüp onu öldürmüştür. Bu nedenle o, Telramund, Frizya Dükü'nün kızı Ortrud'u karısı olarak aldı ve şimdi Brabant üzerinde güç talep ediyor.

Bu suçlama karşısında şaşkına dönen Elsa içeri alınır. Geleneğe göre Tanrı'nın mahkemesine çıkmayı kabul ederek kralın sorularını yanıtlar. Bırakın şövalyenin kılıcı onun suçlu olup olmadığına karar versin. Rüyasında parlak zırhlı bir şövalye gördü ve onun korunmasını umuyor. Haberci, rakipleri düelloya davet ediyor. İki çağrı cevapsız kaldı. Elsa dizlerinin üstüne çöküp dua ediyor. Ama sonra kalabalık heyecanlanıyor: Scheldt'in suları boyunca bir kuğu tarafından çekilen bir tekne yaklaşıyor ve içinde gümüş zırhlı, ışıltılı bir şövalye duruyor. Masumları korumaya geldiğini söylüyor. Şövalye, eğer zafer kazanırsa Elsa'dan karısı olmasını ister ve derin bir ciddiyetle ona kim olduğunu veya nereden geldiğini sormaması konusunda onu uyarır. Elsa yemin ediyor.

Lohengrin ile Telramund arasındaki düello çok kısa sürer. Lohengrin düşmanı yener ve onu hayatta bırakır. Şövalyeler kazananı onurlandırır. Ortrud ve Telramund intikam için sinsi planlar yapmaktadır.

Kraliyet habercisi herkese Telramund'un sınır dışı edildiğini bildirir. Bilinmeyen bir şövalye Elsa ile evlenir ve Brabant tahtını alır. Sahneye ışıltılı bir düğün alayı giriyor. Gençler orgun sesiyle tapınağa giriyorlar.

Lohengrin ve Elsa evlilik barışında. Lohengrin'in kendisini ona göstermesini talep ediyor. Ölümcül soru soruldu. O anda Telramund ve şövalyeler yatak odasına daldılar.

Lohengrin onu tek darbeyle öldürür.

Güneş Scheldt'in üzerinde doğuyor. Kral yine kadim meşe ağacının altındaki hakim tahtında. Elsa ve Lohengrin gelir, hizmetçiler Telramund'un cesedini getirir. Lohengrin onu meşru müdafaa amacıyla öldürdüğünü söylüyor. Elsa yeminini bozdu ve şimdi Lohengrin herkese kendisinin Kâse'nin elçisi olduğunu ve tüm masumları korumaya çağrıldığını duyuruyor. Kâse'den (ilahi krallık) mucizevi bir güç aldı, ancak bu yalnızca kimse onun adını ve kökenini bilmediğinde işe yarar. Kendini tanıtması halinde memleketine dönmesi gerekiyor. Adı Lohengrin, Kral Parsifal'in oğlu.

Bir kuğu tarafından çekilen bir tekne yaklaşıyor. Sonra Ortrud ortaya çıkar ve kuğunun Elsa'nın Ortrud tarafından büyülenen kardeşi Gottfried olduğunu ilan eder. Lohengrin diz çöküp dua ediyor. Duanın duyulduğuna işaret olarak gökten bir güvercin uçar. Kuğu Gottfried'e dönüşür, Ortrud ölür, Elsa kedere yenik düşerek yere düşer.

Lohengrin'in bulunduğu tekne, cennetten gelen bir haberci olan bir güvercin tarafından çekilerek nehrin suları boyunca hızla süzülüyor.

Süre: 933.

Yer: Anvers.

Karakterler:

Heinrich der Vogler, Alman kralı (bas)
Lohengrin, Kâse Şövalyesi (tenor)
Elsa von Brabant (soprano)
Friedrich von Telramund, Brabant Kontu (bariton)
Ortrud, karısı, Frizyalı bir prensin kızı (mezzo-soprano veya soprano)
Kraliyet Habercisi (bariton)
Dört Brabant soylusu (tenorlar ve baslar)
Dört sayfa (soprano ve alto)
Gottfried, Elsa'nın kardeşi (konuşma yok)
Koro: Brabant ve Sakson soyluları, takım, hizmetçiler.

