"Sağlıklı bir vücutta bulunan sağlıklı bir zihin": kalıcı değerler üzerine bir makale. Neden sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin vardır? Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin vardır yazar
"Sağlıklı vücutta sağlıklı zihin"- ünlü bir spor sloganı, eski bir Roma aforizmasının çarpık bir çevirisi.
Bu aforizmanın (Mens sana in corpore sano) yazarı, profesyonel bir retorikçi ve Stoacı ahlakın ateşli bir savunucusu olan antik Roma şairi Decimus Junius Juvenal'dir. Üstelik Juvenal'in bu ifadeye yüklediği anlam aslında aforizmanın yüzyıllar boyunca aldığı yorumdan çarpıcı biçimde farklıdır. Satyr adlı eserinin X. kitabında ahlakla ilgili genel tartışmalar arasında şöyle diyor: Orandum est ut sit mens sana in corpore sano - Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin için dua etmeliyiz(D.S. Nedovich ve F.A. Petrovsky'nin çevirisi). Juvenal'ın şiiri, bedensel egzersizlere olan tek taraflı tutkuya karşıydı. Sonra şair şöyle yazmıştı: “Ölüm korkusunu bilmeyen, ömrünün sınırını doğanın bir hediyesi olarak gören neşeli bir ruh isteyin…”. Çevirmenler bu cümleyi bir şekilde "yeniden yorumladılar", çünkü iyi bilinen yorumun anlamını yansıtarak, fiziksel olarak sağlıklı bir kişinin tanımı gereği güzel bir ruha sahip olduğu (yani, iyi bilinen başka bir şeyi yeniden yorumlamak) sonucuna varabiliriz. "Güç vardır, gerisi gelir") derken Juvenal tam tersini kastediyordu: Fiziksel egzersizler ahlaki gelişimle paralel gitseydi iyi olurdu...
Juvenal çevirilerinin Rus tarihi Büyük Petro döneminde başladı. Rus Çarı, Avrupa gezisi sırasında bir Almanın elinde Romalı bir şairin koleksiyonunu gördü ve içeriğiyle ilgilenmeye başladı. Ona bu ünlü aforizmayı içeren onuncu hicivden bir alıntı okundu (belki de o zaman "yanlış" çevirinin ilk Rusça versiyonu duyuldu). Büyük hükümdar bu dizeleri o kadar beğendi ki Juvenal'i Hollandaca tercümesiyle kendisi için yazdı. Peter karakteristik coşkusuyla hicivleri incelemeye başladı ve çok geçmeden birçok kişi antik Roma şairi hakkında konuşmaya başladı.
Juvenal, şairin sözlerinin doğru yorumlanmasını sağlayan Rus şairleri arasında son derece popülerdi. Bazı şiirleri büyük hicivcinin çok yakın ve neredeyse birebir tercümesi gibi görünen Antakya Cantemir tarafından birçok yönden taklit edildi. Eugene Onegin'in erdemleri arasında Puşkin, "Juvenal hakkında konuşma" yeteneğini öne çıkarıyor. Alexander Sergeevich'in kendisi lise yıllarından itibaren Roma'nın çalışmalarıyla meşguldü ve hayatının sonunda şiirlerini ciddi şekilde tercüme etmeye karar verdi, zamanında Peter I'in ilgisini çeken onuncu hiciviyle başladı ( ne yazık ki Puşkin'in çevirisinden yalnızca birkaç şiir hayatta kaldı). 19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Juvenal adı, genel olarak örnek bir hicivciyi tanımlamak için kullanılan bir isim haline geldi.
1856'da N. G. Chernyshevsky, Horace'ın şiirlerinin Rusça çevirisini incelerken, Juvenal'in hicivlerini Rusçaya çevirmenin gerekliliği hakkında şunları yazdı: "Juvenal, eğer iyi tercüme edilmişse, şüphesiz bizim için son derece popüler olacak."
