Yaşlılara bakma sorunu. Sınavın bileşimi yaşlılara karşı kayıtsız bir tutumdur.

Pek çok metin okuduktan sonra, yaşlılıkla ilgili en popüler sorunları ortaya çıkardık. Hepsi, Rus dilinde sınavla ilgili bir makale yazarken faydalı olacaktır. Kriterlerin özelliklerini dikkate alarak tarafımızca seçilen argümanlar bu çalışmanın temelini oluşturmaktadır. Hepsi makalenin sonundaki tablo biçiminde indirilebilir.

1. GİBİ. Puşkin, "İstasyon Şefi" öyküsünde, kızı Dünya tarafından terk edilen ve genç bir subayla ayrılan Samson Vyrin hakkında yazıyor. Yaşlı adam onu ​​çok özledi ve onunla ilgilenmek istedi, ancak kızını kaçıran kişi, ziyaretçi ebeveyni kapıdan dışarı itti. Bakıcının ölümünden bir süre sonra, bir hanımefendi, üç çocuğuyla birlikte kabrin olduğu yere geldi ve uzun süre orada yattı. Ondan sonra kendisine orada eşlik eden bira üreticisinin oğluna bir kuruş verdi ve gitti. Kayıtsızlığıyla çocuklarının büyükbabasını öldürdüğü fikrine alışamayan aynı Dünya'ydı.
2. K. G. Paustovsky, "Telegram" öyküsünde, uzak Zaborye köyünden yaşlı bir kadın Katerina Petrovna hakkında yazıyor. Leningrad'da yaşayan tek bir kızı vardı ve birbirlerini üç yıldır görmediler. Yaşlı kadın müdahale etmek istemedi, bu yüzden neredeyse temasa geçmiyordu. Kızı ona sadece bazen para aktardı. Katerina Petrovna, Nastya'dan gelmesini istediğinde, ancak vakti yoktu: kendini köyde cenazeden sonraki ikinci gün buldu. Kızı, yalnız yaşlılığından dolayı annesinin önünde kendini suçlu hissetti ve kimse görmesin diye gizlice köyü terk etti.

Yaşlılığın insan yaşamındaki rolü

1. Alman yazar Hermann Hesse, "Yaşlılık Üzerine" metninde, yaşlılığın bir insanın hayatında yeni bir adım olduğunu yazmıştır. Yazara göre insan yaşlılığını kabul etmeli ve tanımalıdır. Bu aşamada yapmanız gereken çok sayıda görevler, genç yaştan daha az değil. Bir kişi onlardan kaçar ve yaşlılığını hor görürse, hayatın bu aşamasının değersiz bir temsilcisi olduğu ortaya çıkacaktır.
2. Leo Tolstoy'un epik romanı Savaş ve Barış'ta eski prens Nikolai Andreevich Bolkonsky var. Eserin kahramanı, ilerlemiş yaşına rağmen canlılık doludur. Sürekli çalışıyor: anılar yazıyor, yüksek matematikten hesaplamalar yapıyor, bahçecilik yapıyor, binalarla ilgileniyor. Ayrıca prens, Rusya'da siyaset alanında olup bitenler ve askeri durumla ilgileniyor. Yaşlılık, Nikolai Bolkonsky'nin yoğun bir yaşam tarzı sürmesini hiç engellemez.

Yaşlılığı algılama sorunu

1. K. G. Paustovsky'nin "The Old Chef" hikayesi bir adamı anlatıyor ihtiyarlık, ciddi şekilde hasta olan ve tamamen farkında olan ve yakın bir ölümü kabul eden. Ölmeden önce itiraf etmek istiyor ama bir rahibi davet edemiyor. Bu nedenle, bir din adamı yerine sıradan bir yoldan geçen gelir. Yaşlı aşçının günahlarını bağışlar ve hatta bir dileği yerine getirir. Müzik yardımıyla ölen kişinin geçmişi görmesine yardımcı olur. Yaşlı adam onun adını tanır ve sakince başka bir dünyaya doğru yola çıkar.
2. MM. "Yaşlı Mantar" öyküsünde Priştine, yaşlılıktan bahseden ileri yaştaki bir adamı anlatır. Bir gün arkadaşına yaşlı bir mantar denildi ve ormana nasıl gittiğini hatırladı. Yağmurdan sonra kuşların ve anlatıcının kendisinin içtiği bir russula vardı. Yani bu mantar faydalıydı ve daha sonra yavru üretmek için tohum vermek zorunda kaldı. Anlatıcının yoldaşı da yaşlılığına rağmen faydalıydı.

Eski nesillere saygısızlık

1. A.P. Çehov "Kiraz Bahçesi" oyununda efendilerini seven, onlara saygı duyan ve tüm uzun hayatı boyunca onlara hizmet eden Firs adlı eski bir hizmetçiyi anlatıyor. Bir gün evde oturanlar taşınmak zorunda kalmış. Yaşlı bir adamı hastaneye göndereceklerdi ama bu onlar için öncelikli bir görev olmaktan çok uzaktı. Sonuç olarak, beyler, Firs'i kapalı evde yalnız bırakarak ayrıldılar. Orada öldü.
2. A.S. Puşkin "Eugene Onegin", ciddi şekilde hastalanan ve ölmek üzere olan kahramanın amcasından bahseder. Eugene ona kur yaptı ama bu onun için bir yüktü ve kendi kendine böyle bir eğlencenin ne kadar yorucu olduğunu düşündü. Onegin, sorumluluk yükünden hızla kurtulmak ve bir miras almak için hastanın hızlı ölümünü hayal etti. Yazar fikri aktarır genç adam: "Yarı ölüleri eğlendirmek için ne kadar alçakça bir aldatmaca." Bununla birlikte, bu tür düşünceler sinizm yayar ve konuşmacının küçük ve bencil doğasını ortaya çıkarır. Genç ve sağlıklı bizler, hayatımızı ve sahip olduğumuz her şeyi bu “yarı ölü” insanlara borçluyuz.

Yaş farkı

1. I. A. Bunin'in "Gençlik ve yaşlılık" hikayesinde, yakışıklı bir Yunanlıya bir benzetme anlatan bir Kürtten bahsediyoruz. Ana fikir, bir kişinin hayatını servet kazanmak ve onu korumak için boşa harcamamak, yalnızca işlevlerini yerine getirmesi gerektiğiydi. O zaman zihinsel olarak genç kalacak ve sadece bedenen yaşlı olacaktır. Kurd, insanlığı ve haysiyeti kendi içinizde korumanız gerektiğini, o zaman yaşla birlikte huysuzlaşmayacağınızı savunuyor.

Bu makaleden şunları öğreneceksiniz:

Yaşlı insanlar hakkında ne hissediyorlar? modern toplum her zaman saygı görüyorlar mı?

İnsanlar emekli olduktan sonra ne gibi sorunlarla karşılaşıyor?

Yaşlıların toplumdaki uyumu nasıldır?

Yaşlı bir insanın hayatında ailenin ve sevdiklerinin yardımının önemi nedir?

Açıklanamayan bir şey - hayat! Gençler, özgürlüğün tadını çıkarmak için daha erken emekli olmayı hayal ediyor. Yaşlılar yeni bir statüden, yaşlılıktan, toplumdaki işe yaramazlık duygusundan korkarlar. O nasıl çalışır? Yaşlanma, tıpkı doğum veya büyüme gibi yaşamın doğal bir aşamasıdır. Her çağın kendi görevleri, kendi cazibesi, hayata kendi bakış açısı vardır. Pek çok yaşlı insanın iyimserliği ve sıkı çalışmasıyla şaşırttığı, yirmi yaşındakilerin kıskandığı yaşama susuzluğundan zevk aldığı bir sır değil. Sır nedir? Toplumumuzda yaşlılık parlak, aktif ve mutlu olabilir mi? Bunun için ne gerekiyor? Çok ilginç konu makalemizde gündeme getiriyoruz.

