İsyankar yaş. 17. yüzyılın orta-ikinci yarısındaki halk ayaklanmaları

17. yüzyıl Rus tarihine “isyankar” adı altında geçti. Yüzyılın başındaki Sorunlar olayları, yüzyılın ortasındaki şehir ayaklanmaları, S. Razin liderliğindeki köylü savaşı, kilise bölünmesi ve yüzyılın sonundaki Streltsy isyanları böylesine zorlu bir ismi açıklıyor.

Rus Orta Çağ'ın son yüzyılının sosyal gerilim özelliği, her şeyden önce ülkenin sosyo-ekonomik yaşamındaki ciddi değişikliklerden kaynaklandı. Ataerkil doğal ekonominin baltalanması, emtia-para ilişkilerinin gelişmesi ve bitmek bilmeyen savaşlar, kitlelerin sömürüsünü ve vergi yükünü artırdı. 1649'da köylülerin son köleleştirilmesi gerçekleşti. Bütün bunlar nüfusun büyük bir kesiminin durumunu kötüleştirdi, yeni yaşam koşullarına uyum sağlamada önemli psikolojik zorluklara neden oldu ve sonuçta toplumsal huzursuzluğa yol açtı.

En büyük kentsel ayaklanmalardan biri 1648 yazında Moskova'da meydana geldi. Genç Çar Alexei Mihayloviç B. Morozov'un öğretmeni başkanlığındaki hükümet, hükümet harcamalarını azaltmaya çalışarak okçuların ve yetkililerin maaşlarını düşürdü. Bu, benzeri görülmemiş derecede yaygın bir rüşvet ve zimmete para geçirmeye yol açtı ve Moskova halkı arasında hoşnutsuzluğa neden oldu. Çar'a dilekçe sunmaya çalışan Moskovalılardan oluşan bir kalabalık dağıldı. Bu durum kasabayı daha da tedirgin etti. Ertesi gün şehirde Morozov'un, diğer önemli ileri gelenlerin ve bazı tüccarların saraylarında pogromlar yaşandı. Bazı hükümet yetkilileri öldürüldü. Ayaklanma ancak Zemsky Sobor'un toplanmasını talep eden tüccar sınıfının elitleri olan Moskova'ya ve taşra soylularına verilen tavizlerle bastırıldı.

1649'da Zemsky Sobor tarafından çalışan nüfusa yönelik yeni bir yasanın (Konsey Yasası) kabul edilmesi durumu daha da kötüleştirdi. 1650'de Pskov ve Novgorod'da kentsel ayaklanmalar yaşandı. 1662 yılında Moskova'da gümüş paraların bakır paralarla değiştirilmesi, paranın değer kaybetmesi, fiyat ve vergilerin artması nedeniyle “Bakır İsyanı” patlak verdi.

Popüler hoşnutsuzluğun en büyük tezahürü, S. Razin'in (1670-1671) liderliğindeki Köylü Savaşıydı. Bundan önce Don Kazaklarının "zipunlar için" kampanyası vardı, yani. ganimet (1667–1669). Volga'ya ulaşan Kazaklar, kraliyet ve tüccar kervanlarını yağmaladı; Hazar Denizi'ne inerek batı ve güney kıyılarını harap ettiler. 1670 baharından itibaren hareket köylü savaşı karakterini kazandı. Ona köylüler, kent yoksulları, okçuların bir kısmı, Volga bölgesindeki Rus olmayan halkların temsilcileri vb. katıldı. Razin'in birlikleri Tsaritsyno, Astrakhan, Saratov, Penza ve Samara'yı ele geçirdi. 1670 sonbaharında 20.000 kişilik bir isyancı ordusu Simbirsk'i kuşattı. Hükümet birlikleri ancak 1671 baharında isyancıları yenmeyi başardı. Razin Moskova'da idam edildi. Bireysel isyancı gruplar 1675'e kadar faaliyet gösterdi.

İsyancıların hedefleri devletin tasfiyesi, özgür Kazakların kurulması, vergi ve harçlardan muafiyet ve soyluların ve memurların yok edilmesiydi. S. Razin'in önderlik ettiği köylü savaşı, ulaşılan sosyal gelişme ve kültür düzeyinin baltalanmasına yol açtı.

Kilise bölünmesi

Sosyo-ekonomik, politik ve kültürel alanlardaki yeni olgular Ortodoks Kilisesi'ni etkilemekten başka bir şey yapamadı. 17. yüzyılda Rusya'nın diğer devletlerle bağları güçlendi. Halihazırda var olanlarla çelişen ruhani kitaplar ve kilise ritüelleri, başta Ukrayna olmak üzere Rus topraklarına sızmaya başladı. Kutsal kitaplardaki farklılıklar, ritüellerdeki farklılıklar ve kilise hizmetlerinin yürütülmesine ilişkin kurallardaki çarpıklıklar kilisenin otoritesini zayıflattı. Ayrıca yerli rahiplerin eğitim ve mesleki düzeyleri son derece düşüktü. Aralarında sarhoşluk, sefahat ve para düşkünlüğü yaygınlaştı. Kitle bilincinde son derece olumsuz bir kilise bakanları imajı gelişti. Hiciv edebiyatının favori karakterleri haline geldiler. “Meyhaneye Hizmet”, “Kalyazin Dilekçesi”, “Rahip Sava Hakkında”, “Hawkmoth Masalı” gibi edebi eserler din adamlarının ahlaksızlıklarını ortaya çıkardı. Bütün bunlar kilise kurallarının birleştirilmesini ve derin kilise reformunu gerektiriyordu.

1640'ların sonunda. Moskova'da "eski dindarlığın bağnazlarından" oluşan bir çevre oluştu. Kilise reformlarına yönelik projeler geliştirdi. Kısa süre sonra çevre üyeleri arasında anlaşmazlıklar ortaya çıktı. Bazı isimler kilise kitaplarının eski Rus modellerine göre birleştirilmesini savunurken, diğerleri Yunan kanonlarının temel alınması gerektiğine inanıyordu.

Patrik Nikon, 1653'te kilise reformuna başladı. Bunun özü, kilise yaşamının normlarını birleştirmekti. Ayin kitaplarının ayinlerinin düzeltilmesi Yunan modellerini takip etti. Yeni kurallar, inananların iki değil üç parmakla haç çıkarmalarını ve "Şükürler olsun" duasını iki değil üç kez tekrarlamalarını gerektiriyordu. Ayin sırasında rahip kilisede güneşin yönünde değil, ona karşı hareket etmeye başladı. Bazı değişiklikler din adamlarının kıyafetlerini etkiledi.

Bu yeniliklere, Eski İnananlar veya şizmatikler adı verilen eski kuralların ve hizmet yöntemlerinin destekçileri karşı çıktı. Başpiskopos Avvakum onların lideri oldu. 1655 yılındaki kilise konseyi tarafından lanetlendiler ve zulme ve baskıya maruz kaldılar. Eski İnananlar arasında hayatın her kesiminden temsilciler vardı. Pek çok inanan, kilise reformunu statü ve konumlarındaki değişikliklerle ilişkilendirmeye başladı. Köylüler köleleştirmeden, okçular çıkarlarının ortadan kaldırılmasından, boyarlar toplum ve devletteki rollerinin ve otoritelerinin azalmasından, rahipler yeniden eğitim ihtiyacından memnun değildi. Pek çok inanan yenilikleri kabul edemedi. Namaz kılmalarını engellediler. Böylece kilise ayrılığı sosyal bir karakter kazandı.

Genç çar üzerinde büyük etkisi olan ve aslında 1652-1658'de olan Patrik Nikon. onun eş yöneticisi, kilise gücünü laik gücün üstüne yerleştirmeye çalıştı. Ancak çok geçmeden olgunlaşan kral, akıl hocasının zorlu karakteri ve aşırı iddiaları nedeniyle sıkıntıya girmeye başladı. 1658'de Nikon rezil edildi ve sürgüne gönderildi. Kilise Konseyi 1666–1667 nihayet Nikon'u patriklikten mahrum etti, çarı laik gücün başı, patriği ise manevi gücün başı olarak tanıdı.

Çar ile patrik arasındaki çatışma, devlet gücünün güçlenmesine katkıda bulundu ve sonunda Peter I'in hükümdarlığı sırasında meydana gelen Ortodoks Kilisesi'nin kendisine tabi kılınmasının başlangıcı oldu.

17. yüzyılın Rus kültürü.

17. yüzyıl Rus kültürünün temel özelliği. sekülerleşme veya sekülerleşme süreci haline geldi, yani. kilisenin onun üzerindeki etkisinin azalması, laik motiflerin güçlenmesi.

Mimarlıkta sekülerleşme, dışsal görsellik, zarafet ve dekoratiflik arzusunda kendini gösterdi.

Yüzyılın sonunda bu, Naryshkin tarzının veya “Moskova Barok”unun ortaya çıkmasına yol açtı. Çok sayıda dekorasyon, çok katmanlı yapılar ve beyaz ile kırmızı renklerin birleşimi ile karakterize edildi. Tarz açıkça genel kabul görmüş kilise kanonlarıyla örtüşmüyordu. En büyük anıtları Fili'deki Şefaat Kilisesi ve Novodevichy Manastırı'dır. Moskova Zaryadye'deki Shuisky ve Romanov odaları gibi sivil binaların yoğun inşaatı da başladı.

İkonların yanı sıra, resimde portre türünün başlangıcına işaret eden “parsunlar” da ortaya çıktı. Bu eğilimin en belirgin temsilcisi Simon Ushakov'du (“Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı”nın simgesi - Çar Alexei Mihayloviç'in “parsuna”). Yüzyılın sonunda portre sanatı da ortaya çıktı.

17. yüzyıl edebiyatı yüzyılın olaylarını, çelişkilerini, kültürel yaşamdaki yeni olguları yansıtıyordu. Ivan Timofeev'in "Vremennik"i ve Abraham Palitsyn'in "Efsane"si, Sorunlar Zamanındaki olaylara ithaf edildi. Mutlakiyetçilik ilkelerinin mantığı Simeon Polotsk ve Yuri Krizhanich'in çalışmalarında ortaya konuldu. Yüzyılın en büyük edebi eseri “Kendi yazdığı Başpiskopos Avvakum'un Hayatı” idi. Bölünmenin ideoloğu ve lideri, yetkilileri ve resmi kiliseyi kınayan canlı bir gazetecilik çalışması yarattı.

