Problém péče o seniory. Složení zkoušky je lhostejný postoj ke starším lidem
Po přečtení spousty textů jsme vylovili nejoblíbenější problémy týkající se stáří. Všechny budou užitečné při psaní eseje o zkoušce v ruském jazyce. Argumenty, které jsme vybrali s ohledem na specifika kritérií, tvoří základ této práce. Všechny jsou ke stažení ve formátu tabulky na konci článku.
- TAK JAKO. Pushkin v příběhu „Předseda stanice“ píše o Samsonu Vyrinovi, kterého opustila jeho dcera Dunya a odešel s mladým důstojníkem. Staříkovi se po ní velmi stýskalo a chtěl se o ni postarat, ale únosce jeho dcery prostě vystrčil navštěvujícího rodiče ze dveří. Nějakou dobu po smrti domovníka přišla na místo hrobu nějaká paní se třemi dětmi a dlouho tam ležela. Poté dala nikl synovi sládka, který ji tam doprovázel, a odešla. Byla to tatáž Dunya, která si nemohla zvyknout na myšlenku, že svou lhostejností zabila dědečka svých dětí.
- K. G. Paustovsky v příběhu "Telegram" píše o starší ženě Kateřině Petrovna ze vzdálené vesnice Zaborye. Měla jedinou dceru, která žila v Leningradu, a tři roky se neviděly. Stařenka do toho nechtěla zasahovat, takže se téměř neozvala. Dcera na ni jen někdy převáděla peníze. Jednou Kateřina Petrovna požádala Nastyu, aby přišla, ale neměla čas: skončila ve vesnici teprve druhý den po pohřbu. Dcera se před matkou cítila provinile za své osamělé stáří a pokradmu odešla z vesnice, aby ji nikdo neviděl.
Role stáří v životě člověka
- Německý spisovatel Hermann Hesse v textu „O stáří“ napsal, že stáří je novým krokem v životě člověka. Lidé by podle autora měli své stáří přijmout a uznat. V této fázi musíte velký početúkoly, ne méně než v mladém věku. Pokud se jim člověk vyhýbá a pohrdá svým stářím, ukáže se, že je nedůstojným představitelem této etapy života.
- V epickém románu Lva Tolstého Vojna a mír je přítomen starý princ Nikolaj Andrejevič Bolkonskij. Hrdina díla je i přes svůj pokročilý věk plný vitality. Neustále pracuje: píše paměti, provádí výpočty z vyšší matematiky, zahradničí, stará se o budovy. Kníže se navíc zajímá o dění na poli politiky a vojenské situace v Rusku. Stáří vůbec nebrání Nikolai Bolkonskému vést rušný životní styl.
Problém vnímání stáří
- Příběh K. G. Paustovského „Starý kuchař“ popisuje muže starý věk, který je vážně nemocný, je si plně vědom a přijímá blízkou smrt. Chce se před smrtí vyzpovídat, ale nemůže pozvat kněze. Místo duchovního proto přichází prostý kolemjdoucí. Odpouští hříchy staré kuchařce a dokonce splní přání. S pomocí hudby pomáhá umírajícímu vidět minulost. Stařec pozná jeho jméno a klidně odchází do jiného světa.
- MM. Prishvin v příběhu "Stará houba" popisuje muže pokročilého věku, který mluvil o stáří. Jednoho dne se jeho kamarádovi říkalo starý houbař a on si vzpomněl, jak chodil do lesa. Byla tam russula, ze které po dešti pili ptáčci i sám vypravěč. To znamená, že tato houba byla prospěšná a později musela dát semena, aby mohla produkovat potomky. Soudruh vypravěč byl i přes svůj vysoký věk užitečný.
- A.P. Čechov ve hře „Višňový sad“ vypráví o starém sluhovi jménem Firs, který miloval své pány, vážil si jich a sloužil jim po celý svůj dlouhý život. Jednoho dne se obyvatelé domu museli přestěhovat. Chystali se poslat do nemocnice staršího muže, ale to pro ně zdaleka nebyl prioritní úkol. V důsledku toho pánové odešli a Firse nechali v zabedněném domě samotného. Tam zemřel.
- V románu ve verších A.S. Puškin "Eugene Onegin" se zmiňuje o strýci hlavního hrdiny, který vážně onemocněl a umíral. Eugene se mu dvořil, ale bylo to pro něj břemeno a v duchu si říkal, jak je taková zábava únavná. Oněgin snil o rychlé smrti pacienta, aby rychle shodil břemeno odpovědnosti a získal dědictví. Autor předává myšlenku mladý muž: "Jaký klam pobavit polomrtvé." Takové myšlenky však vyzařují cynismus a odhalují malichernost a sobectví mluvčího. My, mladí a zdraví, vděčíme za své životy a za vše, co máme, těmto „polomrtvým“ lidem.
- V příběhu I. A. Bunina „Mládí a stáří“ mluvíme o Kurdovi, který vyprávěl podobenství pohlednému Řekovi. Hlavní myšlenkou bylo, že člověk by měl vykonávat pouze své funkce, neztrácet život vyděláváním bohatství a jeho ochranou. Potom duševně zůstane mladý a bude starý pouze v těle. Kurd tvrdí, že si v sobě musíte zachovat lidskost a důstojnost, pak s věkem nebudete nabručení.
Neúcta ke starším generacím
Věkový nesoulad
Z tohoto článku se dozvíte:
Jak se cítí starší lidé moderní společnost jsou vždy respektováni
S jakými problémy se lidé po odchodu do důchodu potýkají?
Jak probíhá adaptace starších lidí ve společnosti
Jaký význam má v životě staršího člověka rodina a pomoc blízkých?
Nevysvětlitelná věc - život! Mladí lidé sní o brzkém odchodu do důchodu, aby si mohli užívat svobody. Senioři mají strach z nového postavení, stáří, pocitu zbytečnosti ve společnosti. Jak to funguje? Stárnutí je přirozenou fází života, stejně jako narození nebo dospívání. Každá doba má své úkoly, své kouzlo, svůj pohled na život. Není žádným tajemstvím, že mnoho starších lidí překvapuje svým optimismem a pracovitostí, těší se žízní po životě, kterou jim dvacetiletí závidí. Jaké je tajemství? Může být stáří v naší společnosti jasné, aktivní a šťastné? Co je k tomu potřeba? Takový zajímavé téma uvádíme v našem článku.
Jakou roli hrají senioři ve společnosti?