Yaşlılar toplumda nasıl bir rol oynuyor?

yaşlı adam ne demek? Toplumun sizi yaşlı olarak tanıması için "yaşamak" ne kadar sürer: 60 mı yoksa 100 yıl mı? Bilim ve tarih bu soruyu somut olarak yanıtlıyor. Antik Roma'dan Orta Çağ'a kadar ortalama yaşam süresi 20-25 yıldan fazla değildi. 20. yüzyılın başına kadar çok az değişti: hem Avrupa'da hem de Rusya'da zar zor 30 yıla ulaştı. Yaklaşık yarım asırdır, yani geçen yüzyılın 60'larında, yaşam beklentisi iki katına çıktı ve şimdiden 60-65 yıla ulaştı ve bu sınır değil. Gelinen aşamada 75'e ulaşıyor ve bu arada unutmayın ki bilim adamları insanın doğa tarafından 120 yıl boyunca programlandığını iddia ediyorlar. Toplumumuz buna hazır mı?

Yaşlı adam toplumda - bir yaşlı, bir lider, bir bilge - her zaman saygı görmüştür. Zor durumlarda ona döndüler, tavsiye istediler. Geleneklerin koruyucusuydu, cezalandırıldı ve affedildi. Artık geniş aileler nadirdir, ortalama yaşam süresinde keskin bir artış, gelişmiş tıp, aile bağlarında bir kopukluk ile şehirlere toplu göç işlerini yapmıştır. Teknik araçların hızlı gelişimi, canlı aile iletişiminin yerini aldı. Buna ayak uyduranlar ve çok kazananlar ilerlemeden memnun. Tüm nesiller işsizdi ve her şeyden önce yaşlıları ilgilendiriyor.

Bugün sadece birkaçı, şu anda yerli köklerimize dönmezsek ne kadar kaybedeceğimizi anlamaya başlıyor. Aile değerleri, yaşlı insanların bilgeliği ve paha biçilmez deneyimi.

Modern toplumdaki yaşlı insanlar, çalışmaları ve özverileri ile onurlu bir yaşlılık hakkını kazanmıştır. Anlam ve kendini gerçekleştirme olasılığı ile doldurulmalıdır.

1990 yılından bu yana, Yaşlılar Günü tüm dünyada kutlanmaktadır. Ancak Japonya'da 1966'dan beri yaşlıları onurlandırma günü kutlanıyor. Bazıları için bu bir tatil - Bilgelik Günü, arkadaşlarla ve benzer düşünen insanlarla tanışma günü, hoş şükran sözleri günü, torunlarla buluşma, sürprizler ve hediyeler günü. Ve bazıları için bu, yaşı hatırlatmak ve yaşlılıktan şikayet etmek için bir sebep. Her halükarda bu, çevremizdekiler için, toplumun etrafına bakması, yaşlıların sorunlarıyla yüzleşmesi ve onları asırlıklarla ilgilenmesi için bir itici güç. Bugün kim böyle kabul edilebilir?

Birleşmiş Milletlerin kesin bir rakamı var, bu 90 yaş.

Bugün dünyada böyle birçok insan var. Bilinen kayıt sahipleri. Örneğin, Fransa'da ikamet eden Jeanne-Louise Calment 122 yıl yaşadı. Yaşam beklentisi rekoru henüz kırılmadı, tk. belgelenir ve resmi olarak onaylanır. Bu kadar ileri bir yaşa kadar gücünü ve sağlığını nasıl koruyabildiğini merak ediyorum. Bu sorunun cevabı yok, üstelik sağlıklı bir yaşam tarzının destekçilerine hitap etmeyecek. Ünlü asırlık, ne porto şarabını ne de sigarayı reddetmedi ve ölümünden sadece beş yıl önce sigarayı bıraktı. Porto şarabı, zeytin yağı ve çikolata, Kalman'ın uzun ömürlülüğü için minnettar olduğu yiyeceklerdir.

Kalman'ın başına gelen ilginç bir olay. 90 yaşında yaşlı bir hanımefendi olarak evini 1965'te ters ipotek ile sattı. Bu, ölene kadar miktarın taksitler halinde ödenmesi gerektiği anlamına gelir. 47 yaşındaki avukat, anlaşmanın bariz faydalarından galip geldi, ancak sonuç olarak, uzun karaciğer kazanan Fransız oldu. Sadece dairenin alıcısı olan avukattan kurtulmakla kalmadı, aynı zamanda dul eşinden de kira aldı.

Bazı kaynaklar tarafından onaylanan kesinlikle harika gerçekler var. Çinli Li Qingyun'a 255 yıl verildi, hatta hayatının yıllarıyla ilgili belgeler bile veriyorlar: 1677'den 1933'e.

İsviçre'de, İtalya'da, Fransa'da birçok asırlık insan var. Ancak bu konuda ülke şampiyonu Japonya'dır. Orada yüz yaşındaki bir kişi için 2.890 Japon var, Rusya'da bu rakam çok daha mütevazı.

Modern toplumda yaşlıların yeri

Görünüşe göre ne hakkında konuşmalı? Toplumda yaşlı bir kişiye saygı gösterilmeli ve onurlandırılmalıdır. Ancak insanlığın gelişim tarihi, her şeyin o kadar da mükemmel olmadığını söylüyor. Yaşlı insanların toplumdaki konumu, bir rollercoaster yolculuğundaki gibi hızla değişiyor. Tarihin gerçekleri acımasızdır: Yaşlı bir kişinin farklı yüzyıllarda, farklı dönemlerde, farklı ülkelerdeki konumu her zaman belirsiz olmuştur. Bu, yaşlı insanların sosyal konumlarını hafifletmek için bu toplumu etkileyemeyecekleri anlamına gelir.

"Yaşlı Adam" adlı bir tablo düşünün. Çocuklar ve torunlarla çevrili, huzurlu ve mutlu bir büyükbabanın kibar bir portresi var mı? Şanslısın. Daha sık olarak, insanlar, yazar kasada bir rulodaki kuruşları sayan, sorunlar ve hastalıklar tarafından işkence gören, eskimiş bir kişi görürler. Ne yazık ki, gerçek tatsız, ancak modern toplumdaki yaşlıların durumu müreffeh olarak adlandırılabilir. . Akrabaların, çocukların veya torunların maddi olarak yardım etmesi, onarım yapması, ücretli bir klinikte tedavi görmesi bir mucizedir.

"Toplumdaki yaşlı kişi" oksimoron kurgu değildir. Hayatın hızla geçtiği yalnız bir insan - gerçek bu. En kötüsü, yaşlı bir kişinin ailesinde yalnızlıktan muzdarip olmasıdır. O zaman hiç kimsenin olmadığı gibi toplumun desteğine ihtiyacı var.

Toplum ve devlet yapısındaki yaşlılar

yaşlanma- bu doğal bir süreçtir, yalnızca insan gelişiminin değil, tüm toplumun bir modelidir. Yaşlıların toplum yapısına ve devlete katılımı, toplumun yaşlanmasının göstergelerinden biridir, genellikle yüzde olarak sunulur. Unutulmamalıdır ki yaşlı insanlar 60-65 yaş arası kişiler olarak kabul edilir.

“Genç”, 65 yaş ve üstü yaşlıların oranı %4 ise;

Yaşlıların oranı %4 ile %7 arasındaysa "olgun"

"Yaşlı" - %7'nin üzerindeki yaşlı insanlar;

Yaşlı insanların oranı zaten tüm toplumun% 10'undan fazla olduğunda “çok yaşlı”.

Olaylar son yıllar, istatistikler bizi yerleşik çerçeveyi kırmaya zorluyor ve tablolara bir aşamanın daha dahil edilmesini gerektiriyor - derin demografik yaşlılık. Gerçek şu ki, birçok ülkede 60 yaş ve üzerindeki yaşlıların oranı, yerleşik yüzde 10'u çoktan aştı!

