Kişiselleştirilmiş simgeler. Meryem, Konstantinopolisli Meryem Meryem, Filistinli Muhterem

Maria isimli kişilerin koruyucu azizleri Havarilere Eşit Kutsal Meryem Magdalene Havarilere Eşit Kutsal Meryem Magdalene'nin onuruna yapılan kutlama, kilise yılında iki kez kutlanır - Mür Taşıyan Kadınların Pazar günü (Paskalya'dan sonraki üçüncü Pazar) ve 22 Temmuz / 4 Ağustos'ta. Bu günün hem Roma Katolik hem de Protestan kiliselerinde eşit şekilde kutlandığına dikkat edilmelidir; bu, bu harika azizin dinler arası özel bir hürmetini gösterir. Aziz, İsa'yı takip eden mür taşıyan kadınlardan biri. O'nun dirilişini havarilere ilk ulaştıran o olmuş, böylece o acı saatte Hocalarını terk eden havarilere havari olmuş ve bu nedenle Elçilerle Eşitler arasında sayılmıştır. İkonunun önünde dua etmek, yedi ölümcül günahın affedilmesine, kötü bağımlılıklardan korunmaya ve kurtulmaya yardımcı olur; kürtaj yaparken tövbe isterler. Saint Mary Magdalene, kuaförlerin ve eczacıların koruyucusudur. Bir simge sipariş edin Simge seçenekleri Havarilere Eşit Aziz Mary Magdalene İkonu İkon ressamı: Marina Filippova Kutsal Adil Meryem (Mariamne), Havari Philip'in kız kardeşi 17 Şubat/2 Mart'ta Havari Philip'in kız kardeşi kutsal dürüst Meryem Mariamne'nin anısını onurlandırıyoruz. 12. yüzyıldan kalma Havari Philip'in kız kardeşi, MS 1. yüzyıldan kalma bir Hıristiyan münzevi olan Kutsal Adil Meryem (Mariamne), bekaret yemini etmiş olan kardeşi Havari Philip ve Havari Bartholomew'e havari yolunda eşlik etti. Havariler Philip ve ardından Bartholomew, Mesih uğruna şehit olarak acı çektiğinde, dürüst Meryem, barışçıl ölümüne kadar Mesih'in inancını doğrulayarak vaaz verdiği Lycaonia'ya gitti. Asya Meryemi, bakire, şehit Bir simge sipariş edin Anma Günü, Ortodoks Kilisesi tarafından 6/19 Şubat'ta kuruldu. Bithynia'lı Meryem Muhterem (erkek olarak emek vermiş) Bir simge sipariş edin Anma Günü, Ortodoks Kilisesi tarafından 12/25 Şubat'ta kuruldu. Bithynia'lı Aziz Meryem, 6. yüzyılda Bithynia'da dindar bir Hıristiyan ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Annesini erken kaybettiği için, onu Rabbin emirlerine göre yetiştiren babasına çok bağlıydı. Ancak kızının büyümesini bekleyen baba, manastıra gitme konusunda kesin kararını ona duyurdu. Ondan ayrılmak istemeyen ve aynı zamanda manastır yoluna yönelen Maria, babasını oğlunun kisvesi altında onu yanına almaya ikna etti. Kızının manevi arzularından çok memnun olan baba, kızının saçını kesti, erkek kıyafeti giydirdi ve ona Marin adını verdi. Fakirlere ve sefillere mülk dağıttıktan sonra, Meryem'i kimsenin tanıyamayacağı Mısır'a gittiler ve İskenderiye yakınlarında bulunan bir manastırda manastır yeminleri ettiler. Meryem, manastır yönetiminin kısıtlamalarını alçakgönüllülükle kabul ederek tüm itaatlerini büyük bir titizlikle yerine getirdi. Babasının ölümünden sonra bile sırrını açıklamadı ama manevi işlerde daha da fazla çaba göstermeye başladı. Rahipler, keşiş Marin'in ince sesinin ve kırılgan görünümünün onun katı yoksunluğu ve yorulmak bilmez çalışmasıyla ilişkili olduğuna inanıyordu. Meryem, münzevi yaşamı boyunca, takıntıdan muzdarip hasta insanlardan iblisleri kovmak için dua yoluyla Tanrı'nın armağanını aldı. Bir gün Maria manastır işleri için uzak bir köye gönderildi. Yolda yerel bir otelde durdu. Ve burada, Meryem'in Hıristiyan erdemlerine olan tutkusuna karşı karanlığın entrikaları denebilecek olaylar meydana geldi. O gece hanın sahibinin kızı, geceyi burada geçiren bir savaşçıyla birlikte günah işledi ve ertesi sabah herkese keşiş Marin'in onun onurunu lekelediğini söyledi. Öfkeli baba, sahtekâr keşişi manastırdan kovma talebiyle manastırın başrahibine gitti. Ayrılışından dönen Maria, kendisini başrahibin önünde haklı çıkarmadı ve masum bir şekilde sürgünü uysalca kabul etti. Manastırın duvarlarının yakınına yerleşti ve açlığa ve soğuğa sabırla katlanarak hayatını kardeşler için dua ederek