Pusaudži un viņu kultūra. Pusaudža grāmatu kultūra mūsdienu Krievijā Ziņojums par pusaudžu kultūru

Vispārīgā nozīmē ar subkultūru saprot jebkuras sociālās grupas vērtību, uzvedības modeļu, dzīvesveida sistēmu, kas ir neatkarīgs holistisks veidojums dominējošās kultūras ietvaros. Subkultūra rodas kā pozitīva vai negatīva reakcija uz sabiedrībā valdošo kultūru un sociālo struktūru dažādos sociālajos slāņos un vecuma grupās.

Šaurā nozīmē subkultūra ir viena no kultūras sastāvdaļām kā tās sociāli kulturālās pašorganizācijas izpausmes sistēma dažādos līmeņos. Subkultūra - tādu grupu un kopienu dzīves forma, kas ir savu specifisko vērtību, normu, interešu, attiecību, uzvedības tradīciju, artefaktu (modes elementu, vides dizaina veidā) nesēji.

Viens no izplatītākajiem subkultūras veidošanās principiem ir vecuma princips, tāpēc par pusaudžu kultūru varam runāt kopējā sistēma kultūra. Pusaudžu subkultūra ir sava veida mēģinājums veidot līdzīgi domājošu vienaudžu kopienu un izveidot savu dzīvesveidu, kas atšķiras gan no bērniem, gan pieaugušajiem.

Pusaudžiem (sociālā grupa no 12 līdz 16 gadiem) subkultūra veic savas uzvedības un komunikācijas normas izvēles un atrašanas funkcijas situācijās, kad tiek apgūtas jaunas sociāli kultūras lomas.

Pusaudža vecumam raksturīga lielāka patstāvība, apdomība, atbildība, taču ir arī negatīvas izmaiņas uzvedībā: nekaunība, neiecietība, aizvainojums, neadekvāta pašcieņa. Šajā ceļā iespējama indivīda uzvedības dezorganizācija, sākot no nelielām formām līdz noziegumu izdarīšanai, kas atbilst uzvedības veidiem: deviants (neadekvāta uzvedība, noteiktu normu pārkāpums), deviants (kārtības pārkāpums) un likumpārkāpējs. (likumpārkāpumu izdarīšana). Šāda atsvešinātība rodas, kad pusaudzis neredz iespēju realizēt savas intereses un cerības.

Pusaudža vecums ir īpašs un atšķiras no citiem vecumiem. Tātad E. Ēriksons īpaši izceļ šo laikmetu, kam raksturīga unikalitātes, individualitātes, nelīdzības ar citiem (“identitāte”) sajūtas rašanās 1 . Saknes "izaugsme" īpaši uzsver šo unikalitāti. Lai nonāktu asnu stāvoklī, sēklas dīglim vispirms ir jāapgūst un jāpārvar sēklas robežas. Iekļūstot asnu stāvoklī pret gaismu, augi sāk veidoties iekšā dabas apstākļi. Citiem vārdiem sakot, bērnam būs jāapgūst un jāpārvar savi miesas ierobežojumi, pasaulīgo, kultūras, sociālo nogulumu biezums, lai kā “pusaudzis” izlauztos pasaulē un pie sevis 2 .

Pāreju no bērnības uz pieaugušo vecumu parasti iedala divos periodos: pusaudža gados (pusaudža gados) un pusaudža gados. Šā perioda hronoloģiskās robežas dažādi pētnieki uztver atšķirīgi. Piemēram, krievu socioloģijā vecums no 14 līdz 18 gadiem tiek saukts par pusaudžu vecumu, psiholoģijā 16-18 gadus veci tiek uzskatīti par jauniem vīriešiem.

Vecuma terminoloģija nekad nav bijusi viennozīmīga. V. Dāla skaidrojošajā vārdnīcā “pusaudzis” ir definēts kā “bērns pamežā”, apmēram 14-15 gadus vecs, bet “jaunietis” ir jauns, mazs puisis vecumā no 15 līdz 20 gadiem. gadus vecs vai vairāk. Tikmēr romāna varonis F.M. Dostojevska "Pusaudzim" ir jau 20 gadu. Senkrievu valodā vārds "puisis" apzīmēja gan bērnu, gan pusaudzi, gan jaunekli. Tādējādi robežas starp pusaudža vecumu un jaunību ir diezgan izplūdušas.

Pusaudža vecums kā atsevišķa īpaša vecuma kategorija uzreiz netika atklāta. Tātad sociologs Filips Ārijs savā darbā par bērna un ģimenes dzīves vēsturi Francijā raksta, ka pirmsindustriālajā Eiropā nebija atšķirības starp bērnību un pusaudžu vecumu. Auns par pusaudžu “dzimšanas datumu” uzskata 20. gadsimta 00. gadu periodu, kad pusaudžu vecums Eiropā kļuva ierasts tikai Pirmā pasaules kara beigās, kad karavīri pretojās iepriekšējām paaudzēm. No šī brīža pusaudža vecums izplatījās, izstiepts laikā, dzenot bērnību augšup pa dzīves straumi, un briedumu lejup pa straumi. Tādējādi tika veikta pāreja no laikmeta bez pusaudža vecuma uz divdesmitā gadsimta laikmetu, kad pusaudža vecums kļūst par iecienītāko vecumu 3 .

19. - 20. gadsimtu mijā dažādi sociologi un psihologi pusaudža vecuma kategorijas definē dažādi. Piemēram, amerikāņu psihologs Arnolds Gesels (1880-1961) definēja pusaudža vecumu no 11 līdz 21 gadam. Un Piažē, Šveices psihologs (1896–1980), pusaudža vecumu definē kā 12–15 gadus vecu 4 .

M. Kle grāmatā “Pusaudža psiholoģija” raksta: “Pusaudža vecums ir dzīves periods, kas atrodas starp bērnību un pilngadību. Pusaudža vecuma galvenais notikums ir pakāpeniska iekļaušanās pieaugušo pasaulē...” 5 .

Pusaudža vecuma sākumā bērnā veidojas un pastiprinās vēlme līdzināties vecajiem, bērniem un pieaugušajiem, un šāda vēlme kļūst tik spēcīga, ka, uzspiežot notikumus, pusaudzis dažkārt priekšlaicīgi sāk uzskatīt sevi jau par pieaugušo, pieprasot atbilstošu attieksmi. pats kā pieaugušais. Tajā pašā laikā viņš joprojām pilnībā neatbilst pieaugušo vecuma prasībām. Visi pusaudži bez izņēmuma cenšas iegūt pieaugušā vecuma īpašības. Redzot šo īpašību izpausmes gados vecākiem cilvēkiem, pusaudzis bieži tās nekritiski atdarina. Pašu pusaudžu vēlmi pēc pilngadības stiprina tas, ka paši pieaugušie pret pusaudžiem sāk izturēties ne vairs kā pret bērniem, bet nopietnāk un prasīgāk. No pusaudža viņi prasa vairāk nekā no pamatskolnieka, bet viņam ir atļauts daudz ko tādu, ko neatļauj pirmklasniekiem. Piemēram, pusaudzis, daudz vairāk nekā jaunāks students, var atrasties ārpus mājas, uz ielas, draugu kompānijā un pieaugušo vidū. Viņam ir atļauts piedalīties situācijās, kurās jaunāki skolēni parasti nav atļauti. Tas apliecina pusaudža vienlīdzīgāku un neatkarīgāku stāvokli cilvēku attiecību sistēmā. Tas viss kopā sniedz pusaudzim priekšstatu par sevi kā par cilvēku, kurš pārstājis būt bērns, kurš ir pārkāpis bērnības slieksni. Jauns posms šīs mācīšanās formas attīstībā pusaudžiem sākas ar pieaugušo vecuma ārējo atribūtu atdarināšanu.

Lielākā daļa viegls ceļs sasniegt mērķi "būt kā pieaugušajam" ir imitēt novērojamās uzvedības ārējās formas. Pusaudži, sākot no 12-13 gadiem (meitenes nedaudz agrāk, zēni vēlāk) kopē to pieaugušo uzvedību, kuriem ir autoritāte savā lokā. Tas ietver apģērbu, frizūru, rotaslietu, kosmētikas modi, īpašu vārdu krājumu, uzvedību, atpūtas aktivitātes, vaļaspriekus utt. Papildus pieaugušajiem pusaudži var kļūt par paraugu saviem vecākiem vienaudžiem. Tendence pusaudža gados izskatīties tādiem, nevis pieaugušajiem, pieaug līdz ar vecumu.

Pusaudžu zēniem par atdarināšanas objektu bieži kļūst cilvēks, kurš uzvedas “kā īsts vīrietis” un kuram piemīt gribasspēks, izturība, drosme, drosme, izturība, lojalitāte draudzībai. Meitenēm veidojas tieksme atdarināt tās, kuras izskatās "kā īsta sieviete": vecākas draudzenes, pievilcīgas, populāras pieaugušas sievietes. Daudzi pusaudžu zēni ir ļoti vērīgi pret savu fizisko attīstību, un, sākot no skolas V-VI klases, daudzi no viņiem sāk veikt īpašus vingrinājums kuru mērķis ir attīstīt spēku un izturību. Savukārt meitenes biežāk atdarina pieauguša vecuma ārējos atribūtus: apģērbu, kosmētiku, koķetērijas tehnikas utt.

Pusaudža gados turpinās bērna pašapziņas veidošanās un attīstības process. Atšķirībā no iepriekšējiem vecuma posmiem, tāpat kā atdarināšana, tā maina savu orientāciju un kļūst par cilvēku, kas vērsts uz savu personisko īpašību apziņu. Pašapziņas uzlabošanos pusaudža gados raksturo bērna īpaša uzmanība saviem trūkumiem. Vēlamais "es" tēls pusaudžiem parasti sastāv no citu cilvēku nopelniem, kurus viņi novērtē.

Tā kā gan pieaugušie, gan vienaudži pusaudžiem ir paraugi, viņu radītais ideāls izrādās nedaudz pretrunīgs. Viņš apvieno gan pieauguša, gan vairāk īpašības jauns vīrietis, un ne vienmēr šīs īpašības ir savietojamas vienā cilvēkā. Acīmredzot tas ir viens no iemesliem pusaudžu neatbilstībai savam ideālam un pastāvīgajām bažām par to.

Pusaudža vecumam raksturīgas būtiskas izmaiņas sociālajās saitēs un socializācijā, jo dominējošo ģimenes ietekmi pamazām nomaina vienaudžu grupas ietekme, kas darbojas kā uzvedības un noteikta statusa iegūšanas atskaites normu avots. Šīs izmaiņas notiek divos virzienos saskaņā ar diviem attīstības uzdevumiem: atbrīvošanās no vecāku gādības; pakāpeniska iekļūšana vienaudžu grupā, kas kļūst par socializācijas kanālu un prasa nodibināt konkurences un sadarbības attiecības ar abu dzimumu partneriem.

Visā pusaudža gados pamazām veidojas jauna subjektīvā realitāte, kas pārveido indivīda priekšstatus par sevi un citiem. Psihosociālās identitātes veidošanās, kas ir pusaudža pašapziņas fenomena pamatā, ietver trīs galvenos attīstības uzdevumus: sava “es” temporālā apjoma apzināšanos, ieskaitot bērnības pagātni un sevis projicēšanas nākotnē noteikšanu; sevis apzināšanās kā atšķirīga no vecāku tēliem; tādas vēlēšanu sistēmas ieviešana, kas nodrošina indivīda integritāti (galvenokārt runa ir par profesijas izvēli, seksuālo polarizāciju un ideoloģiskām attieksmēm).

Tādējādi pusaudža vecums ir visgrūtākais un sarežģītākais no visiem bērnības vecumiem, kas ir personības veidošanās periods. Vienlaikus šis ir pats izšķirošākais periods, jo šeit veidojas morāles pamati, veidojas sociālā attieksme, attieksme pret sevi, pret cilvēkiem, pret sabiedrību. Turklāt šajā vecumā stabilizējas rakstura iezīmes un galvenās starppersonu uzvedības formas. Galvenās šī vecuma perioda motivācijas līnijas, kas saistītas ar aktīvu vēlmi pēc personības sevis pilnveidošanas, ir sevis izzināšana, pašizpausme un pašapliecināšanās.

