Düalizm Sonuçta hepimiz çaresiz düalistleriz! Elbette manevi ve maddi olanı "eşit ilkeler" olarak kabul etmemiz anlamında değil, ikisinden de kaçamayacağımız için ne kadar çabalarsak çabalayalım tekçi olamayacağımız anlamında.

Düalizm (Dualizm) Varlığın temelini birbirine indirgenemeyen iki esasta, esas olarak madde ve ruh olmak üzere iki farklı cevherde gören bir öğreti. Dualizm monizmin karşıtıdır. Özellikle düalizm ilkesi insana, daha doğrusu,

3. Düalizm Materyalizm ve idealizm birbirine zıt felsefi görüşlerdir. Materyalizmin onayladığı her şey idealizm tarafından reddedilir ve bunun tersi de geçerlidir. Felsefede şu sorunun sık sık gündeme gelmesi şaşırtıcı değil: Bu iki uç noktayı bir şekilde uzlaştırmak mümkün müdür?

Felsefe geçen yüzyılın sonunda geniş kitlelerin bilincine sızdı. Daha sonra dünyaların çokluğuna, mikro dünyanın varlığına ve sonuçlarına ilişkin ilk raporlar dile getirilmeye başlandı. Konunun bilgisindeki dualite, tuhaf bir şekilde, kuantum fiziği tarafından yaratıldı. Filozoflar varoluşları boyunca ikilikten kurtulmaya çalışmışlardır. Felsefe, iki zıt maddenin varlığını reddeden monizm tarafından yönetiliyordu. Bu nedenle Descartes'ın destekçileri ve kendisi, dünyanın ikiliğine bağlılıkları nedeniyle eleştirildi. Felsefede birçok paradoksa yol açan monizmi diyalektikle birleştirmek için sürekli girişimlerde bulunuldu.

Son zamanlarda modern filozoflar diyalektik ile ikiliği birleştirme girişimlerinde bulundular. Kavram ilk kez 20. yüzyılın 90'lı yıllarında ortaya çıktı. diyalektik düalizm. Dualizm nedir ve nedir?

Dualizm nedir

Dualizm temsil eder felsefi hareket Buna göre iki sınıf şey, yapılarını değiştirmeden birbirini karşılıklı olarak etkiler. Yani bu akışta maddi ve manevi prensipler eşit oranda bir arada bulunur. Dualizm terimi Latince "dualite" kelimesinden gelir. Bu ismin ortaya çıkmasına neden olan şey, felsefedeki bu hareketin ikiliğiydi. Örneğin monizmi ele alırsak, felsefede bunun tam tersi olacaktır.

Düalizm terimini kullanan ilk filozof H. Wolf'tur. Maddi ve manevi dünyanın varlığını kabul eden herkesin düalist olduğuna inanıyordu. Arasında önde gelen temsilciler Fransız filozof Descartes ve Alman Kant bu akım olarak kabul edilir. Bunlardan ilki, onayını insanın kendisinde bulan manevi ve bedensel maddeleri seçti: ruh ve beden. İkincisi, düalizmin iki özünü insan bilinci ve fenomenlerin nesnel temeli olarak ayırdı. Ona göre olayların temeli bilinmiyor.

Bu felsefi hareket, kurucuların kendisinden çok önce ortaya çıktı. Antik çağlarda vardı. Orta Çağ'da, kavramın kendisi tanımlanmadan önce, iki ilke arasında sonsuz bir mücadelenin olduğu genel olarak kabul ediliyordu: İyilik ve Kötülük. Marksist-Leninist felsefede, düalizmin varlığı fikri genellikle tamamen reddedilir, çünkü ona göre maddi, manevi (zihinsel) olanın ortaya çıkışının ve varlığının temelidir ve başka hiçbir şey değildir.

Dolayısıyla bu felsefi anlam, felsefenin karşıtların birliği ve mücadelesine ilişkin ebedi yasasıyla doğrudan ilgilidir. Felsefi hukuk doğrudan muhalefet olmadan birlik olamayacağını, birlik olmadan muhalefetin olamayacağını söylüyor. Seçilen nesnelerden herhangi birinin tam tersi vardır. Böyle bir varoluş kaçınılmaz bir çelişkiye yol açar, bunun sonucunda bilinen nesnelerden biri tamamen kaybolur, diğeri ise yeni bir durumda ortaya çıkar. Ve bu sonsuza kadar devam edecek.