Pek çok Rus şair hiciv tercüme etmiştir; başarılı çeviriler arasında A.A.'nın eserleri de bulunmaktadır. Feta (1885), D.S. Nedovich ve F.A. Petrovsky (1937).
İlginçtir ki çağların değişmesi nedeniyle Juvenal'in aforizması farklı yorumlanmaya başlandı. Sovyet iktidarının ilk yıllarında, Halk Sağlık Komiserliği'nin N.A. Semashko başkanlığında olduğu dönemde, bu ifade gerici olarak değerlendirildi ve hasta bedenine rağmen ruhu sağlıklı olan Nikolai Ostrovsky örneğiyle çürütüldü. 1988'de yazar Leonid Leonov, "Çarpık Gerçek" (Literaturnaya Gazeta, 16 Mart 1988) makalesinde, olağan aksiyomlara daha yakından bakma ve şu ifadeyi reddetme çağrısında bulundu: "Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin", aksi takdirde ruhsal sağlık yalnızca sporculara ait olacaktır.
Juvenal'ın hicivlerinin ne eğitici ne de felsefi bir amacı vardı - öfke ve kızgınlığın neden olduğu keskin bir suçlamaydı. Şair, okuyucuya Roma'yı yozlaşmanın ve umutsuz bir ahlaksızlığın yeri olarak gösterdi. Daha sonra çevirmenler hicivciyi sağlıklı bir yaşam tarzının savaşçısına dönüştürdü...
Edebiyat
- Durov V. S. Juvenal. M., 1995
- Juvenal, Fet tarafından çevrildi. St.Petersburg, 1996
- D.S. Nedovich ve F.A. Petrovsky. Çeviriler St.Petersburg, 1999.
"Sağlıklı vücutta sağlıklı zihin"(Latince: “Mens sana in corpore sano”) popüler bir Latince ifadedir. Geleneksel anlayış: Sağlıklı bir vücudu koruyarak kişi zihinsel sağlığını da korur.
İfade Decimus Junius Juvenal'den alınmıştır, c. 61- yakl. 127 (Hiciv X, satır 356).
Bu ifade bağlamdan çıkarıldı; aslında Juvenal'in düşünce tarzı farklıydı. Bu alıntının daha ayrıntılı bir versiyonunda kulağa şöyle geliyor:
Orandúm (e)st ut mens sán(a) corpore sano'da oturuyor.
Fortem pósc(e) animúm, mortís terróre caréntem,
Dünyanın neresinde olursa olsun, ekstrem(um) vit(ae)
Doğa, qui ferre queát quos cúmque emekleri,
Nesciat írascí, hiçbir şey yapılmadı ve güçlü değil
Herculis'in İşgücüne Saygısı Var
Vener (e) bir aile ve Sárdanapálli'de.
(Çeviri: D. Nedovich ve F. Petrovsky)
Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin için dua etmeliyiz.
Her türlü zorluğa dayanabilen -
Öfkeye yatkın olmayan ve mantıksız tutkuları bilmeyen bir ruh,
Herkül'ün emeğinin zevkini tercih etmek
Aşk duygusu, ziyafetler ve Sardanapalus'un lüksü.
(F.A. Petrovsky'nin çevirisi):
Bir şey dilerseniz ve kutsal mekanlara fedakarlık yaparsanız -
Beyaz bir domuzdan hazırladığım sakatat ve sosis var, -
Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin için dua etmeliyiz.
Ölüm korkusunu bilmeyen neşeli bir ruh isteyin,
Yaşamının sınırını doğanın bir armağanı olarak gören,
Her türlü zorluğa göğüs gerebilen...
Orandum est, ut sit mens sana in corpore sano [orandum est, ut sit mens sana in corpore sano] - Sağlıklı bir ruhun sağlıklı bir vücutta olması için tanrılara dua etmeliyiz.