Rusya'da durum nedir? Son araştırmalar, olumsuz demografik eğilimi doğrulamaktadır. Bir yanda Rus nüfusunun büyüklüğünde azalma, diğer yanda hızla yaşlanma söz konusudur. 60 yıl öncesinin istatistiklerini karşılaştırırsak, bugün Rus toplumunun sosyal yapısındaki yaşlıların oranı üç katına çıkarken, aynı dönemde çocukların sayısı yarı yarıya azaldı. BM'nin sınıflandırmasını dikkate alırsak, Rusya "eski" devletler kategorisine giriyor. Ve bu doğrudur, çünkü ülkemizdeki her beş kişiden biri yaşlılara aittir ve bazı bölgelerde yaşlı nüfusun neredeyse üçte biri kadardır.

Toplumda ve ailede yaşlı kişi

Yaşlı bir kişinin toplumdaki statüsü, aile içindeki konumu ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Herkes yaşlılıkta, şefkatli çocuklar ve torunlarla çevrili sakin bir aile yuvasında yaşamayı hayal ederdi. Aile, emekli olduktan sonra yaşlı bir kişinin yanında kalan şeydir. Topluma faydalı olmanın sevinci, iletişim ihtiyacı, karşılıklı yardım - tüm bunlar yaşlı bir kişinin tonunu korumak için hayati önem taşır. Sadece akrabalar, kuvvetlerin artık eskisi gibi olmadığını, hastalıkların giderek daha sık sollandığını ve önceki yüklerin üstesinden gelmek için yeterli enerji olmadığını anlayabilir. Yaşlıların özel bakıma, özel beslenmeye ihtiyacı vardır. Nerede, nasıl olursa olsun, ailede ileri yaştaki bir insan bundan faydalı ve mutlu olabilir! Endişelerinin, çalışmalarının, tavsiyelerinin, deneyimlerinin ve bilgeliklerinin sergilendiği yer burasıdır.

Yaşlı kuşakla genç kuşağın anlaşıp anlaşamayacağı herkese bağlıdır, birlikte ailedeki psikolojik iklimi oluştururlar. Yalnızca yaşlı insanlar, büyük olasılıkla, düşmanca bir ev atmosferinden muzdarip olacaktır. Duyguların tezahüründe daha kısıtlıdırlar, yaşadıkları yılların zirvesinden itibaren duruma daha sakin bakarlar, genellikle akrabalarının kaba sözlerini ve yanlış anlamalarını affederler. Aile karşılıklı anlayış ve sabır dengesini bulursa, ailede önemli sorumlulukları büyükanne ve büyükbabalar, torunlar ve çocuklar arasında dağıtırsa, yaşlı bir kişinin refahı daha iyi olacaktır. Yaşlı bir kişi için ailenin rolü, ona değer verildiği ve saygı duyulduğu yıllar içinde artar. Ancak, yaşlandıkça ona olan bağımlılığının yanı sıra.

Çalışmaya alışmış, emekli olduktan sonra yaşlı insanlar rahatsızlık duyarlar. Bu nedenle, aile işlerindeki faaliyetleri anlaşılabilir ve yeterlidir. Yetişkin çocukları, ebeveynlerin rahatlama zamanının geldiğine içtenlikle inanarak basit ev işlerinde onlara güvenmediklerinde hata yaparlar. Ya da tam tersine, özgür olduğuna inanarak yaşlı bir kişinin üzerine bir sürü dava ve sorun atıyorlar. Bir orta yol bulmak, daha çok yaşlı aile üyelerinin görüşleriyle ilgilenmek, onlara ev işlerine tam olarak katılma ve torun yetiştirme fırsatı vermek - tüm bunlar, yaşlıların yaşlanma döneminde topluma uyum sağlama sorununu çözecektir.

Dünyamız döngüseldir, her şey kendini tekrar eder. Torunlar, ebeveynlerinin yaşlılara ne kadar özen ve sabırla davrandığını görürler, kendileri de ilginç bir yaşam deneyimi aktarma sürecine dahil olurlar. Böyle evlatlar yetiştiren ana-babalar, ihtiyarlık ve hastalık vakti geldiğinde, yetişkin civcivlerinden yardımsız kalmazlar. İnsan toplumu uzun zamandır hayatın kanununa aşinadır: yaşlılığa saygı gösterin. Ve mesele şu ki, artık genç olmayacaksınız ve yaşlılıktan kaçınılamaz ve yaşlılara karşı kibir bir bumerang gibi geri dönecek. Modern toplumda, bugün yaşlılara karşı çok garip bir tüketici tutumu var. Ailede ne kaybedildi, neden akraba ruhların birlik bağı koptu? Neden biz yaşlı ve genç kuşaklar teslim olmayı, birbirimizi anlamayı, dinlemeyi inatla reddediyoruz, neden yaşlılıkta yalnızlık sorunuyla birlikte topluma akrabalık insan ilişkilerinde bir uçurum ekleniyor?

Modern toplumdaki yaşlı insanlar ve ilgi alanları

Birçok yaşlı insan emeklilik konusunda çok acı çekiyor, zorunlu aylaklıkla uzlaşmak istemiyorlar. “Hak edilmiş dinlenme”, “dinlenme, hak ettiniz” ifadeleri onlar için “git buradan, biz sensiz yapabiliriz” anlamına gelir. Bu nedenle emeklilik, her zaman yeterli zamanın olmadığı ilginç bir şey yapma fırsatı olarak algılanmalıdır: torunlar, çiçek tarhları, yaratıcılık - örgüden koroda şarkı söylemeye kadar. Yaşlı insanların sosyal faaliyetleri toplum için paha biçilmezdir. Yaşlıların toplum yaşamına katılımı için çeşitli meslek dernekleri, kulüpler ve gazi organizasyonları oluşturulmaktadır. Son zamanlarda, “üçüncü çağın” fakülteleri, üniversitelerde kendilerini yüksek sesle ilan ettiler çünkü okumak için asla geç değildir. Bu sınıfların amacı, yaşlı insanları aktif olarak desteklemektir. hayat pozisyonu yeni bilgi edinmede. Bu, onların yeni bir hayata uyum sağlamalarına ve böylece kalitesini artırmalarına yardımcı olacaktır. Ne de olsa, 60 yaşında bile İngilizce iletişim kurmayı öğrenmek, psikolojinin temellerini öğrenmek, tasarım yapmak, yerel tarihe dalmak veya ekonomiyi anlamaya çalışmak ilginç olabilir.

Evet, ekonomide, burada analitik düşünmeden kimse yapamaz. Ve bu, yaşlı insanlarımızın tipik bir örneğidir. Compulenta haber portalı ilginç bir fikri dile getirdi: İnsan beyninin kaçınılmaz yaşlanması, işlevlerinden hiçbirinin kaybolmasına yol açmaz, ancak yükü bölümler arasında yeniden dağıtır. Bir şey zayıflıyor, ancak bir şey, özellikle analitik becerileri geliştiriyor. İşte yaşlıların bilgeliğinin gücünün bir başka kanıtı. Açıklama asılsızdır: Texas Üniversitesi tarafından yapılan bir araştırmanın sonuçları açıklandı, Psychological Science dergisinde her şey ayrıntılı olarak açıklandı. Michigan sakinlerinden üç yaş grubu oluşturuldu: 25-40 yaş, 41-59 ve 60 yaş üstü insanlar. Tüm katılımcılara ve 247 kişiye, ulusal öneme sahip bir toplumun sosyal sorunları hakkında görüşlerini belirtmeleri istendi. Yaşlı insanlar görevle diğerlerinden daha iyi başa çıktıklarında deneycilerin şaşkınlığı neydi? Bu anlaşılabilir bir durumdur: toplumdaki yaşlı insanlar gözlemcidir, gençlerin ve yaşlıların özlemlerini ve düşüncelerini anlarlar. Bu nedenle toplumumuzdaki herkesin farklı değerlere sahip olduğunu anlarlar ve sosyal grupların çeşitli çatışmalarında bir uzlaşma bulmaya çalışırlar. Yaşlılar bu sorunları analiz ederek kendi yaş grupları için değil, tüm toplum için kabul edilebilir bir çözüm bulmaya çalıştılar. Amerikalı bilim adamları, yaşlıların mükemmel sosyal etkileşim yeteneğinin zeka, eğitim veya sosyal statüye bağlı olmadığını kanıtladılar. Yukarıdaki sorunları çözmede yaşlı insanlar, uygun ekonomik eğitime sahip orta yaşlı katılımcıların önündeydi.

