Domaći zadaci u ruskim školama u 19. veku. Obrazovni sistem u 19. vijeku

Obrazovanje u 19. veku imalo je stepenasti oblik. Prvo je učenik morao završiti osnovnu općeobrazovnu ustanovu, zatim srednju opštu obrazovnu i završna faza- Prijem na univerzitet.

Osnovne obrazovne ustanove činile su župne, županijske i gradske škole, nedjeljne škole i škole za opismenjavanje. Istovremeno, učenik je prvo trebalo da uči u parohijskoj, a zatim u okružnoj školi, a tek onda je imao pravo da uđe u gimnaziju.

Gimnazije i internati su bile srednje obrazovne ustanove. Postojale su klasične, prave, vojne gimnazije. Gimnazije po značaju bile su moderne srednja škola koji se mora završiti prije upisa na univerzitet. Školovanje u ovim institucijama trajalo je sedam godina.

Predstavnici svih klasa imali su pravo ulaska u obrazovnu ustanovu. Međutim, djeca nižih razreda učila su u školama i fakultetima, a djeca visokih ljudi učila su u internatima i licejima. Ovaj oblik obrazovanja je osnovao Aleksandar I, kasnije ga je promenio Nikola I, a ponovo ga je obnovio Aleksandar II.

Predmeti studija

Nastavni plan i program se često mijenjao tokom stoljeća. Ovo se odnosi i na srednje škole i na fakultete.

Župne i područne škole službeno su imale nastavni plan i program jednako opširan kao u gimnazijama. Ali, zapravo, nije išlo da se provede utvrđeni plan. Osnovne obrazovne institucije stavljene su pod brigu lokalnih zvaničnika, koji zauzvrat nisu nastojali da se brinu o djeci. Nije bilo dovoljno učionica i nastavnika.

U župnim školama učilo se čitanje, pisanje, jednostavna pravila aritmetiku i osnove Božjeg zakona. U okružnim ustanovama izučavao se širi kurs: ruski jezik, aritmetika, geometrija, istorija, geometrija, kaligrafija i zakon Božiji.

Gimnazije su predavale predmete kao što su matematika, geometrija, fizika, statistika, geografija, botanika, zoologija, istorija, filozofija, književnost, estetika, muzika, ples. Pored ruskog jezika, studenti su učili njemački, francuski, latinski i grčki jezik. Neki predmeti su bili izborni.

Krajem 19. stoljeća naglasak u obrazovanju počinje da se stavlja na primijenjene discipline. Postojala je potražnja za tehničkim obrazovanjem.

Proces učenja

U 19. vijeku u gimnazijama i fakultetima vrijeme studiranja bilo je podijeljeno na nastavu i pauze. Učenici su dolazili na nastavu do 9 sati ili ranije. Nastava se završavala u 16 sati, nekim danima u 12 sati. Obično se najranije školovanje završavalo u subotu, ali u nekim gimnazijama su takvi dani bili srijeda. Nakon nastave, učenici sa slabim uspjehom su ostajali na dodatnim časovima kako bi poboljšali svoje ocjene. Postojala je i mogućnost boravka na izbornim predmetima.

Teže je bilo onim učenicima koji su živjeli u internatima. Njihov dan je bio planiran do minute. Dnevna rutina u različitim penzijama je neznatno varirala. To je izgledalo ovako: ustajući u 6 ujutro, nakon umivanja i oblačenja, učenici su ponavljali nastavu, zatim su otišli na doručak i onda je nastava počela. U 12 sati je bio ručak, nakon čega je nastava ponovo počela. Nastava je završena u 18:00 sati. Učenici su se malo odmorili, prezalogajili, radili domaće zadatke. Prije spavanja su jeli i oprali se.

Sam početak 19. stoljeća karakteriziraju liberalni poduhvati u oblasti obrazovanja. Godine 1802. stvoreno je Ministarstvo narodne prosvjete – specijal vladina agencija, koja je postala ne toliko tijelo koje doprinosi razvoju javnog obrazovanja, koliko nadzorno tijelo. U okviru ministarstva stvorena je Glavna direkcija škola, koja je uključivala Yankovich F.I.

Godine 1804. objavljene su “Povelja univerziteta Ruskog carstva” i “Povelja obrazovnih ustanova podređenih univerzitetima”. U skladu sa njima, uveden je novi sistem javnog obrazovanja i upravljanja obrazovne institucije.

Sistem se zasnivao na tri principa:

besplatno,

Bessoslovnost (osim za kmetove),

Kontinuitet obrazovnih institucija.

Sistem javnog obrazovanja, podređen ministarstvu, uključivao je:

1) Parohijske škole - 1 godina učenja;

2) Županijske škole - 2 godine:

3) Gimnazije u pokrajini - 4 godine;

4) Univerziteti - 5-7 godina.

Istovremeno, djeci kmetova i djevojaka nije bilo dozvoljeno da uđu u gimnazije i univerzitete.

Rusija je bila podijeljena na 6 obrazovnih okruga, na čijem čelu je bio univerzitet. Predvodili su ih upravnici školskih okruga.

Dužnosti povjerenika su otvaranje univerziteta ili transformacija na novim temeljima postojećeg upravljanja obrazovnim ustanovama okruga preko rektora univerziteta.

Rektora univerziteta birali su profesori na glavnoj skupštini i o tome izvještavali povjerenika. Rektor je bio na čelu univerziteta i, pored toga, upravljao obrazovnim institucijama svog okruga.

Direktori gimnazija (u svakom pokrajinskom gradu), pored svoje neposredne uprave, upravljali su svim školama u datoj pokrajini. Bili su potčinjeni upravniku okružnih škola, koji je vodio sve župne škole.

Tako je upravnik više škole bio upravnik nižih škola. Kao rezultat toga, stvorena je obrazovna uprava od stručnjaka koji su poznavali materiju.

U Rusiji su otvoreni sledeći univerziteti: Moskva, Vilna (Viljnus), Derpt (Tartu), 1804. su otvoreni Harkov i Kazanj, 1816. godine - Glavni pedagoški institut na Univerzitetu St., 1834. - Kijevski univerzitet. Svi univerziteti u Rusiji postojali su uglavnom kao sekularne obrazovne institucije. Pravoslavna crkva imala svoje bogoslovske akademije: Moskvu, Sankt Peterburg, Kijev i Kazanj.

Gimnazija je obezbjeđivala završeno srednje obrazovanje i pripremala se za upis na univerzitet. Sadržaj obuke je bio enciklopedijski: trebalo je izučavati strane nove i latinske jezike, matematiku, geografiju i istoriju opšteg i ruskog jezika, prirodnu istoriju, filozofiju, političku ekonomiju, likovnu umetnost, tehnologiju i trgovinu. Istovremeno, u gimnaziji nisu predavali svoj maternji jezik, domaću književnost i Zakon Božiji.

Područne škole pripremale su učenike za nastavak školovanja u gimnazijama, kao i za praktične aktivnosti. U nastavnom planu i programu je bilo mnogo predmeta - od Zakona Božijeg do crtanja (Sveta istorija, čitanje knjige o položaju ličnosti i građanina, geografija, istorija itd.). Veliko opterećenje nastavnog plana i programa dovelo je do velikog opterećenja nastavnika i učenika: 6-7 sati nastave u školi svaki dan. Od nastavnika se tražilo da koriste samo udžbenike koje je preporučilo ministarstvo.

Župne škole mogle su se otvarati u pokrajinskim, sreskim gradovima i na selu pri svakoj crkvenoj parohiji. Takođe su imali dva cilja: da se pripreme za obrazovanje u područnoj školi i da deci daju opšteobrazovna znanja (dečaci i devojčice mogu da uče zajedno). Predmeti proučavanja: Zakon Božji i moralna učenja, čitanje, pisanje, prvi koraci aritmetike.

Gimnazije su se dijelile na klasične i prave. U "klasičnim" studentima su se pripremali za upis na univerzitete i druge obrazovne institucije, a najviše vremena je bilo posvećeno proučavanju starih jezika, ruske književnosti, novih stranih jezika i istorije. U "pravim" su se spremali za vojnu i državnu službu, umjesto drevnih jezika, pojačana je nastava praktične matematike, uvedena je jurisprudencija.

Širila se i mreža privatnih obrazovnih institucija, ali je vlada namjerno obuzdavala njihov rast. Godine 1883. zabranjeno je njihovo otvaranje u Moskvi i Sankt Peterburgu, iako im je kasnije ponovo dozvoljeno. Privatne škole su takođe bile pod strogom državnom kontrolom.

Početak drugog polovina XIX vijeka u Rusiji je karakterizirao veliki reformski pokret koji je uzburkao društvo. Nakon reforme iz 1861. o oslobođenju seljaka od kmetstva, zacrtane su i druge reforme: sudska, zemska, prosvetna, prosvetna. Do tada su se pitanja odgoja i obrazovanja počela shvaćati kao "najvažnija pitanja života".

Tokom ovih godina, mnogi istaknuti ljudi okrenuli su se pedagoškoj teoriji i aktivnosti: Pirogov N.I. (poznati hirurg, javna ličnost, učitelj), Ushinsky K.D., Tolstoj L.N. i dr. Za njih je ovo bilo vrijeme najintenzivnijeg inovativnog rada. Mnoge zanimljive ličnosti pridružile su se problemima pedagogije i pedagoškog rada u raznim provincijama Rusije. Lakom rukom N.I. Pirogova, u štampi je započela živa rasprava o problemu ljudskog obrazovanja i drugim pedagoškim pitanjima: „Kakva bi škola trebala biti? Kakav bi trebao biti njen program? Razredna ili vanrazredna škola? Šta učiti u školi? Kako pripremiti nastavnika?”, i mnoge druge.

Glavnu pažnju društva u to vrijeme privukla je javna škola, koja, moglo bi se reći, nije postojala u carstvu. Parohijske škole su bile dužne da izdržavaju same seljake i zemljoposednike, pa su se veoma slabo razvijale. Seljane su čitanju i pisanju još učili đakoni, hodočasnici i slični ljudi.

Državne škole su bile podređene različitim odjeljenjima:

Ministarstvo državne imovine;

Ministarstvo Suda;

Ministarstvo unutrašnjih poslova;

Sveti sinod (više od polovine svih škola);

Ministarstvo narodnog obrazovanja (činilo je oko 20% škola).

Ukidanje kmetstva uslovilo je otvaranje škola za sve slojeve stanovništva: seljake i zemljoposednike, gradsko stanovništvo. Postala je očigledna nepravednost klasne politike u oblasti obrazovanja, ograničenja u oblasti obrazovanja žena. Otkrivena je nedovoljnost srednjeg obrazovanja zasnovanog na klasicizmu. Počela se naglo uviđati potreba za razvojem domaće pedagoške nauke, javila se potreba za pedagoškom periodikom, novim obrazovnim knjigama, razvojem novih nastavnih metoda. Osposobljavanje nastavnika za različite tipove škola, stvaranje samih škola - sve su to bili urgentni problemi sredine 19. veka.

Godine 1864. izrađen je "Pravilnik o osnovnim državnim školama". Prema njegovim riječima, javne škole mogu otvarati razni državni odjeli, društva, pojedinci, koji su sami odlučivali da li su plaćene ili besplatne. Svrha javnih škola je „da uspostave vjerske i moralne koncepte među ljudima i da šire početno korisno znanje“. Nastavni predmeti: Zakon Božiji, čitanje (građanskih i crkvenih knjiga), pisanje, četiri koraka računa, crkveno pjevanje. Državnim školama upravljala su okružna i pokrajinska školska vijeća.

Godine 1864. uvedena je "Povelja o gimnazijama i gimnazijama". Osnovane su dvije vrste gimnazija: klasična i realna. Svrha „klasičnih“ je da obezbede opšte obrazovanje neophodno za upis na univerzitet i druge visokospecijalizovane obrazovne ustanove. "Prave gimnazije" nisu davale pravo upisa na univerzitete. Postojale su i "pro-gimnazije" - početna faza gimnazije. Pedagoška vijeća su dobila velika prava: mogla su odobravati nastavne programe i birati udžbenike.

Godine 1860. objavljen je "Pravilnik o ženskim školama Odjeljenja Ministarstva narodne prosvjete". Osnovane su dvije vrste besrazrednih ženskih škola:

I kategorija - 6 godina studija;

II kategorija - 3 godine studija.

Njihov cilj je „da upoznaju učenike sa vjerskim, moralnim i mentalnim obrazovanjem koje treba tražiti od svake žene, a posebno od buduće supruge i majke porodice“. Pojedinci i društva bi ih mogli otvoriti. Nastavni plan i program ženskih škola prve kategorije obuhvatao je: Zakon Božiji, ruski jezik, gramatiku i književnost, aritmetiku i pojmove o merenju, opštu i rusku geografiju, istoriju, početke prirodnog znanja i fizike, kaligrafiju i ručni rad.

Godine 1863. uvedena je "univerzitetska povelja" koja je univerzitetima davala određenu autonomiju - stvoreno je Univerzitetsko vijeće koje je nadgledalo sav obrazovni rad i na kojem se birao rektor. Oštra ograničenja za aktivnosti univerziteta, uspostavljena pod Nikolom I, djelomično su uklonjena, ali je univerzitet ostao podređen povjereniku obrazovnog okruga i Ministarstvu narodnog obrazovanja. Ženama nije bilo dozvoljeno da uđu na univerzitet. Univerziteti su imali 4 fakulteta: istorijski i filološki, fizičko-matematički (sa prirodnim odsjekom), pravni i medicinski. Otvoreno je mnogo novih odjela.

"Zemstva", nastala 60-ih godina, dobila su pravo otvaranja obrazovnih institucija; morali su se nositi i sa svojom materijalnom podrškom. Zemstva su razvijala planove za opšte obrazovanje, otvarala škole, održavala kurseve i kongrese za učitelje, razvijala nove programe i udžbenike, stvarala učiteljske bogoslovije (pre 1917. godine oko 1/3 osnovnih seoskih škola bilo je zemstvo). Maniri kulturnog čoveka na stranicama sajta.

Predavanje 14

Obrazovanje i pedagoška misao u Rusiji u 19. veku

Plan

1. Razvoj državnog obrazovnog sistema u Rusiji u 19. veku.

1.1 Prvi period u razvoju obrazovanja.

1.2 Drugi period razvoja obrazovanja.

1.3. Treći period razvoja obrazovanja.

2. Razvoj domaće pedagoške misli u 19. vijeku.

2.1. Nikolaj Ivanovič Pirogov.

2.2. Nikolaj Fedorovič Bunakov.

2.3. Vasilij Jakovlevič Stojunjin.

2.4. Vasilij Vasiljevič Rozanov.

2.5. Sergej Aleksandrovič Račinski.

Književnost

Dzhurinski A.N.. Istorija obrazovanja i pedagoška misao: udžbenik za gimnazije. - M.: Vladoš, 2003

Istorija pedagogije i obrazovanje / Ed. A.M. Piskunov. - M., 2001.

Konstantinov N.A., E.N. Medynsky, M.F. Shabaeva. Istorija pedagogije. – M.: Prosvjeta, 1982.

Latyshina D.I. Istorija pedagogije (Istorija obrazovanja i pedagoška misao): Udžbenik. - M.: Gardariki, 2007.

Razvoj državnog obrazovnog sistema u Rusiji u 19. veku.

U 19. vijeku u Rusiji se nastavlja stvaranje obrazovnog sistema fokusiranog na najbolje zapadne tradicije. Domaća pedagogija se razvija na osnovu zapadnih pedagoških ideja. Međutim, od druge četvrtine XIX veka. činjeni su ozbiljni pokušaji da se identifikuju i potkrepe izvorne osobine ruske pedagogije, da se otkrije njen jedinstveni karakter. U procesu razvoja i reforme obrazovanja u XIX vijeku. mogu se izdvojiti tri perioda: od početka stoljeća do 1824, 1825 - početak 1860-ih, 1860-1890.

Početkom 19. vijeka proslavljena u Rusiji liberalne reforme cara Aleksandra I. Vlada je posvetila veliku pažnju razvoju obrazovanja u Carstvu. Između ostalih ministarstava koje je car uspostavio 1802. godine, stvoreno je Ministarstvo narodnog obrazovanja, koje je predvodilo reformu u cilju stvaranja sistema u Rusiji. javno obrazovanje. U "Prethodnim pravilima narodnog obrazovanja" (1803), a zatim i u "Povelji o obrazovnim ustanovama podređenim univerzitetima" (1804), rečeno je da "za moralno prosvećivanje građana, u skladu sa dužnostima svake države , definisana su četiri tipa škola, i to: 1) župne, 2) okružne, 3) pokrajinske ili gimnazije, 4) univerzitete. Glavni principi javnog obrazovanja su proglašeni besklasnim, besplatnim i opšte dostupnim. Prema "Povelji..." Rusija je bila podijeljena na šest obrazovnih okruga prema broju univerziteta. Pored već postojećih Moskve, Vilne i Derpta, 1804-1805. otvoreni su univerziteti u Kazanju i Harkovu i glavni pedagoški institut u Sankt Peterburgu, koji je 1819. pretvoren u univerzitet. Povelja je uvela strogu zavisnost veza javnog školstva: parohijske škole su bile podređene upravniku okružne škole, okružne škole - direktoru gimnazije, gimnazije - rektoru univerziteta, univerzitet - direktoru gimnazije. upravnik obrazovnog okruga.