Juvenal'in deyimi, İngiliz filozof John Locke (1632-1704) ve Fransız aydınlanma yazarı Jean Jacques Rousseau (1712-1778) tarafından tekrarlandıktan sonra popüler oldu. Tüm yazarlar, sağlıklı bir vücuda sahip olmanın, sağlıklı bir zihne sahip olmayı garanti etmediği gerçeğinden yola çıkmıştır. Tam tersine gerçekte çok nadir görülen bu uyum için çabalamaları gerektiğini söylediler. Alegorik olarak uyumlu insani gelişme arzusu hakkında.
Dolayısıyla bu popüler ifadenin geleneksel anlayışı, asıl anlamın tam tersidir: İnsanlar ikinci kısmı birincinin sonucu olarak algılarlar. Bu sözün yazarının, her ikisine de sahip, uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişi fikrini formüle etmeye çalıştığını söylemek daha doğru olur.
Yobazlar, “Cennet de cehennem de cennettedir” derler.
Kendime baktım ve yalana ikna oldum:
Cehennem ve cennet kâinat sarayındaki daireler değil,
Cehennem ve cennet ruhun iki yarısıdır.
Ömer Hayyam
“Sağlam kafa, sağlıklı vücutta bulunur” sözünü kim duymamıştır? Muhtemelen dünyada böyle bir insan yoktur... Ancak ilerledikçe aslında her şeyin tam tersi olduğu daha da netleşiyor!
Sağlıklı bir vücuda sahip olmanızı sağlayan yalnızca sağlıklı bir zihindir. Ve eğer arkadaşlarınızı ve aslında kendinizi gözlemlerseniz, o zaman vücudun ancak sağlıklı ve neşeli bir ruhla sağlıklı olabileceğini hemen anlayacaksınız!
Tüm hastalıkların sinirlerden kaynaklandığı yönündeki bir diğer ifade ise çok daha doğrudur. Ve aslında, muhtemelen her biriniz, sıradan bir gribin bile sizi aşırı çalışma veya depresyon dönemlerinde yere serdiği, uyku eksikliği veya çatışmalardan sonra kan basıncındaki sıçramaların meydana geldiği, yaralanmaların veya ağrının meydana geldiği olgusuyla uğraşmak zorunda kalmışsınızdır. bacaklar, bilinçaltınızda yaşamda önemli bir adım atmak istemediğiniz bir zamanda ortaya çıkar ve gastrit veya mide ülseri, başka bir kişiye kızgınlık döneminde kötüleşir.
Hastalıklarınız ile psikolojik nedenler arasındaki bağlantıyı gözlemlerseniz, açık bir bağlantı olduğunu fark edeceksiniz. Bir kişinin psikolojik durumu, yalnızca ruh halini değil aynı zamanda vücudun koruyucu özelliklerini de anında etkiler. Uzun süreli depresyonun bir sonucu olarak vücudun savunması azalır, bağışıklık düşer ve kişi çeşitli enfeksiyonlara karşı kolay bir av haline gelir ve eski yaralar hemen baş gösterir. Sinirli, sinirli bir durum ve sürekli gerginlik de aynı etkiyi verir. Beklenen sıkıntıların uzun süre beklenmesi de vücudun canlılığını ve savunmasını zayıflatır.
Zor yaşam denemeleri sırasında, bir kişinin tüm olumsuz faktörlere karşı nasıl dirençli hale geldiğini, tüm enfeksiyonlara ve hastalıklara karşı nasıl savunmasız hale geldiğini, ancak gerilim zayıfladığında zatürre veya başka bir ciddi hastalığın en ufak bir taslaktan başladığını gözlemlemek çoğu zaman mümkündür.
Ciddi bir dış tehlike sırasında, vücudun tüm savunmasının maksimum seferberliği meydana gelir, bu da kişiye başına gelen sıkıntıyla başa çıkma ve öncelikli yaşam görevlerini çözme fırsatı verir. Kritik durum sona erdikten sonra vücut "rahatlar" ve tüm direnç kaynaklarını tükettiği için artık hastalıklara karşı koyamaz.