Yaşlıların topluma katılımı: seçkin örnekler

İnternet, gazeteler ve dergiler yaratıcılıkta, sporda, sanatta, liderlikte ilginç ve yaratıcı bulan ileri yaştaki insanlardan hayranlıkla bahseder. sağlıklı yaşam tarzı hayat

Igor Goldman, 78 yaşında. Halterci, bilim adamı.

Goldman için yaşlılık, fiziksel ve zihinsel çalışmanın yokluğu, planların ve başarıların sonudur. Buna katılmıyor, bu nedenle 78 yaşında barda 130 kiloyu kolayca kaldırıyor. Uluslararası güçlendirme yarışmalarına aktif olarak katılmasına, Rusya şampiyonu unvanına sahip olmasına ve dünya rekorları kırmasına şaşmamalı. Eğitimini bireysel bir eğitim sistemi geliştirmek için kullandı ve o bir biyolog. Hareketlerin doğasını ve mekaniğini kullanma insan vücudu, Goldman bir hedef belirledi: antrenman performansı artırmalı ve vücudu yaralanmaya karşı korumalıdır. Halterci başarılı bir şekilde bilimle uğraşıyor; modern bilim. Yaklaşık on yıl önce gazetecilikle ilgilenmeye başladı, yazıları "Gençlik" dergisinde bulunabilir. "Stalin ölmek zorundaydı" adlı kitabı, keşifleri, görgü tanıklarının hatıraları açısından ilginç. Toplum ondan yayına hazırlanmış yeni eserler bekliyor.

Yegor Mişustin, 88 yaşında. Atlet-halterci.

Süper büyükbaba, onu tanıyanların Yegor Mişustin dediği gibi. “Hareket hayattır! vazgeçemezsin!" Bu, kettlebell kaldırmada mükemmel sonuçlar elde etmesine yardımcı olan şeydi. yaş grubu seksen yaşın üzerinde. Adı Rus Rekorlar Kitabında kayıtlı, Yegor Mişustin 2 dakikada 8 kilo ağırlığı altmış kez kaldırabilir! 50 yaşında olmaya karar verdim Yüksek öğretim ve kalp rahatsızlığı nedeniyle spor bölümüne kabul edilmeyeceğini öğrendi. Ama hayatı boyunca spor yaptı, beden eğitimi öğretmeniydi, bisiklet yarışlarını kazandı. Şimdi uluslararası sınıfın Spor Ustası, Belgorod Bölgesi, Korocha şehrinde yaşıyor ve DOSAAF atış poligonunda eğitmen olarak çalışarak atletik formunu koruyor.

John Lowe, 92, balet.

Witchford (Büyük Britanya) yerlisi John Lowe'un görüşü şu şekilde: hayatınızı tamamen değiştirecek bir şey bulmanız gerekiyor. John şanslıydı, baleyi buldu, daha doğrusu balede kendini buldu. "Hobim sırtımı dik tutmamı ve yaşımı aldatmamı sağlıyor" ve o küçük değil - 92 yaşında. John Low, II. Dünya Savaşı gazisi, Japon askeri kamplarında tutsaktı. Hayatı boyunca resim öğretmeni olmuştur. Ve şimdi ... dans eden bale! 79 yaşında dans kursuna gizli bir şekilde nasıl vurulacağını öğrenmek için gelen, şimdi Prokofiev'in "Taş Çiçek" ve Strauss'un "Sanatçının Hayatı" performanslarında parti veriyor. Çocuklar ve on bir torun, yaşlı Lowe'u rüya görmekten caydırmadı. 360 derece dönüş yapmaması şartıyla, barda günlük egzersizler için evinde bir salonun donatılmasına yardımcı oldular. Toplum böyle örneklere bayılıyor!

Grace Cook, 91, rock müzisyeni.

Torunlarının odalarından rock müzik sesleri duyan birçok büyükanne istemeden yüzünü buruşturur. Ama Grace Cook değil! İngiltere'de "gitarlı lanet bir canavar" olarak bilinir. Gerçekten de, birçok genç Londralı bu kadından daha aşağı durumda. Grace için müzik her zaman favori bir eğlence olmuştur. Bu nedenle, yaşlılar hakkında bir film üzerinde çalışan ancak İngilizler tarafından cesareti kırılmayan İngiliz yönetmen, en eski müzik grubunu yaratmayı teklif ettiğinde, reddetmedi. Müzik grubu para ve şöhret kazanma iddiasında değil, 80 yaşındaki rock müzisyenleri performanslarının komik doğasını anlıyor. Yaşlılar için yürüteç üreten şirketle aynı olan "The Zimmers" adını almalarına şaşmamalı. Bununla birlikte, grup birkaç yıldır şöhretin zirvesinde, rock yıldızları insanların zevkine göre şarkı söylüyor, oynuyor ve dans ediyor, iyimserliklerini topluma bulaştırıyor!

Modern toplumda yaşlılara karşı tutum nedir?

Toplumda yaşlılara yönelik tutum, herhangi bir devletin medeniyetinin aynasıdır. Yaşlılarından, taleplerinden, mali durumlarından, sosyal statülerinden ve psikolojik durumlarından bir bütün olarak toplum sorumludur. Farklı eyaletlerde, yaşlı insanlara karşı tutum farklıdır: bir yerde, odada bir yaşlı varsa oturmaya cesaret edemezler ve bir yerde yaşlıların olmadığı bir ev, yoksul, aşağı kabul edilir.

Ancak gerontologların görüşü cesaret verici değil. Yaşlı insanların hayatını daha kolay, daha tatmin edici hale getirmek için ne kadar uğraşırsak uğraşalım, onlara karşı tavrımız bozuluyor. Neden? Yaşlılığa saygı, yaşamın ilk ahlaki yasalarından biridir. Ancak ilerleme, toplumun gelişimi bizim için acımasız bir şakaya dönüşüyor. İlkel vahşi halklar arasında var olan yaşlı insanlara karşı tavır maalesef geri dönüyor. Hala yaşlılar olmadan yapamayacağımızı, toplumun fakirleşeceğini, özünü kaybedeceğini anlamıyoruz.

Yaşlıların toplumdaki uyumu nasıldır?

Yaşına, yaşlı bir kişinin toplumdaki yeni konumuna alışma süreci, genellikle yaş uyumu ile ilişkilendirilir, yaşanan yıllar derin bir yaş krizine yol açar. Yaşa bağlı uyumsuzluk neden olur?

Yaşlı adam:

Yaşanan hayatı analiz eder (hayalleri, planları ve uygulamaları karşılaştırır, geleceğe endişeyle bakar);

Karşılaşılan sağlık sorunları;

Olağan yaşam biçimine veda etmek.

Her şakada, bildiğiniz gibi, bazı gerçekler vardır. İnsanlar neden emekli olur? Cevap: Böylece iş ağrıya müdahale etmez. Maalesef bu doğru. Neredeyse her yaşlı insan deneyimler kronik hastalıklar, mesleki rahatsızlıkların komplikasyonları ile. Birçoğu aniden engelli olma riskinin farkına varıyor. İstatistikler acımasız ve 75 yaşın üzerindeki yaşlıların yüzde 80'inin ciddi sağlık sorunları olduğunu söylüyorlar. Bu, doğal yaşam biçimi olan planları ihlal eder, sakatlığa yol açar ve bu da böyle bir kişi için şoka ve ıstıraba dönüşür.

Hem bakmakta olan akrabalar hem de müstakbel emekliler buna hazırsa, yaşlı insanların modern topluma adaptasyonu acısız olabilir. Ancak sorun şu: çoğu desteksiz kalıyor, yalnızlıktan muzdaripler, bu da rehabilitasyonu uzun ve zor hale getiriyor.