Co znamená starý muž? Jak dlouho trvá „žít“, než vás společnost rozpozná jako staršího člověka: 60 nebo 100 let? Věda a historie na tuto otázku konkrétně odpovídají. Od doby starověkého Říma do středověku nebyla průměrná délka života delší než 20-25 let. Až do počátku 20. století se změnilo jen málo: v Evropě i v Rusku dosáhlo sotva 30 let. Za nějaké půlstoletí, konkrétně do 60. let minulého století, se průměrná délka života zdvojnásobila a již dosáhla 60-65 let, a to není limit. V současné fázi dosahuje 75 a mimochodem, nezapomeňte, že vědci tvrdí, že lidské bytosti jsou od přírody naprogramovány na 120 let. Je na to naše společnost připravena?
Starý muž ve společnosti - starší, vůdce, mudrc - byl vždy uctíván. Obraceli se na něj v těžkých situacích, žádali o radu. Byl strážcem tradic, trestán a omilostněn. Velké rodiny jsou dnes již vzácností, prudké prodlužování délky života, vyspělá medicína, masová migrace do měst s přerušením rodinných vazeb udělaly své. Rychlý rozvoj technických prostředků nahradil živou rodinnou komunikaci. Kdo s tím drží krok a hodně vydělává, je s postupem spokojen. Celé generace byly bez práce a především se to týká seniorů.
Jen málokdo dnes začíná chápat, jak moc ztratíme, když se hned teď neobrátíme ke svým rodným kořenům, rodinné hodnoty, moudrost a neocenitelné zkušenosti starších lidí.
Staří lidé v moderní společnosti si svou prací a obětavostí zasloužili právo na důstojné stáří. Měl by být naplněn smyslem a možností seberealizace.
Od roku 1990 se Den seniorů slaví po celém světě. Ale v Japonsku se od roku 1966 slaví Den úcty ke starším lidem. Pro některé je to svátek - Den moudrosti, den setkání s přáteli a podobně smýšlejícími lidmi, den příjemných slov vděčnosti, setkání s vnoučaty, den překvapení a dárků. A pro některé je to připomínka věku a důvod k reptání na stáří. V každém případě je to impuls pro naše okolí, aby se společnost rozhlédla, obrátila se čelem k problémům seniorů a obklopila je péčí o stoleté. Koho dnes lze za takového považovat?
Organizace spojených národů má přesné číslo, jedná se o věk 90 let.
Takových lidí je dnes po světě mnoho. Známí držitelé rekordů. Například obyvatelka Francie Jeanne-Louise Calmentová žila 122 let. Její rekord v očekávané délce života ještě nebyl překonán, tk. je doložen a úředně ověřen. Zajímalo by mě, jak si dokázala udržet sílu a zdraví do tak pokročilého věku? Na tuto otázku neexistuje odpověď, navíc by neoslovila zastánce zdravého životního stylu. Slavná stoletá stařenka si neodepřela portské víno ani cigarety a s kouřením přestala až pět let před svou smrtí. Portské víno, olivový olej a čokoláda jsou potraviny, kterým je Kalman vděčná za svou dlouhověkost.
Zajímavý případ, který se stal Kalmanovi. Jako 90letá starší dáma prodala v roce 1965 svůj dům na reverzní hypotéku. To znamená, že až do její smrti musí být částka uhrazena ve splátkách. Sedmačtyřicetiletý právník zvítězil nad zřejmými výhodami obchodu, ale ve výsledku se stal vítězem francouzský dlouhotrvající játra. Přežila nejen právníka, kupce bytu, ale také pobírala nájem od jeho vdovy.
Existují naprosto fantastická fakta, potvrzená některými zdroji. Číňanovi Li Qingyunovi se připisuje 255 let, dokonce poskytují dokumenty o letech jeho života: od roku 1677 do roku 1933.
Ve Švýcarsku, Itálii, Francii je mnoho stoletých. Ale mistrem země je v tomto ohledu Japonsko. Na jednoho stoletého člověka tam připadá 2 890 Japonců, v Rusku je toto číslo mnohem skromnější.
Místo seniorů v moderní společnosti
Zdálo by se, o čem mluvit? Starší člověk ve společnosti by měl být respektován a ctěn. Ale historie vývoje lidstva říká, že všechno nebylo tak dokonalé. Postavení starších lidí ve společnosti se rychle mění jako na horské dráze. Historická fakta jsou neúprosná: postavení staršího člověka v různých staletích, v různých dobách, v různých zemích bylo vždy nejednoznačné. To znamená, že starší lidé nemohli ovlivnit právě tuto společnost, aby zmírnila své sociální postavení.
Představte si obraz s názvem „Starý muž“. Máte laskavý portrét mírumilovného a šťastného dědečka obklopeného dětmi a vnoučaty? Máš štěstí. Častěji lidé vídají zchátralého člověka, mučeného problémy a nemocemi, jak u pokladny počítá haléře na rohlíku. Pravda je bohužel nepříjemná, ale situaci starších lidí v moderní společnosti lze nazvat prosperující. . Je zázrak, když spřízněné duše, děti nebo vnoučata finančně pomáhají, opravují, léčí se na placené klinice.
Oxymoron "starší člověk ve společnosti" není fikce. Osamělý člověk, kolem kterého běží život - to je realita. Nejhorší je, když starší člověk trpí osamělostí v rodině. Pak jako nikdo jiný potřebuje podporu společnosti.
Staří lidé ve struktuře společnosti a státu
Stárnutí- to je přirozený proces, vzor nejen lidského rozvoje, ale celé společnosti. Účast starších lidí na struktuře společnosti a státu je jedním z indikátorů stárnutí společnosti, většinou se uvádí v procentech. Je třeba poznamenat, že za starší osoby se považují osoby ve věku 60–65 let.
„Mladí“, pokud podíl starších lidí ve věku 65 a více let je 4 %;
„Zralé“, pokud je podíl starších lidí mezi 4 a 7 %
"Staří" - starší lidé nad 7 %;
„Hluboce staří“, kdy podíl starších lidí je již více než 10 % v celé společnosti.
Události v posledních letech, nás statistiky nutí prolomit zaběhnutý rámec a vyžadují do tabulek ještě jednu fázi - hluboké demografické stáří. Faktem je, že v mnoha zemích podíl starších lidí ve věku 60 let a starších dlouhodobě překračuje stanovených 10 procent!
Jaká je situace v Rusku? Nejnovější studie potvrzují nepříznivý demografický trend. Na jedné straně dochází ke snižování velikosti ruské populace, na straně druhé k jejímu rychlému stárnutí. Pokud porovnáme statistiky před 60 lety, pak se podíl starších lidí v sociální struktuře ruské společnosti dnes ztrojnásobil, zatímco počet dětí se za stejné období snížil na polovinu. Pokud vezmeme v úvahu klasifikaci OSN, pak Rusko patří do kategorie „starých“ států. A to je pravda, protože každý pátý obyvatel naší země patří ke starším lidem a v některých oblastech je starší populace téměř třetina.