Būtiska loma pusaudža personības socializācijas procesā ir: sabiedrībai, kurā pusaudzis dzīvo un attīstās, ģimenei, kas nosaka bērna vērtīborientācijas, un skolai, kas attīsta viņa spējas. Mūsdienu kultūrā viens no spontānās socializācijas veidiem ir mediji.

Normu, sociālās uzvedības modeļu, personīgo ideālu veidošanās notiek sarežģītā sociāli kulturālā telpā, kur līdzās tādām institūcijām kā skola un ģimene svarīga, dažkārt arī vadošā loma ir medijiem (medijiem).

Saziņa starp pusaudžiem un vecākiem. Ģimenes audzināšanas stila ietekme uz pusaudžu un vecāku attiecībām

Katrā ģimenē objektīvi veidojas noteikta izglītības sistēma, kas ne vienmēr to apzinās. Šeit ir domāta izglītības mērķu izpratne un tās uzdevumu formulēšana un audzināšanas metožu un paņēmienu vairāk vai mazāk mērķtiecīga pielietošana, ņemot vērā, ko drīkst un ko nedrīkst pieļaut attiecībā uz bērnu. Ģimenē var izdalīt 4 audzināšanas taktikas un tām atbilstošus 4 ģimenes attiecību veidus, kas ir gan priekšnoteikums, gan to rašanās rezultāts: diktāts, aizbildnība, "neiejaukšanās" un sadarbība.

Diktatūra ģimenē izpaužas dažu ģimenes locekļu (galvenokārt pieaugušo) sistemātiskā uzvedībā un citu tās locekļu iniciatīvā un pašcieņā.

Vecāki, protams, var un vajag izvirzīt bērnam prasības, balstoties uz izglītības mērķiem, morāles normām, konkrētām situācijām, kurās nepieciešams pieņemt pedagoģiski un morāli pamatotus lēmumus. Taču tie, kas dod priekšroku kārtībai un vardarbībai, nevis visa veida ietekmei, saskaras ar bērna pretestību, kurš uz spiedienu, piespiešanu, draudiem reaģē ar saviem pretpasākumiem: liekulību, viltu, rupjību izvirdumiem un dažkārt arī atklātu naidu. Bet pat tad, ja izrādās, ka pretestība ir salauzta, līdz ar to tiek lauztas daudzas vērtīgas personības iezīmes: neatkarība, pašcieņa, iniciatīva, ticība sev un savām spējām. Vecāku neapdomīgais autoritārisms, bērna interešu un viedokļu ignorēšana, sistemātiska balsstiesību atņemšana, risinot ar viņu saistītus jautājumus - tas viss ir nopietnu neveiksmju garantija viņa personības veidošanā.

Aizbildnība ģimenē ir attiecību sistēma, kurā vecāki, nodrošinot ar savu darbu visu bērna vajadzību apmierināšanu, pasargā viņu no jebkādām raizēm, pūlēm un grūtībām, uzņemoties tās uz sevi. Jautājums par aktīvo personības veidošanos pazūd otrajā plānā. Izglītības ietekmju centrā ir cita problēma – bērna vajadzību apmierināšana un viņa grūtību aizsardzība. Vecāki patiesībā bloķē procesu, kas nopietni sagatavo savus bērnus sadursmei ar realitāti ārpus mājas. Tieši šie bērni ir nepielāgojušies dzīvei kolektīvā. Saskaņā ar psiholoģiskajiem novērojumiem tieši šī pusaudžu kategorija pārejas vecumā rada vislielāko sabrukumu skaitu. Tieši šie bērni, par kuriem, šķiet, nav par ko sūdzēties, sāk dumpoties pret pārmērīgu vecāku aprūpi. Ja diktāts nozīmē vardarbību, pavēles, stingru autoritārismu, tad aizbildnība nozīmē aprūpi, aizsardzību no grūtībām. Taču rezultāts lielā mērā sakrīt: bērniem trūkst patstāvības, iniciatīvas, viņi kaut kādā veidā tiek atstumti no viņus personiski satraucošu jautājumu un vēl jo vairāk vispārēju ģimenes problēmu risināšanas.

Sistēma starppersonu attiecībasģimenē, balstoties uz pieaugušo no bērniem neatkarīgas eksistences iespēju un pat lietderības atzīšanu, var ģenerēt "nejaukšanās" taktika. Tas paredz, ka līdzās var pastāvēt divas pasaules: pieaugušie un bērni, un ne vienai, ne otrai nevajadzētu šķērsot šādi izklāstīto līniju. Visbiežāk šāda veida attiecības balstās uz vecāku kā audzinātāju pasivitāti.

Sadarbība kā attiecību veids ģimenē ietver starppersonu attiecību starpniecību ģimenē ar kopīgiem mērķiem un uzdevumiem kopīgas aktivitātes, tā organizācija un augstās morālās vērtības. Tieši šajā situācijā tiek pārvarēts bērna egoistiskais individuālisms. Ģimene, kurā vadošais attiecību veids ir sadarbība, iegūst īpašu kvalitāti, kļūst par augsta attīstības līmeņa grupu – komandu.

Liela nozīme pašapziņas veidošanā ir ģimenes izglītības stilam, ģimenē pieņemtajām vērtībām.

3 ģimenes izglītības stili: - demokrātisks - autoritārs - visatļauts

Ar demokrātisku stilu pirmām kārtām tiek ņemtas vērā bērna intereses. Piekrišanas stils.

Atļautajā stilā bērns tiek atstāts pie sevis.

Pirmsskolas vecuma bērns redz sevi ar tuvu pieaugušo acīm, kuri viņu audzina. Ja vērtējumi un gaidas ģimenē neatbilst bērna vecumam un individuālajām īpašībām, viņa paštēls šķiet izkropļots.

M.I. Lisina izsekoja pirmsskolas vecuma bērnu pašapziņas attīstībai atkarībā no ģimenes izglītības īpatnībām. Bērni ar precīzu paštēlu tiek audzināti ģimenēs, kur vecāki viņiem velta daudz laika; pozitīvi novērtē savus fiziskos un garīgos datus, bet neuzskata savu attīstības līmeni augstāku nekā vairumam vienaudžu; prognozē labu skolas sniegumu. Šos bērnus bieži iedrošina, bet ne ar dāvanām; sodīts galvenokārt ar atteikšanos sazināties. Bērni ar zemu paštēlu aug ģimenēs, kurās viņi netiek ārstēti, bet prasa paklausību; zems novērtējums, bieži pārmet, sodīts, dažreiz - ar svešiniekiem; nav gaidāms, ka viņi gūs panākumus skolā un gūs nozīmīgus sasniegumus vēlākā dzīvē.

Bērna adekvāta un neadekvāta uzvedība ir atkarīga no audzināšanas apstākļiem ģimenē.

Bērni ar zemu pašnovērtējumu ir neapmierināti ar sevi. Tas notiek ģimenē, kurā vecāki pastāvīgi vaino bērnu vai izvirza viņam pārmērīgus uzdevumus. Bērnam šķiet, ka viņš neatbilst vecāku prasībām. (Nesakiet bērnam, ka viņš ir neglīts, tas rada kompleksus, no kuriem tad nevar atbrīvoties.)

Neatbilstība var izpausties arī ar uzpūstu pašcieņu. Tā notiek ģimenē, kur bērnu bieži slavē, dāvina par sīkumiem un sasniegumiem (bērns pierod pie materiālajiem apbalvojumiem). Bērns tiek sodīts ļoti reti, prasību sistēma ir ļoti maiga.

Adekvāts sniegums – šeit ir vajadzīga elastīga sodu un uzslavu sistēma. Apbrīna un slavēšana no viņa ir izslēgta. Dāvanas par darbiem tiek pasniegtas reti. Ārkārtīgi bargi sodi netiek izmantoti.

Ģimenēs, kurās aug bērni ar augstu, bet nepārvērtētu pašvērtējumu, uzmanība bērna personībai (viņa interesēm, gaumei, attiecībām ar draugiem) tiek apvienota ar pietiekamām prasībām. Šeit viņi neķeras pie pazemojošiem sodiem un labprāt uzslavē, kad bērns to ir pelnījis. Bērni ar zemu pašvērtējumu (ne vienmēr ļoti zemu) bauda lielāku brīvību mājās, taču patiesībā šī brīvība ir kontroles trūkums, kas ir vecāku vienaldzības sekas pret bērniem un vienam pret otru.

Skolas sniegums ir svarīgs kritērijs, lai pieaugušie un vienaudži novērtētu bērnu kā personību. Attieksmi pret sevi kā studentu lielā mērā nosaka ģimenes vertības. Bērnā priekšplānā izvirzās tās īpašības, kas visvairāk interesē viņa vecākus - prestiža saglabāšana (mājās uzdod jautājumus: “Kurš vēl ieguva A?”), paklausība (“Vai tu tevi šodien nelamāji?”) utt. Mazā skolēna pašapziņā uzsvars mainās, kad vecākus satrauc nevis izglītojoši, bet ikdienišķi mirkļi viņa skolas dzīvē (“Vai klasē no logiem pūš?”, “Ko tev iedeva brokastīs? ”) apspriests vai apspriests formāli. Diezgan vienaldzīgs jautājums: "Kas šodien notika skolā?" agri vai vēlu novedīs pie atbilstošas ​​atbildes: “Nekas īpašs”, “Viss kārtībā”.

Vecāki nosaka arī sākotnējo bērna pretenziju līmeni – uz ko viņš pretendē mācību aktivitātes un attiecības. Bērni ar augstu tieksmju līmeni, uzpūstu pašcieņu un prestižu motivāciju rēķinās tikai ar panākumiem. Viņu nākotnes redzējums ir tikpat optimistisks.

Bērni ar zemu pretenziju līmeni un zemu pašvērtējumu nepretendē uz daudz ko ne nākotnē, ne tagadnē. Viņi neizvirza sev augstus mērķus un nemitīgi šaubās par savām spējām, ātri samierinās ar progresa līmeni, kas veidojas studiju sākumā.

Trauksme šajā vecumā var kļūt par personības iezīmi. Augsta trauksme iegūst stabilitāti ar pastāvīgu vecāku neapmierinātību ar mācībām. Pieņemsim, ka bērns saslimst, atpaliek no klasesbiedriem, un viņam ir grūti iesaistīties mācību procesā. Ja viņa piedzīvotās īslaicīgās grūtības kairina pieaugušos, rodas nemiers, bailes izdarīt kaut ko sliktu, nepareizi. Tāds pats rezultāts tiek sasniegts situācijā, kad bērns mācās diezgan labi, bet vecāki sagaida vairāk un izvirza pārmērīgas, nereālas prasības.

Sakarā ar pieaugošo nemieru un ar to saistīto zemo pašvērtējumu, izglītības sasniegumi tiek samazināti un neveiksmes tiek fiksētas. Neapšaubāmība par sevi noved pie vairākām citām pazīmēm – vēlmes nepārdomāti sekot pieauguša cilvēka norādījumiem, rīkoties tikai pēc šabloniem un šabloniem, bailēm uzņemties iniciatīvu, formālu zināšanu un rīcības metožu asimilāciju.

Pieaugušie, neapmierināti ar bērna audzināšanas darba produktivitātes kritumu, saziņā ar viņu arvien vairāk pievēršas šiem jautājumiem, kas vairo emocionālo diskomfortu. Izrādās apburtais loks: bērna nelabvēlīgās personiskās īpašības atspoguļojas viņa izglītojošajās aktivitātēs, darbības zemais sniegums izraisa atbilstošu reakciju no apkārtējiem, un šī negatīvā reakcija, savukārt, pastiprina īpašības, kas attīstījušās bērns. Šo loku var pārraut, mainot vecāku attieksmi un vērtējumus. Tuvi pieaugušie, koncentrējoties uz mazākajiem bērna sasniegumiem. Nevainojot viņu par dažiem trūkumiem, tie samazina viņa trauksmes līmeni un tādējādi veicina veiksmīgu izglītības uzdevumu izpildi.