1. PERDE
12. yüzyıl, Anvers yakınlarındaki Scheldt bankası. Almanya'nın hükümdarı Kuş Avcısı Heinrich Anvers'e geldi. Henry, eski Adalet meşesinin altında, yenilenen savaş hakkında onları bilgilendirmek için şövalyelerini toplar. Herkes onun bayrağı altında durmaya hazır.
Kont Friedrich Telramund kraliyet adaletine başvuruyor: Brabant Dükü ölmek üzereyken çocuklarını ona emanet etti - Elsa ve küçük Gottfried, ancak bir gün Gottfried ortadan kayboldu. Telramund'un bir zamanlar evlenmeyi planladığı kız kardeşi Elsa, onu da yanında ormana götürdü, çocuk oradan dönmedi. Friedrich, Elsa'yı kardeş katliyle suçlar. Kralın emriyle Elsa getirilir, ancak suçluluğuna inanmak zordur - sanki bir rüya dünyasında yaşıyor gibi görünmektedir. Elsa, rüyasında karşısına çıkan ve onu koruyacağına söz veren yakışıklı bir şövalyeden bahsediyor. Geleneğe göre meseleyi bir düello çözebilir ama Elsa'yı kim savunacak? Müjdecilerin çığlıklarına kimse yanıt vermiyor. Şefaatçi bulma umudu neredeyse ortadan kalktığında, Scheldt'in dalgalarında güzel bir şövalyeyle bir kale çizen bir kuğu belirir. Bu tekneyle yola çıkan Lohengrin, Elsa'yı korumaya hazır olduğunu duyurur ancak önce Elsa'nın iki yemin etmesi gerekir: Kazanan olursa onunla evlenmek ve onun kim olduğunu ve nereden geldiğini asla sormamak. Elsa her iki koşulu da kabul ediyor.
Lohengrin, Frederick'i bir düelloda yener ancak hayatını bağışlar.

PERDE II
Friedrich Telramund hayattadır, ancak hem kendisi hem de Elsa aleyhinde ifade veren eşi Ortrud, kendilerini gözden düşmüş bulurlar. Ortrud intikam almanın bir yolunu bulacağından emindir.
Elsa ve Lohengrin düğünlerine hazırlanıyorlar. Elsa'ya karşı arkadaş canlısı gibi davranan Ortrud, kutlamada kendisine onurlu bir yer edinmeyi başarır.
Düğün gününde haberci, Brabant'ın yeni hükümdarı Lohengrin'in Macarlara karşı sefere çıkan birliklere liderlik edeceğini duyurur.
Ortrud'un sinsi planı düğün kutlamaları sırasında gerçekleşmeye başlar. Elsa'ya gülüyor çünkü gelecekteki kocasının adını veya unvanını bilmiyor. Frederick, Lohengrin'i büyücülükle bile suçluyor. Asil şövalye bu suçlamalardan korkmuyor ama Elsa'nın ruhunda şüphe yükseliyor - kocasına ne isim vermeli?

PERDE III
Kutlamalar bitti, Elsa ve kocası yalnız kaldı ama kocasına ne isim vermeli? Lohengrin ona kendisine verilen yemini hatırlatır. Ama Elsa hâlâ yasak soruyu soruyor. Şu anda, cevaptan bir dakika önce Friedrich, askerler eşliğinde odalara dalıyor. Lohengrin onu öldürür.
Sabah öldürülen Frederick'in cesedi, ekiplerin bir kampanya için toplandığı Scheldt kıyısına getirilir. Lohengrin kralın huzuruna çıkar ve kendisi ve şövalyelerin Kutsal Kase'yi koruduğu ve hizmet ettiği Monsalvat Dağı'ndaki evinden bahseder. Babası, tüm Kâse şövalyelerinin kralı Parsifal'dir ve kendisi de Lohengrin'dir. Ama şimdi sırrı açığa çıktığı için geri dönmesi gerekiyor. Ve ne kadar pişman olursa olsun, sadece karısını değil Kral Henry'yi de terk etmelidir: Eğer insanların Kâse Şövalyesi hakkında şüpheleri varsa, onun gücü kaybolur ve o yeryüzünde kalamaz.
Scheldt'in dalgalarında bir kez daha bir tekne ve bir kuğu beliriyor. Lohengrin, Elsa'ya kardeşi Gottfried'in hayatta olduğunu ve yeminini bozmasaydı bir yıl içinde ona döneceğini söyler. Elsa'ya veda eden Lohengrin, kuğuyu erkek kardeşine dönüştürür - sonuçta o, Ortrud'un büyücülüğü sayesinde kuş olmuştur. Kale Lohengrin'i uzaklaştırır. Elsa, Lohengrin'den ayrılığa dayanamaz ve kardeşinin dönüşünün sevinci bile onu teselli edemez. Elsa erkek kardeşinin kollarında ölür.