Sosyal politika alanındaki en büyük Rus bilim adamı E.I.'nin görüşü. Bekar. Emekliliğin, hayattaki diğer önemli olaylardan daha az dikkatli hazırlanmaması gerektiğine inanıyor. Emekli olduktan sonra yaşlı bir kişinin kendisini stresli bir durumda bulduğunu herkes anlar. Yaşlı bir kişi topluma hemen uyum sağlayamayabilir. Eski çok tanıdık hayat mahvolur, maddi ve psikolojik zorluklar ortaya çıkar. Toplumdaki yaşlı bir kişi kendini gereksiz, sahipsiz hisseder. Yalnız kalma korkusu yaşlıları harekete geçirerek emekliliği geciktiriyor. Yaşlılıkta sosyalleşme, gençlikte kariyer rehberliği ile aynı şekilde çalışır. Toplum, yaşlıların şu soruya karar vermelerine yardımcı olmalıdır: Sırada ne var? Ne yapmak istiyorum? Benzer düşünen insanları nerede bulabilirim?

Bu nedenle, yaşlıların toplumdaki sosyal uyumu, müstakbel emeklinin hayattaki yerini bulmasına, toplumdaki yeni statüye karşılık gelecek rollerin çeşitliliğini belirlemesine yardımcı olmalıdır.

Modern toplumda yaşlıların sorunları

Herkesin yeterince sorunu var ama modern toplumdaki yaşlıların temel sorunları ortada, bunlar:

Tıbbi ve sosyal;

Sosyo-psikolojik;

Yaşam kalitesinde bozulma sorunları.

Mediko-sosyal sorunlar, yaşlılıkta sağlığın bozulması ile ilişkilidir. Katılıyorum, bu gerekli değil, ancak çoğu zaman oluyor. Kimse yaşlılıkta hastalanmayı planlamaz ama stresli çalışmamız, bitmeyen esenlik mücadelesi, akrabalar ve çocuklar için endişeler, onların sorunları kendilerini hissettirir. Toplumumuzda kural olarak bir emekli kaliteli tıbbi bakım için başvuramaz. Bir yandan, yaşlılık artık fiilen bir hastalık sebebi olarak görülmemektedir. Tıbbi bakım: “Yıllar! Ne istiyorsun…" Öte yandan, ücretsiz ilaç, nadir istisnalar dışında, güçlü teşhis, etkili yüksek teknoloji ekipmanı ile ayırt edilmez ve ücretli ilaç genellikle emeklilerimiz için mevcut değildir. Bir daire içinde koştuğu ortaya çıktı: hastalık, alevlenme, kronik form, ruh halinde bir düşüş, tonda bir azalma, kişinin hastalığına takıntılı olması, hayata olan ilgisinin kaybolması.

Modern toplumdaki yaşlı insanların sosyo-psikolojik sorunlarını şu şekilde görüyoruz: emekli olduktan sonra, birçok insan bir boşluğa düşüyor gibi görünüyor: hayat devam ediyor, ancak etrafları boş ve sağır. Bu olmuyor çünkü sosyal statülerini değiştirdikten sonra kendilerini hayatta aşırıya kaçıyorlar, zengin profesyonellikleri ve deneyimleriyle toplum tarafından talep edilmiyorlar. Öyle oldu ki, yaşlı insanlar iş dışında hiçbir şey görmediler, başlangıçta hayatta paralel hobileri yoktu. İşsiz, kendilerini adadıkları meslek olmadan yaşayamayan yaşlılar yalnızlıkla karşı karşıya kalıyorlar çünkü hizmet ettikleri yıllar boyunca arkadaşlarını kaybettiler ve kendi çocuklarının nasıl büyüdüğünü fark etmediler. Dolayısıyla ailede sorunlar, kuşak çatışması var. Yaşlı insanlar tamamen farklı bir imaj denemek zorunda. Sadece birkaçı mutlu ve çoğunluk yeni "aylak" statüsünü kabullenemiyor ve emekliliği hayatın sonu, umutların çöküşü, kendileriyle gençliğin idealleri arasındaki tutarsızlık olarak görüyor. Depresyon görünür Sunum dosyaları intihar eğilimleri, karanlık ve boşluk duyguları.

Yaşam kalitesinin bozulması sorunu yaşlıların maddi ve manevi desteğinin düşük olması ile açıklanmaktadır. Bu sorun elbette sadece ülkemiz için tipik değil. Emekli maaşlarının seviyesi, modern Rusya, zamanında ödendiklerini ve iyi bir yaşlılık sağlamak için yeterli olmadığını belirtmekte fayda var. Endeksleme yoluyla enflasyonu yakalamaya yönelik tüm girişimler, sürekli olarak gerçekleştirilmesine rağmen, fiyat artışlarını karşılamamaktadır. Yaşlı insanlar, elektrik faturalarını ödedikten sonra kalan fonları nereye yönlendireceklerini seçmek zorundadır: tıbbi ihtiyaçlar veya yiyecek için.

Yaşlıların toplumdaki konumunu iyileştirebilecek 18 ilke

Yaşlıların haklarını savunması sevindirici. 1991'de BM Genel Kurulu "Yaşlanma ve İlgili Faaliyetlere İlişkin Uluslararası Eylem Planı"nı geliştirdi. Bu çok alakalı ve ileri görüşlü: Demografi Komitesine göre, 2025 yılına kadar 60 yaş üstü insan sayısı 7 kat artacak. Dünya nüfusunun yaşlanması kanıtlanmış bir modeldir ve bu dikkate alınmalıdır. Yaşlıların hakları, 1999 yılında başarıyla uygulanan BM'nin “Yaşlılar için hayatı hayat dolu kılmak” ilkelerinde açıkça tanımlanmıştır. Bu unutulmaz yıla Uluslararası Yaşlılar Yılı adı verildi.

On sekiz ilke geliştirilmiştir ve bunlar şu bölümlere ayrılabilir: 5 ana grup. Bunlar bağımsızlık, katılım, ilgi, içsel potansiyelin farkına varma, saygınlıktır.

Her konsepte neler dahildir?

Bağımsızlık. Kişisel bir seçimden ve en önemlisi yaşlı bir kişi için gerekli tıbbi bakım, yiyecek ve barınma olanakları hakkında konuştuğumuzu tahmin etmek kolaydır. Bu, devletin, ailenin ve bireyin kendisinin yardımıyla sağlanır. Nasıl? Yaşlı kişi durdurma kararı vermemişse emek faaliyeti, gelirden yoksun bırakılamaz. Kendisi mesleğini daha uygun bir meslekle değiştirebilir, ancak bu durumda kendisini mali olarak desteklemek için devletin yeniden eğitim programlarına erişimi olacaktır. Gücünün, self servis becerilerinin kaybı durumunda, yaşlı bir kişinin evinden zorla çıkmaması için yardımı düşünün.

katılım. Kendi adına konuşur: Yaşlı bir kişinin toplum için paha biçilmez deneyimi, kamu yararı için kullanılmalıdır. Bir sürü boş zamanın ortaya çıkması, emeklilerin sosyal hizmete aktif olarak katılmalarını sağlayacaktır. Devlet onları dinlemeli, onlara toplumun ihtiyaç duyduğu kendi hareketlerini ve derneklerini yaratma fırsatı vermelidir.

Bakım. Her ailenin, ülkenin kendi gelenekleri ve yaşlılara bakım ve ilgi anlayışı vardır. Ancak bu alanın da devlet kontrolüne ihtiyacı var. Yalnız yaşlılar, fiziksel ve ruhsal sağlıklarını korumak için sıkıntıya düşmeyeceklerinden ve uygun fiyatlı hizmet alabileceklerinden emin olmalıdırlar. Yaşlı bir kişinin yaşı, statüsü, mali durumu ne olursa olsun, onuruna, inançlarına saygı ve bağımsız karar verme hakkı da dahil olmak üzere tüm insan hak ve özgürlüklerinden yararlanabilmeli ve yararlanabilmelidir.

İç potansiyelin gerçekleştirilmesi. Din seçimi, kültür, eğitim, manevi yaşam ve son olarak rekreasyon alanındaki fırsatlar - erişmesi gereken her şey.