Dualizm türleri

Tarihsel olarak düalizmin iki çeşidi vardır: Kartezyenlik ve ara sıracılık.

Felsefi bir hareketi tarihsel materyalizm ve diyalektik materyalizm bağlamında ele alırken, felsefenin eşit derecede önemli bir başka sorusunu da hesaba katmak gerekir: "Önce ne gelir: madde mi, bilinç mi?"

Teolojide dualizm (dini) iki karşıt gücün (tanrıların) varlığına işaret eder. Teolojide bu akıma diteizm (bitheizm) adı verilir. Karşıt doktrin, diteizmi (bitheizmi) ahlaki bir düalizm olarak temsil eder ve aynı zamanda herhangi bir “teizmi” varsaymaz. Yani diteizm (bitheizm), dinin hem ikili hem de tek tanrılı olabileceğini ancak yüce bir tanrının olması gerektiğini varsayar. Bu türün bir örneği eski Hıristiyan sapkınlığı olan Markionizm'dir. Markionizm şunu belirtti:

Maddi ve idealin eşitliğini tanımayı amaçlamaktadır, ancak bunların birbirlerine göreliliğini inkar etmektedir. Batı felsefesinde Descartes örneğini takip ederek akıl ve öz bilinç, insan ruhu ve bedeni temelinde eşitlendi. Doğu felsefesinde madde ve bilinç birbirine bağlı olduğundan madde, bedeni ve bilinci de kapsamaya başlamıştır.

Dualizm ve bilinç felsefesi

• Bilinç felsefesinde bu, bilinç ve maddenin karşılıklı tamamlayıcısıdır. Burada bilinç ve madde eşit öneme sahiptir. Bu tür felsefi öğretime genellikle denir. Kartezyenizm. Maddi ve manevi, özellikleri bakımından farklıdır: Malzemenin bir şekli, uzayda bir konumu ve vücut kütlesi vardır; Manevi öznel ve amaçlıdır.
• Kartezyenizmin yanı sıra ikinci biçim ise niteliklerin dualizmi veya özellikleri. Manevi bir madde yoktur, ancak zihinsel fenomenlere yol açan özelliklere sahip maddi bir şey (beyin) vardır.
• Epifenomenalizm güdüleri ve arzuları nedensel olayların beyninde meydana gelen yan süreçler olarak görür. Zihinsel varlıkların fiziksel süreçler üzerindeki etkisinin rolü reddedilmektedir.
• tahmin- Bu da düalizmin başka bir şeklidir. Yargı konusunun açıklaması anlamına gelir. Dünyayı bu felsefe öğretisine göre algılamak için birçok tanımlama - yüklem gereklidir.
• Sembolik fizikalizm(uygun düalizm), bilinci birbirinden bağımsız bir özellikler grubu olarak temsil eder. Beyin bu bağımsız özellikleri ayırt ettiği için bilinç ayrı bir madde değildir. Madde insan vücuduna benzeyince özellikler ortaya çıkar.

Fizik dualizminde salınımlı süreçlerin temelini oluşturur. Kuantum mekaniği açısından ele alırsak, buradaki düalizm, taneciklerin ve dalgaların ikiliği, daha doğrusu bu parçacıkların ikili doğası olacaktır. Bir uzlaşma olarak, kuantum mekaniğindeki bu ikilik, parçacığın dalga fonksiyonuyla tanımlanmaya başlandı.

Yaşamdaki dualistik yasanın temel önermeleri

Evrendeki her şeyin yapısı, çok sayıda dünyanın varlığını ileri süren Dualizm Yasasına bağlıdır. Her şeyin gelişimi, maddenin bir durumdan diğerine geçişi nedeniyle gerçekleşir. Dünyamızda bile her zaman dualiteyle karşılaşabiliriz, en azından bir mıknatısta. Artı ve eksi bir maddenin iki zıt bileşenidir ve aynı zamanda maddeyi tek bir bütün haline getirir.