Silantieva Evgenia

Lohengrin

Efsanenin özeti

Lohengrin, Arthur destanlarında yer alan bir Alman şövalyesidir.

Parzival'in (Percival) oğlu, Kutsal Kase şövalyesidir ve kuğuların çektiği bir tekneyle, kökenini asla sormaması gereken bakireyi kurtarmak için gönderilir. Hikayesi Kuğu Şövalyesi efsanesinin bir versiyonudur.

Adalet ihlal edildi ve güzel Elsa acı çekebilir. Hırssız şövalye, babasının ölümünden sonra kendisine eş olarak söz verildiğine dair kılıcı üzerine yemin etti, ancak bu bir yalandı. Suçlu kazanır, çünkü kurallara göre ancak hanımın onurunu korumaya ve onu savaşta yenmeye hazır bir şövalye varsa cezalandırılabilir. Ve bunun gerçekleşmesi pek olası değil: Bölgedeki herkes suçlunun gücünü ve kılıç kullanma yeteneğini biliyor. Elsa, rahmetli babasının tüm tebaalarından ona yardım etmeleri için boşuna yalvarır. Ancak turnuva belirlenir, ancak kimse Elsa'yı korumaya cesaret edemez: Bu kesin bir ölüm vaat eder. Ve umutların neredeyse tükendiği o anda, turnuva için toplanan seyirciler bir anda gizemli bir melodik çınlama duyarlar. Nehre döndüklerinde nehir boyunca bir tekne çeken güzel bir kuğu görürler. Yakışıklı bir genç adam teknede uyuyor.

Uyanır, karaya çıkar ve burada adaletin ihlal edildiğine dair tüm soruları yanıtlar ve Elsa'nın suçlusuyla savaşarak adaleti yeniden sağlamalıdır. Genç adam, bahanelere rağmen suçluyu kavgaya davet eder ve onu yener.

Elsa ile arasında gelişen aşk, büyük çapta kutlanan bir düğüne ve kalma kararına yol açar. Gizemli kurtarıcının Elsa'ya koyduğu tek şart, onun adını ve kökenini asla sormamasıdır. Başlangıçta bu bir engel teşkil etmez ancak kötü diller onun merakını körükler, çok geçmeden Elsa buna dayanamaz ve kocasından her şeyi açıklamasını ister.

Sonra adının Lohengrin olduğunu, Parzival'in oğlu olduğunu ve Kral Arthur'un kardeşliğinin bir üyesi olduğunu, ortadan kaybolmadığını, ancak başkalarının erişemeyeceği yerlere emekli olduğunu söylüyor. Asil şövalyeler yıldan yıla dünyada olup bitenleri gözlemliyor. Ve eğer iyilik ve adaletin temel yasaları bir yerde ihlal edilirse, ne pahasına olursa olsun düzeni yeniden sağlaması gereken habercilerini gönderirler.

Lohengrin bu habercilerden biriydi. Ancak kurallara göre ancak adı ve kökeni bilinmediği sürece dünyada kalabilirdi. Artık Lohengrin'in geri dönmesi gerekiyor. Nehirden çanların sesi duyulur, bir kuğu belirir, Lohengrin'i alıp nehrin yukarısına götürür.

Efsanenin görüntüleri ve sembolleri

Lohengrin efsanesi adalet, şeref ve kader imgeleri yaratır. Lohengrin, yalnızca adalet ve saflığın değil, aynı zamanda dünyadaki en dürüst ve asil insanların kişileşmiş hali olan Kutsal Kase Şövalyeleri adına konuşuyor.