Starší člověk ve společnosti a rodině
Postavení seniora ve společnosti je nerozlučně spjato s jeho postavením v rodině. Každý by snil o životě na stáří v klidném rodinném hnízdě obklopeném starostlivými dětmi a vnoučaty. Rodina je to, co zůstane starému člověku po odchodu do důchodu. Radost být užitečný pro společnost, potřeba komunikace, vzájemná pomoc - to vše je životně důležité pro udržení tónu staršího člověka. Pouze příbuzní mohou pochopit, že síly již nejsou stejné jako dříve, nemoci doléhají stále častěji a na překonání předchozích zátěží není dostatek energie. Senioři potřebují zvláštní péči, zvláštní výživu. Kde, bez ohledu na to, jak v rodině, může být člověk pokročilých let užitečný a šťastný z toho! Právě zde jsou jeho starosti, práce, rady, ukázky jeho zkušeností a moudrosti.
Zda si starší generace a mladší budou rozumět, záleží na každém, společně tvoří psychické klima v rodině. Nevlídnou domácí atmosférou budou s největší pravděpodobností trpět pouze starší lidé. Jsou zdrženlivější v projevech emocí, z výšky prožitých let se na situaci dívají klidněji, často odpouštějí svým příbuzným hrubá slova a nedorozumění. Pohoda staršího člověka bude lepší, pokud rodina najde rovnováhu vzájemného porozumění a trpělivosti, rozdělí významné povinnosti v rodině mezi prarodiče, vnoučata a děti. Pro staršího člověka s léty narůstá role rodiny, kde je ceněn a respektován. Nicméně stejně jako jeho závislost na něm, jak stárne.
Starší lidé, zvyklí na práci, po odchodu do důchodu, zažívají nepohodlí. Proto je jejich aktivita v rodinných záležitostech pochopitelná a přiměřená. Jejich dospělé děti dělají chybu, když jim nevěří s jednoduchými domácími pracemi a upřímně věří, že je čas, aby si rodiče odpočinuli. Nebo naopak spoustu případů a problémů nasypou na staršího člověka v domnění, že je volný. Najít střední cestu, častěji se zajímat o názor samotných starších členů rodiny, dát jim možnost plně se podílet na péči o domácnost a výchově vnoučat – to vše vyřeší problém adaptace seniorů na společnost v období stárnutí.
Náš svět je cyklický, vše se opakuje. Vnoučata vidí, s jakou péčí a trpělivostí se jejich rodiče ke starým lidem chovají, oni sami jsou zapojeni do zajímavého procesu předávání životních zkušeností. Rodiče, kteří takové děti vychovali, nezůstanou bez pomoci svých odrostlých kuřátek, až přijde čas jejich stáří a nemoci. Lidská společnost je již dlouho obeznámena se zákonem života: respektovat stáří. A nejde ani o to, že už nebudete mladí a stáří se nedá vyhnout a arogance ke starším se vrátí jako bumerang. V moderní společnosti je dnes takový zvláštní konzumní vztah ke starším lidem. Co se v rodině ztratilo, proč se ta nit jednoty spřízněných duší přetrhla? Proč se my, starší i mladší generace, tvrdošíjně odmítáme podvolit, chápat, naslouchat si, proč se spolu s problémem osamělosti ve stáří přidává do společnosti i propast v mezilidských vztazích příbuzných?
Staří lidé v moderní společnosti a jejich zájmy
Mnoho starších lidí odchod do důchodu velmi bolí, nechtějí se smířit s nucenou zahálkou. Fráze „zasloužený odpočinek“, „odpočinek, zasloužíš si to“ pro ně znamenají „jdi pryč, my se bez tebe obejdeme“. Důchod by proto měl být vnímán jako příležitost dělat něco zajímavého, na co vždy nebyl dostatek času: vnoučata, květinové záhony, kreativita - od pletení až po zpěv ve sboru. Sociální aktivita starších lidí je pro společnost neocenitelná. Vznikají různá profesní sdružení, kluby a veteránské organizace pro účast starších lidí na životě společnosti. V poslední době se na vysokých školách hlasitě hlásí fakulty „třetího věku“, protože na studium není nikdy pozdě. Účelem těchto tříd je podpora starších lidí s aktivním životní pozice při získávání nových znalostí. To jim pomůže adaptovat se na nový život a tím zlepšit jeho kvalitu. Vždyť i v 60 letech může být zajímavé naučit se komunikovat v angličtině, naučit se základy psychologie, designu, ponořit se do místní historie nebo zkusit porozumět ekonomice.
Ano, to je v ekonomii, tady se člověk bez analytického myšlení neobejde. A to je typické pro naše staré lidi. Zpravodajský portál Compulenta vyjádřil zajímavou myšlenku: nevyhnutelné stárnutí lidského mozku nevede k zániku žádné z jeho funkcí, ale přerozděluje zátěž mezi jeho oddělení. Něco se oslabuje, ale něco se zlepšuje, zejména analytické schopnosti. Zde je další důkaz síly moudrosti starých lidí. Prohlášení je nepodložené: byly oznámeny výsledky studie Texaské univerzity, vše je podrobně popsáno v časopise Psychological Science. Z obyvatel Michiganu se vytvořily tři věkové skupiny: 25-40 let, 41-59 a lidé nad 60 let. Všichni účastníci, a to 247 lidí, byli požádáni, aby vyjádřili svůj názor na sociální problémy společnosti národního významu. Jaký byl údiv experimentátorů, když se starší lidé s úkolem vyrovnali lépe než ostatní. Je to pochopitelné: starší lidé ve společnosti jsou všímaví, chápou touhy a myšlenky mladých i starých lidí. Proto chápou, že každý v naší společnosti má jiné hodnoty, a snaží se najít kompromis v různých konfliktech sociálních skupin. Při analýze těchto problémů se starší lidé snažili najít přijatelné řešení nikoli pro jejich věkovou skupinu, ale pro celou společnost. Američtí vědci dokázali, že vynikající schopnost seniorů k sociálním interakcím nezávisí na inteligenci, vzdělání nebo sociálním postavení. Starší lidé v řešení výše uvedených problémů předběhli účastníky středního věku s odpovídajícím ekonomickým vzděláním.
Účast starších lidí ve společnosti: vynikající příklady
Internet, noviny a časopisy mluví s obdivem o lidech pokročilých let, kteří se našli v kreativitě, sportu, umění a vedení zajímavých a zdravý životní stylživot
Igor Goldman, 78 let. Vzpěrač, vědec.