Otrs variants - demonstrativitāte - personības iezīme, kas saistīta ar paaugstinātu vajadzību pēc panākumiem un uzmanības citiem. Demonstrativitātes avots parasti ir pieaugušo uzmanības trūkums bērniem, kuri jūtas pamesti ģimenē, "nemīlēti". Bet gadās, ka bērnam tiek pievērsta pietiekama uzmanība, taču tā viņu neapmierina hipertrofētas nepieciešamības pēc emocionāliem kontaktiem dēļ. Pārmērīgas prasības pieaugušajiem izvirza nevis novārtā atstātie, bet, tieši otrādi, visvairāk izlutinātie bērni. Šāds bērns meklēs uzmanību, pat pārkāpjot uzvedības noteikumus. ("Labāk būt rātam, nekā nepamanīt"). Pieaugušo uzdevums ir iztikt bez pierakstiem un labojumiem, izteikt komentārus pēc iespējas emocionālāk, nepievērst uzmanību mazākiem pārkāpumiem un sodīt lielākos (teiksim, atsakoties no plānotā cirka brauciena). Pieaugušajam tas ir daudz grūtāk nekā uzmanīga attieksme uztrauktam bērnam.

Ja bērnam ar paaugstinātu trauksmi galvenā problēma ir nemitīga pieaugušo nepiekrišana, tad demonstratīvam bērnam tas ir uzslavu trūkums.

Trešā iespēja ir "izvairīšanās no realitātes". To novēro gadījumos, kad bērniem demonstrativitāte tiek apvienota ar trauksmi. Arī šiem bērniem ir liela vajadzība pēc uzmanības sev, taču viņi to nevar realizēt sava satraukuma dēļ. Viņi ir grūti pamanāmi, baidās ar savu uzvedību izraisīt nosodījumu, cenšas izpildīt pieaugušo prasības. Neapmierināta uzmanības nepieciešamība noved pie vēl lielākas pasivitātes, neredzamības palielināšanās, kas apgrūtina jau tā nepietiekamus kontaktus. Pieaugušie rosinot bērnu aktivitāti, izrādot uzmanību viņu izglītojošo darbību rezultātiem un meklējot radošas pašrealizācijas veidus, tiek panākta salīdzinoši viegla viņu attīstības korekcija.

Daudzi vecāki ar aizturētu elpu gaida savos bērnos tā saukto pārejas vecumu. Dažiem šī pāreja no bērnības uz pieaugušu vecumu notiek pilnīgi nepamanīta, kādam tā kļūst par īstu katastrofu. Vēl nesen paklausīgs un mierīgs bērns pēkšņi kļūst "durstīgs", aizkaitināms, viņš šad un tad nonāk konfliktā ar citiem. Tas bieži vien izraisa vecāku un skolotāju nepārdomātu negatīvu reakciju. Viņu kļūda ir tā, ka viņi mēģina pakļaut pusaudzi savai gribai, un tas viņu tikai nocietina, atgrūž no pieaugušajiem. Un tas ir pats ļaunākais – tas salauž augošu cilvēku, padarot viņu par nepatiesu oportūnistu vai joprojām paklausīgu līdz pilnīgam sava “es” zaudēšanai. Meitenēs, jo viņu vairāk agrīna attīstība, šis periods bieži tiek saistīts ar pirmās mīlestības pieredzi. Ja šī mīlestība nav abpusēja un turklāt nav sapratnes no vecāku puses, tad šajā periodā gūtā emocionālā trauma var salauzt visu tālākais liktenis meitenes. Vecākiem vienmēr jāatceras, ka viņu meitene vairs nav bērns, bet vēl nav pieaugusi. Lai gan pati 13-14 gadus vecā meitene, jūtot, cik strauji aug viņas augums, mainās figūra, parādās sekundāras dzimumpazīmes, viņa sevi jau uzskata par pieaugušo un pretendē uz atbilstošu attieksmi, patstāvību un pašpietiekamību.

Pusaudžu neatkarība galvenokārt izpaužas kā vēlme atbrīvoties no pieaugušajiem, atbrīvoties no aizbildnības un kontroles. Viņiem ir vajadzīgi vecāki, viņu mīlestība un rūpes, viņu viedoklis, viņiem ir liela vēlme būt neatkarīgiem, vienlīdzīgiem ar viņiem. Tas, kā veidojas attiecības šajā abām pusēm sarežģītajā periodā, galvenokārt ir atkarīgs no ģimenē izveidojušās audzināšanas stila un vecāku spējas atjaunoties – pieņemt sava bērna pilngadības sajūtu.

Pēc salīdzinoši mierīga jaunākā skolas vecuma pusaudža vecums šķiet nemierīgs un sarežģīts. Attīstība šajā posmā patiešām notiek straujā tempā, īpaši daudzas izmaiņas ir vērojamas personības veidošanās ziņā. Un, iespējams, pusaudža galvenā iezīme ir personiskā nestabilitāte. Pretējas pazīmes, centieni, tendences pastāv līdzās un cīnās savā starpā, nosakot augoša bērna rakstura un uzvedības neatbilstību.

Galvenās komunikācijas grūtības, konflikti rodas vecāku kontroles pār uzvedību, pusaudža pētīšanas, draugu izvēles u.c. ekstrēmi gadījumi, bērna attīstībai visnelabvēlīgākie, ir stingra, totāla kontrole ar autoritāru audzināšanu un gandrīz pilnīgs kontroles trūkums, kad pusaudzis tiek atstāts sev, atstāts novārtā. Ir daudz starpposma iespēju:

• § Vecāki regulāri stāsta bērniem, kas jādara;
• § Bērns var izteikt savu viedokli, bet, pieņemot lēmumu, vecāki neklausa viņa balsī;
• § Bērns var pieņemt atsevišķus lēmumus pats, bet tam jāsaņem vecāku piekrišana, vecākiem un bērnam ir gandrīz vienādas tiesības, pieņemot lēmumu;
• § Lēmumu bieži pieņem pats bērns;
• § Bērns pats izlemj paklausīt viņa vecāku lēmumiem vai nē.

Pakavēsimies pie izplatītākajiem ģimenes izglītības stiliem, kas nosaka pusaudža attiecību ar vecākiem un viņa personības attīstības īpatnības.

Demokrātiski vecāki pusaudža uzvedībā augstu vērtē gan neatkarību, gan disciplīnu. Viņi paši viņam piešķir tiesības būt neatkarīgam dažās dzīves jomās; neskarot viņa tiesības, vienlaikus pieprasīt pienākumu izpildi. Kontrole, kas balstīta uz siltām jūtām un saprātīgu aprūpi, parasti pusaudzi pārāk nekaitina; viņš bieži uzklausa skaidrojumus, kāpēc nevajadzētu darīt vienu un darīt citu. Pieaugušā vecuma veidošanās šādās attiecībās notiek bez īpašiem pārdzīvojumiem un konfliktiem.

Autoritāri vecāki no pusaudža pieprasa neapšaubāmu paklausību un neuzskata, ka vajadzētu viņam izskaidrot savu norādījumu un aizliegumu iemeslus. Viņi cieši kontrolē visas dzīves sfēras, un viņi to var izdarīt, un ne gluži pareizi. Bērni šādās ģimenēs parasti kļūst izolēti, un viņu saziņa ar vecākiem tiek traucēta. Daļa pusaudžu nonāk konfliktā, bet biežāk autoritāru vecāku bērni pielāgojas ģimenes attiecību stilam un kļūst nedroši, mazāk neatkarīgi.

Situācija ir sarežģīta, ja augstas prasības un kontrole tiek apvienota ar emocionāli aukstu, noraidošu attieksmi pret bērnu. Šeit ir neizbēgams pilnīgs kontakta zudums. Pat vairāk Smags gadījums- vienaldzīgi un nežēlīgi vecāki. Bērni no šādām ģimenēm reti izturas pret cilvēkiem ar uzticību, saskaras ar grūtībām, bieži paši ir nežēlīgi, lai gan viņiem ir spēcīga mīlestības vajadzība.

Vienaldzīgas vecāku attieksmes kombinācija ar kontroles trūkumu - hipoaizsardzību - arī ir nelabvēlīgs ģimenes attiecību variants. Pusaudžiem ir atļauts darīt, ko viņi vēlas, viņu lietas nevienu neinteresē. Uzvedība kļūst nekontrolējama. Un pusaudžiem, lai kā viņi reizēm dumpotos, vecāki ir vajadzīgi kā atbalsts, jāredz pieauguša, atbildīgas uzvedības modelis, pēc kura varētu vadīties.

Hiperaizbildnība - pārmērīga rūpes par bērnu, pārmērīga kontrole pār visu viņa dzīvi, kas balstīta uz ciešu emocionālu kontaktu - noved pie pasivitātes, neatkarības trūkuma, grūtībām sazināties ar vienaudžiem.

Grūtības rodas arī ar lielām vecāku cerībām, kuras bērns nespēj attaisnot. Ar vecākiem, kuriem ir neadekvātas cerības, garīgā tuvība parasti tiek zaudēta pusaudža gados. Pusaudzis vēlas pats izlemt, kas viņam vajadzīgs, un saceļas, noraidot viņam svešas prasības.

Mācību un komunikācijas ar skolotājiem ietekme uz pusaudža personības attīstību

Mūsdienu pedagoģiskā procesa analīze liecina, ka pusaudžu vecuma skolēnu vajadzība pēc labvēlīgas, uzticamas komunikācijas ar pieaugušajiem tiek apmierināta reti. Šis apstāklis ​​izraisa paaugstinātu trauksmi, šaubu par sevi veidošanos, kas saistīta ar nepietiekamu un nestabilu pašvērtējumu, ar grūtībām personības attīstībā, starppersonu kontaktu veidošanā, traucē pašnoteikšanos un orientāciju dzīves situācijās.

Skolotāju un pusaudžu savstarpējās mijiedarbības pārkāpuma rezultātā veidojas semantiskā barjera, kas izpaužas bērnā konfliktā, rupjībā un negatīvismā attiecībā pret pieaugušajiem. Pusaudzis pats to nespēj iznīcināt. Lai to izdarītu, viņam nav tik augsta reflektivitātes līmeņa, lai analizētu pašreizējo situāciju. Viss atkarīgs no skolotāja. Pusaudža personības attīstība izglītības sistēmā ietver paļaušanos ne tikai uz jau izveidotajiem viņa personības aspektiem, bet arī uz tiem, kas vēl ir nobriešanas stadijā, uz bērna "tuvās attīstības zonu".

"Proksimālās attīstības zona nosaka bērna rītdienu, viņa attīstības dinamisko stāvokli" (Vygodsky L.S., 1956)

Pusaudzim “proksimālās attīstības zona” ir sadarbība ar pieaugušo pašapziņas, personīgās pašorganizācijas un pašregulācijas, intelektuālās un personīgās refleksijas problēmu telpā (Dubrovina I.V., 1995). Tieši šajā periodā veidojas uzskati un morālās vērtības, dzīves plāni un perspektīvas, rodas apzināšanās par sevi, savām spējām un spējām, veidojas vienoti uzskati par dzīvi un attiecībām starp cilvēkiem, dzīve iegūst jēgu.

