D. Likhachev'in "nasıl konuşulur?" Metnine dayanan kompozisyon. İyi ve güzel hakkında mektuplar
Retorik analiz için konuşmalar
Retorik metnin analizi için örnek sorular
1.Hoparlörün hedef ayarı
2.Konuşmanın kompozisyon yapısı
3. Sözcüksel ve sözdizimsel konuşma tasarımı (Yazar hangi sözcükleri kullanıyor (alaka açısından analiz edin). Eşanlamlılar, zıt anlamlılar, arkaizmler, tarihselcilikler, neolojizmler, jargonizmler, günlük sözcükler ve ifadeler, terimler vb. var mı? . metinde. Hangi amaçla kullanılırlar?)
4. Konuşma dekorasyonu. Bu metinde retorik figürler ve mecazların varlığı. 5. Konuşmanın ikna ediciliği (hangi yöntemlerle elde edilir)
6. Jüriyi etkileme yöntemleri
7. Metin ve etkinliği hakkındaki görüşünüz.
Ek 1.Sayfa 2 ila 22
1. Likhaçev D.S. SSCB Halk Temsilcileri Kongresi'nde konuşma (1989).
3. Ukhtomsky A. A. Bilgi hakkında
4. Vinogradov V.V. Rusça konuşma kültürü üzerine (60'ların başı)
4. Erkekler A. Hıristiyanlık (1990)
5.Archimandrite John(Krestyankin). Parlak Paskalya Haftası Üzerine Söz (1993).
Ek 2. Adli konuşmalar C.22-204
Konuşma No. 1. Koni A.F. Bir köylü kadın Yemelyanova'nın kocası tarafından boğulması hakkında
Konuşma #2. Koni A.F. Prenses Shcherbatova'dan 35 gümüş rublelik bir makbuzun sahteciliği durumunda
3 Nolu Konuşma. Koni A.F. PHILIP SHTRAM'IN ÖLDÜRÜLMESİ DURUMUNDA
Konuşma #4.Koni A.F. HİEROMONAKH ILLARION ÖLDÜRÜLMESİ DURUMUNDA
5 numaralı konuşma. Koni A.F. PERSONEL ROMİSTER KOLEMINA'NIN KUMSAR EVİ DURUMUNDA
6 numaralı konuşma. Urusov A.I. Volokhova'yı savunmak için konuşma
7 numaralı konuşma. OBNINSKY P.N. KAÇKA ÖRNEĞİNDE KONUŞMA
Konuşma #8. PLEVAKO F.N. KORUMADA KONUŞMA
Konuşma #9. PLEVAKO F.N. KONŞİNSKİ FABRİKASI ÇALIŞANLARININ DURUMUYLA İLGİLİ KONUŞMA
10 numaralı konuşma. PLEVAKO F.N. Gürcü savunmasında
Konuşma No. 11. SPASOVICH V.D. DEMENTYEV'İ SAVUNMA KONUŞMASI
12 numaralı konuşma. Spasovich V.D. David ve Nikolai Chkhotua ve diğerlerinin durumu.
Konuşma No. 13. Karabchevsky N.P. savunma konuşması I.I. Mironoviç
Konuşma No. 14. Karabchevsky N.P. Olga Palem'in savunmasında konuşma
Ek 1 Genel söylemden konuşmalar
Sayfa 1 ila 21
1. Likhachev D. S. SSCB Halk Temsilcileri Kongresinde Konuşma (1989).
3. Ukhtomsky A. A. Bilgi hakkında
4. Vinogradov V.V. Rusça konuşma kültürü üzerine (60'ların başı)
4. Erkekler A. Hristiyanlık (1990)
5. Archimandrite John (Krestyankin). Parlak Paskalya Haftası Üzerine Söz (1993).
D. S. Likhachev'in SSCB Halk Temsilcileri Kongresi'ndeki Konuşması (1989)
Sadece ülkemizdeki kültürün durumu hakkında ve esas olarak onun insani, insani kısmından bahsedeceğim. Milletvekillerinin seçim öncesi platformlarını dikkatle inceledim. Büyük çoğunluğunda "kültür" kelimesinin bile olmaması beni şaşırttı. Kongrede, "kültür" kelimesi yalnızca üçüncü günde söylendi.<...>
Bu arada kültür olmadan toplumda ahlak olmaz. Temel ahlak olmadan, sosyal ve ekonomik yasalar işlemez, kararnamelere uyulmaz ve modern bilim, çünkü örneğin milyonlarca değerindeki deneyleri, "yüzyılın inşası" nın devasa projelerini vb. test etmek zordur.
Ülkemizin düşük kültürü, sosyal yaşamımızı, devlet işlerimizi, etnik ilişkilerimizi olumsuz etkiler, çünkü ulusal düşmanlığın nedenlerinden biri de düşük kültürdür. Yüksek kültürlü insanlar yabancı bir millete, başkasının fikrine düşman olmaz ve saldırgan değildir. Kültürün getirdiği temel, biçimsel mantık, hukuk unsurları konusundaki cehalet, sosyal inceliğin yokluğu, Kongremizin çalışmaları üzerinde bile olumsuz bir etkiye sahiptir. Bence açıklamaya gerek yok.
