Bir kişinin eylemlerini yönlendiren şey, zihin veya duygulardır. "Akıl ve Duygular"
Psikologların ve filozofların, bir insanın hayatta her şeyden önce neyin - akıl veya duygularla - yönlendirilmesi gerektiğine dair tartışmaları şimdiye kadar azalmadı. Yansımaların ateşine yakıt ekleyeceğim.
Gerçek şu ki, bu konuda şahsen bana iki düşünce, iki tez rehberlik ediyor. Ve bu tezler ilk başta çelişkili bile görünebilir. İşte buradalar:
- Tüm duygu ve duygular başlangıçta bir kişi tarafından yaratılır ve kontrol edilir, özellikle de bu duygu ve duyguları tam olarak nasıl yarattığını görür ve anlarsa.
- Bir insanı yönlendiren ve uğruna hayatında her şeyi yaptığı ana şey, duygular ve duygulardır.
Ve burada bana sorabilirsiniz: "Herhangi bir iç hava yaratabilen bir kişi, aynı zamanda tamamen duygusal ve duyusal geçmişine nasıl bağımlı olabilir?"
Nasıl gördüğümü açıklayayım.
Başlangıç olarak, mantıksal-soyut düşünmeden veya daha doğrusu onun duyusal deneyimimize tamamen bağlılığından bahsedeceğim. Gerçek şu ki, duyum herhangi bir soyutlamanın temelidir. Duyusal deneyimimize başvurmadan hiçbir mantıksal, soyut modeli veya kavramı algılayamayız. Hangi nükleer fizikçinin "ileri" olarak adlandırıldığını hatırlıyor musunuz? En karmaşık modelleri "parmaklarda" açıklayabilen kişi. "Parmaklarda" ne anlama geliyor? Bu basit, bir çocuk için bile anlaşılır örnekler anlamına gelir. Her insanın bize duyumlarda verilen temel nesnel gerçeklikte gözlemleyebileceği örnekler üzerinde. Einstein'ın izafiyet teorisi de dahil olmak üzere en karmaşık teorileri bulma yolunu nasıl açıkladığını hatırlıyor musunuz? Ben, diyor, sadece bir ışık huzmesinin üzerine nasıl oturduğumu ve üzerinde uçtuğumu hayal ettim ve aynı zamanda bu durumda bana ve çevreme ne olabileceğini anlamaya çalıştım.
İlk kelimelere hakim olma sürecinde kavramları yaratma ve kullanma konusunda ilk deneyimi elde ederiz: anneye - "anne" diyoruz, meyve suyu içtiğimiz nesneye bakıyoruz ve yetişkinlerin yardımıyla ona "bardak" diyoruz. , "ağaç"a dokunun, "gökyüzü"ne bakın. Şu anda aklımızdan neler geçiyor? Belirli duyusal görüntüleri (örneğin gökyüzünün mavisi) "gökyüzü" ölçeğiyle ilişkilendiririz. Ve sonra, gökyüzüne baktığımızda, ona kültürümüzde herkesin dediği gibi "gökyüzü" deriz. Başka bir ülkede yaşasalar oraya "gök" derlerdi mesela. Onlar. hepimiz aynı şeyi görüyoruz ama gördüğümüzü ilişkilendirdiğimiz ölçek her kültürde farklı. Ancak bu, kişinin kendi kafasında bir "kavramsal ortam" yaratma konusundaki ilk deneyimidir. Bu, kavramsal düşüncenin oluşumunun başlangıcıdır. Ayrıca, aynı duyusal imge demetine (gökyüzüne baktığımızda ortaya çıkan) farklı kelimeler diyebileceğimizi öğreniyoruz: cennet, gökyüzü, hava, atmosfer. Bu kavramları başkalarıyla ilişkilendiririz, temas noktalarını buluruz: "bulutlar", "yağış", "yıldırım" kavramları ve ardından - "moleküller", "seyreltilmiş hava", "yerçekimi kuvveti", "gezegen" belirir . Zihnimizde birbirine bağlı tanımlardan oluşan dallara ayrılan bir sistem yaratarak kavramlar eklemeye ve eklemeye devam ediyoruz ve bu kavramsal sistemi tüm yaşamımız boyunca modelliyoruz. Ancak gerçek şu ki: ne kadar karmaşık olursa olsun, tüm bu kavramlar sisteminin merkezinde algılanan duyusal imgelerimiz ve hislerimiz var. "Öz" kelimesini söylediğinizde bile, onu yine de tanıdık duyumlarla ilişkilendirirsiniz. Ya bağlamazsan? Ve sonra bu kelimeyi hiç anlamıyorsun. Kişinin kendi duyusal deneyimiyle bağlantılı olmayan şeyi anlamak imkansızdır.