Dünyanın ikiliğine ilişkin yasanın önermeleri, onsuz varoluşun imkânsız olduğu bazı noktaları vurgulamaktadır:

1. Herhangi bir olgunun olumlu ve olumsuz yönleri vardır.
2. Zıtların her birinin kendi içinde bir antipod parçası vardır. Çinliler Yin ve Yang enerjileri hakkında iyi bir açıklama yapıyorlar. Her birinin diğerinden bir şeyleri var.
3. Zıtların birliğini ve mücadelesini hatırlayarak, ancak mücadelede uyum ve birliğin yaratılacağını söyleyebiliriz.
4. Yalnızca sürekli çatışma kalkınmanın itici gücü olabilir. Çatışma sayesinde Evrenin gelişim süreci bir dakika bile durmuyor.

Dualistik yasayı pratikte kullanarak, her birimiz devam eden süreçlerle ilgili olarak dünya görüşümüzü değiştirebiliriz. Olumsuz bir durumda bile bir parça pozitiflik bulabilirsiniz. Olan her şeye karşı felsefi bir tutum, kaderin darbelerine dayanmayı kolaylaştıracak ve hayat çok daha kolay hale gelecektir.

Dualite ve dualizm

Dualite ve dualizm arasındaki farkı anlayamıyorum.

Görüyorsunuz, dualite tüm bu tezahürün gerçekleştiği temeldir. Dolayısıyla ikilik, ikilik olarak, basitçe zıt kutuplar olarak anlaşılırsa, biri olmadan diğeri var olamaz; bu bir anlayıştır. Bu aydınlanmadır. Bilincin kendisi ikilik düzeyinden düalizm düzeyine inmiş, her nesneyle özdeşleşmiş ve bu “özne-nesne” ilişkilerini yaratmıştır. Leela gerçekleşmiş olabilir. Böylece Bilinç kendisiyle özdeşleşmiş olur ve bu özdeşleşmeyi bir süre daha sürdürür. Daha sonra akıllı, sağlıklı ve mutlu bir yaşam sürmüş olan belirli bir beden-zihin organizması şunu bulmaya itilir: Gerçekten diğerlerinden ayrı mıyım? Bütün bu hayat ne anlama geliyor? Zihin içe döner ve arayış içinde olan kişi talihsizliklerle dolu yoluna başlar! Bu kimliksizleşme süreci, tüm bu düalizmin bir şaka, kozmik bir şaka olduğu anlaşılana kadar devam eder. Ve bu farkındalık düalizmi tekrar dualite düzeyine yükseltir. Bu ikilik düzeyi de dayanılmaz hale gelince “ben” ve “sen” de yok oluyor.

yazar Balsekar Ramesh Sadashiva

İkilik Dinlenme halindeki Bilinç, Hareket halindeki Bilincin ortaya çıktığı temel kavram değil mi? Doğru ama düşüncenin durması, bu aktivitenin durması - neden bunun bir yere gittiğini varsayalım ya da kavramsallaştıralım? Neden değil

Şifreler kitabından. Parçadan parçaya Baudrillard Jean tarafından

14 İkilik Özünde, bu tuhaf paralel evrenler yalnızca gerçekliğin parçalanmasının bir sonucu olarak ortaya çıkar; bu parçalanma, onu birlik, mutlak biçimde homojen hale getirmek için imrenilecek bir ısrarla çabalamamızın bir sonucudur. Öyle görünmüyor mu

Evrenin Kenarındaki Filozof kitabından. Bilimkurgu felsefesi ya da Hollywood imdada yetişiyor: bilim kurgu filmlerindeki felsefi sorunlar kaydeden Rowlands Mark

Düalizm Zekaya sahip yapay bir varlık yaratmanın imkansız olduğu yönünde bir görüş vardır. Ve katil cyborg projesi üzerinde ne kadar çalışırsanız çalışın hiçbir şey yolunda gitmeyecektir. Nedeni de şu: Zeka, bir ruha sahip yaratıkların özel mülküdür ve siborglar onlardan biri değildir.

Ölümsüzlük Yanılsaması kitabından kaydeden Lamont Corliss

17. Düalizm Ruhun maddi olmayan bir madde olduğunu ve dolayısıyla her insanın maddi olmayan bir ruh ile fiziksel, maddi bir bedenin birleşimi olduğunu öne süren teori. Bu teori defalarca çürütüldü, ancak bugüne kadar ona inanmaya devam edenler var.