Saskaņā ar F. Dolto klasifikāciju veseliem pusaudžiem var izdalīt trīs galveno neveiksmju cēloņu grupas:

* Sociālie cēloņi. Skolas neveiksmes visbiežāk pavada skolēnus no ļoti zemiem vai ļoti augstiem ienākumiem. Pirmajam nepievērš pietiekamu uzmanību vecāki, kuri ir aizņemti ar ģimenes materiālā atbalsta problēmu. Slikti dzīves apstākļi bieži vien neļauj viņiem attīstīt savas intelektuālās spējas. Pēdējais var būt situācijā, kad vecāki ir pārāk prasīgi pret saviem skolas panākumiem, kas izraisa bailes no neveiksmes.

psiholoģiski iemesli. Šos cēloņus var iedalīt divās grupās: 1) izraisa attīstības traucējumi ontoģenēzē; 2) esošās situācijas dēļ. Bieži vien pusaudzim neveicas mācībās bērnībā radušās šaubas par sevi, mazvērtības sajūtas. Ar pašreizējo situāciju saistīto cēloni var saukt par diskomfortu pusaudža ģimenē. Kā atzīmē F. Dolto, “ļoti bieži skolas neveiksmes liecina par paša pusaudža dziļiem garīgiem traucējumiem, kas saistīti ar viņa attiecībām ar vecākiem”.

pedagoģiski iemesli. Tas ir neadekvātu skolas ietekmju kopums, ieskaitot apmācības programmas veidošanas izglītības procesa organizāciju, pedagoģiskās komunikācijas stilu.

Ir jāpakavējas pie pusaudža komunikācijas ar skolotājiem, jo ​​vairākos gadījumos tas ir ne tikai priekšnoteikums, lai pusaudzis justos kā zaudētājs, bet arī patstāvīgs, diezgan nozīmīgs faktors, kas ietekmē viņa personības attīstību.

Pirmkārt, komunikācija var palīdzēt nostiprināt pusaudža "es", ja tas veicinās viņa pašapliecināšanos vienaudžu acīs. Tas notiek, ja skolotājs izrāda cieņu pret pusaudža jūtām un domām, nepieļauj aizvainojuma, izsmiekla situācijas. Pretējā gadījumā komunikācija ne tikai vājinās pusaudža "es", bet arī var piespiest viņu kompensēt pazemojuma sajūtu ar agresīvu rīcību pret pašiem skolotājiem. .

Mācībām ir liela nozīme pusaudžu dzīvē. Bet, pārejot uz vidusskolu, viņi daudzējādā ziņā ievērojami atšķiras. Pusaudži ir gatavi selektīvi ar paaugstinātu jutību pret noteiktiem mācīšanās aspektiem. Viņi ir īpaši gatavi tiem apmācības veidiem, kas viņu acīs padara pieaugušos. Nodarbību organizācijai jābūt citādai nekā zemākajās klasēs. Mācību materiāls, sarežģīts un ar pārsvarā nodarbību pašorganizācijas formām. Pusaudža gatavību mācīties var realizēt tad, kad viņš skolotāja vadībā apgūst audzināšanas darba iemaņas. Mācību darbība tiek uzskatīta par veidotu, ja to rosina tieši motīvi, un pusaudzis var patstāvīgi noteikt mācību uzdevumus, izvēlēties racionālas metodes un metodes problēmu risināšanai, kontrolēt un novērtēt savu darbu. Šajā gadījumā tiek realizēta pusaudža nepieciešamība pēc pašapliecināšanās. Ja skolēni savās izglītības aktivitātēs nav labi sagatavoti, iespējama “izbraukšana no skolas”. Pašapliecināšanas nepieciešamība netiek realizēta.

Pusaudžu mācīšanas efektivitāte palielina mērķtiecīgu motīvu veidošanos. Līdzās kognitīvajai interesei liela nozīme ir arī zināšanu nozīmei pusaudzim. Ir svarīgi apzināties un izprast zināšanu nozīmi gan personības attīstībā, gan dzīvē. Pusaudža izveidotie uzskati un viņa intereses veicina emocionālā tonusa un mācīšanās aktivitātes pieaugumu. Pusaudža emocionālo labsajūtu nodrošina veiksmes situācija. Šajā gadījumā pusaudža pašvērtējums paaugstinās. Pusaudža attieksme pret mācīšanos lielā mērā ir saistīta ar skolotāja prasmi un attieksmi pret skolēniem. Skolotājam, pēc pusaudžu domām, jābūt prasīgam, godīgam un iejūtīgam.

Galvenie faktori, kas var izraisīt skolas neveiksmes pusaudža gados, ir šādi:

Izglītības aktivitātes iezīmes vidējā klasē. Mācību darbība vidējās klasēs no bērna prasa spēju patstāvīgi domāt, organizēt savu izziņas darbību, definēt mācību uzdevumus, izvēlēties racionālas metodes un metodes mācību problēmu risināšanai, kontrolēt un novērtēt savu darbu. Daudzi pusaudži kļūst nesagatavoti veikt jaunas mācību aktivitātes.

Cita veida attiecības ar skolotāju vidējās klasēs. Attiecību stilu neatbilstības situācija ar skolotāja bērniem pamatskolas un vidusskolas klases audzinātāja ir diezgan tipiska. Skolotāja demokrātija vidusskola bieži tiek uztverts kā liberāli-atlaidīgs attiecību stils. Turklāt ir zināmas grūtības, ja vienlaikus jāpielāgojas daudziem skolotājiem ar dažādām prasībām.

Trūkumi indivīda veidošanā kognitīvie procesi kavē mācību programmas asimilāciju. Pētījumi liecina, ka tikai aptuveni 50% trīspadsmitgadīgo skolēnu šajā vecumā sasniedz līmeni, kas garantē ļoti veiksmīgu intelektuālo un izglītojošo darbību. Vispārināšanas un klasificēšanas prasmes nav pietiekami attīstītas. Kopumā turpina dominēt vizuāli efektīva praktiskā un vizuāli figurālā domāšana, un spēja rīkoties prātā 58% pusaudžu neveidojas vispār.

Emocionālie traucējumi. Straujas augšanas un ķermeņa fizioloģiskās pārstrukturēšanas gaitā pusaudžiem bieži rodas nepamatota trauksme, depresīvi stāvokļi, saasinās visa veida patoloģiskas reakcijas. Pat pilnīgi veseliem pusaudžiem ir raksturīga ārkārtēja garastāvokļa un uzvedības nestabilitāte. Pastāvīgas pašcieņas svārstības, neaizsargātība un reakciju neatbilstība. pusaudžu ģimenes personības skola

Problēmas zināšanās un atpalicība mācību programmu asimilācijā. Prasmju un iemaņu trūkums un zināšanu trūkums, kas bija jāiegūst iepriekšējos izglītības posmos, neļauj skolēnam virzīties uz priekšu. jauns materiāls izrādās nesaprotama vai nesaprašanai nepieejama, izraisot turpmāku pusaudža atbalstīšanu izglītības gaitā.

Vecāku attieksme pret skološanu un situācija pusaudža ģimenē. Vecāku vienaldzīgā attieksme pret bērna panākumiem skolā mazina izglītības vērtību pusaudža acīs. Saspīlējums starp vecākiem un pedagogu kolektīvu veicina ne tikai pieaugušo, bet arī pusaudzes iesaistīšanos konfliktsituācijā, kurš ir spiests nostāties kādā pusē.

Radošā konfrontācija novērš skolēna uzmanību no mācīšanās, viņa uzmanība tiek vērsta nevis uz izglītības sasniegumiem, bet gan uz pieaugušo uzvedības izvērtēšanu. Līdzīga situācija veidojas, ja konflikts skar ģimenes iekšējās attiecības. Nesaskaņas ģimenē ir spēcīgs faktors, kas var ietekmēt bērna akadēmisko sniegumu. Uzskaitītie faktori ir jāuzskata par riska faktoriem, kas noteiktos apstākļos var kļūt par skolas neveiksmju cēloņiem pusaudža gados.

Apsveriet jautājumu par grūtībām izveidot savstarpēju sapratni starp skolotājiem un pusaudžiem. Šo procesu nereti sarežģī projekcijas mehānisma iekļaušana – jebkuru uztverēja pazīmju pārnešana uz atpazīstamiem cilvēkiem.

Skolotāji bieži pamana un aktīvi nosoda viņiem piemītošās īpašības. Piemēram, skolotājs, kurš kavējas uz stundām, var būt neiecietīgs pret bērnu kavēšanos, bet skolotājs, kuram ir seksuālās problēmas, aktīvi cīnās ar seksualitātes izpausmēm pusaudžiem. Turklāt jāpatur prātā, ka pusaudžiem ir paaugstināta taisnīguma izjūta, tāpēc viņi ar paaugstinātu emocionalitāti reaģē uz situācijām, kad. Viņuprāt, ir pārkāpts taisnīgums.

Taču komunikācija var būt apgrūtināta arī tāpēc, ka uz viņu ietekmē iepriekš apspriestais pusaudža atsvešināšanās no ģimenes process. Šajā gadījumā pusaudzis savu attieksmi pret vecākiem nodod skolotājiem un ar visiem līdzekļiem, ne vienmēr situācijai adekvātiem, pierāda viņiem viņa paša pieaugšanas faktu.

Tāpat var pārnest uz skolotāju dusmu sajūtu, kas nav izteikta attiecībā pret vecākiem. Tāpēc skolotāja priekšā ir diezgan grūts uzdevums – saprast, ka šīs dusmas nav vērstas uz viņu personīgi, un mierīgi un laipni nodibināt kontaktu ar pusaudzi.

Rezumējot diskusiju par komunikācijas ar skolotāju ietekmi uz pusaudža personības attīstību, jāizceļ šādi galvenie šādas ietekmes virzieni. Tā ir palīdzība ego identitātes veidošanā, sniedzot pusaudzim iespēju izvēlēties identifikācijas modeļus, no vienas puses, un nostiprinot "es" uz pašapliecināšanās pamata mācību aktivitāšu procesā un komunikācija, no otras puses.

Pusaudža vecums bieži tiek saukts par pusaudžu vecumu, pāreju, "vētru un stresu", "hormonālo sprādzienu" un pubertāti - īsi sakot, grūts periods, kas saistīts ar attīstības krīzēm. Šajā laikā notiek pāreja no bērna uz pieaugušo visās jomās – fiziskajā (konstitucionālajā), fizioloģiskajā, personiskajā (morālajā, garīgajā, sociālajā). Viss ķermeniskais pamazām iegūst vīrieša vaibstus vai sievietes ķermenis. Izmaiņas attiecas uz visu smadzeņu struktūru nobriešanu, un rezultātā personības attīstībā un veidošanā notiek lielas pārmaiņas.

Fizioloģiskās izmaiņas, kas atstāj iespaidu uz pusaudža attīstību, ir saistītas ar pretrunām viņa personībā.

"Pusaudža vecums tradicionāli tiek uzskatīts par grūtāko izglītības ziņā, šī vecuma grūtības saistās ar pubertāti, kā dažādu psiholoģisko un garīgo attiecību cēloni."

Mūsdienu pusaudži savu vērtību orientāciju veidošanās procesā piedzīvo akūtu krīzi. Pirmkārt, tas izpaužas kā pamatvērtību trūkums lielākajā daļā no tām (dzīves jēga, dzīves jēdziens, garīgums, patriotisms un daudz kas cits).

Pusaudža vecums iezīmē pāreju uz pilngadību, un tās gaitas īpatnības atstāj iespaidu uz pārējo dzīvi.

Pusaudža vecumam raksturīga iezīme ir tas, ka pusaudzim izpaužas spēja un vajadzība izzināt sevi kā personību ar tās specifiskajām īpašībām. Tas izraisa pusaudža vēlmi pēc pašapliecināšanās, pašizpausmes un pašattīstības. To veicina jaunie apstākļi, kas pusaudža dzīvesveidu atšķir no sākumskolas vecuma bērnu dzīvesveida. Analizējot sevi, viņš sāk veidot vērtību orientācijas, veidojas samērā stabili uzvedības modeļi, kas tiek pasniegti ne tik daudz kā konkrētas personas tēls, bet gan noteiktās prasībās, ko pusaudži izvirza cilvēkiem un sev.