Bu nedenle, "mantığın" "duygulara" üstünlüğünü duyduğumda, bana "dizüstü bilgisayarın elektriğe üstünlüğü" gibi geliyor: neden elektrik var, asıl mesele bilgisayarın gücü diyorlar. dizüstü bilgisayarın doldurulduğu bilgisayar donanımı. Evet, ütüler de önemlidir. Ancak mikro devrelerden ve tellerden elektrik akmadan, bu karmaşık demir parçasının hiçbir anlamı yoktur. Akım olmadan, dizüstü bilgisayar basitçe çalışmaz. insan vücudu: mantığın ve soyutlamaların güzelliğine ve gücüne istediğiniz kadar hayran olabilirsiniz, ancak bunları duyusal deneyimden ayırırsanız, çınlayan, anlamsız bir boşluk kalır.
Ve şimdi - duygusal-duygusal olanın bir kişi için neden en önemli şey olduğu hakkında.
Mesele şu ki, herhangi bir "mantıklı" kararın arkasında her zaman duygusal bir karar vardır. Tekrar ediyorum: herkes için. Kişi bilgisayar değildir ve bu eylem ve kararların altında motivasyonel bir temel yoksa kişi herhangi bir eylemi gerçekleştiremez ve herhangi bir karar veremez. Ve güdü, duyusal-motivasyonel alanda yeni doğar. İşte size bir örnek: hayal edin, size söylerdim - " yeni bir excel dosyası oluşturun ve bunun üzerinde, şehrinizin her mahallesindeki son bir yıldaki elektrik tüketimine ilişkin tüm istatistikleri içeren karmaşık bir tablo oluşturun. Bu ödevi okurken can sıkıntısından uyuyakalmadıysanız, bundan sonra ne yapacaksınız? Büyük olasılıkla, "ne için?" Sorusunu sorun. Ve bunu doğru yapacaksın. Çünkü sen bir insansın, bilgisayar değil. Sabit bir güç kaynağına bağlı değilsiniz, gücü ve besinleri kendiniz stokluyorsunuz ve eylemlerin her birine, yalnızca gelen bazı kullanıcıların sırasına göre değil, bu eylemlerin motivasyonel çekirdeğinizle bağlantısına göre karar veriyorsunuz. ve sipariş verdi. Onlar. siz, bir kişi olarak, kendi besinlerini arayan, onları enerjiye dönüştüren ve ardından biriken güçleri mümkün olduğunca verimli bir şekilde kullanmaya çalışan, en yüksek önceliğe sahip olanı seçen canlı bir sistemsiniz. Çok küçük parçalara bölünmezse, bütün zor süreç motivasyonla desteklenen bir kararın oluşumu, o zaman kararın bir bütün olarak şu şekilde verildiğini söyleyebiliriz: her şeyden önce, güçler ya vücudun yaşamını ve bütünlüğünü koruyan bir şeye harcanır (yani "korkudan"), veya gelecekte güçlü bir güç ve kaynak dalgalanması vaat eden bir şeyde (yani "neşeye"). Korku ve neşe, bazı eylemlerin önceliği hakkında kararlar alırken vücudun yönlendirildiği kutuplardır. Buna göre, hangi durumda önerdiğim tableti doldurmak için acele edeceksiniz? Ya bu eylemi yapmadığınız için hoş olmayan bir şey sizi tehdit ettiğinde (örneğin can ya da sağlık kaybı), ya da bu eylemi gerçekleştirmeniz karşılığında size kişisel olarak neşe ve hoş bir beklenti uyandıran bir şey vaat edildiğinde (büyük miktarda kişisel olarak sizin için çok değerli ve gerekli olan para veya başka bir şey). Eylemin arkasında herhangi bir tehdit veya neşe yoksa, o zaman ... ama neden onu gerçekleştirmek için? "Amaç ne?" - insanlar böyle durumlarda soruyorlar. Yani, "anlam" daha çok bir kelimedir. duygusal alan ve tamamen mantıksal olandan değil (çünkü daha önce öğrendiğimiz gibi "tamamen mantıksal" hiç mevcut değil). Şunu da söyleyebilirsiniz: "mantık ve soyutlamalar duygusal ve duyusal deneyimin türevleridir, motivasyon sistemimize hizmet ederler ama asla ilk kemanın rolünü oynamazlar."