Bilimin Sonu: Bilim Çağının Alacakaranlığında Bilginin Sınırlarına Bir Bakış kitabından kaydeden Horgan John

Düalizm Sorun İçinde Ele alınan konuyu çevreleyen bilimsel değerlendirmelere ilişkin kısa ve zorunlu olarak tam olmayan incelememiz, psikolojik düalizmin neden günümüzde giderek artan zorluklar ve ona verilen destekle birlikte kesinlikle zayıf bir konumda olduğunu göstermektedir.

Şehvetli, entelektüel ve mistik sezgi kitabından yazar Lossky Nikolay Onufrievich

Kuantum Düalizmi Crick, Edelman ve neredeyse tüm sinir bilimcilerin üzerinde hemfikir olduğu bir nokta var: Zihnin özellikleri esas olarak kuantum mekaniğinden bağımsızdır. Fizikçiler, filozoflar ve diğer bilim insanları, en azından kuantum mekaniği ile bilinç arasındaki bağlantılar hakkında spekülasyonlarda bulundular.

Organik Dünya Görüşünün Temelleri kitabından yazar Levitsky S.A.

1. Düalizm Materyalizm, maneviyat ve panpsişizm monizmin türleridir ve dahası, niteliksel dediğim monizmdir. Yukarıda açıklandığı gibi bu türden herhangi bir tekçilik savunulamaz: zihinsel ve maddi süreç birbirine indirgenemez; bunlar çok farklı iki şey

Kuzunun Gelini kitabından yazar Bulgakov Sergey Nikolayeviç

3.4. Düalizm ve monizm Yani eğer materyalizm, ruhu maddeden çıkarmaya çalışırken başarısız olursa, o zaman maneviyat, maddesellik yanılsamasını açıklayamaz, maddeyi ruhtan “çıkaramaz”. Ama belki de bu çıkmazdan çıkmanın basit bir yolu vardır. dualizm biçiminde -

Bin Yıllık Kalkınmanın Sonuçları kitabından, kitap. I-II yazar Losev Alexey Fedorovich

2) Dualizm. Kozmizm ya da dünya-teolojisinin dünya anlayışındaki karşıt kutbu düalizmdir. Dünyanın yaratılışının tanınmasıyla karakterize edilir. Ancak onun için dünya bir değil iki yaratıcı tarafından yaratılmıştır; "doğa birlikte yaratıldı - Belbog ve kasvetli Çernobil."

Budist Felsefe Çalışmalarına Giriş kitabından yazar Pyatigorsky Alexander Moiseevich

3. Panteizm ve dualizm Keldanilikteki bir diğer ve devasa kafa karışıklığı da panteizm ile dualizmin karıştırılmasıdır. Bir yandan, yüce tanrı buraya sadece her şeyin üzerinde yerleştirilmekle kalmıyor, aynı zamanda en yüksek iyilik olarak da ilan ediliyor. Ancak şu soruyu sormak caizdir: Tanrı var mı?

Favoriler kitabından yazar Dobrokhotov Alexander Lvovich

1. Düalizm ve panteizm değil Hermetizmin özünü karakterize etmek için birçok kişi, bizim görüşümüze göre Hermetizmle doğrudan ilişkisi olmayan iki terim kullanır: a) Bu tür ilk terim “dualizm”dir. Hermetikçiler arasında özellikle kelimenin Doğu anlamında düalizm yoktur.

Felsefe ve Psikoloji Konusunda Kendi Kendine Öğretmen kitabından yazar Kurpatov Andrey Vladimiroviç

Ne neyle konuşuyor? Zihin ve Benliğin Düalizmi ve İki Aklın Düalizmi: Budist Düşünce Felsefesinin Başlangıcı Bu söylemde Talaputta, zihninden birinci tekil şahısla konuşuyor. Onun “Ben”i (bu arada, neredeyse her zaman olmasa da çoğu zaman Pali ve Sanskritçe'de atlanmıştır) görünür

Felsefi Sözlük kitabından yazar Comte-Sponville André

5. Düalizm Hegelci felsefenin Avrupa geleneğindeki monizmin en güçlü çeşitlerinden biri olduğunun açıklığı, Gnostik düalizm ile spekülatif felsefenin uyumsuzluğuna ilişkin ayrıntılı açıklamaları gereksiz kılmaktadır. Yine de önemli olanı belirtmekte fayda var

Popüler Felsefe kitabından. öğretici yazar Gusev Dmitry Alekseevich

Düalizm Sonuçta hepimiz çaresiz düalistleriz! Elbette manevi ve maddi olanı "eşit ilkeler" olarak kabul etmemiz anlamında değil, ikisinden de kaçamayacağımız için ne kadar çabalarsak çabalayalım tekçi olamayacağımız anlamında.