Šis vecums izceļas ar būtiskām izmaiņām, kas saistītas ar iepriekš izveidoto psiholoģisko struktūru pārstrukturēšanu. Šeit tiek likti apzinātas uzvedības pamati, parādās vispārējs virziens morālo ideju un sociālo attieksmju veidošanā. Pusaudža agrākās intereses zaudē savu vērtību, bet jaunas intensīvi veidojas uz pozitīvo faktoru izpausmes pamata - pieaug viņa patstāvība, attiecības ar citiem cilvēkiem, pieaugušie kļūst daudz daudzveidīgākas, viņš aktīvi pārvalda kāda cita sociālo stāvokli, pastāv. vērtību pārvērtēšana.

Tas ir, mēs varam teikt, ka pusaudža vecums ir cilvēka pasaules redzējuma aktīva veidošanās periods - uzskatu sistēma par realitāti, sevi un citiem cilvēkiem. Šajā vecumā tiek uzlabots pašvērtējums un sevis izzināšana, kas spēcīgi ietekmē indivīda attīstību kopumā. Pašcieņa ir pusaudža vecuma centrālais jaunveidojums, un vadošā darbība ir komunikācija un sociāli nozīmīgas aktivitātes.

Pusaudža galvenie personības jaunveidojumi ("es" atklāšana, savas individualitātes apzināšanās, refleksijas rašanās, domāšanas, iztēles attīstība, morālā pasaules uzskata veidošanās, pašnoteikšanās) ir svarīgi iekšējie attīstības nosacījumi. vērtību orientāciju.

Pusaudža uzmanību raksturo ne tikai liels apjoms un stabilitāte, bet arī specifiska selektivitāte. Šajā laikā attīstās apzināta uzmanība.

Arī uztvere kļūst selektīva, mērķtiecīga, analizējoša. Ar ievērojamu tieksmi uz romantiku pusaudžu iztēle kļūst reālistiskāka un kritiskāka. Viņi prātīgāk novērtē savas spējas.

Saistībā ar mācīšanos, nobriešanu, dzīves pieredzes uzkrāšanu un līdz ar to virzību kopumā, bērnu psiholoģisko attīstību, sākoties pusaudža vecumam, veidojas jaunas, plašākas intereses, rodas dažādi vaļasprieki, rodas vēlme apgūt atšķirīga, neatkarīgāka pozīcija.

Tādējādi pusaudža vecums, straujas attīstības un strauju personības izmaiņu periods, ir vissvarīgākais pusaudža kultūras veidošanās posms.

Pusaudžu kultūras pamatu veidošana tiek veikta sistēmā morālā izglītība skolas, ģimenes, sabiedrības apstākļos, ieaudzinot noteiktu attieksmi pret sevi, humānistisku pasaules uzskatu, disciplīnu, darbu un dabu, patriotismu.

Sabiedrības modernizācijas tempu paātrināšanās rada pārmaiņas vērtību pasaulē. Informācijas glabāšana iegūst "jaunā īpašuma" nozīmi, mainot politisko, ekonomisko, morālo attiecību raksturu. Tāpēc pusaudžu vispārējās kultūras veidošanā liela nozīme ir kino, televīzijas filmām, kā arī medijiem.

Televīzijā notiek pasaules priekšstata un cilvēka vērtību sistēmas veidošana, zināšanu bagāža, attieksme pret dzīvi un tās individuālajām parādībām, interešu struktūra, motivācija konkrētai darbībai, runas kultūra un ikdienas uzvedība. Tas "faktiski kontrolē visu mūsu kultūru, izlaižot to caur saviem filtriem, izceļ atsevišķus elementus no kopējās kultūras parādību masas un piešķir tiem īpašu svaru, palielina vienas idejas vērtību, devalvē citu un tādējādi polarizē visu lauku. kultūra".

Televīzija var bagātināt pusaudzi, viņa audzināšanas procesu un tajā pašā laikā izraisīt agrīnu interesi par parādībām, kurām pusaudzis vēl nav gatavs, negatīvi ietekmēt cilvēku, radot baiļu sajūtu, uzbudinot trauslu psihi, atstājot dziļu. neizdzēšama zīme zemapziņā, veidojot pozitīvas emocionālas izpausmes sadistiskām parādībām utt.

Pārbaudīto literatūras un mākslas darbu uztverei nepieciešama smalka pedagoģiska vadība. Ir svarīgi iemācīt pareizi skatīties un saprast filmas un TV filmas.

Dators ar savām informatīvajām iespējām atstāj ne mazāku ietekmi uz pusaudža personības kultūras veidošanos. Datoram piemīt unikāla spēja pusaudzi iekļaut cilvēka un tehnikas attiecībās, kurās viņš kļūst ne tikai par informācijas uzsūcēju, bet arī par aktīvu līdzdalībnieku. Nevaldāmība un visēdādība pusaudža mijiedarbībā ar datoru var radīt diezgan nopietnas negatīvas sekas. Tā, piemēram, psihologu veiktie interešu jomu pētījumi liecina, ka pusaudžiem, kuriem patīk datori, ir vairāk zemas likmes intereses humanitārajā jomā (mūzika, māksla, literatūra).

Tomēr datoram ir ne tikai negatīva ietekme. Tas sniedz iespēju izmantot savu milzīgo pozitīvo potenciālu dažādās jomās: apgūt prasmes rīkoties ar modernām elektroniskām iekārtām; plašas un daudzveidīgas informācijas iegūšana bērnam ar invalīds mijiedarbība ar vidi; virzīta attīstība caur īpašas programmas informatīvā un attīstības ietekme; privātās rehabilitācijas īstenošana, izmantojot īpašas programmas, kas ļauj pārvarēt noteiktas patoloģiskas parādības; karjeras attīstības atbalsta darbs ar pusaudzi, sagatavojot viņu nākamajam profesionālā darbība nepieciešamas zināšanas datortehnoloģijās.

Pēdējos gados gan Krievijā, gan ārzemēs ir pastiprinājusies prosociālo (jauniešu kustības) un antisociālo (agresīva rakstura grupas, kas sevi apliecina uz citu rēķina) pusaudžu subkultūru veidošanās. Šīs aktivizēšanas iemesli ir dažādi. To aktivizēšanās galvenie iemesli ir sabiedrības un tās galveno institūciju krīze, ģimenes institūcijas un ģimenes izglītības krīze, mediju un visas mākslas kultūras komercializācija.

“Tautas kultūru (tradīcijas, paražas, folkloru u.c.) lielākā daļa jauniešu uztver kā anahronismu. Mēģinājumi socializācijas procesā ieviest etnokultūras saturu vairumā gadījumu aprobežojas ar pareizticības uzsākšanu, savukārt tautas tradīcijas, protams, neaprobežojas tikai ar reliģiskām vērtībām.

Šai pasaulei ir savs īpašs slengs un komunikācijas stils.

V.S. Muhina tēlaini izsaka pusaudžu vārdu radīšanas būtību: “slengs pusaudžu asociācijās ir valodas spēle, atkāpšanās no valodas normām; tā ir maska, karnevāls, "otrā dzīve". Tajā pašā laikā vārdu radīšana notiek galvenokārt pēc svešvārdu aizgūšanas vai esošo lietojumu citādā nozīmē principa. Pusaudža nepieciešamība pēc oficiālās runas kultūras apslēptas eksistences formas tiek skaidrota ar vecuma psiholoģiju. Atstāt sociālo kontroli vecuma grupā, pārliecināties, ka viņi netiek sajaukti ar citiem, atšķirties ne tikai teritoriāli, bet arī zīmju sistēmās, piešķirot savai asociācijai īpašu nozīmi - tas ir tas, kas pusaudžiem kļūst dziļi pievilcīgs. Rodas īpašs veids komunikācija, nepieņemama parastajā dzīvē. Šeit tiek izstrādātas arī īpašas slenga runas formas, kas ne tikai izdzēš starpindividuālo attālumu starp tiem, kas sazinās, bet arī īsi izsaka dzīves filozofiju.

Līdzās slengam pusaudžu kultūrā parādās arī lamuvārdi. Lamuvārdu lietošana pusaudzim ir veids, kā pārvarēt sociālos aizliegumus attiecībā uz kultūras ziņā tabu vārdiem. Pusaudzis, kurš izmanto paklājiņu, jūtas atbrīvots, pacelts no iepriekš noteiktas runas kontroles spiediena. Mūsdienās tīņi lamājas ne tikai savās kopienās, bet arī nekaunīgi sabiedriskās vietās. Iemesls tam ir ne tik daudz speciālās literatūras izdošana, bet gan pieaugušo lielās un varenās krievu valodas runātāju piedauzība ikdienas dzīvē. Mat kā valodas fenomens tiek apspriests avīžu lapās, skaņas no TV ekrāna.

Jauniešu subkultūra ir izkropļots pieaugušo lietu, attiecību un vērtību pasaules spogulis.

kultūras personība pusaudžu literatūra

Olesina E.P. 1, Malyshev A.V. 2

1. Ph.D., FGNU "Mākslas izglītības institūts" Krievijas Izglītības akadēmijā
2. Ekonomikas doktors, Nacionālās kinematogrāfijas sociālā un ekonomiskā atbalsta fonda izpilddirektors

Anotācija:

Šajā rakstā aplūkotas pusaudža personības kultūras galvenās sastāvdaļas mūsdienu sabiedrība nepieciešami sociāli pielāgotas sabiedrības vienības attīstībai, metodes, mērķi, uzdevumi un līdzekļi dažādu indivīda kultūras komponentu veidošanai - komunikācijas kultūra, morālā un garīgā, mākslinieciskā un estētiskā, sociāli psiholoģiskā, vadošā. tiek uzskaitītas darbības jomas šajā problēmlaukā, dažādi sociālie un pētnieciskie projekti, kuru ietvaros iespējams risināt izvirzītos uzdevumus, prognozēt sagaidāmos rezultātus noteiktu sociāli nepieciešamo īpašību veidošanā pusaudžiem, kas veido indivīda kultūru.