Bir kişi söylediğinde - Sadece aklımla karar veririm ve duygulara yenik düşmem", - ona basit sorular sorun: bu kararı neden verdiniz? Ama bu sonraki ne için? Ve sonra bu ne için? korkuyla ("Korkunç bir şey olmasın diye bir şey yaptım") veya neşeyle (“Daha fazla kolaylık ve neşe olması için bir şey yaptım”) başlangıçta her şey onların üzerine mi inşa edildi?
Başka bir şey, bir kişinin ara, rastgele, otomatik duygusal tepkilerden bahsetmesidir. Evet, temel durumlar temelinde (sevinç / ilham veya korku / depresyon durumları temelinde) doğan bir dizi sosyal duygu vardır, ancak bunlar yalnızca bu temel durumların biçimleri, gölgeleridir ve bu duygular kontrol edilebilir ve değiştirilmelidir. Ve bu durumda, formu yönetmekten bahsediyoruz ama özü yönetmekten bahsetmiyoruz. Korku ya da neşe gibi tam teşekküllü tepkiler yaratan kendi içimizdeki güçlü mekanizmaları kapatamayız. Ancak bu mekanizma temelinde oluşturulan formları tamamen kontrol edebiliriz. Ben buna "duygu yönetimi" diyorum. En duygusal yaşamımızı oluşturanlar onlardır - diğer sosyo-kültürel etkileşim kalıplarıyla birlikte öğrendiğimiz biçimler-duygular. Topluluk önünde konuşma korkusu, yakınlarda yüksek bir patlama korkusu, hala eve gelmeyen sevilen birinin heyecanı ve artık eve gelmediğini fark etmenin dehşeti gibi genel korku durumundan “büyüme-biçimler” bu şekilde ortaya çıkar. çocuk yüksek bir tepeden düşmek üzere; genel neşe hali, gökyüzünün renklerinden, sevilen biriyle buluşmanın sevincinden, zaferden gelen mutluluktan, uzun zamandır beklenen bir karpuz yemenin zevkinden, neşeli bir tatil beklentisinden ve tatilden gelen mutluluktan böyle oluşur. ilk "aha" bebeğim. Bu kalıplar, hakim olunan standartların ("bu durumlarda korkmak normaldir", "buna sevinmek doğru"), değerlendirmelerin ve yorumların ("param yoksa yiyecek hiçbir şeyim olmaz") kesiştiği noktada oluşturulur. , ve bana hiçbir şey kalmayacak "," sevdiğim biri olduğunda, bu mutluluktur"), şu anda tanıdık veya yeniden üretilmiş bedensel kalıplar (kambur omuzlar, "evli kaşlar", gergin mide - korku için; düzeltildi omuzlar, göğüs öne, "açık yüz", yarım gülümseme - neşe için) ve bunların kombinasyonları. Ve bu kalıpları yaratma süreci kontrol edilebilir ve kontrol edilmelidir. İhtiyacınız olan tek şey farkındalık, dikkat ve onu takip etme alışkanlığı.
Ama ama! Bu durumlarda, hala "mantığın duygulara üstünlüğünden" değil, "duygusal yaşamımızın bireysel parçalarının mantık ve akıl yardımıyla değiştirilmesinden" bahsediyoruz.
Ve genel olarak, insan kişiliğini "akıl" ve "duygular" olarak bölmeyi bırakmanın zamanı geldiğini düşünüyorum, çünkü bu bölünmenin kendisi düzenden çok kafa karışıklığı getiriyor. Sonuçta, yukarıda da söylediğimiz gibi, başlangıçta aynı sistemin parçaları olan şeyleri ayırmak, kendinizi daha da karıştırmak ve sorunları çoğaltmak ve çözmemek demektir. Kullandığımız mantık ve soyutlamalar, başlangıçta duyusal-duygusal deneyim üzerine kuruludur ve karmaşık duygusal biçimler, sırayla, mantık ve soyutlamaların katılımıyla kolayca düzeltilebilir (bu, dünya görüşünün tüm katmanlarını düzeltmenize olanak tanır) doğru düzen ve kişiliği dışarıdan gelen zararlı ideolojik telkinlerden arındırma). Bu iyi.