Edebiyatta demokratikleşme yaşandı. Sıradan kasaba halkının tasviri olan kurgusal bir karakter ortaya çıktı. Halk hiciv hikayeleri büyük popülerlik kazanmaya başladı: “Şemyakin Mahkemesi Hakkında”, “Ersha Ershovich Hakkında”, yargıçların bürokrasisi ve yolsuzluğuyla alay eden, din adamlarını eleştiren çalışmalar. Polotsklu Simeon şiirselliğin temelini attı. Çeviri literatür ortaya çıktı: “Prens Bova'nın Hikayesi”, “Roma Sezar'ı Otto'nun Hikayesi”.

17. yüzyılda kronik yazımı sona erdi. Tarihi materyallerin sistematik olarak toplanmasına başlandı. Bu, özel bir Kayıt Emri ile yapıldı. İlk tarihi eserler ortaya çıktı: Andrei Lyzlov'un "İskit Tarihi", "Özet" - eski çağlardan beri Rus tarihinin bir anlatımı.

Batı Avrupa kültürünün etkisi altında, ülkenin ilk tiyatrosu Alexei Mihayloviç'in sarayında ortaya çıktı. Buradaki gösteriler yabancılar tarafından İncil'deki konulara göre sahnelendi.

Eğitimli insanlara olan ihtiyacın artması eğitimin daha da gelişmesine yol açtı. 1687 yılında ülkenin ilk yüksek öğrenim kurumu olan Slav-Yunan-Latin Akademisi Moskova'da açıldı. Burada sadece teoloji değil, laik disiplinler de çalışıldı. Laik ve eğitici olanlar da dahil olmak üzere kitapların basımı arttı. İlk kitapçı ortaya çıktı. Kraliyet sarayında ilk el yazısıyla yazılan gazete Chimes yayınlanmaya başladı.

Bilimsel bilgi birikimi devam etti. Rus öncüler Semyon Dezhnev, Erofei Khabarov ve diğerleri coğrafi bilginin gelişmesine katkıda bulundular.

Kültürün gelişimi ve içinde meydana gelen sekülerleşme süreçleri, Peter'ın dönüşümlerini, gelecek yüzyılın başındaki kültürel devrimi hazırladı.

Rusya çok kötü bir durumdaydı.

Çar esaret altındaydı, Patrik esaret altındaydı, İsveçliler Büyük Novgorod'u işgal etti, Polonyalılar Moskova Kremlin'e yerleşti, üst sınıf kendilerini yabancılara sattı. Her yerde şehirleri yağmalayan, köylülere işkence eden ve kiliselerin kutsallığını bozan soyguncu çeteleri vardı.

Kıtlık tüm şiddetiyle sürüyordu; bazı bölgelerde insan eti yiyorlardı. Otokrasiye alışmış olan bu ülkenin artık bir hükümeti yoktu. Rusya'yı kim kurtardı? Asil soylular ve vatansever din adamları da dahil olmak üzere, kelimenin en geniş anlamıyla halk. Zaten mucize söylentileri, zihinleri nasıl bir coşkunun ele geçirdiğini gösteriyordu.

1.

“Sıkıntılar Zamanı”nın toplumsal hareketleri

Vladimir'de Nizhny Novgorod'da vizyonlar vardı. Trinity-Sergius Manastırı yetkilileri Archimandrite Dionysius ve kilerci Palitsyn, Rus şehirlerine birbiri ardına mektuplar gönderdiler.

Kazaklar uzaktaki Kama Rus'u kışkırtıyordu. Trinity Şartları Nizhny'ye geldiğinde ve başpiskopos bunları toplanan insanlara okuduğunda, Nizhny Novgorod vatandaşlarından biri olan et tüccarı Kuzma Minin şunu söylemeye başladı: “Moskova devletine yardım etmek istiyorsak, o zaman var mülkümüzü korumamıza gerek yok, hiçbir şeyden pişman olmayacağız: evlerimizi satacağız, eşlerimizi ve çocuklarımızı rehin vereceğiz ve onları kaşlarımızla döveceğiz - onlar Ortodoks inancını savunacak ve patronumuz olacaklar.

Minin alnına vurarak ondan ordunun lideri olmasını istedi. Hazırlıklar hemen başladı. Başlamadan önce oruç tuttuk. Rusya bir günahkar gibi hissetti: Godunov'a, oğlu Feodor'a, Otrepiev'e, Shuisky'ye, Vladislav'a birçok yemin etti ve bozdu. Bebeklerin bile dışlanmadığı üç günlük bir oruç reçete edildi. Toplanan parayla boyarların çocuklarını silahlandırdılar, ulusal davayı mahveden kirli unsurların yardımını kabul etmediler: Paralı askere defalarca ihanet eden Margeret'in yardımını ve kendini soyguna adamış Kazakların yardımını reddettiler. ve cinayet - Lyapunov'un ölümü hafızalarda hâlâ tazeydi.

Rahipler ve piskoposlar, önlerinde ikonlar taşıyarak orduyla birlikte yürüyorlardı.

Bununla birlikte, bu coşkulu şevk siyasi bilgeliği dışlamadı: Polonya'ya karşı İsveç'in yardımını güvence altına almak istediler ve Del Hardy'yi, İsveç prensinin Moskova tahtına seçilmesine ilişkin müzakerelerle meşgul ettiler. Birlikler Yaroslavl'da toplandığında Pozharsky, Zarutsky ve Trubetskoy Kazaklarının zaten ayakta durduğu duvarların altında Moskova'ya doğru ilerledi, ancak bu birliklerin her ikisi de aynı amaç için çabalamalarına rağmen birlikte durmak istemediler.

Pozharsky'nin hayatına yönelik girişim Kazaklara olan güvensizliği artırdı. Ancak Moskova'ya yardımcı birlikler getirmek isteyen Hetman Khodkevich, Moskova Nehri'nin sağ kıyısında Pozharsky'ye, solunda ise Kazaklara yenildi.

Doğru, ikincisi belirleyici anda savaşmayı reddetti ve yalnızca Abraham Palitsyn'in istekleri onları harekete geçmeye zorladı; Minin'in seçilmiş bir orduyla cesur hareketi sayesinde zafer kazanıldı.

Daha sonra Kremlin'de oturan Polonyalılar insan eti yemeye indirgendi. Hayatlarının bağışlanması şartıyla teslim oldular ve aralarında genç Mihail Feodoroviç Romanov'un da bulunduğu Rus esirleri iade ettiler.

Sigismund'un Polonyalıların yardımına geleceği haberi yayıldığında Kremlin ve Kitai-Gorod zaten temizlenmişti. Yardım çok geç geldi ve olanları öğrenen Sigismund geri döndü.

Rus halkının bağlılığı anavatanı özgürleştirdi ve 1612 yılı Rusların anısına kaldı.

Artık Rusya özgürce bir çar seçmeye başlayabilirdi. Çar'ı seçme yetkisine sahip din adamlarının, soyluların, boyar çocukların, tüccarların, kasaba halkının ve bölge halkının seçilmiş temsilcileri Moskova'ya geldi. Her şeyden önce bir yabancıyı seçmemeye karar verdik: ne Polonyalı ne de İsveçli. Ruslar arasında bir seçim yapmak gerektiğinde, entrikalar ve huzursuzluk yeniden başladı ve sonunda tüm tarafları uzlaştıran bir isim açıklandı - Mikhail Feodorovich Romanov'un adı.

Kendisi için değil, sadece on beş yaşında olduğu için değil, Romanov ataları ve Marienburg'da esaret altında çürüyen babası Metropolitan Philaret uğruna seçildi.

John IV'ün eviyle ilgili olan Romanovların adı o zamanlar ulusal duygunun en eksiksiz ifadesiydi (1613).

Yeni saltanat, ne Godunov'un ne de Shuisky'nin sahip olmadığı bir güç şansına sahipti. Bir suçla suçlanamazdı, muhteşem bir ulusal harekete dayanıyordu, anavatanın kurtuluşunun anıları ve diğer görkemli olaylar bununla ilişkilendiriliyordu.

Tek bir hayalet, tek bir acı anı ya da pişmanlık yok: Korkunç İvan'ın evi Rusya'daki birçok acıların nedeni ya da nedeniydi, Sahte Dmitry gerçek pişmanlığı öldürdü. Romanovların tahta çıkışı, yurtseverliğin güçlü bir uyanışıyla, birlik arzusuyla ve genel düzen ve barış arzusuyla aynı zamana denk geldi.

Onlar zaten en eski hanedanın sahip olduğu bağlılığın aynısını yaşıyorlardı.

Mikhail'in seçildiğini öğrenen Polonyalıların, onu Kostroma'da ele geçirmek için silahlı adamlar gönderdiklerini; Ivan Susanin adlı bir köylünün bu elçileri ormanın çalılıklarına götürdüğünü ve kılıçlarının darbeleri altına düşerek hükümdarını kurtardığını söylüyorlar. . Sorunların dönemi bitti.

2. S. Razin liderliğindeki ayaklanma

Don Kazakları bu dönemde genel olarak oldukça sakindi, ancak içlerinden biri olan Stenka Razin tüm Doğu Rusya'nın kafasını karıştırdı.

Savaş nedeniyle ülkelerinden kovulan Dinyeper'den gelen yerleşimciler, yoksul Don köylerindeki gerçek kıtlığın nedeniydi. Stenka birkaç golutvenny insanı (goly, golyaki) topladı ve Azak'ı almak için şansını denemek istedi. Don büyükleri onun bunu yapmasını engelledi, ardından Doğu'ya, Volga ve Yaik'e (Ural) gitti. Şöhreti çok uzaklara yayıldı: Onun bir büyücü olduğunu, ne bir kılıcın, ne bir kurşunun, ne de bir güllenin onu her yönden ele geçiremeyeceğini söylediler; Hazar Denizi'ni yağmaladı ve İran kıyılarını harap etti.

Onunla savaşamayan Rus hükümeti, aldığı kraliyet gemilerini ve silahlarını teslim etmesi halinde onu affedeceğine söz verdi. Razin kabul etti. Kahramanlıkları, yağmalanan sayısız serveti ve kraliyet cömertliği sayesinde mafyadan, Kazaklardan ve hatta şehir okçularından birçok takipçi edindi.

Volga bölgesi her zaman toplumsal devrime hazırdı; bu Razin'in başarısını ve daha sonra Pugachev'in başarısını açıklıyor. Soyguncular orada popülerdi ve saygı görüyordu; Don'a ticari iş için gelen tüccarlar, Stenka'nın bir baskın düzenleyeceğini öğrendiler ve onu rahatsız etmeyi düşünmediler.