Parohijske škole pretpostavljeni početni nivo obrazovanja sa periodom studiranja od godinu dana, otvarani su po jedan po župi (upravnoj crkvenoj jedinici) u svakom gradu ili selu. Nastavni plan i program župnih škola uključivao je zakon Božji i moralnu pouku, čitanje, pisanje, prve korake aritmetike, kao i čitanje pojedinih odlomaka iz knjige „O položaju čovjeka i građanina“, nastava je održana za devet. sati sedmično. Okružne škole otvarane su u županijskim i pokrajinskim gradovima, imale su dvogodišnje školovanje i pružale detaljnu obuku djeci koja su završila župne škole. Organiziran ranije tokom reformi s kraja XVIII vijeka. male škole su pretvorene u županijske, stvorene su nove. Sadržaj obrazovanja u područnim školama predstavljao je zakon Božiji, proučavanje knjige "O položajima čoveka i građanina", ruska gramatika, opšta i ruska geografija, opšta i ruska istorija, aritmetika, osnove geometrija, fizika i prirodna istorija, početna pravila tehnologije vezana za privredu i njenu industriju, crtanje. U školi su predavala samo dva nastavnika, bogat program nije pružio mogućnost za duboko savladavanje znanja iz mnogih predmeta.

Gimnazije otvorene u pokrajinskim gradovima, školovanje u njima je trajalo četiri godine, predstavljali su srednji stepen obrazovanja, posle okružne škole. Nastavni plan i program gimnazije obuhvatao je širok spektar predmeta: latinski, francuski i nemački, istoriju, geografiju, statistiku, prirodnu istoriju, eksperimentalnu fiziku, teorijsku i primenjenu matematiku, filozofiju, likovne i komercijalne nauke, crtanje, tehniku, muziku, gimnastiku, plesati. Pored toga, u I razredu su dodane logika i gramatika, u II razredu psihologija i „moralna nastava“, u III razredu estetika i retorika, a u IV razredu pravne i političke nauke. Maturanti koji su završili gimnaziju mogli su da uđu na univerzitet. Do 1811. postaje očigledna neuravnoteženost i preopterećenost sadržaja gimnazijskog obrazovanja, iz njega su isključeni politička ekonomija, filozofija, komercijalne nauke, skraćuje se kurs prirodnih nauka, međutim, pod uticajem nemačke tradicije, nastava prava Boga i uveden je grčki jezik.

Univerziteti data je autonomija, uključujući i pravo izbora rektora, dekana i imenovanja profesora, izabranog univerzitetskog suda. Viša škola je vršila funkcije administrativnog upravljanja obrazovnim ustanovama koje su obuhvaćene okrugom, profesori su upućeni u škole sa inspekcijom. Generalno, reforma je podstakla stvaranje velikog broja novih obrazovnih institucija i širenje obrazovanja.

Godine 1810. Aleksandar I je potpisao Uredbu o Liceju, čime je nastao čuveni Licej Carskoye Selo, ustanova za decu višeg plemstva, koja je kombinovala srednji i viši nivo obrazovanja. Kasnije, po uzoru na Carskoselski licej, počele su da se otvaraju i druge obrazovne ustanove ove vrste. Do 1820-ih Otvoreni su Odeski, Jaroslavski liceji i Nižinska gimnazija visokih nauka (kasnije - licej).

Godine 1817. Ministarstvo narodne prosvjete pretvoreno je u Ministarstvo duhovnih poslova i prosvjete. Godine 1819. promijenjeni su planovi škola i gimnazija, uvedeno je obavezno čitanje Svetog pisma, povučena je filozofija, statistika, prirodno pravo, etika itd. Pod knezom A.N. Golicina, koji je 1817. godine postao ministar narodnog obrazovanja i duhovnih poslova, vjerska načela su stavljena u osnovu obrazovanja. Za cilj mentalnog razvoja proglašavan je spoj vjere i znanja, u obrazovnim ustanovama svih nivoa velika pažnja poklanjana je proučavanju dogmata Svetog pisma. Ove promjene su, u određenoj mjeri, bile vladina reakcija na "zapadnjačko slobodoumlje", čiji se prodor u Rusiju naglo pojačao nakon rata 1812-1814, kao i na sve veće reformističko i revolucionarno vrenje društva. , čiji su autokratsko-feudalni temelji doživljavali akutnu krizu. Godine 1819. uvedena je školarina u gimnazijama, parohijskim i okružnim školama, izmijenjeni su nastavni planovi i programi osnovnih škola, uvedeno je „čitanje iz Svetog pisma“, zabranjena je nastava prirodnih nauka. Univerzitetska autonomija je značajno stradala.

dakle, u prvoj četvrtini devetnaestog V. kao rezultat reformi u Rusiji, stvoren je državni obrazovni sistem, čija je osnova bila kontinuitet odnosa između obrazovnih institucija svih nivoa.

Počni drugi period u razvoju obrazovanja u 19. veku povezan sa vladavinom Nikola I(vladao 1825–1855), tokom čije vladavine su obrazovni sistem i školska politika doživjeli značajne promjene. Novi car je nastojao da razvije "jedinstvenu" školsku politiku koja bi bila usmjerena na jačanje društvene stabilnosti. Za ministra prosvjete imenovan je grof Lieven, koji je sproveo sličan kurs u novoj "Povelji o osnovnim i srednjim školama" (1828), u kojoj su navedeni načini reforme obrazovanja. "Povelja..." potvrdila je postojeći četvorostepeni sistem obrazovanja i proglasila princip - "svako imanje ima svoj nivo obrazovanja". U skladu s tim, župne škole bile su namijenjene nižim razredima, županijske škole - za djecu trgovaca, zanatlija i drugih "gradskih stanovnika", gimnazije - za djecu plemića i činovnika. Školski život je bio pod strogim nadzorom vlasti i policije. Za nedolično ponašanje su se pozivale na sve vrste kazni, uključujući štap, isključenje iz škole, a za nastavnike - otpuštanje iz službe.

Godine 1833. S.S. je postao ministar prosvjete. Uvarov (1786–1855), koji je ostao na vlasti do 1849. godine i vodio konzervativnu školsku politiku. Uvarov je iznio tri principa odgoja i obrazovanja: "Pravoslavlje, autokratiju i narodnost", koja su odgovarala javna politika i ideja nacionalnog preporoda. Godine 1832–1842 sistem obrazovanja je značajno proširen, broj učenika u raznim državnim obrazovnim institucijama porastao je sa 69.300 na 99.800.

Dakle, kao rezultat reformi druge četvrtine XIX veka. svaki tip škole dobio je potpuni karakter i bio je namijenjen da služi stanovništvu određenog razreda. Ukinut je kontinuitet veze između obrazovnih ustanova, uveden 1804. godine, a otežan je pristup djece oporezivog razreda srednjem i visokom obrazovanju. Župne škole, predviđene za dječake i djevojčice iz "najnižih uvjeta", nisu ih trebale pripremati za županijske škole. Područne škole, namijenjene djeci trgovaca, zanatlija, građanki i drugih gradskih stanovnika koji nisu u srodstvu s plemstvom, sada su postale trogodišnje obrazovne ustanove. Učili su zakon Božiji, svetu i crkvenu istoriju, ruski jezik, aritmetiku, geometriju (do stereometrije) bez dokaza, geografiju, skraćenu opštu i rusku istoriju, kaligrafiju, crtanje i crtanje. Nastava fizike i prirodnih nauka je prekinuta, a matematika je morala da se predaje dogmatski. Kako bi odvratili djecu neprivilegiranih gradskih klasa od ulaska u gimnaziju, okružnim školama je bilo dozvoljeno da otvore dodatne kurseve na kojima su oni koji žele da nastave studije mogli dobiti bilo koje zanimanje.

U ovom periodu različita ministarstva aktivno učestvuju u razvoju srednjeg obrazovanja. Tako je 1839. godine Ministarstvo finansija otvorilo prava odeljenja u nekim gimnazijama i okružnim školama; Ministarstvo pravosuđa stvara gimnazijske kurseve iz prava, Ministarstvo državne imovine organizuje više srednje škole. U gimnazijama podređenim Ministarstvu prosvjete polagao se tečaj za klasično obrazovanje, ali 1849-1851. Gimnazije su reorganizovane, u skladu sa kojima su osnovane tri vrste gimnazija: sa dva antička jezika (klasični), sa nastavom prirodnih nauka i prava, sa nastavom iz prava. Ministarstvo prosvjete je 1835. godine izdalo niz dokumenata kojima je definiran novi postupak funkcionisanja univerziteta, što je značajno umanjilo njihovu autonomiju. Godine 1834. otvoren je univerzitet u Kijevu, ali u vezi s nemirima u Poljskoj 1830. godine Univerzitet u Vilni je zatvoren. Došlo je i do promena u oblasti stručnog obrazovanja: 1828. godine osnovan je Tehnološki institut u Sankt Peterburgu, 1832. godine - Institut građevinskih inženjera; reorganizovani su rudarski i šumarski instituti. Općenito, 1830-1850-ih godina. širom Rusije otvorene su niže i srednje poljoprivredne, tehničke i komercijalne obrazovne ustanove.

Od početka 1830-ih. u selima u kojima su živeli državni i apanažni seljaci, osnovne škole su stvarali odeljenje državne imovine i odeljenje apanaže. Njihov zadatak je bio da nauče seljačku decu čitanju i pisanju i da obuče činovnike i računovođe za institucije koje su kontrolisale seljake. U ovim školama se velika pažnja poklanjala razvoju dobrog rukopisa kod učenika i njihovom ovladavanju usmenim brojanjem. Škole su postojale na račun javnih dažbina od seljaka, do 1858. bilo ih je 2975. Lik, pisac, izvanredni učitelj-prosvetitelj V.F. Odojevski (1804–1868). Bio je zadužen za nastavu aktivnosti učenja seoske škole državnih seljaka.

Broj škola namijenjenih narodu, prije 1861. godine, bio je toliko neznatan da su seljačko stanovništvo i meštani nižih slojeva ostali gotovo potpuno nepismeni. Najčešći na selu su bili škole pismenosti sa periodom studiranja od jedne do dvije godine. Stvorili su ih sami seljaci o svom trošku. Ovdje su predavali pismeni đakoni mjesne crkve, penzionisani vojnici ili nekadašnji dvori, ali su se te škole pokazale održivim, ponegdje su se mogle naći i početkom 20. vijeka.

Obrazovanje mlađe generacije u XIX veku. karakteriše pažnja prema aktivnostima stranih nastavnika i donošenje mera zaštite domaćeg obrazovanja. Dekretom Nikole I, izdatom 1831. godine, obavezan je da se poveća nadzor nad privatnim obrazovnim ustanovama i stranim učiteljima. Strani nastavnici i mentori sa sertifikatima ruskih univerziteta i dop pozitivne karakteristike. U Rusiji se formirao sistem srednjeg pedagoškog obrazovanja, uglavnom za žene, koji je ozbiljno konkurirao stranim nastavnicima u oblasti porodičnog obrazovanja.

Kao prvo 1860-ih. počinje treći period u razvoju domaćeg obrazovanja, koju karakteriše priprema nove reforme. U to vrijeme u Rusiji su se dogodile ogromne političke transformacije koje su značajno utjecale na moralnu klimu u društvu. Vodeće javne ličnosti tog vremena smatrale su ukidanje kmetstva (1861) najvažnijim uslovom moralnog razvoja naroda i zemlje, neophodnim preduslovom borbe za dalji napredak. Ideja jedinstva i jednakosti svih ljudi, dostojanstvo svake ljudske osobe, potreba za pažljivim i human tretman njenim potrebama i željama. Oslobađanje pojedinca od klase, domaćinstva, porodice, vjerskih okova postaje glavni zadatak generacije inteligencije 1860-ih.

Reforme ovog perioda izazvale su izuzetno širok demokratski pokret, snažan duhovni uzlet ruskog društva, želju vodećih ličnosti tog vremena da aktivno učestvuju u obnovi ruske stvarnosti, usmjere njen razvoj u skladu sa svojim idejama i idealima, rodila nadu u ranu i potpunu smrt "prošlih vremena". Rusija je u to vrijeme bukvalno čamila pod teretom pojačanih nada pobuđenih seljačkom reformom i preobražajima koji su se očekivali nakon nje. „Svi su čekali, svi su govorili: zlatno doba nije iza nas, već ispred nas“, napisao je M.E. Saltykov-Shchedrin. Prosvjetljenje je prepoznato kao najvažnije sredstvo oslobođenja i razvoja pojedinca. Vjera u moć prosvjetiteljstva bila je karakteristična za sve one koji su čeznuli za obnovom ruskog društva. Ideja o potrebi odbrane interesa narodnih masa, posebno seljaka, o ispunjavanju "dužnosti" prema narodu, bila je široko rasprostranjena. Taj se dug mogao platiti prvenstveno u vidu širenja obrazovanja i kulture među masama. To je povezano sa učešćem širokih krugova inteligencije u kulturno-prosvetnom radu, stvaranjem nedeljnih škola, pojavom posebnih izdavačkih kuća, razvojem pedagoškog novinarstva itd.

1860-ih godina prvi put u ruskoj istoriji pojavile su se institucije i organizacije čije su aktivnosti bile usmerene na širenje znanja među masama. Na inicijativu napredne inteligencije, uglavnom studentske omladine, sredinom 19. veka. nastao Nedjeljne škole - obrazovne škole za odrasle seljake, zanatlije i dr. Stvorene su prve narodne biblioteke i čitaonice - javne besplatne biblioteke za radnike. Počele su da se održavaju narodne lektire, koje su bile jedan od najčešćih oblika popularizacije opšteobrazovnih, stručnih i primenjenih znanja.

Od 1860-ih dolazi do procvata ruske nacionalne pedagogije, čiji su predstavnici dali dostojan doprinos razvoju svjetske pedagoške misli i donijeli osnovno obrazovanje na novi nivo razvoja. Prateći prirodnjake, počela su da se organizuju naučna društva na terenu humanističkih nauka. Jedno od prvih u ovoj oblasti bilo je Petrogradsko pedagoško društvo (1869), koje je okupilo širok krug naučnika i ljudi iz javnog obrazovanja koji su sebi postavili zadatak da promovišu naučni razvoj pedagoških problema. Među aktivnim članovima društva bili su K.D. Ushinsky, N.Kh. Wessel, P.F. Kapterev i drugi istaknuti učitelji. Članovi društva su organizovali podružnice u drugim gradovima, nadgledali pedagoške kurseve i držali predavanja u različitim auditorijumima. Godine 1871. osnovano je Petrogradsko društvo za promicanje početnog obrazovanja djece. predškolskog uzrasta. Rezultat njegovih aktivnosti bili su kursevi za obuku vaspitača u porodicama i vrtićima, predavanja o predškolskom obrazovanju itd. Društvo Sankt Peterburga označilo je početak širenja takvih društava širom Rusije.

Posebnu ulogu u razvoju pedagoške misli, unapređenju metoda vaspitanja i usavršavanja imali su nastavnički kongresi. Prvi učiteljski kongres održan je 1867. godine u Aleksandrovskom okrugu Jekaterinoslavske gubernije. Godine 1870. održan je kongres učitelja u Simferopolju; U njenom radu učestvovao je K.D. Ushinsky. Kongres na Sveruskoj politehničkoj izložbi 1872. okupio je oko 700 učesnika, pred kojima su govorili istaknuti nastavnici i metodičari. U postreformskom periodu više pažnje je posvećeno obrazovanju nastavnika. 4-6-nedeljni pedagoški napredni kursevi za nastavnike osnovnih škola postali su široko rasprostranjeni. K.D. Ushinsky je razvio plan za obuku nastavnika u osnovnim školama. Po ovom planu gradile su sve zemske učiteljske bogoslovije i škole. Iznio je i ideju o stvaranju pedagoških fakulteta na univerzitetima. Sve je to podstaklo pažnju na unapređenje obrazovanja nastavnika. Generalno, najznačajniji razvoj škole i pedagogije u Rusiji u XIX veku. pao je na svoju drugu polovinu i bio je rezultat velike reforme.

Godine 1860. donesen je "Pravilnik o ženskim školama Odeljenja Ministarstva narodne prosvete" prema kojem su osnovane dve vrste ženskih škola: škole prve kategorije (šestogodišnje učenje) i druge kategorije (tri godine). U školama prve kategorije izučavali su se zakon Božiji, ruski jezik, gramatika, književnost, aritmetika, geografija, opšta i ruska istorija, počeci prirodne istorije i fizike, kaligrafija, ručni rad.