Tādas savstarpēji saistītas parādības kā kultūra un komunikācija ir pastāvīgi
attiecību attīstība. Tas izskaidrojams ar to, ka starp šiem diviem
kategorijām ir pozitīva korelācija - vienas no tām attīstība
tiešā veidā noved pie citas attīstības. Komunikācija tiek uzskatīta par veidu
kultūras pastāvēšana, nepieciešams nosacījums kultūras vērtību radīšanai.
Savstarpēja iespiešanās, jēdzienu "kultūra" un "komunikācija" integrācija veido jaunu in
semantiskie un funkcionālie termini, jēdziens "komunikācijas kultūra".
Ņemot vērā nepieciešamību attīstīt pusaudža personības kultūru, t.sk
komunikācijas kultūru, nepieciešams skaidri formulēt īstenošanas mērķus un uzdevumus
komunikācijas kultūras attīstība, piemēram:
- efektīvas komunikācijas līmeņa paaugstināšana;
- emocionāli labvēlīgu apstākļu radīšana pusaudžu mijiedarbībai
pieņemšanas, labas gribas, atvērtības un savstarpējas sapratnes atmosfēra,
psiholoģiskā drošība, auglīga radošā pašrealizācija, uzticēšanās;
- kopības veidošana starp pusaudžiem, komandas veidošana;
- pusaudža sociālo un komunikatīvo spēju attīstība;
- komunikācijas prasmju veidošanās, prasme klausīties, izteikt savu viedokli
apskatīt, argumentēt un aizstāvēt savu nostāju.
Komunikācijas procesa dalībniekiem, t.i., pusaudžiem, jāiemācās aizstāvēt savu
intereses un tajā pašā laikā pareizajā situācijā spēt iziet uz kompromisu, kas
raksturo komunikācijas kultūras līmeni.
Pusaudžiem jāiepazīstas ar kritikas likumiem, ar kultūru
strīdi: par to skolotāji skaidro tā nepieciešamību kā atgriezenisko saiti par
par šo vai citu uzvedību tiek apspriesta atšķirība starp kritiku un pazemošanu,
tiek attīstītas prasmes klausīties, nepārtraucot un adekvāti reaģēt uz kritiku,
veidi, kā pretoties nievājošām piezīmēm.
Kultūras attīstības procesā var plaši izmantot pusaudžu personību
diskusiju metodes, piemēram:
- sarunas, strīdi, pareizi konstruēti strīdi (argumenti, tonis, oratorisks
māksla);
- grupu diskusijas metode;
- morālo problēmu apspriešanas metode: dalībnieku seku apzināšanās
izvēloties vienu vai otru uzvedības veidu, kas ir adekvāts citiem un priekš
sava "es" funkcionēšana attiecību sistēmā.
Šīs metodes palīdz katram dalībniekam noteikt savu punktu
vīzija, komunikācijas kultūras attīstība kopumā, iniciatīva, prasme izmantot savu
intelekts, palīdz atrisināt šādus uzdevumus:
- apmācīt dalībniekus reālu situāciju analīzē, spēju nošķirt galveno no
nelielas, formulēt problēmas;
- ieaudzināt spēju klausīties un mijiedarboties ar citiem cilvēkiem;
- attīstīt akadēmisko prezentāciju prasmi, veicināt attīstību
ikdienas, neformāla komunikācija ar vienaudžiem;
- simulēt sarežģītas situācijas, demonstrēt vairākumam raksturīgus
problēmas un iespējamo risinājumu neskaidrība.
Diskusijas objekts var būt reāli gadījumi, vai
starpgadījumi, dažāda rakstura problēmas, starppersonu mijiedarbības situācijas,
morālās izvēles situācijas.
Viens no veidiem, kā īstenot uzdevumus un to piemērošanas jomu
iepriekš minētās metodes var kalpot kā pētījumi, kas veikti pusaudža gados
projekti: "Komunikācijas kultūra", "Komunikācijas veidi" (dažādiem laikmetiem un valstīm),
"Saziņas stilu rekonstrukcija, ceremonijas, strīdi" un "Oratorija
pagātnes”.
Šādi projekti ietver pētniecības darbības, kas saistītas ar
informācijas meklēšana interneta telpā un bibliotēkās, arhīvos un
aptaujājot vecāko paaudžu pārstāvjus, klausoties retu audio
izcilu runātāju, vārda meistaru ieraksti utt.; projektu prezentāciju sagatavošana un
teātra izrādes un rekonstrukcijas.
Runājot par pusaudža personības kultūras attīstību, arī jāpiemin
indivīda kultūras mākslinieciskās un estētiskās sastāvdaļas attīstība, kas
tiešā veidā ietekmē emocionālās kultūras attīstību, refleksijas kultūru un
kultūras pārdomas.
L.N. Kogans mākslinieciskajā kultūrā redz būtisku spēku realizācijas pakāpi
sociālais subjekts realitātes mākslinieciskajā izpētē. Yu.B. Borevs
vērš uzmanību uz mākslas specifiku, kuras attīstībā iesaista auditoriju
estētiskās idejas un liek lasītājam, skatītājam, klausītājam internalizēties
mākslinieciskas idejas personiskā formā.
Nepieciešamība attīstīt pusaudža personības estētisko kultūru ir saistīta ar
šī procesa nozīmi pusaudža personības kultūras attīstībā kopumā, kā arī
mūsdienu sociāli kulturālā vide, tās daudzveidība. Estētiskās kultūras attīstība
pusaudža personība nozīmē viņa emocionālās kultūras, gaumes attīstību, pārmaiņas (vai
apstiprinājums) ideāli, vajadzības, intereses, fiziskais izskats; kultūras attīstība
runa, kustība. Tas jo īpaši attiecas uz mūsdienu informācijas telpu,
tās organizācijas, satura un dizaina specifiku.
Pusaudža personības mākslinieciskai un estētiskai attīstībai, mērķi un uzdevumi
projektu īstenošana mākslinieciskās un estētiskās kultūras jomā var būt
formulēts šādi:
- iepazīšanās ar "estētiskās kultūras" jēdzienu, galvenajām formām
estētiskā (vajadzības, jūtas, spriedumi, vērtējums, gaumes, ideāls), izpausme
estētika dzīvē, komunikācijas, darba, dabas, lietu, uzvedības, ikdienas dzīves, runas estētika,
ķermeni, kā arī ar estētiskās kultūras un estētiskās gaumes nozīmi dzīvē
persona;
- iepazīšanās ar labākajiem pašmāju un ārvalstu klasikas paraugiem, attīstība
ģimenes mākslas kultūra:
- pusaudžu zināšanu papildināšana par grafiku, glezniecību, dizainu,
kompozīcijas, krāsošanas un veidošanas likumi;
- pārdomu kultūras attīstība, kultūras refleksija;
- attīstīt spēju analizēt mākslas darbi, meikaps
spriedumi par to estētisko līmeni;
- pusaudžu intelektuālā un radošā potenciāla realizācija caur
iekļaujot tos Dažādi mākslinieciskā darbība.
Veiksmīgas nosaukto uzdevumu kopas īstenošanas gadījumā jomā
pusaudža personības kultūras mākslinieciskā un estētiskā attīstība, sagaidāmā
rezultātus var attēlot šādi:
- pusaudžu personības mākslinieciskās un estētiskās kultūras līmeņa pieaugums,
darbība mākslinieciskajā un radošajā darbībā;
- estētiskās gaumes attīstība, attēlu, priekšmetu atspoguļošana, mākslinieciskā
darbi;
- prasme adekvāti novērtēt mākslas kultūras darbus; meikaps
un pieņemt apzinātus spriedumus, pamatojoties uz estētiskās novērtēšanas kritērijiem
kultūra;
- spēja salīdzināt un analizēt skaisto un neglīto utt.;
- praktiskā pieredze vides estētiskais dizains;
- Pieredze datortehnoloģiju, grafikas un dizaina lietošanā.
Lai sasniegtu izvirzītos mērķus un risinātu problēmas, kas rodas laikā
pusaudža personības kultūras attīstības process, nepieciešams īstenot tādu
masu pasākumi, piemēram, kopīgs teātru, izstāžu, muzeju apmeklējums, ekskursijas
pa pilsētu, apskates ekskursijas citās pilsētās, kurām tas var būt produktīvs
ir pusaudžu pētniecības projektu īstenošana:
- “Zini savu pilsētu”, “Ko?, Kur?, Kad?” (veltīts vēsturei, glezniecībai,
muzikālā jaunrade, dziesmu folklora);
- "Jaunais gids".
- "Teātra studija", "Mūzikas salons", "Bardu dziesma", "Koncerts priekš
Dvēseles" - apvienoti koncerti veterāniem, bērnunamā, kā atsevišķs pasākums
(kopīga ar ģimenēm, veltīta svētkiem, dzimšanas dienai utt.);
- "Mūsu galerija" - pastāvīgā zīmējumu, gleznu, amatniecības izstāde no
dabīgs materiāls, skulptūras no māla vai plastilīna);
- konkurss "Noderīgākais un bezjēdzīgākais izgudrojums" - prezentācija,
lietderības vai bezjēdzības pierādījums (stāsta, humoreskas, ziņojuma veidā par
eksperiments utt.);
- "Tērpa vēsture"; “Mākslas darba tapšanas vēsture no apkārtnes
pasaules kultūras mantojums (gleznas, skulptūras, arhitektūras pieminekļi u.c.)”
- "Sava amata meistars": tikšanās ar amatniekiem, ciemošanās
slavenu meistaru lietišķās mākslas kolektīvās un personālizstādes,
dalība meistarklasēs;
- Mākslas tehnikas (zīmēšana pa pāriem, trīnīši; kolektīva zīmēšana ar radošo
uzdevumi);
- "Mākslinieciskā izteiksme": tehnika, kuras mērķis ir attīstīt
spēja pašizpausties.
Ar vizuālās darbības līdzekļu palīdzību pieaugušais rada apstākļus
pusaudzis savu jūtu, emociju, vēlmju, preferenču pašizpausme. Tehnika
ir efektīvs psiholoģiskās drošības un komforta ziņā
vidi.
Var būt iesaistīti arī šādi fakultatīvie pētījumi.
tādi projekti kā:
- "Ētika un estētika", kas ietver:
- pusaudžiem iegūt teorētiskās zināšanas estētikas jomā;
- attīstīt māksliniecisko un estētisko gaumi, prasmes uzvedības ētikā,
komunikācija, pārtikas kultūra un veidi, kā tos pielietot dzīvē.
- Viktorīnas un KVN par tēmu: "Uzvedības ētika, komunikācija, pārtikas kultūra
dažādas kultūras un dažādi laikmeti. Gatavojoties viktorīnām, pusaudži var
izmantot informācijas tehnoloģijas, meklēt informāciju tīklos
Internets, prezentāciju sagatavošana.
- Apļa "Modelēšana" organizēšana (dizains, stils, grims, frizūra, mode) ar
izmantojot datorgrafiku, meklēt interneta resursos;
- "Dizaina projekti" (dekorācija svētku klasei, skolai); "Mans mīļākais
pilsēta”, “viāžists”, “stilists”; "Galda noformējums, trauki"; atpūtas dizains un
klasēm, skolas estētisko vidi.
- pusaudžu loka, grupas, klases, skolas, organizācijas tīmekļa vietnes izveide.
Šāda sadarbība ir ļoti produktīva locītavu prasmju apgūšanas ziņā
aktivitātes ar vienaudžiem. Vienojoties par katra konkrētās darbības rezultātu,
mijiedarbojoties viens ar otru, pusaudži apgūst darbības struktūru.
Pusaudžu iesaistīšana vēstures un kultūras saglabāšanas pasākumos
kultūras tradīcijas, pētot tautas mākslu, arī veicina
personības kultūras attīstība. Šīs aktivitātes galvenie mērķi ir
šādus noteikumus:
- pusaudžu izglītošana par interesi par tradicionālo tautas mākslu;
- zināšanu, prasmju, tehnoloģiju, tradīciju pēctecības atjaunošana,
dažādu pilsētas iedzīvotāju sociālo un vecuma grupu kultūras vērtības;
- novadam raksturīgo paražu, tradīciju, amatu, amatniecības popularizēšana.
Šīs darbības galvenie virzieni ir:
- meklēšanas un izpētes darbs un datu bankas veidošana par medijiem
amatniecība, mākslinieciski apdāvināti cilvēki utt. (bērnu organizēšana un turēšana
ekspedīcijas "Tautas tradīcijas, amatniecība, folklora: izpēte un saglabāšana");
- svētku rīkošana, dalība tautas mākslas gadatirgos un izstādēs
amatnieki; bērnu folkloras festivāli, ģimenes jaunrade.
Šī virziena procesā tiek atrisināti šādi uzdevumi:
- Krievijas kultūras mantojuma izpēte un saglabāšana;
- pusaudža personības kultūras attīstība ar mākslas un amatniecības līdzekļiem
māksla;
- nepieciešamo apstākļu nodrošināšana personības attīstībai un radošumam;
- starpetniskās tolerances veidošana, etniskā attīstība
pašapziņa;
- pusaudžu vajadzību apmierināšana mākslinieciskajā, estētiskajā un
intelektuālā attīstība.
Izraudzīto darbības jomu īstenošanas procesā var būt
tiek formulēti šādi gaidāmie rezultāti:
– jauniešu pasaules uzskatu, vērtīborientāciju un vajadzību veidošanās
paaudzes no etniskās identifikācijas, patriotisma, estētiskās attīstības un
morāles idejas;
– paaudžu nepārtrauktības nodrošināšana saglabāšanā un attīstībā
sadzīves sociāli kulturālā un etnopedagoģiskā pieredze;
– praktiska kultūras tradīciju un nacionālo īpatnību asimilācija
Krievijas māksla un amatniecība;
- tādu prasmju un iemaņu attīstība pusaudžiem, kas viņiem ļauj veikt
individuāli un kolektīvi radoši projekti;
- apgūt mācību priekšmetu telpiskās vides organizēšanas prasmes
mākslas un amatniecības;
– motivācija pašizglītībai, kultūras patstāvīgai attīstībai
tradīcijas un nodošanu nākamajām paaudzēm.
Jāpiemin arī par vienu no svarīgākajām attīstības sastāvdaļām
pusaudža personības kultūra - sociāli psiholoģiskā un garīgā attīstība
morālā kultūra, kuras galvenie mērķi un uzdevumi ir:
- sociālā kompetence (pozitīva pašidentifikācija, adekvāta
pašcieņa, attieksme pret Citu kā vērtību, harmoniska mijiedarbība ar
sabiedrība, pozitīva attieksme un pasaules uzskats);
- pārdomu kultūra, īpašības un spējas līdzpārdzīvot, līdzjūtība,
līdzjūtība pret altruistiskām darbībām;
- komandas iekšējās attiecības un mijiedarbība, pieredze konfliktu risināšanā,
uzvedība sarežģītās situācijās;
- motivācija prosociālai uzvedībai, sevis pilnveidošanai, sasniegumiem
panākumi;
- sociālā atbildība.
Sociālo pētījumu projekti, kuru mērķis ir tos izstrādāt
Pusaudža personības kultūras sastāvdaļas var attēlot kā:
- labdarības pasākumi, lai palīdzētu veterāniem, vientuļiem veciem cilvēkiem,
koncerti veterāniem, draudzība un palīdzība ar Invalīdu namu;
Šajā gadījumā šīs aktivitātes ietvaros var organizēt
aktivitātes, kuru mērķis ir pusaudžu kultūras veidu attīstība
pašrealizācija sociāli atbildīgās lomās (darbs ar bāreņiem bērnos
mājās, strādājot ar jaunākiem skolēniem, lai veicinātu veselīgs dzīvesveids dzīve, tālāk
festivāli, palīdzot atpalikušiem klasesbiedriem dažādos priekšmetos, mecenātisms
jaunākās klases: palīdzība svētku organizēšanā, teātra izrādes,
koncerti, jautri sākumi).
- brīvprātīgo labdarības pasākumi: "Ātrā palīdzība bērniem"
(ātra palīdzības sniegšana cilvēkiem sarežģītās dzīves situācijās),
sniedzot iespējamu ieguldījumu sabiedrības fiziskajā un morālajā uzlabošanā, lai
padarīt apkārtējo dzīvi labāku.
- sociālās akcijas: "Draugu rokas": rotaļlietu un grāmatu kolekcija bērniem no bērniem
mājas un Invalīdu nams, braucieni ar spēļu programmām, koncerti, KVN, adrese
palīdzība pensionētajiem skolotājiem, koncertu sagatavošana, apsveikumi, programma "Pasaule
mums apkārt” (tuvējā parka, dīķa teritorijas sakopšana), „Labsajūtas programma” (in
atvaļinājuma laiks - spēļu pasākumu rīkošana rajona rotaļu laukumos).
- Interneta akcijas, piemēram, skolas mājas lapas "Labo darbu cūciņa banka" izveide, uz
kas izceļ projektu īstenošanu, pārrunā grūtības, veidus, kā
pārvarēt, piedāvāt un lūgt palīdzību, publicēt ieviešanas veiksmes stāstus
sociālie projekti, vietne palīdz piesaistīt pusaudžus no dažādām
eksperimentālās nodarbības brīvprātīgo aktivitātēm.
Pusaudži, piedaloties sabiedriski noderīgos pasākumos, saņem
sociālā dizaina prasmes, komandas darbs, atbildība par uzdoto uzdevumu
lietu. Brīvprātīgais darbs papildus sociālajam efektam sniedz pusaudžiem prasmes
organizatoriskais darbs, mijiedarbība ar cilvēkiem, kuriem bieži ir grūti sazināties,
spēja sasniegt mērķi cita labā, novest lietas līdz loģiskiem panākumiem
pabeigšana, palīdzēt un pieņemt palīdzību, baudīt sniegšanu
bezatlīdzības palīdzība otram, izrādīt iniciatīvu un aktivitāti īstenošanā
sociālie projekti, kuru mērķis ir palīdzēt.
Tādējādi, apkopojot visas iepriekš minētās attīstības metodes
pusaudža personības kultūra mūsdienu sabiedrībā, jāatzīmē, ka
mijiedarbojoties vienam ar otru darbības procesā, apgūstot spēju darboties
komanda, atrisināt konfliktus, iekļauties projektā, uzņemties atbildību, nodot
informācija ārpusē, saviem vienaudžiem, pēc principa "vienaudzis vienaudžiem", pusaudžiem
iegūt prosociālas uzvedības pieredzi, kas ir iekļauta kā galvenā sastāvdaļa
Cieņas kultūras struktūru, kas savukārt ir augstākais līmenis
indivīda kultūra.
LITERATŪRA
1. Borevs, Yu.B. Mākslas būtība un tās ietekmes uz indivīdu specifika. Jaunatnes estētiskā attīstība un audzināšana / Yu.B. Borevs. - M: MGU, 1978.-165.lpp. - S. 33.
2. Kogans, L.N. kultūras aktivitātes. Sistēmu izpētes pieredze / L.N. Kogan.- M.: Nauka, 1981.- 238 lpp.- P.68.
3. Feldšteins, D.I. Pieaugšanas psiholoģija: personības attīstības procesa strukturālās un saturiskās īpašības. Iecienīt. Process / D.I. Feldšteins. - M.: Mosk. psiholoģiskā un sociālā in-t: Flinta, 1999. - 672 lpp.
4. Etniskā tolerance Krievijas multikulturālajos reģionos / red. ed. N. M. Ļebedeva, A. N. Tatarko. - M. : RUDN Universitātes izdevniecība, 2002. - 296 lpp.
5. Jakimanska, I.S. Uz personību orientēta mācīšanās mūsdienu skolā / I.S.
Jakimanska // Septembris. - 1996. - S.120 -128.