Stáří je pro Goldmana absence fyzické a intelektuální práce, konec plánů a úspěchů. S tím nesouhlasí, proto ve svých 78 letech bez problémů zvedne na hrazdě 130 kilogramů. Není divu, že se aktivně účastní mezinárodních soutěží v silovém trojboji, má titul mistra Ruska, nastavuje světové rekordy. Využil své vzdělání a je biologem k rozvoji individuálního tréninkového systému. Využití podstaty a mechaniky pohybů Lidské tělo, Goldman stanovil cíl: trénink by měl zlepšit výkon a chránit tělo před zraněním. Vzpěrač se úspěšně věnuje vědě; moderní věda. Asi před deseti lety se začal zajímat o žurnalistiku, jeho články najdete v časopise „Mládež“. Jeho kniha „Stalin musel zemřít“ je zajímavá svými objevy, vzpomínkami očitých svědků. Společnost od něj očekává nová díla, již připravená k vydání.
Jegor Mišustin, 88 let. Atlet-vzpěrač.
Superdědeček, jak ti, co ho znají, říkají Jegoru Mišustinovi. Žije podle zásady „Pohyb je život! Nesmíš se vzdát!" To mu pomohlo dosáhnout skvělých výsledků při zvedání kettlebellu věková skupina přes osmdesát let. Jeho jméno je zapsáno v ruské knize rekordů, Jegor Mišustin dokáže zvednout osmikilovou váhu šedesátkrát za 2 minuty! Ve věku 50 let jsem se rozhodl získat vysokoškolské vzdělání a dozvěděl se, že nebude přijat na sportovní oddělení kvůli srdečním problémům. Celý život ale sportoval, byl učitelem tělesné výchovy, vyhrával cyklistické závody. Nyní mistr sportu mezinárodní třídy žije ve městě Korocha v oblasti Belgorod a udržuje si svou atletickou formu tím, že pracuje jako instruktor na střelnici DOSAAF.
John Lowe , 92, baletní tanečník.
Názor rodáka z Witchfordu (Velká Británie) Johna Lowea je následující: musíte najít něco, co úplně změní váš život. John měl štěstí, našel balet, respektive sebe v baletu. "Můj koníček mě nutí mít rovná záda a klamat svůj věk," a není malý - 92 let. John Low je veterán z druhé světové války, byl vězněm japonských vojenských táborů. Celý život byl učitelem výtvarné výchovy. A teď ... tančící balet! Ve věku 79 let přichází do tanečního kurzu s tajnou touhou naučit se stepovat a nyní má večírek v představeních Prokofjevova „Kamenný květ“ a Straussova „Život umělce“. Děti a jedenáct vnoučat neodradilo staršího Lowea od snění. Pomohli mu v domě vybavit sál pro každodenní cvičení na barre s podmínkou, že přeci nebude dělat otočky o 360 stupňů. Společnost takové příklady obdivuje!
Grace Cook , 91, rockový hudebník.
Mnoho babiček, které slyší zvuky rockové hudby z pokojů svých vnoučat, nedobrovolně cukne. Ale ne Grace Cook! V Anglii je známá jako „zatracená bestie s kytarou“. Mnoho mladých lidí je skutečně podřadných než tato žena z Londýna. Music for Grace byla vždy oblíbenou zábavou. Když tedy anglická režisérka, pracující na filmu o starých lidech, ale neodrazená Brity, nabídla vytvoření nejstarší hudební skupiny, neodmítla. Hudební skupina netvrdí, že vydělává peníze a slávu, 80letí rockoví hudebníci chápou komiku svých vystoupení. Není divu, že přijali název „The Zimmers“, stejně jako společnost vyrábějící chodítka pro seniory. Skupina je však již několik let na vrcholu slávy, rockové hvězdy zpívají, hrají a tančí k radosti lidí a infikují společnost svým optimismem!
Jaký je postoj ke starším lidem v moderní společnosti
Postoj ke seniorům ve společnosti je zrcadlem civilizace jakéhokoli státu. Je to společnost jako celek, kdo je odpovědný za své staré lidi, za jejich poptávku, finanční situaci, sociální postavení a psychický stav. V různých státech je přístup ke starším lidem různý: někde si netroufají sednout, pokud je v místnosti starší, a někde je dům bez starých lidí považován za nuzný, podřadný.
Názor gerontologů ale není povzbudivý. Bez ohledu na to, jak moc se snažíme starším lidem život usnadňovat, naplňovat, náš vztah k nim se zhoršuje. Proč? Úcta ke stáří je jedním z prvních mravních zákonů života. Ale pokrok, vývoj společnosti se pro nás mění v krutý vtip. Postoj ke starým lidem, jako k balastu, který existoval u primitivních divochů, se bohužel vrací. Stále nechápeme, že se bez seniorů neobejdeme, společnost zchudne, ztratí své jádro.
Jak probíhá adaptace starších lidí ve společnosti
Proces zvykání si na svůj věk, na nové postavení seniora ve společnosti je často spojen s věkovou adaptací, kdy prožitá léta vedou k hluboké věkové krizi. Co způsobuje disadaptaci související s věkem?
Starý muž:
Analyzuje prožitý život (porovnává sny, plány a realizaci, dívá se do budoucnosti s obavami);
Čelit zdravotním problémům;
Loučení s obvyklým způsobem života.
V každém vtipu, jak víte, je něco pravdy. Proč lidé odcházejí do důchodu? Odpověď: aby práce nezasahovala do bolesti. Bohužel je to pravda. Zažívá to téměř každý starší člověk chronická onemocnění s komplikacemi nemocí z povolání. Mnozí si náhle uvědomují riziko, že se stanou postiženými. Statistiky jsou neúprosné a tvrdí, že 80 procent starších lidí nad 75 let má vážné zdravotní problémy. To narušuje plány, přirozený způsob života, vede k invaliditě, která se zase pro takového člověka mění v šok a utrpení.
Adaptace starších lidí v moderní společnosti může být bezbolestná, pokud jsou na ni připraveni jak pečující příbuzní, tak sami budoucí důchodci. Ale tady je problém: většina z nich je ponechána bez podpory, trpí osamělostí, kvůli které je rehabilitace zdlouhavá a obtížná.