"Akıl ve duygular." Kavramların yorumlanması
İstihbarat
- Akıl, insanın bilişsel aktivitesinin en yüksek aşaması, mantıklı, genelleştirilmiş ve soyut düşünme yeteneğidir. (Efremova T. F. Rus dilinin yeni sözlüğü. Açıklayıcı ve türetme)
- Hayvanların düşüncesinin münhasıran meşgul olduğu, hemen verilen bireysel gerçeklerin aksine, evrensel olarak düşünme yeteneği. (Felsefi Ansiklopedik Sözlük)
- Ahlaki bir kategori olarak akıl, bir kişinin eylemlerinden sorumlu olma, sözlerin ve eylemlerin sonuçlarını tahmin etme yeteneğidir.
- Akıl, bir kişinin her şeyi tartmasına, ana şeyi, olanların özünü anlamasına ve anladıktan sonra eylemleri ve eylemleri hakkında doğru kararı vermesine olanak tanır.
- Akıl, neler olup bittiğini nesnel olarak değerlendirebilir, duygulara boyun eğmez, mantıklı bir şekilde akıl yürütebilir. Bu, kişinin kendisinde ve çevresinde neler olup bittiğine dair bir anlayıştır.
- Bir kişinin eylemlerini kontrol etmesine, izin verilenin, toplumda kabul edilen yasaların ve ahlaki ilkelerin ötesine geçmemesine, yani "makul" davranmasına izin veren akıldır.
- Akıl, bir kişinin hayattaki gerçek değerleri seçme, onları hayali, yanlış olanlardan ayırma yeteneğidir. Makul bir şekilde akıl yürüten ve analiz eden bir kişi, doğru ahlaki yönergeleri, idealleri seçebilir.
- Her insan hayatta kendi yolunu seçer, bunun için kendisine sebep verilmiştir.
duygular
- Canlı bir varlığın dış izlenimleri algılama, hissetme, bir şeyler deneyimleme yeteneği. ( Sözlük Rus Dili. Ed. D.N.Ushakova)
- dahili, zihinsel durum insan, manevi yaşamının içeriğine dahil olan şeydir. (Efremova T. F. Rus dilinin yeni sözlüğü. Açıklayıcı ve türetme)
- Ahlaki bir kategori olarak duygular, bir kişinin etrafındaki her şeyi duygusal olarak algılama, deneyimleme, sempati duyma, acı çekme, sevinme, üzülme yeteneğidir.
- Bir insan çok farklı duygular yaşayabilir. Güzellik, adalet, utanç, acılık, neşe, tatminsizlik, empati ve daha niceleri duygusu.
- Sadece hisleri onu daha güçlü kılar. Diğerleri mahvoldu. Ve burada akıl kurtarmaya gelir ve doğru adımı atmaya yardımcı olur.
- Duygular, bir insanın hayatını daha parlak, daha zengin, daha ilginç ve tek kelimeyle daha mutlu kılar.
- Duygular, bir kişinin çevreyi öznel olarak algılamasına, o andaki ruh haline bağlı olarak neler olup bittiğini değerlendirmesine izin verir. Bu değerlendirme her zaman nesnel olmayacak ve genellikle ondan çok uzak olacaktır. Duygular bir insanı bunaltabilir ve zihin onları her zaman sakinleştiremez. Zamanla, işler çok farklı görünebilir.
- Duygular, bir kişinin bir şeye karşı baskın tutumudur. Pek çok duygu karakterinin temeli haline gelir: Anavatan sevgisi, sevdiklerine saygı, yaşlılar, adalet duygusu, ülke için gurur.
- Duyguları duygularla karıştırmayın. Duygular kısa ömürlüdür, genellikle anlıktır. Duygular daha kararlıdır. Genellikle bireyin özünü tanımlarlar.