geçirdi. Bir süre sonra kendisine iftira atan kızın babası, ona yetiştirmesi için gayri meşru bir çocuk getirdi. Maria itaatkar bir şekilde yenidoğanı kabul etti ve onunla ilgilenmeye başladı. Üç yıl sonra, Marin'i seven ve ona acıyan manastır kardeşleri, tövbe eden ve çok fazla eziyete katlanan biri olarak başrahibin onu geri alması için yalvarmaya başladılar. Başrahip büyük bir isteksizlikle keşişlerin isteğini yerine getirdi, Marin'i manastıra çağırdı ve ona en zor işi verdi. Aziz Meryem bunları şevk ve alçakgönüllülükle yerine getirdi, evlat edindiği ve kendisine babadan başka bir şey olmayan gençliğe bakmaktan asla yorulmadı. Manastıra döndükten üç yıl sonra Maria öldü. Cenaze hazırlıkları sırasında onun bir erkek değil, tertemiz bir kız olduğu ortaya çıktı. Başrahip ve tüm kardeşler ağlayarak mezarının önünde af dilediler. Masum keşiş hakkında yalan söyleyen otel sahibinin kızı da cenazeye geldi. Aziz Meryem'in bedeninde tövbe edip günahını itiraf ettikten sonra, uzun süredir acı veren bir hastalıktan aniden şifa aldı. Bu mucizeyi görenler Bithynia'lı Aziz Meryem'e dua ederek onu şehadetinden, büyük sabrından ve iman sağlamlığından dolayı övdü. Maria Diveevskaya (Fedina), kutsanmış Mısırlı Meryem, Muhterem Mısır'da doğan Maria, 12 yaşındayken ailesini İskenderiye'ye bıraktı. Orada bir fahişe haline gelerek cinsel zevklere düşkündü. Bir gün hacıların Kudüs'e gittiğini gördü. Sadece yeni eğlenceler bulmak isteyerek onları takip etti. Onlar vardıklarında ve tüm insanlar Kutsal Kabir Kilisesi'ne gittiklerinde, sanki bilinmeyen bir güç onun içeri girmesine izin vermemiş gibi sadece Meryem oraya giremedi. Sonra düşüşünün tüm derinliği ona açıklandı. Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde dua etmeye başladı ve ancak o zaman Hayat Veren Haç'a saygı göstermek için tapınağa girebildi. Meryem dua ederek Tanrı'nın Annesine teşekkür etmeye başladı ve aniden onun sesini duydu: "Ürdün'ü geçersen, kutsanmış huzuru bulacaksın." Böylece çöle yerleşti. Yalnızlık içindeki yaşamının ilk yıllarında tutkular ona musallat oldu. Daha önce çok şarap içiyor ve lezzetli yemekler yiyordu, ancak çölde basit su olmadığında susuzluktan acı çekmek zorunda kaldı. Böyle anlarda kendine ettiği yeminleri hatırlamaya çalışıyordu kendini. 17 yıl sonra ruhu ve bedeni değişti, artık çürümüş olan yiyecek ve giyecek sıkıntısı çekmiyordu. Çölde geçirdiği 47 yıl boyunca Mary, bir kişiyle yalnızca iki kez tanıştı. O, Hieromonk Zosima'ydı. Bunu ilk kez, Lent sırasında çölde emekli olduğunda tesadüfen buldu. Ona kıyafetlerinin bir kısmını - bir himation - verdi ve isteğini yerine getireceğine söz verdi: bir yıl içinde Ürdün'e gelmek, ancak nehri geçmek değil, onun cemaat almasını beklemek. Vaat edilen günde Zosima diğer kıyıdan bir mucize gördü; Meryem sanki karadaymış gibi suyun üzerinde ona doğru yürüyordu. Bir yıl sonra onun isteği üzerine çölde onun yanına gitti. İlk buluşma yerinde yalnızca ölen Maria'nın cesedini ve onu gömmek istediğini belirten bir not buldu. Bir aslan yaşlıların mezarının kazılmasına yardım etti. Meryem'in hikayesi kusursuz bir tövbe örneğidir. Caesarea Meryem (Filistinli), şehit Bir simge sipariş edin Anma Günü, Ortodoks Kilisesi tarafından 7/20 Haziran'da kuruldu. 284 yılında Diocletianus Roma İmparatoru oldu. Saltanatının başlangıcında nazik ve adildi. Ancak onun ortak yöneticileri vardı; bunlardan biri olan Galerius, kötü nüfuzuyla Diolectianus'u acımasız bir kararnameyi imzalamaya zorladı. Buna göre her Hıristiyana bir seçim hakkı verilmesi gerekiyordu: Ya pagan tanrılara kurban verecek ya da ölecekti. Hükümdarın bu kararından pek çok kişi mağdur oldu. Bunların arasında Caesarea Meryemi (Plestinskaya) da vardı. Hıristiyan arkadaşları Kaleria (Valeria) ve Kiriakia ile birlikte şehirden uzakta yaşıyordu. İnancından dolayı insanların başına gelen zulümden saklanan Meryem, zulmün sona ermesi ve Mesih'in imanının tüm dünyada