Ne yazık ki, kültürle ilgili olarak hala "kalıntı" bir ilke var. Bilimler Akademisi bile buna tanıklık ediyor. Sovyetler Birliği, insani kültürün son sırada yer aldığı yer.
Ülkemizdeki son derece düşük kültür durumu, öncelikle kültür ve tarih anıtlarının durumu ile kanıtlanmaktadır. Herkesin gözü önünde ve bunun hakkında konuşmayacağım. İkincisi, bu kütüphanelerin ve arşivlerin durumudur.<...>. Üçüncüsü, müzelerin durumu, ilk etapta eğitim durumu - insan kültürü döşenirken ikincil ve birincil.
Kütüphanelerle başlayacağım. Kültürün en önemli yeri kütüphanelerdir. Üniversiteler, enstitüler, bilim kurumları olmayabilir ama kütüphaneler varsa, yanmıyorsa, su basmıyorsa, binaları varsa, modern teknolojiyle donatılmışsa ve başında rastgele kişiler değil, profesyoneller varsa, kültür böyle bir ülkede yok olmaz. Bu arada Moskova, Leningrad ve diğer şehirlerdeki en önemli kütüphanelerimiz mum gibi yanıyor.<...>. Özellikle önemsediğim V. I. Lenin'in adını taşıyan ülkenin ana kütüphanesinde bile küçük yangınlar çıkıyor. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Kongre Kütüphanesi ile karşılaştırın. Peki ya kırsal kütüphaneler? Yerel kütüphaneler genellikle kapanır<...>çünkü binalarına başka amaçlar için ihtiyaçları var<...>.
Doğrudan okuyucuya hitap eden kütüphaneciler<...>, bir kitabı, bir dergiyi okumaya ve tanımaya zamanları yok çünkü yarı dilenci bir varoluşu sürüklüyorlar.<...>. Köydeki ana yetkililer olması gereken kırsal kesimdeki kütüphaneciler insanları eğitiyor, kitap tavsiye ediyor, 80 ruble alıyor. Bu arada, 19. yüzyılda Rusya -geri olduğu iddia edilen efsanenin aksine- dünyadaki en gelişmiş kütüphane gücüydü.<...>. Şimdi müzeler hakkında. İşte benzer bir resim - tufan öncesi teknik ekipman. İnsan odaklı çalışanların - yöneticilerin değil, restoratörlerin, küratörlerin, rehberlerin - maaşı kabul edilemeyecek kadar düşük. Ve onlar, "aşağı" kütüphaneciler gibi gerçek meraklılar.<...>.
Şu an bile kısmen devam eden tüm satışlara rağmen sayısız müze zenginliğimiz var. Ancak kültürel anıtların konumu düşük ve Polonya, Bulgaristan ve Finlandiya'dan birçok kez daha pahalı olan restoratörleri davet etmek zorunda kalıyoruz.<...>.
Okullarımız yine aynı tablo ve hatta daha da kötüsü. Çocukların ve öğretmenlerin artık korunması gerekiyor. Okul öğretmenlerinin yetkisi yoktur, bilgilerini yenilemek için zamanları yoktur. Örnekler verebilirim ama vermeyeceğim. Öğretim, geçmişin komuta ve kontrol yöntemlerini taklit eden çeşitli programlar, düzenleyici yönergeler ve düşük kaliteli metodolojiler tarafından engelleniyor. Lisede öğretmenlik her şeyden önce eğitimdir. Bu öğretmenin yaratıcılığıdır ve yaratıcılık özgürlüğün dışında olamaz. Özgürlük gerektirir. Bu nedenle öğretmen, öğrencilere program dışında kendisinin sevdiği ve takdir ettiği şeyleri anlatabilmeli, edebiyat, sanat vb.
Basınımızdaki bu ciddi eksiklikleri öğrencilerin kendilerinin not ettiğini not ediyorum. Rusya'daki öğretmenler her zaman gençliğin düşüncelerinin efendisi olmuştur. Ve mevcut öğretmenin yeterli geçim kaynağı yok ve az ya da çok terbiyeli giyinmesini sağlayacak.
Meslekleri bir kişiye, özellikle bir kişiye hitap eden insanların yaşam standartlarını yükseltmek için parayı nereden bulacağımızı bize söyleyeceksiniz, eşyalara değil. ben gerçekçiyim Pek çok yoldaşım arasında düşman edinme pahasına diyeceğim. Birinci. Tüm kültür kurumlarının ve bakanlıkların aşırı derecede büyümüş ve iyi sağlanan idari aygıtlarını - ve çok kararlı bir şekilde - azaltmak gerekiyor. Kılavuzları derleyenler kendi yöntemleriyle öğretsinler ve bu talimatları izlesinler, anıtları korusunlar, gezilere öncülük etsinler, yani bakanlıkların çalışanları çalışsın.