Lohengrin'in ana sembolü Beyaz Kuğu'dur. Birincisi, insanlar için kuğular, zarafetlerinden ve çeşitli unsurlara (su ve gökyüzü) ait olmalarından kaynaklanan güzelliği ve romantizmi kişileştirir. Beyaz kuğu, çok kırılgan olan saflığın ve masumiyetin simgesidir, çünkü bu kuş her zaman değerli tüyleri için avlanmanın hedefi olmuştur.

Kılıç bir şövalyenin ana silahıdır. Kılıç - Bu, insanlığın evrensel ve çok eski sembollerinden biridir. Hem efsanevi hem de gerçek kılıçlara her zaman derin saygı duyulmuştur. Savaşçı ile kılıcın buluşması tesadüf değildi. Kutsal silahları hiçbir zaman değersiz, kirli ellere teslim etmeyin. Roland'lı Durendal, Charlemagne'lı Joyeuse, efsanevi Kral Arthur'un Excalibur'u; tehlikeye doğru yürüyen savaşçıları asla başarısızlığa uğratmadılar. Bu tür silahlara yemin ettiler. Tanrı'nın hükmü bu tür silahlarla yerine getirildi. Bir savaşın arifesinde Batı Avrupalı ​​şövalyeler, sapları haç şeklinde olan kılıçlarını yere sapladılar ve önlerinde dua ederek diz çöktüler. Orta Çağ'da kutsal emanetler genellikle kılıcın kabzasına yerleştirilirdi. Böyle bir türbede yemin eden ve sözünü bozan bir savaşçı artık sadece yeminini bozan biri değildi; kutsal şeylere saygısızlık yapmıştı.

Kılıç, kelimelerin ve düşüncelerin anında eyleme dönüştürülmesinin sembolüdür. Şövalye, kılıç taşıma hakkını alarak görevini her zaman yerine getirme yükümlülüğünü üstlendi. Kılıç bir savaşçının ruhudur. Almadan önce verme, istemeden önce yardım sağlama, zorluklardan geri adım atmama, onları ilk yenen olma becerisi.

Kalkan korumanın sembolüdür. Herhangi bir armanın temelidir.

Altın (altın tekne) ışığın görüntüsüdür. Altın herhangi bir ışıkla değil, güneşin ışığıyla ilişkilidir. Hıristiyan sembolizmine göre altın İlahi renktir. Altın sembolizmi ile Güneş sembolizminin ortak paydası, tebaasına “altın çağ” ya da aynı şey olan “Güneşin krallığını” getiren dürüst bir kral veya mesih hakkındaki eski fikirdir. ”. Lohengrin efsanesinde altın rengi aynı zamanda asaleti ve köken asaletini de gösterir.

Kutsal Kase, Orta Çağ Batı Avrupa efsanelerinden bulunan, bulunan ve kaybolan gizemli bir Hıristiyan eseridir. "Kutsal Kase" kelimeleri sıklıkla mecazi olarak, çoğu zaman ulaşılamayan veya ulaşılması zor olan bazı değerli hedefleri belirtmek için kullanılır.

Görüntü ve semboller yaratmanın iletişimsel araçları

Kuğu Şövalyesini yücelten Alman ve Fransız destanları, Lohengrin'e karşı olumlu bir tutum oluşturmaya ve imajını sürdürmeye hizmet etti. Lohengrin efsanesine verilen en ünlü yanıtlar şunlardır:

Richard Wagner'in "Lohengrin" operası. Bestecinin Lohengrin'in hikayesine dayanan bir operaya yönelik ilk fikri 1841'de ortaya çıktı. Büyülü güce ve muhteşem güzelliğe sahip asil bir şövalye efsanesi, Batı Avrupa'nın kuzey kıyısındaki halklar arasında çeşitli versiyonlarda uzun zamandır var olmuştur. Besteci en şiirsel seçeneği seçti ve kendisinin de söylediği gibi, "bu mitleri Hıristiyan düşüncesinin çelişkili etkilerinden kurtarmaya ve içlerinde saf insanlığın ebedi şiirini yeniden canlandırmaya çalıştı..."