yerleşmesi için her gün dua ediyordu. Ancak yalnızlık içinde bile kızlar imparatorun adamları tarafından ele geçirildi. Hükümdarın emrini yerine getirerek onları putperestliği seçmeye davet ettiler, ancak reddedildiler. Caesarea'lı Meryem ve her iki arkadaşı da işkence sırasında öldü. Kutsal Şehit'in simgesi Sezariyeli Meryem Modern simge. İkon boyama atölyesi "İkonamir" Konstantinopolis Meryem, Filistin, Muhterem Bir simge sipariş edin Anma Günü, Ortodoks Kilisesi tarafından 26 Ocak/8 Şubat'ta kuruldu. Keşiş Mary, kocası Xenophon ve iki oğlu John ve Arkady yaklaşık olarak 5. yüzyılda yaşadılar. Asil olan bu aile, nezaketi ve manevi sadeliğiyle komşularından farklıydı. Anne-baba, yetişkin oğullarını eğitim almaları için Beyrut şehrine göndermeye karar verdi. Yolculuk sırasında geminin batması, anne ve babayı büyük üzüntüye boğdu ve anne ve baba uzun süre oğullarından haber alamadılar. Ksenophon, Rab'bin oğullarını koruduğuna ve karısını elinden geldiğince teselli ettiğine inanıyordu. Kardeşler aslında hayatta kaldı; kazadan sonra dalgalar tarafından kıyıya sürüklendiler, ancak farklı yerlerdeydiler, böylece ikisi de diğerinin kaderini bilmiyordu. Dindar bir ailede büyüyen her iki kardeş de aynı kararı verdi. Birbirlerinin acısını çekerek farklı manastırlarda manastırcılığı kabul ettiler ve hayatlarını Tanrı'ya adadılar. Yıllar sonra Keşiş Meryem ve Ksenophon Kutsal Topraklara hac yolculuğuna çıktılar ve her iki oğullarını da Kudüs'te buldular. Böylece Rab, aileyi takdirle birleştirdi. Memnun ebeveynler, oğullarını koruduğu için Tanrı'ya içtenlikle teşekkür ettiler ve hayatlarının geri kalanını manastırcılığı kabul ederek O'na hizmet etmeye adadılar. Onların münzevi eylemleri için hepsi Rab tarafından mucizeler armağanıyla ödüllendirildi. Kutsal Muhterem Konstantinopolisli Maria Stroganov'un ikon boyama yüz orijinali. 16. yüzyılın sonu - 17. yüzyılın başı Konstantinopolisli Meryem, asilzade, şehit Bir simge sipariş edin Anma Günü, Ortodoks Kilisesi tarafından 9/22 Ağustos'ta kuruldu. Aziz Meryem cesur ve kararlı bir kadındı. Soylu bir aileden geliyordu ve asilzadeydi. 8. yüzyılın ilk yarısında, İmparator Isauria Leo'nun hükümdarlığı sırasında ikonoklazma yayılmaya başladı. Hükümdarın kendisi de bu konuda büyük çaba harcadı; Patrik Herman'ı tahttan indirdi ve kendisi gibi ikonların rakibi olan Anastasius'u hapse attı. Sonuç olarak, kiliselerden kutsal resimler kaldırılmaya başlandı ve bunlar daha sonra yıkıldı. Bu tüm şehirlerde yapıldı. Konstantinopolis'te Aziz Meryem, bir askerin 300 yılı aşkın süredir orada bulunan Kurtarıcı'nın ikonasını kaldırmak için Pirinç Kapı'ya giden merdivenleri nasıl tırmandığına tanık oldu. Bunu gören vatandaşlar öfkelerini gizleyemedi. Soylu merdivenlere koştu ve onu duvardan uzaklaştırdı. Savaşçı simgeye dokunmadan düştü. Diğer askerler hemen koşup kapının yakınındaki herkesi yakaladılar. Sıradan kasaba halkı kaçınılmaz infazla karşı karşıya kaldı. Bunu bilen, tutuklanmayan Aziz Mary Patricia ise gönüllü olarak şehitliği kabul etti. Modern simge. Şeremetyevo'daki İsa'nın Dirilişi Kilisesi Persli Meryem - bkz. Golindukha (vaftiz edilmiş Maria) Farsça, itirafçı Bir simge sipariş edin Anma Günü, Ortodoks Kilisesi tarafından 12/25 Temmuz'da kuruldu. Hayatı boyunca mucizeler gerçekleşti. İran'da, Büyük I. Hüsrev'in saltanatı sırasında, baş büyücünün Golinduha adında bir karısı vardı. Kocasının pagan büyülerinin yanlış olduğunu zihniyle anladı. Hıristiyan inancının var olduğunu öğrendikten sonra yeni öğretiyle ilgilenmeye başladı. Bir gün rüyasında Hıristiyan bir rahip gördü. Golindukha onu buldu ve onun yardımıyla Maria adıyla vaftiz edildi. Artık inancını paylaşmayan kocasının yanında kalamazdı. Kırgın koca krala döndü. Maria'yı geri dönmeye nasıl ikna etmeye çalışsalar da o aynı fikirde değildi. Daha sonra kral onu 18 yıl geçirdiği hapishaneye koydu. Khazroe'nin oğlu Ormisdas tahta çıkınca Meryem'e