Godine 1864. usvojen je “Pravilnik o osnovnim pučkim školama” u kojem su osnovne škole svih odjela, gradske i seoske škole koje su se održavale o trošku blagajne, društava i pojedinaca svrstavane u osnovno obrazovanje. U osnovnim školama se učio zakon Božji, čitanje iz knjiga građanske i crkvene štampe, pisanje, četiri računske radnje i, gdje je bilo moguće, crkveno pjevanje. Sva nastava se izvodila na ruskom jeziku. Trajanje obuke nije precizirano Pravilnikom. Zapravo, u najboljim zemskim i gradskim školama to je bilo tri godine, u mnogim drugim - dvije godine. Sve osnovne javne škole, koje su ranije bile u nadležnosti raznih odeljenja, bile su podređene Ministarstvu narodne prosvete, međutim, izuzetak je napravljen za osnovne škole koje je otvaralo sveštenstvo: one su ostale u nadležnosti Svetog sinoda. Generalno, reforma osnovnog školstva, u skladu sa Uredbom iz 1864. godine, što je značilo njegovu neposedničku prirodu, dalo je pravo otvaranja osnovnih škola lokalnim samoupravama (zemstvima), omogućilo je ženama da predaju i uspostavila kolegijalna tela za upravljanje školama. .

Iste godine objavljen je „Pravilnik o zemaljskim ustanovama“ prema kojem su zemstva mogla otvarati osnovne škole i ekonomično ih održavati. Tokom prvih deset godina svog postojanja, zemstva su stvorila značajnu mrežu osnovnih seoskih škola. U pojedinim zemstvima organizovana je obuka narodnih učitelja u zemskim učiteljskim školama, održavani su tečajevi i kongresi učitelja, formirane školske biblioteke. Međutim, prava zemstva su bila ograničena i bila su ograničena uglavnom na rešavanje finansijskih i ekonomskih pitanja, zemstva nisu imala pravo da se mešaju u obrazovni proces i rad škola. Zemske škole bile su među ministarskim školama i zvanično su se zvale „osnovne narodne škole u pokrajinama, koje podležu Pravilniku o zemskim ustanovama“. Među stanovništvom bile su popularnije od ostalih osnovnih škola. Zemske škole su imale veliku ulogu u širenju obrazovanja među seljacima. Zemstva su, zahvaljujući dobrim platama, mogla da pozovu na posao nastavnike sa posebnim pedagoškim obrazovanjem. Kada se ukazala prilika u zemskim školama, raspon predmeta koje su djeca izučavala proširio se, najčešće zbog uključivanja stvarnog znanja. Zemstvo je vodilo računa o razvoju primenjenog znanja u školama. Za to je organizovana zanatska nastava u nekim školama, rasadnici, uzgajani su pčelinjaci, bavljenje poljoprivredom, organizovane niže poljoprivredne škole i praktična gazdinstva. Nastavnici koji su proširili formalni nastavni plan i program tražili su sveobuhvatno obrazovanje za svoje učenike, kao i korištenje novih, efikasnijih nastavnih metoda. Zemske škole bi se s pravom mogle smatrati obrazovnim ustanovama koje nude visok nivo osnovnog obrazovanja.

Godine 1864. odobrena je “Povelja o gimnazijama i gimnazijama” koja proklamuje princip opšteg obrazovanja i nerazrednih škola. Prema povelji, osnovane su dvije vrste gimnazija: klasična - sa nastavom latinskog i grčkog jezika i stvarna - bez starih jezika, obuka u njima je bila predviđena sedam godina. U pravoj gimnaziji, u odnosu na klasičnu, u većem obimu su se predavali precizni i prirodni predmeti: matematika, prirodne nauke, astronomija, fizika, crtanje. Predviđeno je organizovanje progimnazija - nepotpunih srednjih škola sa četvorogodišnjim rokom učenja, što odgovara prva četiri razreda gimnazije. U pravilu su se otvarali u malim županijskim mjestima.

Godine 1863. usvojena je nova univerzitetska povelja, koja predviđa relativnu nezavisnost univerziteta i odobrava status drugih visokoškolskih ustanova - Tehnološkog instituta u Sankt Peterburgu, Rudarskog instituta, Instituta za komunikacije, Petrovsko-Razumovske poljoprivredne akademije. , itd. Univerzitetima, prorektorima, dekanima i profesorima vraćeno je pravo izbora rektora, podstakao se razvoj naučno-istraživačkog rada, povećao nastavni kadar.

U 1870-1880s. nakon neuspješnog pokušaja atentata na Aleksandra II, reforme obrazovanja počele su da nose reakcionarni karakter. Nova Povelja o osnovnim školama, usvojena 1874. godine, predviđala je pojačanu kontrolu ministarskih inspektora u pojedinim obrazovnim ustanovama. Vlada je počela da usporava otvaranje zemskih i gradskih škola. Podsticano je stvaranje parohijskih škola. Do 1880-ih u vezi sa atentatom na Aleksandra II pojačala se reakcija u školskoj politici. Uredba iz 1874. godine bila je na snazi ​​do revolucije 1917. godine i, prema N.A. Konstantinova, bila je velika kočnica razvoja osnovnog obrazovanja. Pojačan je nadzor sveštenstva nad načinom razmišljanja i ponašanja narodnih učitelja i duhom nastave u osnovnim školama.

Reakcionarna politika 1870-ih i 1880-ih imao snažan uticaj na aktivnosti zemstava u oblasti narodnog obrazovanja. U poslednjoj četvrtini XIX veka. otvoreno je tri puta manje zemskih škola nego u prethodnih 10 godina. Istovremeno je u ovim školama značajno proširen sadržaj osnovnog obrazovanja, kroz objašnjavalačku lektiru učenicima su prenošeni elementarni podaci iz prirodne istorije, geografije i ruske istorije. U tom periodu osnovne javne škole sa trogodišnjim studijskim programom više nisu mogle zadovoljavati potrebe industrije i poljoprivrede, te se pojavila potreba za organizovanjem osnovnih viših škola. S tim u vezi, stvorene su dvorazredne javne škole sa petogodišnjim rokom učenja: u prve tri godine obrazovanje se smatralo prvorazrednim i odgovaralo je kursu jednorazredne javne škole; četvrta i peta godina su bili drugi razred, predavali su ruski jezik, aritmetiku (razlomci, progresije, trojno pravilo, procenti), vizuelnu geometriju, elementarne informacije iz prirodnih nauka, fizike, geografije i ruske istorije. Dvorazredne državne škole postale su ćorsokak obrazovne ustanove koje nisu pružale mogućnost nastavka opšteg obrazovanja u srednjim školama, budući da nastavni planovi i programi ovih škola nisu imali kontinuitet. Pretpostavljen je viši nivo obrazovanja u osnovnim gradskim školama.

Većina oblasnih škola osnovanih na osnovu Povelje iz 1828. transformisana je 1870-ih. u gradske škole. Ove škole su imale šestogodišnji kurs, a cilj im je bio da djeci neplemićkog porijekla daju povećano osnovno obrazovanje i neka primijenjena znanja. U gradskim školama predavali su se zakon Božiji, ruski jezik i književnost, aritmetika, algebra, geografija, istorija, prirodne nauke (podaci iz botanike, zoologije, anatomije i fiziologije čoveka), crtanje, crtanje i pevanje. Gradske škole su takođe bile ćorsokake, jer nisu imale kontinuitet sa srednjim školama. U mnogim dvogodišnjim gradskim školama organizovani su različiti kursevi: računovodstvo, računovodstvo, pedagoški, crtački itd.

Godine 1870. „Pravilnikom o ženskim gimnazijama i gimnazijama Ministarstva narodne prosvjete” ženske škole prve i druge kategorije transformišu se u ženske gimnazije i gimnazije. Od 1872. do 1876. godine otvoreni su viši kursevi za žene u Moskvi i Sankt Peterburgu. Međutim, već 1880-ih. ovi kursevi su ugašeni i nastavili su sa radom tek početkom 20. veka. Sve do revolucije 1917. godine, visoko obrazovanje za žene u ruskim visokoškolskim ustanovama bilo je nemoguće.

Godine 1871. donesen je novi Statut gimnazija, prema kojem su sve muške gimnazije pretvorene u klasične. Obrazovanje u njima gradilo se oko humanitarnih predmeta - antičkih jezika, književnosti, gramatike itd. Godine 1872. izdata je Povelja o realnim školama - srednjim školama sa rokom učenja od 6-7 godina. U zadnjim razredima škole je polazila specijalistička obuka na komercijalnom, mašinsko-tehničkom ili opštem odjeljenju. Godine 1888. realne škole, likvidacijom stručno orijentisanih odjeljenja, postaju opšteobrazovne ustanove.

Usvojena 1884. godine, nova Univerzitetska povelja znatno je smanjila prava na samoupravu visokog obrazovanja, ukinula razna neformalna udruženja i bratstva, a djelatnost nastavnog osoblja stavila pod kontrolu Ministarstva narodne prosvjete.

Dakle, do kraja XIX veka. kao rezultat reformi koje je sprovela država u oblasti obrazovanja, stvoren je nacionalni državni sistem narodnog obrazovanja, broj škola i kontingent učenika se značajno povećao. Postojali su preduslovi za realizaciju ideje univerzalnog osnovnog obrazovanja.

2. Razvoj domaće pedagoške misli u 19. vijeku. U 19. vijeku došlo je do procesa formiranja domaće pedagoške nauke, formiranja različitih pedagoških pravaca i teorija. Značajan je u ovom periodu bio doprinos društvene misli razvoju obrazovnih ideja.

Pedagoška aktivnost poznatog ruskog hirurga, profesora medicine Nikolaj Ivanovič Pirogov(1810-1881) nije bio ograničen samo na nastavu u visokom obrazovanju. 1850-ih godina imenovan je za upravnika Odeskog, a zatim i Kijevskog obrazovnog okruga. N.I. Pirogov je u svojim pedagoškim spisima izneo ideju vaspitnog obrazovanja, cilj vaspitanja je video u pripremi za život visoko moralne osobe širokog intelektualnog pogleda, protivio se ranoj specijalizaciji u podučavanju dece i insistirao na osnovnom opštem obrazovanju. Naučnik je izrazio ideju o potrebi da se u Rusiji stvori mreža obrazovnih institucija za obrazovanje žena. Među metodama vaspitnog uticaja nastavnik je izdvojio primer, ubeđivanje, ohrabrenje, kažnjavanje, a negativan stav prema telesnom kažnjavanju koji je postojao u savremenim školama. N.I. Pirogov se zalagao za širenje mreže osnovnih škola, podržavao je autonomiju univerziteta i razvijao pitanja nastavnih metoda u visokom obrazovanju.

Odgajatelj i vaspitač Nikolaj Fjodorovič Bunakov(1837-1904) bio je teoretičar i praktičar javne škole, izradio niz udžbenika za osnovnu školu. Glavni zadatak osnovnoškolskog obrazovanja vidio je u skladnom razvoju fizičkih, psihičkih i moralnih snaga djece. Za to je, po njegovom mišljenju, potrebno ojačati stvarnu komponentu sadržaja obrazovanja djece.

Pedagog, javna ličnost, učiteljica Vasilij Jakovlevič Stojunjin(1826–1888) stvara radove o istoriji pedagogije i obrazovanja: „Razvoj pedagoških ideja u Rusiji u 19. veku“, „Obrazovanje ruske žene“, „Iz istorije školstva u Rusiji na početku 19. vek“, „Naša porodica i njene istorijske sudbine. U odgoju djeteta pozivao je na fokusiranje na visoke ideale i istinski moral svojstven ruskom narodu, smatrao je da je u praksi podučavanja jak uticaj zapadnih metoda i da to negativno utiče na nastavu ruske istorije, maternjeg jezika. i književnost. Jedno od istaknutih mjesta u teorijskom i praktičnom naslijeđu nastavnika je pitanje obrazovanja žena.

Prema V.Ya. Stojunjinu, njegovoj savremenoj porodici nedostaje obrazovana i moralno čista majka koja bi mogla da razume nove, bolje težnje svoje dece. „Marijinska ženska gimnazija u Sankt Peterburgu je od prvih dana otkrila koliko je jaka potreba siromašnih porodica da školuju kćeri ravnopravno sa sinovima. Bio je to prvi poziv svih gradskih imanja za obrazovanje žena i budućih majki porodica, a samim tim i za moralno uzdizanje ruske porodice, bez čega se ne može očekivati ​​poboljšanje javnog morala “, napisao je učitelj. važnost obrazovanja za ženu. Ukidanjem kmetstva, čini se da je trebalo imati nade za nastavak duhovnog razvoja u porodičnim odnosima, poboljšanje društva u cjelini. U to vrijeme je V.Ya. Stojunjin je pisao o mogućnosti ponovnog rađanja ruske porodice u novim uslovima, napominjući da obrazovanje ne bi trebalo da bude jednostrano, zatvoreno samo unutar porodice. Gorljivo je branio najužu povezanost porodice sa školom, sa učiteljem, iskustvom, zapažanjima čiji bi zaključci „oživjeli porodično-prosvjetni posao, da to ne bude bezdušan, mašinski rađen posao, ali živa i razumna."

nastavnik Vasilij Vasiljevič Rozanov(1856-1919) zagovarao je potrebu stvaranja istinski ruske nacionalne škole zasnovane na kulturnim tradicijama naroda. Istovremeno, bio je daleko od usko nacionalnog tumačenja uloge škole i branio je ideju o skladnoj kombinaciji univerzalnog, nacionalnog i individualnog u formiranju ličnosti.

Biolog, javna ličnost, učitelj i pedagog Sergej Aleksandrovič Račinski(1833-1902) stvorio je religiozno-pedagoški koncept seoske narodne škole zasnovane na duboko nacionalnim tradicijama pravoslavne duhovnosti. Istovremeno, religioznost Rachinskog nije bila u suprotnosti s njegovim prirodnim naučnim istraživanjima. S.A. Rachinsky je vjerovao da je moralno obrazovanje prioritet za ruski narod, stoga je u seoskoj školi potrebno postaviti temelje za holistički i skladan pogled na svijet zasnovan na vrijednostima kršćanstva i humanizma. Nastavnik je smatrao neprihvatljivim davanje previše informacija u seoskoj školi; po njegovom mišljenju, centar obrazovanja treba da bude prenošenje praktičnih znanja školarcima.

Slične informacije.

Ministarstvo poljoprivrede Ruska Federacija

Dalekoistočni agrarni univerzitet

Odsjek za historiju.

Tema: Obrazovanje u Rusiji u 19. veku.

Završio: student 1. godine

I.L.grupa 8217

Čerkasov G.A.

Provjereno:

Elizova E.V.

Blagoveshchensk, 2008

Uvod.

1. Obrazovanje prve polovine XI10. vek

2. Obrazovanje druge polovine XI10. vek

2.1 Razvoj obrazovanja.

2.2 Studenti šezdesetih

2.3 Studentski nemiri

Zaključak.

Bibliografija.

Uvod

Početak 19. vijeka vrijeme je kulturnog i duhovnog uspona u Rusiji. Otadžbinski rat 1812. do neviđenog stepena ubrzao je rast nacionalne samosvesti ruskog naroda, njegovu konsolidaciju (okupljanje). Došlo je do zbližavanja sa ruskim narodom drugih naroda Rusije. Temeljne promjene se sve jasnije naziru u nacionalnoj ekonomiji Rusije. Oni su nastali razvijanjem buržoaskih odnosa u raznim oblastima privrede, oživjela je aktivnost domaćeg tržišta, a međunarodni trgovinski odnosi rasli i jačali. U industriji je fabrika sa slobodnim najamnim radnicima dobijala sve veći značaj, postepeno zamjenjujući patrimonijalne i sesijske manufakture. Robni odnosi prodiru u poljoprivrednu proizvodnju, doprinoseći nastanku specijalizirane poljoprivrede, uvođenju tehničkih i agronomskih inovacija, nastanku posjeda koji rade za vanjsko i unutrašnje tržište. Rastući gradovi, privlačeći sve više radnika, zanatlija, trgovaca, povećavali su potrebu za domaćim tržištem. Razvoj robne razmene između pojedinih regiona zemlje zahtevao je poboljšanje sredstava komunikacije, transporta i plovnih puteva. U vezi sa ovim pojavama, sve je akutnija potreba ne samo za obrazovanim stručnjacima, već jednostavno za kompetentnim radnicima sposobnim za servisiranje složenijih procesa industrijske i poljoprivredne proizvodnje.

U ovoj situaciji, javno obrazovanje je postalo jedan od najvažnijih uslova za progresivni razvoj zemlje. Istovremeno, prema podacima iz 1797. godine, stopa pismenosti seoskog stanovništva iznosila je 2,7; urbano - 9.2. Istovremeno, treba imati na umu da su glavninu stanovništva činili seljaci. Osim toga, kriterij pismenosti početkom 19. stoljeća. Bile su izuzetno niske. Osoba se smatrala pismenom, sposobnom da svoj potpis označi prezimenom umjesto krstom.

1. FORMIRANJE PRVOG POLUVREMENA XI10. vek

Prema povelji iz 1804. godine stvoren je skladan i dosljedan sistem upravljanja svim obrazovnim ustanovama. Javno obrazovanje bilo je podijeljeno u 4 faze:

1. Parohijske škole

2. Županijske škole

3. Gimnazije

4. Univerziteti

Država je bila podijeljena na 6 obrazovnih okruga, u svakom od kojih je planirano da se osnuje univerzitet. Ali 1804. godine otvoren je samo Kazanski univerzitet. Petersburg je počeo sa radom 1819. Pod Nikolom I nije otvoren nijedan univerzitet. Na najvećem univerzitetu, Moskvi, 1811. godine bilo je samo 215 studenata, 1831. godine 814.