- Bir insan hem akıl hem de duygularla yaşar. Bu insani yeteneklerin her ikisi de hayatı daha zengin, daha çeşitli ve daha değerli kılıyor. Aklın ve duyguların uyumu, bir kişinin yüksek maneviyatının bir işaretidir. Hayatını onurlu bir şekilde yaşamasını sağlar.
Bu PDF dosyasını biçimlendirme ve işaretleme ile görüntülemek için indirin ve bilgisayarınızda açın.
Sevgi dolu bir kişiye duygular mı yoksa akıl mı rehberlik eder?
Muhtemelen her insan bu soruyu hayatında en az bir kez sorar. DSÖ
-
O
Aşık bir adam için sınırların olmadığı sonucuna varır ve o tamamen içindedir.
duygularının gücü, kim
-
Aynı
aklın her zaman duygulara galip geleceğine inanır.
aşk ne kadar güçlü olursa olsun. Bana öyle geliyor ki bu sorunun kesin bir cevabı olamaz.
Cevap, her insan ancak düşüncelerinden, eylemlerinden ve niyetlerinden emin olabilir.
Sanatsal olarak
deneyimli kahramanlarla tanışabileceğiniz işler
o kadar saf, samimi duygular ki, sevdikleri için her şeyi yapmaya hazırdılar. Olesya'dan
A.I.'nin aynı adlı hikayesi. Kuprin tüm hayatını ormanda toplumdan izole olarak geçirdi.
Tek insan
Konuştuğu m, büyükannesiydi. Köy buna inanıyordu.
Nene
–
cadı ve onu küçük Olesya ile birlikte ormana sürdüler. Şimdi o kız
büyüdü ve Ivan Timofeevich hayatında göründüğünde insana yabancı değildi.
duygular ve o
aşık olmak genç adam tüm kalbimle. Hayattaki en büyük korku
Olesya kiliseye gidiyordu ama bunu sevgilisi için biliyordu. Ortodoks inancı harika
Anlam. farkına varmak Olası sonuçlar böyle bir hareket, kız yine de gitmeye karar verdi
kilisede
V. Tabii ki, o anda, akıl tarafından değil, duygular ve hisler tarafından yönetiliyordu. Sonrasında
Olesya kilisede ayini savundu, insanlar onu kalabalığın içinde dövdü, öfkeyle Olesya onları yağmaladı
küfredip ormana koşarak eve gitti. Ivan Timofeevich ne olduğunu öğrendiğinde,
artık çok geç: Olesya, bu tarafları sonsuza kadar terk etmesi gerektiğini anladı. böylece bitti
onların aşk hikayesi. Belki Olesya eylemlerinde akıl tarafından yönlendirilmiş olsaydı ve
duygular değil, bu hikaye farklı olabilirdi.
Bazen mutluluk için savaşmak
kişinin kendisinin ve sevdiklerinin dahil olması gereken
daha fazla sebep, duygular değil. Örneğin, "Scarlet Sails" hikayesinden Arthur Gray aşık oldu.
Çalıların arasında uyurken ilk gördüğü Assol. Daha sonra tavernada insanlar oldu
dedikodu gri
ro Assol ve babası ona deli dediler
-
ne için
Çocukluğunda kız, kıpkırmızı yelkenli bir gemide prensi beklemektedir. Ancak, bu hiç de bir prens değil.
korkmuş, Assol'un da kendisi gibi özel olduğunu anlamıştı. Gray hayalini gerçekleştirmeye karar verdi.
kızlar satın aldı
mesele, gemisindeki kırmızı yelkenleri kaldırdı ve doğru hareket etmesini emretti.
Assol'un yaşadığı şehir. Kız kızıl yelkenleri görünce ruhundaki her şey
çırpındı. Birkaç dakika sonra Assol zaten güvertedeydi. Yani makul bir yaklaşım
Sanat duruma yardımcı oldu
Gray'in aşkını bulması için alkışlar.
Bir insanın her zaman uyum içinde olması gerektiğine inanıyorum, böyle ikisini kıramazsın
aşk ve akıl gibi önemli ve ayrılmaz kavramlar. Bir insan deneyimlese bile
inanılmaz derecede güçlü duygular, durumu mantıklı bir şekilde değerlendirmesi gerekir.