Názor největšího ruského vědce v oblasti sociální politiky E.I. Singl. Věří, že odchod do důchodu by měl být připraven neméně pečlivě než na jiné významné události v životě. Každý chápe, že po odchodu do důchodu se starší člověk ocitne ve stresující situaci. Starší člověk se nemusí okamžitě přizpůsobit společnosti. Bývalý tak známý život je zničen, objevují se materiální a psychické potíže. Starší člověk se ve společnosti cítí nadbytečný, nevyžádaný. Strach ze samoty pohání starší lidi a oddaluje odchod do důchodu. Socializace ve stáří funguje stejně jako kariérové poradenství v mládí. Společnost by měla pomoci starším lidem rozhodnout se v otázce: co dál? co chci dělat? Kde najdu podobně smýšlející lidi?
Sociální adaptace starších lidí ve společnosti by tedy měla budoucímu důchodci pomoci najít své místo v životě, určit okruh rolí ve společnosti, který bude odpovídat novému postavení.
Problémy seniorů v moderní společnosti
Každý má dost problémů, ale hlavní problémy starších lidí v moderní společnosti jsou zřejmé, jsou to:
Lékařské a sociální;
sociálně-psychologické;
Problémy zhoršení kvality života.
Medicko-sociální problémy jsou spojeny se zhoršováním zdravotního stavu ve stáří. Souhlasíte, není to nutné, ale nejčastěji se to stává. Nikdo neplánuje onemocnět ve stáří, ale naše stresující práce, nekonečný boj o blaho, starosti o blízké a děti, jejich problémy dávají o sobě vědět. V naší společnosti se důchodce zpravidla nemůže ucházet o kvalitní lékařskou péči. Na jednu stranu se stáří už de facto nepovažuje za důvod zdravotní péče: „Roky! Co chceš…" Na druhou stranu bezplatná medicína se až na vzácné výjimky nevyznačuje silnou diagnostikou, efektivním high-tech vybavením a placená medicína je našim důchodcům často prostě nedostupná. Ukazuje se, že běží v kruhu: nemoc, exacerbace, chronická forma, pokles nálady, pokles tonusu, posedlost vlastní nemocí, ztráta zájmu o život.
Sociálně-psychologické problémy starších lidí v moderní společnosti vidíme následovně: po odchodu do důchodu se zdá, že mnoho lidí upadá do vzduchoprázdna: život jde dál, ale je kolem nich prázdný a hluchý. To se neděje, protože po změně svého společenského postavení se ocitají v životě přes palubu a nejsou společností ve své bohaté profesionalitě a zkušenostech žádáni. Stalo se, že kromě práce starší lidé nic neviděli, neměli zpočátku žádné paralelní koníčky v životě. Starší lidé nemohou žít bez práce, bez zaměstnání, kterému se věnovali, čelí osamělosti, protože za ta léta služby ztratili přátele a nevšimli si, jak jejich vlastní děti vyrostly. Proto jsou problémy v rodině, konflikt generací. Starší lidé si musí vyzkoušet úplně jiný obrázek. Jen málokdo je šťastný a většina se nedokáže smířit s novým statusem „povaleče“ a důchod považuje za konec života, zhroucení nadějí, rozpor mezi nimi samými a ideály mládí. Objevuje se deprese těžké případy sebevražedné sklony, pocity černoty a prázdnoty.
Problém zhoršování kvality života je vysvětlován nízkou materiální a finanční podporou seniorů. Tento problém je samozřejmě typický nejen pro naši zemi. Výše důchodů, že moderní Rusko, stojí za zmínku, že jsou placeni včas, nestačí k zajištění slušného stáří. Všechny pokusy dohnat inflaci pomocí indexace, byť jsou prováděny neustále, nepokryjí růst cen. Starší lidé si musí vybrat, kam po zaplacení účtů nasměrovat zbývající prostředky: na léčebné potřeby nebo na jídlo.
18 principů, které mohou zlepšit postavení starších lidí ve společnosti
Je potěšující, že se starší lidé zastávají svých práv. V roce 1991 Valné shromáždění OSN vypracovalo „Mezinárodní akční plán pro stárnutí a související aktivity“. To je velmi relevantní a prozíravé: podle demografického výboru se do roku 2025 počet lidí starších 60 let zvýší 7krát. Stárnutí světové populace je osvědčeným vzorem a je třeba s tím počítat. Práva seniorů jsou jasně definována v zásadách OSN „Udělat život plný života pro seniory“, které byly úspěšně implementovány již v roce 1999. Tento památný rok byl nazván Mezinárodním rokem seniorů.
Bylo vyvinuto osmnáct principů, které lze rozdělit na 5 hlavních skupin. Těmi jsou nezávislost, spoluúčast, péče, realizace vnitřního potenciálu, důstojnost.
Co je součástí každého konceptu?
Nezávislost. Je snadné uhodnout, že mluvíme o osobní volbě, a co je nejdůležitější, o dostupnosti potřebné lékařské péče, stravy a ubytování pro staršího člověka. Toho je dosahováno pomocí státu, rodiny i jednotlivce samotného. Jak? Pokud se starší osoba nerozhodla přestat pracovní činnost, nemůže být zbaven příjmu. Sám může změnit své povolání na schůdnější, ale v tom případě bude mít přístup ke státním rekvalifikačním programům, aby se finančně uživil. V případě ztráty sil, sebeobslužných dovedností přemýšlejte o pomoci, aby starší člověk násilně neopustil svůj dům.
Účast. To mluví samo za sebe: pro společnost neocenitelné zkušenosti staršího člověka by měly být využity pro obecné dobro. Vznik masy volného času umožní důchodcům aktivně se zapojit do sociální práce. Stát by jim měl naslouchat, dát jim možnost vytvářet si vlastní hnutí a sdružení, která společnost potřebuje.
Péče. Každá rodina, země má své vlastní tradice a chápání péče a péče o seniory. I tato oblast však potřebuje státní kontrolu. Osamělí starší lidé potřebují mít jistotu, že nezůstanou v nesnázích a že budou moci získat dostupné služby pro udržení svého fyzického a duševního zdraví. Bez ohledu na věk, postavení, finanční situaci by starší osoba měla mít možnost požívat a užívat všech lidských práv a svobod, včetně respektu k důstojnosti, přesvědčení a práva činit nezávislá rozhodnutí.
Realizace vnitřního potenciálu. Volba náboženství, možnosti v oblasti kultury, vzdělání, duchovního života a nakonec i rekreace – to vše by měl mít přístup.
Důstojnost. Pokud by vše výše uvedené bylo provedeno bezchybně, tato položka by prostě nebyla potřeba. V naší ne vždy spravedlivé a adekvátní společnosti se však bude hodit pravidlo: starší člověk je rovnocenným a plnohodnotným členem společnosti s právem na slušný a bezpečný život bez jakéhokoli vykořisťování nebo ponižování, bez ohledu na národnost. , víra, pohlaví, věk, zdravotní stav a blahobyt.