1815. godine poznata jermenska porodica Lazarev osnovala je u Moskvi Institut za orijentalne jezike i o svom trošku ga održavala sto godina. Institut Lazarev je mnogo učinio na upoznavanju Rusije sa kulturom Istoka, na obuci ruskih diplomata poslatih u istočne zemlje.

Do početka XIX veka. u Rusiji je postojala samo jedna visokoškolska ustanova tehničkog profila - Rudarski institut u Sankt Peterburgu Pod Aleksandrom I otvoren je Šumarski institut. Nikola 1 je bio pokrovitelj inženjerstva i vojnog obrazovanja. Pod njim su otvoreni Petrogradski tehnološki institut i Moskovska tehnička škola, kao i Akademija Generalštaba, Inženjerska akademija i Artiljerijska akademija.

U prvoj polovini XIX veka. nastavljen je razvoj sistema ženskog obrazovanja, čiji su temelji postavljeni pod Katarinom II. Otvoreni su novi instituti za plemenite kćeri u Sankt Peterburgu, Moskvi, Nižnjem Novgorodu, Kazanju, Astrahanu, Saratovu, Irkutsku i drugim gradovima. Prije ovih instituta cilj je bio da se obrazuju "dobre supruge, brižne majke, uzorne mentorice djeci, domaćice".

Nikola I je zabranio prijem dece kmetova na univerzitete. Zvanično popravljeno klasa u sistemu javnih škola. Tipovi u obrazovanju škola su sačuvani, ali je svaka od njih postala razredno odvojena. Parohijske škole bili su namijenjeni djeci "najnižih država", učili su Zakon Božiji, pismenost i aritmetiku. Okružne škole stvoreni za djecu "trgovaca, zanatlija i drugih gradskih stanovnika", njihov program uključivao je ruski jezik, aritmetiku, početke geometrije, historiju i geografiju. IN gimnazije djeca plemića, činovnika, bogatih trgovaca školovala su se uglavnom. Svrha gimnazija bila je "priprema učenika za slušanje akademskih ili univerzitetskih predmeta iz prirodnih nauka". Godine 1803. planirano je otvaranje gimnazija u svakom provincijskom gradu. To nije urađeno odmah. Godine 1824. na teritoriji Rusije radile su samo 24 gimnazije. Postojala je samo jedna gimnazija u čitavom Sibiru (u Tobolsku). Nakon 30 godina, broj gimnazija je povećan na 43. U Sibiru su počele sa radom tri gimnazije (u Tobolsku, Tomsku i Irkutsku). Mnoga plemićka djeca odgajana su u privatnim penzijama ili kućnim učiteljima. Tutori, obično francuski ili njemački, nisu bili baš obrazovani.

Vlada u ovom periodu obraća pažnju na razvoj javna škola, u kojoj je trebalo da prevlada "domaći odgoj i obrazovanje". Razvijajući ovu liniju u školskoj politici, vlada je 30-ih godina ograničila broj novootvorenih privatnih internata u glavnim gradovima, a u već postojećim „obrazovanje se moralo prilagoditi obrazovanju u državnim institucijama“, pravo na školovanje dobili su samo građani Rusije. održavaju internate i predaju u njima.

Tridesetih godina prošlog veka u Rusiji su stvoreni preduslovi za razvoj sistema srednjeg i visokog obrazovanja. Univerzitetska povelja iz 1835. godine, koja je ruske univerzitete stavila pod veću državnu kontrolu u odnosu na Povelju iz 1804. godine, doprinijela je njihovoj dubljim naučnim i obrazovnim aktivnostima. Univerziteti, zajedno sa Akademijom nauka, postali su značajni naučni centri, a radi podizanja nivoa univerzitetskih profesora praktikovalo se slanje mladih diplomiranih studenata u inostranstvo na pripreme za akademsko zvanje.

Razvojem privrede povećavao se i porast oblasti života za koje su potrebni pismeni, obrazovani ljudi, autoritet znanja i potreba za njegovim sticanjem. Prema povelji iz 1828. godine, nastavni plan i program okružnih škola uključivao je predmete koji su „doprinijeli uspjehu u prometu i u industrijskom radu“. Tridesetih godina prošlog veka otvaraju se prava odeljenja u gimnazijama za izučavanje tehničkih i komercijalnih nauka, a na univerzitetima su držana javna predavanja proizvođačima o tehničkoj hemiji i proizvodnoj tehnologiji. Nastale su najstarije tehničke obrazovne ustanove u Rusiji: Petrogradski praktično-tehnološki institut, Moskovska trgovačka škola (1830, sada Moskovski državni tehnički univerzitet po imenu N. E. Bauman).

U 1930-ih postojale su odeljenjske škole(Ministarstva finansija, državne imovine, vojnih, duhovnih odjela itd.) - Do 50-ih godina postojalo je do 3 hiljade volostskih škola Ministarstva državne imovine. U Rusiji prije reforme, ovo je bila glavna seoska škola (zakonom iz 1867. godine ove škole su prebačene u Zemstvo).

Uz izvesnu ekspanziju školskog sistema, stopa pismenosti u Rusiji do kraja kmetske ere nije prelazila u proseku 1%. U nekim pokrajinama, prvenstveno u glavnom gradu, bio je nešto veći - od 1,5 do 2%. Kulturni potencijal društva u ovom periodu bio je koncentrisan u plemstvu. Plemstvo je bilo glavni nosilac profesionalne kulture.

2. OBRAZOVANJE I NAUKA DRUGE POLOVINEXIXV.

2.1 Razvoj obrazovanja.

Naslijeđe kmetske ere „bio je izuzetno nizak nivo pismenosti naroda. Čak je i u Sankt Peterburgu kasnih 60-ih udio nepismenih (sa izuzetkom djece mlađe od sedam godina) bio 44%. U Moskvi, prema popisu iz 1871. pokazalo se da je nepismenih 55%.U provincijskim gradovima njihov procenat se popeo na 60-70, u okrugu - do 70-80, na selu je pismenost bila rijetka pojava.

Situacija se popravljala kako se razvijala zemska škola. Porastao je i broj gradskih škola. Nešto kasnije, od 1980-ih, počela je da se širi mreža parohijskih škola. U mnogim gradovima postojale su nedjeljne škole za odrasle, uz podršku prosvjetiteljskih entuzijasta.

U kasnim 90-im. Osnovno obrazovanje u ruralnim područjima dostiglo je nekoliko miliona učenika. Međutim, visok rast stanovništva otežavao je iskorenjivanje nepismenosti. Do kraja XIX veka. samo oko četvrtine ruskog stanovništva bilo je pismeno. U Sibiru, gde nije bilo zemstva, pismenost je bila nešto više od 12%.

U drugoj polovini XIX veka. neki narodi Volge (Mari, Mordovci, Čuvaši, itd.) stekli su svoj pisani jezik. Važnu ulogu u njegovom stvaranju imali su pravoslavni misionari. Počele su se objavljivati ​​knjige na jezicima naroda Volge, otvorene su nacionalne osnovne škole, pojavila se lokalna inteligencija.

U postreformskom periodu, stvar javnog obrazovanja u Rusiji postigla je značajan uspjeh. Osnovno obrazovanje se razvijalo najbržim tempom. (Ranije se to najmanje primećivalo.)

Vlada je šezdesetih godina prošlog stoljeća provodila školske reforme u školskom poslovanju koje su bile dio društvenih transformacija tih godina i, u određenoj mjeri, rezultat aktivnosti demokratske javnosti. U "Pravilniku o osnovnim narodnim školama" objavljenom 1864. godine, proglašena je besklasnost škole, dato je pravo otvaranja osnovnih škola javnim organizacijama (zemstva, gradska poglavarstva); žene su dobile pravo da predaju u osnovnim školama. Sve škole su bile podređene Ministarstvu narodnog obrazovanja. Podstičući inicijativu javnosti u organizovanju javne škole, Vlada je sve troškove prebacila na nju. Kada je raspravljala o reformi osnovne škole iz 1864. godine, vlada je polazila od premise da je "uzrok narodnog obrazovanja stvar samih ljudi".

Zemske škole bile su najčešći tip nedržavnih osnovnih škola. Od 1864. do 1874. otvoreno ih je do 10 hiljada, 80-ih godina - nešto manje. Do 1914. godine u Rusiji je radilo više od 40.000 zemskih škola. Zemsku trogodišnju školu, u poređenju sa ministarskom, odlikovala je bolja organizacija obrazovanja, viši stručni nivo nastavnika. Učenik zemske škole, pored čitanja, pisanja, računanja i zakona Božijeg, dobio je i osnovna znanja iz prirodne istorije, geografije i istorije.

Među ostalim rashodima zemstva značajno je mesto zauzimalo finansiranje narodne škole, koje je 1895. godine iznosilo oko 15% ukupnog budžeta. Otvorene su učiteljske bogoslovije o trošku zemstava, dovršene su javne biblioteke, a učitelji zadržani.

Uz zemstvo, nastavile su sa radom i parohijske škole koje su postojale iu predreformnom periodu. Obrazovanje u njima (čitanje, pisanje, Zakon Božiji, crkvenoslovensko čitanje i crkveno pojanje) bilo je nižeg nivoa nego u zemskoj školi. Vlada je pružala finansijsku podršku parohijskim školama, posebno 1980-ih. Glavni tužilac Sinoda K. P. Pobedonostsev postigao je porast 1881-1894. njihov broj za 8 puta, a državna izdvajanja za ove škole - za oko 40 puta. Sredinom 1990-ih u Rusiji je bilo do 44.000 osnovnih škola (višerazrednih, dvorazrednih, jednorazrednih). Od ovog broja obrazovnih ustanova namijenjenih masama, jednorazredne ustanove su činile više od 90%.

Po pitanju srednjeg obrazovanja vodila se duga borba između pristalica realnog i klasičnog pravca. Prvi je insistirao na proširenju nastave prirodnih nauka i savremenih stranih jezika. Potonji su smatrali da je neophodno zadržati orijentaciju na proučavanje klasične antike kao osnove evropske kulture. Pristalice klasičnog pravca osvojile su prednost, oslanjajući se na konzervativne ministre javnog obrazovanja D. A. Tolstoja i I. D. Deljanova.

Klasična gimnazija je postala osnova srednjeg obrazovanja. U odnosu na period prije reforme, njihov broj se povećao (1865. - 96 gimnazija, 1871. - 123, 1882. - 136). Šezdesetih godina nastaju prave i klasične gimnazije. Međutim, od samog početka nisu bili potpuno jednaki u pravima, a nakon 1866. godine klasična gimnazija je zapravo postala glavni oblik srednjeg obrazovanja, samo su maturanti muških gimnazija imali pravo upisa na univerzitete. Pod Aleksandrom III vlada je pokušala da ograniči prijem u gimnaziju ljudi iz prostog naroda. Postao je ozloglašen Deljanovljev cirkular u kojem se nije preporučalo primati u gimnaziju "djecu kočijaša, pralja, sitnih trgovaca itd.". Realna gimnazija je pretvorena u šestogodišnju školu bez prava da njeni maturanti uđu na fakultet.

Vlada je u prevlasti klasičnog srednjeg obrazovanja i jačanju kontrole nad radom škole videla glavni način borbe protiv "pogubnih težnji i filozofija" koje je generisao "duh vremena" 60-ih.

Muzičko obrazovanje je u potpunosti finansirano iz javnih sredstava. 1862. Rusko muzičko društvo otvorilo je konzervatorij u Sankt Peterburgu, a 1866. u Moskvi. Za razliku od državnih obrazovnih institucija, ovdje su zajedno studirali dječaci i djevojčice.

U postreformskoj eri, promjene su uticale na visoko obrazovanje. Otvoreni su novi univerziteti u Odesi (Novorosijsk na bazi Rišeljeovog liceja, 1865), Tomsku (1880). Na univerzitetima koji su dobili autonomiju po Povelji iz 1863. godine, pojavile su se nove katedre, oživio je naučni rad, a obrazovni nivo diplomaca se povećao. Uprkos ukidanju autonomije univerziteta prema Povelji iz 1884. godine, nastavni plan i program na njima se stalno poboljšavao i širio. Razvoj visokog obrazovanja bio je sputan kontroverznom politikom vlade. Razumjelo je da su zemlji potrebni visokoobrazovani ljudi, ali je visoko obrazovanje uvijek bilo pod sumnjom da je leglo neuništive "pobune".

Porast tehničke opremljenosti, unapređenje industrijske tehnologije i razvoj saobraćaja zahtevali su širenje i unapređenje specijalnog obrazovanja. U zemlji su osnovane stručno-tehničke škole i specijalizovane visokoškolske ustanove. Tehnološki institut u Sankt Peterburgu i Moskovska trgovačka škola, osnovani u periodu prije reforme, transformisani su u više tehničke ustanove. Godine 1865., na inicijativu Moskovskog poljoprivrednog društva, otvorena je Petrovska poljoprivredna i šumarska akademija (danas Poljoprivredna akademija Timiryazev). U nizu gradova (u Tomsku, Harkovu, Kijevu, Novočerkasku) krajem 19. veka. osnovani su politehnički i tehnološki instituti; zatvorene obrazovne ustanove (na primjer, u Sankt Peterburgu - Institut željezničkih inženjera) pretvorene su u civilne obrazovne ustanove. Do kraja XIX veka. u Rusiji je postojalo preko 60 državnih visokoškolskih ustanova, u kojima je studiralo oko 30 hiljada studenata.

Što se tiče obrazovanja žena, u Rusiji prije reforme postojale su razredne ženske obrazovne institucije, ženama je bio uskraćen pristup univerzitetima. Uoči buržoaskih reformi, počeo je široki pokret koji je ženama davao pravo na srednje i više obrazovanje. Krajem 50-ih godina pojavile su se neimovinske ženske gimnazije, ali, u poređenju sa muškim, sa manjim obimom predmeta.

Kratko vrijeme, krajem 1950-ih, žene su primane na univerzitete kao volonterke. Međutim, prema Povelji iz 1863. nije im bilo dozvoljeno da studiraju na univerzitetima. Zbog toga su mnoge žene otišle da studiraju u inostranstvu, a 70-ih godina Rusi su činili 80% svih stranih studenata na Univerzitetu u Cirihu.

U Rusiji su se mnogi naučnici aktivno zalagali za obrazovanje žena: D. I. Mendeljejev, I. M. Sečenov, A. N. Beketov, N. I. Pirogov i dr. Na prelazu 60-70-ih godina otvoreni su Viši ženski kursevi. U Moskvi su najpoznatiji bili Viši ženski kursevi profesora V. I. Guerriera (1872). Viši ženski tečajevi u Sankt Peterburgu (Bestuževski - nazvani po njihovom direktoru, profesoru K. N. Bestuzhev-Ryumin), osnovani 1878. godine, imali su značajnu ulogu u društvenom i kulturnom životu zemlje. Ženski kursevi su radili po programu univerziteta, ali one koje su ih završile nisu imale pravo na diplomu više obrazovanje.

Jedan od oblika sticanja znanja bila su narodna lektira, čiju je distribuciju podržala država. Prvi put su se održali u Sankt Peterburgu 1871. godine, dugo su se održavali samo u glavnim i provincijskim gradovima, a od sredine 1990-ih postali su rasprostranjeni. Interesovanje za narodna štiva je bilo veliko. Predavači su, po pravilu, bili sveštenici i učitelji; preovladavale su vjerske i moralne, istorijske, vojne teme. Javna čitanja su bila pod strogom kontrolom vlade.

Sveruski popis stanovništva iz 1897. godine po prvi put je otkrio opštu sliku pismenosti i obrazovanja u zemlji. Prosječna stopa pismenosti u Rusiji iznosila je 21,1% (među muškarcima - 29,3%, među ženama - 13,1%). Oko 1,4% stanovništva ima visoko i srednje obrazovanje, opšte i specijalno.