işkence yapılmasını emretti. Ancak mucizevi bir şekilde, üzerindeki tüm yaralar iyileşti ve düşmanlar onu kötüye kullanmak istediğinde vücut görünmez hale geldi. Sonra kral, itirafçının kafasının kesilmesini emretti, ancak hemen cellatların elinden gizli bir yere nakledildi. . İran'da Hıristiyanlara yönelik zulüm nihayet sona erdiğinde, Meryem açıkça inancı vaaz etti. Günlerinin sonunda Kudüs'e Kutsal Kabir'e hac ziyareti yaptı. Hiç şüphe yok ki mutlu öldü. Persli Meryem, kişinin inançlarına sadakatle ilgili, Rab'bin itirafçılarını belada bırakmaması gerçeğiyle ilgili bir hikaye. Persli Meryem, şehit Bir simge sipariş edin Anma Günü, Ortodoks Kilisesi tarafından 9/22 Haziran'da kuruldu. Sadece kutsal şehitler Maria, Thekla ve Martha'nın 4. yüzyılda İran'da yaşadığı ve Hıristiyanlığı açıkça ilan ettiği için Kral II. Sapor'un yönetimi altında acı çektiği biliniyor. Bazı durumlarda, aynı adı taşıyan azizler arasında en çok saygı duyulan ve ikonlarda tasvir edilen biri vardır. Meryem ismi için bu, Mısır'ın kutsal Saygıdeğer Meryemidir. Radonezh'li Maria, şema-rahibe, Radonezh'li Aziz Sergius'un annesi Bir simge sipariş edin Anma günleri Ortodoks Kilisesi tarafından 18/31 Ocak, 28 Eylül/11 Ekim tarihlerinde kuruldu. Radonezh Kutsal Saygıdeğer Meryem'in İkonu (parça) Sergiyev Posad. 1994 Radonezh'in Saygıdeğer Meryemi, Rus topraklarının büyük münzevisinin annesi, Kutsal Üçlü Sergius Lavra'nın kurucusu - Radonezh'in Saygıdeğer Sergius'u. Aziz Sergius, Cyril ve Maria'nın ebeveynleri zengin Rostov boyarlarıydı. Ancak zenginlik onların zihinlerini gölgelemiyordu; Tanrı yolunda bir yaşam sürdüler ve çocuklarını kutsal bir şekilde yetiştirdiler. Rablerine bir adak adadılar, eğer başka bir erkek çocukları olursa onu Allaha adayacaklardı. Dindar çift kilise tüzüğüne sıkı sıkıya bağlı kaldı ve aynı zamanda yardım edebilecekleri herkese yardım etti, özellikle de seyahat eden keşişleri ve diğer gezginleri ağırladı. Meryem ve Cyril'in yaşamlarıyla ilgili ayrıntılar korunmamıştır, ancak ailelerinde büyük bir azizin büyüdüğü gerçeği çok şey ifade etmektedir. Keşiş Sergius, manevi istismarlarıyla ünlendi ve ailesini sonsuza kadar yüceltti. Ölümlerinden kısa bir süre önce, Rahipler Maria ve Kirill de manastır yeminleri ettiler, kendilerini başka bir hayata tövbekar dualarla hazırladılar ve o zamanlar hem erkek hem de kadın olan Khotkovsky Şefaat Manastırı'nda günlerini huzur içinde sonlandırdılar. Doğal olarak halk geleneğinde Aziz Sergius ve ailesinden yardım istemek için dua etme geleneği gelişmiştir. Kutsal çifte altı yüzyıldır duyulan popüler saygı, 1992 yılında resmi aziz ilan edilmesiyle uygun bir şekilde sona erdi. Maria Khidanskaya, rahip Bir simge sipariş edin Anma Günü, Ortodoks Kilisesi tarafından 29 Ekim/11 Kasım'da kuruldu. Kutsal Muhterem'in İkonu Maria Hidanskaya Sergiyev Posad. 2006 Modern Türkiye topraklarında bulunan antik Edessa kenti, 5-6. yüzyıllarda Doğu Roma İmparatorluğu'na aitti. O zamanlar orada Hıristiyanlık gelişti ve birçok kilise ve manastır inşa edildi. Bunlardan biri şehre yakın Hidana köyünde bulunuyordu. Muhterem Meryem günlerini orada dua ederek geçirdi. Manevi yaşam onu ​​çocukluğundan beri cezbetti, çünkü amcası Münzevi Aziz İbrahim idi, salih işleri sayesinde birçok insan tarafından tanındı ve sevildi. Kız kendisi için İsa'nın gelini olmaktan başka bir hayat görmedi ama ciddi bir sınavdan geçmek zorunda kaldı. Birkaç yıl süren manastırdan sonra, sanki şeytan ona baştan çıkarıcı vaatler fısıldıyor, kendisini mahrum bıraktığı zevkleri anlatıyormuş gibi, dünyevi yaşamın cazibesine kapılmaya başladı. Dayanamadı ve şehre gitti. Aziz İbrahim bunu öğrendi, onu buldu ve geri dönmeye ikna etti. Tövbe ettikten sonra en değerli şeyin ruhta olduğunu fark etti. Dualarıyla bağışlanmayı ve bununla birlikte hastalıklardan şifa armağanını aldı. Khidanskaya'lı Aziz Meryem, günlerinin sonuna kadar insanlara yardım etti.