İtibar. Yukarıda belirtilen her şey kusursuz bir şekilde gerçekleştirilirse, bu öğeye ihtiyaç duyulmaz. Bununla birlikte, her zaman adil ve yeterli olmayan toplumumuzda, kural yararlı olacaktır: yaşlı bir kişi, milliyeti ne olursa olsun, herhangi bir sömürü veya aşağılamanın olmadığı, düzgün ve güvenli bir yaşam hakkına sahip, toplumun eşit ve tam bir üyesidir. , inanç, cinsiyet, yaş, sağlık durumu ve refah.

Bu ilkeler sadece yaşlılığın herkes için kaçınılmaz olduğunu anlamayanları memnun edemez. Bu belge, yaşlı bir kişinin yeterli, gelişmiş bir toplumda kabul edilmesini amaçlamaktadır. Tatmin edici bir yaşam kalitesi elde etmesine yardımcı olmak, dolu ve verimli bir yaşam için koşulları desteklemek ve sağlamak da toplumun endişesidir.

Alyosha bir telefon kulübesine girdi ve Slavkin'in numarasını çevirdi.

Bu metinde Georgiev, Alyosha adlı çocuğun eski bir savaş gazisi olan pilotla tanışmasını anlatıyor.

Bu soru her zaman alakalıdır. Büyükanne ve büyükbabalarımızı ne sıklıkla hatırlıyoruz, onları ziyaret ediyoruz? Ne de olsa sevdiklerinin ilgisi onlar için çok önemli çünkü biri tarafından ihtiyaç duyulduğunu hissetmek, sevildiğinizi ve takdir edildiğinizi düşünmek çok gerekli. Böylece yazar, torunundan telefon bekleyen yaşlı bir adamdan bahsediyor. Hikâyenin kahramanı Alyoşa rastgele bir numara çevirip dikkatsizce üzerine karalamalar yaptı. içeri telefon kulübesi. Onu torun sanan bir yabancıyla ilk konuşma unutulmadı. Yabancının "Her gün aramanı bekliyorum" sözleri, çocuğun muhatap hakkında düşünmesine neden oldu. Yazar, Alyosha'nın zaten tanıdık olan telefonu nasıl birden çok kez aradığını, eski bir savaş pilotuyla konuştuğunu nasıl öğrendiğini ve sonunda çocuğun yaşlı adamı bulmaya nasıl karar verdiğini anlatıyor. Metnin sonunda Georgiev, telefondaki tanıdık bir sesin Alyosha'ya "Birbirimizi tanıyacağız torun" dediğini yazıyor. Bu hikayeyi okuduktan sonra, gerçek torunun büyükbabasını nadiren şımarttığını, görünüşe göre yaşlı adamın yalnız olduğunu ve sevdiklerini özlediğini anlıyoruz. Artık yabancı bir çocuk ona çok yakın hale geldi. Ve en önemlisi, Alyosha sadece bu kişiye ilgi duymadı, aynı zamanda ruhuna yerleşen ona karşı bir sorumluluk duygusu da geliştirdi.

Yazarın konumu şu: Uzun bir ömür yaşamış yaşlıların gerçekten sevgiye, ilgiye ve ilgiye ihtiyacı olduğunu, unutulmaması gerektiğini söylemek istiyor. Buna katılmamak mümkün değil. Yerli insanlar sevdiklerinin ihmalinden muzdariptir, her birinin sevgiye ve ilgiye ihtiyacı vardır.

Literatürden bazı örneklere bakalım.

Bazarov'u I.S.'nin romanından hatırlayın. Turgenev "Babalar ve Oğullar". Evet, elbette anne babasını severdi ama onları sık sık anıyor, ziyaret ediyor muydu? Çok nadiren. Eser, Bazarov'un evine sadece iki ziyaretten bahsediyor. Anne ve babasına çok az ilgi gösterir, düşünceleri ve eylemleriyle meşguldür, bu nedenle oğlunun ikinci ziyaretinde yaşlı anne ve babası sıkılmamak için mümkün olduğunca az onunla ilgilenmeye çalışırlar, böylece o içeride kalıyor Ev. Romanın sonunda yazar şu resmi yaratır: İki derin yaşlı adam sık sık küçük bir kırsal mezarlığa gelir ve oğullarının mezarı başında acı acı ağlar. Şimdi sonsuza dek onlarla ...

Çoğu zaman sadece torunlar değil, çocuklar da yaşlıları unutur. Yazar K. Paustovsky'nin "Telegram" hikayesini hatırlayalım. Uzun zamandır bekleyen yaşlı, yalnız bir kadın olan Katerina Ivanovna'dan bahsediyor - kızı Nastya'yı beklemeyecek. Tanınmayan sanatçılara yardım ettiği, sergiler düzenlediği, kendisine yöneltilen övgüleri zevkle dinlediği için duyarlı ve sempatik biri olarak tanınır. Ve nadiren annesinden bahsediyor. Annesi öldüğünde Nastya'nın cenazeye bile vakti yoktu. Ertesi gün sabah erkenden insanlar onu görmesin diye köyden ayrılır. İnsanların önünde utanıyordu ve suçluluk duygusundan buruktu. Ama bu acı kalbinde ne kadar kalacak?

Bizden çok uzak olmayan bir yerde, zaten doksanın üzerinde olan yaşlı bir kadın yaşıyor. Yalnız kalması onun için çok zor. Elinden gelen her şeyi çocuklarına ve torunlarına verdi. Ve şimdi dairesinde çocuklar çok nadiren ortaya çıkıyor, torunlar ona gelmiyor. Günlerinin çoğunu yalnız geçiriyor, kendi başına dışarı çıkamıyor. Sevdiklerinin ilgisizliği baş kaldırıyor. Anneni ve büyükanneni yardımsız nasıl bırakabilirsin? Ne de olsa dikkat ve özen nadir telefon görüşmeleri değil, günlük işler ve manevi şefkattir.

Sonuç olarak, bu metnin bana sadece dedelerime ve anneannelerime değil, uzun bir yaşam sürmüş, ilgi ve ilgiden mahrum bırakılamayan tüm yaşlılara karşı tavrımı düşündürdüğünü söylemek isterim.

Kompozisyon: yaşlılık sorunu

Metin:

(1) Katerina Ivanovna, yaşlılık zayıflığı dışında hiçbir şeyden şikayet etmedi.
(2) Ama bir komşumdan ve itfaiyenin bekçisi olan aptal nazik yaşlı adam Ivan Dmitriev'den Katerina Ivanovna'nın dünyada yalnız olduğunu biliyordum.
(3) Kızı Nastya dördüncü yıldır gelmiyor - bu nedenle annesini unuttu ve Katerina Ivanovna'nın sadece birkaç günü var.
(4) Saat bile değil ve kızını görmeden, onu okşamadan, "büyüleyici güzellikteki" sarı saçlarını okşamadan ölecek (Katerina Ivanovna'nın onlardan bahsettiği gibi).
(5) Nastya, Katerina Ivanovna'ya para gönderdi, ancak bu bile aralıklı olarak oldu.
(6) Katerina Ivanovna'nın bu molalarda nasıl yaşadığını kimse bilmiyor.
(7) Katerina Ivanovna benden onu baharın başından beri bulunmadığı bahçeye götürmemi istediğinde, zayıflık gitmesine izin vermedi.
(8) - Canım, - dedi Katerina Ivanovna, - benden, eskisinden isteme.
(9) Geçmişi hatırlamak istiyorum, sonunda bahçeye bakıyorum.
(10) İçinde bir kız olarak Turgenev'i okudum.
(11) Evet ve kendim de birkaç ağaç diktim.
(12) Çok uzun süre giyindi.
(13) Eski, sıcak bir pelerin, sıcak bir fular giydi ve elimi sıkıca tutarak verandadan yavaşça indi.
(14) Zaten akşamdı.
(15) Bahçe uçtu.
(16) Düşen yapraklar yürümeyi engelledi.
(17) Yüksek sesle çıtırdadılar ve ayaklarının altında hareket ettiler, yeşil şafakta bir yıldız parladı.
(18) Ormanın çok yukarısında ayın orağı asılıydı.
(19) Katerina Ivanovna, yıpranmış bir ıhlamur ağacının yanında durdu, elini üzerine koydu ve ağlamaya başladı.
(20) Düşmesin diye sıkıca tuttum.
(21) Gözyaşlarından utanmadan çok yaşlı insanlar gibi ağladı.
(22) "Tanrı seni korusun canım," dedi bana, "böyle yalnız bir yaşlılığa kadar yaşa!"
(23) Allah korusun!
(24) Onu dikkatlice eve götürdüm ve şöyle düşündüm: Böyle bir annem olsaydı ne kadar mutlu olurdum!
(K.G. Paustovsky'ye göre).