2.2 Studenti šezdesetih

Od sredine 1950-ih, izraz "mlada generacija" najčešće se povezuje sa studentskom omladinom. Uslovi u kojima je nastao bili su veoma drugačiji od prethodnih. Presudan uticaj na formiranje njenih stavova izvršili su rast seljačkog i društvenog pokreta, sazrevanje revolucionarne situacije, jačanje opozicionih raspoloženja, širenje prosvetnih i demokratskih ideja, „Najnemilosrdnije poricanje, neophodno za obnovili stari život, prodrli na univerzitet iz društva i ovdje našli plodno tlo”, - pisao je savremenik. Progresivni predstavnici starijih generacija počeli su tretirati studente kao jednake, bili su ponosni na njih. „Rusko društvo je učeniku usadilo takav koncept njegovog dostojanstva, kakav jedva da postoji u bilo kojoj drugoj zemlji“, rekli su moskovski profesori. ... U očima mnogih, student predstavlja buduću nadu Rusije. Jedan peterburški student tih godina slikovito je skicirao takav odnos prema mladim studentima. „Svi, čak i brucoši, bili su srdačno primljeni ne samo u dnevnim sobama, već iu ozbiljnim kancelarijama pisaca, naučnika i javnih ličnosti“, kaže on. „Svi su gledali na studentsku generaciju kao oličenje toliko željene obnove. Rusije, i milovao studente, pomagao im na sve moguće načine, rado razgovarao sa njima i ulazio u žestoku raspravu "o važnim stvarima"

Društveno-ekonomski pomaci i revolucionarna situacija doveli su do velikih promjena u broju, sastavu, položaju, načinu života, te u socio-psihološkom sastavu mladih studenata. Ukidanje “skupa” uspostavljenog krajem 1940-ih, dozvola za prijem neograničenog broja studenata na univerzitete, lakše oslobađanje od školarine, vraćanje kategorije dobrovoljaca – sve je to dovelo do naglog povećanja broja studenata. broj mladih studenata, koji su dolazili prvenstveno na račun Moskve i Peterburga. Moskovski univerzitet je ostao najnaseljeniji. Slijedio je Kijev, a od 1859. godine - Sankt Peterburg (čak i u nedostatku medicinskog fakulteta). Došlo je do značajnog porasta na Kijevskom univerzitetu. U Kazanju i Harkovu, naprotiv, u početku je došlo do smanjenja broja studenata zbog odliva mladih na univerzitete glavnog grada. Međutim, od 1858-1859. i ovdje stalno raste. Uklanjanje barijera dovelo je do promjene starosnog sastava studenata: mladi ljudi od 25-27 godina, pa čak i stariji (posebno među volonterima) pojavili su se u mlađim godinama uz jučerašnje srednjoškolce, sjemeništarce, mladiće koji su imali još nisu napustili svoje roditeljsko sklonište. Mnogi od njih su već imali iskustvo samostalnog života. Drugi su, pod uticajem strasti za naukom tipičnu za to vreme, nakon diplomiranja na jednom fakultetu, ulazili na drugi. Prema podacima Ministarstva narodne prosvete, u proleće 1861. „od celokupne mase učenika, koja se proteže na skoro 6.000, samo 10,2% pripada onima od 16 i 17 godina; naprotiv, 82,3% su studenti od 18 do 25 godina, a 7,25% - preko 25 godina"

Sa povećanjem ukupnog broja učenika od sredine 50-ih, udio raznochintsyja među njima se povećao. Neukom i siromašnom mladiću obrazovanje je otvaralo put u život, bilo je put u sigurnost, sredstvo za postizanje položaja u društvu. Univerzitet mu je dao priliku da otkrije prirodne sposobnosti i talente, da osjeti ljudsko dostojanstvo. Kod obrazovanih ljudi našla se sve akutnija potreba. Uz to, utjecala je i žudnja za znanjem, karakteristična za 60-te. I raznočinci su došli do univerziteta. Za tri godine (1854-1857) njihov udio u studentskom okruženju, čak i prema zvaničnim podacima, porastao je za skoro 3%. Ova slika pokazuje smjer promjena koje se dešavaju. njihov obim je, očigledno, bio mnogo veći.

“Većina studenata na Univerzitetu St. Vladimir, - svjedoči rektor P. X. Bunge 1861. godine, - sastoji se od mladih ljudi koji vide visoko obrazovanje kao sredstvo za osiguranje svoje budućnosti. Mnogi ljudi moraju razmišljati o nauci i o tome kako živjeti da bi istovremeno učili. Mnogi studenti iz plemstva uopšte nisu pripadali vlastelinskoj sredini ili su prekinuli odnose sa njom. Među njima je bilo mnogo sinova ličnih plemića, odnosno istih pučana. Drugi su dolazili iz siromašnih, malih posjedničkih porodica sa mnogo djece i nisu mogli računati na pomoć od kuće. Ovi mladi ljudi su išli na fakultet da bi se školovali, a potom vlastitim radom zarađivali za život. Kao i njihovi drugovi iz drugih klasa, pokušavali su da uđu u broj državnih ili prikupljenih sredstava držanjem lekcija, prepisivanjem, lekturom, radom u časopisima. Karakteristično je da je početkom 1960-ih više od polovine studenata bilo oslobođeno plaćanja školarine zbog siromaštva. Na Moskovskom univerzitetu 1860. godine, od 1653 osobe, 1006 je oslobođeno; platio istu taksu samo 515.

Ekstremna oskudica materijalnih sredstava bila je sudbina mnogih studenata. Neki od njih su došli do univerziteta stotinama kilometara dalje pješice. Ovdje ih je za čaj čekao polugladni život, nesređen život. Nije se imalo šta obući, obući, čak ni za kupiti svijeće. V. V. Bsrvi kaže da je istraživanje materijalnog stanja učenika otkrilo činjenice koje su bile gotovo nevjerovatne: dva studenta su živjela u ormaru, treći - u drvenoj kutiji od kreča. Ekspresivnu sliku u svojim memoarima crtaju Hudjakov, Krasnoperoj, Sičugov, Ostrogorski, Ljubarski i drugi memoaristi. Imajući u vidu siromaštvo većine studenata prestoničkog univerziteta, Černiševski ih je nazvao „mučenicima svoje želje da se obrazuje. " Profesor Kapustin svjedoči o postojanju najneatraktivnijeg siromaštva među moskovskim studentima. “Da li biste vjerovali”, pisao je Pogodinu, “da se bukvalno umire od gladi, ima studenata u krpama i tako dalje.” Veliki broj „ekstremno siromašnih studenata“ na Moskovskom univerzitetu je takođe pominjan u zvaničnom dokumentu. Demokratsko porijeklo i skučeno materijalno stanje mnogih učenika, koji su od malih nogu morali da se oslanjaju samo na sebe i na vlastite snage, budili su u njima nezadovoljstvo prema okolini, odgojili samostalnost, efikasnost i netrpeljivost prema frajerstvu. . Događaji koji su se odvijali u zemlji natjerali su radoznale mlade umove da naporno rade. Oštrina klasne i društveno-političke borbe izazvala je spremnost na protest. Raznočinska inteligencija je već zbog svog društvenog položaja bila sklona percepciji antifeudalne obrazovne ideologije, s njenim poricanjem klase, usponom razuma, nauke, znanja. Prosvjetiteljske ideje i kritika starog poretka i službene ideologije karakteristične za prosvjetiteljstvo naišle su na živ simpatičan odjek u studentskoj omladini. Topla simpatija prema radnom narodu, zajedno sa vjerom u životvornu snagu nauke, poticala je da donese ljudima svjetlost znanja. Evo kako je G. N. Potanin uhvatio tipičnog predstavnika „novih ljudi“ - studenta (kasnijeg pisca) N. S. Ščukina: „Bio je živahna, nemirna osoba, neobično aktivan... Imao je mnogo klijenata na tavanima i podrumima: kuhinjski ljudi, vojni činovnici, taksisti itd. Trudio se da svakoga obogati znanjem: jednog je uveo u Nekrasovljevu poeziju, drugog u rusku istoriju... Ščukin je bio propagandista revolucije. Bio je strastven mladić, kao Desmoulins... Svakog minuta je bio spreman stati na barikadama. Nepravda ga je momentalno pretvorila u demonstranta.

Mentalni pokret koji se odvijao u zemlji zarobio je studente u svojoj orbiti. Većina njih, koji dolaze iz slojeva sa niskim primanjima, svoju budućnost u potpunosti povezuju sa obrazovanjem za koje su se nadali da će dobiti na univerzitetu. Uticao je i rast javnog prestiža nauke. Među mladima je rasla svjesna želja za znanjem. Važan preduslov za to bio je oživljavanje štampe, početak društvenog i obrazovnog pokreta. Pored obaveznih predavanja, mladi studenti su pohađali javna predavanja, crpili znanja iz knjiga i periodike. Postojala je mogućnost poređenja i izbora. Prepisivanje i učenje napamet profesorskih predavanja ustupilo je mjesto samostalnom radu s knjigom, pasivnoj percepciji - kritičkom razumijevanju onoga što se čulo i pročitalo. „Kod kuće gotovo da nismo sjedili i sastavljali i pamtili profesorska predavanja“, prisjeća se jedan tadašnji student, „ali su se predavanja nekih profesora posjećivala i slušala vrlo vredno. Osim toga, čitali smo dosta ozbiljnih radova koji su se direktno ili indirektno odnosili na našu nauku, žestoko rasuđivali i polemizirali o onome što smo pročitali...i, što je najvažnije, mentalno razvijali, "izuzetno prijemčivi i snažno razmišljali"

Među studentima je poraslo ozbiljno interesovanje za nauku. Ili po savjetu i pod vodstvom profesora, ili pored svojih mladića, uvučeni su u naučni rad, sami su tražili i nalazili literaturu koja može odgovoriti na njihove zahtjeve, prevodili i objavljivali najbolja strana djela, počeli književno i naučnim preduzećima, sarađivao u opštim književnim i naučnim časopisima.

Znakovi skretanja prvi put su viđeni na prestoničkom univerzitetu. Među studentima prirodnih nauka i orijentalistike uvriježili su se sistematski razgovori, gdje se čitala i apstrahovala naučna literatura, prenosile naučne vijesti, gdje su sami studenti izlagali one dijelove univerzitetskog predmeta koji su, po njihovom mišljenju, predavani nezadovoljavajuće. Studenti prirodnih nauka su sami pravili eksperimente, proučavali mikroskopom. Među studentima filologije jasno su se razotkrile naučne težnje. Godine 1857-1860. Peterburški studenti objavili su dva toma zbirke svojih naučnih radova sa zanimljivom "Hronikom unutrašnjeg života univerziteta". Orijentalni studenti počeli su sastavljati rječnike i udžbenike za svoju specijalnost. Drugi su pripremili i objavili zbirku spomenika drevnog ruskog prava, ruski prevod rada istaknutog hemičara C. Gerarda, bibliografiju članaka iz časopisa, prevedenu na engleski jezik za objavljivanje u Engleskoj nekih od djela Griboedova i Gogolja. Isto se dogodilo i na drugim univerzitetima. Moskovski studenti počeli su da izdaju Biblioteku prirodnih i matematičkih nauka. Godine 1859-1860. Objavljeno je 12 izdanja planiranog djela, koje se sastoji od prijevoda odabrane zapadnoevropske književnosti. Slične publikacije objavljene su u Kijevu, Kazanju, Harkovu.

Novo je ušlo u život na različite načine, u različitim obličjima, gde je bilo lako, brzo, gde s mukom, ne odmah. Mnogo je zavisilo od situacije na univerzitetu, od njegove tradicije. Na gradskom univerzitetu, gdje je u vrijeme Nikolajeva vladala visokospecijalizirana stipendija, lišena društvene vene i nesklona bilo kakvoj širokoj formulaciji pitanja, slične tendencije su se osjetile među studentima. Povećani interes za nauku ovdje je isprva obučen u staru odjeću. Njegovi mladi sljedbenici često su oponašali svoje mentore. Neki su preferirali profesore koji čitaju na starinski način. Odlike novog i starog konveksno su isprepletene u peterburškoj studentskoj kolekciji: nezavisna inicijativa, neviđeni organizacioni oblici i usko akademsko razumijevanje zadataka rada izvučeno iz nedavne prošlosti. Razumljivo je zašto je Dobroljubov tako hladno govorio o prvom pokušaju kolektivnog studentskog preduzeća. Prepoznajući korisnost nekih materijala sadržanih u njemu (posebno prevoda), upoznavanje autora sa naučnim metodama, on je u zborniku s negodovanjem konstatovao „trijumf te škole koja odbacuje opšte stavove i vidi pravu korist od univerzitetskih studija u proučavanje sitnica i pojedinosti." Tako je i bilo: 1857. godine, Univerzitet u Sankt Peterburgu je i dalje ostao uporište zvanične nauke, u kojoj su tada preovladale tendencije koje je kritičar primetio. Nije slučajno da je izdavanje zbornika prekinuto u 2. broju: univerzitetsku omladinu zahvatile su druge stvari i brige.

Generalno, za studente tog vremena karakterističnija je širina i enciklopedijska interesovanja. U pauku ih je zanimalo sve novo, bez obzira na odabranu specijalnost. Pojava nečeg izvanrednog knjige privukla je pažnju svih, o njoj su žestoko raspravljali i humanisti i prirodnjaci.

Naučni pravac u studentskom okruženju 60-ih nije ostao besplodan. To je Rusiji dalo galaksiju istaknutih naučnika. Među učenicima tih godina bili su Sečenov, Timirjazev, Stoletov, Sklifosovski, Koni, Ključevski, Guerrier, Potebnja, Kirpičnikov i mnogi drugi istaknuti predstavnici nauke druge polovine 19. veka.

U potrazi za obrazovanjem, studenti više nisu bili ograničeni na predavanja. Svoje zahtjeve su zadovoljili prvenstveno u demokratskom novinarstvu, koje je, u duhu vremena, posvetilo mnogo prostora nauci i služilo im kao neprocjenjiva riznica znanja koja se nije uvijek mogla izvući iz publike. Tamo objavljeni članci i kritike o političkoj ekonomiji, filozofiji, istoriji i prirodnim naukama odlikovali su se svojim novim pristupom, širokom i smelom formulacijom pitanja koja su se dopadala mlađoj generaciji. Radikalno i revolucionarno tumačenje problema moderne, poricanje religije, materijalizam u prirodnim naukama i ideje utopijskog socijalizma naišlo je na živ odjek među omladinom. „U našim časopisima“, piše izveštaj 3. odeljenja za 1861. godinu, „pojavljuju se članci prožeti duhom socijalizma i materijalizma. Ovi članci su lako prihvaćeni od strane mlađe generacije i većine studenata.

Napredno novinarstvo je steklo veliki uticaj među studentima, uticalo na formiranje pogleda na svet. „Može se reći bez pretjerivanja“, tvrdio je Nnkitenko, „da je prava mlada generacija uglavnom odgaja se na idejama Kolokola, Sovremenika i završava svoje obrazovanje na idejama Ruske Reči. Zadržao živo interesovanje najbolji časopisi 40-e, članci Belinskog, Hercena. Hercenov "Amaterizam u nauci" naglas su čitali peterburški studenti na svojim književnim susretima. Kada se prvo izdanje sabranih djela Belinskog pojavilo u prodaji, mladi su bukvalno opsjedali Kožančikovljevu radnju u Sankt Peterburgu. Nekoliko stotina primjeraka 1. toma rasprodano je za dva-tri dana. Željno čitam Belinskog, Hercena i u Moskvi, Kazanju, Harkovu, Kijevu.

Među studentima izdanja Slobodne ruske štamparije Hercena i Ogarjeva pronađena je prijemčiva čitalačka publika. Pokazalo se da je interes za njih bio toliko velik da nikakve zabrane i barijere nisu mogle spriječiti njihov prodor u Rusiju. Studenti su bili među najrevnijim distributerima. “Hvala Herzenu za njegovu zvijezdu, za njegovo zvono. Ovo je novi Mesija za nas!” - pisao je drug iz Sankt Peterburga student N. N. Rashevsky. Iz Zvona je, prema V. Lindu, "značajan dio moskovskih studenata crpio ... svoja mišljenja i o seljačkom pitanju i o aktuelnoj politici."

Zabranjena književnost bila je široko rasprostranjena među studentima iz djela Hercena i Ogareva. Krug konzervativaca je nestao, a socijalističke doktrine su, naprotiv, sve više dobijale na snazi. U nastojanju da se oslobode predrasuda, mladi su bili prožeti skeptičnim odnosom prema crkvenim dogmama. “Nevjera se širi među mlađom generacijom”, požalio se Pogodin. Među studentima su bili rasprostranjeni ateistički i materijalistički stavovi. Sve je veći kritički odnos prema zvaničnoj ideologiji, prema postojećim vlastima i njihovim predstavnicima.

Najveći interes u tom turbulentnom vremenu bio je usmjeren na aktuelna pitanja koja su upijala pažnju, često potiskujući obrazovne i akademske u drugi plan. Savremenik je uvjeravao da gotovo sva univerzitetska omladina dijeli oslobodilačke težnje 60-ih. Prema njegovim riječima, "sveobuhvatni preporod Rusije, a posebno plemenitih ljudi, nije bio samo na jeziku, već iu umu i srcu". Seljačko pitanje privuklo je neograničenu pažnju. S obzirom na društvenu heterogenost studenata, odnos prema suštini stvari nije bio isti: nasljednici vlastelinskih latifundija i mladići iz nižih slojeva nisu mogli doživjeti ista osjećanja u vezi s tim. Ipak, u masi su studenti bili "na strani najšireg raspleta seljačke stvari". Mladi demokratski nastrojeni bili su izrazito nezadovoljni reformskim aktivnostima vlade, koje su im se činile presporo i trome; raslo je uvjerenje da će se željeni cilj postići tek kada narod "pokaže šaku vladi ili se sam uhvati za to". Omladina je oduševljeno pjevala revolucionarne pjesme prožete vjerom u neminovnost seljačkog ustanka. Naravno, nisu svi bili tako radikalni. Drugi su se držali liberalnih pozicija.