Bu nedenle uzun süren kritik durumlar çok tehlikelidir. Uzun süre çözümsüz kalan aile içi, mesleki veya kişisel çatışmalar da çeşitli ciddi hastalıklara yol açar. Şiddetli kronik hastalıklar, ortaya çıkan sorunları çözümsüz bırakma, ancak sadece pasif olarak sürekli düşünme, öfkelenme, üzülme, dünyadaki herkesi suçlama, kimseye kızma, ama kendine kızma, çözümü değiştirme alışkanlığından kaynaklanır. Sorunlarınızı başkalarına.
Prensip olarak, harekete geçerseniz hemen hemen her durumdan bir çıkış yolu bulabilirsiniz. Ancak bu, kişinin hayatından, eylemlerinden ciddi bir sorumluluk anlamına gelir. Herkes, bırakın eylemlerini, sözlerinin bile sorumluluğunu almaya cesaret edemiyor... Herkes, hatalı olsa bile, somut ve kararlı adımlar atamaz. Bunların doğru olup olmadığı, sonuçlara göre ancak bir süre sonra görülecektir.
Hata yapmaktan korkan pek çok insan, durumu kontrolsüz bırakır, akışına bırakmayı tercih ederken, aynı zamanda durumu içsel olarak yaşamakta ve trajedi boyutuna taşımakta zorlanır - ama öyle bir pasiflikle ki. sadece sorunu derinleştirirler. Murphy'nin yasalarından biri şöyle diyor: "Dikkate alınmadan bırakılan herhangi bir sorun, daha da kötüye gitme eğilimindedir."
Ve sonunda insanlar kendilerini "bükerek" kendilerine birçok sağlık sorunu yaratırlar. Dikkatsiz bir göz bu bağlantıyı fark etmez ve kişinin sağlığının kötü olduğu konusunda kendini "sarsmaya" devam eder. Böylece yolculuk bir kısır döngü içinde başlar: Psikolojik sorunlar - hastalık - hastalıktan kaynaklanan stres - sağlığın bozulması - yeniden endişe - sağlık daha da kötüleşir - vb. Ve çok nadiren bir kişi, hastalıklarının ve kötü sağlığının nedeninin, kesin olarak çözmek ve sonsuza dek unutmak yerine, derinliklere indiği psikolojik bir sorun olduğunu fark eder. Pek çok insan bunu hastane yatağındayken bile anlamıyor... Sonra hastaneden eve, oradan da hastaneye geri dönen bir kısır döngü daha başlıyor.
Ne yapalım?
Bunu bir dahaki sefere konuşacağız.
Sorularınızı sorun, gözlemlerinizi bize bildirin, yorumlarınızdan örnekler vererek bu konuyu daha detaylı ele alacağız.
Doktorunuz Mara
Çocukluğumuzdan beri fiziksel egzersizin faydalarını duyuyoruz: Anaokulu öğretmenleri, okuldaki öğretmenler veya evdeki ebeveynler bunu bize defalarca hatırlattı. “Koş, ağız kavgası yap, daha fazla hareket et!” – yetişkinlerden birden fazla kez duymuş olabilirsiniz.
Spor yapmak veya düzenli egzersiz yaparak kendinizi formda tutmak, uzun zamandır iyi bilinen bir norm ve bir tür trend haline geldi; bu aynı zamanda birçok fayda da sağlıyor: kasları ve kardiyovasküler sistemi güçlendirmekten, "neşe hormonlarının" salınması nedeniyle ruh halinin iyileştirilmesini etkilemeye kadar. ” (dopamin, endorfinler).
Aynı zamanda herkes “Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin” deyimini biliyor ancak yine de fiziksel aktivitenin kişinin zihinsel durumu üzerindeki etkisini hafife alıyor. Geçen yüzyılın 70'li yıllarından itibaren bilim adamlarının zihinsel sağlığın sistematik beden eğitimiyle nasıl bağlantılı olduğu konusunda başarılı çalışmalar yürüttüğünü çok az kişi biliyor.