Dualar

Aziz Ksenophon'un Kontakion'u, Meryem ve çocukları

ses 4. Gibi: Göründünüz:

Rabbin emirlerine karşı uyanık oldun, / servetini fakirlerin üzerine saçtın, bereketlendin, / arkadaşınla ve çocuklarınla ​​birlikte / sessizce miras kaldın / İlahi hazzı miras aldın.

Hayat

Aziz Muhterem Ksenophon ve Maria ile çocukları Arkady ve John

Aziz Ksenophon ve Meryem 5. yüzyılda yaşamışlardı ve Konstantinopolis'in asil ve varlıklı vatandaşlarıydılar. Oğulları Arkady ve John'u iyi Hıristiyanlar olarak yetiştirdiler ve Tanrı'nın emirlerine uymaları yönünde talimatlar verdikten sonra onları laik bir eğitim almaları için okullarıyla ünlü Fenike şehri Berit'e (Beyrut) gönderdiler.

Bir süre sonra Ksenophon çok hastalandı ve Arkady ile John'u onlara veda etmek için çağırdı. Ağlayan oğullarını teselli eden Ksenophon, onlara dindar bir yaşam öğretti ve şöyle dedi: Eğer benim hayatımı örnek alırsan, daha iyi bir öğretmenin olmayacak, çünkü sözlerle ve eylemlerle tasvir edilen evde eğitim, diğer tüm öğretilerden daha faydalıdır. Ancak tüm ailenin hararetli duasının ardından Rab, bir görüntüde Ksenophon'a dünyadaki günlerinin uzayacağını bildirdi. Bütün dindar aile sevindi ve kardeşler geri dönüş yoluna koyuldular.

Arkady ve John denizde seyrederken bir fırtınaya yakalandılar, gemileri parçalandı ve kendilerini farklı yerlerde karaya atılmış halde buldular. Birbirlerinin öldüğünü düşünen kardeşler, diğerinin ölüm haberiyle ebeveynlerini üzmemek için eve dönmemeye karar verdi. Bağımsız yaşamlarının en başında böyle bir kayıpla karşılaşan onlar, dünyevi nimetlerin ne kadar kırılgan olduğunu gördüler ve tükenmez nimetleri Veren'e koştular. Her iki kardeş de birbirleri için hararetle dua etti ve farklı şekillerde aynı hedefe ulaştılar - Kutsal Toprakların çeşitli manastırlarında manastırcılığı kabul ettiler.

Geminin ölümünü öğrenen Ksenophon ve Meryem bu acı haberi teslimiyet ve alçakgönüllülükle taşıdılar, ancak Tanrı'ya güvenmeye devam ettiler. Karısı Meryem'i teselli eden Ksenophon şöyle dedi: Üzülmeyin leydim! Tanrı'nın çocuklarımızın tamamen yok olmasına izin vermeyeceğine inanıyorum ve tıpkı benim O'nun iyiliğini kırmaya asla cesaret edemediğim gibi, O'nun merhametli takdirinin de gri saçlarıma zarar vermeyeceğini umuyorum. Ateşli duanın ardından Arkady ve John, büyük bir ihtişamla Rab'bin önünde duran bir rüya vizyonunda onlara göründüler. Rahatlamış ihtiyarlar Kudüs'e hac yolculuğuna çıkmaya karar verdiler ve orada, anlayışlı bir ihtiyarın yardımıyla oğullarıyla tanıştılar.

Dünyaya yabancı olan kutsal eşler, mülklerini fakirlere dağıttılar ve oğulları gibi manastır yeminleri ederek sessiz manastırlara çekildiler. Ölümlerine kadar orada kaldılar, birbirleri için dua ettiler ve Tanrı'nın Krallığında sonsuz birliği beklediler. Aziz Xenophon, durugörü ve mucizeler yeteneğiyle, Aziz Meryem ise iyileştirme ve iblisleri kovma yeteneğiyle ünlü oldu.

Efsaneye göre Athos Dağı'ndaki Xenophon manastırında kutsal şehit Demetrius'a adanan ilk tapınak, 520 yılında Keşiş Xenophon tarafından yaptırılmıştır. Rahipler, Aziz Xenophon'u manastırlarının kurucusu olarak kabul eder ve onun anısını her yıl kutlarlar. Antik Aziz George ikonasında Aziz Ksenophon, elindeki bu tapınakla, eşi ve oğulları Arcadius ve John ile birlikte tasvir edilmiştir.

İkonografi: Aziz Ksenophon ve Meryem, manastır kıyafetleri giyen yaşlılar olarak tasvir edilmiştir. Yanlarında, yine manastır kıyafetleri giymiş küçük genç adamlar biçimindeki oğulları Arkady ve John duruyor.