Zaten meşhur olan reisin yaklaştığı haberi tüm bölgeyi heyecanlandırdı. Tsaritsyn sakinleri şehirlerini ona teslim etti. Razin'e bir filo gönderildi, ancak askerler ve okçular komutanlarını ona teslim ettiler ve bunlardan biri çan kulesinden atıldı. Volga'ya doğru yelken açarak Saratov, Samara'yı aldı ve Nizhny Novgorod, Tambov ve Penza eyaletlerinde isyan etti. Volga bölgesi boyunca köylüler toprak sahiplerine isyan ettiler ve Tatarlar, Çuvaşlar, Mordovyalılar ve Çerezler Rus yönetimine isyan ettiler.

İsyan korkunçtu. Simbirsk yakınlarında Razin, Yuri Baryatinsky'ye yenildi ve yarattığı çekicilik ortadan kayboldu; bozkırda takip edildi, Don'da yakalandı ve Moskova'da idam edildi (1671).

Ancak Razin'in ölümüyle isyan durmadı, çeteler inatla faaliyetlerine devam etti. Astrahan'da Vasily Us despotça hüküm sürdü ve başpiskoposu çan kulesinden attı.

Sonunda Razin'in tüm bu taklitçileri öldürüldü veya yakalandı, Volga temizlendi ve Don sakinleştirildi.

3. E. Pugachev liderliğindeki köylü savaşı

Moskova isyanı, başkentin ayaktakımının, hizmetçilerinin, küçük tüccarlarının ve fabrika işçilerinin ne kadar barbar olduğunu gösterdi. Pugaçev isyanı, imparatorluğun uzak eyaletlerinde hâlâ hangi kişiliklerin dolaştığını gösterdi. Tüm devlet yüklerinin, mülk sahiplerinin tüm taleplerinin ve yetkililerin gaspının üzerine düştüğü köylüler, sürekli olarak imkansız değişikliklere susadılar, derin cehaletleri içinde her zaman aldatıcıyı, Sahte Peter III'ü, Sahte John VI'yı takip etmeye hazırdılar. Sahte Paul I bile "kadınların saltanatına" karşı önyargılı, kaba zihinler kullandı.

Bu her türden tatminsiz serserilere, mahvolmuş soyluları, cübbesiz keşişleri, asker kaçaklarını, kaçak hizmetkarları, soyguncuları ve Volga haydutlarını ekleyin. Rusya, özellikle de doğu kısmı, False Dmitry veya Stenka Razin'in ortaya attığı gibi büyük bir ayaklanma için gerekli tüm malzemeleri içeriyordu.

Zaten 1766'da isyan eden ve bunun için ağır bir şekilde cezalandırılan Yaik Kazakları, ayaklanmaya beklenen lideri vermeye mahkum edildi: zaten Kazan hapishanesinde bulunan ve Sibirya'dan kaçan kaçak bir Kazak, şizmatik, Emelyan Pugachev, Peter'ı taklit etti III; Holstein bayrağını reddederek, karısını cezalandırmak ve oğlunu kral olarak taçlandırmak için St. Petersburg'a gideceğini duyurdu.

Üç yüz adamla Yaitsky kasabasını kuşattı, ordusu çok küçüktü ama üzerine gönderilen tüm birlikler onun tarafına geçti ve komutanlarına ihanet etti. Genellikle subayların asılmasını ve askerlerin saçlarının Kazak tarzında kesilmesini emrederdi; köylerde toprak sahiplerini astı; Ona direnen kişi, isyan nedeniyle, lese majeste olarak cezalandırıldı.

Böylece birçok bozkır kalesini ele geçirdi. Onun kökeninin sırrını bilen yakınları ona rahatlıkla hitap ederken, halk onu çan sesleriyle, ekmek ve tuzla selamladı. Bu yerlere sürgün edilen Polonyalı konfederasyonlar onun için topçu silahları düzenlediler. Neredeyse bir yıl boyunca Kazan ve Orenburg'u titretti ve kendisine karşı gönderilen birlikleri mağlup etti; toprak sahipleri her yere kaçtı ve barbar halklar onun ana dairesine geldi.

Köylüler soylulara, Tatarlar ve Çuvaşlar Ruslara isyan etti; Volga havzasında bir kabile, sosyal ve köle savaşı patlak verdi.

Vay! Kötü!" Bütün bu rahatsızlıkların tek bir kişinin işi olmadığını çok iyi anlamıştı. "Pugaçev, Kazak hırsızlarının oynadığı bir korkuluktan başka bir şey değil" diye yazdı, "Pugaçev önemli değil, önemli olan genel öfkedir. Birliklerine çok az güvenerek sahtekâra saldırmaya karar verdi, onu önce Tatishchev'de, sonra Kagul'da mağlup etti, ordusunu dağıttı ve topçuları ele geçirdi.

Moskova isyan etmeye hazırdı. Pugachev'i yakalamak gerekiyordu. Volga ve Yaik arasında birliklerle çevrili, İran'a kaçmaya hazırlanırken Mikhelson ve Suvorov tarafından takip edildi, bağlandı ve suç ortakları tarafından teslim edildi. Moskova'ya getirildi ve idam edildi. Pek çok kişi Sahte Peter III'ün öldüğüne inanmıyordu ve isyan yatıştırılsa da ruhu uzun süre hâlâ varlığını sürdürüyordu.

Pugaçev isyanı, tabiri caizse, 1775'te Zaporozhye Cumhuriyeti'ni yok eden Rus hükümetine bir ders görevi gördü.

Büyük Petro'nun yönetimi altında kovulan ve Anna Ioannovna döneminde yeniden çağrılan Dinyeper cesurları eski konumlarını tanımadılar. Tatar istilalarından korunan Güney Rusya'nın nüfusu hızla arttı: her yerde şehirler ortaya çıktı, ekilebilir araziler geniş ve geniş alanları ele geçirdi, Kazakların atalarının çölde Araplar kadar özgürce gezindiği sınırsız bozkırlar tarlalara dönüştü.

Kazaklar bu dönüşümden pek memnun olmadılar, topraklarının, çöllerinin iadesini talep ettiler ve yerleşimcileri rahatsız eden Haydamakları himaye ettiler.

Novorossiya'nın yaratıcısı Potemkin bu huzursuz komşulardan bıkmıştı. İmparatoriçenin emriyle Sich'i alıp yok etti. Memnun olmayanlar Türk Sultanının topraklarına kaçtı, diğerleri ise 1792'de Phanagoria Yarımadası'na ve Azak Denizi'nin doğu kıyısına ikamet için tahsis edilen Karadeniz Kazaklarına dönüştürüldü.

1606–1607 - I.I. liderliğindeki ayaklanma. Bolotnikova.

– Moskova'daki ayaklanma bir “bakır isyanıdır”.

1670–1671 – S.T. liderliğindeki ayaklanma Razin.

1773–1775

– E.I. liderliğindeki ayaklanma. Pugacheva.

Çözüm

“17. ve 18. yüzyıllarda Rusya'daki köylü ayaklanmaları” konusunu inceledik.

17. yüzyıl ayaklanmalar açısından zengindi. Bunların arasında Bolotnikov, Khmelnitsky, Khlopok, S.T.'nin ayaklanmaları var. Razin. 18. yüzyılda Pugaçev ayaklanması ve “Veba İsyanı” yaşandı. Bütün bu ayaklanmaların ana itici gücü köylülüktü. Birçoğu zayıf silahlar, net bir program ve mücadele hedefinin olmayışı nedeniyle mağlup oldu.

Ancak bu köylü savaşları, hükümeti, hükümet organlarını merkezde ve yerelde merkezileştirmeye ve birleştirmeye ve nüfusun sınıf haklarını yasallaştırmaya yönelik bir dizi reform gerçekleştirmeye zorladı.

Kaynakça

1. Eski ve modern Rusya'nın pitoresk tarihi. – M.: Sovremennik, 2002

2. Eski çağlardan günümüze Rusya'nın tarihi.

– M: “PBOYUL L.V. Rozhnikov", 2008

3. Rusya'nın Tarihi. – M: Aydınlanma, 2005

17. ve 18. yüzyıllarda Rusya'daki köylü ayaklanmaları

“Sıkıntılar Zamanı”nın toplumsal hareketleri

Vladimir'de Nizhny Novgorod'da vizyonlar vardı. Trinity-Sergius Manastırı yetkilileri Archimandrite Dionysius ve kilerci Palitsyn, Rus şehirlerine birbiri ardına mektuplar gönderdiler. Kazaklar uzaktaki Kama Rus'u kışkırtıyordu. Trinity Şartları Nizhny'ye geldiğinde ve başrahip bunları toplanan insanlara okuduğunda, Nizhny Novgorod vatandaşlarından biri olan et tüccarı Kuzma Minin şunu söylemeye başladı: “Moskova devletine yardım etmek istiyorsak, o zaman var mülkümüzü korumamıza gerek yok, hiçbir şeyden pişman olmayacağız: evlerimizi satacağız, eşlerimizi ve çocuklarımızı rehin vereceğiz ve onları kaşlarımızla döveceğiz - onlar Ortodoks inancını savunacak ve patronumuz olacaklar.

Her şeyi feda etmek, silahlanmak genel arzuydu. Minin ve diğer vatandaşlar mallarının üçte birini bağışladı; 12 bin rublesi olan bir kadın ise 10 bin bağışta bulundu. Tereddüt edenler fedakarlık yapmaya zorlandı. Minin, vatandaşlarının kendisine tamamen güvenmesi şartıyla sayman olmayı kabul etti. Bir lidere ihtiyaç vardı, vatandaşlar onun soylular arasından seçilmesi gerektiğini anladılar. Bu sırada Prens Dmitry Pozharsky, Moskova'nın yıkılması sırasında aldığı yaraların tedavisi için Starodub'da yaşıyordu.

Minin alnına vurarak ondan ordunun lideri olmasını istedi. Hazırlıklar hemen başladı. Başlamadan önce oruç tuttuk. Rusya bir günahkar gibi hissetti: Godunov'a, oğlu Feodor'a, Otrepiev'e, Shuisky'ye, Vladislav'a birçok yemin etti ve bozdu. Bebeklerin bile dışlanmadığı üç günlük bir oruç reçete edildi.

Toplanan parayla boyarların çocuklarını silahlandırdılar, ulusal davayı mahveden kirli unsurların yardımını kabul etmediler: Paralı askere defalarca ihanet eden Margeret'in yardımını ve kendini soyguna adamış Kazakların yardımını reddettiler. ve cinayet - Lyapunov'un ölümü hafızalarda hâlâ tazeydi.

Rahipler ve piskoposlar, önlerinde ikonlar taşıyarak orduyla birlikte yürüyorlardı. Bununla birlikte, bu coşkulu şevk siyasi bilgeliği dışlamadı: Polonya'ya karşı İsveç'in yardımını güvence altına almak istediler ve Del Hardy'yi, İsveç prensinin Moskova tahtına seçilmesine ilişkin müzakerelerle meşgul ettiler.