Fokina Daria, 11. sınıf öğrencisi
Öğretmen Novoshintseva Olga Vladimirovna
İnsanlar farklı dürtüler tarafından yönlendirilir. Bazen sempati, sıcak bir tavırla hareket ederler ve aklın sesini unuturlar. İnsanlığı ikiye bölebilirsiniz. Bazı insanlar davranışlarını sürekli analiz ederler, her adımda düşünmeye alışkındırlar. Bu tür bireyler pratik olarak aldatmaya uygun değildir. Ancak özel hayatlarını düzenlemeleri son derece zordur. Çünkü potansiyel bir ruh eşiyle tanıştıkları andan itibaren fayda aramaya ve mükemmel uyum için bir formül çıkarmaya çalışırlar. Bu nedenle, böyle bir zihniyeti fark eden diğerleri onlardan uzaklaşır.
Diğerleri tamamen duyguların çağrısına tabidir. Aşk sırasında en bariz gerçekleri bile fark etmek zordur. Bu nedenle, genellikle aldatılırlar ve bundan büyük zarar görürler.
Farklı cinsiyetten temsilciler arasındaki ilişkilerin karmaşıklığı, ilişkinin farklı aşamalarında, erkeklerin ve kadınların makul bir yaklaşımı çok fazla kullanmaları veya tam tersi, bir hareket tarzı seçimine yürekten güvenmeleridir.
Elbette ateşli duyguların varlığı, insanlığı hayvanlar aleminden ayırır, ancak demir mantık ve bazı hesaplamalar olmadan bulutsuz bir gelecek inşa etmek imkansızdır.
Duyguları yüzünden acı çeken birçok insan örneği vardır. Rus ve dünya edebiyatında canlı bir şekilde anlatılıyorlar. Bir örnek, Leo Tolstoy'un "Anna Karenina" eseridir. Ana karakter pervasızca aşık olmasaydı ve aklın sesine güvenseydi hayatta kalırdı ve çocuklar annelerinin ölümünü yaşamak zorunda kalmazlardı.
Hem akıl hem de duygular bilinçte yaklaşık olarak eşit oranlarda bulunmalıdır, o zaman mutlak mutluluk şansı vardır. Bu nedenle, bazı durumlarda daha yaşlı ve daha zeki akıl hocaları ve akrabaların akıllıca tavsiyelerini reddetmemek gerekir. Popüler bir bilgelik vardır: "Akıllı kişi başkalarının hatalarından ders alır ve aptal kendi hatalarından ders alır." Bu ifadeden doğru sonucu çıkarırsanız, bazı durumlarda kaderi olumsuz etkileyebilecek duygularınızın dürtülerini azaltabilirsiniz.
Bazen kendiniz için çaba sarf etmek çok zor olsa da. Özellikle bir kişiye duyulan sempati bunaltıcıysa. Bazı marifetler ve fedakarlıklar büyük bir iman, vatan ve vazife sevgisinden kaynaklanır. Ordular sadece soğuk hesaplar yapsalardı, sancaklarını fethedilen tepelerin üzerine zorlukla kaldırırlardı. Rus halkının topraklarına, akrabalarına ve arkadaşlarına olan sevgisi olmasaydı, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın nasıl sona ereceği bilinmiyor.
Kompozisyon 2 seçeneği
Akıl mı yoksa duygular mı? Ya da belki başka bir şey? Akıl, duygularla birleştirilebilir mi? Her insanın kendine sorduğu soru bu. İki zıtla karşı karşıya kaldığınızda bir taraf aklını seç diye bağırıyor, diğer taraf hissiz hiçbir yere gidemezsin diye haykırıyor. Ve nereye gideceğinizi ve ne seçeceğinizi bilmiyorsunuz.
Akıl hayatta gerekli bir şeydir, onun sayesinde geleceği düşünebilir, planlarımızı yapabilir ve hedeflerimize ulaşabiliriz. Zihnimiz sayesinde daha başarılı oluyoruz ama insanları biz yapan duygulardır. Duygular herkesin doğasında yoktur ve hem olumlu hem de olumsuz olarak farklıdırlar, ancak bize hayal bile edilemeyecek şeyler yaptıran onlardır.