Alman destanının şövalyeleri ve özellikle Lohengrin onuruna inşa edilen Bavyera'daki Neuschwanstein Kalesi, Bavyera Kralı II. Ludwig'in (1845-1886) rüyasının vücut bulmuş haliydi. Hohenschwangau'dan bir buçuk kilometre uzakta Ludwig, üzerinde yıkılmış bir gözetleme kulesinin durduğu bir kaya gördü. Bu kayanın, "kuğulu yeni evi" olan Neuschwanstein'ın inşaat alanı olarak hizmet edeceğine karar verdi. Salonların duvarları Kuğu Şövalyesine ithaf edilen tablo ve gravürlerle süslenmiştir. Daha sonra Ludwig salonlara babası Parsifal, Kutsal Kase'nin arayışı ve Yuvarlak Masa Şövalyeleri hakkında hikayeler ekledi.

Lohengrin'den bahseden birçok kaynakta da bulunabilir: Wolfram von Eschenbach'ın destansı "Parsifal" de (Lohengrin Parsifal'in oğlu olduğundan), Grimm Kardeşler'in Alman masallarında, Kuğu Şövalyesi hakkındaki ortaçağ romanında vb.

Efsanenin sosyal önemi

Wagner, "En basit özellikleri ve derin anlamıyla, halk fantezisinin gerçek bir yaratımı olarak Lohengrin efsanesi, halk destanına ilişkin en son araştırmalardan sonra önümde büyüdü" diye yazdı.

Lohengrin Efsanesi "saf insanlık", inanç ve kişinin kaderini gerçekleştirme temasına değiniyor. Bu tür şeyler insanları her zaman ve dünyanın her yerinde endişelendirmiştir. Modern insan kayıp mitleri özlüyor, bu yüzden sorularına yanıtlar, yeni yorumlar ve çürütmeler için mitlerde aramaya devam ediyor. Bu insan düşüncesinin temelidir. Mit, geçmişte ideal bir dünya düzeni fikrinin doğuşudur.

Lohengrin efsanesi bizim için neden önemli? - Çünkü insan nezaketinden, inancın gücünden, asaletten, etrafımızdaki dünyayı, toplumu anlamak ve anlatmak için gerekli tüm temel kavramlardan bahsediyor. Efsane, insanlar arasındaki etkileşimin gerçekleştiği kuralları gösterir: Kalbiniz ve düşünceleriniz saf mısınız ve yardıma ihtiyacınız var mı? - anlayacaksın. Eğer şüphelerin sizi ele geçirmesine izin verirseniz ve saflık ve masumiyete olan inancınızı ihlal ederseniz, yardımdan çok daha fazlasını kaybetmiş olursunuz.

Bunlar insan iletişiminin temelleri ve yasalarıdır. Efsanelerde kural olarak en basit ve en anlaşılır şekilde görünürler. Lohengrin belli bir yasayı temsil ediyordu ve Elsa bu yasayı çiğneyerek Lohengrin'i kaybetti. Efsanede çok önemli bir imge daha var - ihtiyacı olanlara yardım etmeye hazır belli bir güç olarak görünen Kutsal Kase Şövalyeleri topluluğu. İçinde bulunduğumuz bilgi ve teknoloji çağında bile böyle bir gücün varlığına olan inanç, hayatın zor anlarında insanlara yardımcı olmaktadır.