Birlikler Yaroslavl'da toplandığında Pozharsky, Zarutsky ve Trubetskoy Kazaklarının zaten ayakta durduğu duvarların altında Moskova'ya doğru ilerledi, ancak bu birliklerin her ikisi de aynı amaç için çabalamalarına rağmen birlikte durmak istemediler. Pozharsky'nin hayatına yönelik girişim Kazaklara olan güvensizliği artırdı. Ancak Moskova'ya yardımcı birlikler getirmek isteyen Hetman Khodkevich, Moskova Nehri'nin sağ kıyısında Pozharsky'ye, solunda ise Kazaklara yenildi.

Doğru, ikincisi belirleyici anda savaşmayı reddetti ve yalnızca Abraham Palitsyn'in istekleri onları harekete geçmeye zorladı; Minin'in seçilmiş bir orduyla cesur hareketi sayesinde zafer kazanıldı. Daha sonra Kremlin'de oturan Polonyalılar insan eti yemeye indirgendi.

Hayatlarının bağışlanması şartıyla teslim oldular ve aralarında genç Mihail Feodoroviç Romanov'un da bulunduğu Rus esirleri iade ettiler.

Sigismund'un Polonyalıların yardımına geleceği haberi yayıldığında Kremlin ve Kitai-Gorod zaten temizlenmişti. Yardım çok geç geldi ve olanları öğrenen Sigismund geri döndü. Rus halkının bağlılığı anavatanı özgürleştirdi ve 1612 yılı Rusların anısına kaldı.

Artık Rusya özgürce bir çar seçmeye başlayabilirdi.

Çar'ı seçme yetkisine sahip din adamlarının, soyluların, boyar çocukların, tüccarların, kasaba halkının ve bölge halkının seçilmiş temsilcileri Moskova'ya geldi. Her şeyden önce bir yabancıyı seçmemeye karar verdik: ne Polonyalı ne de İsveçli. Ruslar arasında bir seçim yapmak gerektiğinde, entrikalar ve huzursuzluk yeniden başladı ve sonunda tüm tarafları uzlaştıran bir isim açıklandı - Mikhail Feodorovich Romanov'un adı.

Kendisi için değil, sadece on beş yaşında olduğu için değil, Romanov ataları ve Marienburg'da esaret altında çürüyen babası Metropolitan Philaret uğruna seçildi. John IV'ün eviyle ilgili olan Romanovların adı o zamanlar ulusal duygunun en eksiksiz ifadesiydi (1613).

Yeni saltanat, ne Godunov'un ne de Shuisky'nin sahip olmadığı bir güç şansına sahipti.

Bir suçla suçlanamazdı, muhteşem bir ulusal harekete dayanıyordu, anavatanın kurtuluşunun anıları ve diğer görkemli olaylar bununla ilişkilendiriliyordu. Tek bir hayalet, tek bir acı anı ya da pişmanlık yok: Korkunç İvan'ın evi Rusya'daki birçok acıların nedeni ya da nedeniydi, Sahte Dmitry gerçek pişmanlığı öldürdü.

Romanovların tahta çıkışı, yurtseverliğin güçlü bir uyanışıyla, birlik arzusuyla ve genel düzen ve barış arzusuyla aynı zamana denk geldi. Onlar zaten en eski hanedanın sahip olduğu bağlılığın aynısını yaşıyorlardı. Mikhail'in seçildiğini öğrenen Polonyalıların, onu Kostroma'da ele geçirmek için silahlı adamlar gönderdiklerini; Ivan Susanin adlı bir köylünün bu elçileri ormanın çalılıklarına götürdüğünü ve kılıçlarının darbeleri altına düşerek hükümdarını kurtardığını söylüyorlar. .

Sorunların dönemi bitti.

S. Razin liderliğindeki ayaklanma

Don Kazakları bu dönemde genel olarak oldukça sakindi, ancak içlerinden biri olan Stenka Razin tüm Doğu Rusya'nın kafasını karıştırdı. Savaş nedeniyle ülkelerinden kovulan Dinyeper'den gelen yerleşimciler, yoksul Don köylerindeki gerçek kıtlığın nedeniydi.

Stenka birkaç golutvenny insanı (goly, golyaki) topladı ve Azak'ı almak için şansını denemek istedi. Don büyükleri onun bunu yapmasını engelledi, ardından Doğu'ya, Volga ve Yaik'e (Ural) gitti. Şöhreti çok uzaklara yayıldı: Onun bir büyücü olduğunu, ne bir kılıcın, ne bir kurşunun, ne de bir güllenin onu her yönden ele geçiremeyeceğini söylediler;

Hazar Denizi'ni yağmaladı ve İran kıyılarını harap etti. Onunla savaşamayan Rus hükümeti, aldığı kraliyet gemilerini ve silahlarını teslim etmesi halinde onu affedeceğine söz verdi.

Razin kabul etti. Kahramanlıkları, yağmalanan sayısız serveti ve kraliyet cömertliği sayesinde mafyadan, Kazaklardan ve hatta şehir okçularından birçok takipçi edindi. Volga bölgesi her zaman toplumsal devrime hazırdı; bu Razin'in başarısını ve daha sonra Pugachev'in başarısını açıklıyor. Soyguncular orada popülerdi ve saygı görüyordu; Don'a ticari iş için gelen tüccarlar, Stenka'nın bir baskın düzenleyeceğini öğrendiler ve onu rahatsız etmeyi düşünmediler.

1670 yılında, çalınan parayı harcayan Razin, bir golutvennik kalabalığıyla birlikte Don'a ve oradan da Volga'ya gitti.

Zaten meşhur olan reisin yaklaştığı haberi tüm bölgeyi heyecanlandırdı. Tsaritsyn sakinleri şehirlerini ona teslim etti. Razin'e bir filo gönderildi, ancak askerler ve okçular komutanlarını ona teslim ettiler ve bunlardan biri çan kulesinden atıldı.

Volga'ya doğru yelken açarak Saratov, Samara'yı aldı ve Nizhny Novgorod, Tambov ve Penza eyaletlerinde isyan etti. Volga bölgesi boyunca köylüler toprak sahiplerine isyan ettiler ve Tatarlar, Çuvaşlar, Mordovyalılar ve Çerezler Rus yönetimine isyan ettiler. İsyan korkunçtu. Simbirsk yakınlarında Razin, Yuri Baryatinsky'ye yenildi ve yarattığı çekicilik ortadan kayboldu; bozkırda takip edildi, Don'da yakalandı ve Moskova'da idam edildi (1671).

Ancak Razin'in ölümüyle isyan durmadı, çeteler inatla faaliyetlerine devam etti.

Astrahan'da Vasily Us despotça hüküm sürdü ve başpiskoposu çan kulesinden attı. Sonunda Razin'in tüm bu taklitçileri öldürüldü veya yakalandı, Volga temizlendi ve Don sakinleştirildi.

E. Pugachev liderliğindeki köylü savaşı

Moskova isyanı, başkentin ayaktakımının, hizmetçilerinin, küçük tüccarlarının ve fabrika işçilerinin ne kadar barbar olduğunu gösterdi.

Pugaçev isyanı, imparatorluğun uzak eyaletlerinde hâlâ hangi kişiliklerin dolaştığını gösterdi. Tüm devlet yüklerinin, mülk sahiplerinin tüm taleplerinin ve yetkililerin gaspının üzerine düştüğü köylüler, sürekli olarak imkansız değişikliklere susadılar, derin cehaletleri içinde her zaman aldatıcıyı, Sahte Peter III'ü, Sahte John VI'yı takip etmeye hazırdılar. Sahte Paul I bile "kadınların saltanatına" karşı önyargılı, kaba zihinler kullandı.

Daha önceki baskılar yüzünden vahşi ve umutsuzluğa sürüklenen şizmatikler, ormanların derinliklerinde ve Volga şehirlerinde uzlaşmaz bir devlet nefretiyle yandılar. Yaik ve Don Kazakları ve Kazaklar, onlar için yeni iktidar boyunduruğundan titriyordu.

Volga halkları (paganlar, Müslümanlar ya da hoşnutsuz Ortodoks Hıristiyanlar) vahşi özgürlüklerini ya da Rus yerleşimciler tarafından onlardan alınan toprakları geri kazanmak için yalnızca bir bahane bekliyorlardı.

Bu dizginsiz unsurların yeni devletle ne kadar az anlaştıkları, 1770 yılında, erkek, kadın ve çocuk olmak üzere yaklaşık 300 bin kişiden oluşan Turgai Kalmyks'in sığırlarını, çadırlarını ve arabalarını alıp Volga'yı geçip yoldaki her şeyi yok ettiğinde açıkça görülüyordu. ve Çin İmparatorluğu sınırlarına çekildi.

Bu her türden tatminsiz serserilere, mahvolmuş soyluları, cübbesiz keşişleri, asker kaçaklarını, kaçak hizmetkarları, soyguncuları ve Volga haydutlarını ekleyin.

Rusya, özellikle de doğu kısmı, False Dmitry veya Stenka Razin'in ortaya attığı gibi büyük bir ayaklanma için gerekli tüm malzemeleri içeriyordu. Zaten 1766'da isyan eden ve bunun için ağır bir şekilde cezalandırılan Yaik Kazakları, ayaklanmaya beklenen lideri vermeye mahkum edildi: zaten Kazan hapishanesinde bulunan ve Sibirya'dan kaçan kaçak bir Kazak, şizmatik, Emelyan Pugachev, Peter'ı taklit etti III; Holstein bayrağını reddederek, karısını cezalandırmak ve oğlunu kral olarak taçlandırmak için St. Petersburg'a gideceğini duyurdu.

Üç yüz adamla Yaitsky kasabasını kuşattı, ordusu çok küçüktü ama üzerine gönderilen tüm birlikler onun tarafına geçti ve komutanlarına ihanet etti.

Genellikle subayların asılmasını ve askerlerin saçlarının Kazak tarzında kesilmesini emrederdi; köylerde toprak sahiplerini astı; Ona direnen kişi, isyan nedeniyle, lese majeste olarak cezalandırıldı.

Böylece birçok bozkır kalesini ele geçirdi. Onun kökeninin sırrını bilen yakınları ona rahatlıkla hitap ederken, halk onu çan sesleriyle, ekmek ve tuzla selamladı.