K.G.'nin metnine dayanan bir makalenin 1. Örneği. Paustovsky:

Hiç yaşlılığı düşündün mü? Benim yaşımdaki insanlar - gençlikleri sayesinde - neredeyse hiç! Ve neden genç, güzel ve tasasızken uzun yıllar sonra sana ne olacağını düşün. Ama yaşlı insanlar elbette düşündü. Ve her yıl daha sık. Bu neden oluyor? Cevap basit: her birimiz yalnız değil yaşlılıkla tanışmak istiyoruz, her birimiz sevgi dolu bir aileye, çocuklara, torunlara sahip olmak istiyoruz, kimin anlatacak bir şeyi olacak ve kimin öğretecek bir şeyi olacak ve herkes sevdiklerini hayal ediyor her zaman oradadırlar ve asla kaderin keyfiyetinden ayrılmazlar.

Bütün insanlar gibi hikayenin kahramanı K.G. de bunu istiyordu. Paustovsky Katerina Ivanovna. yazar yapar asıl sorun yalnız yaşlılık, aynı zamanda sevgili çocukların ebeveynleriyle ilgili olarak ahlaki sağırlığını kınamak.

Yazar bu eserinde "hiç şikayet etmeyen", çok sevdiği kızından "para dışında" hiçbir şey almayan, "ama o zaman bile ara sıra olan" yaşlı bir kadından bahsediyor yazar. Yaşlı kadın tek bir şey istiyordu: kızını görmek, onu okşamak, "sarı saçlarını okşamak" büyüleyici güzellik. Katerina Ivanovna o kadar yalnız ki, hiçbir şekilde kendi yerlisi olmayan bir kişiden onunla bahçede yürüyüşe çıkmasını istiyor. Ama orada kadın kahraman direnemedi ve "çok yaşlı insanlar gibi, gözyaşlarından utanmadan" ağladı.

Paustovsky, kadının zihinsel dayanıklılığına, kederine yeterince katlanma yeteneğine ve en önemlisi, sarsılmaz anne sevgisinden önce hayran kalıyor: "Böyle bir annem olsaydı ne kadar mutlu olurdum!"

Yazarın bu sorunla ilgili bakış açısını tamamen paylaşıyorum. Yıldan yıla, yüzyıldan yüzyıla insanlar yalnızlıkla karşı karşıya kalıyorlar, yıldan yıla aynı Katerina Ivanovna gibi, "Tanrı böyle yalnız bir yaşlılığa kadar yaşamanı korusun!" Çoğu zaman yanlarında çok ağır çantalar taşıyarak yalnız alışverişe giden yaşlı insanlar görüyorum çünkü onlara yardım edecek kimse yok.

“Beni Bekle” programında televizyonun yardımıyla birçok emekli, ihtiyaç duyulmak ve sevilmek istedikleri için akrabalarını arıyor. Sevdikleriyle iletişimden yoksundurlar.

Makalemin sonunda şunu söylemek istiyorum: eğer büyükanne ve büyükbabanız varsa, onlarla daha fazla zaman geçirmeye çalışın, onlardan yaşam deneyimi öğrenin ve onları asla kaderlerine bırakmayın. Yıllar geçecek ve biz de yaşlanacağız. Ve umarım hiçbirimiz "Allah korusun ..." demeyiz.

K.G.'nin metnine dayanan bir makalenin 2. Örneği. Paustovsky:

Dünyamızda, artık kendilerine yardım edemeyecek durumda olan çok sayıda sözde "terk edilmiş" ebeveyn var. Elbette çocuklar bazen yılda bir kez para gönderip ziyarete geliyorlar ama bu hiçbir şekilde yeterli değil.

Yaşlı ebeveynler ve çocukları arasındaki ilişkiyi konu alan K.G. Paustovsky, çalışmalarında. Yazar, çocukların ebeveynlerini unuttuğu gerçeğini acı bir şekilde yansıtıyor. Ama yaşlı insanlar çocuklar gibidir - onlar kadar çaresiz. Ancak "Katerina Ivanovna, bunak zayıflığı dışında hiçbir şeyden asla şikayet etmedi."

Genellikle yaşlı insanlar hayatlarından şikayet etmezler. Görünüşe göre daha kaprisli ve talepkar olmaları gerekiyor. Ama eğer öyleyse, çocukları onlara gelecek ve sadece ondan kurtulmak için para gönderecekler. Kızının “Nastya'nın Katerina Ivanovna'ya para gönderdiğini, ancak bu bile aralıklı olarak olduğunu hatırlayın. Katerina Ivanovna bu molalarda nasıl yaşadı, kimse bilmiyor.

Bana öyle geliyor ki, bu ifadeden yazarın ebeveynlerimizi unutmamamız için bizi teşvik ettiğini anlayabiliriz, çünkü her an ölebilirler ve o zaman çok üzülürüz. Paustovsky'nin kızı tarafından terk edilen Katerina Ivanovna'ya sempati duyduğu açıktır.

Yazarın bakış açısını tamamen paylaşıyorum. Babalar ve çocuklar arasındaki ilişki hakkında bir hikaye yazacak olsaydım, yazarla aynı pozisyonu alırdım. Düşünürseniz, nesiller arasında her zaman bir çatışma olduğunu anlayabilirsiniz. Ama şimdi ne oluyor? Bazı insanlar acımasızca ailelerini pansiyonlara ve bakım evlerine gönderiyor. Bence iğrenç. Senin için yaptıklarından sonra, maaşın bu mu?

Benim fikrim, birçok ailede Paustovsky'nin tarif ettiğine benzer durumlar görebildiğimiz gerçeğiyle de doğrulanıyor. Ayrıca tanıdıklardan duyduğum bir hikayeyi hatırlıyorum, köye çok nadiren annelerini ziyarete geliyorlar, anneleri şu anda çok zor bir dönemde olmalı - kocası öldü. Başka bir örneğim olduğunu da ekleyebilirsiniz - bu benim ev arkadaşım. Çocukları başka bir şehirde yaşıyor ve onu çok nadiren ziyaret ediyor. Onunla sık sık konuşuyorum ve onun için üzülüyorum.

Kompozisyon: Yaşlılık sorunu.

Muhtemelen, çok az insan gelecekteki yaşlılıklarını düşündü. O ne? Yakın ve sevgili insanların çemberinde yaşlılık - çocuklar, torunlar, arkadaşlar? Ya da K. G. Paustovsky'nin "Telegram" hikayesindeki gibi yalnız bir yaşlılık mı?

Ana karakter, kırsalda yaşayan yaşlı, yalnız bir kadın olan Katerina Ivanova'dır. Dört yıldır onu ziyaret etmeyen kızı Nastya şehirde yaşıyor. Yazar, derin bir şefkatle bir kadının imajını gösteriyor: yaşlılığında "dünyada yalnız" kaldı. Katerina Ivanovna onu yaşadı Son günler yalnız.

Bence kızı Nastya, annesini yalnız bırakarak yanılmıştı. Kimsenin kendisine ihtiyacı olmadığını anlayınca insanın yaşaması zordur. Katerina Ivanovna'nın fazla bir şeye ihtiyacı yoktu. Sadece kızının onu ziyaret etmesini istiyordu.

Yazar, bir kadının çaresizliğini ve özlemini göstermek için tekrarlar kullanır: “Allah korusun canım! Tanrı seni korusun!" Yazar, "dünyada tek başına" deyimsel birimin yardımıyla, kahramanın kendini içinde bulduğu durumu en açık şekilde gösterir.