Yazarın kitabından

Düalizm (Dualizm) Varlığın temelini birbirine indirgenemeyen iki esasta, esas olarak madde ve ruh olmak üzere iki farklı cevherde gören bir öğreti. Dualizm monizmin karşıtıdır. Özellikle düalizm ilkesi insana, daha doğrusu,

Yazarın kitabından

3. Düalizm Materyalizm ve idealizm birbirine zıt felsefi görüşlerdir. Materyalizmin onayladığı her şey idealizm tarafından reddedilir ve bunun tersi de geçerlidir. Felsefede şu sorunun sık sık gündeme gelmesi şaşırtıcı değil: Bu iki uç noktayı bir şekilde uzlaştırmak mümkün müdür?

Dualizm, insan yaşamının aşağıdaki gibi alanlarında tamamen zıt iki ilke arasındaki varlığı ve etkileşimi belirtmek için kullanılan geniş bir kavramdır:

• Felsefe;

Zaten bir şeyin ikiliğinden söz eden isme dayanarak, insan kavramındaki (veya fiziksel yasalara göre) bir unsurun ikincisi olmadan var olamayacağı ve birbirleriyle düşmanlık içinde olup olmadıklarının önemli olmadığı sonucuna varabiliriz. diğer veya uyumlu bir şekilde birleştirilmiş. Bu durumda iyi örnekler, her ikisi de kendi kendine yeterli olmasına rağmen birbirinden ayrılamayan iyi ve kötüdür.

Terimin tarihi

Düalizmin önkoşulları, ünlü Platon'un iki dünyayı birbirinden ayırdığı eski zamanlarda bulunabilir: fikirler (duyusal şeyler) ve gerçeklik, ancak bilim henüz emekleme aşamasında olduğundan, onun hakkında net bir fikir oluşmamıştı. Zaten modern zamanlarda, Fransız bilim adamı Rene Descartes ruh ve maddeyi birbirinden ayırıyordu. Ona göre ruh düşünme yeteneğine sahiptir, madde ise ancak zaman içinde esneme yeteneğine sahiptir.

"Düalizm" kavramı ilk olarak teolojide iyi Tanrı ile kötü Şeytan arasındaki mücadele hakkındaki dini fikirlerle bağlantılı olarak kullanıldı - bu terim 1700 yılında Thomas Hyde tarafından tanıtıldı. Otuz yıldan biraz daha uzun bir süre sonra, felsefenin hızlı gelişimiyle bağlantılı olarak, Alman bilim adamı F. Wolff bu terimi temelde birbirine zıt iki maddeyi belirtmek için kullandı: manevi ve maddi. Çok daha sonra kavram fizik biliminde, örneğin parçacıkların ve antiparçacıkların karakterizasyonunda ve çok daha fazlasında kullanılmaya başlandı.

İkilik ilkesi

Daha önce de belirtildiği gibi, bu öğretideki temel şey, modern matematiğin teori ve pratiğinde iyi geliştirilmiş, ancak felsefe ve diğer bilimlerde daha az iyi konumlandırılmamış olan eşleştirme veya başka bir deyişle dualitedir. İyilik ve kötülüğe ek olarak, insan varlığının birçok alanında aktif ve pasif, ideal ve maddi (felsefede), dişil ve eril, düzen ve kaos (çeşitli dinlerde), yin ve yang (Çin anlayışında) kavramları vardır. evrenin). Bu liste süresiz olarak uzatılabilir.

Din, felsefe ve fizikte düalizm

Bu terim ilk kez din ile ilgili olarak ortaya çıktığından beri, artık pek çok inanan, farkına bile varmadan, iki prensiple ilgili düalizm yasasını kullanıyor. Zerdüştlük gibi kadim bir dini ele alırsak, onun temel öğretilerinden birinin iyiyle kötünün mücadelesi olduğunu görürüz. Bilge Rab ve Kötü Ruh, düalizmi mümkün olan en iyi şekilde göstermektedir. Bu, yin ve yang hakkındaki eski Çin öğretisi ve eski Yunan Orfizminin hükümleri ve iblislere olan inancıyla Yahudilik ve bazı Hıristiyan sapkınlıklarıdır (Gnostisizm, Maniheizm, Bogomilizm).