Intourist'in kötü korunmuş kültürel değerlerimizden elde ettiği gelirden müzelere fon sağlanmalıdır.<...>. Askeri harcamaların azaltılmasından kültüre daha fazla fon ayrılması gerekiyor<...>, diğer ülkelere yapılan maddi yardımın azaltılmasından, hakkında çok az bilgi sahibi olduğumuz insanlarımızın pahasına yardım.
Kültür kendi kendini destekleyemez. Kültürün insanlara, ülkeye getirisi, kütüphanelerin, arşivlerin ve müzelerin olası doğrudan gelirlerinden, ekonominin ve teknolojinin herhangi bir alanından ölçülemeyecek kadar fazladır. Bunu onaylıyorum. Ama bu dönüş hemen verilmez. Kültür ve ahlak durumunun düşüklüğü, suçun artması, her alandaki tüm çabalarımızı sonuçsuz ve yararsız hale getirecektir. Kültürümüz mevcut seviyedeyse ekonomiyi, bilimi, sosyal hayatı reforme edemeyiz, perestroykayı teşvik edemeyiz.<...>.
Ülkemizde kültürün gelişmesi için var olmayan veya en azından benim bilmediğim uzun vadeli bir program olmalı. Ancak o zaman düşük kültüre tanıklık eden ulusal anlaşmazlıklar yaşamayacağız, ancak normal bir ekonomik yaşam olacak ve suç azalacak. Bilhassa tanınmış kişilerin edepleri artacaktır.<...>.
Anavatan'ın kaderi sizin elinizde ve tehlikede. İlginiz için teşekkür ederiz.
31.12.2020 - Sitenin forumunda, I.P. Tsybulko tarafından düzenlenen OGE 2020 için testlerin toplanmasına ilişkin 9.3 numaralı makaleleri yazma çalışması sona erdi.
10.11.2019 - Sitenin forumunda, I.P. Tsybulko tarafından düzenlenen 2020 Birleşik Devlet Sınavı için testlerin toplanması üzerine makale yazma çalışmaları sona erdi.
20.10.2019 - Sitenin forumunda, I.P.
20.10.2019 - Sitenin forumunda, I.P.
20.10.2019 - Arkadaşlar, web sitemizdeki materyallerin çoğu Samara metodologu Svetlana Yurievna Ivanova'nın kitaplarından ödünç alınmıştır. Bu yıldan itibaren tüm kitapları sipariş edilebilir ve posta yoluyla alınabilir. Koleksiyonları ülkenin her yerine gönderiyor. Tek yapmanız gereken 89198030991 numaralı telefonu aramak.
29.09.2019 - Sitemizin tüm yılları boyunca, 2019'da I.P. Tsybulko'nun koleksiyonuna dayanan makalelere adanmış Forum'un en popüler materyali en popüler hale geldi. 183 binden fazla kişi izledi. bağlantı >>
22.09.2019 - Arkadaşlar lütfen OGE 2020'deki sunumların metinlerinin aynı kalacağını unutmayın.
15.09.2019 - Forum sitesinde "Gurur ve Alçakgönüllülük" doğrultusunda Final Kompozisyonuna hazırlanma konusunda bir ustalık sınıfı çalışmaya başladı.
10.03.2019 - Sitenin forumunda, I.P. Tsybulko tarafından Birleşik Devlet Sınavı için testlerin toplanması üzerine makaleler yazma çalışmaları tamamlandı.
07.01.2019 - Sevgili ziyaretçiler! Sitenin VIP bölümünde, makalenizi kontrol etmek (eklemek, temizlemek) için acele edenlerin ilgisini çekecek yeni bir alt bölüm açtık. Hızlı bir şekilde kontrol etmeye çalışacağız (3-4 saat içinde).
16.09.2017 - Sitenin kitap rafında sunulan hikayeleri de içeren I. Kuramshina'nın "Evlatlık Görevi" adlı kısa öykülerinden oluşan bir koleksiyon Tuzaklar KULLANIM, hem elektronik hem de basılı olarak şu bağlantıdan satın alınabilir >>
09.05.2017 - Bugün Rusya, Büyük Vatanseverlik Savaşı Zaferinin 72. yıl dönümünü kutluyor! Şahsen, gurur duymak için bir nedenimiz daha var: Web sitemiz 5 yıl önce Zafer Bayramı'nda açıldı! Ve bu bizim birinci yıldönümümüz!
16.04.2017 - Sitenin VIP bölümünde, deneyimli bir uzman çalışmalarınızı kontrol edecek ve düzeltecektir: 1. Edebiyatta sınavla ilgili her türlü makale. 2. Rus dilinde sınavla ilgili makaleler. Not: Bir ay boyunca en karlı abonelik!