Bu yerlere sürgün edilen Polonyalı konfederasyonlar onun için topçu silahları düzenlediler. Neredeyse bir yıl boyunca Kazan ve Orenburg'u titretti ve kendisine karşı gönderilen birlikleri mağlup etti; toprak sahipleri her yere kaçtı ve barbar halklar onun ana dairesine geldi. Köylüler soylulara, Tatarlar ve Çuvaşlar Ruslara isyan etti; Volga havzasında bir kabile, sosyal ve köle savaşı patlak verdi.

100 bin serfin bulunduğu Moskova endişelenmeye başladı; Toprak sahiplerinin tüm Doğu Rusya'dan kaçışını gören kalabalık, özgürlük ve efendilerin dövülmesi hakkında yüksek sesle konuşmaya başladı. Catherine II, Alexander Bibikov'a felakete son vermesi talimatını verdi. Kazan'a gelen Bibikov genel moral bozukluğundan etkilendi; soyluları sakinleştirdi ve silahlandırdı, insanları dizginledi, neşeli ve memnun görünüyordu ve bu arada karısına şöyle yazdı: “Kötülük büyük, korkunç!

Vay! Kötü!" Bütün bu rahatsızlıkların tek bir kişinin işi olmadığını çok iyi anlamıştı. "Pugaçev, Kazak hırsızlarının oynadığı bir korkuluktan başka bir şey değil" diye yazdı, "Pugaçev önemli değil, önemli olan genel öfkedir.

Birliklerine çok az güvenerek sahtekâra saldırmaya karar verdi, onu önce Tatishchev'de, sonra Kagul'da mağlup etti, ordusunu dağıttı ve topçuları ele geçirdi.

Bibikov başarılarının ortasında öldü, ancak Mikhelson, de Collonges ve Golitsyn mağlupların peşine düşmeye devam etti. Volga'nın aşağı kesimleri boyunca ilerleyen Pugaçev, aniden nehre döndü, Kazan'a koştu, onu yaktı ve yağmaladı, ancak Kazan kalesini ele geçirmede başarısız oldu ve Kazanka kıyılarında tamamen mağlup oldu; daha sonra Volga'ya doğru yelken açtı, Saransk, Samara ve Tsaritsyn'e girdi, burada imparatorluk birliklerinin amansız takibine rağmen soyluları astı ve yeni bir hükümet kurdu.

Güneye doğru giderken halk onu Moskova yolunda bekliyordu; bu beklentiye yanıt olarak, dizginsiz çetelerin başı haline gelen, toprak sahiplerini asan ve mülklerini yakan Sahte Peters III ve Sahte Pugachev'ler her yerde ortaya çıktı.

Moskova isyan etmeye hazırdı. Pugachev'i yakalamak gerekiyordu. Volga ve Yaik arasında birliklerle çevrili, İran'a kaçmaya hazırlanırken Mikhelson ve Suvorov tarafından takip edildi, bağlandı ve suç ortakları tarafından teslim edildi. Moskova'ya getirildi ve idam edildi.

Pek çok kişi Sahte Peter III'ün öldüğüne inanmıyordu ve isyan yatıştırılsa da ruhu uzun süre hâlâ varlığını sürdürüyordu.

Pugaçev isyanı, tabiri caizse, 1775'te Zaporozhye Cumhuriyeti'ni yok eden Rus hükümetine bir ders görevi gördü. Büyük Petro'nun yönetimi altında kovulan ve Anna Ioannovna döneminde yeniden çağrılan Dinyeper cesurları eski konumlarını tanımadılar.

Tatar istilalarından korunan Güney Rusya'nın nüfusu hızla arttı: her yerde şehirler ortaya çıktı, ekilebilir araziler geniş ve geniş alanları ele geçirdi, Kazakların atalarının çölde Araplar kadar özgürce gezindiği sınırsız bozkırlar tarlalara dönüştü. Kazaklar bu dönüşümden pek memnun olmadılar, topraklarının, çöllerinin iadesini talep ettiler ve yerleşimcileri rahatsız eden Haydamakları himaye ettiler. Novorossiya'nın yaratıcısı Potemkin bu huzursuz komşulardan bıkmıştı.

İmparatoriçenin emriyle Sich'i alıp yok etti. Memnun olmayanlar Türk Sultanının topraklarına kaçtı, diğerleri ise 1792'de Phanagoria Yarımadası'na ve Azak Denizi'nin doğu kıyısına ikamet için tahsis edilen Karadeniz Kazaklarına dönüştürüldü.

Kazakların sonu böyle oldu: Onlar sadece kobzarların şarkılarında yaşıyorlar.

17. ve 18. yüzyıllarda Rusya'daki halk ayaklanmalarının kronolojisi.

1603 - Cotton liderliğindeki ayaklanma.

1606–1607 - I. I. Bolotnikov liderliğindeki ayaklanma.

1648–1650 - Bohdan Khmelnitsky'nin ayaklanması.

1662 - Moskova'da ayaklanma - “bakır isyanı”.

1670–1671 – S. liderliğindeki ayaklanma

T. Razin.

1698 - Moskova'da Streltsy'nin ayaklanması.

1771 - Moskova'da "Veba isyanı".

1773–1775 – E.I. Pugachev liderliğindeki ayaklanma.

17. yüzyıl, Rusya'nın kıtlık, müdahale, iktidarın zayıflaması ve kraliyet taht mücadelesi nedeniyle ekonomik ve siyasi durumunun kötüleşmesi nedeniyle çok sayıda halk ayaklanmasının yaşandığı bir dönemdi. 1606 yazında dağınık köylü ayaklanmaları, I. Bolotnikov'un önderliğinde bir ayaklanmaya dönüştü. Bu ayaklanmanın nedeni V. Shuisky'nin False Dmitry 1 tarafından kaldırılan vergilerin ödenmesini yeniden sağlama girişimiydi. Bolotnikov liderliğindeki Putivl'de isyan eden köylüler ve serfler Moskova'ya gitti. G. Sumbulov ve P. Lyapunov liderliğindeki güney bölgelerinin soyluları da onlara katıldı.

İsyancılara Rusya'nın güney ve güneybatı bölgelerinin yanı sıra Aşağı ve Orta Volga bölgelerinin nüfusu da katıldı. Çarlık birliklerine karşı birçok zafer kazanan Bolotnikov, Kaluga ve Kashira'yı alarak Kolomenskoye'de durdu. Ancak Moskova yakınlarında bir birlikler bölümü vardı. Asil müfrezeler kısmen Shuisky'nin tarafına geçti. Geriye kalan soylular - Grigory Shakhovskoy ve Andrei Telyatevsky - Bolotnikov'u sonuna kadar desteklediler, ancak karşı karşıya oldukları görevlerin farklılığından dolayı ordu saflarında bölünmeye neden oldular.

Moskova kuşatması sırasında Bolotnikov yenildi ve Kaluga'ya çekildi. Tver ve Don Kazakları isyancıların Tula'ya çekilmesine yardım etti. Dört aylık bir kuşatmanın ardından Shuisky, Bolotnikov'u aldatarak teslim olmaya ikna etmeyi başardı. Direnmeyi bırakmaları halinde isyancıların hayatlarını bağışlayacağına söz verdi. Ancak boyar hükümeti sözünü tutmadı - köylü-asil huzursuzluğa katılanlara acımasız bir misilleme yapıldı. Ivan Bolotnikov, gizlice kör edildiği ve boğulduğu uzak Kargopol'e sürgüne gönderildi.

Bu ayaklanmanın başarısızlıkla sonuçlanmasının nedeni orduda net bir programın ve disiplinin olmayışıydı.

17. yüzyılın ortalarında çok sayıda ayaklanma. ülkenin içinde bulunduğu krize tanıklık etti. 1648'de Moskova'daki tuz isyanı, tek verginin tuz vergisiyle değiştirilmesi nedeniyle ortaya çıktı ve bu da fiyatta önemli bir artışa neden oldu.

1650'de Pskov ve Novgorod'da ekmek fiyatındaki keskin artış nedeniyle huzursuzluk yaşandı.

Hükümetin ihraç ettiği büyük miktardaki bakır para, değerinde hızlı bir düşüşe yol açtı. Bu, Moskova nüfusunun alt katmanlarının yoksullaşmasının nedeni oldu. 1662 yazında Bakır İsyanı meydana geldi ve bakır para tedavülden çekildi.

Köylülerin durumu kötüleşti. Nüfusun en yoksul kesimlerinin “Don'dan iade edilmez” kuralının geçerli olduğu Don'a kaçışları arttı. Ancak bu zamana kadar Don'daki tüm verimli topraklar ve meralar dağıtılmıştı ve kraliyet maaşının çoğu paylaştırılmıştı. Kazaklar 1642'de Azak'ı terk ettikten sonra Azak ve Karadeniz'e erişimlerini kaybettiler. Rusya'dan kaçanların tek geçim kaynağı kalmıştı; askeri ganimet.

1667'de, "golytba" dan bir müfreze toplayan zengin Kazak Stepka Razin, Volga'ya ve ardından nehre "zipunlar için" bir kampanya başlattı. Yaik. 1668-1669'da Hazar Denizi'nin İran kıyılarını harap etti ve zengin ganimetlerle Don'a döndü. 1670 baharında Razin kendisini ataman ilan etti ve Aşağı Volga bölgesi genelinde iktidarı ele geçirdi. Sıradan insanlara özgürlük ve vergi ve harçların olmadığı özgür bir Kazak sistemi vaat etti. Razin'in ordusuna Çuvaş, Mari, Mordovyalılar ve Tatarların müfrezeleri katıldı. Razin'in Streltsy'yi mağlup eden yedi bin kişilik müfrezesi Tsaritsyn ve Astrakhan'ı ele geçirdi. Ordusu Volga'ya doğru ilerleyerek Simbirsk'e ulaştı ve 4 Eylül 1670'te burayı kuşattı.

3 Ekim 1670'te 60.000 kişilik bir kraliyet ordusu kuşatma altındaki şehrin yardımına geldi. Razin yenildi ve Don'a çekildi. Ayaklanma Volga ve Oka arasındaki bölgeyi kasıp kavurdu, merkezleri ancak 1671 yazında bastırıldı. Stepan Razin, Don'da Kazak seçkinleri tarafından yakalandı ve Nisan 1671'de Çar'a teslim edildi.

Razin ayaklanmasının yenilgisinin nedenleri arasında kendiliğindenliği, isyancıların net bir program ve eylem planının olmayışı, birlikler arasındaki zayıf disiplin, zayıf silahlar ve isyancıların farklı sosyal grupları arasındaki çelişkiler yer alıyor.