Tyto zásady nemohou potěšit jen ty, kteří nechápou, že stáří je pro každého nevyhnutelné. Tento dokument je zaměřen na přijetí seniora v adekvátní, vyspělé společnosti. Pomoci mu dosáhnout uspokojivé kvality života, podporovat a zajišťovat podmínky pro plnohodnotný a plodný život je také starostí společnosti.
Aljoša vešel do telefonní budky a vytočil Slavkinovo číslo.
Georgiev v tomto textu vypráví o seznámení chlapce Aljoši se starým pilotem, válečným veteránem.
Tato otázka je vždy aktuální. Jak často na naše prarodiče vzpomínáme, navštěvujeme je? Koneckonců, pozornost blízkých je pro ně tak důležitá, protože je tak nutné cítit se někým potřební, myslet si, že jste milováni a oceňováni. Autor tedy mluví o starém muži, který čeká na telefonát svého vnuka. Hrdina příběhu Aljoša vytočil náhodné číslo a nedbale načmáral dál uvnitř telefonní budka. Na první rozhovor s cizincem, který si ho spletl s vnukem, se nezapomnělo. Cizincova slova: „Každý den čekám na tvůj telefonát,“ přiměla chlapce přemýšlet o partnerovi. Autor vypráví, jak Aljoša nejednou volal na již známý telefon, jak zjistil, že mluví s bývalým bojovým pilotem a jak se chlapec nakonec rozhodl starého muže najít. Na konci textu Georgiev píše, že známý hlas v telefonu řekl Aljošovi: "Poznáme se, vnuku." Po přečtení tohoto příběhu jsme pochopili, že skutečný vnuk jen zřídka dopřál svému dědovi svou pozornost, že starý muž byl zjevně osamělý a toužil po svých blízkých. Nyní se mu tak sblížil neznámý chlapec. A co je nejdůležitější, Alyosha nejen vyvinul zájem o tohoto člověka, ale také se v jeho duši usadil pocit odpovědnosti za něj.
Autorův postoj je následující: chce říci, že staří lidé, kteří prožili dlouhý život, opravdu potřebují lásku, péči a pozornost, že by se na ně nemělo zapomínat. S tím nelze než souhlasit. Domorodí lidé trpí zanedbáváním blízkých, každý z nich potřebuje lásku a péči.
Podívejme se na některé příklady z literatury.
Vzpomeňte si na Bazarova z románu I.S. Turgenev "Otcové a synové". Ano, samozřejmě, měl své rodiče rád, ale často na ně vzpomínal, navštěvoval je? Velmi zřídka. Práce hovoří pouze o dvou návštěvách domova Bazarova. Málo se matce a tatínkovi věnuje, je zaneprázdněn myšlenkami a činy, proto se při druhé návštěvě syna snaží staří rodiče upoutat jeho pozornost co nejméně, aby se nenudil, aby zůstává v Domov. Na konci románu vytváří spisovatel následující obraz: dva hlubocí staříci často přicházejí na malý venkovský hřbitov a hořce pláčou u hrobu svého syna. Teď je s nimi navždy...
Na staré lidi často zapomínají nejen vnoučata, ale i děti. Připomeňme příběh spisovatele K. Paustovského "Telegram". Hovoří o staré osamělé ženě Kateřině Ivanovně, která už dlouho čeká - nedočká se své dcery Nasťi. Je považována za citlivou a sympatickou osobu, protože pomáhá neznámým umělcům, pořádá výstavy, s potěšením naslouchá chválám na ni. A málokdy mluví o své matce. Když její matka zemřela, Nasťa nestihla ani pohřeb. Druhý den brzy ráno, aby ji lidé neviděli, odejde z vesnice. Styděla se před lidmi a hořká svou vinou. Ale jak dlouho tato bolest zůstane v jejím srdci?
Kousek od nás bydlí stařenka, které už je přes devadesát. Je pro ni velmi těžké být sama. Svým dětem a vnoučatům dala vše, co mohla. A nyní se děti v jejím bytě objevují velmi zřídka, vnoučata k ní nechodí. Většinu dní tráví sama, nemůže sama vycházet. Lhostejnost jejích blízkých se bouří. Jak můžete nechat svou matku a babičku bez pomoci? Koneckonců, pozornost a péče nejsou vzácné telefonáty, ale každodenní práce a duchovní soucit.
Na závěr bych chtěl říci, že mě tento text přiměl zamyslet se nad mým postojem nejen k mým dědům a babičkám, ale i ke všem starým lidem, kteří se dožili dlouhého života a kteří nemohou zůstat bez pozornosti a péče.
Kompozice: Problém stáří
Text:
(1) Kateřina Ivanovna si nikdy na nic nestěžovala, kromě stařecké slabosti.
(2) Ale od souseda a od hloupého laskavého staříka Ivana Dmitrieva, hlídače u krbu, jsem věděl, že Kateřina Ivanovna je na světě sama.
(3) Dcera Nasťa už čtvrtým rokem nepřichází - zapomněla tedy na matku a Kateřina Ivanovna má jen pár dní.
(4) Není ani hodina a ona zemře, aniž by viděla svou dceru, aniž by ji pohladila, aniž by ji pohladila po blond vlasech „okouzlující krásy“ (jak o nich mluvila Kateřina Ivanovna).
(5) Nasťa poslala peníze Kateřině Ivanovně, ale i to se občas stávalo.
(6) Nikdo neví, jak Kateřina Ivanovna žila během těchto přestávek.
(7) Jednou mě Kateřina Ivanovna požádala, abych ji vzal na zahradu, kde nebyla od časného jara, slabost ji nepustila.
(8) - Má drahá, - řekla Kateřina Ivanovna, - nevyžaduj ode mě, od toho starého.
(9) Chci si připomenout minulost, konečně se podívat na zahradu.
(10) V něm jsem jako dívka četla Turgeněva.
(11) Ano a sám jsem zasadil nějaké stromy.
(12) Oblékala se velmi dlouho.
(13) Oblékla si starý teplý plášť, teplý šátek a pevně mě držela za ruku a pomalu sestupovala z verandy.
(14) Už byl večer.
(15) Zahrada létala kolem.
(16) Spadané listí bránilo chůzi.
(17) Hlasitě praskali a pohybovali se pod nohama, v zeleném úsvitu se rozsvítila hvězda.
(18) Daleko nad lesem visel srp měsíce.
(19) Kateřina Ivanovna se zastavila u ošlehané lípy, opřela se o ni rukou a začala plakat.
(20) Držel jsem ji pevně, aby nespadla.
(21) Plakala jako velmi staří lidé a nestyděla se za své slzy.
(22) "Dej Bůh, má drahá," řekla mi, "dožít se tak osamělého stáří!"