16.04.2017 - Sitede, OBZ metinleri üzerine yeni bir deneme bloğu yazma çalışması SONA ERDİ.
25.02 2017 - Site, OB Z'nin metinleri üzerine yazılar yazmaya başladı. “İyi olan nedir?” Konulu yazılar. zaten izleyebilirsiniz.
28.01.2017 - Sitede hazır olanlar çıktı özet ifadeler OBZ FIPI metinlerine göre,
“Mektuplarımın okuyucularında arkadaşlar hayal ediyorum. Arkadaşlara mektuplar basit bir şekilde yazmamı sağlıyor. Önce hayatın amacı ve anlamı, davranışın güzelliği hakkında yazıyorum ve ardından etrafımızdaki dünyanın güzelliğine, sanat eserlerinde bize açılan güzelliğe dönüyorum. Bunu yapıyorum çünkü çevrenin güzelliğini algılayabilmesi için kişinin kendisinin ruhen güzel olması, derin olması, sağda durması gerekiyor. yaşam pozisyonları. Dürbünü titreyen ellerde tutmaya çalışın - hiçbir şey görmeyeceksiniz ”(D.S. Likhachev).
mektup yirmi
Nasıl performans?
Halka açık sözlü sunumlar artık hayatımızda yaygın. Herkes toplantılarda ve belki de dersler ve raporlarla konuşabilmelidir.
Hatiplik ve hatiplik sanatı üzerine her çağda binlerce kitap yazıldı. Hitabet hakkında bilinen her şeyi burada tekrar etmeye gerek yok. Sadece bir şey söyleyeceğim, en basiti: Bir konuşmanın ilginç olması için konuşmacının kendisinin konuşmaya ilgi duyması gerekir. Bakış açısını ifade etmesi, onu buna ikna etmesi ilginç olmalı, dersin materyali ona çekici gelmeli, bir dereceye kadar şaşırtıcı olmalıdır. Konuşmacının kendisi konuşmasının konusuyla ilgilenmeli ve bu ilgiyi dinleyicilere iletebilmeli - konuşmacının ilgisini onlara hissettirebilmelidir. Ancak o zaman onu dinlemek ilginç olacak.
Ve bir şey daha: Bir konuşmada birkaç eşit düşünce, fikir olmamalıdır. Her konuşmada, diğerlerinin tabi olduğu bir baskın fikir, bir düşünce olmalıdır. O zaman performans sadece ilgi çekmeyecek, aynı zamanda hatırlanacak.
Ve özünde, her zaman iyi konumlardan hareket edin. Herhangi bir fikre karşı konuşsanız bile, sizinle tartışmanın itirazlarında bulunan olumluya destek olacak düşünceler oluşturmaya çalışın. Topluluk önünde konuşma her zaman topluluk önünde yapılmalıdır. Sonra sempati ile buluşacak.
D. Likhachev Görev C1'in metni üzerine bir makale muhakemesi yazmaya yardımcı olun. Eski binaları, eski şeyleri, her şeyi sevmekte kesinlikle haklısın.geçmişte eşlik eden ve şimdiki hayatında ona eşlik eden adam hakkında. Bütün bunlar sadece insanın bilincine girmekle kalmadı, aynı zamanda kendisi de olduğu gibi insanlardan bir şey algıladı. Görünüşe göre şeyler maddi, ancak şartlı olarak "ruhumuz" olarak adlandırılabilecek iç dünyamızla birleşen manevi kültürümüzün bir parçası haline geldiler. Ne de olsa “tüm kalbimizle” veya “Buna ruh için ihtiyacım var” veya “ruhla yapılmış” diyoruz. Ruhla yapılan her şey ruhtan gelir, buna ruh için ihtiyacımız var - bu "manevi kültür". Nasıl Daha fazla insan bu manevi kültürle çevrili, içine dalmış, ne kadar mutluysa, yaşamak onun için o kadar ilginç: hayat onun için anlamlı hale geliyor. Ancak çalışmak, öğretmek, yoldaşlar ve tanıdıklar, müzik, sanat ile tamamen resmi bir ilişkide böyle bir "manevi kültür" yoktur. Bu "maneviyat eksikliği" - hiçbir şey hissetmeyen, sevmekten, kendini feda etmekten, ahlaki ve estetik ideallere sahip olmaktan aciz bir mekanizmanın yaşamı. Mutlu insanlar olalım, yani şefkat duyan, önemli bir şeyi derinden ve ciddiyetle seven, en sevdiği iş ve sevilen insanlar uğruna kendini feda etmeyi bilen insanlar olalım. Bütün bunlara sahip olmayan insanlar mutsuzdur, sıkıcı bir hayat yaşarlar, kendilerini boş açgözlülük veya önemsiz, "geçici" zevkler içinde eritirler.