17. yüzyıla neden “isyankar” yüzyıl deniyor? Adı "isyan" kelimesinden geliyor. Ve gerçekten de Rusya'da 17. yüzyıl isyanlar, köylü ve şehir ayaklanmalarıyla doluydu.

17. yüzyılın genel özellikleri

Her yeni yüzyıl, “yeni bir düzen”i beraberinde getirir. Rusya'da 17. yüzyıl bir istisna değildir. Çağdaşlara göre Rusya'nın “sorunlu” dönemi olan bu dönemde şu olaylar yaşandı:

• Rurik hanedanının saltanatının sonu: Korkunç İvan'ın ölümünden sonra iki oğlu Fedor ve Dmitry tahtta hak iddia etti. Genç Tsarevich Dmitry 1591'de öldü ve 1598'de "zayıf fikirli" Fedor öldü;
• “Doğmamış” hükümdarların saltanatı: Boris Godunov, False Dmitry, Vasily Shuisky;
• 1613'te Zemsky Sobor - Mikhail Romanov'da yeni bir çar seçildi. Bu andan itibaren Romanov hanedanlığı dönemi başlıyor;
• 1645 yılında Mikhail Fedorovich'in ölümünden sonra, nazik karakteri ve nezaketinden dolayı "en sessiz kral" lakaplı oğlu Alexei Mihayloviç tahta çıktı;
• 17. yüzyılın sonu, tahta geçme konusunda gerçek bir "bir sıçrama" ile karakterize edilir: Alexei Mihayloviç'in ölümünden sonra en büyük oğlu Fedor tahta çıktı. Ancak altı yıllık hükümdarlığın ardından ölür. Mirasçılar Ivan ve Peter reşit değildi ve aslında büyük devletin kontrolü ablaları Sophia'ya geçiyor;
• Bir dizi ayaklanma, kıtlık ve "doğmamış" kralların çalkantılı yönetiminin ardından, ilk Romanovların saltanatı görece "sakin" olarak damgalandı: neredeyse hiç savaş yoktu, ülke içinde ılımlı reformlar gerçekleştirildi;
• Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığı sırasında, daha önce bağımsız olan kilise devlete boyun eğmeye ve vergi ödemeye başladı;
• 17. yüzyıldaki olaylar arasında, kilise ayinlerinin yürütülmesinde değişiklikler getiren, Ortodoks Kilisesi'nde bölünmeye, Eski İnananlar hareketinin ortaya çıkmasına ve ardından muhalefetin acımasızca bastırılmasına yol açan Patrik Nikon'un reformu da yer alıyor;
• Hakim konum feodal sistem tarafından işgal edildi. Aynı zamanda kapitalizmin ilk temelleri de ortaya çıktı;
• Serflik resmileştirildi: Köylüler, satılabilen, satın alınabilen ve miras alınabilen toprak sahibinin mülküydü;
• Asaletin rolünün güçlendirilmesi: Bir asilzade mülkünden mahrum bırakılamaz;
• Kentsel nüfus özel bir sınıf olarak kabul ediliyordu: bir yandan bağımsızdı, diğer yandan şehirlere (kasaba halkına) bağlıydı ve "vergi" - parasal ve ayni görevler - ödemeye zorlanıyordu;
• Dolaysız vergilerdeki artış;
• Kazak özgürlüğünün kısıtlanması;
• 1649'da, ekonomiden devlet sistemine kadar hükümetin tüm dallarını ve alanlarını ilgilendiren ana yasalar dizisi olan Konsey Yasası yayınlandı;
• Ülke ekonomisi tarıma dayalıdır;
• Sibirya'da, Volga bölgesinde ve devletin güney sınırlarında yeni bölgelerin geliştirilmesi.

Pirinç. 1. Vasnetsov’un tablosunda 17. yüzyılın ikinci yarısında Kızıl Meydan

"İsyan Çağı"nın isyanları

17. yüzyılda yukarıda kısaca bahsedilen olayların tümü, Rus nüfusunun ekonomik ve sosyal durumunun bozulmasına ve bunun sonucunda hoşnutsuzluğun büyük ölçüde artmasına neden oldu.

İç çelişkiler, sık sık iktidar değişiklikleri, "maceracı" yenilikler, nüfusun yoksullaşması, açlık, ekonomik geri kalmışlık, kent ve kırsal kesimde artan "mayalanmanın" ana nedenleridir.

Her şeyin altında sürekli için için yanıyordu ve büyük bir yangını - popüler hareketleri - tutuşturmak için yalnızca bir kıvılcım gerekiyordu. Ancak her isyanın kendi kıvılcımına, özel bir nedene ihtiyacı vardı. Aşağıdaki tablo, Rusya'daki "isyan çağının" en büyük ayaklanmalarını, ana nedeninin açıklamasıyla, tarihi, harekete katılanları, ayaklanmanın gidişatını özetleyen ve sonuçları özetleyen bir şekilde sunmaktadır.

EN İYİ 5 makalebununla birlikte okuyanlar

Pirinç. 2. 17. yüzyılın bakır paraları

Tablo "Asi Çağ"

Etkinlik	tarih
Moskova'da tuz isyanı		Asıl sebep - 1646'da Boris Morozov'un girişimiyle tuz vergisinde artış. Kararname sonucunda, bu yeri doldurulamaz ürünün fiyatı birkaç kat artıyor ve bunun sonucunda balıkların tuzlanmasında ve açlığın azalması; Ana katılımcılar - daha sonra okçular ve soyluların da katıldığı kasaba halkı, çarın çevresinin istismar edilmesinden memnun değildi; Salgın, Alexey Mihayloviç'in hac ziyaretinden dönüşü sırasında meydana geldi. Kalabalık, Çar'ın arabasını durdurdu ve Çar'ın maiyetinin istifasını talep etti. Kral, halkı sakinleştirmek için konuyu araştıracağına söz verdi, ancak o anda beklenmedik bir şey oldu - hükümdara eşlik eden saray mensupları birkaç kişiye kırbaçla vurdu ve bu da bir isyana neden oldu. İsyancılar Kremlin'e girdi. Kraliyetin ana sırdaşları - Pleshcheev, Trakhaniotov, katip Nazariya - kalabalık tarafından parçalara ayrıldı. Boyar Morozov kurtarıldı. Sonunda Okçuların maaşları artırıldı, hakimler değiştirildi, tuz fiyatı düşürüldü ve kentli reformu gerçekleştirildi.
Novgorod ve Pskov'da huzursuzluk		Asıl sebep - kıtlık tehdidi oluşturan hükümet borçlarını ödemek için İsveç'e ekmek göndermek; Ana katılımcılar - Novgorod'daki isyancıların liderleri olan Büyükşehir katibi Ivan Zheglov ve Fox lakaplı ayakkabıcı Elisey Grigoriev; bölge katibi Tomilka Vasiliev, okçular Porfiry Koza ve Pskov'daki Job Kopyto. Huzursuzluk Pskov'da başladı ve iki hafta sonra Novgorod'a yayıldı. Ancak ayaklanmanın liderleri arasında şüpheler ortaya çıktı; şehirlerin savunmasını organize edemediler ve Çar Alexei Mihayloviç'in gelişini ve yardımını umut etmeye devam ettiler. Sonuç olarak isyan bastırıldı ve kışkırtıcıları idam edildi.
Moskova'da bakır isyanı		Asıl sebep - Gümüş fiyatından bakır paranın piyasaya sürülmesi, bunun sonucunda desteksiz bakır para üretimi arttı, gıda fiyatları yükseldi, köylüler ürünlerini bakır karşılığında satmayı reddetti, şehirde kıtlık meydana geldi ve sahtecilikte artış oldu ; Ana katılımcılar - banliyö köylerinin köylüleri, zanaatkarlar, kasaplar; Binlerce kişilik militan bir kalabalık, aynı çarın hain ortaklarının teslim edilmesini talep ederek Kolomenskoye'deki Alexei Mihayloviç'in sarayına yöneldi. Tehditlerin ardından kral, zamanında gelen okçulara ve askerlere isyancıları dizginlemelerini emretti. Sonuç olarak yaklaşık 7 bin kişi öldürüldü, 150'si asıldı, geri kalanı ise Sibirya'ya sürüldü. Sonunda Kanlı katliama rağmen bakır paralar hâlâ tedavülden çekiliyordu.
Stepan Razin'in ayaklanması	1667-1671	Asıl sebep Ayaklanma, Don Kazaklarının, Rus Çarı sayesinde mülk edinenler ve ona hizmet edenler ve yakın zamanda gelen ve soygunla uğraşanlar olan “golutvennye” (golytba) olan “domovity” olarak sosyal tabakalaşmasını başlattı. . İkincisi soylulardan ve boyarlardan nefret ediyordu. Senka Razin - Don Cossack ve ayaklanmanın lideri. Stepan Razin'in ilk kampanyaları- Bunlar esas olarak tek hedefli gemi konvoylarına yapılan saldırılardır: soygun. Sıradan köylülerden ve işçilerden aldığı esirlere özgürlük tanınması dışında sosyal nitelikte değillerdi. Ancak daha sonraki başarılı kampanyalar, Razin'in küçük soyguncu çetesini yaklaşık 7.000 kişilik bir orduya dönüştürdü. Seferlerin niteliği de değişti: Astrahan, Saratov ve Samara'nın fethi ile Kazak atamanının hırsları da arttı. Ordusunun, sözde hayatta kalan Çareviç Alexei, gözden düşmüş Patrik Nikon tarafından desteklendiğini ve kendisinin de Kazak düzenini Rusya'nın her yerine yaymayı amaçlayan sıradan halkın savunucusu olduğunu açıkladı. Ancak kısa süre sonra Simbirsk'te mağlup edildi ve ardından isyan acımasızca bastırıldı ve Razin'in kendisi idam edildi.
Streletsky isyanı veya “Khovanshchina”		Ayaklanmanın tek bir sebebini belirlemek mümkün değil . Bir yanda okçuların üstlerinin suiistimallerinden ve maaşların gecikmesinden duydukları memnuniyetsizlik var. Öte yandan iki klan arasında bir mücadele var: Miloslavskiler ve Naryshkinler. Gerçek şu ki, Fyodor Alekseevich'in ölümünden sonra iki genç prens taht üzerinde hak iddia etti - sırasıyla Miloslavsky'ler ve Prenses Sophia ile desteklenen Ivan ve Peter ve Naryshkins. Zemsky Sobor'da hükümetin Peter'ın eline devredilmesine karar verildi. Bununla birlikte, karşı taraf, Moskova okçularının memnuniyetsizliğinden yararlandı ve onların yardımıyla, taleplerini destekleyerek, Prenses Sophia'nın naipliği altında iki kardeşi krallığa aynı anda yerleştirmek için uzlaşmacı bir çözümü "zorladı". Ana katılımcılar - Khovansky prenslerinin liderliğindeki Moskova okçuları; Streltsy ve sıradan insanlar Kremlin'i ele geçirdi. Ayaklanma sırasında kraliçenin kardeşi Afanasy Naryshkin, ünlü boyarlar ve Prens Yuri Dolgoruky öldürüldü. Prenses Sophia, Tsarevich Ivan'a yardım ettiği için minnettarlıkla okçulara öldürülen boyarların mallarını verdi ve 40 yıl maaş ödeyeceğine söz verdi. Ancak bu, isyancıları sakinleştirmedi ve onların büyüyen hırslarının rehinesi oldu: Khovansky bağımsız bir rol üstlendi ve Romanovları devirdi. Sonuç olarak oğluyla birlikte yakalanıp idam edildi. Okçular kendilerini lidersiz buldular ve prensesin merhametine teslim olmak zorunda kaldılar; Sonunda Sophia 7 yıl hüküm sürdü ve hükümdar Shaklovity'ye adanmış yeni bir adam Streletsky'nin başına atandı.