“Lohengrin” (Almanca: Lohengrin), Richard Wagner'in üç perdelik altıncı operasıdır. Libretto Richard Wagner'in. Rusçaya çeviri müzikolog Konstantin Zvantsov tarafından gerçekleştirildi. Eylemin yeri ve zamanı: Anvers, Brabant, 10. yüzyılın başı. Süre yaklaşık 4 saat.
Wagner'in olay örgüsüne ilgisi 1842'de Paris'te ortaya çıktı. Bestecinin aşina olduğu birçok kaynakta Kâse Şövalyelerinden bahsedilmektedir - Wolfram von Eschenbach'ın destansı “Parzival”inde (Lohengrin, Parzival'in oğludur), bir kuğu şövalyesini konu alan bir ortaçağ romanı olan Grimm Kardeşler'in “Alman Masalları”nda , vb. Farklı efsanelere dayanarak Wagner, merkezi çatışması Hıristiyan dünya görüşünün ve erken Orta Çağ'ın karakteristik özelliği olan hayatta kalan paganizmin buluşmasına dayanan bağımsız bir çalışma yarattı. Libretto 1845'te yazıldı, müzik 1846-48'de yaratıldı (partisyon 28 Nisan'da tamamlandı). Prömiyerin Dresden Operası'nda yapılması planlandı, ancak Wagner'in 1848 Mayıs Ayaklanmasına katılması nedeniyle iptal edildi.
Lohengrin'in prömiyeri 28 Ağustos 1850'de Weimar'daki Court Tiyatrosu'nda Franz Liszt'in yönetimi altında gerçekleşti (Wagner o sırada İsviçre'de saklanıyordu). Prömiyerine Karl Beck (Lohengrin), Rosa Agatha von Milde (Elsa), Theodor von Milde (Friedrich) katıldı. Yazarın kendisi operasını ilk kez ancak 15 Mayıs 1861'de Viyana'da duyabildi. Bayreuth Festivali kapsamında Lohengrin'in ilk prodüksiyonu 1894 yılında gerçekleşti.

KARAKTERLER.

* Heinrich der Vogler, Alman kralı (bas).
* Lohengrin, Kâse Şövalyesi (tenor).
* Elsa von Brabant (soprano).
* Friedrich von Telramund, Brabant Kontu (bariton).
* Ortrud, karısı, Frizyalı bir prensin kızı (mezzo-soprano veya soprano).
* Kraliyet Herald (bariton).
* Dört Brabant soylusu (tenorlar ve baslar).
* Dört sayfa (soprano ve alto).
* Gottfried, Elsa'nın kardeşi (konuşma yok).
* Koro: Brabant ve Sakson soyluları, takım, hizmetçiler.

İLK HAREKET.

Scheldt sahili. Müjdeci, Almanya'nın her yerinde asker toplayan Kral Henry'nin gelişini müjdeliyor. Frederick krala döner ve Brabant Dükü'nün ölümünden sonra Dük'ün kısa süre sonra ortadan kaybolan çocukları Elsa ve Gottfried'in velayetini aldığını söyler. Frederick, Elsa'yı erkek kardeşini öldürmekle suçluyor ve kendisi de iktidarda iddialarda bulunuyor, özellikle de karısı Ortrud'un bir zamanlar bu bölgede hüküm süren bir aileden gelmesi nedeniyle.
Elsa ortaya çıkar, ondan bir bahane beklerler ama o tuhaf davranır ve rüyasında kendisine görünen şövalyeyi görmeye devam eder. "Allah'ın hükmü" tayin edilmiştir. Elsa, Tanrı'nın gönderdiği bir şövalyenin onu korumak için görüneceğinden emindir. Herald, duruşmada Elsa'nın yerine konuşmak isteyen var mı diye sorar. Artık umut kalmadığında, nehirde bir kuğu tarafından çekilen bir tekne ve içinde tanıdık olmayan bir şövalye (Lohengrin) belirir. Elsa'nın tarafını tutmaya hazırdır ve onun kim olduğunu ve nereden geldiğini asla sormaması şartıyla Elsa'nın elini ister. Lohengrin'in Friedrich'i yendiği ancak ona hayat verdiği bir düello gerçekleşir. Genel sevinç.

Opera "Lohengrin"
Chor der Deutschen Oper Berlin, Koro Ustası. Walter Hagen Groll; Lohengrin – Rene Kollo; Elsa – Anna Tomowa-Sintow; Frederich – Siegmund Nimsgern; Ortrud – Dunja Vejzoviç; Koenig – Karl Ridderbursch; Berliner Filarmoni Kon. Herbert Von Karajan, 1971.

İKİNCİ PERDE.