Felsefe, insandaki ruh ve maddeyi, zihinsel ve fiziksel olanı karşılaştırır ve aynı zamanda fiziksel ve zihinsel maddelerin etkileşimi sorununu çözmeye çalışır. Kant'tan başlayarak düalizm sadece bir dizi kaotik fikir ve varsayımdan ibaret değil, kendi yapısına sahip bir zihin felsefesi haline gelir.

Modern fizikte bu terim, bir nesnenin zıt özelliklerini belirtmek için, kökten farklı özelliklere sahip olayların bir açıklaması olarak ve bir fiziksel yasanın formülasyonunda birbirini dışlayan koşulların varlığı durumunda kullanılır.

Dualizm: artıları ve eksileri

Bu oldukça ilginç teorinin pek çok savunucusu var ve daha az muhalifi yok. Okuyucuların resmin tamamını görebilmesi için, hem savunmasında hem de onu çürüten bazı hükümleri sunmanın gerekli olduğunu düşünüyoruz.

Dualizmin doğruluğunu onaylayan nedir?

Düalizmi savunan ilk argüman dini inançlardır. Büyük dinlerin her biri, ölümden sonraki hayata, dünyadaki her şeyden sonra hayatta kalacak ebedi bir ruha olan inancı öne sürüyor. Çoğu dine göre zihnin yerini ölümsüz bir ruh alabilir. Aslında bu iki kavram neredeyse birbirinin yerine kullanılabilir. Bu argüman her şeyden önce birçok insanın maddenin dualizmine olan inancının temelini oluşturmaktadır.

Düalizmin ikinci argümanı indirgenemezliktir. Fiziksel olmayan açıklamalara konu olamayacak çeşitli zihinsel fenomenleri varsayar. Bunun çarpıcı bir örneği, insan düşüncelerinin ve inançlarının niteliği ve anlamsal içeriği olabilir. Bunlar salt fiziksel terimlere indirgenemez, dolayısıyla indirgenemezler.

Son argüman parapsikolojik fenomendir. Telepati, önsezi, telekinezi ve basiret gibi psişik güçlerin fizik ve psikoloji çerçevesinde açıklanması neredeyse imkansızdır. Bu fenomenler, düalizmin ona kazandırdığı zihnin fiziksel olmayan ve doğaüstü doğasını yansıtır.

Teorinin çürütülmesi

Dualizme karşı ilk büyük argüman basitliktir. Materyalistler, kendi olaya bakış açılarının daha basit olduğunu iddia ederler (olayın yalnızca fiziki yönüne inanırlar). Materyalist bakış açısının kanıtlanması da daha kolaydır çünkü fiziksel maddenin var olduğuna şüphe yoktur, fiziksel olmayan maddeye ilişkin düalizm fikri ise sadece bir hipotezdir.

Düalizme karşı ikinci temel argüman açıklama eksikliğidir. Bir teorinin karşıtları görüşlerini bilimsel araştırmalar yoluyla kanıtlayabilirken, düalistler herhangi bir teori formüle edilmediği için hiçbir şeyi açıklayamazlar.

Üçüncü argüman sinirsel bağımlılıktır: Zihinsel yetenekler beynin sinirsel aktivitesine bağlıdır. Materyalistler, örneğin beyin uyuşturucu ya da travma nedeniyle değiştiğinde zihnin de değişeceğine inanırlar.

Düalizme karşı son argüman evrim tarihidir. Materyalistlerin iddiası şudur: İnsan bireyleri yavaş yavaş daha basit fiziki varlıklardan evrimleşmişlerdir ki, düalizm ilkeleri buna izin vermemektedir.

Düalizme karşı güçlü argümanların varlığına rağmen, birçok dini ve felsefi harekette yaygınlaştığını, fizikte yerleştiğini ve sürekli bir bilimsel tartışma konusu olduğunu fark etmeden duramayız.

Bu makaleyi arkadaşlarınızla paylaşın:

Benzer makaleler

• 

  Tamamlayıcılık ilkesi
• 

  Bilincin gizemi: gerçekliği kim yaratır?
• 

  Kişiliğin psikolojik olgunluğu 1. aşama: Uyumlu bir kişilik