Rusya'da 17. yüzyıldaki tüm isyanların ortak özelliği kendiliğindenlik ve belirgin çarlık yanılsamalarıydı. Yani “isyancılar” ve onların liderleri, krala karşı ne düşünmüş ne de bir eylemde bulunmuşlardı. Tam tersine, onun mutlak gücüne ve yanılmazlığına inanıyorlardı ve otokratın tebaasının - boyarların, duma halkının, toprak sahiplerinin ve valilerin - ne yaptığını bilmediğine inanıyorlardı.

Pirinç. 3. Çar Alexei Mihayloviç'in Portresi

Streletsky isyanı dışındaki tüm halk ayaklanmaları, paradoksal olarak En Sessiz lakaplı Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığı sırasında meydana geldi.

Ne öğrendik?

10. sınıfta okutulan Rusya tarihinde 17. yüzyıl, halk ayaklanmalarının ve ayaklanmaların “bolluğu” ile anıldı. Ayrıntılı “İsyan Çağı” tablosu, hangi yüzyılda olduğunu, popüler hareketlerin kiminle ilişkili olduğunu - Rusya haritasında hangi isimlerle, hangi kralların saltanatı ve hangi şehirlerle ilgili olduğunu anlatıyor.

Konuyla ilgili deneme

Raporun değerlendirilmesi

Ortalama puanı: 3.9. Alınan toplam derecelendirme: 1067.

Ivan Bolotnikov'un (1606-1607) önderlik ettiği ayaklanma.

Serflik heterojen bir sosyal tabakaydı. Sahiplerine yakın olan üst düzey serfler oldukça yüksek bir konuma sahipti. Pek çok taşra soylusunun statülerini isteyerek serf olarak değiştirmesi tesadüf değildir. Görünüşe göre I. Bolotnikov onların numarasına aitti. O, A. Telyatevsky'nin askeri kölesiydi ve büyük olasılıkla köken itibariyle bir asilzadeydi. Ancak buna çok fazla önem verilmemelidir: Bir kişinin görüşlerinin sosyal yönelimi yalnızca kökene göre belirlenmemiştir. Bolotnikov'un "asalet"i onun askeri yeteneklerini ve tecrübeli bir savaşçının niteliklerini açıklayabilir.

Bolotnikov'un, "Almanlar" tarafından ele geçirilen bir kadırgada kürekçi olarak Kırım ve Türk esaretinde kaldığına dair haberler var. İtalya, Almanya ve Polonya-Litvanya Topluluğu aracılığıyla esaretten dönen Bolotnikov'un, Türklere karşı paralı bir Kazak müfrezesinin lideri olarak Avusturya imparatorunun yanında savaşmayı başardığı varsayımı var. Aksi takdirde, “büyük valinin” yetkilerini Çar Dimitri kılığına giren bir adamdan tam olarak neden aldığını açıklamak zordur.

“Çar Dimitri İvanoviç” bayrağı altında toplanan isyancılar, karmaşık bir güçler kümesini temsil ediyordu. Burada sadece alt sınıflardan insanlar değil, aynı zamanda hizmet ve anavatanın hizmet insanları da vardı. Yeni seçilen kralı reddetme konusunda birleşmişlerdi, ancak toplumsal özlemleri farklıydı. Ağustos 1606'daki başarılı Kromy savaşından sonra isyancılar Yelets, Tula, Kaluga, Kashira'yı işgal etti ve yıl sonunda Moskova'ya yaklaştı. Başkentin tamamen abluka altına alınması için yeterli güç yoktu ve bu, Shuisky'ye tüm kaynaklarını seferber etme fırsatı verdi. Bu zamana kadar isyancıların kampında bir bölünme meydana geldi ve Lyapunov (Kasım) ve Pashkov'un (Aralık başı) müfrezeleri Shuisky'nin yanına geçti.

2 Aralık 1606'daki Moskova savaşı Bolotnikov'un yenilgisiyle sonuçlandı. İkincisi, bir dizi savaştan sonra şehrin taş duvarlarının koruması altında Tula'ya çekildi. V. Shuisky, Haziran 1607'de isyancılara karşı çıktı. Tula'ya yaklaştı. Birkaç ay boyunca çarlık birlikleri, Upa Nehri'ni tıkayıp kaleyi sular altında bırakana kadar başarısız bir şekilde şehri ele geçirmeye çalıştı. Shuisky'nin rakipleri onun zarif sözüne güvenerek kapıları açtı. Ancak kral, hareketin liderleriyle ilgilenme fırsatını kaçırmadı.

Bolotnikov ayaklanmasının niteliğini değerlendirmek oldukça zordur. Bu, hareketin yalnızca köylü savaşının en yüksek aşaması olduğu yönünde tek taraflı bir görüş gibi görünüyor. Ancak bu görüş mevcuttur ve bu görüşün savunucuları Birinci Köylü Savaşı'na ilişkin şu değerlendirmeleri yapmaktadırlar.

Tuz isyanı.

1648'de Moskova'da "" adı verilen bir halk ayaklanması gerçekleşti. Tuz İsyanı». Tuz isyanı Moskova'da halkın boyar Boris Morozov hükümetinin iç politikalarına tepkisi oldu. Boris Morozov döneminde Rusya'da yolsuzluk arttı, keyfilik gelişti ve vergiler önemli ölçüde arttı. Rus toplumunun farklı katmanlarında hoşnutsuzluk arttı. En azından bir şekilde mevcut durumu değiştirmek isteyen Boris Morozov, bazı doğrudan vergileri dolaylı vergilerle değiştirmeye karar veriyor. 1645 yılında günlük yaşamda büyük önem taşıyan mallar gümrük vergisine tabi tutuldu. Artık gümrük vergisine tabi olan malların listesinde tuz da yer alıyor. Bir pound tuzun fiyatı beş kopekten bir pound'a yükseldi, tüketimi keskin bir şekilde azaldı. Tuz, temel bir üründen anında "herkese uygun olmayan" bir ürüne dönüştü. Birçoğu tuza olan ihtiyacına rağmen onu satın almaya gücü yetmiyordu. O dönemde tuz koruyucu maddeydi. Tuz tüketiminin azaltılması birçok ürünün raf ömrünün azalmasına yol açmıştır. Bu tuz vergisinden ilk etkilenenler tüccarlar ve köylüler oldu. 1647'de halk arasında artan hoşnutsuzluk nedeniyle tuz vergisi kaldırıldı. Tuz vergisinin kaldırılmasıyla bağlantılı olarak hazinede iptal edilen doğrudan vergilerin toplanmasıyla kapatılan “boşluklar” ortaya çıktı.

1 Haziran 1648'de Alexey Mihayloviç Romanov, Trinity-Sergius Manastırı'ndaki hac ziyaretinden dönüyordu. Büyük bir kalabalık arabaları durdurdu ve hakkında kötü dedikoduların olduğu Boris Morozov ve diğer etkili yetkililere karşı Çar'a dilekçeler sunmaya başladı. Alexey Mihayloviç insanları dinledi ve yoluna devam etti. Kralla anlaşamayan kalabalık, kraliçeye başvurmaya çalıştı ancak kraliyet muhafızları dilekçe verenleri dağıttı. Kalabalıktan kraliyet maiyetine taş atıldı, 16 kişi tutuklandı.

2 Haziran 1648'de Alexei Mihayloviç dini alayına katıldı. Zafere rağmen bir grup aktif insan kralın etrafını sardı ve ondan yoldaşlarını serbest bırakmasını istedi. Alexey Mihayloviç, Boris Morozov'dan açıklama talep etti. Kral dinledikten sonra halka sorunu çözme sözü verdi, ancak dua töreninden sonra.

Alexey Mihayloviç, müzakere için birkaç yetkiliden oluşan bir heyet gönderdi, ancak bazıları, gazabına uğradıkları halka karşı saygısız davrandılar. Tuz isyanına katılanlar beyaz şehri, Çin'i ateşe verdi ve en nefret edilen boyarların avlularını yok etti. Tuz vergisinin başlatıcısı Nazariy Chistoy öldürüldü. Morozov'un kayınbiraderi Pyotr Trakhaniotov da aynı kaderi paylaştı. Boyar Boris Morozov iktidardan uzaklaştırıldı ve sürgüne gönderildi. Kozlov, Kursk, Sol Vychegda ve diğer Rus şehirlerindeki popüler huzursuzluk Şubat 1649'a kadar devam etti.

İsyanın sonucu Zemsky Sobor'un toplanması ve ödenmemiş vergi tahsilatının kaldırılması oldu. Millet yolunu buldu.

Bakır isyanı.

Bakır İsyanı 25 Temmuz 1662'de Moskova'da gerçekleşti. Bakır İsyanı'nın nedeni aşağıdaki koşullardı. Rusya, Ukrayna'nın ilhakı için Polonya-Litvanya Topluluğu ile uzun süreli bir savaş başlattı. Herhangi bir savaş, bir orduyu sürdürmek için büyük miktarda fon gerektirir. Devletin ciddi anlamda para sıkıntısı vardı. Daha sonra bakır paranın dolaşıma sokulmasına karar verildi. Bu 1655'te oldu. 12 kopek değerindeki bir pound bakırdan 10 ruble değerinde madeni para basıldı. Çok miktarda bakır para hemen kullanıma sunuldu ve bu da halkın paraya olan güvensizliğine ve enflasyona yol açtı. Devlet hazinesine verilen vergilerin gümüş parayla toplandığını ve bakırla ödendiğini belirtmekte fayda var. Bakır paranın sahtesini yapmak da kolaydı. 1662'ye gelindiğinde bakır paranın piyasa fiyatı 15 kata kadar düşmüştü ve malların maliyeti önemli ölçüde artmıştı. Durum her geçen gün daha da kötüleşti. Köylüler, karşılığında değersiz bakır almak istemedikleri için ürünlerini şehirlere taşımıyorlardı. Şehirlerde yoksulluk ve açlık baş göstermeye başladı.