İyi ve Güzel Hakkında Mektuplar! mektup yirmi1) paragraf (metnin problemlerinin belirtildiği 2-3 cümle.) 2) açıklama: a) ana fikir; b) yazarın ne düşündüğü, onu neyin endişelendirdiği veya neyi heyecanlandırdığı; c) hangi dilekler, tavsiyeler, beyanlar? 3) yazarın konumu 4) argümanlarınız 5) mikro sonuç: acilen ihtiyaç duyulan 5 paragraf hakkında makaleyi düşündüren şey ... yardım lütfen
İnsanlar bana plz, Rusça sınava hazırlanmak için hangi kitaptan alındığını söylüyor, bu metin?(1) "Ural" dergisinin Mart ve Nisan sayılarında
2004, Marina Golubitskaya'nın hikayesini yayınladı "Hepsi bu
, Aşk". (2) Perm edebiyat öğretmenine adanmıştır,
70'lerde ve 80'lerde ünlü olan Elena Nikolaevna (hikayedeki soyadı
değişti, ancak isim ve soyadı - hayır).
(3) Ve Elena Nikolaevna'yı iyi tanıyordum. (4) Sovyet yönetimi altında, onun
seçkin bir okuldan hayatta kaldı: o zaman bir kişinin öne çıkmasını beğenmediler
akıl ve samimiyet - ah, nasıl sevmediler! (5) Ve işe gitti.
kütüphaneci olarak hizmet ettiğim çalışan gençlik okulu.
(6) Aslında, bana sadece Elena'yı iyi tanıyormuşum gibi geldi.
Nikolaevna! (7) Biliyordum ama bilmiyordum! (8) Harfler hikayede verilmiştir.
Elena Nikolaevna, güzel mektuplarının çoğu. (9) derin, parlak
öğrencilerine olan sevgisini, her birinden hatırasını anlatan mektuplar
bana çok sert vur!
(10) Hikayeyi okumayı bitirdiğimde uzun süre ağladım ve bunlar
aydınlanmış, minnettar gözyaşları. (11) Mutlu hissettim
ve "çünkü Marina Golubitskaya bu güzel hikayeyi yazdı
harika bir insan hakkında ve bu kişi yaşadığı için - Elena
Nikolaevna - Perm'de, benim şehrim! (12) Ve en önemlisi memnun kaldım
aslında "zaman - adil adam". (13) Ne kadar sevildi
öğrencilerinin öğretmeni! (14) Ve ona karşılık verdiler!
(15) Elena Nikolaevna, acı çektiği yurtdışında sona erdiğinde
nostalji, yalnızlık ve hastalık, öğrenciler yazdı, geldi,
yardım etti, tekrar yazdı, tekrar geldi...
(16) Bir zamanlar çalışan gençlik okulunda nasıl olduğumuzu hatırlıyorum.
==:;..- Elena Nikolaevna ile "Kiraz Bahçesi" hakkında uzun bir konuşma yaptık,
(17) Dedi ki: “Lopakhin'in yaşama yeteneği var ama kültür yok,
ve Ranevskaya'nın kültürü var ama kesinlikle yaşama yeteneği yok.
- (18) Rusya'da tüm bunların bir araya geleceği bir zaman olacak mı?
l.i.humane7 - diye sordum.
(19) Yanıt olarak bana ne kadar ironik baktığını hatırlıyorum ...
(20) Ama bu Rusya'yı nasıl özledi! (21)Tekrar oku
lu" "imgh yazarlar" "kalan öğrencilere güzel mektuplar yazdı.
- . evde. (22) Öyle meşhur bir söz vardır ki: "Sabır güzeldir."
(23) Sabrı güzeldi.
(24) Ve yine de, hastalanıp bir evde kaldığı zaman
yaşlı ... aniden ilaç almayı reddetti ve bir ay sonra
ölü. (25) Gogol gibi. (26) Ama bence öyle.
aniden bize açılan kendi kişiliğimizin zenginliğinin tadını çıkarmaya başlarız. Bu, egoizmden, kendi içine dalmaktan sonsuz derecede uzaktır. Bu, daha önce olduğu gibi "perdelenmiş" olan o yeni, yüksek olanı kendi içinde kavrayışıdır ... Ama hepsi bu kadar değil: edebiyatla, sanatla iletişimin ve bir ömür daha zengin olmamızın anlamı, onu yaratan sanatçının hayatı için. Şimdi "bir can daha" yazdım. Ama hayır! Bir değil, bir milyon can için, çünkü sanatçı, milyonlarca çağdaşını endişelendiren şeyi dile getirdi. Senfonisinde, resminde, romanında - milyonlarca insanın umudunu, hasretini, acısını, sevincini. Bu nedenle, bir milyon yaşamla daha zengin oluyoruz. Kalplerimiz ve zihinlerimiz yüzyılların ve nesillerin ruhsal deneyimiyle dolu... İyi bir okuyucu, yazarın ortak yazarıdır. Puşkin, Stendhal veya Tolstoy dünyasıyla temas halinde olan manevi hayatı kanatlanır ve daha önce görmediğini görür. Ve bir yazar bunun için vardır. Görmeyi öğretmek. Artık "manevi yaşam" yazdım. Ama herhangi bir kişi tarafından erişilebilir mi?.. Manevi yaşam biçimleri ve yaratıcılık biçimleri sonsuz çeşitliliktedir. Manevi yaşam, insanlarla, sanatla, sonbahar ormanıyla ve kendisiyle iletişimdir. Aklına ve kalbine güvenerek bir arkadaşımızla değerli bir şey hakkında konuştuğumuzda ruhaniyizdir. Hayatın paha biçilmezliğini hissettiğimizde ve dünyada kendi kişiliğimizin mütevazı bir izini bırakmak istediğimizde son derece maneviyiz ... Ve en sevdiğimiz cildi yeniden okurken onu yeni bir şekilde anladığımızda maneviyatlıyız.