Učenici su bili živo zainteresovani za tok seljačkih poslova. Odlazeći od kuće, pokušali su da saznaju šta su mogli o radu pokrajinskih komiteta. Tverski komitet, na čelu sa Unkovskim, snabdevao je one koji su želeli litografisane zapisnike svojih sastanaka. Mnogi studenti bili su prisutni na Moskovskom plemićkom skupu tokom izrade ustavnog obraćanja, na čuvenom plemićkom zboru u Tveru, koji je prepoznao nedoslednost Pravilnika 19. februara 1861. Reforma nije zadovoljila studente i nije izazvala pozdrave. od njih. Posljednji seljački ustanci ojačali su nadu seljaštva kao oslonca u budućem prevratu u demokratskom dijelu omladine. To je, pak, poslužilo kao novi podsticaj jačanju revolucionarnog raspoloženja među studentima i njihovom uključivanju u revolucionarni pokret.

Godine društvenog uspona i revolucionarne situacije obilježene su brojnim studentskim "pričama" - sukobima studenata s policijom ili vojnim službenicima, zatim sa univerzitetskim vlastima, pa s nastavnicima. Karakteristike ovih govora su izuzetno laka zapaljivost studenata, njihova solidarnost, njihova nepogrešiva ​​spremnost da podrže svoje drugove, neposredan prelazak privatnih sukoba u univerzitetske. Nekadašnji patrijarhalni odnosi sa inspekcijom bili su prošlost. Do nedavno, grubo postupanje prema mladima na univerzitetima sada je izazvalo jednoglasno odbijanje. Neposlušnost prema vlastima je rasla. Studenti su počeli otvoreno protestirati protiv onih naredbi inspektora, povjerenika, samog generalnog guvernera, koje su smatrali nezakonitim. Sukobi su bili posebno akutni tamo gdje su vlasti postupale istim metodama.

Početkom 1857. godine kazanski studenti izviždali su inspektora i povjerenika, koji su nakon toga morali otići u penziju. Nekoliko meseci kasnije u Kijevu, na javnom mestu (u pozorištu), jedan oficir (pukovnik!) je morao da plati visoku cenu za svoje nepristojno postupanje prema jednom od studenata. Iste jeseni, u Moskvi, studenti su stali u odbranu svojih drugova koje je pretukla policija. Njihov energičan protest protiv bezakonja izazvao je širok odjek u društvu: vladalo je opšte ogorčenje postupkom policije. Vlast, koja se tada nije usudila da „razvuče uzde“, po rečima Čičerina, smatrala je neophodnim da kazni posebno „ugledne“ policajce. U proleće 1858. godine, studentska „istorija“ na Univerzitetu u Harkovu napravila je odjek. Nakon hapšenja i protjerivanja dvojice studenata iz grada po nalogu generalnog guvernera Lužina i odbijanja univerzitetskih vlasti da podnose peticiju za njihov povratak, studenti iz Harkova odlučili su protestirati, podnijevši peticije za otpuštanje sa univerziteta. U roku od jednog dana, odbor je primio 138 peticija. Samo lukavstvom univerzitetske vlasti uspele su da zataškaju stvar.

Ovdje je navedeno samo nekoliko incidenata ove vrste, tipičnijih. U stvari, bilo ih je mnogo više. One su se dešavale tu i tamo i služile su kao pokazatelj rastućeg društvenog vrenja. I dalje lišeni direktne političke orijentacije, svjedočili su o uzbuđenom stanju u zemlji, nepopustljivosti mlađe generacije na samovolju, nespremnosti na bespogovornu poslušnost vlasti i spremnosti na borbu. Jednom riječju, to su već bili vjesnici neposredne revolucionarne situacije.

2.3 Borba sa univerzitetskim konvencijama

Stari režim na univerzitetima se rušio. Prije nekoliko godina studenti su bili, reklo bi se, u poluvojnom položaju. Podvrgnuti najstrožoj disciplini, podvrgnuti privrženom, često grubom odnosu povjerenika, inspektora, pa čak i profesora, nisu imali glasa u univerzitetskim poslovima. Sada, u drugačijoj situaciji, uzbuđena svime što se dešavalo, narasla kvantitativno, ušla u jaku struju raznih rangova, studentska omladina je u mnogome postala drugačija. Samopoštovanje, borbenost, asertivnost su se osjetili u svemu u odnosima sa profesorima i nadređenima, u ponašanju unutar i van univerziteta. Krizu u vladinoj politici pratilo je popuštanje studentskog nadzora. Godine 1855-56. državni su i dalje bili pod danonoćnim nadzorom univerzitetske policije, mogli su otići samo uz dozvolu inspektora. Na univerzitetu je bilo zabranjeno pušiti. Kodeks oblačenja je strogo poštovan. Trebalo je ošišati kosu, ali se inspektori više nisu usudili da nastave strogo kažnjavati za nepoštivanje pravila, ograničavajući se samo na komentare. Postepeno su mnoge zabrane izgubile na snazi. Kaznena ćelija se povukla u carstvo legendi. Studenti su počeli da puštaju dugu kosu, brkove, bradu. Ne samo da su počeli da puše na univerzitetima, već su i same vlasti stavile na raspolaganje mladićima sobe za pušenje. Tamo gdje se inspekcija ponašala na stari način, broj "prekršaja" je uveliko porastao, jer su studenti prkosno prestali ispunjavati uslove koji su do nedavno smatrani obaveznim. Istovremeno se gomilalo nezadovoljstvo, što je dovelo do otvorenih sukoba.

Lice studentskog tijela se brzo mijenjalo. “Uniforma je bila ista, ali su drugi ljudi bili obučeni u ovu uniformu; studenti 1860-ih su se toliko razlikovali od studenata 1840-ih“, primetio je inspektor Moskovskog univerziteta (i njegov diplomac) P. D. Šestakov. Čak su se i studenti različitih smjerova uvelike razlikovali: pridošlice koji su ušli u život u atmosferi revolucionarne situacije pokazali su se samostalnijim od svojih starijih drugova. „Naša omladina se mnogo promenila u poslednje tri-četiri godine“, pisao je Pisarev 1863. „Već 1858. i 1859. godine studenti koji su ušli na univerzitet nisu bili kao mi, studenti trećeg i četvrtog smera. Ulazeći na univerzitet, bili smo plahi, skloni poštovanju, raspoloženi da na predavanja i reči profesora gledamo kao na duhovnu hranu i manu nebesku. Novi studenti su, s druge strane, bili hrabri i drski i izuzetno brzo su se raspršili, tako da su se za samo dva mjeseca nakon prijema ispostavili kao magistri univerziteta i sami pokrenuli praktična pitanja i ozbiljne sporove u studentskim krugovima.

U proljeće 1858. državni studenti su premješteni u privatne stanove. Davanje kontrole mladima nad sobom i svojim vremenom učinilo ih je neovisnijima i zrelijima u vlastitim očima. Toj samosvijesti doprinijela je i rana navika neobezbijeđenog raznočinstva na samostalan rad. A starosni sastav učenika, kao što je već rečeno, sada nije bio isti kao prije.

Povećana nezavisnost mladih manifestovala se na mnogo načina. Stav prema učenju se promijenio. Nastava je izgubila nekadašnji školski karakter. Prisustvovanje predavanjima postalo je praktično besplatno, a studenti su široko koristili mogućnost izbora. Njihov stav prema nastavi postao je nezavisniji. „Ubrzo smo prestali da pohađamo predavanja strogih i dosadnih profesora koji su davali nauku u nekim mrtvim oblicima“, piše tadašnji student, „i išli u publiku samo onima koji su pokušavali da nauku primene na rešavanje gorućih pitanja, na uništavanje staro zlo i otkrivanje pred nama su novi, svježi ideali. Nekada se davala prednost predmetima koji se predaju na drugim fakultetima. Dešavalo se da se studenti svađaju sa profesorom baš u učionici tokom nastave, pa čak i na stranicama štampe.

Povećana aktivnost mladih studenata izražena je iu svim istupima protiv pojedinih profesora. Protest je najčešće bio usmjeren protiv nastavnika koji nisu zadovoljili studente naučnim nivoom ili ideološkom orijentacijom svojih predavanja. Vidjeli smo da je situacija koju je stvorio reakcionarni režim pogodovala napredovanju dobronamjernih mediokriteta u katedre, dovela do stagnacije i rutine u nastavi. Zaostalost u nauci, inertnost pogleda postali su neuobičajeni u "akademskoj klasi". Energija mlađe generacije bila je usmjerena protiv takvih i takvih posljedica nedavne prošlosti. Ponekad je protest izazivao nemar u nastavi, netaktično ponašanje ili grubost profesora, izbirljivost na ispitima, nepažnja prema zahtjevima studenata, ophođenje prema njima kao prema maloljetnicima. Samopoštovanje studentske omladine tih godina revnosno je čuvalo, pokazujući povećanu osjetljivost u tom pogledu. Česti su bili govori protiv stranih profesora koji su čitali na nejasnom jeziku, ideološki udaljeni od svojih slušalaca, ravnodušni prema njihovim potrebama.

Više nego igdje drugdje, bilo je takvih profesora u Kazanju. Nije slučajno što su studentski protesti ovdje dobili poseban obim. Kazanski studenti su zauzeli svjesni stav da neke od profesora protjeraju sa univerziteta. Kao rezultat toga, fiziolog V. F. Bervi je morao da ode (ovaj slučaj je postao nadaleko poznat zahvaljujući govoru Dobroljubova u podršci studentima drevnih F. L. Struvea R. L. Scharbsu, hemičaru F. X. Grahsu, istoričaru V. M. F. O. Elachichu: Iz studentske prepiske i iz drugih izvora jasno je da je postojala namjera da se organizuje šira „pozivnica“ neprihvatljivih profesora.

Protestirali su ne samo protiv osrednjih i nazadnih. Ponekad je nezadovoljstvo bilo usmjereno protiv talentiranih naučnika, poput fizičara I. A. Bolzapija. Njegova predavanja nisu uvijek bila jasna publici, a osim toga, profesor nije mjerio svoje zahtjeve svojim znanjem. Elačić je bio nezadovoljan jer je odbijao da čita ruski i koristio je hiruršku kliniku za privatnu praksu.

Takođe su izviždali advokata V. N. Nikolskog. Došlo je do toga da je njegov pokrovitelj dekan S.I. Barshev morao javno odvraćati studente od ovoga. S druge strane, Nikolsky je uzet pod zaštitu radikalnog Zviždača (ručno pisani studentski časopis). Iste 1859. godine mladi ljudi prestaju da pohađaju predavanja Ornatskog i tako nateraju njegovu ostavku. Na Univerzitetu u Sankt Peterburgu studenti su bili primorani da napuste odsjek drugog rutiniste - Ya. I. Barshsva. U Harkovu je bilo dovoljno da se doslovce zapiše i javnosti distribuira Černjajevljevo nejasno predavanje o botanici, tako da se dalji boravak ovog profesora na univerzitetu pokazao nemogućim. Studenti sa drugih fakulteta su učestvovali u protestima protiv ovog ili onog profesora (a ponekad i prednjačili). Dakle, u govoru protiv Warneka, glavna uloga nije pripadala ljekarima, već advokatima; studenti nauke su čak pokušali da ga brane. Cilj nije bio toliko ukloniti određenog profesora, koliko ohrabriti studente da imaju glas u univerzitetskim poslovima.

Naravno, nisu svi studentski nemiri doveli do ovakvog ishoda. Nisu svi slijedili ovaj cilj. Ponekad su bili ograničeni na "demonstracije" u određenim prilikama.

Pokrenuvši još jedan protestni pokret, rizikovali su i žrtvovali se, jer uglavnom nije bilo bez isključenja „podstrekača“ sa univerziteta. U nekim slučajevima (u Kazanju i Kijevu) čak se postavljalo pitanje pretvaranja počinitelja u vojnike. Ali, ogorčena na neposlušnu omladinu, koja je jednu za drugom preduzimala restriktivne mere, vlast je u teškoj situaciji tih godina ipak bila prinuđena donekle da računa sa javnim mnjenjem. Studenti izbačeni sa jednog univerziteta, po pravilu su se ubrzo našli na drugom. Štaviše, mladi ljudi su često uspijevali da se izbore za svoje, bili su uvjereni u potrebu kolektivne akcije za odbranu svojih tvrdnji.

Studenti nisu bili ograničeni na proteste. Jednako aktivno su izražavali svoje odobravanje, pokušavali da utiču na teme profesorskih predavanja, a ponekad su i sami tražili nastavnike. Tako su se građani Kazanja obratili P. V. Pavlovu, pozivajući ga da predaje arheologiju; Pismo su potpisali svi filolozi i zamjenici drugih fakulteta. Gromoglasni aplauz pratio je omladinu sa Bulichovog predavanja 1859. godine, uprkos nedavnoj kategoričkoj zabrani (po naredbi cara!) da se profesoru u publici izrazi odobravanje ili ukor. Vlasti ih nisu natjerale da ispune kraljevsku volju. Ni upozorenje inspektora, ni opomene same Bulich, ni prisustvo povjerenika nisu imali efekta: studenti nisu htjeli odustati od osvojenih pozicija. Slučaj je okončan isključenjem 18 mladića. Zanimljiv dokument sačuvan je u dosijeima Orijentalnog fakulteta Univerziteta u Sankt Peterburgu: studenti su rektora obavestili o uspehu u potrazi za nastavnikom turskog i tatarskog jezika: Tatarin Mula X. Feiz-Khanov je pristao da održati nekoliko besplatnih predavanja sedmično. Svi ti govori nisu bili nasumične, izolovane, pojedinačne činjenice. Ujedinili su se sa jasno svjesnom namjerom da promijene univerzitetski poredak.

Studenti su tražili samoupravu, ukidanje administrativne samovolje, pravo glasa u univerzitetskim poslovima. Suština njihove težnje nije bila toliko u borbi za njihova korporativna prava (kako se često vjeruje), koliko u skladu s demokratskim i oslobodilačkim idejama tog doba. Sklonost korporativizmu, svojstvena srednjem vijeku, a dijelom očuvana na zapadnoevropskim i derpskim univerzitetima, uz izolaciju karakterističnu za korporacije i odbranu njihovih privatnih interesa, sredinom 19. stoljeća bila je strana ruskim univerzitetima. Progresivna omladina Rusije uopće nije težila oživljavanju ovih zastarjelih oblika. Studenti su u svojim zahtjevima polazili od čvrste namjere da se cijeli sistem univerzitetskog života promijeni u pravcu njegove demokratizacije. Tražili su i ukidanje kursnih ispita, obaveznog pohađanja predavanja i drugih formalnosti koje nisu odgovarale, po mišljenju šezdesetih, visokoj svrsi univerziteta. Isti pristup bio je karakterističan za demokratsku i liberalnu štampu, gdje se promovirala ideja „slobode učenja“.

Na prijelazu iz 1950-ih u 1960-te promijenio se čitav sistem studentskog života. Uz tradicionalne bliske krugove, nastala su široka udruženja i organizacije. Živopisna manifestacija novog je bio studentski skup, organ studentskog javnog mnjenja. Situacija je bila revolucionarna. Po prvi put na univerzitetu se čuje glas studenata kao kolektiva koji brani svoja prava, postavlja svoje zahtjeve.

Zaključak.

1914. godine, 50 godina nakon školske reforme početno obrazovanje pokrivena je samo polovina djece odgovarajućeg uzrasta. U zapadnoj Evropi, u poslednjoj četvrtini 19. veka, postignuta je puna pismenost stanovništva. Na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće u Rusiji je počeo prijelaz na univerzalno nepotpuno srednje obrazovanje za mlade u količini od 7-8 razreda. Prema dostupnim podacima, pismenost stanovništva Rusije početkom 20. stoljeća iznosila je oko 40%, a seljaštvo je najvećim dijelom ostalo nepismeno.

Značajan fenomen bilo je širenje privatnih obrazovnih institucija (Psihoneurološki institut V. M. Bekhterova, Besplatna srednja škola P. F. Lesgafta, itd.)

Došlo je do nekih pomaka u formulisanju obrazovanja nastavnika, otvoreno je nekoliko visokih pedagoških institucija, uključujući i Ženski pedagoški institut u Sankt Peterburgu.

Epohu XIX veka karakteriše jačanje uloge mlađe generacije u životu zemlje. Pristalice novog polagale su nade u obnovu Rusije. Branitelji starog su se prema njemu odnosili sa neskrivenim strahom. U periodu perestrojke cjelokupne društveno-ekonomske strukture i preispitivanja vrijednosti povezanih s njom, javna svijest je počela drugačije da doživljava uporedno dostojanstvo generacija. Neosporni autoritet koji su do tada uživali stariji počeo je da se dovodi u pitanje u doba prosvjetiteljstva. Istovremeno, poštovanje prema činovima, prema "plemenitim" (plemenitim) porijeklu počelo se smatrati znakom zaostalosti. Zamijenjeno je priznanjem najveće vrijednosti uma, obrazovanja, ličnih vrlina. Sve više na težini dobijali su ljudi koji su prijemčivi za novo, štaviše, školovani ili željni obrazovanja učenici, licejci, mladi oficiri, pisci, nastavnici

Bibliografija:

1. Istorija Rusije u devetnaestom veku. Udžbenik / V.A. Georgiev, I.D. Erofejev i drugi / izdavačka kuća Prospekt M.: 2006.