Bakır İsyanı önceden hazırlandı; Moskova'nın her yerinde, birçok boyar ve tüccarın Polonya-Litvanya Topluluğu ile komplo kurmak, ülkeyi mahvetmek ve ihanetle suçlandığı bildiriler yayınlandı. Bildiride ayrıca tuza uygulanan vergilerin azaltılması ve bakır paranın kaldırılması yönünde talepler de yer aldı. Halkın hoşnutsuzluğunun tuz isyanındakiyle hemen hemen aynı kişilerden kaynaklanmış olması dikkat çekicidir.

Kalabalık iki parçaya bölündü. 5 bin kişilik biri Kolomenskoye'deki Çar Alexei Mihayloviç'e taşındı, ikincisi ise nefret edilen soyluların mahkemelerini parçaladı. İsyancılar Alexei Mihayloviç'i dua töreninde yakaladı. Boyarlar insanlarla konuşmak için gittiler ama kalabalığı sakinleştiremediler. Alexei Mihayloviç'in kendisi gitmek zorunda kaldı. İnsanlar mevcut durumun değiştirilmesi talebiyle kralın önünde alınlarını dövdüler. Kalabalığın sakinleştirilemeyeceğini anlayan Alexei Mihayloviç "sessizce" konuştu ve isyancıları sabırlı olmaya ikna etti. İnsanlar kralı elbisesinden yakalayıp "Neye inanmalı?" diye sordular. Hatta kral isyancılardan biriyle el sıkışmak zorunda kaldı. Ancak bundan sonra insanlar dağılmaya başladı. İnsanlar Kolomenskoye'den ayrılıyordu ama yolda kalabalığın ilkinin ayrıldığı yere giden ikinci kısmıyla karşılaştılar. 10 bin kişilik birleşik, hoşnutsuz kalabalık Kolomenskoye'ye döndü. İsyancılar boyarların öldürülmesini talep ederek daha da cesur ve kararlı davrandılar. Bu arada Alexei Mihayloviç'e sadık Streltsy alayları Kolomensky'ye geldi ve kalabalığı dağıttı. Yaklaşık 7 bin kişi baskıya maruz kaldı. Bazıları dövüldü, bazıları sürgüne gönderildi, bazıları ise isyancı olan “B” harfiyle damgalandı.

İÇİNDE bakır isyanı katıldı yalnızca toplumun alt katmanlarından insanlar - kasaplar, zanaatkarlar, köylüler. Bakır isyanının sonucu bakır madeni paranın kademeli olarak kaldırılmasıydı. 1663'te Novgorod ve Pskov'daki bakır depoları kapatıldı ve gümüş para basımına yeniden başlandı. Bakır para tamamen dolaşımdan çekildi ve diğer gerekli bakır eşyalarda eritildi.

Stepan Razin liderliğindeki ayaklanma.

17. yüzyılda toplumsal ayaklanmaların doruk noktası, S.T. Razin liderliğindeki Kazakların ve köylülerin ayaklanmasıydı. Bu hareket Don Kazaklarının köylerinde ortaya çıktı. Don'un özgür adamları her zaman Rus devletinin güney ve orta bölgelerinden kaçakları çekmiştir. Burada yazılı olmayan "Don'dan iade yoktur" yasasıyla korunuyorlardı. Güney sınırlarının savunulması için Kazakların hizmetlerine ihtiyaç duyan hükümet, onlara maaş ödedi ve orada var olan özyönetime katlandı.

Zimoveyskaya köyünün yerlisi olan Stepan Timofeevich Razin, sade Kazaklara aitti - büyük bir otoriteye sahipti. 1667'de "zipunlar için" (Volga'ya ve ardından Yaitsky kasabasını kavgayla işgal ettikleri Yaik Nehri'ne) kampanya yürüten bin kişilik bir müfrezeye liderlik etti.

1668 yazı Razin'in yaklaşık 20 bin kişilik ordusu, Hazar kıyısındaki İran'ın (İran) topraklarında başarıyla faaliyet gösteriyordu. Razinler, ele geçirilen değerli eşyaları, saflarını yenileyen Rus mahkumlarla değiştirdiler. Ertesi yaz, 1669'da Kazaklar, Domuz Adası yakınlarında (Bakü'nün güneyinde) Pers Şahı tarafından kendilerine karşı donatılan bir filoyu yendiler. Bu, Rusya-İran ilişkilerini büyük ölçüde karmaşıklaştırdı ve hükümetin Kazaklara karşı tutumunu ağırlaştırdı.

Ekim 1669'da Razin, zaferle karşılandığı Astrahan üzerinden Don'a döndü. Başarıdan ilham alarak bu sefer "iyi Çar için" "hain boyarlara" karşı yeni bir kampanya hazırlamaya başladı. Kazakların Volga boyunca kuzeye doğru bir sonraki seferi köylü huzursuzluğuna dönüştü. Kazaklar askeri çekirdek olarak kaldı ve çok sayıda kaçak köylü ve Volga bölgesindeki halkların (Mordovyalılar, Tatarlar, Çuvaşlar) müfrezeye akın etmesiyle, hareketin sosyal yönelimi dramatik bir şekilde değişti.

Mayıs 1670'te S.T. Razin'in 7.000 kişilik müfrezesi Tsaritsyn şehrini ele geçirdi ve aynı zamanda Moskova ve Astrakhan'dan gönderilen okçuların müfrezeleri de mağlup edildi. Astrahan'da Kazak yönetimini kuran Razin kuzeye taşındı - Saratov ve Samara gönüllü olarak onun tarafına geçti. S. Razin, Volga bölgesi halkına "büyüleyici" (baştan çıkarmak, teşvik etmek kelimesinden) mektuplarla hitap etti ve onları ayaklanmaya katılmaya ve hainleri, yani boyarları, soyluları, valileri ve yetkilileri taciz etmeye çağırdı. Ayaklanma, atamanlar M. Osipov, M. Kharitonov, V. Fedorov, rahibe Alena ve diğerleri liderliğindeki çok sayıda müfrezenin faaliyet gösterdiği geniş bir bölgeyi kapsıyordu.

Eylül ayında Razin'in ordusu Simbirsk'e yaklaştı ve onu bir ay boyunca inatla kuşattı. Korkmuş hükümet seferberlik ilan etti - Ağustos 1679'da 60.000 kişilik bir ordu Orta Volga bölgesine doğru yola çıktı. Ekim ayı başlarında Yu.Baryatinsky komutasındaki bir hükümet müfrezesi, Razin'in ana güçlerini yendi ve vali I. Miloslavsky komutasındaki Simbirsk garnizonuna katıldı. Küçük bir müfrezeyle Razin, yeni bir ordu kurmayı umduğu Don'a gitti, ancak Kazakların tepesi tarafından ihanete uğradı ve hükümete teslim edildi. 4 Haziran 1671 Moskova'ya götürüldü ve iki gün sonra Kızıl Meydan'da idam edildi. Kasım 1671'de İsyancıların son kalesi Astrahan düştü. Ayaklanmaya katılanlar acımasız baskılara maruz kaldı.

Pugachev'in önderlik ettiği köylü savaşı.

18. yüzyılın ikinci yarısı. çalışan nüfusun sosyal aktivitesinde keskin bir artışla ayırt edilir: toprak sahipleri, manastır ve atanmış köylüler, imalathanelerde çalışan insanlar, Volga bölgesi halkları, Başkurtya, Yaik Kazakları. E.I. Pugachev liderliğindeki köylü savaşında doruğa ulaştı.

Yaik'te, Eylül 1773'te Peter III kılığına giren bir sahtekar ortaya çıktı, önce Kazaklar arasında, sonra da köylüler, çalışanlar, Başkurtlar ve Volga bölgesi halkları arasında bir yanıt bulma çağrıları için uygun koşullar ortaya çıktı.

Sınır bölgesinin savunması için Kazakların hizmetlerine ihtiyaç duymayı bıraktığı diğer yerlerde olduğu gibi Yaik'teki çarlık hükümeti, ayrıcalıklarını sınırlama politikası izlemeye başladı: 40'lı yıllarda. Askeri atamanların seçimi kaldırıldı ve Kazaklar evlerinden uzakta görev yapmak üzere askere alınmaya başlandı. Nehrin ağzında Kazakların ekonomik çıkarları da ihlal edildi. Yaik hükümeti, balıkların Hazar Denizi'nden nehrin üst kısımlarına hareketini engelleyen uchug'lar (bariyerler) inşa etti.

Ayrıcalıkların ihlali Kazakların iki kampa bölünmesine neden oldu. Sözde "itaatkar" taraf, bazı ayrıcalıkları korumak adına önceki özgürlüklerin kaybedilmesini kabul etmeye hazırdı. Çoğunluk, tüm komuta pozisyonlarının elinde olduğu "itaatkar" Kazaklara yönelik baskılara ilişkin şikayetlerle sürekli olarak İmparatoriçe'ye yürüyüşçüler gönderen "itaatsiz taraf" idi.

Ocak 1772'de "itaatsiz" Kazaklar, askeri şefi ve yaşlıları görevden alma talebiyle Yaitsky kasabasına gelen çarlık generaline pankartlar ve ikonlarla gitti. General, barışçıl geçit törenine ateş açılması emrini verdi. Kazaklar, hükümetin bastırmak için bir birlik gönderdiği bir ayaklanmayla karşılık verdi.

13 Ocak olaylarından sonra Kazak krutu yasaklandı ve askeri kançılarya tasfiye edildi; Kazaklar, Orenburg valisine bağlı atanmış bir komutan tarafından kontrol ediliyordu. Bu sırada Pugachev ortaya çıktı.

Onun sahtekâr öncüllerinden hiçbiri, mülksüzleştirilmiş kitlelere liderlik edebilecek bir liderin niteliklerine sahip değildi. Pugachev'in başarısı ayrıca elverişli bir ortam ve ihlal edildiği iddia edilen haklarını geri almak için yardım istediği kişiler tarafından kolaylaştırıldı: Yaik'te son ayaklanmanın heyecanı ve hükümetin tepki önlemleri azalmadı; Kazaklar silahlara sahipti ve Rus nüfusunun askeri açıdan en organize kısmını temsil ediyordu.