Bu etki nedir? Peki neyle bağlantılı?
Her şeyden önce şunu hatırlamakta fayda var: Fiziksel aktivite kan dolaşımını iyileştirmeye yardımcı olur ve aynı zamanda beynimizi oksijenle besler. Fiziksel aktivite sırasında artan ancak ritmik nefes alma da konsantrasyonun artmasına yardımcı olur. Hareket ettiğimizde kasları ve bununla birlikte psikolojik gerilimi de hafifletiriz.
Egzersiz ve beyin
Araştırmacı ve öğretmen John Medina, Brain Rules (Beyin Kuralları) adlı kitabında, yaşlılık döneminde bilişsel yeteneklerimizin, öğrenme yeteneğimizin, kalitesinin ve bilişsel işlev düzeyimizin gelişiminin, yaşam boyu fiziksel aktiviteden de güçlü bir şekilde etkilendiğini ve fiziksel aktivitemiz. Beyindeki sinir bağlantılarının yapımında rol oynayan protein üretimini uyaran fiziksel aktivitedir.
Ayrıca haftada en az iki kez yapılan düzenli aerobik egzersizin Alzheimer hastalığı ve diğer zihinsel bozuklukların riskini %60 oranında azalttığını da gösterdiler.
Birçoğu muhtemelen aktif sporlar sırasında sevinç hormonunun (beta-endorfin) üretimini de duymuştur. Bu hormon sayesinde sağlığımız iyileşir ve ruh halimiz iyileşir. Bu, yalnızca fiziksel aktiviteye aktif olarak katılanların öznel değerlendirmeleriyle değil, aynı zamanda antrenmanın bitiminden 10 ve 20 dakika sonra kanın beta-endorfin düzeyleri açısından kontrol edildiği bazı çalışmalarla da kanıtlanmaktadır. İlk durumda, bu hormonun seviyesi %42, ikinci durumda ise %110 arttı.
İlginçtir ki, beta-endorfin seviyeleri üzerinde daha olumlu etkiye sahip olanın (dayanıklılığı geliştirme amaçlı) uzun süreli antrenman olmasıdır.
Depresyonu egzersizle tedavi etmek
Fiziksel aktivitenin depresyon tedavisi üzerindeki etkisini incelemek için geniş bir araştırma alanı ayrılmıştır.
Bir çalışmada (Brand, Feinerman, Morgan, Roberts), depresyonda olan kişiler 2 gruba ayrıldı. Bunlardan biri çeşitli fiziksel aktivitelerle (koşma, yüzme, bisiklete binme) meşguldü, ikincisi ise antrenmana katılmadı.
Program ve beraberindeki çalışma 6 hafta sürdü.
Sonuçlar, orta düzeyde, düzenli egzersizin, çalışmaya katılanlar arasında depresyon düzeylerini azaltmaya yardımcı olduğunu gösterdi.
Fiziksel aktivite lehine birkaç gerçek daha!
Orta derecede fiziksel aktivitenin aynı zamanda uygarlığın faydalarının yanı sıra karşılaştığımız sorunların da önlenmesi olduğunu hatırlayalım: obezite, fiziksel hareketsizlik, stres, duygusal tükenmişlik, artan kaygı ve diğerleri.
Aynı zamanda kişinin kendisini fiziksel aktiviteden uzaklaştırdığı çok sayıda an vardır. Bunlar; Yorgunum, şu anda zamanım yok, yeterli motivasyonum yok gibi bahanelerdir.
Ancak buna bireysel özellikleri dikkate alarak yaklaşırsanız ve yalnızca fayda değil, aynı zamanda zevk de getiren yükleri seçerseniz, mazeretler ve derslerin pazartesi gününe ertelenmesi sorunu çözülecektir!
En az yarım saat düzenli yürüyüş bile (özellikle sabahları) dinç ve sağlıklı olmak için yeterli faydayı sağlayabilir. Tabii eğer dersler düzenliyse ve 4-5 aydan fazla sürüyorsa.