(23) Chraň Bůh!
(24) Opatrně jsem ji vedl domů a říkal si: jak bych byl šťastný, kdybych měl takovou matku!
(podle K.G. Paustovského).
Příklad 1 eseje založené na textu K.G. Paustovský:
Přemýšleli jste někdy o stáří? Lidi mého věku – na základě svého mládí – sotva! A proč přemýšlet o tom, co s tebou bude za mnoho let, až budeš mladá, krásná a bezstarostná. Ale starší lidé si samozřejmě mysleli. A každým rokem stále častěji. Proč se tohle děje? Odpověď je jednoduchá: každý z nás se chce setkat se stářím ne sám, každý z nás chce mít milující rodinu, děti, vnoučata, kteří budou mít co vyprávět a kteří budou mít co učit, a každý sní o tom, že milované jsou vždy tam a nikdy neopouštějí svévoli osudu.Jako všichni lidé si to přála i hrdinka příběhu K.G. Paustovská Kateřina Ivanovna. Autor ano hlavní problém osamělé stáří a zároveň odsuzuje mravní hluchotu milovaných dětí ve vztahu k rodičům.
Autor v tomto díle hovoří o staré ženě, která si „nikdy nestěžovala“, od své milované dcery nic nedostávala, „kromě peněz“, „ale i tehdy se to stávalo občas.“ Stará žena chtěla jediné: vidět svou dceru, pohladit ji, „pohladit ji po blond vlasech „okouzlující krásy“. Kateřina Ivanovna je tak osamělá, že poprosí člověka, který není jejím původním obyvatelstvem, aby se s ní prošel po zahradě. Ale tam hrdinka neodolala a plakala, "jako velmi staří lidé, nestydí se za své slzy."
Paustovsky obdivuje duševní výdrž ženy, její schopnost přiměřeně snášet svůj smutek, ale hlavně před neotřesitelnou mateřskou láskou: "Jak šťastný bych byl, kdybych měl takovou matku!"
Plně sdílím názor autora na tento problém. Rok od roku, od století ke století se lidé potýkají s osamělostí, rok od roku stejně jako Kateřina Ivanovna říkají: „Nedej bože, abyste se dožili tak osamělého stáří! Velmi často vídám starší lidi, kteří chodí sami nakupovat, s sebou nosí velmi těžké tašky, protože jim nemá kdo pomoci.
S pomocí televize v pořadu „Počkej na mě“ hledá mnoho důchodců své příbuzné, protože chtějí být potřební a milovaní. Chybí jim komunikace s blízkými.
Na závěr své eseje chci říci: pokud máte prarodiče, snažte se s nimi trávit více času, učit se od nich životní zkušenosti a nikdy je nenechávat jejich osudu. Uplynou roky a i my zestárneme. A doufám, že nikdo z nás neřekne: "Nedej bože...".
Příklad 2 eseje založené na textu K.G. Paustovský:
V našem světě je velké množství tzv. „opuštěných“ rodičů, kteří si již nedokážou pomoci sami. Děti samozřejmě někdy pošlou peníze a jednou za rok přijdou na návštěvu, ale to v žádném případě nestačí.Právě o vztahu starých rodičů a jejich dětí K.G. Paustovský ve svém díle. Autor hořce přemítá o tom, že děti zapomínají na rodiče. Ale staří lidé jsou jako děti – stejně bezmocní. Ale "Katerina Ivanovna si nikdy na nic nestěžovala, kromě stařecké slabosti."
Starší lidé si na svůj život většinou nestěžují. Zdálo by se, že by měli být rozmarnější a náročnější. Ale pokud ano, pak za nimi přijdou jejich děti a pošlou peníze, jen aby se jich zbavili. Připomeňme, že dcera „Nastya poslala peníze Kateřině Ivanovně, ale i to se stalo občas. Jak Kateřina Ivanovna žila během těchto přestávek, nikdo neví.
Zdá se mi, že z tohoto tvrzení můžeme pochopit, že nás autor nabádá, abychom nezapomínali na své rodiče, protože mohou každou chvíli zemřít, a pak nám to bude velmi hořce líto. Je zřejmé, že Paustovskij sympatizuje s Kateřinou Ivanovnou, kterou opustila její dcera.
Plně sdílím názor autora. Pokud bych měl psát příběh o vztahu otců a dětí, zaujal bych stejný postoj jako autor. Když se nad tím zamyslíte, pochopíte, že vždy docházelo ke konfliktu mezi generacemi. Ale co se děje teď? Někteří lidé bezohledně posílají své rodiče do penzionů a domovů pro seniory. Myslím, že je to nechutné. Po tom všem, co pro vás udělali, je tohle váš plat?
Můj názor potvrzuje i to, že v mnoha rodinách můžeme vidět situace podobné těm, které popisuje Paustovský. Vzpomínám si také na historku, kterou jsem slyšela od známých, že jen velmi zřídka přijíždějí do vesnice za matkou, která teď musí být ve velmi těžké době - zemřel jí manžel. Můžete také dodat, že mám další příklad - toto je můj spolubydlící. Její děti žijí v jiném městě a navštěvují ji velmi zřídka. Často s ní mluvím a je mi jí líto.
Kompozice: Problém stáří.
Asi málokdo myslel na své budoucí stáří. co je ona? Stáří v kruhu blízkých a drahých lidí - dětí, vnoučat, přátel? Nebo takové osamělé stáří jako v příběhu K. G. Paustovského "Telegram"?
Hlavní postavou je Kateřina Ivanová, stará, osamělá žena, která žije na venkově. Ve městě žije její dcera Nasťa, která ji už čtyři roky nenavštěvuje. Autorka ukazuje obraz ženy s hlubokým soucitem: ve stáří zůstala „sama na světě“. Kateřina Ivanovna ji prožila poslední dny sama.
Dcera Nastya se podle mě spletla a nechala matku samotnou. Člověku se těžko žije, když si uvědomí, že ho nikdo nepotřebuje. Kateřina Ivanovna mnoho nepotřebovala. Chtěla jen, aby ji dcera navštívila.
Aby autor ukázal zoufalství a touhu ženy, používá opakování: „Bůh chraň, má drahá! Bůh ti žehnej!" Pomocí frazeologické jednotky „sama na světě“ autor nejzřetelněji ukazuje situaci, ve které se hrdinka nachází.
Každý, dříve nebo později, se stane starým a starým. Odpovědnost za jeho klidné stáří padá na bedra jeho dětí. Musí mu pomoci. Tato pomoc by měla být vyjádřena nejen v penězích, ale také v komunikaci a pozornosti.