2. Istorija Rusije: u 2 toma, tom 2; od početka 19. vijeka do početka 21. / A.N. Saharov, L.E. Morozova, M.A. Rakhmatullin i drugi / M.: 2006, 800-te

3. Buganov V.I., Zyryanov P.N., Istorija Rusije, kraj 17.-19. veka: Proc. Za 10 ćelija. opšte obrazovanje institucije / Ed. A.N. Saharov.- 3. izd. -M.: Prosvjeta, 1997. - 303 str.:

4. Eymontova R.G., Ruski univerziteti na putu reformi 1960-ih

5. Yakovkina N.I. Istorija ruske kulture: 19. vek. 2. izdanje, ster. - Sankt Peterburg: izd. "Lan", 2002. - 576 str.

Ministarstvo poljoprivrede Ruske Federacije Odsjek za historiju Dalekoistočnog agrarnog univerziteta. Apstraktna tema: Obrazovanje u Rusiji u 19. veku. Završio: ul

Potreba za obrazovanjem je bila očigledna...

Početkom 19. vijeka u Rusiji su postale jasne promjene uzrokovane razvojem buržoaskih odnosa u svim oblastima privrede, kao i sve većim međunarodnim trgovinskim odnosima. Razvoj industrije, uvođenje novih tehničkih i agronomskih metoda u poljoprivredi, rastući gradovi koji su zahtijevali razvoj transporta, sredstava komunikacija - sve je to povećalo potrebu ne samo za stručnjacima, već jednostavno za pismenim ljudima koji bi mogli ispuniti zahtjeve. tog vremena.

Ali u isto vrijeme, prema podacima iz 1797. godine, postotak pismenog stanovništva bio je vrlo nizak: 9,2% u gradu i samo 2,7% u selu. A ova brojka postaje još depresivnija kada se uzme u obzir da je samo 4% stanovnika zemlje bilo urbano. Pritom, treba imati na umu da su se početkom 19. vijeka za pismene smatrali oni koji su mogli potpisati (umjesto da se označavaju krstom). Ovo je veoma nizak kriterijum za pismenost.

Jasno je da je ideja prosvjetljenja u ovom periodu morala biti vrlo akutna.

Mladi monarh Aleksandar I, koji je stupio na tron ​​početkom 19. veka, okrenuo se novim društvenim snagama koje će mu pomoći da ojača svoju poziciju – liberalnom reformizmu, jer. ovo bi pridobilo većinu prosvijećenih plemića na svoju stranu.

"Mladi prijatelji" cara Aleksandra I bili su uključeni u pripremu niza reformi: grof P.A. Stroganov, princ A. Chartorizhsky, grof V.P. Kochubey i drugi. Godine 1801. formirali su Neizgovoreni komitet, koji je trebao razviti reforme u najvažnijim aspektima života, uključujući i pitanje obrazovanja.

S tim u vezi, 1802. godine osnovano je Ministarstvo narodnog obrazovanja. Njegov zadatak je da u potpunosti reorganizira cjelokupni obrazovni proces. Godine 1804. objavljeni su rezultati rada Ministarstva: "Povelja o univerzitetima Ruskog carstva" i "Povelja o obrazovnim ustanovama podređenim univerzitetima".

Prema ovim statutima stvoren je sistem uprave obrazovnih ustanova. Javno obrazovanje bilo je podijeljeno u 4 faze:

- parohijske škole;

- županijske škole;

- gimnazija;

- Univerziteti.

Sve ove faze učenja bile su međusobno povezane. Osim toga, čitava teritorija Rusije podijeljena je na 6 obrazovnih okruga prema broju univerziteta koji su postojali i trebali su biti otvoreni: Moskva, Derpt, Vilna, Peterburg, Kazan i Harkov. Na čelu svakog obrazovnog okruga nalazio se popečitelj, koji je u njegovom licu vršio kontrolu Ministarstva prosvete nad svim obrazovnim ustanovama ovog okruga. Rektor univerziteta je bio direktno podređen povjereniku.

Rektor i profesori univerziteta nadgledali su gimnazije koje su bile u sastavu okruga, nadgledali rad direktora i nastavnika.

U skladu s tim, ravnatelj gimnazije je nadgledao rad kotarskih škola svog okruga, a nadzornik županijskih škola nadzirao je rad župnih škola. Ovaj sistem je djelovao ne samo u oblasti kontrole, već je sadržavao i kontinuitet nastavnih planova i programa na svim nivoima.

Zadaci nivoa učenja

Parohijske škole

Trajanje studija je 1 godina. Omogućili su obuku za djecu nižih slojeva, koja je uključivala vjeronauk, čitanje, pisanje, vještine brojanja i pripremu za upis u županijsku školu.

Okružne škole (u županijskim i pokrajinskim gradovima)

Trajanje studija je 2 godine. Namijenjeno djeci malih trgovaca, zanatlija, imućnih seljaka. Nastavni plan i program predviđao je pripremu za upis u gimnaziju.

Gimnazije (u pokrajinskim gradovima)

Trajanje studija je 4 godine. Svrha obuke je priprema plemićke djece za državnu službu ili za upis na univerzitet.

Univerziteti

Trajanje studija je 3 godine.

Prema Povelji, izradu nastavnih planova i programa, izbor rektora, dekana i profesora vršilo je Nastavno-naučno vijeće.

Prosvetna reforma iz 1804. godine bila je progresivna i besplatna.

Ali to je na površini. Ako kopate dublje, onda se sve što se planira uraditi po principu „htjeli smo najbolje“ dobija se po principu „kao i uvijek“.

U stvari, vlada se udaljila od održavanja župnih škola, a one su prešle na dobronamjernost lokalnih vlasti. Prilikom upisa u gimnaziju nije funkcionisalo pravilo besklasnog obrazovanja: trebalo je obezbediti "besplatno" od zemljoposednika. Plemeniti pansioni (predviđeni samo za plemenitu djecu) počeli su se formirati na univerzitetima u Moskvi i Sankt Peterburgu ili, donekle, nalik na Licej u Carskom selu.

U budućnosti (nakon Otadžbinskog rata 1812. godine i ustanka decembista) Aleksandar I je pojačao reakcionarni kurs, što je uticalo i na obrazovanje.

Godine 1817. Ministarstvo narodnog obrazovanja transformisano je u Ministarstvo duhovnih poslova i narodnog obrazovanja, na čijem je čelu bio bivši glavni tužilac Sinoda, knez A.P. Golitsyn. Njegov rad je započeo revizijom obrazovnog procesa, revizijom nastavnih planova i programa, zabranjena je nastava prirodnih nauka u parohijskim školama, filozofija, politička ekonomija, teorija trgovine i tehnike isključeni su iz gimnazijskog kursa. Neki univerziteti su prepoznati kao žarišta revolucionarne zaraze. Počeo je da se iskorenjuje prvo na Kazanu, a potom i na drugim univerzitetima. A događaji od 14. decembra 1825. godine u potpunosti su izazvali donošenje hitnih mjera: stvaranje III odjeljenja i korpusa žandarma, mjere za jačanje autokratske vlasti i plemstva kao njegove podrške. U proleće 1826. Ministarstvo prosvete je dobilo instrukcije da revidira čitav sistem narodnog obrazovanja. Ovo se pozabavila Komitetom za uređenje obrazovnih ustanova, čije je aktivnosti odredio ministar prosvete Šiškov: „ Sve štetno u nastavi i vaspitanju treba zaustaviti, iskorijeniti i okrenuti principima zasnovanim na čistoti vjere, odanosti i dužnosti prema suverenu i otadžbini.

D. Dow "Ministar obrazovanja Šiškov"

Novi ministar prosvjete S.S. Uvarov, koji je u mladosti bio prijatelj s progresivnim ljudima svog vremena, Žukovskim, Karamzinom i drugima, zauzima reakcionarnu poziciju. Ovaj odbor je postojao do 1835. godine, a rezultat njegovog djelovanja bilo je uspostavljanje klasne pripadnosti: djeca gradana i seljaka su trebala da se školuju u parohijskim školama; u županiji - trgovačka djeca, u gimnazijama - djeca plemstva. Nastavni plan i program je dizajniran u skladu s tim. Struktura obrazovanja, stvorena 1804. godine, bila je slomljena: sada univerziteti nisu nadzirali niže i srednje škole, a sve obrazovne ustanove okruga bile su pod nadzorom i kontrolom povjerenika, kojeg je imenovao ministar prosvjete.

Pogledajmo pobliže situaciju u obrazovnim institucijama.

Parohijske škole

Proces i sistem obrazovanja u različitim regionima Rusije bili su, naravno, različiti. Ali općenito, u 686 županijskih gradova Rusije do 1825. bilo je samo 1095 nižih obrazovnih ustanova. Istovremeno je bilo 12.179 kafana i pijanica. Nastavni plan i program je bio ograničen: Božji zakon, čitanje, pisanje i četiri aritmetička pravila. Udžbenika nije bilo, sve se pamtilo "na glas" i "napamet". Povezanost u jednom odeljenju dece 6-7 godina sa mladićima od 14-15 godina, preopterećenost (ponekad i do 70-80 učenika u jednom odeljenju), nemar, a ponekad i okrutnost nastavnika stvarali su atmosferu neprikladnu za učenje.

Okružne škole

Područna škola u gradu Birjuču, Belgorodska oblast

Njihovo stanje je bilo nešto bolje nego u župi. Bilo je 15 predmeta: zakon Božji, aritmetika, geometrija, gramatika, opšta i ruska geografija, elementarna fizika, prirodne nauke. Sve predmete predavala su dva nastavnika. Bilo je udobnijih soba, kompetentnijih nastavnika i barem minimalnog broja udžbenika.

Ali tamo je cvjetalo krpanje, štapovi, nastavnici nisu uvijek bili stručno osposobljeni. Ove obrazovne ustanove bile su namijenjene trgovcima, filistima, bogatim zanatlijama. Svrha obuke je priprema učenika za praktične aktivnosti. Prema Povelji iz 1828. predavali su zakon Božji, ruski jezik, svetu istoriju, aritmetiku, geometriju, geografiju, istoriju, kaligrafiju i crtanje. Trajanje studija je bilo 3 godine. Sada se okružna škola nije pripremila za ulazak u gimnaziju. Uništen je kontinuitet nastavnih planova i programa.

Gimnazije

Nastavni plan i program gimnazije bio je raznovrstan i obiman. Društvene nauke su bile u prioritetu, nije bilo religijskih disciplina. Izučavanje predmeta odvijalo se u ciklusima, od kojih je svaki vodio jedan od osam nastavnika. Čak i jednostavno nabrajanje predmeta daje ideju o širini gimnazijskog programa:

• matematički ciklus (algebra, fizika, trigonometrija, geometrija);
• likovne umjetnosti (književnost, odnosno književnost, estetika, teorija poezije);
• prirodna istorija (botanika, mineralogija, zoologija);
• strani jezici (latinski, francuski, nemački);
• ciklus filozofskih nauka (etika);
• ekonomske nauke (opća statistika i ruska država, komercijalna teorija);
• istorija i geografija;
• muzika, ples, gimnastika.

30 sati učenja činilo je sedmični nastavni plan i program. Školski dan: od 8 do 12 i od 14 do 16 sati. U srijedu i subotu nastava je trajala od 8 do 11 sati.

Za nadzor učenika uspostavljena su mjesta razrednih starešina, koji su trebali pratiti ponašanje gimnazijalaca tokom i nakon nastave. Tjelesno kažnjavanje postojalo je i u gimnazijama.

Do kraja prve polovine 19. veka u Sankt Peterburgu je, na primer, bilo samo 5 gimnazija, a krajem 50-ih ukupan broj gimnazijalaca u Sankt Peterburgu bio je 1425 ljudi.

Univerziteti

Moskovski univerzitet, otvoren 1755. godine, bio je centar visokog obrazovanja ne samo u Moskvi, već i širom Rusije. Pored njega, u prvoj polovini 19. stoljeća postojali su i Derptski i Vilna univerzitet. U prvoj polovini 19. vijeka diplomirali su izvanredni naučnici, javne ličnosti, veliki pisci (u njemu su studirali istoričari S. Solovjov, Granovski, učitelj Ušinski, književni kritičar Belinski, pisci Hercen, Gribojedov, Turgenjev, Ljermontov i drugi). Prema povelji iz 1804. godine, Moskovski univerzitet je imao 4 fakulteta: 1) fizičke i matematičke nauke, 2) moralne i političke nauke, 3) verbalne nauke, 4) medicinske i medicinske nauke.

Godine 1805. otvorena su još 2 univerziteta: Kazanj i Harkov. Univerziteti su bili centri naučnog i obrazovnog rada u obrazovnom okrugu. Finansijska podrška univerziteta uglavnom je bila povjerena lokalnom plemstvu, pa je mnoga od njih imala finansijskih poteškoća, a s tim u vezi i sa uređenjem laboratorija, biblioteka i ostalog bitnog za obrazovanje. Druga poteškoća je nedostatak studenata na novootvorenim univerzitetima. Pokrajinsko plemstvo je često bilo oprezno prema univerzitetima. Ali čak ni na samim univerzitetima situacija nije bila laka, posebno u Kazanu, kada je Magnitsky postao povjerenik tamošnjeg obrazovnog okruga. Autor istorije Kazanskog univerziteta, N. P. Zagoskin, okarakterisao je ovo doba (1819–1826) na sledeći način: „Masovno otpuštanje profesora koji su bili zamerljivi Magnitskom, koje je on priznao kao nepouzdane, sa njihovom zamenom stvorenjima čuvarima, farizejskim dobrim namerama , često skrivajući pod svojom maskom neznanje i moralne nedostatke; razvoj licemjernog licemjerja među nastavnicima i učenicima; zabrana nekih nauka i ograničavanje nastave drugih u okviru uskih i tendenciozno sastavljenih programa.

Peterburški univerzitet osnovan je 1819. godine od Glavnog pedagoškog instituta. U početku se sastojala od tri odseka: 1) pravne i filozofske nauke, 2) istorijske i verbalne nauke, 3) matematičke i fizičke nauke. Ali četvrtog nije bilo medicinsko odjeljenje, budući da je u Sankt Peterburgu postojala Medicinsko-hirurška akademija. Godine 1821., uputstva Magnitskog su takođe proširena na Univerzitet u Sankt Peterburgu. Početkom 1940-ih odsjeci Filozofskog fakulteta Univerziteta u Sankt Peterburgu transformisani su u samostalne fakultete - Istorijsko-filološki i Fizičko-matematički fakultet. Godine 1854. osnovan je još jedan fakultet - istočni.

Postepeno se povećavao priliv studenata na ruske univerzitete. Ako je u početku broj studenata na nekim univerzitetima bio procijenjen na dva tuceta (na primjer, u Sankt Peterburgu, Kazanju), onda se od 1833. do 1852. godine ukupan broj studenata (na svim univerzitetima) povećao sa 2725 na 3758.

Sredinom 19. vijeka na Moskovskom univerzitetu stvoreni su Muzej prirodnih nauka, Klinički institut, očna klinika, botanička bašta sa dva staklenika, babički institut sa porodilištem i bogata biblioteka. Na Presnji je otvorena astronomska opservatorija, pojavili su se vrsni predavači i nastavnici, čija su predavanja očarala studente. To je bio profesor svjetska historija Timofej Nikolajevič Granovski sa Moskovskog univerziteta, čijim predavanjima su prisustvovali ne samo studenti, već i naučnici, dame, oficiri i samo ljudi zainteresovani za istoriju.

Obrazovanje žena

Pitanje obrazovanja žena nije bilo lako riješeno u Rusiji. Pretpostavljalo se da je obrazovanje neophodno samo za žene plemićkog porekla. Obrazovne ustanove treba samo zatvoriti. Tako su se pojavili instituti plemenitih djevojaka.

Institut Smolny

Najprivilegovanija ustanova za plemenite djevojke bio je Institut Smolni, ili Prosvjetno društvo za plemenite djevojke, kako se nekada zvalo. Osnovan je 1764. godine u zidinama Novodevičkog manastira Vaskrsenja u blizini sela Smolnaja. Početkom 18. veka, na obalama Neve, Petar I sagradio je Smoljansko dvorište, gde se kopala smola za potrebe Admiraliteta, i Ljetnu palatu pod Elizabetom Petrovnom, koja se zvala Smolni. Kasnije je ovdje osnovan manastir Vaskrsenja, čiji je ansambl projektirao V. V. Rastrelli. Manastir je 1797. zatvoren, u ostatku njegovih prostorija otvorena je ubožnica za plemenite udovice („Udovička kuća“), a za zavod je 1806-1808. godine podignuta posebna trospratna zgrada po projektu G. Quarenghi.

Prvi upis na institut činilo je 200 djevojčica plemićkog porijekla od 6-7 godina; djevojčice su bile potpuno izolovane od svojih porodica 12 godina dok su bile na institutu. Obrazovni projekti nosili su tragove uticaja ideja J.-J. Rousseaua o obrazovanju "nove vrste ljudi". Institut Smolni je pozvan da stvori novu vrstu plemkinje. Napravljen je opsežan plan za mentalno, moralno i fizičko vaspitanje djevojčica. Program opšteobrazovnih predmeta u njemu je bio veoma obiman, osim toga, značajno su mesto zauzimali i estetski predmeti: muzika, ples, crtanje.