Fiziksel aktivitenin uyku kalitemizi, üretkenliğimizi yeniden artırmayı ve psikolojik sağlığımızı iyileştirmeyi etkilediği yadsınamaz bir gerçektir.
Akşam yapılan beden eğitiminin gün içinde alınan adrenalin seviyesini azalttığı kanıtlanmıştır. Böylece stres faktörlerinin vücudumuz üzerindeki etkisini azaltır, gün içinde biriken olumsuz duygu ve deneyimlerden kurtuluruz.
Bir benzetme yaparak ve özetleyerek fiziksel aktivitenin mükemmel bir doğal antidepresan olduğunu söyleyebiliriz.
Günde en az 20-30 dakikamızı beden eğitimine veya belirli bir spora ayırarak sadece kendi fiziksel dayanıklılığımızı ve hazırlığımızı geliştirmekle kalmıyoruz, aynı zamanda kaslarımızı da çalıştırıyoruz.
Aynı zamanda canlılığımızı korur, vücuda olumlu duygular verir, psikolojik denge kazanmamıza yardımcı olur ve stresin hayatımızdaki etkisini azaltırız.
Gördüğünüz gibi fiziksel aktivite sadece modern bir moda trendi değil. Ayrıca bedene ve ruha da önemli faydaları vardır. Özellikle depresif ve diğer duygusal bozuklukların, artan kaygının, duygusal tükenmişliğin, asteni ve diğer bazı durumların önlenmesinde.
Bilimsel olarak kanıtlanmıştır: Sağlıklı olmak sadece moda değil, aynı zamanda kullanışlı ve keyiflidir!
Egzersizin, fiziksel sağlığın önemi hakkında atasözü.
Atasözü antik çağlardan beri bilinmektedir ve Latince - Mens sana in corpore sano'dan bir çeviri olarak Rus diline girmiştir.
Bu ifade, antik Romalı hicivci Juvenal'in (c. 60-c. 127) 10. hicivinde kullanılmıştır: Orandum est, ut sit mens sana in corpore sano (Sağlıklı bir ruhun sağlıklı bir ruh halinde olması için tanrılara dua etmeliyiz) vücut).
Serov V.V. 2003 tarihli “Ansiklopedik Sözcükler ve İfadeler Sözlüğü” kitabında şöyle yazıyor: “Juvenal'in bu sözünün Antik Roma'da bilinen bir atasözüne dayandığına inanılıyor: “Sağlıklı bir vücutta, sağlıklı bir zihin nadir görülen bir durumdur. ”
Juvenal'in bu sözü İngiliz filozof John Locke (1632-1704) ve Fransız aydınlanma yazarı Jean Jacques Rousseau (1712-1778) tarafından tekrarlanmasıyla popüler oldu. Tüm yazarlar, sağlıklı bir vücuda sahip olmanın, sağlıklı bir zihne sahip olmayı garanti etmediği gerçeğinden yola çıkmıştır. Tam tersine bu uyum için çabalamaları gerektiğini söylediler çünkü gerçekte bu çok nadir görülüyor."
Atasözü Büyük Açıklayıcı ve Deyimbilimsel Sözlük'te (1904) listelenmiştir.
Örnekler
“Çok yersem sağlıklı olurum, sağlıklı olursam izninizle... Mens sana in corpore sano."
(1826 - 1889)
“Hayattaki küçük şeyler”, “Gençler”, 2. bölüm: “Önemli olan dostum, sağlığına dikkat et!” diye tekrarladı babası: mens sana in corpore sano. Sağlıklı olacaksın, hayat daha eğlenceli olacak ve senin için her şey yolunda gidecek!”
(MÖ 106 - MÖ 43)
Tusculan konuşmaları, kitap 2 (çeviri: V. O. Gorenshtein): “Metrodorus doğrudan şunu belirtiyor: Sadece sağlıklı bir vücuda sahip olan mutludur ve bunun her zaman böyle olacağına dair test edilmiş güven."