Frederick, kendisini sürgüne mahkum eden onurunu kaybetmenin yasını tutuyor ve Ortrud'u, Elsa masumken onu haksız yere Elsa'yı suçlamaya zorladığı için suçluyor - bu, Tanrı'nın mahkemesi tarafından kanıtlandı. Ortrud onu korkaklıkla suçluyor ve Lohengrin'in tarafında olanın Tanrı olmadığını, vücudunun en ufak bir kısmından bile mahrum kalırsa büyücülüğün ortadan kalkacağını söylüyor. Elsa'yı kahramana kökenini sormaya ikna etmeliyiz, o zaman gücünü kaybedecek ve Friedrich'in onuru geri gelecektir.
Elsa, mutluluğundan sarhoş bir halde balkonda belirir. Ortrud pişmanmış gibi davranır ve onu maiyetiyle tanıştıran Elsa'nın şefkatini kazanır. Ortrud, kızın ruhuna nişanlısı hakkında şüpheler ekmeye çalışır.
Sabah. Haberci, Frederick'in sınır dışı edildiğini ve ertesi gün askeri harekatı yönetecek olan Elsa ile Lohengrin'in düğününü duyurur. Dört soylu bir sefere çıkmak zorunda kalacaklarından mutsuzdur ve ortaya çıkan Frederick onları kendi tarafına çekmeyi başarır.
Elsa'nın alayı katedrale yaklaşıyor. Ortrud birdenbire onun geçişini engeller ve saygın bir aileden geldiği gerekçesiyle üstünlük ister. Elsa ise nişanlısının kim olduğunu bile bilmemektedir. Kral ve Lohengrin'in ortaya çıkmasının ardından Ortrud geri çekilmek zorunda kalır. Sonra Telramund belirir ve öfkeli insanların dikkatini çekmeyi başarır. Frederick, Lohengrin'i büyücülükle suçlar, ancak suçlama reddedilir. Alay katedrale giriyor. Düzenin yeniden sağlanmasına rağmen Elsa'nın ruhunda şüphe yükselir.

ÜÇÜNCÜ PERDE.

Elsa ve Lohengrin'in düğünü görkemli bir şekilde kutlanır. Koro yeni evlileri yüceltiyor. Misafirler ayrılırken Elsa şüphelerini Lohengrin'e ifade eder. İkincisinin onun yüksek kökenine dair güvenceleri onu daha da korkutuyor; bir gün onu terk edip ülkesine döneceğinden korkuyor. Sonunda Elsa ona doğrudan kader sorusunu sorar. Bu sırada Friedrich suç ortaklarıyla birlikte gizlice yaklaşır ve Lohengrin'e saldırır, ancak Lohengrin onu öldürür.
Sabah. Büyük bir insan kalabalığının önünde Lohengrin, krala seferi yönetemeyeceğini bildirir. Kökenini anlatmak zorunda kalıyor - Kâse Şövalyelerinden biri. Elsa sözünü tutmadığı ve güvenmediği için onu terk etmek zorunda kalır. Lohengrin, en az bir yıl kalabilirse erkek kardeşinin Elsa'nın yanına döneceğini söylüyor. Kaleli bir kuğu yaklaşıyor. Zaferinden emin olan Ortrud, bu kuğunun büyülediği Gottfried olduğunu bildirir. Lohengrin'in duasının ardından kuğu, son teslim tarihinden önce insan formuna bürünür. Kâse Şövalyesi emekli oluyor. Elsa kederden ölür.

Bu eserinde Wagner bize hayatımızın pek çok yönünü kapsayan bir aşk hikâyesi anlatıyor ve fantezinin gerçeklikle temasa geçebileceği bir yer buluyor.

İlk perde, Kral Kuş Avcısı Henry'nin şövalyelerini nehir kıyısında toplayıp onlardan yardım istemesiyle başlar. Daha sonra Kont Friedrich Telmarund adalet istiyor. Gerçek şu ki, ölmekte olan Brabat Kontu ona iki çocuğu Elsa ve Gottfried'i büyütmesi için verdi.

Ancak bir süre sonra küçük Gottfried ortadan kayboldu ve daha sonra Elsa bunun için suçlandı. Kralın huzuruna çıkarıldıktan sonra rüyasında bir şövalyenin kendisine geldiğini ve onu koruyacağına söz verdiğini söylüyor. Onun tatlı konuşmalarını dinleyen kral ona inanmaz ve ardından Frederick, Elsa'yı korumaya çalışan herkesle düelloya hazır olduğunu açıklar.