Pusaudža vecums ir cilvēka pieaugšanas, sociālās adaptācijas periods. Šajā vecumā daudzi pusaudži bieži pievienojas formālām, kā arī neformālām grupām, kurās viņi izkopj un attīsta savu pasaules uzskatu.

Formālo un neformālo pusaudžu grupu jēdziens

Formālu grupu var raksturot kā sociālo grupu, kurai ir juridisks statuss. Formālu grupu raksturo hierarhiska organizācija.

Bieži vien visus noteiktas formālās grupas dalībniekus vieno kopīgi mērķi, kā arī metožu kopums to sasniegšanai. Visas tiesības un brīvības, kā arī formālo kolektīvu dalībnieku uzvedības normas ir formalizētas, tas ir, nostiprinātas hartā.

Pusaudži pievienojas tādām formālām grupām kā teātra grupas, skolas redaktori, deju sadaļas un sporta sadaļas. Saskaņā ar statistiku lielākā daļa formālo grupu pusaudžiem tiek veidotas uz skolas bāzes. To darbības organizēšanu veic skolotāji vai vecāki.

Neformāli kolektīvi ir sociālās grupas, kas jau ir izveidotas uz starppersonu attiecību pamata. Neformālajām grupām nav oficiāli fiksēta juridiskā statusa: neformālas grupas veidošanās un sairšana notiek spontāni.

Pie neformālajām pusaudžu grupām vairumā gadījumu pieder jo īpaši dažādas subkultūras: emo, goti, panki, hipiji. Šādās grupās pusaudzis meklē saziņu ar cilvēkiem, kuriem ir līdzīgi uzskati par mūziku, mākslu un kultūru.

Pusaudžu kultūras jēdziens un iezīmes

Pusaudžu kultūra ir vērtību kopums, dzīves ievirzes, kā arī to izpausmes materiālās formas pusaudža gados. Tradicionāli pusaudžu kultūru var iedalīt divās galvenajās jomās.

Pirmais virziens satur pusaudža vēlmi izprast apkārtējās sociālās parādības, kā arī attīstīt savas personiskās īpašības. Otrais virziens ir balstīts uz haotisku pseidopatiesību meklēšanu.

Pusaudžu kultūras izpausme notiek caur pusaudža vērtībām un attieksmi. Apģērbam ir arī liela nozīme pusaudžu kultūras izpausmēs.

Ja pieauguša cilvēka apģērbs vairumā gadījumu ir tikai praktisks, tad pusaudžiem tas ir galvenais pasaules uzskatu paušanas līdzeklis. Spilgts piemērs ir dažu neformālu grupu dalībnieku apģērba stils.

Plāns. Ievads n Pusaudžu biedrība. Hipiju Punks Emo Apģērbs Mūzika Rollerballs Slengs. . Lietojumprogrammu literatūra

n Pusaudža vecums ir grūts pubertātes un psiholoģiskās nobriešanas periods. Pašapziņā notiek būtiskas izmaiņas: parādās pieauguša cilvēka sajūta, pieauguša cilvēka sajūta; tas kļūst par jaunākā pusaudža vecuma centrālo neoplazmu. Ir kaislīga vēlme ja ne būt, tad vismaz parādīties un tikt uzskatītam par pieaugušo. Aizstāvot savas jaunās tiesības, pusaudzis aizsargā daudzas savas dzīves jomas no vecāku kontroles un bieži nonāk ar viņiem konfliktā.

n Mainās arī bērna iekšējā pasaule, viņa vaļasprieki un intereses. Tieši ar viņu palīdzību pusaudzis mēģina paust savu pieauguša cilvēka sajūtu, vēlmi pēc emancipācijas. Interešu veidošanos ietekmē daudzi faktori: ārējā un iekšējā vide, komunikācija ar vienaudžiem un pieaugušajiem, kā arī dažāda masu kultūra.

n Šajā rakstā mēs centīsimies sniegt visvairāk vispārīgās īpašības vairākas populārās kultūras sastāvdaļas, kā arī noteikt, cik lielā mērā tās ietekmē pusaudža intereses un tieksmes.

n Daži pieaugušie domā, ka pusaudžiem ir sava kultūra, savukārt citi uzskata, ka pusaudžu kultūra ir pieaugušo kultūras atspoguļojums. Pamata izskata pamats. Tam vajadzētu atšķirties no sabiedrības izskata, un jo vairāk, jo labāk. Viss ir lietots - drēbes, rotaslietas, apavi.

Subkultūras. n n n Subkultūras. Subkultūra ir sociālās kultūras daļa, kas atšķiras no dominējošās. Šaurākā nozīmē ar šo terminu saprot sociālās cilvēku grupas – subkultūru nesējus. Warped joprojām tiek izmantots kā slengs angļu valoda. Bieži hipiji ir veģetārieši (tostarp atsakās valkāt kažokādas un ādas). Nezāles un psihedēliskas noskaņas Ideālā gadījumā mūzika ir bītli, durvis, akvārijs un viss. Simbols - Klusais okeāns (vistas pēda).

n Kopienas attīstīja arī savu valodu, žestus, saziņas un sveicienu modeļus. Grūti pateikt, vai tas ir labi vai slikti, galvenais ir atšķirties no pelēkās masas. Vecākie "sociālistu klani" tika uzskatīti par gopņikiem, hipijiem un pankiem. Patiesībā visi jauniegūtie virzieni tā vai citādi izaug no šīm trim subkultūrām. Par šīm subkultūrām mēs runāsim tālāk.