Er ya da geç herkes yaşlanır ve yaşlanır. Huzurlu yaşlılığının sorumluluğu çocuklarının omuzlarındadır. Ona yardım etmeleri gerekir. Bu yardım sadece parasal olarak değil, iletişim ve dikkat ile de ifade edilmelidir.

Yalnız yaşlılık çeşitli nedenlerle olur. "İstasyon Şefi" öyküsünde Alexander Sergeevich Puşkin, yaşlı bir kişinin yalnızlığının korkunç bir resmini de gösteriyor. Kızı Dünya tarafından sevgilisi yüzünden terk edilen hikayenin kahramanı Samson Vyrin, tıpkı Katerina Ivanovna gibi kızından ayrılıyor. Nikolai Vasilyevich Gogol'ün romanında Plyushkin, yaşlılığında kendi hatasıyla yalnız kaldı. Çocukların onu mahvedeceği, yiyeceği korkusuyla onları kendinden uzaklaştırır ve tam bir önemsizliğe dönüşür. Aile duygularının ve bağlarının kaybı, onu bozulmaya götürür.

Her birimiz bir gün yaşlanacağız ve bu kahramanların yerinde olabiliriz. Anne babamızı ve sevdiklerimizi sevmeli ve hatırlamalıyız. Ne de olsa, doğumumuzu ebeveynlerimize borçluyuz. İçimize bu tür karakter nitelikleri koyanlar ve toplumda onurlu bir şekilde yaşamamıza izin veren bu tür duyguları içimize getiren onlardı.

Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tuşuna basın. Ctrl+Enter.

Böylece hem projeye hem de diğer okuyuculara paha biçilmez bir fayda sağlamış olursunuz.

İlginiz için teşekkür ederiz.

Bizden yayılan manevi sıcaklığa ihtiyaçları var mı? B. Ekimov'un metninde üzerinde düşündüğü işte bu sorulardır. İçinde yazar koyar ahlaki sorun yaşlılarla insan ilişkileri.

Bu konuyu tartışan yazar, merhametli bir davranış sergileyen kahramanın hayatından bir örnek veriyor. Yaşlı bir kadından gereksiz bir pelin buketi satın alan genç adam, böylece onun işine haraç ve saygı gösterdi. Yazar, kahramanın "yalnızlığını görmekten endişeli" olduğu gerçeğine dikkatimizi çekiyor, çünkü "o çok yersizdi ve görünüşü ... ve sefil, işe yaramaz buketleri."

Ekimov bizi yaşlıların yanından geçmememiz gerektiği fikrine götürüyor, bazen bize söylemeden yardımımıza ihtiyaçları oluyor. Evli bir çifti büyükannesinin yanında, onunla konuşurken gören genç adam, kimsenin ihtiyaç duymadığı yaşlı kadını sohbetleriyle ona sıcaklık veren insanların fark etmeye başlamasına sevindi. Düzyazı yazarı, "kalbi bir şekilde sakinleşen" kahramanın iyi doğasına hayran kalıyor çünkü "onun yalnızlığını görmek çok rahatsız ediciydi." Yazar, yaşlılara manevi nezaket, onların uzun ve zorlu yaşamlarına şefkat ve anlayış hakkında düşündürüyor.

Yazarın konumu şu şekilde formüle edilebilir: yaşlılara karşı daha dikkatli olmalıyız, en önemlisi onların kendilerini ihmal edilmiş ve terk edilmiş hissetmemeleri çünkü ruh halleri bize bağlı.

B. Ekimov'un bakış açısına katılmamak elde değil. Nitekim yaşlı bir insanı mutlu etmek için onunla yürekten konuşmak, ilgilenmek, onun ne hissettiğiyle ilgilenmek yeterlidir.

Bu sorunun teyidi A.S.'nin hikayesinde bulunabilir. Puşkin "İstasyon Sorumlusu". Ana karakter, içinde ruhu olmayan babasının sevgisini ve ilgisini takdir etmedi. Tek yerli kişiyi unutan kız, iyi bir yaşam uğruna hafif süvari eriyle ayrılır. Kızının eve dönmeyi reddetmesinin ardından Samson, kısa süre sonra öldüğü istasyonuna gelir. Ancak yaptığı hareketin acılığını anlayan Dünya, babasının mezarına geldi. Yazar bizi, nankör çocukların kalpsiz davranışlarından dolayı tövbe edebilecekleri fikrine götürüyor.

Böylece, nesir yazarı tarafından ortaya atılan sorun, her birimizin önemi hakkında düşünmesini sağlar. insancıl muamele yaşlılara Ne de olsa hiçbir şey onlar için sevgiden ve insanlar için bir fayda duygusundan daha değerli olamaz.

Site sadece bilgilendirme ve eğitim amaçlıdır. Tüm materyaller açık kaynaklardan alınmıştır, metinlerin tüm hakları yazarlarına ve yayıncılarına aittir, aynısı açıklayıcı materyaller için de geçerlidir. Gönderilen materyallerden herhangi birinin telif hakkı sahibiyseniz ve bunların bu sitede olmasını istemiyorsanız, bunlar derhal kaldırılacaktır.

Yaşlılara karşı ilgisizlik sorunu.

Aile, her insanın hayatında önemli bir rol oynar. Çocuğu çevreleyen insanlar, yeteneklerinin ifşası olan gelişimini etkileyebilir. Ama öyle zamanlar gelir ki bizi büyütenlerin yardıma ihtiyacı olur. Bu nedenle, olgunlaşan çocuklar, büyükleri için nezih bir yaşam sürdürmelidir.

Yazar, analiz için bu metinde yaşlı, yakın akrabalara karşı kayıtsız tutum sorununu gündeme getiriyor. B.G. Ekimov tarafından sorulan bu soru, modern dünyaçünkü artık insani değerlerde köklü bir değişim var. İnsanlar maddi ihtiyaçlara daha çok önem veriyor, aileyi, akrabaları ve yakınları ikinci plana atıyor.

BP Ekimov, bu sorunu, kahramanın dadısının yaşam draması örneğinde ortaya koyuyor. Maria Ivanovna, diğer insanların çocuklarına çok zaman ayırdı, onlara tüm sevgisini ve şefkatini verdi, ancak yaşlılığında tamamen yalnız kaldı, huzurevinde gereksiz bir yaşlı kadın.

Sözlerimi ve yazarın konumunu desteklemek için, K.G.'nin çalışmasını örnek olarak vermek istiyorum. Paustovsky "Telegram 9. Leningrad'da yaşayan Nastya kızı, annesinin ciddi şekilde hasta olduğunu belirten bir telgraf alır. Ana karakterin işleri ona hasta annesinden daha önemli görünür, ancak Nastya kişinin olası kaybını anladığında ona en yakın olan kız annesinin yanına gitmeye karar verir ama artık çok geçtir.

Bir başka örnek de A.S. Puşkin "İstasyon Şefi". Samson Vyrin'in kızı Dünya, istasyonda yaşarken genç yüzbaşı Minsky ile tanışır ve babasını yalnız bırakarak onunla ayrılmaya karar verir. Bakıcının kızı bulmaya yönelik tüm girişimleri başarısızlıkla sonuçlanır. Bir yıl sonra ölür. Dünya onunla bir daha asla görüşemezdi.

Böylece bizim için önemli olan insanları unutmamamız gerektiği ortaya çıkıyor çünkü aile her insanın hayatındaki ana değerdir.

(1) Eski dadımız Maryana'dan mektup beklemek zorunda değildik. (2) Babam ve ben onu ziyaret etmeye karar verdik.

(Z) Eski parti çalışanları için bakımlı bir huzurevi, ender bir banliyö ormanında bulunuyordu. (4) Maryana, kulaktan kulağa her zamanki neşeli gülümsemesiyle evden bize geldi. (5) Ancak tamamen gri saçlı dadıdan yalnızca bu geniş gülümseme ve hatta hareketlerin aşağılayıcı beceriksizliği kaldı. (6) Ayrıca, daha önce olduğu gibi, dilini kesmeden gıcırdadı.

Dikkat, sadece BUGÜN!