Bazen insanlar duyguları sayesinde o kadar gerçekçi olmayan eylemlerde bulunurlar ki, bunu akıl yardımıyla başarmak yıllar alır. Peki ne seçilir? Herkes kendisi için seçer, zihni seçer, kişi bir yolu izleyecek ve belki de mutlu olacak, duyguları seçerek kişiye tamamen farklı bir yol vaat ediyor. Seçilen yolun kendisi için iyi olup olmayacağını kimse önceden tahmin edemez, ancak sonunda sonuçlar çıkarabiliriz. Akıl ve duyuların işbirliği yapıp yapamayacağı sorusuna gelince, bence yapabilirler. İnsanlar birbirlerini sevebilirler, ancak bir aile kurmak için paraya ihtiyaçları olduğunu ve bunun için çalışmaları veya okumaları gerektiğini anlayabilirler. İşte bu durumda akıl ve duygular birlikte hareket eder.
Bana öyle geliyor ki bu iki kavram ancak büyüyünce birlikte çalışmaya başlıyor. Bir insan küçükken iki yol arasında seçim yapmak zorundadır, küçük bir insanın akıl ve duygu arasında temas noktaları bulması çok zordur. Bu nedenle, kişi her zaman bir seçimle karşı karşıyadır, her gün onunla savaşmak zorundadır, çünkü bazen zihin zor bir durumda yardımcı olabilir ve bazen de zihnin güçsüz kalacağı bir durumdan duygular çekilir.
Kısa deneme
Birçoğu, zihin ve duyguların birbiriyle tamamen uyumsuz iki şey olduğuna inanır. Ama benim için ikisi aynı bütünün iki parçası. Sebepsiz hiçbir duygu yoktur ve bunun tersi de geçerlidir. Hissettiğimiz her şeyi düşünürüz ve bazen düşündüğümüzde duygular ortaya çıkar. Bunlar idil yaratan iki kısımdır. Bileşenlerden en az biri eksikse, tüm eylemler boşuna olacaktır.
Örneğin, insanlar aşık olduklarında, tüm durumu değerlendirebilecek ve kişiye doğru seçimi yapıp yapmadığını söyleyebilecek kişi olduğu için, zihinlerini açmalıdırlar.
Zihin ciddi durumlarda hata yapmamaya yardımcı olur ve duygular bazen gerçekçi görünmese bile sezgisel olarak doğru yolu önerebilir. Bir bütünün iki bileşenine hakim olmak göründüğü kadar kolay değildir. Açık hayat yolu bu bileşenlerin doğru yönünü kontrol etmeyi ve bulmayı öğrenene kadar önemli zorluklarla karşılaşmanız gerekecek. Elbette hayat mükemmel değildir ve bazen bir şeyi kapatmak gerekir.
Her zaman dengede kalamazsın. Bazen duygularınıza güvenip bir adım atmanız gerekir, bu seçim doğru olsun ya da olmasın, hayatı tüm renkleriyle hissetmek için bir fırsat olacaktır.
Sebep ve argümanlarla duygular konulu kompozisyon.
Edebiyat 11. sınıf final kompozisyonu.
Kuşlar için en kötü ay Şubat ayıdır. Kış, gelen baharla savaşıyor, pes etmeye niyeti yok ve küçük dostlarımız bunun ızdırabını çekiyor.
Dünyada birçok meslek var, her insan mesleğini aramak için kendi mesleğini seçmek zorunda. Meşhur bir tekerleme bize "Bütün mesleklere ihtiyaç vardır, tüm meslekler önemlidir" der.
Düşünen insanların çoğunluğu arasında her nesilde tekrar tekrar ortaya çıkan birçok temel sorunun belirli bir cevabı yoktur ve olamaz ve bu konudaki tüm tartışma ve tartışmalar boş polemiklerden başka bir şey değildir. Yaşam duygusu nedir? Hangisi daha önemli: sevmek mi sevilmek mi? Duygular nelerdir, evren ölçeğinde Tanrı ve insan? Bu tür bir akıl yürütme aynı zamanda şu soruyu da içerir: dünya üzerindeki hakimiyet kimin elinde - zihnin soğuk parmaklarında mı yoksa duyguların güçlü ve tutkulu kucaklamasında mı?