Hipijs. n Sākotnēji – puķu bērni. Viņiem patīk vieglās narkotikas un brīvība, kā arī dzīve komūnā. Protestēja un protestēja pret kariem. Tagad tīrs izskats hipijus var atrast tikai vecākās paaudzes vidū, jaunā paaudze pamatā ņem tikai atribūtiku. n

n Vispārējais izskats: gari, neveidoti mati, brīvs apģērbs no dabīgiem materiāliem, gaiši apavi. Rotaslietas un aksesuāri pārsvarā ir roku darbs: rokassprādzes ar pērlītēm (fenki), matu rotas (hairatniki), adītas no diegiem vai maisiņi, kas šūti no raibuma.

n n Panki: attiecīgi pankroka cienītāji. Patiesībā tie ir anarhisti, kas protestē pret sabiedrības morālajiem pamatiem. Vēl daži ir izauguši no šī virziena: politikas un ierasto dzīves modeļu noliegšana, rupjības un tēla jēdziena noliegšana. Izskats- nolietotas (ideāli netīras) drēbes, āda, kniedes un ielāpi.

n Mati parasti tiek krāsoti spilgtās krāsās, izlobīti vai veidoti mohaukā. Tāpat šī kultūra praktiski noliedz narkotikas, izņemot cietās (heroīnu), panku vidū populārs ir alkohols. Simbols - anarhijas ikona. Gopņiki: daži paši gopņiki uzskatīs sevi par šīs subkultūras pārstāvjiem, lielākā daļa gopņiku ir īsmataini puiši.

n No visiem alkoholiskajiem dzērieniem viņi dod priekšroku alkoholam un vieglai populārajai mūzikai. Parasti viņi cenšas saglabāt ķermeņa formu, viņi nodarbojas ar simulatoriem. Alkohols un pārmērīga agresija sabojā kopējo izskatu. Apģērbs - treniņbikses, ādas jaka (vasaras T-krekls), kopumā visizplatītākais.

n n Emo: Emo bērni ir panku un gotu sajaukums. Atšķirībā no pankiem viņi ir pārāk veikli, atšķirībā no gotiem pārāk emocionāli. Krāsu kombinācija, pēc kuras emo bērnu var redzēt no jūdzes attāluma, ir melna un karsti rozā. Stingrs apģērbs, pārsvarā bērniem, ļoti bieži mazāks nekā nepieciešams.

n Aksesuārs - šalle, vēlams rozā. Uz somas karājas divi desmiti nozīmīšu un plīša rotaļlieta, izķidāta un aizlīmēta ar rupju diegu (lai būtu žēl). Salauzta sirds uz jakas, šķībi saplēsts blīkšķis, žēlabas par dzīves nežēlību, kaut ko tādu var raksturot kā emo.

Audums. n n Apģērbs ir iezīme, kas atšķir jauniešus no citām iedzīvotāju grupām, piesaista acis. Katram noteikti ir savs stils, katrs cilvēks ir unikāls un viņam ir tiesības ģērbties tā, kā viņš vēlas! Lipīgs un nereti izaicinošs apģērbs palīdz pusaudzim atklāt un izteikt savu raksturu, attieksmi pret pasauli, uzsvērt savu individualitāti.

n n Eksperimentēšana ar izskatu ir daļa no sava tēla atrašanas procesa, kurā zēns vai meitene justos ērti. Pusaudžiem nav tādas pašas estētikas kā pieaugušajiem. Jaunus džinsus viņš var apgriezt, krāsot, saburzīt vai kā citādi sabojāt, ja tas ir modē un ja patīk.

Mūzika. n n Mūzika ir māksla, kurā pārdzīvojumus, sajūtas un idejas pauž ritmiski un intonāciju sakārtotas skaņas, kā arī paši šīs mākslas darbi. Žanrs - sava veida darbi dažu jomā Bieži vien skaņu "sienas" jaunieši izmanto kā veidu, kā norobežoties no apkārtējām ģimenēm, skolotājiem, vienaudžiem.

n n n Māksla, ko raksturo viena vai otra sižeta un stilistiskās iezīmes. Mūzika, īpaši mūsdienu mūzika, ir neatņemama pusaudžu un jauniešu dzīves sastāvdaļa. Viņi ir galvenie mūzikas produktu patērētāji. Mūsdienās pusaudži aktīvi klausās mūziku: transportā, uz ielas, mājās, stundās uc Kāds atpūšas ar mūzikas palīdzību, kāds otrādi, mūzika palīdz koncentrēties un atrast pareizo risinājumu konkrētai problēmai.

n Selektivitāte mūzikas darbu patēriņā raksturo muzikālo gaumi. Atklājot jauniešu muzikālās vēlmes, tiek raksturots jauniešu sociāli kulturālais izskats, noskaņas. Skolu jaunatnes muzikālo preferenču salīdzinošā analīze ļāva izdarīt šādus secinājumus.

n Mūsdienu populārās kultūras ietekmē jauniešu prioritātes mūzikas jomā strauji mainās. Ar pedagoģiski kompetentu mācību metožu izvēli un augstu skolotāja profesionalitātes līmeni skola var kļūt par vispārējās muzikālās izglītības un jaunākās paaudzes audzināšanas centru.

n Mēs esam tālu no domām, ka skola šajā attīstības posmā var dot skolēniem vispusīgu estētisko, tajā skaitā muzikālo izglītību, bet fokuss uz noteiktām estētiskām vērtībām lielā mērā veidojas skolā."

n Viens no pētījuma centrālajiem jēdzieniem bija "piedalīšanās dažādos mūzikas žanros". Ar šīs koncepcijas palīdzību tika noteiktas respondentu iesaistīšanās tipoloģijas dažādos mūzikas žanros, kas ļāva veikt diezgan detalizētu jaunatnes un mūzikas attiecību analīzi.

n Pusaudzis meklē tuvināšanos vienaudžiem, meklē vidi un tāpēc viņam jārēķinās ar savām paražām. Tas nozīmē, ka nav jēgas pastāvīgi lamāt dēlu vai meitu par atkarību no skaļas disko mūzikas, ir jāstiprina viņu pašcieņa, jāieaudzina izpratne par slikto un nepatieso, jāiemāca apgalvot patieso, pat pretējo. pēc grupas domām.

n Protams, tas uzreiz nenovedīs pie tā, ka jaunieši dejos tikai pie klusas mūzikas. Bet vismaz mājās, savās sienās, skaņa būs apslāpēta. Un vakars diskotēkā - pusaudzim tā nav piespiešana, bet viņa griba. Un tas, kurš turp dodas, zina, kas viņu sagaida, savukārt dzīvoklī dzīvo vairāki cilvēki ar dažādām vajadzībām un ieradumiem, ar dažādiem dienas un nedēļas ritmiem.

n Skaļa mūzika ir veids, kā pusaudži pauž savu neapmierinātību ar pieaugušajiem. Šajā gadījumā daudz pareizāk ir kritiski pārskatīt vecāko un jaunatnes attiecību būtību un izdarīt attiecīgus secinājumus, nevis cīnīties ar liekiem decibeliem. Skaņa diskotēkā pieaugušajiem šķiet apdullinoša, un daudzi pusaudži nepārprotami jūtas savā vidē. Tātad, vai troksnis ir līdzīgs jaunībai? Vai mums vajadzētu to paciest?

n Daudzi jaunie vīrieši un sievietes paši arī deju ballītēs cieš no decibeliem un vēlētos, lai mūzika skan klusāk, taču viņi pakļaujas citu viedoklim, vispārpieņemtai normai. Daudzi pusaudži, kurus interesē popmūzika, popmūzika vai džezs, daudz zina par tās izcelsmi, oriģinalitāti un modeļiem. Tādējādi paplašinās ne tikai kopīgo pārdzīvojumu pasaule, bet arī padziļinās savstarpējas sapratnes un uzticēšanās sajūta vienam pret otru.

Veltņi. n Sports ir instruments, kas ļauj attīstīties fiziski un garīgi, sasniegt jaunas virsotnes un apliecināt sevi dzīvē. Es uzskatu, ka jēdzieni "jaunība" un "sports" nav tikai savstarpēji saistīti, tie pastāv vienā paralēli. Viens no pusaudžu sporta veidiem ir skrituļslidas. Mūsdienās ir aptuveni tūkstotis rullīšu. 1992. gadā ar Coca-Cola atbalstu tika izveidota pirmā Krievijas Roller sporta federācija: skrituļslidošana kļuva arvien modernāka un prestižāka.

n Rollerisms nav tikai nobružāti elkoņi un ceļi, pie kuriem ar laiku pierod. Bet arī milzīga adrenalīna deva, triku prieks, izveicība, lepnums. Turklāt tā ir arī komunikācija ar interesanti cilvēki. Cilvēks uz skrituļslidām pārvietojas 5 reizes ātrāk nekā gājējs.

n n Diemžēl aizraušanās ar video var radīt nepatīkamas sekas: pusaudzis nemācās, un tad tas viņam liedz iegūt profesiju. Rollerisms ir īpašs dzīvesveids un īpaša subkultūra, kurai jau ir sava valoda (slengs), apģērbs, slidošanas tehnika, uzvedības noteikumi, iesaukas (Tabletich, Kaif u.c.), Viskrievijas un starptautiskas sacensības, brīvdienas, rollerpasākumi, rollerbumbas, ballītes, skrituļdromi, skeitparki, skrituļu komandas, organizācijas un asociācijas, interneta vietnes, viņu pašu laikraksti, žurnāli un videožurnāli utt.

n n Diezgan izplatīts skrituļslidotāju apģērbs - džinsi-pīpes, neiedomājamu krāsu militārās bikses - T-krekls, salauzta veloķivere, novilkta pakausī.Visvairāk ir 2 pieejamie veidi slidošana: "fitness" un "agresīvs", "ielas agresīvs" ir sadalīts 2 kategorijās: ielu slidošana un "vert" - triki uz rampas.

Slengs. n Iespējams, ir grūti satikt bērnu, kurš runātu tikai un vienīgi literārā krievu valodā. Jauniešu slengs ir stingri ienācis sarunvalodā, un, ja daudzi pieauguši cienījami cilvēki to neņem novārtā, vai ir vērts prasīt no skolēniem augstu stilu?

n Un ko darīt, ja bērns vai pusaudzis ir atkarīgs no rupjības lietošanas? Valodnieki par slengu sauc vārdus, kas ir pretrunā ar literārās valodas normām. Patiešām, ja uzmanīgi klausāties jauniešu žargonā, tajā var atrast gan ieslodzīto vārdu krājumu, gan profesionālos terminus, gan sagrozītus angļu vārdus.

n Interesanti, ka filologi un valodnieki pret slengu izturas diezgan mierīgi un uztver to kā dabisks veids valodas attīstība. No psiholoģiskā viedokļa slengs atspoguļo to lietotāju dzīvesveidu. Piemēram, lielākais skaits nosaukumi, kas izdomāti, lai atsauktos uz cilvēku un viņa izskatu, apģērbu un atpūtu.

n Ļoti pieticīgu ieguldījumu jauniešu žargonā sniedz vārdi, kas saistīti ar mācībām vai darbu. Ir vairāki iemesli, kāpēc bērni un pusaudži aktīvi lieto slengu. Pirmais no tiem ir ļoti skumjš: skolēniem vienkārši nav pietiekami daudz literārā vārdu krājuma, lai izteiktu savas domas. Papildus lamāšanai ir vairāki vienlīdz bīstami slenga veidi, kuriem jums vajadzētu pievērst uzmanību.

Secinājums. n Tādējādi rezultātā visaptverošs pētījums pusaudžu subkultūras problēmas ļauj secināt, ka pusaudža personības kultūras veidošanās notiek sarežģītā sociokulturālajā situācijā Krievijā, ko nosaka vispārēja orientēšanās uz amerikanizāciju, vienaldzīga attieksme pret sabiedrības, ģimenes, izglītības problēmām un brīvā laika aktivitātes.

n Kas rada problēmas jaunajai paaudzei: pusaudža kā kultūras personības attīstības trūkums (saziņas kultūra, garīgās un morālās vērtības, lasīšanas kultūras pagrimums u.c.), patērētāju attieksme pret dzīvi, pusaudža dezorientācija atpūtas sfēra, mediju primārā loma pusaudžu socializācijas procesā. Vecākiem, skolām un valstij jābūt ieinteresētām šo problēmu risināšanā.

Literatūra. Vietnes: n Spēles. yandex. ru n 1 internets. mūzika. lv foršs abstrakts. ru n 7 gadi. ru n Grāmatas: n Mācību grāmata "Sociālās zinātnes" A. I. Kravčenko, E. A. Pevcova. n