K osamělému stáří dochází z různých důvodů. Alexander Sergeevich Pushkin v příběhu "Předseda stanice" také ukazuje hrozný obraz osamělosti starší osoby. Hrdina příběhu Samson Vyrin, kterého opustila dcera Dunya kvůli své milované, prožívá rozchod s dcerou stejně jako Kateřina Ivanovna. V románu Nikolaje Vasiljeviče Gogola zůstal Pljuškin ve stáří vlastní vinou sám. Ze strachu, že ho děti zničí, sežerou, je ze sebe odstraní a promění se v naprostou bezvýznamnost. Ztráta rodinných citů a vazeb ho vede k degradaci.
Každý z nás jednou zestárne a může být na místě těchto hrdinů. Musíme milovat a pamatovat své rodiče a blízké. Za narození vděčíme svým rodičům. Právě oni do nás vložili takové charakterové vlastnosti a vychovali v nás takové city, které nám umožnily důstojně žít ve společnosti.
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a stiskněte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a dalším čtenářům neocenitelný přínos.
Děkuji za pozornost.
Potřebují duchovní teplo, které z nás vyzařuje? Právě těmito otázkami se B. Ekimov ve svém textu zamýšlí. V něm spisovatel vkládá morální problém mezilidské vztahy se staršími lidmi.
Autor, polemizující na toto téma, uvádí příklad ze života hlavního hrdiny, který projevil milosrdný čin. Tím, že mladý muž koupil od staré ženy nepotřebnou kytici pelyňku, vzdal hold a respekt k její práci. Spisovatel nás upozorňuje na skutečnost, že hrdinka „toužila vidět její osamělost“, protože „byla tak nemístná a její vzhled, ... a její mizerné, zbytečné kytice“.
Ekimov nás vede k myšlence, že bychom neměli procházet kolem starých lidí, někdy potřebují naši pomoc, aniž by nám o tom řekli. Když mladý muž viděl manželský pár poblíž své babičky, jak s ní mluví, byl rád, že si lidé začali všímat staré ženy, kterou nikdo nepotřeboval, a svými rozhovory jí dodávali teplo. Prozaik obdivuje dobrou povahu hrdiny, jejíž „srdce se nějak uklidnilo“, protože „bylo tak znepokojivé vidět její osamělost“. Autor nás nutí přemýšlet o duchovní laskavosti ke starým lidem, o soucitu a pochopení jejich dlouhého a těžkého života.
Postoj autora lze formulovat následovně: ke starším bychom měli být pozornější, nejdůležitější je, aby se necítili opomíjení a opuštění, protože jejich duševní stav závisí na nás.
S názorem B. Ekimova nelze než souhlasit. Aby byl starší člověk šťastný, stačí s ním mluvit od srdce k srdci, projevovat péči, zajímat se o to, jak se cítí.
Potvrzení tohoto problému lze nalézt v příběhu A.S. Puškina "The Stationmaster". Hlavní hrdinka neocenila lásku a péči svého otce, který v ní neměl duši. Dívka zapomněla na jediného domorodce a odchází s husarem v zájmu dobrého života. Poté, co se jeho dcera odmítne vrátit domů, Samson dorazí na jeho stanici, kde brzy umírá. Dunya si však uvědomila hořkost svého činu a přišla k hrobu svého otce. Autor nás přivádí k myšlence, že nevděčné děti jsou schopny pokání za své bezcitné činy.
Problém nastolený prozaikem tedy nutí každého z nás přemýšlet o důležitosti humánní zacházení ke starším lidem. Nic jim totiž nemůže být vzácnější než láska a pocit užitečnosti pro lidi.
Stránka slouží pouze pro informační a vzdělávací účely. Veškeré materiály jsou převzaty z otevřených zdrojů, veškerá práva k textům náleží jejich autorům a vydavatelům, totéž platí pro ilustrační materiály. Pokud jste držitelem autorských práv k některému z předložených materiálů a nechcete, aby byly na této stránce, budou okamžitě odstraněny.
Problém lhostejnosti vůči seniorům.
Rodina hraje důležitou roli v životě každého člověka. Lidé, kteří dítě obklopují, jsou schopni ovlivnit jeho vývoj, odhalení talentů. Ale přijdou chvíle, kdy ti, kteří nás vychovali, potřebují pomoc. Proto by se děti po dozrání měly postarat o slušný život pro své starší.
V tomto textu pro analýzu autor nastoluje problém lhostejného přístupu ke starším, blízkým příbuzným. Tato otázka, kterou položil B.G. Ekimov, je relevantní v moderní svět protože nyní dochází k zásadní změně lidských hodnot. Lidé více dbají na materiální potřeby, odsouvání rodiny, příbuzných a blízkých lidí do zázemí.
B.P. Ekimov tento problém odhaluje na příkladu životního dramatu chůvy hlavního hrdiny. Maria Ivanovna věnovala hodně času cizím dětem, věnovala jim veškerou svou lásku a náklonnost, ale ve stáří zůstala úplně sama, nepotřebná stará žena v pečovatelském domě.
Na podporu svých slov a postoje autora bych rád uvedl jako příklad dílo K.G. Paustovsky "Telegram 9. Dívka Nasťa, žijící v Leningradu, dostává telegram, že její matka je vážně nemocná. Záležitosti hlavní postavy se jí zdají důležitější než její nemocná matka, ale když si Nasťa uvědomila možnou ztrátu osoby nejblíže k ní se dívka rozhodne jít k matce, ale už je pozdě.
Další příklad lze nalézt v práci A.S. Puškin "Předseda stanice". Dunya, dcera Samsona Vyrina, když žila na stanici, setkala se s mladým kapitánem Minskym a rozhodla se s ním odejít a nechala svého otce samotného. Všechny pokusy domovníka najít dceru končí neúspěchem. O rok později umírá. Dunya se s ním už nikdy nemohla setkat.
Je tedy zřejmé, že bychom neměli zapomínat na lidi, kteří jsou pro nás důležití, protože rodina je hlavní hodnotou v životě každého člověka.
(1) Nemuseli jsme čekat na dopisy od Maryany, naší staré chůvy. (2) Můj otec a já jsme se rozhodli ji navštívit.
(Z) Ve vzácném příměstském lese stál udržovaný dům s pečovatelskou službou pro bývalé pracovníky strany. (4) Maryana k nám vyšla z domu se svým obvyklým radostným úsměvem od ucha k uchu. (5) Ale z úplně prošedivělé chůvy zůstal jen tento široký úsměv a dokonce i medvědí neobratnost pohybů. (6) Navíc stejně jako předtím mlela jazykem bez přerušení.
Pozor, pouze DNES!