Oculus.ru isminin gizemi

Maria, Marya- üzücü (İbranice).
İsim, bir versiyona göre "reddedilmiş" anlamına gelen bir kökten, diğerine göre "üzgün" kelimesinden gelen İbranice Mariam'dan geliyor.
Maria, Rusya'da ve tüm dünyada masallarda, edebiyatta, tarihte en popüler isimlerden biridir.
Zodyak adı: Başak.
Gezegen: Proserpin.
Ad rengi: gri.
Tılsım taşı: elmas.
Uğurlu bitki: huş ağacı, peygamber çiçeği.
Kullanıcı adı: güvercin.
Mutlu gün: Çarşamba.
Yılın mutlu zamanı: yaz.
Küçültülmüş formlar: Mariyka, Marisha, Marya, Mulya, Musya, Marusya, Maryuta, Masya, Musha, Manya, Manyunya, Manyasha, Masha, Mashunya, Maryasha.
Ana Özellikler: faaliyet, samimiyet, sıkı çalışma.

İSİM GÜNLERİ, KORUYUCU AZİZLER

Asya'nın Maria'sı, bakire, şehit, 19 Şubat (6).
Maria Vifinskaya, Dört Günlü Lazarus'un kız kardeşi: Pazar günü St. mür taşıyan kadınlar.
Maria Vifinskaya, saygıdeğer (erkek olarak emek veren saygıdeğer kadın), 25 Şubat (12).
Kayseriyeli Meryem (Filistinli) şehit, 20 Haziran (7).
Konstantinopolisli Maria, Filistin, Rev., 8 Şubat (26 Ocak).
Konstantinopolisli Maria, asilzade, şehit, 22 Ağustos (9);
Mary Magdalene, Havarilere Eşit, Mür Taşıyıcısı, 4 Ağustos (22 Temmuz), St. mür taşıyan kadınlar;
Persli Meryem, itirafçı, 25 Temmuz (12);
Persli Meryem, şehit, 22 Haziran (9);
Radonezh'li Maria, şema-rahibe, Radonezh Aziz Sergius'un annesi, 31 Ocak (18), 11 Ekim (28 Eylül).
Maria, Havari Philip'in kız kardeşi, 2 Mart (17 Şubat).
Maria Hidanskaya, Rev., 11 Kasım (29 Ekim).
Maria Kleopova, Jacob's, Joseph's, mür taşıyıcısı, St. mür taşıyan kadınlar. Kutsal Bakire Meryem'le birlikte Nişanlı Peder Joseph'in evinde yaşadı. Birbirlerini en yakın akrabalar gibi seviyorlardı, bu yüzden İncil'de ona "İsa'nın Annesinin kız kardeşi" deniyor.
Mısırlı Meryem, Rev., Büyük Perhiz'in Beşinci Pazar günü. On iki yaşındayken ailesinin evini terk etti ve yedi yıl boyunca günah dolu bir yaşam sürdü, sonra Kudüs'te doğru yola döndü ve Ürdün çölünde 48 yıl boyunca yalnızlık içinde büyük oruç ve dua gösterileri yaparak yaşadı ve orada dinlendi. 522'de Rab. İlk önce günahkar düşüşünün derinliğine işaret eden Kilise, Kutsal Meryem'in manevi ayaklanmasının doruğunu yüceltir; Bu bize oruç ve ibadetle birlikte gerçek tövbenin en ciddi günahları bile sildiğini ve yüksek derecede manevi mükemmelliğe yol açtığını göstermektedir.

HALK İŞARETLERİ, GÜMRÜKLER

14 Nisan - Marya - karı aydınlatın, vadileri oynatın.
Mısırlı Meryem'e bir dökülme olursa çok fazla ot olacaktır.
21 Eylül Meryem Ana'nın Doğuşu, hasat bayramıdır. Bu gün kulübelerdeki yangın yenilendi: eskisi söndürüldü ve yenisi yakıldı.

İSİM VE KARAKTER

Yetişkin Maria aynı zamanda büyük bir sevgi ve şefkat kaynağına sahip, akıllı, çalışkan bir kadındır. Biraz kıskançtır ama bir başkasının talihsizliği onun içgüdüsel olarak yardım etme isteği duymasına neden olur. Başına bir şey geldiğinde kendi içine kapanır ve deneyimlerini nadiren paylaşır.

Maria inatçıdır. Bir şeye karşı olduğunu aktif ve şiddetli bir şekilde ifade eder. Başarısızlıklar elbette onu üzüyor ama bundan bir trajedi çıkarmıyor, hızla kendini toparlıyor ve yeniden başlıyor.

Maria her şeyinizi vermeniz gereken mesleklerden korkmuyor, faaliyet yelpazesi son derece geniş, her yerde onun yerinde - neşeli, iyi huylu, çalışkan. Yıllar geçtikçe oldukça katı ve dıştan ciddi hale gelir, ancak sıcaklığı ve sosyalliği kalır. Bu nedenle, Maria için en iyi meslekler pedagoji ve tıptır, en insancıl olan, sıcaklık ve titizlik gerektiren mesleklerdir.