Konuşmayı bilmek bir sanattır.
Dinlemek kültürdür.
DS Likhaçev
Sözlü konuşma, halka açık bir süreçtir.
düşünme Hep doğaçlama.
I. Andronikov
AÇIKLAYICI NOT
Retorik, uzun süredir neredeyse unutulmuş, ancak yine de yeniden doğmuş eski ve yeni bir disiplindir. Retorik, klasik olarak açık, şeffaf, yerleşik ve aynı zamanda hızla gelişen bir bilimdir. Bu tesadüf değil. Yeni en ciddi sorunlara yol açan çağımızda, belki de asıl sorun, insanlar arasında karşılıklı anlayış olasılığıdır. Bu nedenle, şu anda çok ihtiyacımız olan şey, antik bilge Apuleius'un ünlü bir masa konuşmasında hakkında söylediği "retoriğin kadehi" dir: "Birinci bardak susuzluğa, ikincisi eğlenceye aittir. üçüncüsü zevke, dördüncüsü deliliğe. Ancak Müzlerin bardakları için tam tersi söylenmelidir: ne kadar sık birbirini takip ederse, şaraba ne kadar az su karıştırılırsa, sağlıklı bir ruh için o kadar fazla fayda sağlar. İlk kase - okuma öğretmeni - temelleri atıyor, ikincisi - filologun kasesi - bilgi ile donatıyor, üçüncüsü - hatip kasesi - belagatle donatıyor.
Asırlık belagat kültürünün ciddi şekilde bozulduğu zamanımızda ve ülkemizde, belagat becerisine hakim olan bir kişi, sadece kendisi için değil, çok önemli ve faydalı bir şey elde eder. Ayrıca, ulusal konuşma kültürünün gerçek canlanmasına doğrudan bir katılımcı olur. Sonuçta, bugün bile en yüksek derece Eski bir atasözü doğrudur: "İnsanlar için hayat nasılsa, konuşma da öyledir". Ancak bunun tersi de doğrudur: ifade özgürlüğü yaşama kültürü ne kadar yüksekse, insanlar konuşmalarına o kadar özenli, bunda o kadar becerikli ve katı, toplum ve birey için devlette düzgün bir yaşam ve düzen için o kadar umutlu .
KURSUN AMAÇLARI VE HEDEFLERİ
Modern retorik eğitiminin temellerini vermek.
Avrupa retorik kültürüne - düşünce ve konuşma kültürü - eklemek.
Daha iyi öğretmek (yani daha açık, daha mantıklı ve tutarlı bir şekilde) ve daha kolay düşünmek.
Dinleyicinin ve muhatabın ihtiyaçlarını anlamayı öğretmek, dinleyicilere eziyet etmek değil, onlara zevk vermek, bu konuda başkaları için daha çekici hale gelmek.
"Ayağa kalkıp söylemeniz" gereken durumlarda kendinize güvenmeyi, insanlarla daha özgürce iletişim kurmayı öğretmek.
Spesifik konuşma eylemi türlerini öğretmek için: bir rapor hazırlayın, bir ders verin, bir iş görüşmesine katılın, kadeh kaldırın, tebrikler, iltifat edin, halka açık bir şekilde ifade edin ve fikrinizi kanıtlayın, sizi bir konuşmada veya anlaşmazlıkta haklı olduğunuza ikna edin , vesaire.
TEMATİK KURS PLANLAMASI
konu 1. Giriiş. Retorik: geleneksel tanım. Retorik konusunda tarihsel değişimler. Modern genel retorik (1 saat)
konu 2 Bir kişinin retorik ve konuşma davranışı. Konuşma durumunun yapısı: katılımcılar, ilişkiler, hedefler, koşullar. Konuşmacının davranışı için gereksinimler. Seyircinin hissi veya iletişim.