Galaktionov "Smolni institut"

Učenici instituta bili su podijeljeni u 4 uzrasta:

I - od 6 do 9 godina;

II - od 9 do 12 godina;

III - od 12 do 15 godina;

IV - od 15 do 18 godina.

Nastavni plan i program: Zakon Božiji i strani jezici, ruski jezik, aritmetika, geografija, istorija, au III uzrastu arhitektura, eksperimentalna fizika i heraldika.

Za pripremu budućih domaćica i majki, đaci su učili domaćinstvo, vez i šivenje. Ali glavni cilj obrazovanja bio je formiranje "nove plemenite žene", obrazovane, estetski razvijene, koja zauzima istaknuto mjesto u sekularnom životu. Po naređenju Katarine II, kako u samom institutu, tako iu domovima petrogradskih plemića, održavani su balovi i predstave kojima su prisustvovali učenici instituta. Sastanci su na kraju svečano održani školske godine. Pozvani su dvorjani, strani ambasadori, plemstvo, viši vojni činovi. Postepeno se povećavao broj instituta za plemenite djevojke: u Moskvi, Kazanju, Harkovu, Astrahanu, Nižnjem Novgorodu, Odesi, Saratovu, Orenburgu, Tiflisu, Kijevu i drugim gradovima.

Ali ako bi se otvorile institucije plemenitih djevojaka za školovanje kćeri plemićkih porodica, onda bi djevojčice malograđanskog porijekla (kćerke zanatlija, penzionisani niži vojni činovi, sitni trgovci, sitni činovnici) mogle studirati samo u posebnim "malograđanskim" obrazovnim institucije, od kojih je prva bila škola Meshchansky na institutu Smolny. Učio je Božji zakon, ručni rad, aritmetiku, domaćinstvo. Svrha škole bila je školovanje dobrih domaćica i bogobojažljivih majki porodica. Pored Meščanske škole za devojčice srednje klase, Mariinskog instituta, Kuće marljivosti na 13. liniji Vasiljevskog ostrva, Instituta za siročad duž nasipa Mojke u Sankt Peterburgu, kao i sirotišta u Moskvi, Kronštatu i Formirane su kuće marljivosti Irkutsk, Sankt Peterburg, Moskva, Simbirsk.

Privatne penzije

Pored državnih obrazovnih institucija, u Rusiji je razvijeno privatno obrazovanje (privatni internati). Internati su bili podijeljeni u 3 kategorije ovisno o nastavnom planu i programu: program domova prve kategorije odgovarao je programu gimnazija, II - županijskim školama, III - župnim školama. U pansionima prve kategorije učila su uglavnom djeca bogatih plemića. Veliku pažnju su poklanjali učenju francuskog i njemačkog jezika, plesu, lijepom ponašanju, muzici, mačevanju. Pansioni II kategorije bili su popularni među trgovcima, bogatom buržoazijom. Nastavni plan i program pansiona II kategorije obuhvatao je uglavnom opšte predmete: matematiku, istoriju, geografiju, hemiju, fiziku i bilo koji strani jezik. Djeca siromašnih plemića, malih trgovaca, pa čak i bogatih državnih seljaka učila su u internatima III kategorije. Programi najboljih ženskih internata približili su se nastavnom planu i programu instituta plemenitih djevojaka. U programu: zakon Božji, ruski, nemački i francuski, aritmetika, istorija, geografija, crtanje, muzika, ples, ručni rad. U nekoliko velegradskih pansiona dodani su i mitologija, estetika i prirodna istorija. Školarina u ženskom internatu bila je veća nego u muškom.

Posebnost privatnih internata: izolacija učenika od života uopšte, nastava se odvijala tako da predmeti nisu bili povezani sa životom, bilo je dozvoljeno čitati samo udžbenike i Sveto pismo, žitije svetaca, većina privatnih internate su podržavali stranci, pa je obuka bila na štetu ruske kulture. Često su maturanti ovih internata čak i slabo govorili ruski.

kućno obrazovanje

Značajan dio plemićke djece dobio je kućno obrazovanje i odgoj. Njegov kvalitet je umnogome zavisio od kulturnog nivoa samih roditelja, iako je malo zavisio od njih, jer. nakon dadilje, u dobi od 7-8 godina, djeca su prevođena na odgoj vaspitača (dječaci) i guvernante (djevojčice), uglavnom njemačkog ili francuskog porijekla. Tutori često nisu imali nikakvo obrazovanje, a u domovini su bili frizeri ili lakeji. Mnogo primjera za to nalazimo u literaturi 19. stoljeća. Pored tutora, angažovali su i profesora ruskog jezika - uglavnom profesora gimnazije, koji je kod njih trebalo da pohađa gimnazijski kurs. Prema rečima savremenika, „za vaspitanu devojku se smatralo da je obavezno poznavanje francuskog, engleskog i nemačkog jezika, umeće da svira klavir, nešto rukotvorina, kratak kurs iz zakona Božijeg, istorije, geografije i aritmetike, kao i kao nešto u istoriji književnosti, uglavnom francuske.

U bogatim prestoničkim kućama dečake i devojčice su učili da igraju posebno pozvani učitelji. U siromašnijim porodicama, učitelji plesa su bili izostavljeni ili su ih poučavali sami roditelji. Mnogi ugledni ljudi oštro su govorili o kućnom obrazovanju plemićke djece. A.S. Puškin: „U Rusiji je kućno obrazovanje najneadekvatnije, najnemoralnije. Dijete je okruženo samo robovima, vidi podle primjere, namjerne ili robovske, ne prima nikakve pojmove o pravdi, o međusobnim odnosima ljudi, o istinskoj časti. Njegovo obrazovanje je ograničeno na poznavanje dva ili tri jezika i početne osnove svih nauka koje predaje neki najamni učitelj. Vrijedi podsjetiti na nivo odgoja zemljoposjednika u pjesmi N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" kako bi shvatili kakvo bi moglo biti kućno obrazovanje.

Međutim, među plemićima je bilo i primjera visokog morala, nezainteresovanosti, dobrote i velikodušnosti - to vidimo i u stvarnom životu i u književnim djelima: obrazovana i inteligentna grofica E.P. Rastopčin, poštovan prema svom ocu, ali hrabar u borbi, Andrej Bolkonski iz romana L. Tolstoja "Rat i mir", pokrovitelji braće Tretjakova - primeri se mogu množiti i umnožavati.

G. Kordik "Grofica E. Rostopčina"

Zatvorene obrazovne ustanove za plemićku djecu

Kadetski korpus

Sistem zatvorenih obrazovnih ustanova za plemićku djecu uglavnom su činile vojne škole (kadetski korpus): Paževski korpus, Plemićki puk, škola kolumnista (štabnih oficira) itd. Vojna služba se smatrala prestižnom za plemiće. Korpus je učenicima davao opšte obrazovanje i vojnu obuku. U prvim godinama vladavine cara Nikolaja I., posebna pažnja se počela poklanjati kadetskom korpusu, ali neuspjesi Krimskog rata jasno su pokazali nedostatke u obuci oficira.

Corps of Pages

Osnovan je 1802. godine i prvobitno se nalazio u zgradi nekadašnje Voroncovske palate. Namijenjena je djeci najplemenitijih plemićkih porodica (sinovi ne niži od general-potpukovnika ili civili 2. i 1. klase). Mladići su pripremani za sud ili vojna služba(u straži). Dakle, iako je Corps of Pages bio naveden u sistemu vojnoobrazovne ustanove i bio pod komandom njihovog vođe, ali se oštro razlikovao od njih. Po uslovima života i nastave zgrada je bila bliža plemićkim dvorskim konacima. Mnogo je ovdje bilo potpuno drugačije nego u drugim, čak i zatvorenim, obrazovnim institucijama. Jedan od učenika Corps of Pages prisjetio se: "Veličanstveno dvostruko stepenište, ukrašeno ogledalima i statuama, stropnim slikama" - sve je bilo drugačije od atmosfere vladine institucije. Forma paža - crna uniforma kao frak sa crvenim kragnom, uske pantalone sa crvenim rubom i kockasta kapa - šiveni su od finog sukna, za razliku od uniforme kadeta. Spavaonice mlađeg i starijeg uzrasta bile su odvojene. U svakoj sobi bilo je po 3 reda kreveta "sa dobrom posteljinom i toplim vunenim ćebetom... Blizu kreveta je bila komoda za stvari, knjige, sveske... Čistoća, red i osvjetljenje svuda su bili besprijekorni." Svaki učenik je imao slugu. Hrana u zgradi je bila odlična, a nisu bili previše opterećeni učenjem. Vojna obuka se sastojala od stražara zimi, a ljeti po mjesec dana - obuke vojne službe u logorima. Na dan razvoda stražara u palati, "sićušni paž stražari su bili pričvršćeni za visoke gardiste" i pratili ih. Paži su takođe učestvovali u defileu zajedno sa II kadetskim korpusom i plemićkom pukom.

Memoari suvremenika obiluju o "šalama" gardijskih oficira, bučnim drugarskim gozbama, romansama sa svjetovnim ljepoticama. Ali kada je došlo "vrijeme poleta", stražari su postali učesnici najtežih bitaka. A gardijski oficiri, bivši pitomci ili paževi, plesači i duelisti, išli su ispred svojih vojnika pod neprijateljskom sačmom. Mnogi istaknuti državnici prve polovine 19. veka bili su hrabri ratnici: čuveni general Jermolov, knez Voroncov, braća Tučkovi...

Licej u Carskom Selu

Bila je to vrlo posebna obrazovna ustanova koja nije imala analoga u Rusiji. Projekat za stvaranje Liceja razvio je Speranski kao obrazovnu ustanovu za nadarenu djecu. Licejci su morali da izučavaju istoriju prava, jurisprudenciju, logiku; u istorijskim naukama najveća pažnja posvećena je nacionalnoj istoriji. Odjeljak za književnost obuhvatao je beletristiku, stilistiku, lingvistiku i estetiku. "Lijepe nauke" su uključivale kaligrafiju, crtanje, "ples", gimnastičke vježbe, jahanje, mačevanje i plivanje. Profesori Pedagoškog instituta u Sankt Peterburgu A.P.Kunjicin, I.K.Kaidanov, Ja.I.Karcev, N.F.Košanski, profesor francuske književnosti D.I.književnost Fr. Mat. Gauenschild.

Redatelj V. F. Malinovsky, čovjek svestranog obrazovanja, progresivnih pogleda, istomišljenika Speranskog, smatrao je potrebnim svakog učenika naviknuti na samostalno kritičko i filozofsko razmišljanje, usaditi mu želju da živi i radi "za opće dobro". Nakon rane smrti Malinovskog, E. A. Engelgardt je nastavio tradiciju licejskog obrazovanja. Studenti su ga visoko cijenili kao osobu i mentora: „Nikad nije pohađao nastavu, dajući potpunu slobodu i nezavisnost profesorima-nastavnicima... i uticao je na učenike svakodnevnom komunikacijom s njima. U prvoj godini je skoro svakodnevno dolazio nakon večernjeg čaja i zabavljao nas čitanjem, razgovorom (ponekad u šali); ovi razgovori nikada nisu imali karakter pedagoškog mentorstva, već su bili prilagođeni uzrastu, služili su za razvoj obrazovanja i usađivanje moralnih pravila; posebno je insistirao na važnosti principa istinoljubivosti... Na poslednjoj godini, njegovi razgovori su imali tendenciju da razviju koncept dužnosti “, prisjetio se M. Kokhanovski. Više o Liceju Carskoe Selo možete pročitati na našoj web stranici:.

Školstvo u drugoj polovini 19. stoljeća

U drugoj polovini XIX veka. Postojala je potreba za obukom stručnjaka sa tehničkim obrazovanjem. Šezdesetih godina XIX veka. Otvoren je niz visokotehničkih obrazovnih ustanova: Petrogradski tehnološki institut (1862), Rudarski institut (1866), Moskovska viša tehnička škola (1868) itd. Uporedo s tim otvaraju se i nove visokotehničke obrazovne ustanove. , njihov broj se povećao sa 7 na skoro 60 Do sredine XIX veka. U Rusiji je već postojalo 6 univerziteta: Moskva, Sankt Peterburg, Kazanj, Harkov, Derpt i Kijev. Univerziteti su bili najveći naučni i obrazovni centri u zemlji. Obučavali su nastavnike za srednje i više škole, doktore i naučnike. Univerziteti su bili u fokusu naučne misli, postali su široko poznati zahvaljujući istaknutim naučnicima-profesorima: na Moskovskom univerzitetu to su bili istoričari T. N. Granovsky i S. M. Solovjov; u Sankt Peterburgu - matematičari P. L. Čebišev, V. Ya. Bunyakovsky, fizičar E. Kh. Lenz, zoolog S. M. Kutorga; u Kazanju - matematičar N. I. Lobačevski, hemičar N. N. Zinin. Pored naučnog i obrazovnog rada, univerzitetski naučnici su se konsultovali o nacionalnim ekonomskim pitanjima, bili su članovi raznih komiteta i komisija, vodili obrazovno-vaspitni rad, držali javna predavanja itd. Rok studiranja na univerzitetima je produžen na 5 godina. Većina studenata u drugoj polovini 19. veka bili su raznočinci, čiji je imovinski status bio nedovoljan. Školarine su stalno rasle. Ako su 60-70-ih godina studenti velegradskih univerziteta davali 50 rubalja godišnje, a provincijskih univerziteta - 20 rubalja, onda je prema povelji iz 1884. godine naknada povećana na 60 rubalja, a nakon 1887. (dakle, nakon pokušaja atentata). na Aleksandra III 1. marta 1887, student Univerziteta u Sankt Peterburgu Aleksandar Uljanov) naknada je porasla na 100 rubalja. u godini. Državne stipendije koristilo je najviše 15% studenata svakog fakulteta. Uslovi stanovanja za većinu studenata bili su teški: naseljavali su se u siromašnim naseljima, u jeftinijim sobama. Usprkos određenim poteškoćama, univerzitetsko obrazovanje se razvijalo. Do kraja 19. veka Rusija je zauzimala jedno od prvih mesta u svetu po teorijskom razvoju u mnogim granama nauke: hemiji, fizici, prirodnim naukama i matematici. Značajan doprinos ovim dostignućima dali su univerzitetski naučnici D. I. Mendeljejev, A. G. Stoletov, I. I. Sečenov, A. A. Markov i drugi.

Pitanje žena je u to vrijeme bilo veoma akutno i postalo je jasno da je ključ za promjenu društvenog, ekonomskog i porodičnog statusa žena obrazovanje. Ministarstvo prosvjete počelo je pripreme za reformu ženske škole. A već u avgustu 1857. otvorena je škola, koja je dobila ime Mariinski, jer. bio je pod pokroviteljstvom carice Marije Aleksandrovne.

Postala je otvorena i formalno sveklasna - u njoj je bilo dozvoljeno da studiraju "djevojčice svih slobodnih država, bez razlike staleža" od 9 do 13 godina. Nastavni plan i program je osmišljen za 7 godina. Godine 1862. ženske škole Mariinsky preimenovane su u gimnazije; kao što je u muškim gimnazijama, puni studijski program u njima trajao je sedam godina, a skraćeni tri godine. Osim toga, u gimnazijama Mariinsky bilo je dopušteno stvaranje pedagoških tečajeva koji su učenicima gimnazije davali posebno obrazovanje.

Otvorene su ženske škole I i II kategorije - šestogodišnje i trogodišnje. Takve škole otvorene su u mnogim gradovima Rusije: Tula, Smolensk, Samara, Nižnji Novgorod, Černigov, Vologda, Saratov, Rjazanj, Tver. U drugoj polovini 19. vijeka, ženske internate su zamijenjene privatnim ženskim gimnazijama. Godine 1873. u Moskvi je otvorena ženska gimnazija S. A. Arsenjeve. U privatnim obrazovnim ustanovama, manje podložnim administrativnoj kontroli, talentovani nastavnici su uspjeli implementirati nove metode i progresivne ideje.

Aprila 1876. usvojen je „Pravilnik“ po kome je Ministarstvu prosvete dato pravo osnivanja viših ženskih kurseva u univerzitetskim gradovima, a 20. septembra 1878. godine došlo je do otvaranja Viših ženskih kurseva, koji su ubrzo dobio nezvanični naziv "Bestužev". postojala je velika potreba za visokim obrazovanjem za žene. Nažalost, pitanje visokog obrazovanja za žene ostalo je neriješeno. Ono nekoliko viših ženskih kurseva koji su postojali u Rusiji u 19. veku (osim kurseva Bestuževskog, Lubjanskog i Guerrier u Moskvi, viših ženskih kurseva u Kijevu i Kazanju) nisu mogli da zadovolje rastuću potrebu. postojala je velika potreba za visokim obrazovanjem za žene. Nažalost, pitanje visokog obrazovanja za žene ostalo je neriješeno. Ono nekoliko viših ženskih kurseva koji su postojali u Rusiji u 19. veku (osim Bestuževskog - Lubjanke i Guerrierovih u Moskvi, viših ženskih kurseva u Kijevu i Kazanju) nisu mogli da zadovolje rastuću potrebu. Štaviše, ovi kursevi, kao privatne ustanove prema Uredbama iz 1876. i 1889. godine, nisu mogli da daju onima koji su na njima završili pravo da stupe u državnu službu.