Maria'nın asıl endişesi kendi ailesidir. Kendini tamamen çocuklarına adayan, hatta kocasını bile arka planda bırakan harika bir ev hanımıdır. Ama ona sadıktır, şehvetlidir ve asla kocasına onu herhangi bir konuda suçlaması için bir neden vermeyecektir. Aksine, onda hayal kırıklığına uğramak için bir nedeni olabilir ama Maria nasıl dayanacağını biliyor. Kocası ve çocukları ona daha çok bağlılık ve itaatle karşılık verirler. Meryem'in en başarılı evlilikleri Anatoly, Alexander, Victor, Grigory, Valentin, Evgeniy, Ivan'ladır.

TARİH VE SANATTA ADI

Meryem Ana, Tanrı'nın Annesi, Tanrı'nın Annesi, Madonna - İsa Mesih'in dünyevi annesi. Dört İncil'de bundan çok kısa bahsediliyor, apokrifte çok sayıda ekleme ortaya çıktı - kilise tarafından resmi olarak tanınmayan yeni müjde hikayeleri. Oğlunu kendisinden alınacağını ve işkence göreceğini önceden bilerek büyüten bir kadının trajik hikayesi, insanların hayal gücünü rahatsız etmekten kendini alamadı. Apokrif Meryem'in çocukluğunu, yaşamını ve acılarını anlatır. İlk erken dönem Hıristiyan efsanesi 200 yılı civarında bilinmektedir - daha sonra "Genç Yakup'un İlk İncili" olarak anılacak olan "Meryem'in Doğuşu Kitabı".

Mary, David'in kraliyet ailesinden geliyor, ebeveynleri dürüst Joachim ve Anna'dır. Meryem üç yaşından itibaren Kudüs Tapınağı'nda büyüdü, el sanatları yaptı ve meleklerin elinden yiyecek aldı. 12 yaşındayken bakire olmaya yemin etti. Bir yetişkin tapınakta kalamayacağı için ona, onu koruması ve yeminine saygı duyması gereken bir koca bulundu. Birkaç başvuran arasından Joseph mucizevi bir işaretle seçildi: asasından bir güvercin uçtu ve tüm başvuranlara verilen kuru dallar sadece dal olarak kaldı; marangoz Nişanlı Joseph çiçek açtı. Duyuru onun evinde gerçekleşir - melek Cebrail onun için bakireden doğum mucizesini kehanet eder.

Meryem'in kaderi, nüfus sayımı için gelmenin gerekli olduğu Beytüllahim şehrinde bir bebek doğurmaktı. Otelde yer yoktu ve o ve Joseph rastgele bir ahırda barınak buldular ve yeni doğmuş bebeği yemliğe koydular.

Doğumdan 40 gün sonra bebeğin tapınağa getirilmesi gerekiyordu ve burada Meryem'in yaklaşmakta olan acısını öngören Tanrıyı Alıcı Simeon tarafından karşılandı.

Rusya'da “Hassasiyet” simgesi yaygındır, Bebek ve Anne yanak yanağa bastırıldığında bebek eliyle annesinin boynunu tutar ve diğer elini omzuna koyar. Onun aceleci hareketinde, annesine dönük bakışlarında korku ve sessiz bir yardım çağrısı okunabiliyor. Annenin dudakları sanki sessizliğe zincirlenmiş gibi sımsıkı kapalı, kaşları hafif çatık, kara gözlerinin derinliklerinde donmuş zihinsel ıstırap... Anne ve oğul yaklaşan acıyı öğrendi.

Mary'nin Calvary'de bulunması gerekiyordu. Annenin çarmıha gerilen oğlunun çarmıhta çektiği acıyı anlatan inanılmaz yetenek ve psikolojik derinliğe sahip pek çok apokrif vardır. Rusya'da, Meryem Ana'nın ölen oğlu için harika çığlıkları ve ağıtları bestelendi - güzel halk şiirinden örnekler

Mesih, Dirilişten sonra Meryem'e göründü; o, Mesih'in yükselişinde ve ayrıca Kutsal Ruh'un havarilere inişinde mevcuttur.

Apokrif, yeryüzünde yalnız bırakıldığında Meryem'in oğlunu çok özlediğini söylüyor. Ve sonra bir melek belirerek ona oğlunun onu kendisine götüreceğini söyledi. Meryem Ana'nın Dormition'ını tasvir eden ikonalarda, İsa, tıpkı bir bebekken olduğu gibi, Meryem'in küçük, kırılgan ruhunu elinde tutmaktadır.