(1 saat)
konu 3. Retorik kanon: konuşma içeriğinin icadı (buluş). Klasik retorik kanonun aşamaları. Avrupa retorik kültürünün temeli olarak antik retorik kanonu.. (1 saat)
konu 4. Retorik kanon: icat edilenin düzenlenmesi (mizaç). Konuşma konusu nasıl tarif edilir? Hikayeler nasıl anlatılır? Nasıl konuşulur, akıl yürütme? (1 saat)
konu 5. Retorik kanon: sözlü ifade (dilim). Retorik figürler ve konuşmanın diğer diyalojikleştirme araçları. Konuşmanızı nasıl doğru hale getirebilirsiniz? (1 saat)
konu 6. Topluluk önünde konuşma becerilerinin temelleri (oratoryo). topluluk önünde konuşmanın yapısı. topluluk önünde konuşmaya nasıl hazırlanılır. Konuşmacının yüz ifadeleri ve jestleri. (1 saat)
konu 7. Konuşma ve tartışma becerisinin temelleri. Konuşmanın özü ve türleri. Dostça sohbet. Sosyete konuşması. İş iletişiminin temelleri. Nasıl iltifat edilir? Tost nasıl söylenir? Gerçek bir anlaşmazlığın doğası üzerine. Anlaşmazlığın temel stratejileri, taktikleri ve teknikleri. (3 saat)
Konu 8. Rus belagatinin kökenleri, oluşum yolları ve özellikleri. Retorik ideal kavramı. Antik çağın retorik ideali. Eski Rus retorik ideali. Rus belagat ve modernite gelenekleri. (1 saat)
EDEBİYAT
Mikhalskaya A.K. Retoriğin temelleri. - M., “Aydınlanma”, 1996.
Kelime işletme araç davaya ilişkin, davaya, işe, hizmete, işletmeye, kuruma ilişkin.İş konuşması, onunla ortak bir dil temeli olan, ancak kelime dağarcığının orijinalliği ve cümlelerin inşasında ondan farklı olan edebi dilin stillerinden biridir.
Doğrudan hayatın pratik gereklilikleriyle ilgili olan iş konuşması, esas olarak devlet ve kamu kurumlarını nüfusla ve kendi aralarında birbirine bağlamaya ve ayrıca bireysel gerçekleri, parasal ve maddi değerleri dikkate alarak çeşitli kararlar almaya hizmet eder.
Bildiğiniz gibi, bazı anlaşmalar ancak yazılı olarak, resmi belgeler şeklinde, belirli bir forma uygun olarak akdedilirse yasal güç kazanır; iş kağıtları şeklinde.
Resmi belgelerin dili için temel gereklilik, resmi iş tarzının normlarına ve özelliklerine uygunluktur.
İş konuşması tarzının gerekliliklerinden biri, dilbilgisi açısından doğru yapısıdır. Kolaylık ve zaman tasarrufu için standart belge türleri oluşturulur, bunların konuşma ve kompozisyon modelleri geliştirilir.
açıklayıcı mektup yöneticinin talebi üzerine ve bazı durumlarda - astın inisiyatifiyle çalışanın mevcut durumunu, gerçeklerini, eylemlerini veya eylemlerini açıklamak için derlenir. İş disiplininin, kuralların, yerine getirilmeyen görevlerin vs. ihlalinin nedenlerini ortaya koyar. Aşağıdaki ayrıntılarla açıklayıcı bir not hazırlanır:
1) muhatap (kime, nerede, konumu, adı, soyadı, soyadı belirtilir);
2) belge türünün adı;
3) derleme tarihi;
4) metnin başlığı (metnin hacmi büyükse ne olur);
5) metin (notun içeriği);
6) pozisyonun adı, soyadı, adı, soyadı ve yaratıcısının imzası.
ÖRNEK
Müdür lise № 2
Leninogorsk Bay Idrisov N.G.
açıklayıcı yazı
22 ve 23 Ocak tarihlerinde annemin ameliyat sonrası hastanede özel bakıma ihtiyacı olduğu için ilçe yarışmalarına katılıp okulumuzun onurunu savunamadım.
2 numaralı okulun 10. sınıf öğrencisi
Leninogorsk ………….. (imza) V. Veryovkina.
Temsil yetkisi- bu belgeyi düzenleyen adına hareket etmesi için birine emanet edilen bir belge.
Hayatta, iş yapmak, para veya değerli eşya, araç, gereç almak için birine güvenme ihtiyacı her zaman vardır; daha sonra bu kişi adına bir vekaletname düzenlenir.
Şunları belirtir:
1) vekaletnamenin kime verildiği (pozisyon, unvan, ad, soyadı, soyadı);
2) güvenen kişi veya kurumun tam adı;
3) vekaletnamenin geçerlilik süresi;
4) tam olarak neyi ve nereden alacağına güveniliyor;
5) hangi temelde (belgelerin adı, numarası ve tarihi).
6) vekaletname veren kişinin tarihi ve imzası;
7) iş unvanı sorumluluk sahibi kişi, imzası ve vekaletname veren kişinin imzasını tasdik eden kurumun mührü;
8) bu imzanın tasdik edildiği tarih.