Zaman geçiyor ama kimse gönüllü olmuyor. Frederick kolay bir zafer kazanmayı düşünüyordu ama sonra bir şövalyenin yönlendirdiği ve bir kuğu tarafından yönlendirilen bir tekne nehir boyunca yelken açtı. Bundan sonra şövalye aşağı iner ve kendisini Lohengrin olarak tanıtır ve Elsa'yı korumaya ve hatta kurtarıcısının adını asla sormaması şartıyla onu karısı olarak almaya hazır olduğunu söyler. Bundan sonra Elsa sonsuz sadakat yemini eder ve ardından Lohengrin'in kazandığı, Frederick'in hayatını kurtardığı ve ardından sürgüne gittiği bir düello olur. Gece ayrılmaya karar verir ancak önce Elsa'ya yönelik asılsız suçlamalarla suçladığı karısıyla konuşur ve buna karşılık Elsa'dan intikam alacağına söz verir ve ondan yardım ister. Kabul eder ve birlikte bir plan yaparlar.

Daha sonra ikinci perdede Elsa şüphelerle kıvranır ve Lohengrin'in adını öğrenmek ister. Friedrich'in karısı Ortrud da onu zorluyor ve kocasından utanmasına neden oluyor. Bundan sonra Elsa kendini yersiz hissediyor. Daha sonra Lohengrin'le yalnız bırakılarak adını öğrenmeye çalışır, ardından Friedrich askerlerin arasına dalar ama Lohengrin onu öldürür.

Daha sonra tekrar nehir kıyısına giderler ve burada Lohengrin kim olduğunu söyler ve büyücülükle kuğuya dönüştürülen erkek kardeşini ona verir. Lohengrin daha sonra onları terk eder.

Yazar, bu çalışmada partnerlerin duygularının gerekli kararlılığından bahsederek sevdiklerinize ve sevdiklerinize güvenmenin önemini vurgulamaya çalışmaktadır. Elsa, kötü diller yüzünden bu kararlılıktan mahrum bırakıldı ve bu yüzden sevgilisini kaybetti. Wagner'in çalışmalarıyla aktarmaya çalıştığı şeyin bu olduğuna inanıyorum.

Resim veya çizim Wagner - Lohengrin

Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar ve incelemeler

• Dragunsky'nin Özeti O yaşıyor ve parlıyor

  Ana karakter akşamları bahçede oturur ve annesini bekler. Ebeveynler zaten tüm çocukları eve götürdü, bu yüzden kum havuzunda tek başına oturuyor. Annesinin neden bu kadar uzun süredir ortalıkta olmadığını merak ediyor ve bu da onun eve gitmeyi daha çok istemesine neden oluyor.

• Lame Molly İngiliz masalının özeti

  Bir köyde çok çocuklu bir aile yaşardı. Yeterli para yoktu ve ebeveynler tüm çocuklarını zorlukla besleyebiliyordu. Daha sonra üç ablanın ormanda yaşamaya gönderilmesine karar verdiler.

• Özet Likhanov Generalim

  Roman, 20. yüzyılın ikinci yarısında, yanında ülkenin en büyük hidroelektrik santralinin inşa edildiği bir Sibirya köyünde geçiyor. Eserin kahramanları 4. sınıf öğrencisi Anton, ebeveynleri ve babasıdır.

• Funke'nin Inkheart'ının Özeti

  Mo'nun eşsiz bir yeteneği var. Bir adam yüksek sesle kitap okuduğunda peri masallarındaki karakterler canlanır ve dünyamıza taşınır, ancak Mo henüz bu yeteneğe tam olarak hakim değildir. Bu nedenle ülkemizde kitap kahramanları ortaya çıktığında onların yerine

• Stendhal'in Kırmızı ve Siyahının Özeti

  Julien Sorel en sıradan köylüdür. Ama aynı zamanda çok akıllıdır ve hafızası da çok iyidir. Bu sayede kendini kasabalarının belediye başkanının evinde bulacak