Meryem, Tanrı'nın önünde insanlar için bir şefaatçidir; en umutsuz günahkar ona döner. Rusya'da da yaygın olan Bizans uydurması "Meryem Ana'nın Azap İçinde Yürüyüşü"nde Meryem birçok günahkarı, hatta cehennemde çürüyenleri bile rahatlatır. Tanrı'nın Annesinin kollarını yukarı kaldırmış bir dizi ikonu ve anıtsal tablosu var - Oranta, Yunanca - dua ediyorum. Oğluna halk için dua ediyor. Kiev Ayasofya Katedrali'ndeki Oranta'ya “Kırılmaz Duvar” adı verildi - Tanrı'nın Annesinin şefaati en çok test edilen duvarlardan daha güçlüdür. Meryem'in görüntüsü, Yunanca'da Dua anlamına gelen Moskova Kremlin Müjde Katedrali - Deesis'in ikonostasisinin ana bölümünde dikkat çekicidir. Ortada kral ve yargıç olan İsa tasvir edilmiş, yanlarda ise tapınakta duran insanlardan soran azizler tasvir edilmiştir. İkonalar 15. yüzyılın başlarında ünlü Yunan ustası Theophan tarafından yapılmıştır. Azizler şefaatçi olarak hareket eder, ancak hiçbiri Tanrı'nın Annesi kadar güven uyandırmaz. Kolları altın rengi bordürlü mavi bir elbisenin bol dökümlü kıvrımları içinde tasvir edilmiş olup, dua eder bir hareketle kaldırdığı elleriyle hemen izleyicinin dikkatini çekmektedir. Duruşu ve nazik, aydınlanmış yüzü asalet ve sertlikle doludur. Amacına ulaşıp af dileyene kadar hiçbir yere gitmeyecek. Herkes Maria'nın başını belaya sokmayacağını, ona ihanet etmeyeceğini biliyordu.

Tanrı'nın Annesinin Şefaati bayramı ilk olarak 12. yüzyılda Rusya'da tanıtıldı. Başındaki perdeyi çıkaran Meryem, onu kilisede dua edenlerin üzerine yayarak, dert ve talihsizliklerde kendisine koruma ve şefaat sözü verdi. Kilise ayinleri ve ilahiler Tanrı'nın Annesi Meryem'e adanmıştır. Bunlardan olağanüstü derecede güzel olan biri, adını Tanrı'nın Annesine hitap eden ilahinin ilk sözlerinden alan "Sende Seviniyor" simgesinde yeniden canlandırılmıştır: "Her yaratık, lütufla dolu, seninle sevinir: melek konseyi ve insan." ırk...” Cennet Bahçesi'nde, kar beyazı çok kubbeli tapınağın duvarlarının yakınında - göksel Kudüs, mavi bir hale içinde Tanrı'nın Annesi ve Çocuk altın bir tahtta oturuyor. Etrafta şarkı söyleyen melekler var. Tahtın dibinde, dünyevi insanların birçok azizi ve şehidi gibi kilise tarafından "Tanrı'nın Annesinin ilahicisi" olarak yüceltilen Şamlı Yahya var. Net sıraları şarkı söylerken bir uyum hissine yol açar, kıyafetlerin parlak renkleri - beyaz, kırmızı, altın, yeşil - akan melodinin parlak neşesini aktarır. Bakışlarını yukarı kaldırarak seslerini melek korosuyla birleştiriyorlar.

Konstantinopolis'in Muhterem Ksenophon'u, karısı Mary ve oğulları Arkady ve John'un hayatları

Muhterem Xe-no-font, eşi Maria ve oğulları Ar-ka-diy ve John, 5. yüzyılda yaşamış asil kon-stan-ti-no-pol- siviller. Zenginliklerine ve soyluluklarına rağmen, duygulu bir sadeliğe ve iyi bir kalbe sahiplerdi. Oğullarımı onlara vermek istiyorum. Ioan-nu ve Ar-ka-diyu, daha eksiksiz bir eğitim almak için onları Fenike şehri Bey-rut'a gönderdiler. Allah'ın düşüncesiyle her iki kardeşin de bindiği gemi kaza yaptı. Kardeşlerim, kıyıya farklı yerlerde mi atıldınız? Ayrılığın acısını çeken kardeşler kendilerini Tanrı'ya adadılar ve ötekiliği kabul ettiler. Ailenin çocuklarına ilişkin haber alması ve onları ölü sayması uzun sürdü. Bire bir, saygıdeğer Xe-no-font, zaten yaşlı bir adam olarak Devlete olan güvenini korudu, teselli etti Maria, yemin ederim üzülmeyeceğim ve çocukların Devletin hakkını koruyacağına inanıyorum ev. Birkaç yıl sonra eşler kutsal yerlere gittiler ve farklı manastırlarda bulunan Kudüs sy-no-vey'de kendileriyle buluştular. Ob-ra-do-van-nye su-pru-gi blah-da-ri-li Devlet-po-evet, düşünce yanlısı-tel-ama birleşik-niv-she-mew. Benzer Xe-no-font ve Maria, ötekiliği kabul ederek hayatlarını kutsallık içinde Tanrı'ya bıraktılar. Rahip Ar-ka-diy ve John, ailelerine veda ettikten sonra çöle gittiler ve burada uzun bir hareketin ardından yaratıcılık ve içgörü mucizeleri armağanıyla ünlendiler. Saygıdeğer büyükler Xenofont ve Maria, sessizce ve katı bir duruşla ayakta dururken, ben de Tanrı'dan mucizeler armağanını aldım.

Ayrıca bakınız: "" St. Rostovlu Demetrius.