Bana öyle geliyor ki, dünyamızda her şey a priori organiktir ve zihnin yalnızca duygularla bağlantılı olarak bir değeri olabilir - ve bunun tersi de geçerlidir. Her şeyin yalnızca akla tabi olduğu bir dünya ütopiktir ve insan duygu ve tutkularının tam önceliği aşırı eksantrikliğe, dürtüselliğe ve trajedilere yol açar. romantik eserler. Bununla birlikte, soruya her türlü "ama" yı atlayarak doğrudan yaklaşırsak, o zaman elbette insanların dünyasında, desteğe ve duygulara ihtiyaç duyan savunmasız varlıkların duygular olduğu sonucuna varabiliriz. yönetici rolü. Bir kişinin gerçek mutluluğu, kendisi aktif olarak inkar etse bile aşk, dostluk ve manevi bağlantı üzerine kuruludur.
Rus edebiyatında, yaşamlarında duygu ve duygulara olan ihtiyacı başarısız bir şekilde reddeden ve aklı varoluşun tek gerçek kategorisi olarak ilan eden birçok çelişkili kişilik vardır. Örneğin, M.Yu'nun romanının kahramanı böyledir. Lermontov "Zamanımızın Kahramanı". Pechorin, etrafındaki insanlar tarafından yanlış anlaşılma ve reddedilme ile karşı karşıya kalan, çocukken insanlara karşı alaycı ve soğuk bir tavırla seçimini yaptı. Kahraman, duyguları reddedildikten sonra, bu tür duygusal deneyimlerden "kurtulmanın" sevgi, şefkat, ilgi ve dostluğun tamamen reddi olacağına karar verdi. Grigory Alexandrovich, zihinsel gelişimi tek doğru çıkış yolu olarak, savunmacı bir tepki olarak seçti: kitaplar okudu, insanlarla konuştu. İlginç insanlar, toplumu analiz etti ve insanların duygularıyla "oynadı", böylece kendi duygu eksikliğini telafi etti, ancak bu yine de onun basit insan mutluluğunun yerini almasına yardımcı olmadı. Zihinsel aktivite arayışında, kahraman nasıl arkadaş olunacağını tamamen unuttu ve Kalbinde hala sıcak ve hassas bir aşk duygusunun kıvılcımlarının parladığı an, onları zorla bastırdı, mutlu olmayı kendine yasakladı, onu seyahat ve güzel manzaralarla değiştirmeye çalıştı ama sonunda tüm arzusunu ve arzusunu kaybetti. yaşamak. Duygular ve duygular olmadan, Pechorin'in herhangi bir faaliyetinin kaderine siyah beyaz olarak yansıdığı ve ona herhangi bir tatmin getirmediği ortaya çıktı.
Romanın kahramanı I.S. de kendisini benzer bir durumda bulmuştur. Turgenev "Babalar ve Oğullar". Bazarov ve Pechorin arasındaki fark, bir tartışmada duygular, yaratıcılık, inançla ilgili konumunu savunması, kendi felsefesini oluşturması, inkar ve yıkım üzerine inşa etmesi ve hatta bir takipçisi olması. Eugene inatla ve boşuna değil çalıştı bilimsel aktivite ve tüm boş zamanlarını kendini geliştirmeye adadı, ancak zihne tabi olmayan her şeyi yok etmeye yönelik fanatik arzu, togada ona karşı döndü. Kahramanın tüm nihilist teorisi, bir kadına karşı beklenmedik duygularla paramparça oldu ve bu aşk, Yevgeny'nin tüm faaliyetlerine yalnızca bir şüphe ve kafa karışıklığı gölgesi düşürmekle kalmadı, aynı zamanda onun dünya görüşü konumunu da çok sarstı. Kendi içindeki duygu ve duyguları yok etmeye yönelik en çaresiz girişimlerin bile, görünüşte önemsiz ama çok güçlü bir sevgi duygusuyla karşılaştırıldığında hiçbir şey olmadığı ortaya çıktı. Muhtemelen, zihnin ve duyguların direnişi her zaman hayatımızda olmuştur ve olacaktır - bir kişinin özü budur, "inanılmaz derecede kibirli, gerçekten anlaşılmaz ve sonsuza kadar tereddütlü" bir yaratık. Ama bana öyle geliyor ki, insan yaşamının tüm çekiciliği, tüm heyecanı ve ilgisi bu bütünlükte, bu yüzleşmede, bu belirsizlikte yatıyor.