ÖRNEK
Temsil yetkisi.
Ben, Ivanova Irina Vasilievna, Cheremshan Postanesinden bana gönderilen dört yüz (400) ruble tutarında para almak için Viktor Sergeevich Petrov'a güveniyorum. 15 Mayıs 1998 tarih, 392 numaralı posta duyurusuna göre.
19 Mayıs 1998 I.V. İvanova (imza).
1. Sözlü veya yazılı resmi iletişim.
2. Bir şey için yazılı istek. (S.I. Özhegov.)
Resmi bir belge olarak yapılan başvuru, bir kuruluşa, kuruma, işletmeye veya yetkiliye yöneliktir (örneğin: okuldan, kolejden muafiyet başvurusu; kampa, huzurevine, sanatoryuma bilet; okul, teknik okul, Enstitü; mali yardımların verilmesi, bir sonraki tatilin sunumu üzerine). Başvuru genellikle 2 nüsha halinde yapılır ve elle yazılır. Bu durumda başvurunun belirlenen şekil ve planına uyulması gerekir.
Uygulama şunları içerir:
1. Başvurunun gönderildiği muhatabın adı (başvurunun bu kısmı sayfanın ortasında yer alır).
2. Soyadı, adı, soyadı ve konumu (bazen, genel durumda edat olmadan yazılan başvuranın adresi belirtilir).
3. Belgenin adı (satır ortasına küçük bir harfle yazılır). "ifade" kelimesinden sonra nokta konur.
4. Kısa bir gerekçeyle birlikte talep metni (kırmızı çizgiden yazılmıştır).
6. Tarih (imzanın altındaki mektup metninin altında solda yer alır).
Unutulmamalıdır ki, muhatabın adı, başvuranın adından virgülle ayrılmamış, ancak kelimesinden önce ifade herhangi bir işaret de gerekli değildir (tabii ki önceki izolasyonun kapatılması gerekmedikçe). Böylece ifade metninden önce yazılan her şey tek bir cümle olarak algılanır. Bu yazımı açıklıyor ifade küçük harf ile.
İki tür uygulama vardır: basit ve karmaşık. Karmaşık bir ifade, içeriği doğrulayan belgelerin bir listesinin ayrıca karmaşık bir ifadede verilmesi bakımından basit bir ifadeden farklıdır.
ÖRNEK BASİT UYGULAMA
Kuteminskaya ortaokul müdürü
Cumhuriyetin Cheremshansky bölgesi
Tataristan Mironov A.V.
11. sınıf öğrencisi Alekseev Leonid
ifade.
Babamın hastalığı nedeniyle, bir haftalığına Kazan'a gitmeme izin vermenizi rica ediyorum.
Alekseev. 17 Ocak 2004
ÖRNEK KOMPLEKS BEYANI
"Zarya" tarım kompleksinin başkanı
Tataristan Cumhuriyeti'nin Spassky bölgesi
Akhatov N.R.
Safonova Ella Anatolyevna,
köyde yaşamak Naratly, Novaya Caddesi üzerinde, d. 9,
ifade.
Lütfen beni tarım kompleksinizin muhasebecisi olarak kabul edin. Bu yıl Kazan Kooperatif Koleji'nden mezun oldum.
Uygulamaya ekli:
1. Diplomanın bir kopyası.
2. Özellikler.
3. Otobiyografi.
Safonova E.A. 15 Ağustos 2000
otobiyografi - hayatınızın açıklaması. (S.I. Özhegov.)
İki tür otobiyografi vardır: otobiyografi - resmi bir belge ve otobiyografi - edebi bir eser. Bir iş otobiyografisinde, gerçeklerin katı bir kronolojik sunum sırası gözlenir. Resmi dilde belli bir plana göre yazılır. Planın noktalarına verilen cevaplar kesin ve özlüdür. Kelime sırası çoğunlukla doğrudandır, cümleler anlatısaldır. Bir işe, çalışmaya başvururken bir otobiyografi gereklidir.
Bir iş özgeçmiş formu genellikle aşağıdaki unsurları içerir:
1) belgenin adı;
2) otobiyografinin metni;
3) yaratıcının imzası;
4) yazı tarihi.
Otobiyografinin metni şöyle diyor:
1. Soyadı, adı, soyadı.
2. Doğum tarihi (yıl, ay, gün).
3. Doğum yeri (köy, şehir, ilçe, bölge, cumhuriyet).
4. Ne zaman, nerede ve hangi okuldan mezun olduğu.
5. Ayrıntılar:
a) Askerlik hakkında (askerlik hizmetinden sorumlu olanlar için);
b) o emek faaliyeti(nerede, kim tarafından ve ne zaman çalıştığı ve şu anda bulunduğu pozisyon);
c) ailenin yapısı hakkında (aile üyelerinin nerede ve kimler tarafından çalıştığı veya çalıştığı).
